- 相关推荐
记念刘和珍君 教案教学设计(人教版高一必修一)
课题 7.记念刘和珍君 授课
时间 2016学年上期
课时 3
主备人 赵凤美
教学目标
1、认知帝国主义、封建军阀及御用文人的凶残卑劣，学习爱国青年的革命精神。
2、学习语音，理解词语在语境中的含义。
3、提高理解句子含义及表达作用的能力。
4、学会依据作者的感情、摘录关键词语梳理行文脉络。
教学教学重点：
1.梳理文脉，分析结构及局部思路。
2、理解作者悲愤交加的复杂感情。
教学难点：重点句子的理解。
教学过程
第一课时
一、导入新课
二、1.通过复习，简介一下本文作者。
提示：鲁迅，1881-1936，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，中国现代伟大的文学家、思想家、革命家，中国无产阶级文学的奠基人。他创作了大量的小说、杂文、散文和诗歌。创作现代第一篇白话小说《狂人日记》，我们熟悉的作品还有《阿Q正传》、《孔乙己》、《从百草园到三味书屋》、《祝福》、《故乡》、《社戏》，等等。
2.解题：
(1）《记念刘和珍君》从题目看，这是一篇什么性质什么体裁的文章？（提示：纪念性的回忆文章，属记叙文。）
（2）关于题目中的“记”字相当于“纪”字，并不是另有其意，不能把“记念”一词理解成“记叙、怀念”。在白话文刚刚兴起时，人们有时不能严格界定字词，如文中“那里还能有什么言语？”中“那”实为“哪”字，鲁迅当时用“记念”一词，实际上就是我们今天所说的“纪念”。
3）刘和珍，是一名在“三一八”惨案中遇害的北京女子师范大学英文系的学生。1926年3月，大沽口事件发生。18日清晨，身为学生自治会主席的刘和珍，动员组织同学集会游行。中午她扛着白底黑字大校旗，冲入段棋瑞执政府左边大门，昂立人群中。突然身中七弹，壮烈牺牲，年仅22岁。
二、整体把握课文
1．请同学默读课文，理清全文思路，思考以下问题：
问1：本文题目告诉我们这是一篇纪念性文章，纪念的中心人物是刘和珍，课文的七节中哪几个小节集中写了刘和珍君?
问2：第一、二部分的作用？(教师板书)
2．在理清总体思路下，让学生概括各段段落大意.
教师板书
3.整体感知课文内容，抓住作者感情线索。
教师提问：从文章整体看，作者的笔触涉及到哪几类人？对每一类人作者表达了什么样的感情？
第一类是爱国青年，突出了一个刘和珍，还提到杨德群、张静淑，扩大一点是“四十余被害的青年”，再扩大一点是数百死伤者，再扩大一点是请愿的群众，作者对这类人表达的感情是：沉痛地悼念，奉献尊敬--颂扬她们是“为了中国而死的中国的青年”和她们的勇毅，告诫（斗争方式），激励“更奋然而前行”。
第二类是反动势力，包括段棋瑞执政府（或称“当局者”）、“几个所谓学者文人”（或称“有恶意的闲人”、“流言家”），
作者控诉其暴行、痛斥其无耻流言。
第三类是处在中间状态的所谓“庸人”。鲁迅又称他们是“无恶意的闲人”，字里行间流露出作者痛心民族的衰亡、衰亡民族的默无声息的感情，作者渴望并呼唤他们“爆发”。
贯穿全文的作者的感情线索可以概括为：“悲”、“愤”三、布置作业
1、复习课文，理清课文感情脉络
2、请同学思考，为什么关于写作缘由说了那么多的话，也就是思路在一、二节为什么老围绕这点展开？第二课时
一、回顾上节课所讲的总体思路和“线索”
二、具体分析析思路和语言（第一、二、三部分)
