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常见俗语集(熟语) (网友来稿)
陈道用
常见俗语集：
1、 哀莫大于心死--心死：指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。
2、 爱博而情不专--对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。
3、 爱则加诸膝，恶则坠诸渊--加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。
4、 爱之欲其生，恶之欲其死--喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
5、 安于故俗，溺于旧闻--俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。
6、 鞍不离马背，甲不离将身--甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
7、 八公山上，草木皆兵--八公山：在安徽淮西市西。将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。
8、 八九不离十--指与实际情况很接近。
9、 八仙过海，各显其能--八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
10、八字没见一撇--比喻事情毫无眉目，未见端绪。
11、拔了萝卜地皮宽--比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。
12、拔赵帜立赤帜--用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
13、白刀子进，红刀子出--指要杀人见血、动手拼命。红刀子：带血的刀子。
14、白沙在涅，与之俱黑--涅：黑土。白色的细沙混在黑土中，也会跟它一起变黑。比喻好的人或物处在污秽环境里，也会随着污秽环境而变坏。
15、百尺竿头，更进一步--佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
16、百花齐放，百家争鸣--比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。
17、百思不得其解--百：多次；解：理解。百般思索也无法理解。
18、百万买宅，千万买邻--比喻好邻居千金难买。
19、百闻不如一见--闻：听见。听得再多，也不如亲眼见到一次。
20、百星不如一月--一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。
21、百足之虫，死而不僵--百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。
22、败事有余，成事不足--指非但办不好事情，反而常常把事情搞坏。
23、搬起石头打自己的脚--搬：移动。比喻本来想害别人，结果害了自己。自食其果。
24、版版六十四--版：宋代铸钱的模型。每块铸版都是铸出六十四文钱。形容做事死板，不知变通。
25、半部论语治天下--旧时用来强调学习儒家经典的重要。
26、邦以民为本--古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
27、饱汉不知饿汉饥--饱：吃足；饥：饥饿。比喻处境好的人，不能理解别人的苦衷。
28、饱暖思淫欲--食饱衣暖之时，则生淫欲之心。
29、卑卑不足道--指卑微藐小，不值得一谈。
30、卑之无甚高论--表示只就浅易的说，没有什么过高难行的意见.。
31、杯酒释兵权--释：解除。本指在酒宴上解除将领的兵权。泛指轻而易举地解除将领的兵权。
32、比上不足，比下有余--赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
33、彼一时，此一时--那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
34、毕其功于一役--把应该分成几步做的事一次做完。
35、闭塞眼睛捉麻雀--比喻盲目地进行工作。
36、避其锐气，击其惰归--其：他的；锐气：勇猛的气势；惰：松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击。
37、鞭长不及马腹--指鞭子虽然很长，但是不应该打到马肚上。后以之比喻力所不能及。
38、表壮不如里壮--外表好看，不如里面结实。比喻妻子能够治家，就是丈夫的好帮手。
39、冰冻三尺，非一日之寒--比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。
40、冰炭不同炉--比喻两种对立的事物不能同处。
41、冰炭不言，冷热自明--比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。
42、兵败如山倒--兵：军队。形容军队溃败就像山倒塌一样，一败涂地。
43、兵藏武库，马入华山--兵器藏进武库，军马放入华山。指天下太平。
44、兵来将挡，水来土掩--指根据具体情况，采取灵活的对付办法。
45、兵马未动，粮草先行--指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。
46、兵在精而不在多--兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。
47、病急乱投医--病势沉重，到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候，到处求人或乱想办法。
48、不吃羊肉空惹一身膻(shān)--羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处，反坏了名声惹来了麻烦。
49、不打不相识--指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。
50、不到黄河心不死--比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
51、不得已而为之--没有办法，只能这样做。
52、不得已而用之--用：使用。没有办法，只好采用这个办法。
53、不登大雅之堂--大雅：高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。
54、不法古不修今--指不应效法古代，也不应拘泥于现状。
55、不费吹灰之力--形容事情做起来非常容易，不花一点力气。
56、不分青红皂白--皂：黑色。不分黑白，不分是非。
57、不敢越雷池一步--越：跨过；雷池：湖名，在安徽省望江县南。原指不要越过雷池。后比喻不敢超越一定的范围和界限。
58、不管三七二十一--不顾一切，不问是非情由。
59、不见棺材不落泪--比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。
60、不经一事，不长一智--智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。
61、不看僧面看佛面--比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。
62、不可同日而语--不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。
63、不能赞一词(辞)--指文章写得好，别人不能再添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。
64、不念僧面念佛面--不看僧面看佛面。
65、不怕官，只怕管--指直接管的人要比官更有权威。也指在人管辖之下，一切只能听命于他。
66、不期然而然--没有想到是这样而竟然是这样。
67、不求有功，但求无过--不要求立功，只希望没有错误。
68、不入虎穴，焉得虎子--焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
69、不塞不流，不止不行--指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。
70、不识庐山真面目--比喻认不清事物的真相和本质。
71、不是冤家不聚头--冤家：仇人；聚头：聚会。不世前世结下的冤孽，今世就不会聚在一起。
72、不为五斗米折腰--五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。
73、不问青红皂白--比喻不分是非，不问情由。
74、不幸而言中--不希望发生的事情却被说准真的发生了。
75、不以辞害志--辞：文辞；志：作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
