端午节记叙文
相信大家都跟作文打过交道吧，尤其是作文中不可忽视的记叙文，记叙文是以记人、叙事、写景、状物为主，以写人物的经历和事物发展变化为主要内容的一种文体形式。写这类作文需要注意哪些事项呢？下面是小编为大家整理的端午节记叙文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
端午节记叙文1
对过节的兴趣越来越淡了。可是今年有些不同了，粽子的香味越飘越浓的时候，无意中流露出对故乡和儿童时生活的眷恋，这种情愫抓紧了我，让我也深深的陷进了对家乡的怀恋之中。
家乡的端午节是有很多讲究的。包粽子，粽叶有要求，新鲜的山竹叶，碧绿碧绿的，散发着淡淡的清香。端午节的前一天下午一切原料准备到位，洁白的糯米浸泡在清水里，饱满的蜜枣，花生仁，葡萄干，都早已泡好，勤劳的女主人用灵巧的双手左折右叠，再用丝线层层缠绕，一个个精致的粽子便诞生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，老年人爱用火炉，前一天晚上把粽子放在炉子上，能焖整整一个晚上。第二天孩子们一起床，揭开锅，就是热腾腾的粽子，屋子里，院子里顿时都弥漫着山竹叶和粽子的香气。除了吃粽子，还要吃煮熟的大蒜，鸡蛋，喝雄黄酒。这几种食物放在一起，即使不吃只看看就是享受了，扁圆的白玉般的大蒜，肉红色的椭圆的鸡蛋，碧绿的不规则形状的小粽子，从颜色的搭配到形状的组合，都煞是好看。熏艾蒿，我们这里离山不远，艾蒿都是新鲜的，在端午节这天挂在门楣上，过几天干透了，取一两只在屋子里点燃熏一下，至于熏的目的是什么，我是不很清楚，有人说是熏蚊子的，我想可能还有的东西，比如蜈蚣，蝎子什么的，大概类似其他地方的熏五毒吧。带香包，鲜艳的布料做成各种形状的饰物，里面放上香料，就成了我们心爱的饰物，挂在脖子上不时的嗅一下。系五色线，最好是手腕脚腕都要带。但最让我记忆犹新的是黎明时分，却去田野里拔“圣草”了。这里说的圣草，加引号，是我实在想不出当时大人们怎样说的。
长辈告诉我们，月宫里的嫦娥，年年不停地捣药，这些药是要在端午节前夜，洒在各种草木上，河水里。在端午这天太阳没出来之前，这些药还停留在草上，如果这时拔回来，熬制成水，用这水来沐浴，可以治好百病的。小孩子当然非常相信，天蒙蒙亮，我们就呼朋引伴的出发了，向着蒙着神秘面纱的田野，我们要替家人完成一件神圣使命。农历五月的黎明是美好的，空气凉凉的，清爽滋润，田野的周围都静悄悄的，你无意的一台眼，也许就逢上邻家来挖野草的孩子。相视一笑里，多少欢悦在其中。早晨的田野在这一天提前被惊醒了，那茁壮的青草上，露珠还在转动，我们需要的草是有讲究的，如猫猫眼，一摸眼就红的那种草，今天不怕它，就采。还有车前草，节节草等，不能磨蹭，一定要在太阳出来之前采回家，这样那些神秘的药才会有效啊。慌慌张张的回家去，抬头看看天空，战胜了太阳般的自豪。现在想来，还觉得那种神秘如格林童话中的哪一篇，太阳一出，万物回复原貌的神秘。
又要到端午节了，谁还会去野地挖草呢，给孩子洗澡，有专门的沐浴露了，粽子也懒得包了，吃不了几个，干嘛哪么费劲，买几个就好了嘛。可是，在种种过程里藏着的细心，乐趣，也买些就可以了吗？不，要自己亲自做一做，不要让我们失去了多少美好的东西啊!