（一）分析第一第二部分
提问回答上节课作业：“为什么关于写作缘由说了那么多的话，也就是思路在一、二节为什么老围绕这点展开？”
问1：开追悼会时，为什么鲁迅先生“独在礼堂外徘徊”？（ 引导学生注意作者的悲愤的思想感情。）
“徘徊”一词，表露了作者心情的哀痛、悲伤，再用一“独”字，设置了环境，渲染了气氛，有力地衬托作者对死难青年悼念之情的深切、真切。
问2：分别提到了哪两种人？
真的猛士：“真诚地、深入地、大胆地看取人生”，勇敢直面残酷的现实，自觉承受人间的“哀痛”，主动选择生命的沉重，英勇清醒、永不回避。
庸人：不敢正视现实，浑浑噩噩，麻木健忘，苟安满足，不奋起反抗、斗争，客观上使“这似人非人的世界”得以维持。
问3：采用什么手法？
明确：对比
问4：“哀痛者”“幸福者”的含义？
哀痛者：为人民的深重灾难而哀痛
幸福者：以勇往直前地斗争，为人民谋福利为最大幸福。
问5：找出文中的三处“必要”
1“我也早觉得有写一点东西的必要了。”
2“我也早觉得有写一点东西的必要了。”
3“我正有写一点东西的必要了。”
这三处必要的含义？
问6.课文从第三部分才正式进入记念部分，那么一、二两部分可否去掉？
不可去掉，因为这两部分分别提到了这样的内容：
（二）分析第三部分：回忆认识过程
1、让一名同学读第三部分，要求同学们考虑并回答记念了刘和珍哪些事迹，从这些事迹中认识到刘和珍是怎样的一位青年。
2.为何反复强调“微笑、温和”？
反衬敌人的凶残，流言家的卑劣
三、布置作业
思考三、四、五节之间的联系，关于记述烈士事迹，思路怎样展开？
第三课时
一、检查上节课的作业以此导入这节课的内容
二、（一） 三、四、五节间的联系，关于记述烈士事迹，思路怎样展开？
提示：思路先依时间顺序，从平时到遇害。遇害又分两步：从事件概况到遇害细节。第三节写刘和珍的正义感、责任感、反抗性，这样一个热血青年去请愿“欣然前往”，是很自然的。所谓“受人利用”，无非是流言家开罪、嫁祸之辞。作者不但写刘和珍的斗争性，而且着意反复写她“始终微笑着，态度很温和”，意蕴在于表明，世上哪有这样的“暴徒”？段政府反诬她们为“暴徒”，不但不值一驳，反而充分暴露出他们自己的暴虐。第五节，再详述刘和珍的遇害经过，铁证如山，真正滥施暴虐的是段祺瑞执政府。
（二）齐读第四节进行分析：抒写惊愕、义愤
1.作者为什么强调“始终微笑着的和蔼的刘和珍君”？ 作者写“始终微笑”“和蔼”的刘和珍“欣然前往”参加请愿，却无端在执政府前中弹、喋血、死掉，表现出作者对此毫无准备，反衬反动势力的凶残出人意料。
2、怎样理解“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”？
“沉默”，就是“默无声息”。 这里说的是两种沉默：一种是“出离愤怒”、陷于极度悲痛的“沉默”，“于无声处听惊雷”，预示 着革命暴风雨即将来临之前的“沉默”；一种是逆来顺受，真正“默无声息”，不敢反抗，走向灭亡的“沉默”。两种“沉默”，两种前途，两种结果：不在沉默中爆发革命，摧毁“这似人非人的世界”，就在沉默中被奴役，被黑暗统治，被灭亡。作者怀着最大的愤怒，发出最有力的号召，启示人们：事情已经到了尽头，对中外反动派说什么话也没有用，必须起来和凶残的敌人作殊死的斗争。这是作者写作本文的主要意图所在。
3、鲁迅先生的“我还有什么话可说呢”和“衰亡民族”的“默无声息”一样吗？