76、不以规矩，不能方圆--规：圆规；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。
77、不以人废言--废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。
78、不以一眚(shěng)掩大德--以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。
79、不在其位，不谋其政--不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。
80、不知老之将至--不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。
81、不知人间有羞耻事--不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻，无耻到极点。
82、不知天高地厚--不知道天有多高，地有多深。形容骄狂无知。
83、不知有汉，何论魏晋--不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。
84、不知者不罪--罪：责备，怪罪。因事先不知道而有所冒犯，就不加怪罪。
85、不自由，毋宁死--如果失去自由、主权，宁可去死。
86、不足为外人道--不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
87、布袋里老鸦--比喻虽然活着，但象死了一样。
88、步步生莲花--形容女子步态轻盈姿。
89、防患于未然--患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。
90、防民之口，甚于防川--防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。
91、河东狮子吼--比喻妒悍的妻子发怒，并借以嘲笑惧内的人。
92、河海不择细流--比喻不论大小，一律收容。
93、河水不洗船--比喻不相干或相安无事。
94、藏之名山，传之其人--传：传布流传；其人：同道。把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
95、差之毫厘，谬以千里--开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
96、拆东墙补西墙--拆倒东边的墙，以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急，不是根本办法。
97、蝉翼为重，千钧为轻--把蝉的翅膀看成是重的，三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒，真伪混淆。
98、长安居大不易--本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市，生活不容易维持。
99、长江后浪推前浪--比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。
100、长他人志气，灭自己威风--指一味助长别人的声势，而看不起自己的力量。
101、朝里无人莫做官--旧时俗语。意思是，没有靠山，事办不成。
102、嗔(chēn)拳不打笑面--比喻不可以欺凌态度和悦的人。
103、陈谷子烂芝麻--比喻陈旧的无关紧要的话或事物。
104、成败在此一举--举：举动。成功、失败就决定于这次行动了。指采取事关重大的行动。
105、成人不自在，自在不成人--人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。
106、成事不足，败事有余--不能把事情办好，反而把事情弄坏。多用来指斥办事拙劣或故意不让事情办成的人。
107、成也萧何，败也萧何--萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
108、成则为王，败则为寇--旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
109、城门失火，殃及池鱼--城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。
110、乘兴而来，败兴而归--兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。
111、秤砣虽小压千斤--秤砣看来一小块却能压住千斤之重。比喻外表虽不引人注目，实际很起作用。
112、吃不了兜着走--比喻受不了或担当不起。
113、吃力不讨好--讨：求得。费了好大力气，也得不到称赞。形容事情棘手难办，或工作方法笨拙，不对头。
114、吃粮不管事--只拿钱不做事。比喻工作不负责。
115、吃软不吃硬--对态度强硬者，绝不屈从，对好言好语，可以听从。形容个性顽强，不怕强硬。
116、吃一堑，长一智--堑：壕沟，比喻困难、挫折。受一次挫折，增长一分见识。
117、吃硬不吃软--好言好语不听从，态度一强硬，反使屈从了。形容人的外强中干，欺软怕硬。
118、吃着碗里瞧着锅里--比喻贪心不足。
119、尺蚓穿堤，能漂一邑--蚯蚓虽小，但它把堤岸穿透了，就能把整个城市淹没。比喻不注意小的事故，就会引起大祸。
120、尺有所短，寸有所长--短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
121、仇人相见，分外眼红--眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。
122、仇人相见，分外眼明--指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
123、丑媳妇总得见公婆--比喻隐藏不住，总要露相。
124、出其不意，攻其不备--原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
125、出淤泥而不染--淤泥：水底的污泥；染：沾。生长在淤泥中，而不被污泥所污染，依然保持纯洁的品格。
126、初生牛犊不怕虎--犊：小牛。刚生下来的小牛不怕老虎。比喻青年人思想上很少顾虑，敢作敢为，无所畏惧。
127、杵臼交 chǔ jiù jiāo 指不计贫贱的交谊。
128、杯中物--杯子中的东西，指酒。
129、百世师--品德学问可以做为百代的表率。
130、传闻不如亲见--听人传说总不如亲眼所见。
131、船到江心补漏迟--船到江心才补漏洞。比喻补救不及时，对事情毫无帮助。
132、船到桥门自会直--桥：桥梁。比喻事先不必多虑，问题自会得到解决。
133、船多不碍路--比喻各走各的路，彼此不妨碍。
134、吹皱一池春水--原形容风儿吹指水面，波浪涟漪。后作为与你有何相干或多管闲事的歇后语。
135、春蚕到死丝方尽--丝：双关语，“思”的谐音。比喻情深谊长，至死不渝。
136、春秋无义战--春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。
137、春生夏长，秋收冬藏--春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。
138、此处不留人，自有留人处--指这里不可居留，自会有可居留的地方。
139、此地无银三百两--比喻想要隐瞒掩饰，结果反而暴露。
140、此而可忍，孰不可忍--这个如能容忍，还有什么不能容忍呢！
141、此风不可长--这种风气不能让它滋长发展。
142、此一时彼一时--指时间不同，情况亦异，不能相提并论。
143、从善如登，从恶如崩--从：顺随。顺随善良象登山一样，顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难，学坏极容易。
144、聪明反被聪明误--自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。
145、存十一于千百--指亡多而存少。
146、东西南北客--指居处无定之人。
147、东窗计--指谋害忠良的阴谋诡计。
148、东道主--泛指接待或宴客的主人。
149、东方不亮西方亮--比喻这里行不通，别的地方尚有回旋余地。
150、东风吹马耳--风吹过马耳边。比喻把别人的话当作耳边风。
151、东风压倒西风--原指封建大家庭里对立的两方，一方压倒另一方。现比喻革命力量对于反动势力占压倒的优势。
152、东向而望，不见西墙--比喻主观片面，顾此失彼。
153、东隅(yú)已逝，桑榆非晚--东隅：指日出处，表示早年。桑榆：指日落处，表示晚年。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。
154、盛名之下，其实难副--盛：大；副：相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。
