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孔子的天敌--阳虎
凡对孔子生平有所了解的人大约都知道，孔子有个命中的克星叫阳虎。阳虎，姬姓，又名阳货，也有人说是，名虎，字货，鲁国季孙氏家臣，一度执掌鲁国国政。此人不仅直接羞辱过孔子，还间接造成孔子被匡人围困五日，差点性命不保，原因只是孔子与阳虎长得极像，被匡人误认作了“恶霸”阳虎。
《论语》记载，孔子与阳虎有过一次交锋。阳虎执掌鲁国之政时，想要笼络孔子，就派人送给孔子一只烤猪，按他的计划，好礼的孔子必然回拜，届时就可以好好接纳，俗话说“吃了人家的嘴软”，孔子怎么的也得顾全这点面子上的事儿。孔子识破阳虎诡计，不肯轻易就范，他让弟子们侦察阳虎行踪，打算趁其外出时登门拜访，这样既回了礼，也避免了直接见面，两全其美。结果冤家路窄，二人在路上碰了个正着。遇上了，总得说话吧。
阳虎叫过窘迫的孔子，问道：“明明有治国之才，却不肯为邦国效力，听任邦国迷乱，能叫‘仁’吗？”
孔子回答说：“不能。”
阳虎再问：“想要做出一番事业却坐失良机，能叫‘智’吗？”
孔子只好再答：“不能。”
阳虎最后说：“岁月在流失，时不我与啊！”
孔子最后表态：“是的，我同意出来做事了。”
孔子不是不想从政，而是在当时鲁国的政坛根本无法施展抱负，所以他明知阳虎的意图却故意避而不见。只是天不从人愿，还是让阳虎给逮住了。一番交锋下来，天纵圣明、学究天人的孔子，处处落于下风，被阳虎挤兑得避无可避，只好答应出来做官。而阳虎则显得高高在上，游刃有余。他向孔子的三次发难，显然是摸透了孔子的心理：你不标榜仁、义、礼、智吗？现在我就以邦国大义相责，看你如何解套？恰好是“以子之矛攻子之盾”。阳虎不仅对孔子晓之以理，还不忘动之以情，他说的“日月逝矣，岁不我与”，可谓精辟、动人。
孔子“诺诺”连声，答应出来做官。好在阳虎很快因为颠覆“三桓”失败而出逃到了晋国，孔子由此躲过了在其手下讨生活的尬尴，得以保全圣人名节。
为了自己所信守的“礼”，为了与乱臣贼子划清界线，也许还为了不能释怀于在阳虎那里所吃的苦头，孔子对阳虎是深恶而痛绝之的。阳虎在鲁国得势时，孔子说他是“陪臣执国命”；阳虎失势败逃时，孔子骂他是“盗” ；阳虎入晋被赵简子重用时，孔子诅咒说“赵氏其世有乱乎”。
下边我们就结合左氏所载，看看阳虎的三段经历及其为人。
陪臣执国命
什么叫“陪臣”？简言之就是臣子的臣子。阳虎是季孙氏家臣，对鲁国君主而言，自然是“臣子的臣子”。臣子的臣子，按理说地位低下，可怎么就能执了鲁国的国命呢？说来还真是话长。
季孙氏在季平子一代，联合孟孙氏和叔孙氏，及乎完全掌控了鲁国，搞得连鲁昭公都不能在鲁国立足。鲁昭公死后，季平子立鲁定公，更加是权重势尊。季平子掌控鲁国，需要人才，阳虎就是因为才能卓著而被季平子依为心膂。阳虎虽是姬姓，并没有什么显赫的家世做根基，在季平子手下也完全是靠着才华和实干而赢得尊重和信任，功勋所积，做到了季氏家臣中的“老大”。
季平子死时，确定季孙斯（季桓子）为接班人，季孙氏一族中的干员阳虎和仲梁怀成了托孤大臣。一山难容二虎，阳虎与仲梁怀原本不和，为了攫取更大的权力，他想挤掉仲梁怀。正好在这个时候，仲梁怀得罪了季氏老巢费邑的邑宰--公山不狃，公山不狃嫉恨仲梁怀，就彻底站在了阳虎一边。于是，两个实力派人物结合起来，软禁季桓子，召开季孙氏家族大会，明确权力分配，驱逐一些碍手碍脚的人。等到尘埃落定，季桓子被释放，表面上仍是家主，实际上已经成为傀儡。就这样，阳虎在季孙氏家族中干起了“挟天子令诸侯”的勾当。要知道，季孙氏控制着鲁国军队财赋的一半，阳虎控制了季氏，也就相当于控制了鲁国。