端午节记叙文2
“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌，让我想起了我国的传统节日——端午节，又称端阳节、重五节，它广泛流行于汉、壮、布依等民族地区。
据说端午节的来历是这样的：曾经有位诗人，名叫屈原。当自己的祖国被占领时，他无比绝望，于这年五月初五，投汨罗江自尽，以身殉国。楚国人民十分悲痛，用种种方式来追思他，我们吃粽子、赛龙舟，据说都是为了怀念屈原这位伟大的爱国诗人。
说起吃粽子，那算得上是最主要的习俗了。一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟，早晨食用。粽子的传统形状为三角形，也有长方形的。一般根据其内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽。在粽子里撒上白糖，吃起来味道好极了。
除此之外，端午节的主要活动当属赛龙舟。相传龙舟竞渡是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。从那以后每年的五月初五都要举行龙舟赛来纪念他，借划龙舟驱散江中的鱼蛟虾蟹，以免吃掉屈原的遗体。
端午又称重五，许多习俗也与“五”这个数字联系在一起，记得小时候，妈妈用具有红、黄、蓝、白、黑五种颜色的丝线系在我的手腕和脚踝上。听说这叫长命缕，也许戴着便能“长命百岁”吧。不过，现在这个习俗已不常见了。另外，在一些较为传统的家庭中，还要插“五端”，包括菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和龙船花，我猜这些东西和辟邪有关。
总之，端午节是一个有趣的传统佳节！
端午节记叙文3
今天是端午节了，妈妈要给我编五丝线，还要包粽子呢！
妈妈拿了五种颜色的丝线，分别是红、黄、绿、蓝、白。她先把这五种线捋好平放在桌子上，然后再搓成小绳，还巧妙的打了一个结。四根五丝绳做好了，妈妈告诉我这叫“长命缕”，她又小心翼翼的分别给我戴在手腕和脚脖上。还特意嘱咐我说：“要爱惜，等戴上后下第一场雨的时候，摘下来扔进雨水里。这样长命缕就起到了它应有的作用。”通过端午习俗的小事，我体会到了妈妈的良苦用心。
接下来要包粽子了，我见妈妈拿了竹叶，包上糯米，中间还放上两颗大枣。然后又熟练地折叠竹叶包裹糯米。还用五丝线捆扎起来，妈妈一连包了十几个。
妈妈又把包好的粽子放到了锅里，蒸上了十五分钟，蒸好的粽子放到盘子里，还没等吃阵阵香味扑鼻而来。我围着盘子闻了又闻，着急的等待着粽子降温。过了一会儿，终于可以下口吃了。我剥开竹叶，白里透红的馅儿玲珑剔透，我咬了一口，粘甜滑爽，好吃极了！我们一家人边吃边笑，因为我们都看到了彼此嘴上的白胡子。
粽子吃完了，爸爸说：“端午节是有说道的，就这个名称就五花八门，夏节、玉兰节、女儿节、天中节、地蜡、诗人节等等。”
妈妈说：“除了吃粽子，戴长命缕之外，还有插艾草、撒白糖、赛龙舟……等习俗。”
我想，这个传统节日还有不少的学问哩！这个端午节不仅仅吃到了粽子，还增长了不少见识。
我度过了一个快乐的端午节。
端午节记叙文4
随着一阵风，一阵清香在我的鼻尖回荡，我知道这是我熟悉的味道——粽子香。
每到端午节前夕，奶奶就会做起那一个个可爱的小粽子，他们先是拿两片粽叶包起来然后把泡好的糯米放进去，再放上一点你喜欢吃的东西来做粽子“肉”然后把粽子包好，可要记住千万不要包漏了要不然味道就不鲜了，最后把包好的粽子放进蒸笼。等你能闻到那粽叶香就可以吃了，看着奶奶在做，我和妹妹也想做但是奶奶不让我们只好用路边的泥巴过过做粽子瘾。“梅梅！快来吃粽子了！”
