记承天寺夜游教案
作为一位杰出的教职工，常常需要准备教案，教案是备课向课堂教学转化的关节点。那么优秀的教案是什么样的呢？以下是小编整理的记承天寺夜游教案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
记承天寺夜游教案1
【教学目的】
1、重点词、句的理解与翻译。
2、学习抓住特征描写景物的方法。
3、学习古人写景抒情的方法。
【教学重点】
1、品析句子，体会作者的思想感情。
2、学习古人写景抒情的方法。
教材分析：《记承天寺夜游》是语文版八年级第六单元的一篇文言文，是苏轼在被贬于黄州的困苦境遇中所写的。这篇仅有84字的短文，写一个月光皎洁的夜晚，作者无法睡眠，到承天寺去找好友张怀民，两个人一同在月光如水的庭院中漫步。作者以诗一样的笔触描绘了月色之美，创造了一个清冷皎洁的意境，同时也流露出遭贬中自我排遣的特殊心境。本文篇幅虽小，写景抒怀却有独到之处，一切都像信手拈来，却创造了一个明净悠闲的境界。文中十八字写景，运用比喻手法，将随处可见的寻常景物描绘的充满诗情画意，充分显示了作者的艺术才思和豁达宽广的胸襟。
【教学过程】
一、 导入设计
文学常识复习导入，进而介绍《记承天寺夜游》写作背景。
宋神宗时，苏轼因为反对王安石推行的新法，招致政敌的弹劾。其政敌以东坡有讽刺新法的诗句为由，以“诽谤朝政”的罪名将他捉捕入狱，让他险些丢了性命。出狱后，东坡被贬为黄州团练副史。
二、 整体感知
1、解题
“记”即游记。
承天寺：在今湖北黄冈南，并非名刹，点明游的地点。
“夜”点明时间。
2、听老师范读，掌握重点字词的发音和文章停顿。
3、掌握重点字词，梳理文章大意。
（1） 欣然起行：（高兴的样子）（2）念无与为采者：（思考、想到）
（3） 月色入户：（门） （4）遂至承天寺：（于是、就）
（5） 怀民亦未寝：（睡） （6）积水空明：形容水的澄澈。
（7） 盖竹柏影也：（原来是） （8）但少闲人如吾两人者耳（只）（罢了）
元丰六年十月十二日夜，（我）脱下衣服准备睡觉时，看见月光照进门内,（于是我）高兴地起床走出门。（突然）想到没有(可以与我)同游的人，于是我就到承天寺去寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。（月光照在）庭院的地面上，如积水一样澄澈透明，水中藻荇交错纵横，原来是月光下竹子和柏树的影子。 哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和松柏？只是缺少像我们两人这样清闲的人罢了。
三、 合作探究（分小组讨论）
1、作者为什么想着在初冬的夜里走出户外？
一方面作者被贬，心情郁闷，想出去走走，另一方面因为月色很美，想去赏月。
2、作者夜游承天寺的行踪。
(1)作者夜游承天寺的行踪：（用文中词语）
起行——至（承天寺）——寻（张怀民）——步（中庭）
(2)简叙作者的写作思路。
欲睡→起行→寻张怀民→相与步于中庭→绘景→抒怀。
3、夜游过程中，作者的心情有怎样的变化？
“欣然” 欣喜之情
“念无与为乐者” 有点遗憾
“遂”、“寻” 不假思索中有点激动
“怀民亦未寝” 心有灵犀的喜悦
“相与步于中庭” 从容 闲适
“但少闲人如吾两人者耳” 感慨
可以看出作者感受的复杂：赏月的欣喜，贬谪的悲凉、漫步的悠闲、人生的感慨。
4、作者是如何描写月色的？（去一去关键词，品修辞）
绘景：月色—积水空明，竹柏—藻荇交横
把“如”、“盖……也”去掉，和原文相比，句子的意思有无改变？
变了。原文用了“比喻”的修辞手法，生动形象，如临其境
月夜图有什么特点？给人怎样的感受？（添一添，品意境）
皎洁 、空灵、清丽、淡雅。给人以明净幽闲，清丽淡雅的'味道。
5、文中哪些句子表达了作者的情感？
“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”
6、如何理解“闲人”的含义。（结合作者当时的处境）
一是指具有闲情雅致的人。有着自豪之感。
二是包含了作者郁郁不得志的悲凉心境。贬官的悲凉、落寞，赏月的欣喜，自我解嘲的达观，是作者自我安慰而已。
小结：《记承天寺夜游》这篇文章通过对庭中优美月色的描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。
四、能力扩展：一切景语皆情语看图写景抒情。
《答谢中书书》与《记承天寺夜游》都是写自然景物，但表达的思想感情有所不同，试加以说明。
《答谢中书书》表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。
《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲都包含其中。
五、课堂练习
（一）：我国民间有“一门三父子，都是大文豪”的说法，其中的“三父子”是本文的作者_______，其弟________、其父_______。
（二）：解释下列加点字词的含义
（1） 欣然起行：（高兴的样子）（2）念无与为采者：（思考、想到）
（3） 月色入户：（门） （4）遂至承天寺：（于是、就）
（5） 怀民亦未寝：（睡） （6）积水空明：形容水的澄澈。
（7） 盖竹柏影也：（原来是） （8）但少闲人如吾两人者耳（只）（罢了）
（三）：翻译下列重点句子
（1）念无与为乐者：想到没有可以交谈取乐的人。
（2）庭下如积水空明：庭院中的月光像一泓积水一样清澈透明。
（3）水中藻荇交横，盖竹枸影也。
水中水藻，荇菜纵横交错，原来是那绿竹和翠柏的影子。
（4）何夜无月？何处无竹柏？
哪个夜晚没有月色？哪个地方没有绿竹和翠柏？
（5）但少闲人如吾两人者耳。
只不过缺少有像我们这样清闲逸致的人罢了。
（四）：阅读理解。
（1）作者在本文中描写月下空明景色的句子是：
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也
（2）作者因景抒怀，表达复杂微妙感情的句子是：
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳
（五）.说说“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳”一句蕴涵着作者哪些复杂微妙的感情。
贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲……
师：月在古诗里给人的感觉就是温柔多情的。要么是谦君子，要么是窈窕淑女；要么象征着团圆；要么暗示着分离，给人的感觉是一种淡淡的柔弱的清凉的味道？而这正迎合了文人的雅兴和追求平淡的心理，所以文人学者们常借月抒抒怀。你能说出有关描写月亮的诗句吗？
教师预设答案：
1、床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。 ——李白
2、海上升明月，天涯共此时。 ——张九龄
3、我寄愁心寸明月，随君直到夜郎西。 ——李白
4、但愿人长久，千里共婵娟。 ——苏轼
5、春风又绿江南岸，明月何时照我还。 ——王安石
6、明月松间照，清泉石上流。 ——王维
7、举杯望明月，对钦成三人。 ——李白
记承天寺夜游教案2
教学目标：
1、感悟作者简洁的语言特点
2、学习记事、写景、抒情的融合
3、背诵全文
教学重点：背诵、翻译全文
教学时间：两课时
教学过程：
第一课时
导入新课
课前播放歌手周传雄的新歌＜寂寞沙洲冷＞，听完之后向学生说明这首歌是在他读完苏轼的一首著名的诗词后有感而发，写成一首比较流行的歌曲。用幻灯片出示苏轼的＜卜算子黄州定惠院寓居作＞（资料：缺月挂疏桐/漏断人初静/谁见幽人独往来/缥缈孤鸿影惊起却回头/有恨无人省/拣尽寒枝不肯栖/寂寞沙洲冷）
有关作者
苏轼：（1037――1101年），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。少时博通经史，21岁时中进士。因不满王安石的“新政”，自愿外放，先后历任杭州通判，密州、徐州、湖州知事。元丰二年，43岁的苏轼因涉嫌被贬黄州任团练副使。（本文即是在第二年写的）八年之后，旧党司马光为相，召苏轼回京，继任中书舍人，翰林学士兼侍读。旋以龙图阁学士出知杭州等地。绍圣元年，新党复政，又以“讥讪先帝”为名贬苏轼至英州。其后一贬再贬，直到以琼州别驾身份流落海南。宋徽宗即位后，才将他召回，次年死于常州。苏轼是一位且有多方面才能的艺术家。他的诗浪漫瑰丽，气势不凡；他的`词境界高远，开启宋词豪放一派；他的书法大气淋漓，并列“宋四家”之一；他的绘画也自成一家，为后人所称道。在散文方面，作为“唐宋八大家”之一，他不仅创作数量很大，而且以气势纵横，变化多姿，畅达明快形成了自己独特的风格。
有关背景
本文是苏轼于元丰三年（1080年）2月到达黄州贬所，名义是团练副使却有职无权，无事可做。写本文之时，他在黄州贬所已近四年，但苏轼的心胸却“很坦然”。累遭贬谪，仍然乐观，旷达。并不“悲伤憔悴”。另一方面，他有志用此，并不甘愿做“闲人”。因贬得“闲”，便“自放于山水之间”，虽在赏明月，观竹柏，自乐其乐，但并不得意，因此他的自适也包含了失意情怀的自我排遣。
