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教育叙事研究的写作基本要求
教育叙事，即是讲有关教育的故事。它是教育主体叙述教育教学中的真实情境的过程，其实质是通过讲述教育故事，体悟教育真谛的一种研究方法。接下来由小编为大家整理出教育叙事研究的写作基本要求，希望能够帮助到大家！
教育叙事研究的写作基本要求
一、什么是“教育叙事研究”
教育叙事研究是指教师以类似于写故事的方式记录自己在教育实践和教育生活过程中发生的各种真实鲜活和发人深省的教育事件，并分析自己在这个过程中的内心体验和对教育的感悟理解。“叙”就是叙述，“事”就是事件（故事），“研究”就是追寻事件（故事）所蕴含的意义。因此，教育叙事研究其实就是一种叙事化的教育反思。
教育叙事研究使教育科研回归教育实践和教育生活本身，让教师在教育实践和教育生活中领悟教育理念，从而建构起具有自己独特理解和风格的教育理论和实践体系。
二、怎样写“教育叙事研究”
教育活动现场是教师进行教育叙事研究的场所，因此，“真实性”是教育叙事研究写作的基本要求。只有“原汁原味”的教育事件才有特定的意义。
在教育叙事研究中，叙述者要将自己放到故事里，用自己的心去观察和体验，对事件所涉及的人作出科学合理的“行为和心理假想”，因此，“人物性”是教育叙事研究写作的第二个要求。
教育叙事所谈论的应是特别的人和特别的冲突，所以，教育叙事不是记流水账，而是记叙有情节、有意义的相对完整的故事。因此，“情节性”是教育叙事研究写作的第三个要求。
教育叙事研究要通过描叙重现教育现场，阅读者要能清楚地看到教育现场的问题，并站在自己的立场上通过内省、比较等方法领悟叙述者所报告的问题解决策略。因此，要让阅读者产生身临其境的感受，从而内化教育观念、改进教育方法，这就要求教育叙事研究具有“可读性”。
教育叙事研究获得的某种教育理论或教育信念是叙述者通过归纳而不是通过演绎形成的，也就是说，教育理论或教育信念是从过去的具体教育事件及其情节中归纳出来的，因此，教育叙事研究具有“感悟性”特点。
三、教育叙事研究的基本内容框架
1．问题产生的背景。交代故事发生的时间、地点、人物、起因。不必面面俱到，关键在于说明故事发生有何特殊原因、特别条件。
2．问题情景描叙。每个教育叙事都必须有一个鲜明的问题或矛盾。描叙过程中可以对相关情节有所选择，以便凸现焦点，但不能杜撰。描叙要尽可能有细节，一般采用叙议结合的方法，即描叙夹分析。
3．问题解决结果或效果的描叙。本部分内容要求对阅读者有参考价值或启发意义。
4．反思。根据不同类型的教育事件（成功型、挫折型、启发型、感人型，等等），对所叙述的教育事件进行理性思考，以阐发其中蕴含的教育理论、观点、方法或策略。
特别提示：教育叙事研究的写作并没有固定的样式。这是因为，“教育叙事研究所关注的是教育实践经验的复杂性、丰富性与多样性，同时在研究者和读者之间开放教育理论的思考空间，引申出教育理论视域的复杂性、丰富性和多样性”，因此，以上所介绍的只是为教育叙事研究者提供必要的参考。
教育叙事写作的几个关键词
第一步是“读得进”。
有人开玩笑说，读书有三大难点：第一是“捧起书本来读”，第二是“把它读进去”，第三是“把它读完”。“读”对“做”，有着几方面的作用：第一，通过读，我们能辨别自己做得对不对；第二，优化“做”的行为；第三，给“写”提供灵感。特别值得一说的是，要想写好教育叙事，往往不能只看教育叙事的范本，而要多留意经典叙事。小说和非虚构都有经典的作品，小说经典不待多言。非虚构作品中，齐邦媛的《巨流河》、何兆武的《上学记》、赵越胜的《燃灯者》、王鼎钧的《昨天的云》都堪称经典。这些经典范本，既有教育的价值，也有文学的价值——假如我给语文教师开必读书目，这些书一定在内。