奶奶在呼唤着沉迷于做粽子的我，可是我哪会听呢，还是埋着头做粽子。奶奶只好带着粽子来到我的身边一口一口的喂我吃粽子。
由于我们是大家庭，奶奶包好的粽子一下就吃完了。每到天黑了奶奶还在包着粽子，看着年迈的奶奶大汗淋漓的，我的鼻子突然酸了，泪珠不停在眼眶中打转，可是还是不由自主的掉下来了……
又是一年端午节，又是一天粽子香，到这时我总会想起奶奶的呼唤……
端午节记叙文5
榴花开，箬叶飘香，菜场里那些巧手的老婆婆早已摆好自家包的粽子。看着这些小巧玲珑的粽子，我想起两年前的端午节。
那天，外婆早早地准备好箬叶、糯米和丝线，一家人围坐在一起，一边包粽子，一边聊天。我自告奋勇地说：“我也来包粽子吧！”说着就跑到外婆身边坐下，学着她的样子，拿起一片箬叶轻轻翻转，把它折成圆锥体，放入米，再把多出来的箬叶折过来，盖住米粒，结果一些米粒从里面跑了出来。我连忙又拿了一片箬叶把它裹住，可是米粒一点也不听话，又从另一边跑出来，我只好再拿一片箬叶裹住它？？就这样裹来裹去的，我的粽子成了“粽子王”。最后，我用丝线把它紧紧绑住，拎着这个超级肥大的“粽子王”，我满腹不解：“这棱角分明、清香四溢的粽子，是什么人发明的呀！”爸爸告诉我：“端午节是我国的传统节日，是为了纪念我国古代爱国诗人屈原。传说屈原在农历五月初五投江自尽，人民划船想去救他，可是没捞到他的尸体，只好把大米等投到水里祭奠他。后来用箬叶把米饭裹起来投到水中，做成菱形是为了不让鱼虾啄食。所以，在端午节这天，人们包粽子、赛龙舟、喝雄黄酒、佩带香囊？？这些习俗一直流传至今！”“哦，原来端午节还有这样美丽的传说，今天可要多包几个粽子呀！”我说。
又是一年端午节，我想，年迈的外婆一定包好了粽子在门口盼着我们的到来。我已长大，再也不会像当年那样调皮地包“粽子王”，但那年的端午节却给我留下了深刻的印象。
端午节记叙文6
今天是端午节，我早上一起床，就看见邻家门前插着艾草，自然我们家也不例外。我们的早点是粽子。在吃粽子时，我想起这么一个故事：端午节是为了纪念我国战国时期，一位伟大的爱国诗人屈原。当时楚国被别的国家所灭，屈原不愿投降，为了表达他的爱国精神，他抱着一块大石头，跳进湖南的汨罗江自杀了。老百姓为了不让鱼把屈原的尸体，就包了许多许多的粽子，扔进汨罗江喂鱼。表示了老百姓对屈原的爱戴之情。以后，每到端午节，人们都包粽子纪念他。
到了10：00，我外婆就忙个不停，做这道菜，做那道菜，能帮忙的地方，我尽量帮忙。经过十几分钟的努力，一桌丰盛的午餐便作好了。
端午节还流传着这样一个感人泪下的传说。据说白蛇精白娘子迷恋上了凡人许仙，白娘子是个心地善良的女子，不做任何坏事。他和许仙结为夫妇，一直过着美好的生活，不久便生儿育女。可是有一天，有个叫法海的坏和尚一心想拆散他们一家，就把许仙骗上了山，对他说，他的娘子是一条白蛇，在端午节的时候，给她喝雄黄酒，他就现出原形来。正如法海所说，许仙给白娘子喝下雄黄酒后，立刻变成一条巨大的白蛇，扭动着身子。这可把许仙吓得竟然死了。白娘子为了救活许仙，去盗仙草，一路上崎岖艰难。爬到山顶时，山神来和她决斗，遍体鳞伤的白娘子，历经千心万苦，终于拿到了仙草，救活许仙。狠毒的法海见还没拆散他们，又把许仙骗来，给他一个圈子，让他在白娘子梳头时，戴在她头上，会保平安的。毫无警备之心的许仙真的照办，他刚把圈戴在白娘子头上时，白娘子就被收了进去，关在雷峰塔内……
端午节，我吃着粽子，想着伟大的爱国诗人屈原，和不畏艰辛执着追求的白娘子，心里不禁感慨万千。