有关课文
疏通文句：借助工具书，参照注释，理解文句，在通读中整体感知。
熟读背诵：让学生在简单理解课文内容的基础上背诵。
作业：背诵全文。
第二课时
检查背诵、翻译情况
感知、理解全文内容：
一、再次重申写作背景。重点理解文章中的“闲人”。这里作者以他人之“闲”（指世人多汲汲于名利而为俗务所累），反衬“吾两人”之“闲”（当时张怀民也谪居于黄州）。而作者心境之闲，既有清闲安逸之情，也含谪居空寂之感，主要反映的是作者淡泊宁静的情怀。而这种“闲”不是凭空出现的，而是在前文夜游的基础上产生的。
二、本文的意境：本文先写出年月日，并特别点出“夜”，于是引出对“夜游”的记叙。“解衣欲睡”，却见“月色入户”。只因这月色，于是有“欣然起行”去寻“乐”。一人不足“乐”，于是便想到寻人共“乐”，遂有“至承天寺”与张怀民“步于中庭”。只几句话，便把事情叙述得清清楚楚。这是记叙。
寺庭漫步，中心是观赏月色，于是有如绘的写景。“步于中庭”时，被满院月光所吸引，以致产生一种错觉：“如积水空明”，空明得能够看清水中横斜交错的各种水草。院里怎么会有藻荇之类的水草呢？抬头一看有竹、柏在碧空皓月之下，这才醒悟：原来不是藻荇，而是月光照出的竹柏影子。“月光如水”的比喻，在作者笔下别开生面，产生了良好的艺术效果。从而突出了月色的澄澈，展现了诗般的意境。
三、简洁的语言：本文叙事、描写、抒情相结合。叙事简单，写景如画，而抒情寓于叙事写景之中，叙事、写景、抒情，又都集中于写人；写人，又突出了人的“闲”。三种表达方式相互融合，但文字简洁，实为作文之典范。
四、布置作业：体会作者的情感表达。
记承天寺夜游教案3
教学案例：
景福德
为了提升教研能力，营造教研氛围,我执教了苏轼名传千古的美文《记承天寺夜游》。用这篇课文上公开课的老师数不胜数，其中不乏许多大家，他们从不同的角度执教了这篇课文，都取得了非常好的效果。那怎样才能上出自己独特的味道呢？批注式阅读，这种教学方式在现代文的教学中取得不错的效果，决定采用批注式这种传统而不乏创新的教学方式来执教这篇课文。我把课堂的着力点放在“学生自主批注——学生合作交流——学生展示批注”上，让学生解读批注文本内外所蕴含的一切内容。
教学流程；师生互相问好后，进入简单的导入环节。
教师：今天这节课我们将采用批注式阅读的方式，来学习苏东坡的这篇仅有84个字的美文。经过七年级阶段对现代文的学习，我想同学们对批注式阅读应该有所了解，哪位同学来给我们总结一下现代文的批注式有哪些方法？
学生：语句和修辞的角度。
学生：我觉得可以分为四种，一种是感想式的，一种是重点字词的批注，还有一种是质疑式，还有一种是关于课文内容的。
教师：我们来总结一下两位同学的方法。关于批注式阅读，若是现代文可以对文章的内容进行批注，对重点字词从写法的角度批注，还有从情感的角度批注，这是最基本的批注方法，当有问题的时候我们可以做质疑式的批注，学贵质疑嘛，最后一种即感悟式批注。文言文的批注和现代文批注相差无几，但文言文有自己很重要的一条，叫做对重点字词含义的批注，这也是疏通文义的第一步。
(课件投影批注重点词的含义（区别于现代文）批注文章的内容；批注字词的写法；批注文章的情感；质疑式批注；感悟式批注；)
教师：下面我们根据这几种方法来批注苏东坡名传千古的美文《记承天寺夜游》，请大家自己静静地读文章，把你的所感所悟所思所想批注在课文旁。
简单的一番话导入却点明了本节课的教法、学法和学习内容，进而让学生根据已掌握的现代文阅读的批注方法过渡到文言文批注的方法，并点明文言文只有一项方法即对文言字词的解释是不同于现代文阅读的批注方法的，这化解了学生对文言文批注方法的疑惑。
学生自主批注10分钟，我在巡视查看学生的批注时，发现基础较差的学生很难批注除了重点字词含义以外的内容，部分学生在课前预习时也只是照搬参考资料书中的内容，而缺少个性解读质疑，造成这结果的部分原因是我没有在导入环节之后让学生自由朗读几遍课文和课文下的注释，于是在此过程中我提醒学生细读文本，做到字字可品，句句可赏，并对文本做质疑式批注进行了适当引导，此时学生的思维得到了启发，这也为后来的合作交流做了铺垫。
教师：自主学习时间到此结束，我想集体的智慧是大家所共同期待的，下面请同学们小组交流合作讨论出你所发现的美点。
学生合作交流接近10分钟，此时我参与倾听了各个小组的交流，并对学生的疑问进行了引导，发现集体交流后学生的思维得到更好的碰撞，思路逐步拓展了，每个小组都对文章的不同之处进行了个性化的批注，提出了许多有价值的问题。
师：同学们，停下来，我刚刚发现很多小组赏析的点很好，也提出了很有价值的问题，下面我们进入第一段的批注，请同学们齐读一遍。
师：对这一段哪位同学来给我们第一个批注。
生：我想问个问题，“月色入户”可以改成“月色敲门”吗？
生：当时作者被贬官了，所以他得心情应该是有一点忧愁、悲伤，“月色入户”的“入”字可以体现出淡淡地宁静的气氛，如果改成“敲门”那太过于欢快了，这和文章的内容情感不相符合。
师：这也就是说和文章的感情基调不相符。关于作者贬官，大家请看这则资料。
生齐读助读资料：元丰二年，苏轼因“乌台诗案”获罪入狱，随后被流放至黄州。（课件投影）
师：这则资料能更好地帮助大家了解苏轼，解读课文，下面请同学们接着展示批注。
生：我的问题是文章仅有84个字却用了10个字来写时间。
师：的确哦，古人应该是惜字如金，但作者却耗费10个字来写时间，这说明这个时间对作者来说意味着什么呢？
生：这时间交代了事情发生在夜晚，营造了凄清宁静的氛围，时间接近十五日，说明月亮比较圆，为下文美丽的月色做铺垫。
师：你是解答了交代时间在文中的作用，还没有回答出为什么用10个字来写时间。
生：我觉得应该是作者对这件事情非常的重视，因为她觉得这是他人生的一个折点，他从被贬黄州的那种人生的低潮，经过这一夜欣赏月色，把所有的事情都看开了，对人生有了感慨。
师：回答的太好了。（师生鼓掌）还有同学对第一段批注赏析了其它句子吗？
生：第一句话交代了时间、地点、人物和夜游的起因，“欣然”看出了作者心中的兴奋和喜悦，“欣然”这个重点字词翻译为“高兴地样子”。
师：作者在这样的夜晚，是否最开始就很高兴呢？
生：不是，“解衣欲睡”流露出的是作者的忧愁，因为作者被贬官了。
生：我觉得“月色入户”和后面“欣然起行”有点联系，月色淡淡的，有寂寞的氛围，这把作者空虚寂寞的心情引出来了，看到月色很美所以他的心情变得高兴，就想出去走一走来平息下自己的心情。
师：也就是说他想通过欣赏月色来解除心中的孤独寂寞之情。
生：其实我觉得“解衣欲睡”更加直白地体现作者的孤单，因为此时的家家户户都一起进入梦乡了，而作者一个人却孤孤单单的只好睡觉。
生：我有补充，我重点赏析的是“月色入户”，月亮什么时候才会把屋子里面照的非常明亮呢？说明当时的月亮真的`是非常的亮，没有云层遮挡，作者用的是“入”，而不用其它的动词，生动形象地写出了月亮照进来的动态美，然后，一般来说，那些达官贵人的屋子都是遮盖的严实，月亮不会那么轻易地照进来，这就说明当时苏轼的房子并不是那么好。
师：也就是说他得房子比较简陋，那么我就想问大家“户”指的是“窗户”吗？
生齐答：不是，指的是“门”。
对于文章第一部分的批注，同学们既有对文言字词的批注，如“欣然”、“户”，又有对情感波澜的批注，既有对文句内容的批注，也有对字词从写法角度的批注，更难能可贵的是，学生能站在全篇的高度，提出深刻的问题如“为什么用十个字来写时间”，而同学能妙语解读出“这是苏轼人生的折点”来说明强调这个时间的重要性，他们还能通过想象从“月色入户”读出苏轼屋子简陋的状况，这其中有些问题是我在备课时根本就没有考虑过的问题，可见之前的个性化自主批注和小组交流是非常成功的，也说明学生的阅读能力是不可估量的。
师：同学们批注地非常好，下面我们一起来看第二段，请大家齐读一遍。
生齐读：念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。（课件投影）
师：这一段紧承上文，哪位同学来展示批注？
生：我想问个问题，为什么作者马上就会想到张怀民而不去找其他的人？
生：因为当时的张怀民和作者一样，也是被贬到黄州了，两个人都抑郁寡欢，所以两个人的心是相同的。
师：我们用一句诗歌来形容就是
生齐答：同是天涯沦落人
师：关于张怀民，老师这里也有一则资料来帮助大家理解，大家请看。生齐读：张怀民，元丰六年被贬黄州，居住在承天寺，张怀民虽担任小官，但心胸坦然，公务之余，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。（课件投影）
师：关于这一段，还有同学赏析其它的字句吗？
生：古代的人，不是都喜欢在坐在一起赏月嘛，当时的月亮也非常的圆而明亮，那为什么作者要和张怀民一起走在中庭，而不与张怀民一起赏月呢？
师：作者和张怀民走在中庭是去干嘛呀？生齐答：赏月。
师：那老师有个问题，他们是怎样去赏月的？
生：散步，“步”字体现出来了。“步”字可以看出作者的心情是清静的，没有被贬黄州的时的忧郁。
生：我想提两个问题，第一个是为什么作者不一个人孤行而要去找张怀民呢？第二个问题是如果张怀民睡着了，后文会怎样发展？
生：因为作者本来就觉得很寂寞，他想找个人来聊天散步，这样可以抒发自己的被贬黄州的抑郁寡欢之情。