155、以其昏昏，使人昭昭--昏昏：模糊，糊涂；昭昭：明白。指自己还糊里糊涂，却要去教别人明白事理。
156、以其人之道，还治其人之身--以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
157、以小人之心，度君子之腹--用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。
158、以眼还眼，以牙还牙--用瞪眼回击瞪眼，用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段，就用什么手段进行回击。
159、以子之矛，攻子之盾--子：对别人的称呼；矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。
160、重足而立，侧目而视--重足：双脚并拢；侧目：斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。
161、重赏之下，必有勇夫--指用重金悬赏，就会有勇于出来干事的人。
162、打边鼓--指从旁鼓吹、协助。
163、打开天窗说亮话--比喻无须规避，公开说明。
164、打破沙(砂)锅问到底--比喻追究事情的根底。
165、打蛇打七寸--比喻说话做事必须抓住主要环节。
166、打鸭惊鸳鸯--比喻打甲惊乙。也比喻株连无罪的人。
167、打鸭子上架--比喻强迫去做能力做不到的事。
168、打肿脸充胖子--比喻宁可付出代价而硬充作了不起。
169、大旱望云霓--云霓：下雨的征兆。好象大旱的时候盼望寸水一样。比喻渴望解除困境。
170、大开方便之门--给予极大的方便。
171、大事不糊涂--指在有关政治的是非问题上能坚持原则，态度鲜明。
172、大树底下好乘凉--比喻有所依托，事情就好办。
173、大水冲了龙王庙--比喻本是自己人，因不相识而相互发生了冲突争端。
174、带着铃铛去做贼--比喻要干隐秘的事而自己先声张出去。
175、丹之所藏者赤--比喻交朋友必须谨慎选择。
176、单丝不成线--一根丝绞不成线。比喻个人力量单薄，难把事情办成。
177、单则易折，众则难摧--势孤力单，容易受人欺负；从多气壮，别人不敢欺侮。
178、淡泊以明志，宁静以致远--淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。
179、当局者迷，旁观者清--当局者：下棋的人；旁观者：看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。
180、当面锣，对面鼓--比喻面对面地商量、对证或争论。
181、当面输心背面笑--比喻当面显得十分亲热，背后却在捣鬼。
182、道不同，不相为谋--比喻志趣不同的人不会在一起共事。
183、道高一尺，魔高一丈--原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
184、道高益安，势高益危--益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
185、道远知骥，世伪知贤--骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
186、得道多助，失道寡助--道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。
187、得饶人处且饶人--指做事不要做绝，须留有余地。
188、得人者昌，失人者亡--人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。
189、貂不足，狗尾续--①指授官太滥。②指美中不足或以次充好。
190、掉书袋--掉：摆动，摇动。指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。
191、丁是丁，卯是卯(亦作“钉是钉，铆是铆”)--某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。
192、丢下耙儿弄扫帚--放下这样，又做那样。比喻事情总做不完。
193、冬寒抱冰，夏热握火--冬天寒冷却要抱冰，夏天炎热却要握火。形容刻苦自勉。
194、读书百遍，其义自见--见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
195、读书破万卷--破：突破；卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博。
196、独此一家，别无分店--原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。
197、独木不成林--一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。
198、蠹啄剖梁柱 dù zhuó pōu liáng zhù 比喻事故或灾害刚一发生就立刻防止。
199、多行不义必自毙--坏事干多了，结果是自己找死。
200、多一事不如少一事--指不管闲事，事情越少越好。
201、恶虎不食子--即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不伤害亲近者。
202、恶事行千里--指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快（含有劝告的意思）。
203、恶作剧--捉弄人的使人难堪的行动。
204、饿死事小，失节事大--失节：原为封建礼教指女子失去贞*，后泛指失去节*。贫困饿死是小事，失节事情就大了。
205、耳报神--指暗中通风报信的人。
206、耳边风--在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。
207、耳闻不如目见--听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。
208、耳闻是虚，眼观为实--亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。
209、二虎相斗，必有一伤--两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。
210、二人同心，其利断金--比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。
211、二桃杀三士--将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。
212、二一添作五--本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
213、二者不可得兼--两项之中只能得其一，不能兼而有之。
214、发昏章第十一--昏头昏脑的风趣话。仿《孝经》“某某章第几”的说法。
215、法不传六耳--指极端秘密，不能让第三者知道。
216、翻手为云，覆手为雨--形容人反复无常或惯于耍手段。
217、凡事预则立，不预则废--预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。
218、反其道而行之--其：他的；道：方法，办法。采取同对方相反的办法行事。
219、方以类聚，物以群分--方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。
220、放长线钓大鱼--比喻做事从长远打算，虽然不能立刻收效，但将来能得到更大的好处。
221、放冷箭--乘人不备，放箭伤人。比喻暗中伤人。冷箭：暗箭。
222、放下屠刀，立地成佛--佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。
223、放之四海而皆准--四海：古人认为中国四境有海环绕，故称全国为“四海”；准：准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。
224、分久必合，合久必分--指人或事物变化无常，分合无定。
225、焚林而田，竭泽而渔--竭：使……干涸；渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。
226、丰年玉荒年谷--比喻有用的人才。
227、风从虎，云从龙--比喻事物之间的相互感应。
228、风高放火，月黑杀人--风高：风非常大。月黑：指黑夜。趁风大放火，趁黑夜杀人。形容盗匪趁机作案的行径。
229、风马牛不相及--风：走失；及：到。本指齐楚相去很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。
230、风声鹤唳，草木皆兵--唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