吃完粽子，我们一家人开车去赛龙舟的江边。本想早来找个好位子，不料却早已人山人海了，各河道上也正有许多龙船向这儿靠近。比赛马上就要开始了，运动员们都在摩拳擦掌，跃跃欲试。第一轮上场的是红、黄、黑、白四艘龙船，我看中白船，我要为它鼓劲。这时一声枪响，突然龙鼓齐鸣，号声连天，四艘龙船像箭一般射出，岸边的观众都热血沸腾了——有的拿着鼓掌拍加油；有的吹着口哨打气；我也为白船开始鼓劲：“加油！加油！白船加油。”家人们也分别为自己看中的队伍加油鼓劲。温度仅有26°，也吹着微微的北风，可是我急得满头是汗——差一点！差一点就超过了红船！加油啊！比赛结束了，虽然我看中的白船只得了第二名，心里有点遗憾，但我还是为他们能在落后的情况下咬紧牙关，坚持到底的精神所感动。
哈哈，今年的`端午真是快乐啊。
……
端午节记叙文7
今年的端午节也就是农历五月初五又到了！
大家都知道的端午节可以赛龙舟、吃种子。可我今年却过的不一样。
早晨我睁开了眼睛，闻到弟弟在吵闹的声音。走出来一看，他们正在吃种子呢！我迫不及待地刷完牙便抓起一个种子津津有味的吃了起来。中午十二时，我和弟弟去洗“健康澡”。不一会我和弟弟在水中打起了“水杖”。
……
虽然我家没有挂艾草。但我过了一个有趣的端午节
端午节是我国重要的传统佳节，相传这个节日是为了纪念爱国诗人屈原而设的。这一天有许多风俗习惯。
悬菖蒲艾叶。这天一清早，奶奶将乡下带来的菖蒲艾叶挂到了门上。我很好奇，就问奶奶，奶奶告诉我，这是为了驱瘴，艾叶有药用功能，驱蚊子、苍蝇，净化空气。原来，端午节还有这些习俗呀！这下我知道了。
吃粽子和黄鱼，到了中午桌上突然多了几样平时少见的东西——粽子、黄鱼。我很奇怪地问奶奶：“今天又不是过年怎么吃粽子呀？”奶奶笑着说，“今天是端午节呀，所以要吃粽子和黄鱼。据说这天人们把粽子裹成尖角形投入江中，尖角形能吓跑鱼虾，里面的米能喂饱鱼虾，它们就不会去吃屈原的尸体，这是人们对屈原的敬爱。”现在我才知道吃粽子还有这讲究。
赛龙舟、挂香囊。晚上看电视我还知道端午也有赛龙舟、挂香囊的习俗，坐在一边的妈妈告诉我：“相传当年屈原跳江以后，人们舍不得屈原，纷纷驾船竟相赶去救屈原，一会儿工夫就看不见了，后来，人们就用这种方式来纪念屈原。另外，人们还用五色的线缠绕香囊，有驱邪、保平安的美好愿望。”
啊！端午节的习俗可真丰富呀，听说，端午节的风俗已由湖北省为代表申请世界文化遗产，我真为我的祖国感到骄傲。
端午节记叙文8
印象端午，龙舟竞渡，鞭炮哄响，雄黄艾草，最难忘的仍莫过于妈妈手里包的那一只只墨青色的粽子。小时候喜甜食，总是嚷着要吃蜜枣红豆粽，所以我妈是看到有粽叶卖了，即使端午没到就会张罗着给我们包粽子。在小城市，粽子一直是时兴食物，过了端午这期间，也就很少有的吃了。不像现在在上海，一年四季都可以吃到，而且居然有咸粽。在我的根深蒂固的印象中，甜甜糯糯的粽子粘上一点白糖或者蜂蜜吃，就是绝配，哪里曾想到我居然也会慢慢喜欢上肉粽，蛋黄粽，香菇粽等各式各样的口味。甚至很多甜品店咖啡店都有冰激凌粽。你呢，你更喜欢哪种粽子呢？
咸党认为咸粽才是粽子的“真谛“：软软的糯米和沙沙的蛋黄混着些许的肥油，一口下去那叫一个咸香！而甜党认为甜粽是入口香甜使人快乐。甚至许多国外网友也参与到甜咸的讨论中，一些人建议像之前的豆腐脑甜咸之争一样，向美国白宫网站的“我们人民”板块提出请愿以确定粽子到底应该是甜是咸。对于甜咸均可的“吃货党”我来说，真的是来者不拒：“连甜、咸粽子都没吃过的家伙也敢说自己是‘吃货’？醒醒吧！各种口味的粽子必须要品尝啊。”
最后，藉此端午之际，谨祝各位：端午安康
端午节记叙文9
农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，迄今已有2500余年历史，它是中华民族古老的传统节日之一。时至今日，端午节在每一个中国人心中仍是一个十分盛行的隆重节日。而在我心里的端午节就是粽子、茶叶蛋和赛龙舟。