师：也就是说把一个人的痛苦分担给另外一个人，那么痛苦则减少一半。
生：因为此时的月色是非常美丽的，作者突然兴起，想找人与他分享这美景。
师：也就是说把一个人的快乐同另外一个人分享，则变成了两个人的快乐。第二个问题谁有见解呢？
生：我想他还会去找其他的人。
生：我觉得可能会像上个问题一样，苏轼会一个人在那散步赏月。
生：我觉得他会坐在椅子上，喝着酒，静静地抒发心情。
师：你认为他会把酒问青天。看来后文的发展是无可预料的。
学生的质疑式批注可以说是这部分批注的亮点，由这一两个问题而把内容和情感都解读出来了，不足的是对于重点字词“遂”和“相与”没有提醒学生注意，处理最不好的一环是关于学生提出“张怀民睡着了后文该如何发展”的问题时，我有点措手不及，只是纯粹地顺着学生的思路走，而没有逆向引导学生，反问一句“张怀民会睡着吗，如果张怀民不是和作者有共同遭遇的人，苏轼会马上就想到他吗？”，以此来证明苏轼是找对了人的，进而说明两个人志同道合。
师：作者在这中庭见到了怎样美丽的月色，请大家齐读原文。
生：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。（课件投影）
生：这句话用了比喻的手法，“积水空明”写出了月光的清澈透明，藻、荇交横写出了竹柏的清丽淡雅，渲染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美好境界，也与前文苏轼要欣然起行相照应。
师：空明是什么意思？
生：水的清澈，这里形容月光的澄澈。
生：我觉得这一句写出了他们真的是无事可做，也说明了他们被贬心情的忧郁和淡淡的哀愁，体现了下文的“闲”字。
生：我觉得这一段最好的地方就在于无一字写月，但它所有的比喻都写出了月光的美丽、澄澈、空明。他省略了本体“月光”。
师：作者这时发现了月光了吗？
生：应该还没有，可能是他低着头走着走着，后来看到竹柏的影子，才发现是月光。
师：如果我把这句改为“竹柏影如水中藻荇交横”，那也是在写月光啊，可不可以呢？
生：它有一个“盖”字，说明作者是恍然大悟才发现是月光的，可能开始作者低着头走以为踩到了水，结果发现不是，所以才抬头发现是月光照耀下呈现出竹柏的影子。
生：承天寺应该是有很多植物的，为什么作者只写竹柏这两种植物呢？
生：我觉得竹子光秃秃的，可以体现作者的空虚寂寞之情。
师：这似乎没有理解到位，想想竹柏象征着什么？
生：我觉得这里作者用了托物言志的手法，因为竹柏是非常的坚强，有一句话说“岁寒，然后知松柏之后凋也”，作者想拿松柏来比喻自己不慕名利，追求悠闲淡雅的生活。
在这部分，学生对重点字词“空明”进行了批注，并从写法的角度赏析出了比喻的妙处，在我的引导下，读出了“盖”字的意味，还通过想象猜测作者由低头散步到抬头望月这一微妙动作的转换。学生通过引用《论语》里写松柏的句子，感悟出作者选竹柏二景的深刻含义。不足的是对于基础稍差的学生来说，应该让他们准确地把这句话翻译出来，那样理解起来可能更容易一点。
师：看到这美丽的月色，作者发出了怎样的感慨呢？请大家齐读最后一部分。生齐读：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（课件投影）
师：这一句可谓笔力千钧，哪位同学对此进行赏析了呢？
生：每一个夜晚都会有着美丽的月色，竹柏也是随处可见的，但是像作者和张怀民这样被贬官，但心境依然高雅、淡泊名利的闲人却很少见，他们本来都处于不好的环境之下，但他们一直都有良好的心态，对未来都抱有希望，所以这句话中的“闲”字能体现他们的豁达。
生：我想赏析“但少闲人”四个字，如此美好的夜晚却很少有像作者这样的闲人去赏月，侧面看出大多贬谪的人都是热衷名利，被世俗之事所困，所以很少有人出来赏月。
师：作者有发现美的眼睛和心情。
生：这句话表现了作者贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜和漫步的悠闲。
师：也就是说一个“闲”字包含着复杂的感情。
生：我想问个问题，那时是晚上，很少人会去工作了，都是闲在家里，为什么作者还说很少人闲着呢？
师：也就是说怎样理解“闲”，字？
生：清闲。
师：那是不是所有清闲的人都可以看到这美丽的月色呢？
生：应该有不追逐名利的性情，他会抛开杂事去赏月，而那些热衷功名的人都去处理繁忙的公务了，所以作者被贬了还有会闲情雅致去赏月去发现美。
师：也就是说不仅仅要有闲的时间，还要有闲的心境去赏月。总结一下这篇文章，同学们从语言、情感、写法来对文章进行了批注式阅读。
这一部分的难点为对“闲”字的理解，也就是学生问到的问题，“明明大家在晚上都不用工作，闲下来了，为什么作者还说少闲人”。可见闲不仅仅指政治上的清闲，还指的是闲情雅致。“闲”字不仅包含悠闲、欣喜，还有被贬的淡淡悲凉，但更多的是作者面对挫折的豁达乐观。学生能理解到这样的深度，那整篇文章的难点也突破解决了。如果我此时强调一下重点字词“但”为“只是”的含义，可能学生更能理解那种叹息的意味。
师：今天这节课，我们用批注式阅读的方式读了一篇美文，解读了苏轼这个人，而且了解了苏轼的豁达、乐观以及他被贬的悲凉和排遣悲凉的自我方式，最后请同学大声地朗读课文。生朗读课文，下课。
课后反思：
《课程标准》指出：“阅读是学生个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏、评价的能力。”批注式阅读是一种以问题研究为载体，以主动探究为核心的传统的但非常有效阅读教学实践活动。在这个过程中，学生思维处于动态之中，他主动地运用已有的生活经验和知识储备，设身处地与文本进行广泛深入和全方位的解读，从各个层面对文本进行理解、感悟、阐释、发现和点评，并直接在课本上圈点勾画，注明自己的思维轨迹，打上自己的认识烙印，表达自己的思想感情，从而获得自我发展的过程
在这篇文言文的教学中，我第一次尝试运用批注式阅读方式进行教学实践，在课前的3分钟内，让学生根据现代文批注的感悟总结出批注式阅读的方法，并指出文言文和现代文阅读不同的一处，即对文言字词含义的批注来疏通文义，这打消了学生心中对文言文批注的疑虑，这样不同层次的学生可以根据这些方法的提示来自主批注。接着用了整整十分钟放手让学生自己去感悟、理解、质疑、赏析，这是批注式阅读的基础。接着又用了将近十分钟让学生小组交流谈论，这是批注式阅读的展示环节做进一步的铺垫。这样一来，一方面以学生的自读自主批注为基础，重视学生的个性化理解，一方面注重学生间的互动，充分开展合作、交流与分享的讨论活动，从而在理解认同文本的基础上能创造性地解读文本，从而提升文本的价值，使文本解读能更深刻，以期达到超越文本的目的。
整堂课用了二十分钟让学生展示批注。我把课文分成了四个部分，边朗读边展示批注。学生有对重点字词的批注，这样让基础较差的学生也有发言权，对文章内容的批注让学生在疏通文义的基础上进一步了解课文所写的内容，对“解衣欲睡”、“欣然”、“步”等字解读出了作者情感的变化，对“入”、“盖”以及写景之句，学生从写法的角度进行了更深入的批注，能解读出文本以外的信息，初步超越了文本，最精彩的是学生的质疑式批注，可谓惊喜连连。从“为什么用十个字来写时间”解读出这个时间为苏轼人生的折点，到“月色入户可否改成月色敲门”解读出文章以淡淡哀愁为感情基调，再到“苏轼为什么马上就会想到张怀民”解读出两人有相同的遭遇。从“可否去掉盖字”解读出作者赏月时由低头到抬头这一恍然大悟的情景，到“为什么只选择竹柏这两种植物”解读出苏轼的坚强和淡雅心境，再到“为什么大家晚上都闲下来了，但苏轼却还说闲人很少”解读出闲字不仅指政治上的清闲，还指心中的闲情雅兴。尽管作者被贬官却还有这种闲情雅兴，说明作者的乐观豁达。学生的种种批注可以说是源于文本但又超越了文本，读出了文本没写出来的众多信息，对文章的精美之处、对苏轼的闲情豁达都有了更深刻的认识。整堂课也符合“以教师为主导，以学生为主体”的课改精神，让学生的阅读能力得到了进一步提升。
在这节课上，我也留下了许多遗憾，首先是面临学生提出我没有预料到的问题时，缺少应有的教学机智，如学生抛出“如果张怀民睡着了，后文该如何发展时”，我没有进行很好的引导，不会以此反向证明苏轼是找对了人，说明苏轼和张怀民是志同道合之人。这提醒自己以后开展批注式阅读教学时，解读文本要更细致更全面，做到心中有数。其次是这堂课缺少学生自由读书背书环节，如果在自主批注前，给三分钟让学生自由读，那更多基础较差的学生能收获更多，在课文批注展示完后，节省出两到三分钟，让学生自由背诵这短小精炼的文字，那全班同学的收获会更大。
总之，在文言文中开展批注式阅读教学方式，能让课堂更生动，能让学生的思维更活跃，能让文本的解读更深刻，授之以鱼不如授之以渔吧。
记承天寺夜游教案4
【教材分析】
《记承天寺夜游》是第三单元的一篇教读课文。这篇小品文写于苏轼被贬黄州期间。全文仅80余字的文言文，却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式，创造了一个清幽宁静的艺术世界，传达了作者复杂微妙的心境。
【教学目标】
1、诵读：熟读成诵，欣赏文章的语言风格，读出文章的韵味。
