贡禹字少翁，琅琊人也 文言文阅读题答案及原文翻译

贡禹字少翁，琅琊人也 文言文阅读题答案及原文翻译

贡禹字少翁，琅琊人也。以明经絮行著闻，征为博士，凉州刺史，病去官。复举贤良，为河南令，岁余，以职事为府官所责，免冠谢。禹曰：“冠壹免，安复可冠也！”遂去官。元帝初即位，征禹为谏大夫，数虚己问以政事。是时年岁不登，郡国多困，禹奏言：“今大夫僭诸侯，诸侯僭天子，天子过天道，其日久矣。承衰救乱，矫复古化，在于陛下。”天子纳善其忠，乃下诏，迁禹为光禄大夫。顷之禹上书曰臣禹八十有一耳目不聪明非复能有补益所谓污朝之臣也愿乞骸骨及身生归乡里死亡所恨，天子报曰：“朕以生有伯夷之廉、史鱼之直，守经据

古，不阿当世，孳孳于民，俗之所寡，故亲近生，几参国政。今未得久闻生之奇论也，而云欲退，意岂有所恨与？”后月余，以禹为长信少府。会御史大夫陈万年卒，禹代为御史大夫，列于三公。自禹在位，数言得失，书数十上。禹以为古民亡赋算，口钱起武帝，征伐四夷，重赋于民，民产子三岁则出口钱，故民重困，至于生子辄杀，甚可悲痛。宜今儿七岁去齿乃出口钱，年二十乃算。又言诸离宫及长乐宫卫可减其太半，以宽繇役。又诸官奴婢十万余人戏游亡事，税良民以给之，岁费五六巨万，宜免为庶人廪食，令代关东戍卒？天子下其议，令民产子七岁乃出口钱，自此始。又罢上林宫馆希幸御者，减诸侯王庙卫卒省其半。余虽未尽从，然嘉其质直之意。禹又奏欲罢郡国庙，定汉宗庙选毁之礼，皆未施行。为御史大夫数月卒，天子赐钱百万，以其子为郎，官至东郡都尉。

（节选自《汉书贡禹传》）

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )（3分）

A．顷之／禹上书曰／臣禹八十／有一耳目不聪明／非复能有补益／所谓污朝之臣也／愿乞骸骨／及身生归乡里／死亡所恨／

B．顷之／禹上书曰／臣禹八十有一／耳目不聪明／非复能有补益／所谓污朝之臣也／愿乞骸骨／及身生归乡里／死亡所恨／

C．顷之／禹上书曰／臣禹八十／有一耳目不聪明／非复能有补益／所谓污朝之臣也／愿乞骸骨及身／生归乡里／死亡所恨／

D．顷之／禹上书曰／臣禹八十有一／耳目不聪明／非复能有补益／所谓污朝之臣也／愿乞骸骨及身／生归乡里／死亡所恨／

11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )（3分）

A．征辟制是汉代开始实行的擢用人才的一种制度，包括皇帝征召和公府、州郡征召两种方式。皇帝征召称“辟”，官府征召称“征”。

B．陛下原指站在宫殿台阶下的侍者。臣子向天子进言时，必须先呼台下的侍者而告之。后来“陛下”就成为与帝王面对面应对的敬称。

C．四夷是古时华夏族（汉族别称）对四方少数民族的统称，含有轻蔑之意，分别指东夷、西戎、南蛮、北狄。

D．离宫是指在国都之外为皇帝修建的永久性居住的宫殿，皇帝一般会在固定的时间去居住。也泛指皇帝出巡时的住所。

12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )【3分）

A．贡禹为臣忠诚，心忧国事。他建言元帝承接衰微的局面，挽救混乱的礼制，恢复古代的教化，元帝欣赏他的忠诚并提拔了他。

B．贡禹精通经义，品行端正。元帝称赞他有伯夷的廉洁，有史鱼的刚直，认为他是当时世上少有的高尚贤良的人，值得亲近。

C．贡禹年事虽高，仍被重用。元帝拒绝了他告老还乡的请求，反而任命他为长信少府，后又让他担任御史大夫，使他位列三公。

D．贡禹反对奢侈，为民请命。皇帝多次听从他的建议，延后了口钱起征的年龄，减少了诸侯王庙的卫兵，罢除了郡国的宗庙。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