随着时间的临近，端午节的气氛越来越浓了，大街上随处可以看到有人买来艾叶回家插在门上，妈妈也要准备包粽子。
我们首先准备好材料，有糯米、肉馅、各种调味料和粽叶。爷爷先把糯米清洗干净加好调味料，有盐和油。肉馅是五花肉，切成一大块一大块，用盐和酱油腌好。
开始包粽子了。妈妈教我把粽叶卷成漏斗形，妈妈做的很好，底是尖尖的，没有一点缝，而我做的底却是个大窟窿。于是妈妈抓着我的手，做了个勉勉强强的“漏斗”，再把糯米填进“漏斗”里，最好加三分之一，再用筷子插紧糯米。然后放进肉馅，之后再盖满一层糯米，要盖的均匀，不能多也不能少。最后，盖上粽叶。这可是个技术活，要漂亮又不能漏米。妈妈说绳子绑上去要紧紧的，那才好吃。我们一起努力，费了半天劲，包了三十多个粽子。
爷爷把粽子放进高压锅里煮了半个多小时，粽子的香气弥漫着厨房，终于可以吃到自已包的粽子了，别提多高兴。吃着香糯的粽子，我想到中华民族的历史真是渊源流长，我们要多多学习，传承这丰富的文化遗产。
端午节记叙文10
记忆中的家乡，是美丽的、热闹的，是令人回味的、是令人不舍的。家乡的一草一木，一花一物，都深深的印刻在我的脑海中。柜台的日历上，告诉我，今天，是五月初五。
记忆推开了时光之门，我又回到了那个农家小院。传统式的锅炉上，冒着缕缕轻烟，爸爸拎着一箩筐洗净的艾叶，妹妹拔弄着精挑细选出来的糯米，妈妈坐在庭院的小桌上，把糯米轻轻地放进一个用艾叶精心做成的小窝里，然后包好，捆紧。
这是家乡的习俗，每年农历五月初五，都要吃粽子咸蛋，赛龙舟，舞狮虎，俗称“端午节”，以此来纪念我国伟大的爱国诗人屈原。
屈平（约公元前339年～约公元前278年）字原，通常称为屈原，又自云名正则，字灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，但却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。
屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。
在我国历史上，端午节是为了纪念屈原的说法已经有1500多年的历史了。相传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。
又是一年端午，虽然已经离开了那个农家小院，但耳畔也依稀能听到那熟悉的水波声，也能依稀看见那熟悉的狮虎样，也能闻到那沁人心脾的糯米香！
端午节记叙文11
“端午临中夏，时清日复长。”这句诗中的节日，大家一定不陌生，正是每年的农历五月初五的端午节，这是一个粽叶飘香的节日。端午节又称端阳节，重五节，天中节，五月节等。但要说大家最熟悉的还是端午节这个名字呢！
要说最能代表端午节的，当然非粽子莫属了。在端午节这天，街上可谓是人来人往，家家户户都出来买粽叶，买糯米，和蜜枣，蜜豆回家自己包粽子。有的人上街买那些美观的粽子。在端午节，没有人不吃粽子，每到端午节，不吃四五个拳头大的粽子都不配我贪吃鬼的称号。粽子不仅好吃，制作方法也是比较简单的，新鲜的粽叶洗净，剪掉根部，用开水煮几分钟，淘好糯米，控干米，加入蜜豆蜜枣。将粽叶正面朝里。包住糯米用线捆紧，放入锅中煮三几个小时就好了。
吃着香喷喷的粽子，我不禁想起了那个端午节的传说。春秋时期，屈原是楚怀王的大臣提倡。举贤授能富国强兵，却被奸臣所害，被迫流放到了湘江流域，。在流放中写下了《离骚》这首不朽的诗篇。公元前278年，秦军攻破楚国。屈原眼看自己的祖国被毁灭，心如刀割，便投汨罗江身死。楚国百姓哀痛异常，为了，使鱼龙虾蟹不吃屈原的遗体，向江中投粽子，以后每年的五月初五就是端午节了。