2、积累：积累文言字词，学习写景手法。
3、感悟：探究关键字词，感受作者复杂微妙的心境，领悟作者的人生态度。
教学重点：
1、熟读成诵，欣赏文章的语言风格，读出文章的韵味。
2、积累文言字词，学习写景手法。
教学难点：探究关键字词，感受作者复杂微妙的心境，领悟作者的`人生态度。
【教具准备】
多媒体课件。
【教学课时】
1课时
【教学过程】
一、激趣导入
同学们，我们一起朗读课文，走近苏轼。
1、苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。北宋著名文学家、书画家，“唐宋八大家”之一。
2、元丰二年（1079）年，苏轼因“乌台诗案”获罪入狱，随后被流放至湖北黄州。他的“东坡居士”号就是在黄州种田时起的，这个地方叫东坡，现在听起来是一个雅号。这篇文章就是写于作者贬官期间。
二、朗读课文，整体感知
（一）初读课文，读准字音，读出古韵。
1、用你自己喜欢的方式通读全文。
自学指导：结合课文下注释，读准字音，读出节奏。
2、老师范读，拖音读“念”、“盖”、“但”这三个字。
“念——无与为乐者”，有一点寂寞之感；“盖——竹柏影也”，有一点兴奋；“但——少闲人如吾两人者”，有一点感慨之情。这三个字把它们的音节拖长一点，文言的味道就出来了。
3、学生齐读课文，模仿老师的语音处理方式。
（二）再读课文，读出宁静的氛围
第一：语速缓一点；
第二：音调低一点。轻声地朗读，注意那三个字的拖音仍然要保持。
三、品读课文，对话文本
1、文言积累
结合注释翻译课文，划出不懂的。同桌交流。全班提问，共同解决。
重点词汇报积累：
户：单扇门木兰当户织。——《乐府诗集·木兰诗》
步：名词作动词散步
盖：大概是盖以诱敌——《狼》
但：只是但当涉猎————《孙权劝学》
2、品读析文
读标题，你有什么想问的吗？
预设：为什么要夜游？和谁一起游？夜游时看到了什么？这次夜游给作者带来怎么样的思考。他为什么要写下这篇文章？
通过以上的问题，需要落实：
（1）夜游的原因：月色优美
（2）和谁一起游：张怀民
补充张怀民的简介：1083年被贬黄州，初寓居承天寺。虽屈居主簿之类小官，但心胸坦然，决不挂怀迁谪之事。公务之余，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，为品格清高超逸之人。
（3）夜游时所见：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
品析景物描写的妙处。
运用了什么修辞方法？从中可看出这幅月夜图有什么特点？（皎洁，空明给人以无限的想象）“盖”的妙处。（疑惑—恍然大悟—欣喜）
四、合作探究，分析情感
作者的思考：何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。
1、全班讨论“闲人”的韵味。
2、同学各抒己见，老师予以点拨。
闲人：勾连“闲敲棋子落灯花”“人闲桂花落”“偷得浮生半日闲”可感受到两人夜游时的心境：空灵自在，悠游自如。
闲人：勾连两人的政治处境，作为贬谪之人，无职无权（闲置），清闲无比（空闲），内心悲凉无可诉说。
元丰二年（1079）年，苏轼因“乌台诗案”获罪入狱，随后被流放至湖北黄州。苏轼所任职的黄州团练副使无职无权，只是一个虚名。
虽是“闲人”，为何会有一个“但”字？表转折，表明两人超拔不群，迥异流俗之意。
请在理解的基础上美读“何夜无月……”。重点“闲人”，“但”。
五、拓展延伸，温故知新
1、想想作者写这篇文章的原因
探究作者复杂的心情：赏月的欣喜，漫步的悠闲，贬谪的悲凉，人生的感慨。
2、“昔人论诗，有景语情语之别，不知一切景语皆情语也。”———王国维《人间词话》
分享你接触的“借景抒情”“寓情于景”的诗词文章。
3、走进苏东坡，背诵全篇。
六、附板书设计
记承天寺夜游
苏轼
閒——闲
志同道合悲凉心境闲情雅致
七、教学反思得与失：
黄枝秀
记承天寺夜游教案5
教材分析：
本文选自《东坡志林》，此文是作者贬官黄州所作。本文篇幅虽小，写景抒怀却有独到之处。一切都像信手拈来，却创造了一个明净悠闲的境界。文中十八字写景，运用比喻手法，将随处可见的寻常景物描绘的充满诗情画意，充分显示了作者的艺术才思和豁达宽广的胸襟。
学习目标：
一、知识和能力目标
1、本课的文言实词、虚词。
2、了解作者和写作背景。
3、整体把握文章内容。
4、领悟作者简洁精妙的写景抒情的写法。
二、过程与方法目标
1、朗读以至成诵，在读的过程中把握文意，体味文章的感情基调。
2、理解文章的意境和作者的情感。
三、情感态度和价值观目标
感受作者热爱生活，追求美好事物的执着情怀，学习他面对逆境时达观处世的'从容心态。
学习重点：
1、朗读，把握文意。
2、体会写景的妙处，领略作者情怀。
教学过程：
一、导入：
古人无论是在得意还是失意时都喜欢以风花雪月寄托自己的情怀，苏轼也不例外，在他被贬黄州抑郁不得志时就借用月光将自己的感情释放了出来。
出示课题(
为了大家在学习时有迹可寻，不至于茫然不知所措，我先给大家出示本节课的学习目标和总体要求。
出示学习目标
在大家明确了这一节课的目标后，我要向大家发出一次又一次的挑战，大家敢于应战吗？挑战第一关——苏轼知多少。
好，同学们查找资料既全面又迅速，那么请看挑战第二关——看谁读得好。
古文阅读三字经
读一遍，找生字。读两遍，断句子。读三遍，看注解。读四遍，握文意。
第二关同学们过得很容易，下一关就没有这么容易了。
挑战第三关——改写之中理文意
自学指导
(一)改写课文：以散文化形式，或新诗分列句式，将课文内容改写成幽默、趣味、口语化或兼而有之的文字，且能笼盖全篇文意。
(二)共同欣赏讲评。
班内交流
品评范文
到此为止，大家已经过了三关《三国演义》中关云长千里护送皇嫂，出五关斩六将，看来大家过关斩将的本领也不错吗？我的给大家设个难关。
挑战第四关——看谁做得好
1、喜欢文中写景的句子吗？主要写得是哪种景物？如果喜欢说说理由。(幻灯片14)
讨论交流
2、我们身边有许多闲人，文章中的闲人与他们一样吗？(幻灯片15)
创新作文
月总是文人墨客的爱物，咏月文章数不胜数。课文作者寝而见月，见月而起，起而寻友，寻友赏月，以水喻月，最后写出了在空明的月色中对人生哲理的领悟：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”是啊，“何夜无月”。请以“月”为话题写一篇600字的作文。
小结：
同学们，这一节课大家快乐吗？还有什么疑问吗？有疑问就对了，因为一节课的结束就是同学们探索的开始，希望同学们在以后的学习中，用心去品味生活，你的生活将会有无限的乐趣等待着你。
记承天寺夜游教案6
《记承天寺夜游》是北宋著名文学家苏轼创作的一篇散文，对月夜景色作了美妙描绘，真实的记录了作者当时生活的一个片段。
教学目标：
1、重点词、句的理解与翻译。
2、欣赏文中的描写月色的句子，体会作者悠闲、超逸的心境。
3、体会文中起伏的情感，结合作者在黄州的经历，深入探究“闲人”的内蕴。教学重点：1、教学重点：结合课文来理解一些词和句的含义。
难点：学习古人写景抒情的方法。
课时安排：1课时
教学过程：
一、导入解题
1、交流有关描写月亮的诗词句。
月上柳梢头，人约黄昏后。
床前明月光，疑似地上霜。举头望明月，低头思故乡。――李白
海上升明月，天涯共此时”――张九龄
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”――刘禹锡西江月[李煜]无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
长相思[白居易]汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。
2、作者简介
苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家，在诗词、散文方面都有杰出成就，与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。苏轼有不少随笔式的散文，大都取材于日常生活的片段，或渲染出一种情调，或表现一片心境。本篇课文就出自苏轼的一部笔记《东坡志林》，仅83字的写景小品，看似单纯写景，实则是有寓意的，要耐心寻味。
3、有关背景
本文是苏轼于元丰三年（1080年）2月到达黄州贬所，名义是团练副使却有职无权，无事可做。写本文之时，他在黄州贬所已近四年，但苏轼的.心胸却“很坦然”。累遭贬谪，仍然乐观，旷达。并不“悲伤憔悴”。另一方面，他有志用此，并不甘愿做“闲人”。因贬得“闲”，便“自放于山水之间”，虽在赏明月，观竹柏，自乐其乐，但并不得意，因此他的自适也包含了失意情怀的自我排遣。
二、初读感知内容
1、朗读课文：要求读准字音，读清句子停顿。
2、听录音确定朗读的节奏，请一位同学范读，大家评价。
3、组织学生以小组为单位，对照注释，借助工具书，合作翻译全文。学生质疑，讨论解疑，理解课文内容。
三、思读探究感情
合作探究，分小组讨论：
1、试想苏轼为何要夜游？
一方面作者被贬，心情郁闷，想出去走走，另一方面因为月色很美，想起一同贬官到黄州的好友，想起一同赏月