231、蜂虿(chài)作于怀袖--比喻出乎意外的惊吓。
232、佛是金妆(装)，人是衣妆(装)--指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。
233、福不重至，祸必重来--福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。
234、福无双至，祸不单行--指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。
235、福兮祸所伏，祸兮福所倚--指福祸互为因果，互相转化。
236、蜉蝣撼大树--比喻自不量力。
237、附骥(jì)尾--附着在千里马的尾巴上。比喻仰仗别人而成名。常作谦词。
238、富贵不能淫--富贵：旧指有钱财、有地位；淫：迷惑。指意志不为金钱和地位所迷惑。
239、蝮蛇螫(shì)手，壮士解腕--手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部，照顾全局。
240、覆巢无完卵--覆：翻倒。翻倒的鸟窝里不会有完好的卵。比喻灭门大祸，无一幸免。又比喻整体毁灭，个体也不能幸存。
241、赶浪头--指跟在大众后面做一些适应当前形势的事。
242、赶鸭子上架--比喻强迫去做能力达不到的事情。
243、敢怒而不敢言--心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁，胸中愤怒不敢吐露。
244、高不成低不就--高者无力得到，低者又不屑迁就。形容求职或婚姻上的两难处境。
245、割鸡焉用牛刀--杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
246、歌于斯，哭于斯--歌唱在这里，哭泣在这里。指安居的家宅。
247、隔山买老牛--比喻人办事冒失，没有弄清情况，就轻易决定。
248、隔行如隔山--指不是本行的人就不懂这一行业的门道。
249、各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜--莫管：不要管。比喻不要多管闲事。
250、更上一层楼--原意是要想看得更远，就要登得更高。后比喻使已取得的成绩再提高一步。
251、工欲善其事，必先利其器--器：工具。要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
252、公说公有理，婆说婆有理--比喻双方争执，各说自己有理。
253、功到自然成--下了足够功夫，事情自然就会取得成效。
254、攻其一点，不及其余--对于人或事不从全面看，只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。
255、攻无不克，战无不胜--攻：攻打；克：攻克。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。
256、恭敬不如从命--客套话。多用在对方对自己客气，虽不敢当，但不好违命。
257、觥(gōng)饭不及壶飧(sūn)丰盛的酒肴没有准备好，不如一壶水泡饭可以解除饥饿。比喻事情很急，不能等待。
258、狗咬吕洞宾--吕洞宾：传说中的八仙之一。狗见了吕洞宾这样做善事的好人也咬，用来骂人不识好歹。
259、狗猪不食其余--食：吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。
260、狗嘴里吐不出象牙--比喻坏人嘴里说不出好话来。
261、故纸堆--指大量的古旧书籍、资料。含贬义。比喻人埋首研读古书，不知人情世故。
262、顾前不顾后--只顾及前面而忘了后面。形容做事或考虑事不仔细周到。
263、顾头不顾尾--形容做事或考虑事不仔细周到。
264、顾左右而言他--看着两旁的人，说别的话。形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去。
265、瓜皮搭李树--根本搭不上。指强认亲族。
266、瓜田不纳履，李下不整冠--走过瓜田，不要弯下身子提鞋；经过李树下面，不要举起手来整理帽子。比喻避嫌疑。
267、挂羊头，卖狗肉--挂着羊头，卖的却是狗肉。比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。
268、关东出相，关西出将--关：函谷关。函谷关以东的地区，民风好文，多出宰相；函谷关以西的地区，民风好武，多出将帅。
269、关门养虎，虎大伤人--比喻纵容助长坏人坏事，到头来自己受害。
270、观今宜鉴古--宜：应该；鉴：镜子。观察当今的社会，应以古代为镜子加以借鉴。
271、归师勿掩，穷寇勿追--掩：乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击，以免不测的牺牲。
272、贵冠履轻头足--比喻主次或轻重颠倒。
273、贵人多忘事--高贵者往往善忘。原指高官态度傲慢，不念旧交，后用于讽刺人健忘。
274、过屠门而大嚼--屠门：肉店。比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。
275、过五关，斩六将--过了五个关口，斩了六员大将。比喻英勇无比。也比喻克服重重困难。
276、含着骨头露着肉--比喻说话半吞半吐，不把意思完全说出来。
277、海内存知己，天涯若比邻--四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。
278、海水不可斗量--海水是不可以用斗去量的。比喻不可根据某人的现状就低估他的未来。
279、韩信将兵，多多益善--将：统率，指挥。比喻越多越好。
280、汉贼不两立--比喻有我无你。
281、毫不利己，专门利人--丝毫不为个人利益着想，一心一意做有利于他人的事情。
282、好汉不吃眼前亏--俗语。指聪明人能识时务，暂时躲开不利的处境，免得吃亏受辱。
283、好了疮疤忘了痛--比喻情况好转后就忘了过去的困难或失败的教训。
284、好女不穿嫁时衣--比喻自食其力，不依靠父母或祖上遗产生活。
285、好事不出门，恶事行千里--指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。
286、好心做了驴肝肺--俗语。指把好心当作坏意。
287、何乐而不为--有什么不乐于去做的呢？表示愿意去做。
288、何其相似乃尔--二者多么相象，竟然到了这样的地步。形容十分相象。
289、涸泽而渔，焚林而猎--涸：使水干枯；泽：聚水的洼地；焚：烧毁。把池水戽干来捕鱼，将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益，不作长远打算。
290、黑云压城城欲摧--摧：毁坏。黑云密布在城的上空，好象要把城墙压塌似的。比喻恶势力一时嚣张造成的紧张局面。
291、恨铁不成钢--形容对所期望的人不争气不上进感到不满，急切希望他变好。
292、横挑鼻子竖挑眼--比喻百般挑剔。
293、后来者居上--后来的超过先前的。
294、后浪推前浪--江水奔流，前后相继。比喻后面的事物推动前面的事物，象后浪推动前浪一样，不断前进。
295、呼之即来，挥之即去--即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
296、猢狲入布袋--猢狲：猴子。猴子进了口袋。比喻行动失去约束。
297、虎而冠--冠：把帽子戴在头上。比喻生性残虐的人。
298、虎生三子，必有一彪--比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。
299、滑天下之大稽--强调事情非常滑稽可笑（带讽刺意味）。
300、化腐朽为神奇--神奇：神妙奇特的东西。变坏为好，变死板为灵巧，变无用为有用。
301、化干戈为玉帛--干戈：指打仗；玉帛：玉器和丝织品，指和好。比喻使战争转变为和平。
302、画虎不成反类狗--类：象。画老虎不成，却象狗。比喻模仿不到家，反而不伦不类。
303、画虎画皮难画骨--比喻认识一个人容易，了解一个人的内心却难。
304、换汤不换药--煎药的水换了，但是药方却没有变。比喻名称或形式虽然改变了，内容还是老一套。
305、皇天不负有心人--上天不会辜负有恒心的人。
306、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣--黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。
307、惶惶（皇皇）不可终日--惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐不安到了极点。
308、祸兮福所倚，福兮祸所伏--倚：倚靠；伏：隐藏。祸中有福，福中有祸。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