除了吃粽子，赛龙舟也是端午节必不可少的习俗，赛龙舟在我国南方地区普遍存在，在北方靠近湖泊的地方也有赛龙舟的习俗，在每年端午节晚上吃完粽子后，都要看赛龙舟，目睹着刺激的时刻。
在端午节还要洗艾叶澡，驱寒祛毒。艾叶草气味芳香，行色可玩，而洗艾叶澡，也是端午节的一个重要活动。
除了洗艾叶澡，端午节。还要在门前挂上艾叶，有驱魔法鬼之效。每当这时，我都会在门前来来回回的走。在门中进进出出，享受艾草的迷人香味。
我爱端午节，更爱端午节的习俗。
端午节记叙文12
离端午节还有两天了，富贵村的人们都在忙碌着。
这富贵村，虽然名为“富贵”，但其实是一片山坳坳里的穷乡僻壤，偶尔飞出一两个金凤凰，萧顺就是一个。去年刚刚医科大学毕业的他正在城里医院里履行着天职。家里有一老母，还有一个快要生娃的童养媳，她们并不知道萧顺的工作单位在哪里，因为这山村实在太闭塞了，惟一与外界的联系就是那一月才来一次的邮差。
往年，萧顺都会在端午节前一个月寄信回家，这样，婆媳们就会在端午节前收到他的信，为他将要回家作准备。可是今年有些反常，离端午节只有两天了，他的信还没到。婆媳俩倒没怎么担心，心想也许他忙，就忘了写信，反正过节一定会回来，按往年一样准备就是了。
端午节转眼就到了，村长按惯例用挨家挨户集来的钱买了一串火红的鞭炮，放得震天响。按他们那里的习俗，每户的男丁都要跪在离鞭炮4米的圈子里，然后祈福。可人们发现，萧顺没来，于是村长又派人去请。……然后，全村的男丁都知道了，萧顺没回来，然后，全村的女人都知道了，萧顺端午节没回家！
在这个没有什么新闻的穷山村里，女人们开始用她们独特的传播方式，生动地演绎着这个“号外”。真是团结力量大，现在村里无人不知无人不晓，萧顺这个假冒的孝子，抛妻弃子，在城里一个人风流快活，还了一个小老婆。
萧家婆媳整日闭门不出，媳妇本来挺相信丈夫的，可听传言说得那么有板有眼，就挺着个大肚子，整日以泪洗面。她将信将疑，只有萧顺的妈始终坚信儿子不会如此，她始终以坚定的口吻劝慰媳妇：“顺子不会的，他不会的！”
一日，婆婆听到门外又有村妇在谈论自己的儿子，她不顾媳妇的劝阻，毅然拄着拐杖，一步步挪到门口，打开门，只说了一句话：“顺子不会的，不会的！”话音未落，萧顺站在了老母的面前！
原来，奋战在“非典”一线的萧顺刚刚结束任务，又在宾馆被隔离了一个多星期，才匆匆往家赶，所以耽搁了。
于是，女人们开始说：“萧顺真孝顺！”
媳妇开始说：“他是我丈夫。”
婆婆仍然说：“他不会做那种事！”
解剖：这篇文章实在高明，小作者把与“非典”有关的内容隐到了幕后，而把场景设置在远离“非典”中心的“山坳坳里的穷乡僻壤”——富贵村。在文中看到的主要是婆媳的翘着盼望，是富贵村人对萧顺的种种议论，是母亲对儿子的坚信不疑。直到文章结尾，作者轻轻一点，亮出谜底：“原来，奋战在‘非典’一线的萧顺刚刚结束任务，又在宾馆被隔离了一个多星期，才匆匆往家赶，所以耽搁了。知子莫若母，正是因为情感的亲近，才有母亲对儿子的深信不疑，也正是因为情感的相对疏远，才会有村人的猜疑。至此，文章巧妙地与题意扣合起来了。
端午节记叙文13
你见过这样的端午节吗？
“百里不同风，千里不同俗”，不同的地方游不同的习俗。听——“正月要把龙灯耍，二月要把风筝扎……”琅琅上口的童谣时候让你穿行在每月的习俗中去呢？现在就跟我穿行到端午节的习俗中去吧！
