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学一点古代历法，促进文言理解(网友来稿)
重庆市黔江中学 田永华
(1)纪年法
我国历史上使用的传统的纪年法是以王公即位年次纪年和年号纪年，另外还用干支纪年、年号干支兼用纪年。
干支纪年法和年号纪年法，是史家所用的传统纪年法。据文物考证，早在商代，就有干支纪日的记载。干支纪年始于东汉，两汉以前的干支是后人推算加上的。干支纪年，周而复始，循环往复，容易混淆，所以要准确考查年代必须既要看干支，还要看朝代年号。如《核舟记》中船底有“天启壬戌秋日”字样，壬戌是干支，60年只有一个壬戌；天启是明熹宗年号，年号和干支结合起来，查历表，才能确定天启壬戌是公元1622年。
(2)年号及年号纪年
年号，是封建皇帝纪年的名号，汉以前帝王均无，汉武帝刘彻开创了年号纪年的先例。汉武帝即位的第一年(公元前140年)称为建元元年，第二年称为建元二年，“建元”即年号，全国通用此年号纪年。新君即位必须改变年号，称为“改元”。有的皇帝在位一个年号用到底，也有同一皇帝在位改变年号的。
(3)干支纪年及属相
天干共十位：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支共十二位：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。按顺序，天干一字在前，地支一字在后，分别搭配组合，依次应是：甲子、乙丑……癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑……这样循环组合，共60组，用来表示60年。
(4)公元纪年与干支纪年的换算
公元纪年的个位数是4，则干支纪年中的天干是甲，个位数是5，则天干为乙，依次类推。用公元纪年除以12，余数是4，则地支为子，余数是5，则地支为丑，依次类推。如下表所示：
天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
年份个位数 4 5 6 7 8 9 0 1 2 3
地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
年份除以12余数 4 5 6 7 8 9 10 11 0 1 2 3
举例：1991年，尾数是1，对应天干的是辛，余数是11，对应地支的是未，这一年是辛未年。
(5)纪日法及日的特定称谓
主要用干支纪日，这起源于商代，是以干支相配的60个单位，每个单位代表一天，60组周而复始。如“元丰六月丁丑”“十月，……丙寅晦，齐师夜遁”。又如“万历十三年乙丑(皇帝年号和干支兼用纪年)孟春(阴历正月)，丙寅(干支纪日)”。
一个月内某些天还有特定的称呼。如每月初一称为“朔”，最后一天叫“晦”，十五为“望”，十六为“既望”，二十一日为马日。有时干支纪日与这些特定称谓一起用。如“冬十一月己巳朔”是指冬天十一月初一是己巳日，据此则可推出初二为庚午，初三为辛未……
(6)纪时法
古代纪时方法较多，周朝时把一昼夜分为十二段，为：夜半、鸡鸣、平旦(又称昧旦、平明)、日出、食时、隅中(日近中)、日中、日帙(又叫日昃，指日西斜)、晡时(晚饭，古人一日两餐)、日入、黄昏、人定。每段相当于现在的两小时。大概在汉武帝太初改历后，始用十二地支表示时辰。二者照应如下表：
十二时段 夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 日跌 晡时 日入 黄昏 人定
时辰 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
现代时段 23–1 1–3 3–5 5–7 7–9 9–11 11–13 13–15 15–17 17–19 19–21 21–23
《两小儿辩日》中“吾以日始出时去人近，而日中时远矣”及《孔雀东南飞》中“鸡鸣外欲曙，新妇起严妆”“奄奄黄昏后，寂寂人定初”，其中的“日出”“日中”“鸡鸣”“黄昏”“人定”等都是表时的名称。
(7)二十四节气、八节
二十四节气：用以表示一年里天时和气候变化的二十四个时期，起源于黄河流域，是根据太阳在黄道上的位置确定的。黄道为360度，取“春分点”为零度，每15度为一个节气，六个节气为一季，合四季得“二十四节气”。又定“春分”“夏至”“秋分”“冬至”为四大节气。节气已成为我国农业活动的主要根据。二十四节气顺序如下：立春、雨水(正月)、惊蛰、春分(二月)、清明、谷雨(三月)、立夏、小满(四月)、芒种、夏至(五月)、小暑、大暑(六月)、立秋、处暑(七月)、白露、秋分(八月)、寒露、霜降(九月)、立冬、小雪(十月)、大雪、冬至(十一月)、小寒、大寒(十二月)。可用下面的歌谣记忆：
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
每月两节不变更，上半年六、二一，下半年八、二三，顶多相差一两天。
八节：立春、春分；立夏、夏至；立秋、秋分；立冬、冬至。
(8)六合：古代迷信，婚嫁要选择“良辰吉日”，要用以表示年月日的干支六个字都相适合，叫六合。如《孔雀东南飞》“便利此月内，六合正相应”。“六合”又指天、地和东、西、南、北四方。如《过秦论》“履至尊而制六合”。
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