309、行行出状元--比喻不论干哪一行，只要热爱本职工作，都能做出优异的成绩。
310、行百里者半九十--走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。
311、行不得也哥哥--鹧鸪叫声的拟意，表示行路艰难。
312、行不更名，坐不改姓--表示自己是个硬汉，对别人毫无隐瞒。
313、饥者易为食，渴者易为饮--饥饿的人什么食物都可以吃，口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。
314、机不可失，失(时)不再来--失：错过。指时机难得，必需抓紧。
315、鸡蛋里找骨头--比喻故意挑剔。
316、鸡烂嘴巴硬--比喻自知理亏，还要强辩。
317、鸡犬之声相闻，老死不相往来--鸡鸣狗吠的声音都能听到，可是一辈子也不互相来往。现在形容彼此不了解，不互通音讯。
318、积财千万，不如薄技在身--积蓄财产，不如学点技术。
319、积土为山，积水为海--把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。
320、岌岌不可终日--形容情况非常危险，一天都过不下去。
321、即以其人之道，还治其人之身--就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
322、急急如律令--本是汉代公文用语，后来道士或巫师亦用于符咒的末尾。如同法律命令，必须立即遵照执行。
323、急惊风撞着慢郎中--患急病遇到了慢性子的医生。比喻缓慢的行动赶不上紧急的需要。
324、急来报佛脚--比喻事到临头才慌忙准备。
325、疾风扫秋叶--疾：猛烈。比喻力量强大、行动迅速，象暴风扫除落叶一样。
326、疾风知劲草--在猛烈的大风中，只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。
327、疾雷不及掩耳--突然响起雷声，使人来不及掩耳。比喻事情或动作来得突然，使人来不及防备。
328、己所不欲，勿施于人--欲：希望；勿：不要；施：施加。自己不愿意的，不要加给别人。
329、既来之，则安之--既：已经；来之：使之来；安之：使之安。原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。
330、既有今日，何必当初--既然现在后悔，当初为什么要那样做？。
331、夹板医驼子--比喻只顾这一方面，不顾那一方面。
332、家丑不可外扬--家里不光彩的事，不便向外宣扬。
333、家书抵万金--比喻家信的珍贵。
334、家有敝（弊）帚，享之千金--敝（弊）帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
335、假惺惺--假心假意的样子。
336、嫁鸡随鸡，嫁狗随狗--封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。
337、奸同鬼蜮，行若狐鼠--奸诈象鬼蜮，狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。
338、尖担两头脱--两头尖的扁担无法挑东西。比喻两头落空。
339、兼听则明，偏信则暗--指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。
340、蒹葭倚玉树--蒹葭：没有长穗的芦苇。芦苇靠在玉树旁。比喻一丑一美不能相比。也用作借别人的光的客套话。
341、见其一未见其二--知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。
342、见物不见人--只看到事物，看不见人。指片面强调物质条件，看不到人的主观能动作用。
343、见之不取，思之千里--见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
344、江海不逆小流--江海的浩瀚，是能容纳细流的缘故。比喻人气度大才能担当大事。
345、江山易改，禀性难移--人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
346、姜太公钓鱼，愿者上钩--比喻心甘情愿地上当。
347、将门无犬子--将门：将、相的家庭。比喻父辈有才能，子孙也不会有庸才俗辈。
348、将欲取之，必先与之--要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。
349、狡兔死，良狗烹--烹：烧煮。兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。
350、脚踏两只船--比喻对事物的认识不清而拿不定主意，或为了投机取巧而跟不同的两个方面都保持关系。
351、教妇初来，教儿婴孩--指对一个人施加教育应该及时及早。
352、解铃还需系铃人--比喻谁惹出来的麻烦，还得由谁去解决。
353、今朝有酒今朝醉--比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。
354、金无足赤，人无完人--足赤：足金，纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。
355、金玉其外，败絮其中--金玉：比喻华美；败絮：烂棉花。外面象金象玉，里面却是破棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟。
356、紧箍咒--小说《西游记》中唐僧用来制服孙悟空的咒语，能使孙悟空头上的金箍紧缩，头痛欲裂。后用来比喻束缚人的东西。
357、近水楼台先得月--水边的楼台先得到月光。比喻由于接近某些人或事物而抢先得到某种利益或便利。
358、近朱者赤，近墨者黑--靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
359、进思尽忠，退思补过--在朝廷做官，就忠心耿耿报效君主；辞官隐退时，就反省自己，以弥补过失。
360、经一事，长一智--亲身经历了某件事情，就能增长关于这方面的知识。
361、惊天地，泣鬼神--使天地为之震惊，使鬼神为之哭泣。
362、精诚所至，金石为开--人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
363、井水不犯河水--比喻各管各的，互不相犯。
364、静若处子，动若脱兔--指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。
365、九鼎不足为重--形容说话有分量，比较起来九鼎也不算重。
366、九牛二虎之力--比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。
367、九折臂--九：泛指多次；折：断。多次折断胳膊，经过反复治疗而熟知医理。比喻阅历多，经验丰富。
368、久旱逢甘雨--逢：遇到。干旱了很久，忽然遇到一场好雨。形容盼望已久终于如愿的欣喜心情。
369、旧瓶装新酒--比喻用旧的形式表现新的内容。
370、救人一命，胜造七级浮屠--指救人性命功德无量。
371、居移气，养移体--指地位和环境可以改变人的气质，奉养可以改变人的体质。
372、鞠躬尽瘁，死而后已--鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎；尽瘁：竭尽劳苦；已：停止。指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。
373、举如鸿毛，取如拾遗--举一根羽毛，拾一件东西。比喻事情容易做，不费气力。
374、拒人于千里之外--拒：拒绝。把人挡在千里之外。形容态度傲慢，坚决拒绝别人，或毫无商量余地。
375、涓涓不壅，终为江河--壅：堵塞。细小的水流如果不堵塞，终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正，就会酿成大的问题。
376、卷地皮--把地皮都卷走了。比喻官吏的残酷搜刮。
377、决胜于千里之外--坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略，指挥若定。
378、攫金不见人--比喻为了满足个人的欲望而不顾一切。
379、君子一言，快马一鞭--比喻一言为定，决不翻诲。
380、君子之交淡如水--交：交情。贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。
381、快刀斩乱麻--比喻做事果断，能采取坚决有效的措施，很快解决复杂的问题。
382、柳暗花明又一村--原形容前村的美好春光，后借喻突然出现新的好形势。
383、柳树上着刀，桑树上出血--比喻代人受过。
384、强不知以为知--不懂装懂，本来不知道，强说知道。
385、强将手下无弱兵--英勇的将领部下没有软弱无能的士兵。比喻好的领导能带出一支好的队伍。
386、强龙不压地头蛇--比喻有能耐的人也难对付盘踞当地的恶势力。