端午节到了，黄老师真可谓是”异想天开”，竟然把学校门口包粽子的马婆婆请到教室里来教我们包粽子！马婆婆先把中叶折成一个漏斗形，俗话说得好”看着容易做起来难”，看马婆婆宝中之的速度那么快，他可是在江湖上”混”过十多年来的，那手艺叫做熟能生巧，而我们呢，就像是一只只无头苍蝇，抓住这边的角又漏掉那边的角。没办法只好让马婆婆亲自出马，一眨眼我们的中叶就被马婆婆那一双令人敬佩的首要成了一个个可爱的小漏斗，我们不甘示弱，开始了漏斗大战，结果杨洋的漏斗被红了个底朝天，做完这步后，马婆有让我们把江米倒进漏斗里，没想到我的粽子真的成了漏斗，里面包住的江米就像没有下巴的嘴巴一样”巴扎巴扎”地漏个不停，我连忙拉起了线，把粽子的上口给缝了起来，可江米还是想断了线的珍珠一样不停地揉，我没办法，只好让这个粽子光荣牺牲了。
粽子包好以后，我们就开始煮，煮好以后，就开始吃了，瞧，小云阳那个馋猫，粽子还没有看看我们的教室，就顿时灰飞烟灭了，黎宣诚呢？小心翼翼在粽子上舔舔这儿，舔舔哪儿，害得粽子上满是口水味，最搞怪的非张力f莫属，看！他吃得满嘴是油，手呢？也是油，就算米掉到地上，他也把自己的嘴巴当成吸尘器使……
行走在节日的习俗中，听者琅琅上口的诗，我们真是悠哉美哉！
端午节记叙文14
难忘的端午节
今天，我们怀着无比激动的心情参加了“陶然亭端午节纪念屈原活动。”
早上的空气是那么的清新，同学们身穿校服，排着整齐的队伍，精神抖擞地向陶然公园走去……
我们首先来到了“华夏明亭园”。这里的景色十分优美，园中到处盛开着五颜六色、香气扑鼻的花朵，一座屈原塑像巍然耸立其中，还有仿造的汨罗江，江中的龙船栩栩如生。这一切仿佛把我们带回了那个风雨飘摇的时代。同学们在此纷纷朗诵童谣，来纪念这位伟大的爱国诗人。园中的游人也不禁被我们感染，停下脚步聚拢过来。
我也上台激情饱满地朗诵了我编写的童谣《五月五》：
楚国屈原大诗人，
忠诚报国反被谗。
秦灭楚后投汨罗，
后人纷纷把他赞。
五月初五端午到，
洒扫庭院挂香艾。
吃过粽子龙舟赛，
雄黄酒饮除病害。
毫无疑问，屈原的爱国主义精神深深地鼓舞着我们，教导着我们。随后，我们参观了李大钊生前工作过的办公室，以及一对革命烈士夫妇的公墓，并了解了他们的生平事迹。更加深刻地体会到我们今天的幸福生活是无数革命先烈用生命换来的……
我们恋恋不舍地走出陶然亭公园，但内心却久久不能平静，我不禁感叹：今年的端午节过得可是分外有意义啊！
端午节记叙文15
这些习俗都有特殊的含义，让我来介绍给你们听吧：
悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。
挂艾叶和菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、艾蒿、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。
赛龙舟：当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，所以有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡，近来英国人也有仿效我国人作法，组织自己的队伍，进行竞赛活动。
吃粽子：荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，唯恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用苇叶包米代替竹筒。包粽子的米当地人多用糯米，现在也有用江米的。馅料则多以小枣为主，当地人还经常用腊肉，现有地用八宝、肉、蜜枣等各种馅料。
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