不一样。一是愤激之词，一是因为“惨象”和“流言”使他们害怕而不敢说，表明了他们的麻木与落后。其缘由就是反动统治者不但用武力极其凶残的屠杀人民，而且还用文的一手，进行严酷的思想统治。
（四）分析第五部分：叙述遇难过程
设置四个的问题，给学生5分钟自读。①为何详写？②断句的作用？③“欣然” 反映刘和珍怎样的性格？④微笑共提到几次？有什么作用？
生答，师逐一落实。
①--突出段政府的凶残，流言家的无耻（根本不是“暴徒”）
②--悲愤。将内心的悲愤感情在文字形式上很好地表达出来。
③--为国为民，自觉参加
④--反衬出段政府的凶残
2. 理接……抹杀了”
先歌颂女子的伟大。
再用反语，辛辣的讽刺，着重强调这一次暴行的残暴无耻远远超过了以前。不管如何掩饰，“几缕血痕”使他们的暴行昭然于天下！
②“但是中外的杀人者 却居然昂起头来，不知道个个脸上有着血污…… ”如何理解。
白描手法：细致逼真，惊心动魄。刻画出反动派丑恶、猖狂的嘴脸。
（五）分析第六部分：总结经验教训、指出意义
1. 提到了哪两种人？有什么含义？
生答，师小结，出示：
无恶意的闲人：一般庸俗的市民，与反动派及其走狗文人有根本的区别，但是他们对世界冷漠，把烈士的鲜血作为饭后的谈资。
有恶意的闲人：反动文人，为了掩盖统治者的罪行竟无耻地制造流言。
2、怎样理解“有限的几个生命……不算什么的”含义 ？
一是说在反动派眼里算不了什么；一是说少数人的请愿对黑暗的中国起不了作用；一是说唤不醒庸人们的觉悟。--此句渗透着惋惜、哀伤和激愤的感情
（六）分析第七部分：热情讴歌赞颂
1.“中国人”？是指什么 人？
2.区别“竟会”“竟至”竟能”
同：强调出乎意料
异：竟会：不赞成
竟至：不赞成(谴责更深)
竟能：赞扬
1.区别“苟活者”、“真的猛士”。
苟活者：有一定的是非观念，不忘怀烈士的死难而又没有行动起来的人们，有走向斗争的可能。
真的猛士--318惨案中的死难烈士对于将来的意义:巨大的鼓舞力量
3.“呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君！”
提示：这是全文思路的收束。“此”的内容：涉及对烈士的崇敬、对其牺牲精神的评价、对其斗争方式的总结、对反动军阀的愤怒声讨、对所谓学者文人的揭露、鞭笞，对庸人警醒的期盼，以及作者奋然前行的决心，等等。再次强调“我说不出话”，表达无尽的悲愤和深深的歉疚之情。
（七）、总结全文
1、课文结构：
前两节：犹如序曲
当中三节：纪念主体
后两节：犹如尾声（回应开头）
2、线索：强烈的悲愤之情，一以贯之。
补充许广平：“真是一字一血泪，是用血泪写出了心坎里的同声一
哭。”--许广平
[教师总结]：
通观全文，作者悲和愤两股情感的烈焰无处不在迸发，无处不在燃烧，升腾交织，无可抑制。追悼会的气氛、程君的发问和要求引起对烈士的痛心的忆念，并且激起对杀人者的满腔仇恨，发为愤怒的揭露控诉；同时，作为革命家、思想家，作者始终没有停止深沉的思索，对惨案的经验教训进行了沉痛的总结，对烈士死难意义给予高度评价。这就是作者思想感情发展和文章结构的大体脉络。
（八）布置作业
背诵课文第二、四节。
三个“必要”（写作缘起）：
1纪念死者。
2要揭去“许多东西的人相”，让人们清醒地知道“所住的并非人间”。
3为了使庸人勿忘，要人们牢记教训。
教
学
反
思
赵凤美