387、强中更有强中手--比喻技艺无止境，不能自满自大。
388、开弓不放箭--比喻故意做出一种要行动的姿态。
389、开门七件事--比喻每天的必需开支。
390、看菜吃饭，量体裁衣--量体：用尺量身材的大小长短。裁：裁剪。比喻根据具体情况办事。
391、看人下菜碟儿--比喻待人因人而异。
392、慷他人之慨--利用他人的财物作人情或装饰场面。
393、糠菜半年粮--一年之中有半年用糠和菜代替粮食。形容旧社会劳动人民的生活极其贫困。
394、靠山吃山，靠水吃水--比喻自己所在的地方有什么条件，就依靠什么条件生活。
395、苛政猛于虎--政：政治。指残酷压迫剥削人民的政治比老虎还要可怕。
396、可望而不可及--指只可仰望而不可接近。
397、可望而不可即--即：接近。能望见，但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。
398、空城计--指在危急处境下，掩饰空虚，骗过对方的策略。
399、空口说白话--形容只说不实行，或只说而没有事实证明。
400、口惠而实不至--惠：恩惠。只在口头上答应给别人好处，而实际的利益却得不到别人身上。
401、口头禅--原指和尚常说的禅语或佛号。现指经常挂在口头上而无实际意义的词句。
402、苦海无边，回头是岸--佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。
403、来而不往非礼也--表示对别人施加于自己的行动将作出反应。
404、来世不可待--对于未来的事，不可期望等待。
405、来者不善，善者不来--来的不怀善意，有善意的不会来。
406、癞蛤蟆想吃天鹅肉--比喻人没有自知之明，一心想谋取不可能到手的东西。
407、稂不稂莠不莠--既不象稂，也不象莠。比喻不成材，没出息。
408、老而不死是为贼--责骂老而无德行者的话。
409、老虎头上扑苍蝇--比喻自己找死。
410、老虎头上搔痒--比喻不自量力。
411、老江湖--指在外多年，很有阅历，非常世故的人。
412、老鼠过街，人人喊打--比喻害人的东西，大家一致痛恨。
413、老死不相往来--指彼此不联系，不交流情况。
414、雷声大，雨点小--比喻做起事来声势造得很大，实际行动却很少。
415、冷锅里爆豆--比喻本已平息的纠纷，口舌等忽然又发作起来。
416、篱牢犬不入--篱笆编得结实，狗就钻不进来。比喻自己品行端正，坏人就无法勾引。
417、礼轻情意重--礼物虽然很轻，但情意却很深厚。
418、里程碑--路旁标志里数的碑。比喻在历史进程中可作为标志的重大事件。
419、鲤鱼跳龙门--古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。
420、立于不败之地--立于：处在。使自己处在不会失败的地位。
421、辽东豕（shǐ）--比喻知识浅薄，少见多怪。
422、烈火见真金--真金是不怕烈火烧的，所以只有在烈火中才能鉴别出是不是真金。比喻在关键时刻最能考验人。
423、烈士暮年，壮心不已--烈士：志向远大的英雄。已：停止，衰减。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。
424、裂冠毁冕，拔本塞源--冕：古代王侯卿大夫所戴的礼帽；本：树根。原比喻诸侯背弃礼法，侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君，夺取王位的代称。
425、临时抱佛脚--原意为年老信佛，以求保佑，有临渴掘井之意。后因称平时无准备而事急时仓猝张罗为“临时抱佛脚”。
426、菱角磨作鸡头--比喻困难大，波折多。
427、流水不腐，户枢不蠹--腐：臭；枢：门轴；蠹：蛀。流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。
428、流言止于智者--没有根据的话，传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。
429、留得青山在，不愁没柴烧--比喻只要基础或根本还存在，暂时遭受损失或挫折无伤大体。
430、六耳不同谋--原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。
431、漏瓮沃焦釜--用漏瓮里的余水倒在烧焦的锅里。比喻情势危急，亟待挽救。
432、露马脚--比喻暴露了隐蔽的事实真相。
433、庐山真面目--比喻事物的真相或人的本来面目。
434、鹿死不择音（荫）--指庇荫的地方。音，通“荫”。比喻只求安身，不择处所。亦比喻情况危急，无法慎重考虑。
435、路见不平，拔刀相助--在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。
436、路遥知马力，日久见人心--路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。
437、驴唇不对马嘴--比喻答非所问或两下不相合。
438、吕端大事不糊涂--喻指办事坚持原则。亦指在大是大非面前保持清醒的头脑。
439、乱弹琴--比喻胡扯或胡闹。
440、捋虎须--捋：抚摩。比喻触犯有权势的人或冒着很大的风险。
441、落花有意，流水无情--比喻这一方面有情，那一方面无意（多指男女恋爱）。
442、麻雀虽小，五脏俱全--比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。
443、马后炮--象棋术语。比喻不及时的举动。
444、马前卒--旧时在马前吆喝开路的兵卒差役。现在比喻为人奔走效力的人。
445、瞒上不瞒下--瞒：也作“谩”，欺骗，蒙蔽。瞒着上面，不瞒下面。后泛指官吏只欺骗上面的人，对下面的人则无所顾忌，公开做坏事。
446、满天飞--形容到处都是。亦作“满空飞”。
447、满招损，谦受益--自满会招致损失，谦虚可以得到益处。
448、冒天下之大不韪--冒：冒犯；不韪：不是，错误。去干普天下的人都认为不对的事情。指不顾舆论的遣责而去干坏事。
449、眉毛胡子一把抓--俗语。比喻做事不分轻重缓急。
450、眉头一皱，计上心来--形容略一思考，猛然想出了一个主意。
451、门外汉--指外行人。 452、闷葫芦--比喻很难猜透而令人纳闷的话或事情。
453、迷魂汤--比喻迷惑人的语言或行为。
454、迷魂阵--比喻使人迷惑而上当的圈套、计谋。
455、猕猴骑土牛--比喻职位提升很慢。
456、靡不有初，鲜克有终--靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
457、民以食为天--天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。
458、敏于事，慎于言--敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。
459、名不正，言不顺--指名分不正或名实不符。
460、名师出高徒--高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。
461、明察秋毫，不见舆薪--目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。
462、明察秋毫之末，而不见舆薪--眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。比喻只看到小处，看不到大处。
463、明枪易躲，暗箭难防--比喻公开的攻击容易躲避，暗地里的攻击难以防备。
464、明人不做暗事--心地光明的人不做鬼鬼祟祟的事。比喻有意见当面提出，不在背后捣鬼。
465、明修栈道，暗渡陈仓--比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。
466、鸣鼓而攻之--比喻宣布罪状，遣责或声讨。
467、摸不着头脑--指弄不清是怎么回事。
468、磨刀不误砍柴工--磨刀花费时间，但不耽误砍柴。比喻事先充分做好准备，就能使工作加快。
469、磨而不磷，涅而不缁(zī)--磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
470、魔高一尺，道高一丈--魔：恶鬼；道：道行，道法。比喻正义始终压倒邪恶。
471、抹一鼻子灰--比喻本想巴结讨好，结果反倒碰个钉子，落得很没趣。
472、莫须有--原意是也许有吧。后指凭空捏造。
473、谋事在人，成事在天--旧谚。意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。
474、牡丹虽好，全仗绿叶扶持--比喻人不管有多大能耐，总得有人在旁协助。
475、同生死，共存亡--形容彼此间利害一致，生死与共。
476、同声相应，同气相求--同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。
477、难于上青天--比上天还难。形容极其困难，不易实现。