(1)元帝初即位，征禹为谏大夫，数虚己问以政事。是时年岁不登，郡国多困。（5分）

(2)今未得久闻生之奇论也，而云欲退，意岂有所恨与？（5分）

答案：

10.（3分）B（顷之，禹上书曰：“臣禹八十有一，耳目不聪明，非复能有补益，所谓污朝之臣也。愿乞骸骨，及身生归乡里，死亡所恨。”）

11.（3分）A （皇帝征召称“征”，官府征召称“辟”。）

12.（3分）D（贡禹罢除郡国宗庙的建议并未得到采纳）

13.（10分）

（1）汉元帝即位不久，征召贡禹为谏大夫，多次虚心地向他询问政事。当时年成不好，各郡县封地处境困难。（“虚己”、“ 年岁不登”，各1分；译出大意3分）

（2）如今还没来得及多听听先生的高论，先生却说要隐退，难道是先生有什么感到遗憾的事吗?（“退”、“ 恨”，各1分；译出大意3分）

【参考译文】

贡禹，字少翁，琅琊人。以精通经义、品行端正而著称，被征召为博士，任凉州刺史，因病辞官。后来又被推举为贤良，任河南令，在任一年多，因公事被府官指责，被迫脱帽谢罪。贡禹说：“帽子一旦摘下，岂能再戴!”于是辞官而去。

汉元帝即位不久，征召贡禹为谏大夫，多次虚心地向他询问政事。当时，年成不好，农业歉收，各郡县封地处境困难。贡禹上奏说：“现今大夫僭越诸侯，诸侯僭越天子，天子超越天道的情况由来已久了。承接衰微的局面，挽救混乱的礼制，恢复古代的教化，这一切都指望陛下您了。”元帝很欣赏贡禹的忠诚，就下令，升任贡禹为光禄大夫。

不久，贡禹上书说：“我八十一岁了，耳朵听不清，眼睛也看不准了，不能再对国家对朝廷有所贡献了，我就是所说的有损朝廷形象的人了。希望能辞去官职，返回故里，若能如愿，便死而无憾了。”元帝批示说：“朕因为先生有伯夷的廉洁，史鱼的刚直，遵循经义据守古道，不盲目屈从世风，孜孜不倦为民请命，是当今俗世少见的高尚贤良的人，因而亲近先生，希望先生参与国政。如今还没来得及多听听先生的高论，先生却说要隐退，难道是先生有什么遗憾不顺心的事吗?”此后一个多月，任贡禹为长信少府。正赶上御史大夫陈万年去世，贡禹便接替他担任御史大夫，列于三公之位。

自贡禹在朝为官后，多次评论政事得失，上书数十次。贡禹认为，古时人民没有赋算口钱的负担，从汉武帝征伐周边少数民族起，开始向老百姓征收重赋，百姓生养儿子长到三岁，便要开始交纳口钱，因此百姓十分困苦，以至于出现生下儿子便杀死的现象，实在是很悲惨可怜。应当规定小孩七岁换牙以后再交口钱，年满二十岁再开始交纳赋算。贡禹又建议说各处行宫别馆以及长乐宫的戍卫人员可以削减一大半，以减轻百姓的徭役负担。再有各官府的奴婢总共有十多万人，他们终日游戏玩耍，无所事事，还要靠征收百姓的赋税来供给他们衣食，每年费用达五六万之多，应当将他们免去奴婢身份成为庶人，给他们吃的，让他们代替关东戍卒。

皇帝下诏，命令百姓生孩子七岁后再开始交纳口钱，这个规定从此开始。又停用了上林宫馆中那些皇帝很少临幸的处所，将各诸侯王庙的卫兵减少一半。其他方面元帝虽没有完全听从贡禹的建议，但很赞赏他的质朴耿直之心。贡禹又上疏，要求罢除郡国的宗庙，制定汉家宗庙亲尽则毁的礼制，都未能实行。

贡禹任御史大夫几个月后去世，元帝赐钱百万，任其子为郎，官至东郡都尉。