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孩子，给我上了一堂生动的课(教师中心稿)
泗阳县王集中学 颜大会
我又做了一回学生。
刚走上工作岗位，最担心的莫过于有人听你的课，新车上路尚可在车尾贴上“别吻我”，新老师则不行，谁想指导你都可以。今天，天气不错，心情也很好，不应该有人听课吧？来听也没什么大不了，文言文只要让学生多读，然后再抽几个同学翻译一下，还不完事，况且今天上的又是一篇课外自读课文《与朱元思书》。我一边哼着小曲，一边晃悠悠地走进教室。噫？今天教室里的气氛有点不对劲。教室的后排，我的老师（主管教育教学的校长）赫然在坐。我有点紧张，这个小老头有小学生的认真劲，千万别“犯”在他手上，我心里嘀咕着。
“同学们，文言文贵在多读，有位老教授上文言文，只读，不翻译……”
孩子们真争气，声音宏亮，整齐划一，又抽几个同学单独读，也不错。我慢慢轻松下来。那不苟言笑的“小老头”，面无表情，在本子上也不知写着什么。管他呢，按部就班来，下面是翻译，课外自读课文很简单，同学讨论一下，随便抽几位，翻译的都不错。那小老头还是面无表情。我心有点发毛，看来不玩点花样，还真吃不了兜着走。现在不是很时兴“体现学生主体地位”吗！我也来一次“答记者问”吧，把课堂交给学生。
“各位同学，大家从电视上都看到过‘新闻发布会’吧，下面，我就外交部部长，你们就是各国的记者，请自由提问。”
课堂炸开了，可以随便提什么问题，这从来没有过。同学们都很兴奋，但我心里有数，要提问题就那几位同学，而且提的问题早在我意料之中，无非是哪个字怎么读，怎么解释，或者这是什么句式，这对来说是小菜一碟--不在话下。
有学生开始提问了。
“老师，‘急湍甚箭’的‘甚’怎么解释？”
“超过。”
“‘望师息心’的‘息’怎么讲？”
“使------平息。”孩子确实没什么大不了。那老头还是那样，不管他。我这样上课，谁也不能说些什么，文言文都是这样上的。
“老师,‘水皆漂碧，千丈见底游鱼细石，直视无碍’，水真能这样清吗？”
我大脑飞快地转了一下，有了！初中课本里学过的柳宗元的《小石潭记》，“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依------”
“柳宗元的《小石潭记》大家学过了吧，里面有句话‘潭中鱼可百许头，皆若空游无所依’。潭水很深尚能见鱼，何况水甚清呢！”
“‘急湍甚箭，猛浪若奔’，水流得能这样急吗？”
《庄子．秋水》：“泾流之大，两溪渚崖之间，不辨牛马。”那老头一脸坏笑，真让人气愤。这些孩子也真是的，什么时候不能提问，非要这时出我的洋相，我后背已汗涔涔的了。
一位平时老实巴交，几乎不提问的同学站了起来：“老师，‘猿则百叫不绝？’猿为什么啼叫？”
“什么？猿猴为什么啼叫？”我大脑“嗡”的一声，坏了，怎么啥问题都提呢，猿叫就叫罢，关你什么事。那老头还在笑，真可恶！
我不知怎么回答，我怎么知道猿为什么叫？正在我一筹莫展时，有一个孩子救了我，感谢上帝。
“我们以前学过李白的《早发白帝城》：‘朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。’那里边的‘猿啼’不知与本课的一不一样？”
郦道元的《水经注》载：自三峡七百里中，每至睛初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸。清代学者梁章钜在《浪迹丛谈》中也曾写到：三峡多猿啼。
“老师，我认为猿叫，肯定是发现了食物，在招朋引伴，你听它们的声音里充满了喜悦。”
“不，它们的声音很焦急，甚至愤怒，肯定是发现了敌情，向同伴示警。”
“不是你们所说的，你听，它们的叫声多温柔，像母亲的话语，一定是母亲在呼唤自己的儿女。”
“是的，你听它们的声音多么多情啊，显然是妻子在呼唤外出采食的丈夫……”
时间过得真快，第二节上课的铃声响了，同学们意犹未尽。
“欲知后事如何如何，请听下回分解。”
看，那老头分明在点头微笑。
课后，我查了资料。英国科学家波尔．杰丁认为，猿啼与他们一夫一妻制的家庭生活有关，一般猿每隔两三年产子猿，子猿长到七八岁时节才开始离开父母，独立生活。已成熟的雄猿，为了求偶就要不停地发出求偶的啼鸣，直到临近的雌猿闻声进入它的地盘，与其结成夫妻，建立家庭为止。这个家庭还有个规矩：未成熟的小猿不准单独在家中啼鸣，以免招来异性。当然父母不在家时，小雄猿有时也会偷偷地叫上几声。建立家庭后的母猿仍不断地啼鸣，一是为了保卫家庭的地盘和维护一夫一妻制而不许别人侵犯；二是呼唤离家子猿的一种语音。我没有把这一发现告诉学生，我知道学生的答案比科学家的答案更精彩！
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