2、为何寻张怀民？心有灵犀
3、作者用妙笔绘美景，请问作者用笔的巧妙之处体现在哪里？
虚实相生，联想巧妙，无一字提到月，却“不着一字，尽得风流”。用了“比喻”的修辞手法，生动形象，如临其境。 “背面敷粉”（即用视觉的错觉从反面敷墨）
――水→水草→影
※作者眼中的月色是怎样的月色？――欣赏图片，品读文中描写月色的句子。
（从具体的描写句中感受，在下面横线上写出一个比较恰当的词）
空灵、清丽、淡雅、皎洁的月色
4、其间有怎么的情感变化起伏？
欣然―无与为乐（微憾）―遂（不假思索中的激动）―寻（急切访友的心意）―亦（“心有灵犀一点通”，同好相知的喜悦）―相与步（平和从容）
5、如何理解“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”？
贬官的悲凉、落寞，赏月的欣喜，自我解嘲的达观作者与张怀民欣赏月夜景致时感慨到表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为而自得──月夜处处都有，有了人的欣赏才有美，因为有情趣高雅的人欣赏它。“闲”是相对“忙”来说的，由于贬官谪居，自然不像在京城时公务缠身。一个“闲”字包含着作者几多感慨，有贬谪的悲凉，失意的落寞，自我排遣的达观，还有有闲赏月的欣喜，这使我们看到作者潇洒人生，达观处世的人生哲学。正因如此，作者笔下的月夜才会那样空灵，皎洁。作者对美的追求，对生活的热爱使得文章富有感染力。
6 、“闲人”究竟是什么人？
〖明确〗：“闲人”，即清闲的人，这里并非是指闲极无聊、无所事事的人，而是包含着复杂的意味。首先，“闲人”指具有闲情雅致的人。其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，作者在政治上有远大的抱负，但是被一贬再贬，流落黄州，不为俗务所累，可以悠然赏景。
当然他又何尝愿意做一个“闲人”呢？赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的罢了。
者为什么想着在初冬的夜里走出户外？
四、赏读品味语言
1、创造情境，请大家一起吟诵描绘月下美景的语句，并思考作者如何描绘月景的？作者描绘的这幅月夜图有什么特点？给人怎样的感受？
2、探究：在作者写景的基础上，我们来续写一句，大家看哪句合适？（1、丛中蛙鸣不断。3。村中狗吠鸡鸣。3、几处纳凉人笑语阵阵。）为什么？
五、延读拓展积累
1、走进苏轼的内心世界，与作者对话：当你面对如诗似画的月色，难道不想对苏轼说点什么吗？
2、看图写景抒情
六、板书设计
描绘――庭中月色
追求――美好事物
人生观――热爱生活、旷达处世
拓展阅读：记承天寺夜游赏析
读后，仔细品味，眼前似有潺潺流水淌过卵石，弹出一支清新的曲调，给人以无限美的享受。
回神凝思良久，才渐渐领悟。
这里的“美”首先来自内容的“真”。东月朗照，激发了作者的游兴，想到没有“与乐者”，未免美中不足，因而寻伴，这时错觉生趣，情感触动，于是记下此景此情，顺理成章，一切是那么的和谐自然，毫无雕饰造作之感。
这“美”来自语言的“纯”。笔记如同拉家常，娓娓叙来。虽然没有奇警之处，但却不能增删或改动什么字眼儿。点明日期，是笔记体游记所必须的，“月色入户”与“欣然起行”互为因果，寥寥数字，何其洗练！写庭下景色，用“空明”一词，不枝不蔓，体现出空灵、坦荡的意境，将竹柏影子比作水中藻荇，已然十分贴切，“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态，仿佛触手可及。接着，作者笔锋陡转，连发二问，既亲切自然，富于韵律，又拓展时空，发人思绪。
这“美”来自结尾的“精”。从文章结构看，结句属“合”，就此打住。从语意上看，它包蕴丰富。“闲人”一词，表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有，却是只有情趣高雅的人能欣赏的，有了人的欣赏才有美，只有此时此地的月夜才是最幸运的，因为有情趣高雅的人来欣赏它。其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，作者在政治上有远大的抱负，但是却被一贬再贬，流落黄州，在内心深处，他又何尝愿做一个“闲人”呢？赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的罢了。总之，游记以真情实感为依托，信笔写来，起于当起，止于当止，犹如行云流水，于无技巧中见技巧，达到了“一语天然万古新，豪华落尽见真纯”的境界。
记承天寺夜游教案7
课型：
精读
教学目标：
1、掌握重要的文言字词。
2、理解文章的意境，把握作者的感情。
教学重难点：
1、掌握重要的文言字词。
2、理解文章的意境，把握作者的感情。
教学设想：
《记承天寺夜游》对澄澈透明的美妙的月色作了极其生动形象的描绘，真实地记录了作者当时生活的一个片段，透露出他在贬谪中感慨深微而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。在学习时，除了对字词的疏通外，重点是体味文章凝练含蓄的语言，并从中感觉作者的特殊心境。
教学方法：
学生自己合作探究式学习基础上，教师加以引导。
课时安排：
一课时：
教学过程：
一、导入
自古以来文人墨客就对月有一种特别的青睐，月极易勾起人的想象，（足以使人忧伤、惆怅），这是古人对月亮的特殊情结，也是一种心灵上的宣泄与洗礼。
今天，就让我们穿越千年时空，到承天寺与苏轼一起夜游，走进他的内心世界。
二、新授课程
（一）初读课文，疏通文意，初步把握文章的内容和情感
1、请大家自由朗读课文，自己确定字词的读音和句读。
2、听配乐朗诵，确定字词的.读音和句读。
3、请大家在音乐声中，轻声朗读课文，做到读通、读懂意思，如果有不理解的字词含义，句子翻译可以和同学交流一下，或者举手问我。
4、齐读课文
（二）再读课文，深入感受
1、一个深秋的夜晚，苏轼为什么会想到夜游？结合文句来谈一谈你的理解。
生交流
师组织：
当时月色很美，“月色入户”，深秋之夜，万籁俱寂，月光悄悄地进门来了，整个堂屋因月光而明亮、生动起来。看到如此美的月色，苏轼有什么反映？（你能体会这“欣然起行”包含的作者的情感吗？
生交流
师组织：
“欣然起行”面对如此之美的月色，作者一天的疲倦一扫而光，睡意顿消，披衣而起，充分显示了月光带给他的喜悦，苏轼的自得其乐，辛性而为，随意而行。（衬托月色的美妙）
如此美的月色，若有人能共享，更是一件乐事，但苏轼为何会单身想到与张怀民一同夜游呢？你能否结合文章来谈谈你的感受。
生交流
师组织：
张怀民与苏轼是一类人，品格清高超逸。
“念无与乐者”出游当然要找志趣相投的人了，这里，苏轼很自然地将张怀民与自己归为一类，认为怀民“可与乐”推测一下张怀民是一个怎样的人？
“遂至承天寺”遂至二字表面看来很轻淡，好像不假思索，实际包含能一同赏月者只有一个人，非张怀民不可，可见张怀民在作者心中地位。
“寻张怀民”面对如此良夜，张怀民一定不会蒙头大睡吧，他很可能也在赏月，只是不知他是庭中赏月，还是出门赏月，因此需要寻他一寻，两人交往很深。
“怀民亦未寝”“亦”一种如我所料的自得感，体现两人心意相通，因此可见，苏轼认为他与张怀民是一类人，志趣相投的人，因而选择与怀民一同夜游。
投影张怀民资料：
1083年贬黄州，初寄居承天寺，张怀民虽屈居主薄之类的小官，但心胸坦然，绝不挂怀于贬谪之事，公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。
2、两个志趣相投的人夜游时，看到怎样的景致呢？
生交流
师组织：
“庭下如积水空明，水中葆荇交横，盖竹柏影也”，跟随音乐细细品味这18个字，想象一下这是怎样一幅画面？
学生赏析、交流（2-3个学生）
（可以轻读，闭上眼睛想象一下）
师：我发现大家在描述时都提到了月光，我们仿佛也沐浴在如水的月光中，但这18个字里有没有提到月？（没有）那么，苏式是如何把月色写得如此空明、澄澈、皎洁的呢？
生交流
师组织
（1）比喻以隐喻先声夺人，造成一种庭院积水的错觉，令人有水月莫辨之感。
（2）以实写虚，以有衬无，创造一个澄沏空灵的透明世界。
这正如后人“不着一学，尽得风流”
3、王国维说过“一切景语，皆情语也”，作者无意识中写下的景色会透露他的内心世界，那么，东坡所写之景表现了他怎样的内心世界？（心境）
生交流
师组织
他能抛开世俗的烦恼，忘却了自身被贬谪的不幸遭遇，只有眼前这片美妙空明的世界，可见他的内心是平静，纤尘不染的。
4、这18个字既让我们看到了美妙空明的月光，又看到苏轼此时的心境，那么，苏轼本人又有怎样的感慨呢？
生交流
师组织
“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”，那么，我们怎么理解苏轼的这一番感慨呢？说说你的看法。
理解：“何夜无月？何处无竹柏”，象征美景处处有。
“闲人”（1）字面意义上：身为闲官的事实，自嘲
（2）安闲自在的心境
（3）淡淡的惆怅，空有一腔抱负
（4）对当时人汲汲于名利的不屑