当然还有孟孙氏和叔孙氏，可是，二氏的势力不如季氏，二氏家主孟懿子和叔孙州仇也还很嫩，也没有足以抗衡阳虎和公山不狃的人才。木已成舟，阳虎也没有把季桓子怎么的，二氏也就乐得清净。就这样，阳虎开始陪臣执国命。
窃国之“盗”
阳虎这人做事干练，作风强硬，执政鲁国其间，自然不肯闲着。鲁国号称礼仪之邦，现在由一个“陪臣”掌国，不服气的人当然很多，阳虎为了稳定政权，也不能不实行高压政策。在国内，阳虎与“三桓”盟誓，与国人盟誓，仍觉不可靠，又举行诅咒仪式；在国都曲阜之外，他经营郓和阳关二城，作为后防。在国外，由于当时晋国内乱，齐国想趁机称霸，鲁国去从两难，所以阳虎先后有伐郑、与卫交恶、对齐作战等举动。虽说国家多故，鲁国各方势力间还能相安无事。
但“三桓”树大根深，季孙氏、叔孙氏的家主也日渐成熟，阳虎的危机感越来越强了。正好这时候，在“三桓”家族中有几个不得志的人物如季寤、公锄极、公山不狃、叔孙辄、叔仲志，想要咸鱼翻身。他们投靠阳虎这颗平地崛起的政治新星，结成一股新锐势力，谋划了一场巨大的政治变局。他们想彻底铲除“三桓”，然后由季寤取代季孙氏，叔孙辄取代叔孙氏，阳虎自己则取代孟孙氏。计议停当，他们在曲阜东门外的蒲圃馈享季桓子，准备先把季孙氏连根拔起。
部署这件事需要调动人马，不可能遮盖得严严实实，早就在提防着阳虎的孟孙氏家臣公敛处父是个人才，他发现了季氏的异常，提醒孟懿子做了周密的应变准备。季桓子在赴蒲圃的途中，也感受到了浓重的杀机，他成功策反车御林楚，驾车狂奔到孟孙氏伪装起的临时建筑工地。阳虎之弟阳越殿后，看押季桓子，眼见季桓子逃逸，猛追，弯弓射箭，不中。追到孟孙氏建筑工地，孟孙氏放入季桓子，闭门抵御阳越。孟孙氏家兵自门缝内发箭，射杀阳越。
阳虎劫持鲁定公和叔孙州仇，发兵攻打孟孙氏，先胜后败。其间，阳虎跑入鲁国宫室，窃取了鲁国的镇国之器宝玉和大弓，然后退守阳关（今山东泰安东）和讙（今山东宁阳县北而稍西），继续顽抗。
次年，阳虎主动归还宝玉和大弓，希望和解，但是没有用。重新执政的“三桓”发兵进攻阳关，阳虎自知不敌，烧毁城门，趁乱逃出，投靠了齐景公。
齐景公当时正忙于称霸，很希望争取到鲁国的支持。现在有能人阳虎来投奔，自然乐于接纳。阳虎建议齐景公伐鲁，并预言，三次加兵于鲁，鲁国必然屈服。齐景公犹豫不决，就去请教鲍文子鲍国。鲍国谏曰：“我对鲁国很了解，鲁国是不可以攻打的，原因有三个，一是上下犹和，二是与晋国关系好，三是没有天灾，社会稳定。阳虎劝您攻打鲁国，别有用心，他想让齐国国库空虚，将士疲弱，然后行其奸谋。您看，季氏对阳虎很好，但阳虎差点颠覆它。现在鲁国赶跑了这个祸害，您却当宝贝加以收留。阳虎这人是亲富不亲仁，他的名言是‘为仁不富，为富不仁’。现在您比季氏富，齐国比鲁国大，所以阳虎才要托庇于此，您可要小心了！” 齐景公一想，有理，就让人把阳虎抓了起来，准备囚禁于边境之地。这时，阳虎的聪明就来了。他想去西部边境，但经过揣度齐国上下心理，故意表示想去东部。齐景公中计，把他放入西部，为他以后逃奔晋国开了方便之门。
区区一个边邑，如何能困着智谋过人的阳虎？他略施小计，就跑到了宋国，后来又经宋国跑到了晋国，投入赵简子赵鞅门下。
这里边阳虎的“盗”，就是盗了镇国之宝。其本意，并没有打算居为己有，只是想为自己贴上一道护身符，关键时可以作为与“三桓”讨价还价的筹码而已。事后证明也是这样，宝玉和大弓是阳虎主动还给鲁国的。尽管如此，孔子编《春秋》时下断语定之为“盗”，那他就得是盗，被后儒足足骂了两千多年。
“赵氏其世有乱乎”