478、泥菩萨过江--表示连自己也保不住，更谈不上帮助别人。
479、鸟兽散--形容成群的人象鸟兽逃散一样纷乱地散去（多形容敌人溃逃）。
480、宁为鸡口，不为牛后--牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
481、宁为玉碎，不为瓦全--宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。
482、牛不喝水强按头--比喻用强迫手段使就范。
483、牛头不对马嘴--比喻答非所问或两下不相合。
484、驽马恋栈豆--劣马惦着的只是马棚里的饲料。比喻无能的人只贪图安逸，无远大志向。
485、怒从心头起，恶向胆边生--比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。
486、女大不中留--指女子成年，须及时出嫁，不宜久留在家。
487、女大十八变--指女子在发育成长过程中，容貌性格有较多的变化。
488、盘古开天地--指人类开始有了历史。
489、赔了夫人又折兵--比喻想占便宜，反而受到双重损失。
490、盆朝天，碗朝地--形容家庭中杂乱无条理。
491、蓬生麻中，不扶自直--蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。
492、皮之不存，毛将焉附--焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
493、贫无立锥之地--穷得连可以插下锥子那样小的地方都没有。形容穷困之极。
494、平地起孤丁--比喻无事生非。
495、平地一声雷--比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。
496、平时不烧香，急来抱佛脚--谚语。原比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备，临时慌忙应付。
497、泼冷水--比喻挫伤别人的热情或兴致。
498、破鼓乱人捶--比喻人失势受到大家的欺侮。
499、破题儿第一遭--比喻第一次做某件事。
500、破天荒--指从来没有出现过的事。
501、骑鹤上扬州--后比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。
502、清一色--原指打麻将时由一种花色组成的一副牌。后比喻全部由同一种成分构成。
503、清官难断家务事--再公正的官吏也很难论断家庭纠纷的是非曲直。指家庭内部的事，外人很难搞清楚。
504、清官能断家务事--俗语。表示家族纠纷情况复杂，外人没法断定谁是谁非。
506、清君侧--指清除君主身旁的亲信、坏人。
507、七次量衣一次裁--比喻事先的调查研究工作做得十分充足。
508、七年之病，求三年之艾--病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
509、棋高一着，缚手缚脚--本指棋艺，后比喻技术高人一头，对方就无法施展本领。
510、起死人而肉白骨--把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听，将死的也说活了。
511、弃之如敝屐--敝：破；屣：鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。
512、千部一腔，千人一面--比喻都是老一套，没有变化（多指创作）。
513、千里不同风，百里不同俗--指各地各有各的风俗习惯。
514、千里姻缘一线牵--指婚姻是由月下老人暗中用一红线牵连而成。
515、千里之堤，溃于蚁穴--堤：堤坝；溃：崩溃；蚁穴：蚂蚁洞。一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。
516、千里之行，始于足下--走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。
517、牵一发而动全身--比喻动极小的部分就会影响全局。
518、前不巴村，后不着店--指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。
519、前不见古人，后不见来者--指空前绝后。亦用作讽刺。
520、前门拒虎，后门进狼--比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。
521、前怕狼，后怕虎--比喻胆小怕事，顾虑太多。
522、前人失脚，后人把滑--比喻吸取人家失败的教训，小心谨慎，免得再失事。
523、前人栽树，后人乘凉--比喻前人为后人造福。
524、前事不忘，后事之师--师：借鉴。记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。
525、前言不搭后语--说得话前后连接不上。多形容思想混乱，不能自圆其说。
526、墙倒众人推--旧时比喻在一个人受挫折的时候，大家乘机打击他。
527、敲边鼓--比喻从旁帮腔或助势。
528、敲门砖--敲门的砖石，门敲开后就被抛弃。比喻骗取名利的初步的工具。
529、敲竹杠--比喻利用别人的弱点或以某事为借口来讹诈。
530、桥归桥，路归路--比喻互不相干的事应该严格区分开来。
531、巧妇难为无米之炊--即使是聪明能干的妇女，没米也做不出饭来。比喻做事缺少必要条件，很难做成。
532、窃钩者诛，窃国者侯--偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
533、擒贼先擒王--指作战要先抓主要敌手。也比喻做事首先要抓关键。
534、青出于蓝而胜于蓝--青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。
535、蜻蜓撼石柱--比喻不自量力。也比喻纹丝不动。
536、情人眼里出西施--比喻由于有感情，觉得对方无一处不美。
537、庆父不死，鲁难未已--不杀掉庆父，鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首，就得不到安宁。
538、茕茕孑立，形影相吊--茕茕：孤独的样子；孑：孤单；形：指身体；吊：慰问。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。
539、秋风扫落叶--秋天的大风把落叶一扫而光。比喻强大的力量迅速而轻易地把腐朽衰败的事物扫除光。
540、求大同，存小异--在大的、主要的方面取得一致，而对某些小的、次要的问题可以各自保留不同的意见。
541、求马于唐肆--到空无所有的市集去买马。比喻求非所求，必无所获。
542、求人不如求己--仰求别人，不如自己努力。
543、取之不尽，用之不竭--竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。
544、全国一盘棋--指全国各部门在中央统一领导下，全面安排，互相协作。
545、拳不离手，曲不离口--练武的人应该经常练，唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练，才能使功夫纯熟。
546、拳头上立得人，胳膊上走得马--比喻为人清白，作风正派，过得硬。
547、群起而攻之--大家都起来攻击它，反对它。
548、热锅上的蚂蚁--形容心里烦躁、焦急，坐立不安的样子。
549、人不犯我，我不犯人--犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。
550、人不可貌相--不能只根据相貌、外表判断一个人。
551、人不知，鬼不觉--形容事情做得很秘密，没有被人发觉。
552、人而无信，不知其可--信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
553、人非圣贤，孰能无过--旧时指一般人犯错误是难免的。
554、人逢喜事精神爽--人遇到喜庆之事则心情舒暢。
555、人间重晚晴--原指人们珍视晚晴天气，后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。
556、人怕出名猪怕壮--人怕出了名招致麻烦，就象猪长肥了就要被宰杀一样。
557、人人得而诛之--得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
558、人生何处不相逢--指人与人分手后总是有机会再见面的。
559、人生路不熟--比喻初到一个地方各方面都很陌生。
560、人生面不熟--人的面貌陌生，素不相识。
561、人生七十古来稀--稀：稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。
562、人生如朝露--朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。