5、回头看课文短短84字，从中我们可以感受到苏轼是一种怎样的人生态度？
生交流
师组织
豁达、乐观
这种豁达、乐观的处世态度在逆境中尤为可贵、可敬，我们一起看看他的一生吧打出投影：
他频遭贬谪，一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都如处天堂，他说：“此心安处是吾家。”
他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见识了人间万千丑态却说：“眼前见天下无一个不是好人。”
师：他在如此坎坷的人生经历中，始终保持豁达乐观的人生态度，折服了一代又一代的人。将近千年之后，的另一位文学大家林语堂在《苏东坡传》中这样说“我们所得的印象是，他的一生是载歌载舞，深得其乐，忧患来临，一笑置之。”不仅人对苏轼有着近乎崇拜的感情，法国《世界报》在评说“影响世界十大名人”时，这样他“他俯仰无愧于天地，心无名利杂念，遂有闲心领略江山风月，写下无数传世杰作。”
三、
短短84字让闲人苏轼踏着如水的月光步入了经典，他空明的心境，豁达的情怀亲耀着独具魅力的光彩！
同学们，面对生活的风雨坎坷，让我们常读读苏轼吧，愿我们的心灵永远澄澈明净，愿我们的人生更加豁达从容。
记承天寺夜游教案8
引子:
参加新课改一年多来,对于文言文教学，我一直注重诵读和积累，常用竞赛法激起学生的学习兴趣。因此，在接到开课任务后，我就想对一年来的文言文教学作一个梳理、归纳、总结，来体现和反思自己的文言文教学。
背景:
对于新课程改革，虽是处处可见，时时可闻，而且近几年来我一直外出学习:聆听大师们的讲座,观看优秀教师的示范课，但新课程教学应如何具体操作，我可谓茫然,心中无数。然而对于文言文教学的现状，我是非常的不满，特别是一讲到底的课堂，不但沉闷，而且把学生当作了容器，教师教得累，学生学得苦，毫无生机，毫无乐趣。更为可恶的是每次期末考试，学生文言文的得分率不到70 ,尤其是课外文言文阅读,大多数学生的得分率竟然达不到30 ，文言文教学效果之差可想而知，学生运用文言文知识和迁移能力可谓空白。
面对文言文教学的困境，我深入学习《语文新课程标准》,其中对文言文教学是作如下描述的
1.文言文教学目标：:
.诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。
.阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇
2.在阅读评价中规定;
评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点在于考察学生记诵积累的过程，考察他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意，而不应考察对词法、句法等知识的掌握程度。
3.在阅读教学中的建议:
各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。加强对阅读方法的指导，让学生逐步学会精读、略读和浏览。有些诗文应要求学生诵读，以利于积累、体验、培养语感。
培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书。鼓励学生自主选择阅读材料。
无疑，这些理论不仅在思想上帮助我进一步成熟，而且在行动上给我指明了方向。
问题提出:
面对现状与新课改的理论的冲突与碰撞,一年来,我一直在琢磨:课堂上我应如何变革,激发学生兴趣,引发学生快乐思考,唤起学生自主合作探究的意识。在不断的探讨与实践中,我找到了一条文言文教学的可行途径.现就以《记承天寺夜游》朗读教学片断为例,来阐述我的教学实践与反思.
案例描述:
书声朗朗满课堂
一年来对于文言文教学,我一直注重学生的朗读,本节课也是如此,朗朗的书声,贯穿整个课堂。
一.自由放声朗读:
.初读课文,我首先让学生自由放声朗读课文,浅层要求学生读准字音,读出停顿,读出节奏。于是学生饶有兴趣的自由放声地朗读,在朗朗书声中,我走进学生,帮助学生解读不认识的字词. 注意聆听学生朗读的节奏与停顿,并及时纠正学生读不到位之处，指导学生的疑难之处，帮助学生划分节奏与停顿。如：
划分下列句子的节奏,读出下列句子的停顿:
1. 念/无与为乐者
2. 怀民/亦未寝,相与/步于中庭
3. 庭下/如积水空明,水中/藻荇交横,盖/竹柏影也
二听读课文录音.
其次,我让学生听读课文录音,要求学生:听准读音,听出节奏和停顿,听懂作者的感情变化。学生听得非常认真,格外仔细.听完后,郑叶舒同学对“遂至承天寺\寻张怀民”句的朗读节奏，提出质疑，认为不应该作这样的停顿,而应改为：“遂至承天寺\寻张怀民”。我深有同感，因为我在朗读节奏处理时，对这一问题也是斟酌再三，委决不下。她认为“至承天寺”和“寻张怀民”都是动宾短语，同样的结构，应作同样的划分，对她的细心和不迷信权威，我当场给予表扬。
三.仿读和译读
听读之后，我要求学生仿读课文，即模仿课文录音,有感情的朗读.于是学生有板有眼的开始仿读,虽然情感不是十分投入,但读准字音,读出节奏,读出停顿已初见成效。于是我便引导学生进入下一个环节----译读课文，即结合课文注释,译读全文。要求学生:掌握重点字词句的含义,我则走进学生的行列,个别辅导学生。学生们有的看注释,有的查找工具书,有的相互讨论,有的举手问我……不一而足,充分展现了他们自主合作探究的学习意识。我看在眼里,喜在心里。果然,不出我所料,学生对字词句的含义或重点句翻译游刃有余，迎刃而解。于是学生在轻松愉悦之中，自然而然的走进文本,理解了文本。
四.朗读挑战赛:
理解了文本之后，我鼓励学生向老师挑战，即师生朗读比赛。该环节设计新颖，完全出乎学生的意料，更激发学生的好胜心。学生的斗志昂扬，热情空前高涨，把朗读推向了高潮。两分钟准备时,我看着一个个学生摇头晃脑、抑扬顿挫的朗读,挺有感情的。我的心掠过一丝暗喜。学生准备后,男女生各选派一名代表挑战老师。比赛开始，男生张世苗同学虽有点紧张、拘谨,但不一会儿,便渐入佳境,朗读不仅流畅,而且蛮有感情。令我出乎意料的是，女生王丽娟同学的朗读可谓是长江后浪推前浪，青出于蓝而胜于蓝。她不仅声音婉转悦耳，流畅自然,而且声情并茂,教室顿时想起了热烈的掌声，印证学生对她的佩服与赞美。
轮到我出场了,我有一些心跳,有一点紧张,我知道要超越学生有一定的难度,于是我深呼吸,开始诵读:“元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行,念无为与乐者……..”在我觉得有点拗口,顿时掐住了。学生们高兴地笑了,说道:“老师,您背错了!”看着他们兴奋的笑脸，能比老师优秀，他们是多么高兴,多么自豪!我故意顿了顿嗓音，笑着说:“老师可以再来一次吗?”于是我又重新融入文本，开始声情并茂的诵读课文。课堂再次响起了热烈的掌声，我很感谢学生给我的鼓励。
点评开始,黄玉彬同学说:“老师和同学读得都很有感情,只是张世苗同学声音有点低,而老师在第一次诵读时背错一处,只有王丽娟同学不仅朗读得流利,而且很有感情，可以说是声情并茂,我认为王丽娟同学最好,老师和张世苗并列第二。”丁小静同学说:王丽娟同学的朗读不仅流畅,声音抑扬顿挫,而且很有感情,老师您虽然声情并茂,可惜朗读并不流畅,所以王丽娟同学读得比您好……”
学生能够超过老师,我并没有觉得尴尬,相反我很多么高兴!我当场宣布王丽娟同学为本班的朗读之星,并将要送给她一份特殊的礼物。更让我意想不到的是,由于我无意之中出错,竟然在笑声中消除了学生的紧张之心,完全投入课堂,接下来的课堂学生则显得忘我,完全忘记了听课老师们的存在,学生的表现可谓异彩纷呈。
五.品读
语言品味不仅是现代文教学的难点,更是文言文教学难点, 设计品味语言这一环节，我也是斟酌再三,才确定的。虽然在品味语言之前, 我指导学生运用增减和调换法，品味优美语句：“庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”我设置了两道品味语言的题目:
一. 添一添,品意境.
庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖如竹柏影也.(丛中蛙鸣不断,空中流荧飞舞,村中狗吠鸡鸣,几处纳凉人笑语阵阵.)
你认为添上这些语句好不好,为什么?
没有想到是，此时的教学竟能如此水到渠成.当我将问题抛出后，思维敏捷的薛永生同学马上说:“老师,我认为添上这些语句不好,因为,它写得是夏天的景观,季节不对。”接着语文科代表刘星星同学补充说:“我也认为添上这些句子不好,因为原文以积水空明的月光和藻荇交横的竹柏影来描写月色之美,不仅创设了一个幽静淡雅的意境,而且也写出了月色的空灵之美,而加上这些语句,则破坏了这种清幽淡雅的意境。”
难道这不是语文课堂的奇葩吗？有这样的理解和品味，难道不比我单方的解读的更好吗？面对如此精彩的品读,于是我顺水推舟抛出第二道题目:
二.删一删,品修辞:
A.庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也.
B.庭下积水空明,水中藻荇交横.
你认为删去原文中的“如”、“ 盖竹柏影也”，可以吗?