阳虎到了晋国，拜见赵简子赵鞅，这二人相见恨晚。赵简子对阳虎委以重任，且能够言听计从；阳虎则对赵简子死心塌地，竭智尽忠。主明臣能，相得益彰，不仅没有祸乱，阳虎还帮助赵氏走向强盛，“几至于霸”。
据《韩非子外储说》，赵简子身边熟悉阳虎的人，力劝赵简子不可重用阳虎，说他“善窃人国政”。赵简子没有听从，他认为臣下的贤与不肖，不全在其本人，更重要的是在于为主上者如何驾御。阳虎权力欲强，有野心，没错；但赵简子正好是利用他这一点，让他建功立业。鹰是凶猛的，驯养得宜，是打猎的好帮手；鸽子是温驯的，再怎么努力培养，也不可能让它去抓兔子。
赵简子所处身的晋国，当时暗流汹涌，范氏、中行氏与他死磕，知氏也是虎视眈眈，身为家主，他很明白自己的处境，也更明白需要有一流才干的人帮自己击败对手，化解危机。阳虎，聪明机智，又刚刚在险境中有过一番搏杀，经验老到，正是帮助自己的不二人选。再说，这样的人才如果不能揽入门下，让他投入别人怀抱，那无疑是多一劲敌。赵简子是要把阳虎当鹰来用，而不是要拿他当和平鸽来装点门面。所以他立排众议，任命阳虎为赵氏家宰。
这事既显示了赵简子的胸怀气度和御人之术，也显示了阳虎过人才能。据韩非子，阳虎自己说：“主贤明，则悉心以事之；不肖，则饰奸而试之。”看来，赵简子是贤主，最终降服了阳虎这一混世魔王。
只可惜，孔子的诅咒落了空，更足见，孔子对阳虎的成见之深。
通观阳虎大起大落的一生，可以用一句话加以概括，那就是“治世之能臣，乱世之奸雄”。阳虎在季平子手下显然是名干才，积功而至家宰，决非幸致；在赵简子手下，更是才华尽展，不仅帮助赵氏历尽劫波，还使其在群雄逐鹿中日益强大：此二事，足见其为“能臣”的一面。季平子死，季桓子幼弱，鲁国公卿间矛盾重叠交错，此时的阳虎如处囊之锥，锋芒立现，不仅趁机攫取国政，还整顿得鲁国上下服服帖帖，如果不是他太急于取代“三桓”，且事有不密，只怕鲁国的历史早就是另一番面目，能不能轮到孔子删定《春秋》，恐怕也将两说。阳虎败逃前入宫取宝，在阳关时焚门脱身，到齐国不被信任时使计西迁，以及巧妙避过众多耳目、躲过搜捕而离齐入宋再入晋，均显示出其过人的机智和才干，实在无愧其“乱世奸雄”的称号。
这样一个不循常理、智计百出的人，让孔子吃点苦头十分正常；孔子立身端方持正，主张周公的万世家法，他讨厌阳虎这样的救时之才，那也是再正常不过的事情。后世，有很多这样类似的例子，如汉代的董仲舒与桑弘羊，宋代的二程与王安石，至到近代，仍有复古派与洋务派、维新派在那斗得你死我活，其实说穿了，就是政见的分岐、思想的冲突。不同的是，越到后世，历史文献越全面，也就越有公论，至于孔阳之间，孔子笔削《春秋》，再加弟子三千，话语权自然一边倒，阳虎只能淹没在历代的唾沫中，屈死，没地方说理去。
孔子其实应该跟阳虎说一声：对不起！
姚丰辉/文
你不懂的历史多着呢？我告诉你一件历史事实，你别又说我是虚构的。知道鲁国有个叫阳虎的人嘛，此人以前是鲁国的国卿季氏的家臣，孔子年轻时候就认识他，后来成了不错的朋友。要说孔子当时在鲁国是最下层人物，没有一丝一毫的社会背景，他及其低微的身份要想挤进鲁国上层社会谈何容易，幸亏有阳虎这个朋友帮忙，经常得到阳虎的照顾，他才有机会与上层社会接触，去不住巴结。
作为一个无依无靠的，也很精明的青年人，无疑得到了同病相怜的阳虎的好感和同情的，因为阳虎也是一位很精明的人，在鲁国也是没有背景，与孔子生世极其相似，应该说阳虎与孔子并非利益交换的关系而是纯洁的友谊关系。当时孔子不少为难事是托付阳虎帮忙的！比方说他去学礼，替人家办祭祀、以至办学都得到阳虎的支持和帮助。因为孔子从小很穷，父亲去世得早，和母亲相依为命，孤儿寡母，在鲁国无亲无故，生活真的不容易！许多事需要成功完全需要靠朋友帮忙和资助，这里阳虎出了不少力。不但如此，阳虎对孔子生活也很照顾，比方说孔子家里穷，平时非常嘴馋，阳虎经常送好吃的（烤乳猪）给他解馋；孔子母亲过世，阳虎亲自来为他母亲主持祭奠；孔子的在办理上层社会葬礼祭祀生意基本上是阳虎跟他拉的，后老孔子办学的一些手续门道都是阳虎替他打通的。那时候，阳虎是国卿季氏的家臣，的确也有些门道，但他也是很有些本事的人。
