《陋室铭》导学案

时间:2024-05-12 05:07:04 教育新闻 我要投稿
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《陋室铭》导学案

1.本文选自《全唐文》。作者,刘禹锡,字梦得,唐代诗人。世称刘宾客。有《刘禹锡集》。

《陋室铭》导学案

2.铭,古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来形成一种文体,这种文体一般都是用韵的。

辨音识字:

德馨(xīn)   苔(tái)痕   案牍(dú)   鸿儒((hòng rú)   西蜀(shǔ)   何陋(lòu )调素琴(tiáo)

文言词语

【名】有名,著名。 

【灵】灵异。 

【斯】这。 

【德馨】品德高尚。馨,香气。 

【鸿儒】博学的人。鸿,大。儒,旧指读书人。【白丁】平民。这里指没什么学问的人。

【调】调弄。

【素琴】不加装饰的琴。素,朴素,不加装饰。

【金经】指佛经。

【丝竹】琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。丝,弦乐器。竹,管乐器。【案牍】官府的公文。

【劳形】使身体劳累。形,形体,身体。

理解探究

1.统领全篇并点明主旨的句子(词语)是:_________(惟吾德馨)。

2.文章的点题句是:_________(斯是陋室,惟吾德馨。)

3.作者从哪些方面表现陋室不陋?

文章是从  居室环境、 交往人物、 日常生活 三方面表明陋室的 环境幽雅、交往文雅、情趣高雅,见“惟吾德馨”,而明“陋室不陋”的。

4.写 陋室环境,突出景色之雅的语句是: 苔痕上阶绿,草色入帘青。由 此可知其环境特点是:陋室环境清幽宁静

5.写 陋室中人,突出交往之雅的语句是:  谈笑有鸿儒, 往来无白丁。由此可知室主人也是一位鸿儒。用一成语概括室中情景:交往之人不俗

6.写 陋室中事,突出情趣之雅的语句是:可以调素琴,阅金经;无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。  情操高尚:  生活情趣高雅

从前两句正面实写的句子可知室主人高雅脱俗的情致;从后两句反面虚写可知室主人不受世俗羁绊之情。

7.本文通过描写陋室,表达  室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

8.《陋室铭》和《爱莲说》都采用了托物言志的写法。本文以有仙之山,有龙之水比喻陋室,引出主旨。“德馨”立意贯穿全篇。

迁移拓展

1.本文中含有“有德者居之,则陋室不陋”的意思,你是否同意这个看法?为什么?

明:同意。品德高尚者追求的不是物质条件的好坏,而是精神世界的纯洁与充实。他们鄙弃功名利禄,不与恶浊的世风同流合污,保持着坚贞的操守,所以身居陋室而不觉其陋。

2.作者做此铭主要表明自己的抱负和情操,也流露出讽刺现实的意味。能看出当时的现实是怎样的吗?

官僚士大夫阶层思想庸俗、颓废,追求享乐。

 

丁木

  

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