学生在亢奋的状态中朗读着、思考着,感觉句子有点别扭。,不一会儿班级女诗人郑园园同学说:“老师,我觉得此处不可删,因为删去之后,完全改变了原意,变成庭院中积水空明,积水中藻荇交横,与原文不符.。”
我不失时机的提示;从修辞的角度上看,你觉得可以吗?她略一思考,说;“不行,因为作者运用比喻,将整座庭子注满了水,水本是无色之物,实有其物,看似却无,月光不正是如此吗?而且“空明”一词,更是妙绝,用“空”去修饰一种色调,可谓新颖之极。”.黄秀红同学抢着说:“我觉得作者把庭中当作水中来写,说水中藻荇交横,给我一种如临水池之感,但在“盖竹柏影也”中,却让我恍然大悟:原来是作者把庭院想象成一湖池水,实在出人意料,很有新意，是一种空明的'意境。”
教学的至高境界是无言,此时无声胜有声,我想此刻的我就是这种享受吧!
六.诵读比赛;
背诵课文,是本节课一个重要的目标,也是检查本节课学生学习效果的一个途径.背诵课文也是本节课最后一个朗读环节.我听着学生那琅琅的书声，看着学生努力背书和跃跃欲试的样子，我会记住:文言文教学,我会把书声注满课堂!
课后反思与讨论:
1.我的反思:
从教学设计上反思:
我把教学重点落在朗读上：整体感知时，我设计了自由放声朗读、听读，有感情朗读、译读、师生朗读比赛；在精读课文时，我设计了默读、重点句品读和声情并茂朗读；最后以学生背诵归结。整节课以读贯穿课堂，在读中感知，在读中读懂读透文本。最后走出文本与作者对话，不仅读懂作者，而且走进作者的心灵深处。我觉得本节课的朗读教学是成功的，因为通过各种不同形式的朗读，营造了一个“书声课堂”，学生不但在朗读中快乐地走进了文本，而且很有深度地理解作品的思想内涵.
从理论上反思;
我比较欣赏朱永新市长在新教育实验中提出:营造书香校园.虽然我不能营造书香校园,但我想我可以营造一个书声朗朗的课堂.我国古语云:读书百遍，其义自现.可见读在语文教学中的重要地位,而面对这些我们祖先留给我们富有内涵的文化精品,更值得我们去读去品味,正如《语文课程标准》所描述：
“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”
所以从理论上思考,我觉得对于文言文教学,我应将朗朗书声洋溢课堂。
从个人教学角度反思:
我觉得整个教学设计很满意，因为它体现了我文言文教学的总思路，它体现了新课程的教学理念、方法，更因为它是一个充满竞争和乐趣的课堂，是一个享受性的课堂。唯一遗憾的是；自己准备的不充分，因为时间太仓促,仅在一个晚上内完成 ,于是给课堂造成不该有的失误，主要表现在：
教学过程中在各部分衔接中不够流畅，课堂语言不够优精美；当堂激励和随机深入引导不能达到水到渠成,一气呵成，而且在自己诵读时，竟然瞬间短路，虽无伤大雅，但本节课留下瑕疵。
从学生的角度反思:
无论是学生对知识的掌握,还是对文本主题理解和作者的情感的感悟；无论是课堂氛围的营造，还是对学生自主合作探究能力的培养，这节课都是值得称道的, 是一种和谐的、享受性的学习。然而可惜的是:面对校领导和教师,一开始时学生过分紧张,有点怯场,显得小家子气,平时课堂反应挺不错的几个学生,在本节课上思维和发言失去了以往的精彩。正如王丽娟同学在随笔中写道：“铃声响起来了，原本沸腾的教室马上安静下来，严肃的气氛围绕着我们。语文老师采用男女生竞赛的形式，让我们掌握重点字词句的含义。我们也准备的很充分，可是由于后面的老师太多，我们便很紧张，所以有的人不敢举手，失去了往日在教室里的激烈与精彩。要是在平时，就算成绩不是很好或很少举手的同学，也把手举得高高的，大家你追我赶，不相上下，但我们还是穷追不舍。要是像往日那样，忘却后面的老师，忘却了这是公开课，只记住这是一场比赛，老师只是一个观众，那么这堂课必定更精彩......”
从这一点上讲，毕竟是一个小学校，我们能提供给学生的锻炼的空间太少了，也难怪学生在未进入状态前会紧张，在以后的教学中，要尽可能创设平台，让学生锻炼自己，展示自己。
2.教研组研讨（陈玲老师整理）:
正如读完美文会产生良好的“语感”一样，“课感”也只有在静听完一堂课后，才有可能感受到。听完一堂好课，就像读完一篇文质俱佳的文章，又似听完一曲悠扬悦耳的乐曲，或如欣赏完一部精彩纷呈的影视剧……令听课者回味无穷。这节客应该说执教者本人和听课者都拥有了良好的“课感”。
本节课在“导语”效果的期盼，对教学环节起承转合的“预设”，对教学高潮设置的展望，对学生创造性思维的期待都达到了预设的目标。苏轼的诗词辅以优美的音乐和古典的画面，这样良好的蓄势开头，极好地调动了学生兴趣，使学生沉浸在苏轼的魅力世界中。教师积极参与到文章的背诵中，极大的激起学生的背诵欲望，对于经典，教师不能只要求学生琅琅上口，自己要作好表率，执教者很好的起到了示范的作用，本节课书声朗朗满课堂，学生朗读充满激情，与这点是密切相关的。文言文需要积累的东西很多，如何让学生主动积极地去积累，使课堂既有活力又有效率是个令很多教师头疼的问题，执教者采用竞赛的方法，既有效率又很有实效的解决了这个问题。课堂上，我们看到几乎所有的学生都跃跃欲试，每个学生脸上都洋溢着竞争的活力，很是难得。一堂课若能让大部分的学生觉得学习是很有意思的活动，那我们能有什么理由否定这是一堂好课呢？
记承天寺夜游教案9
[教学目标]：1、指导学生反复朗读课文,要求读准字音,读通词句,读出文章的韵味；在读的过程中把握文章,理解文章的意象和作者的思惟感情,以至熟读成诵。2、联系文章的写作背景,了解作者的有关环境,进一步理解作者丰富微妙的思惟感情。
[重点难点]：1、重点：联合课文来理解一些词和句的含义。2、难点：学习古人写景抒情的方法。
[教课时数]一教时
[教学过程]
一、导入
1、作者简介：苏轼：字子瞻,号东坡居士,北宋闻名的思想家,在诗词、散文方面都有杰出成就,与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称"三苏",均在"唐宋八大家"之列。
苏轼有不少随记式的散文,大都选取材料于日常生活的片段,或渲染出一种情味,或表现一片情怀。本篇课文就出自苏轼的一部笔记《东坡志林》,仅83字的写景小品,看似纯真写景,实则是有寄意的,要耐心寻味。
2、导语：是记叙夜晚到一家寺院游玩的经历。那么我们事前猜测,本文会不会描述他游玩的心情?他的心情会是如何的?