直到后来，阳虎在鲁国从家臣做到第一国卿，飞黄腾达了，他也没有忘记孔子这个朋友，立马推荐孔子并亲自上门请孔子去做官。从此以后，孔子才由一个教书匠一下子进入鲁国官场从事他朝思暮想官僚生活，正式挤进上层社会。孔子后来爱好说是阳虎逼迫他出来做官的。其真实的历史是孔子从年轻时候就与阳虎是不错的朋友，只是由于后来阳虎在鲁国政治内乱中被打到，成了斗争的对象，孔子为了撇清与阳虎的私人关系，忘恩负义不惜落井下石。把过去阳虎对他的好处全说成坏处，把阳虎对他的帮助污蔑成不怀好意。比方说，阳虎给他送烤乳猪吃，他就说人家不怀好意；阳虎给他母亲吊念，他诬陷，说阳虎在吊念时说过侮辱他的话。阳虎几十年对他的帮助他并不记得，并不感恩，反倒鸡蛋里挑骨头去找阳虎有对不起他的事！我确信历史上有个成语是暗指这件事的：阳虎落平阳被犬欺！据说阳虎在鲁国政治斗争中失势后败逃平阳城据守，全国都掀起打倒阳虎的斗争高潮，而孔子终究是惊弓之鸟，因为他当时的官职毕竟是阳虎保荐提拔的，为了自保，孔子当然有的是办法，在政治路线上与阳虎撇清界线，亲自带兵捉拿搜索阳虎，再用钱财去巴结上层打通关系，最后保住了中都宰这个官位，后一直做到大司寇的职位为止 。
附《左传定公八年》
季寤、公锄极、公山不狃皆不得志于季氏，叔孙辄无宠于叔孙氏，叔仲志不得志于鲁。故五人因阳虎。阳虎欲去三桓，以季寤更季氏，以叔孙辄更叔孙氏，己更孟氏。冬十月，顺祀先公而祈焉。辛卯，禘于僖公。壬辰，将享季氏于蒲圃而杀之，戒都车曰：“癸巳至。”
成宰公敛处父告孟孙，曰：“季氏戒都车，何故？”孟孙曰：“吾弗闻。”处父曰：“然则乱也，必及于子，先备诸。”与孟孙以壬辰为期。
阳虎前驱。林楚御桓子，虞人以铍、盾夹之，阳越殿。将如蒲圃。桓子咋谓林楚曰：“而先皆季氏之良也，尔以是继之。”对曰：“臣闻命后。阳虎为政，鲁国服焉。违之征死，死无益于主。”桓子曰：“何后之有？而能以我适孟氏乎？”对曰：“不敢爱死，惧不免主。”桓子曰：“往也！”孟氏选圉人之壮者三百人以为公期筑室于门外。林楚怒马，及衢而骋。阳越射之，不中。筑者阖门。有自门间射阳越，杀之。阳虎劫公与武叔，以伐孟氏。公敛处父帅成人自上东门入，与阳氏战于南门之内，弗胜；又战于棘下，阳氏败。阳虎说甲如公宫，取宝玉、大弓以出，舍于五父之衢，寝而为食。其徒曰：“追其将至。”虎曰：“鲁人闻余出，喜于征死，何暇追余？”从者曰：“嘻！速驾！公敛阳在。”公敛阳请追之，孟孙弗许。阳欲杀桓子，孟孙惧而归之。子言辨舍爵于季氏之庙而出。阳虎入于讙、阳关以叛。
定公九年
六月，伐阳关。阳虎使焚莱门。师惊，犯之而出，奔齐，请师以伐鲁，曰：“三加，必取之。”齐侯将许之。鲍文子谏曰：“臣尝为隶于施氏矣，鲁未可取也。上下犹和，众庶犹睦，能事大国，而无天菑，若之何取之？阳虎欲勤齐师也，齐师罢，大臣必多死亡，己于是乎奋其诈谋。夫阳虎有宠于季氏，而将杀季孙，以不利鲁国，而求容焉。亲富不亲仁，君焉用之？君富于季氏，而大于鲁国，兹阳虎所欲倾覆也。鲁免其疾，而君又收之，无乃害乎！”齐侯执阳虎，将东之。阳虎愿东，乃囚诸西鄙。尽借邑人之车，锲其轴，麻约而归之。载葱灵，寝于其中而逃。追而得之，囚于齐。又以葱灵逃，奔宋，遂奔晋，适赵氏。仲尼曰：“赵氏其世有乱乎！”