563、人同此心，心同此理--指合情合理的事，大家想法都会相同。
564、人为财死，鸟为食亡--旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。
565、人为刀俎，我为鱼肉--刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
567、人无远虑，必有近忧--虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
568、人心不足蛇吞象--比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。
569、人心隔肚皮--谓人的心思难以猜测。
570、人心齐，泰山移--只要大家一心，就能发挥出极大的力量。
571、人之将死，其言也善--人到临死，他说的话是真心话，是善意的。
572、仁者见仁，智者见智--仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
573、日计不足，岁计有余--每天算下来没有多少，一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒，就能有很大收获。
574、日近长安远--长安：西安，古都城名，后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。
575、日久见人心--日子长了，就可以看出一个人的为人怎样。
576、日月经天，江河行地--太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。
577、容膝之安，一肉之味--形容生活条件并不好。
578、肉中刺--比喻最痛恨而急于除掉的东西。
579、如堕五里雾中--好象掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。
580、如人饮水，冷暖自知--泛指自己经历的事，自己知道甘苦。
581、如入无人之境--境：地方。象到了没有人的地方。比喻打仗节节胜利，没有遇到抵抗。
582、如闻其声，如见其人--象听到他的声音，象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。
583、乳犊不怕虎--比喻年轻人没有畏惧，敢做敢为。
584、瑞雪兆丰年--瑞：吉利的。适时的冬雪预示着来年是丰收之年。
585、若要人不知，除非己莫为--要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。
586、三百六十行--旧时对各行各业的通称。
587、三寸不烂之舌--比喻能说会辩的口才。
588、三寸鸟，七寸嘴--比喻能说会道（多用于讽刺）。
589、三个臭皮匠，赛过诸葛亮--比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。
590、三过其门而不入--原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。
591、三家村--指偏僻的小乡村。
592、三句话不离本行--行：行当，职业。指人的言语离不开他所从事的职业范围。
593、三拳不敌四手--比喻人少的敌不过人多的。
594、三人行，必有我师--三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
595、三日打鱼，两日晒网--比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。
596、三十六计（策），走为上计（策）--原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。
597、三十年河东，三十年河西--三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。
598、三思而后行--三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。
599、三天打鱼，两天晒网--比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。
600、三下五除二--珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。
600、三下五除二--珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。
601、三月不知肉味--三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。
602、三折肱为良医--几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深。
603、杀风景--损坏美好的景色。比喻在大家高兴的时候，突然出现使人扫兴的事物。
604、杀鸡焉用牛刀--杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
605、杀人不见血--杀人不露一点痕迹。形容害人的手段非常阴险毒辣。
606、杀人不眨眼--杀人时眼睛都不眨一下。形容极其凶狠残暴。
607、山锐则不高--比喻人太露锋茫，就成不了大事。
608、山上无老虎，猴子称大王--俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。
609、山阴道上，应接不暇--山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。
610、山雨欲来风满楼--欲：将要。比喻局势将有重大变化前夕的迹象和气氛。
611、上不着天，下不着地--比喻两头没有着落。
612、上方不足，下比有余--比上不足，比下有余。
613、上梁不正下梁歪--上梁：指上级或长辈。比喻在上的人行为不正，下面的人也跟着做坏事。
614、上天无路，入地无门--形容无路可走的窘迫处境。
615、上无片瓦，下无立锥之地--形容一无所有，贫困到了极点。
616、少壮不努力，老大徒伤悲--年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。
617、蛇化为龙，不变其文--比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。
618、舍得一身剐，敢把皇帝拉下马--比喻再难的事，拼着一死也敢干下去。
619、身后识方干--比喻一个人才，生前无人赏识，死后才被重视。
620、身在曹营心在汉--比喻身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。
621、身在江湖，心悬魏阙--魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。
622、神不知，鬼不觉--形容事情做得很秘密，没有被人发觉。
623、神而明之，存乎其人--要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。
624、神龙见首不见尾--原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透。
625、生米煮成熟饭--比喻事情已经做成了，不能再改变。
626、胜败乃兵家常事--胜利或失败是带兵作战的人常遇到的事情。意思是不要把偶然一次的胜利或失败看得太重。
627、胜不骄，败不馁--胜了不骄傲，败了不灰心。
628、胜读十年书--胜：超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。
629、失败为成功之母--失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训，最后取得胜利。
630、失之东隅（yú），收之桑榆--东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
631、失之毫厘，谬以千里--毫、厘：两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。
632、狮子大开口--比喻要价或所提条件很高。
633、湿肉伴干柴--形容拷打。
634、十八层地狱--层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。
635、十目所视，十手所指--指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。
636、十年九不遇--比喻很少有，多年也难遇到一次。
637、十年生聚，十年教训--生聚：?
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