第二步是“想得清”。
在动笔写之前，要把我们想要写的素材想清楚。所谓想清楚，有这么几个过程：首先是明白对错——我们对这件事情的处理，是对的还是错的；其次是梳理逻辑——要写的这件事，前前后后，是否都已经梳理好了；再次是懂得取舍——比如转化后进生是一个系列的过程，可能班主任、科任老师、心理老师、家长都参与了，但在写作的时候，一定要有详有略，要懂得取舍，对于涉及学生隐私的一些问题也要回避。除此之外，还有下面一些关键词。我的老师傅国涌先生提过一个他写作的方法，叫作“逼近历史现场”，因为他是历史学者。教育叙事写作，改一个词，叫作“逼近教育现场”。教育叙事是我们亲身经历的，但我们没有办法完全复原出来，只能尽我们所能用文字呈现这个“教育现场”。要有现场感，还要有文学性，给人身临其境的感觉，且要呈现我们处理学生问题的智慧。怎么做到“逼近教育现场”呢？细节，细节，细节！重要的事说三遍。这和其他类型的写作并没有多大的区别。但是，有一点值得注意。曾经是“文青”的老师，会有大量的感性阅读或者感性写作的积累。进入教育叙事写作的时候，这种感性的积累可能会成为一种负担。教育叙事表达上不能有过多的抒情，“节制是一种美德”，感情需要在字里行间自然流露。“字里行间”这四个字，真的需要经常揣摩。“字”的“里”和“行”的“间”，都是空白的，正如“狂人”在“字缝”里看见“吃人”，我们也要在“字缝”里看见感情。但感情不能在字面上表达，而应通过细节传递。怎么能做到呢？我想还是要研读经典叙事文本。比方说《史记》，司马迁不会明确表示喜欢还是讨厌某个人，但是书中的细节告诉我们，他是多么喜欢项羽、魏公子，多么讨厌汉高祖。
还有一个关键词：密度。
我在教自己学生写作的时候，常常跟他们讲“长度”，文章没有一定的长度是写不好的，不可能表达清楚。而“密度”这个词，是我的老师告诉我的。台湾著名学者黄永武先生在他的《中国诗学》里，也提到了这个词。他在《谈诗的密度》一篇中，是这么说的：“密度”一词，起源于物理学，意谓同一体积中，所含质量愈大密度就愈大。现代诗人乃用以解释现代诗，认为现代诗重质不重量，与诗与诗剧等迥然不同，它是必须讲究密度的。……前人已有不少诗论，与今人讲究“密度”的技巧类似，如宋代吴沆的《环溪诗话》中，讨论到“一句要言三五事”、“七言句中用四物”则“健实”，物多则“愈工”，又如明代谢榛在《四溟诗话》里，压缩成一句的“缩银法”。此种理论以及一般诗家所常谈的炼意目的都在求诗意的浓稠，不使诗质稀薄、句法松散。……归纳分析前人的技巧，大凡转折多、层次多，运用逆折、压缩、翻叠等手法，都能使寥寥有限的字句中含意深。我的老师提到的密度和黄先生提到的密度，据我的理解，有相同的地方也有不同的地方。相同的是，写出来的句子如果“含意深”，有那么点文字下面的意思，不仅仅停留在表面，那就是有密度。不同的是，古代诗歌的特殊形式和字数限制导致对密度有更多的要求，所以前人说的那些方法并不完全适合现代白话文体。概括起来说，好的教育叙事，其实包含了两方面：一是教育，二是叙事。所谓教育，就是在文中记录的事情是符合教学规律的，具有教育学意义的。所谓叙事，就是文本具有文学性、可读性，有细节有故事有人物，也有真情实感。
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