二、朗读课文：要求读准字音,读清句子搁浅。
如：遂/至承天寺/寻张怀民庭下/如积水空明念/无与为乐者水中/藻荇交横
三、传译理解：通过传译课文,深入理解文意。
补充解释：欣然：高兴地遂：于是盖：原来是
相与：一起但：只是无与为乐者：没有人与我同享快乐
少闲人如吾两人耳：缺少像我们两个这样的有闲人
参考译文：元丰六年十月十二日,夜晚,脱衣准备安睡,看见月色射进门来,很高兴地想出去逛逛。思量到周围没有什么人能够一起领略月夜乐趣。于是就到承天寺找张怀民。怀民也没有睡,我们便一起在院落里溜达。庭堂下面的月色好像积满清澈透明的水,水里面各种水草交错纵横,那是竹子和柏树影子啊！哪天晚上没有月亮?哪一个处所没有竹子和柏树?只是没能清闲的人像我们俩罢了。
四、赏析：
思考问题：1、作者为什么会想着夜间去寺庙游玩?(因为月色很美,去寺庙寻张怀民一起赏月。)2、作者是如何描写月色的?(阐扬奇特的想象,用了两个新奇的比喻。月色如积水空明,竹柏如藻荇交横。)3、作者描绘的这幅月夜图有什么特点?给人如何的感受?(月色皎洁,空灵。)4、文中哪一些句子表达了作者的情感?("月色入户,欣然起行","何夜无月?那边无竹柏?但少闲人如吾两人耳。")5、文章的结尾句流露出作者如何的`情绪?("但少闲人如吾两人耳。"作者最后这一句慨叹,看似平淡,意在点睛。这句话至少有两层意思：一是那些追名逐利的小人,趋炎附势,奔走钻营,陷入那茫茫宦海而难以自拔,何曾得暇领略这清虚冷月的仙境?二是表现了作者安闲自适的情怀,当然其中也透出了自己不能为朝廷效忠的抱怨。)
五、小结：
这篇短文,对澄澈透明的美妙的月色作了极其生动形象的描绘,真实地记录了作者当时生活的一个片段,透露出他在贬谪中感慨深微而又随缘自适、自我排遣的特殊情怀。
记承天寺夜游教案10
教学目标：
1、掌握重要文言词语。
2、理清“记”文体中包含的记叙、描写、抒情表达方式的运用
3、体会诗人复杂的情感。
教学重点：体会诗人复杂的情感。
教学课时：一课时
教学过程：
一、审题
从题目中你获得哪些信息？
明确：时间、地点、事情。
“记”记叙了一件事情。
在承天寺那天晚上游玩的具体情形是怎样的，让我们一起走进这篇文章。
二、初读课文
1、 请同学们朗读课文，要求将字音读准确、清晰。
2、 再读课文，读出文中苏轼具体记了什么事情？
明确：记了承天寺夜晚游玩的一件事；记了当天晚上的'景色；记了自己的情感。
三、深入课文
（一）记了游玩的事情。
1、“游”是一个过程，你能具体说说游玩的过程吗？
明确：欣然——无与——亦未寝——相与
3、 随着游玩过程的清晰，随着游玩从一个人变成二个人，这当中苏轼的情感发生怎样的变化？
明确：欢喜——失望——喜悦
4、 在叙事中作者的情感在逐渐展开于我们的眼前，下面请一个同学为我们朗读叙事部分，读出一种情绪的变化。
提示学生：夜、无与、亦、相与
（二）记了景色
1、请同学读读描写月色的句子。
2、在这段话中描写了怎样的一幅月夜图，请你为我们描写一下。
3、在这样的描绘中，你们觉得当晚月色的特点是什么？
明确：空明、清澈、透明
5、 让我们在朗读中把月色之美表现出来
提示：如、盖
（三）记了情
1、苏轼眼中的景很美，他为什么能欣赏得到这样的美景，请从文中找出原因。
明确：闲人
2、何为“闲人”？
明确：清闲
3、看材料，探究苏轼黄州生活清闲吗？
4、如何理解这个“闲人”一词？
明确：对自己一种自嘲，被贬官无事可做。
心中的一种悠闲自得。
6、 朗读“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”读出苏轼的情感。
提示：自嘲是因为心中有悲伤，悲伤是因为_________________________（从上文中寻找。）
念无与乐者 水中藻荇交横
补充资料：
心中的壮志难酬
7、 再读抒情句式，读出苏轼复杂的情感。
四、拓展
苏轼是个很细化写月的诗人，在他的笔下月有很多形态与情感，下去之后请同学针对苏轼笔下的月进行探究。
记承天寺夜游教案11
【教学目标】
结合文本内容及写作背景，总结出“闲”字蕴含的情感。
【教学过程】
一、出示学习目标。
二、教师范读课文，学生再次熟悉文本。
师：在文章中最后一句引出了“闲人”，我们先看“闲”字本身，在小篆文中“闲”是一个会意字
三、请同学们再读文章，在文本中划下苏轼这位“闲人”在月夜看到了什么，做了什么。
（要求：一定要在文本中找原话。时间1分钟）
生：看到“月色入户”“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”
做的“欣然起行”“遂至承天寺寻张怀民”“相与步于中庭”
师：所以在此处的闲人的情感有“赏月的欣喜”“漫步的悠闲”。
四、请大家看补充的两个背景，并思考相关的两个问题：
背景1.宋神宗元丰二年七月，御史李定等人说苏轼以诗讪谤新法，八月，将他逮捕入狱。他被长时间审问折磨，差一点丢了脑袋。十二月获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。本文写于元丰六年，苏轼被贬谪到黄州已经有四年了。
政治上遭受打击、不被重用的闲官，会有怎样的心情？
生：……
师：郁郁不得志的悲凉，以“闲”自嘲。
背景2.苏轼以犯人的身份被贬黄州，无薪俸，故租五十亩荒地经营。有诗云“不令寸土闲，饥寒未知免。”“去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。今年刈草盖草堂，日炙风吹面如墨”“自笑平生为口忙”。
生活如此艰难忙碌,为何还称自己是“闲人”？
生：……
师：“自笑”“欣然”可以看出他热爱自己的生活，懂得自我排遣自我释放。
五、小结：
“闲”字的情感：赏月的欣喜，漫步的.悠闲、贬谪的悲凉、自我排遣的达观。
六、板书设计
闲人：即清闲的人。
①赏月的欣喜
②漫步的悠闲
③贬谪的悲凉
④自我排遣的达观
记承天寺夜游教案12
【教学目标】
1.熟读并背诵全文。
2.学习本文写景抒情的语言。
3.感悟作者的人生态度，理解作者的心境。
【教学重难点】
学习本文写景抒情的语言。
【教学过程】
一、导入
播放歌曲《但愿人长久》，感受歌者和词人苏轼所表达的感情。导入本文，共同学习体会苏轼在这篇写月亮的文章中表达了怎样的感情。
二、整体把握
1、悟读——把握文章内容
（1）初读，扫清字词障碍。
（2）再读，思考讨论并回答：文章讲了一件什么事情？
（3）齐读课文，注意停顿、节奏，读出韵味。
2、译读——疏通文意
（1）自读，结合课下注释，同桌互译互听全文。
（2）再读全文，进一步了解文章的主要内容。
三、研读赏析
1、学生自读课文，小组讨论以下问题：
（1）作者为什么想着在初冬的夜里走出户外？
（2）作者是如何描绘月色的`？这幅月夜图有何特点？
（3）文中有哪些句子表达了作者的情感？
（4）最后一句流露出作者怎样的情感？
2、交流对以上问题的看法，再读课文。
四、探究学习
1、学生自读课文，小组合作探究,提出问题，教师准备以下问题。
（1）文中并未直接叙述作者与张怀民的友情，但字里行间却可以看出两个人亲密无间。请试着从文中找出相关的词句加以体会。
（2）文中“何夜无月？何处无竹柏”里显然与实际不符，因为并非每夜都能看见月色，每处都有竹柏。你如何理解这句话的含义？
2、学生再读课文，争取背诵文章。
五、拓展延伸
1、当你面对如诗似画的月色，难道你不想对苏轼说点什么吗？
2、请你用优美的文字把你记忆中最难以忘怀的月色描绘出来。
记承天寺夜游教案13
教学目标：
重点词、句的理解与翻译；
2.学习抓住特征描写景物的方法；
3.学习古人写景抒情的方法。教学重点、难点
4.重点：学习抓住特征描写景物的`方法；
5.难点：学习古人写景抒情的方法。
教学课时：
一课时教学过程
一、导入：课件展示
二、生字词读音（叫学生读、纠正、齐读）遂（suì）寝（qǐn）藻（zǎo）荇（xìng）
三、跟随课件朗读课文，纠正重点词语（投影）欣然：高兴地念：思考、想到相与：一起遂与外人间隔乃悟前狼假寐，盖以诱敌遂至承天寺盖竹柏影也但闻屏障中尺一响但少闲人如吾两人耳二、翻译课文（学生提问，师生解决，强调重点，学生翻译，对照投影）
研习课文
1、这篇文章运用了几种表达方式？叙述、描写、抒情
2、叙述部分交代了哪些要素？时间：元丰六年十月十二日地点：承天寺中庭人物：“我”和张怀民事情的起因：月色优美
3、作者是如何描绘月色的？运用了什么修辞方法？有什么作用？从中可看出这幅月夜图有什么特点？绘景修辞作用特点月色——积水空明竹柏——藻荇交横比喻生动形象如临其境皎洁、澄清、透明
4、文中哪些句子表达了作者的情感？“月色入户，欣然起行。”“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”
5、文中结尾句流露出作者怎样的思想情感？赏月的欣喜贬谪的落寞自我排遣的达观板书设计
6、小结《记承天寺夜游》这篇文章通过对庭中优美月色的描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。
7、能力扩展：一切景语皆情语。
8、能力迁移：看图写景抒情。
9、作业课件展示
记承天寺夜游教案14
一、预习导学
1、收集展示与月有关的古诗句。
2、作者简介
苏轼，xx（朝代）文学家，字子瞻，号东坡居士，与xx、xx并称“三苏”，是“xxxxx”之一。
3、给下列字词注音。
解衣（）遂至（）藻荇（）
二、讨论展示
1、齐读原文
2、自由阅读课文，各小组根据注释进行翻译，将不懂之处划出来，班上交流。
三、探究点拨
1、作者为什么要夜游承天寺？
2、作者所见的夜景如何？
3、如何理解作者夜游的`感慨“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”
四、练习巩固
1、解释下列加点词的含义。
（1）月色入户（）
（2）欣然起行（）
（3）念无与为乐者( )
（4）遂至承天寺（）
（5）怀民亦未寝（）
（6）积水空明（）
（7）盖竹柏影也（）
（8）但少闲人（）
2、熟读并当堂背诵
五、评价反思
本节课你收获了什么？
记承天寺夜游教案15
【学习目标】
1、诵读课文，读出文章的韵味，理解文章的意境。
2、感悟作者的人生态度，理解作者的特殊心境。
3、学习记事、写景、抒情的融合的写作特点。
【资料链接】
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，又字和仲，又称大苏，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。与父苏洵，弟苏辙合称三苏。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一；诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
《记承天寺夜游》是北宋著名文学家苏轼创作的一篇散文，写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者被贬到黄州已经有四年了。元丰二年七月，历史上著名的“乌台诗案”，御史李定等摘出苏轼的有关新法的.诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点被杀。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。也体现了他与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨。张怀民：作者的朋友。名梦得，字怀民，清河（今河北清河）人。元丰六年也被贬到黄州，寓居承天寺。
【问题导读】（善疑者，不疑人之所疑，而疑人之所不疑。）
一、初读课文懂文意。
1、音字互填：
解衣( ) 寝（ ） 藻（ ）荇( )
2、解释加点字：
元丰六年十月十二日，夜，解( )衣欲睡，月色入户（ ），欣然（ ）起行。念（ ）无与乐者（ ），遂（ ）至（ ）承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝（ ），相与（ ）步（ ）于( )中庭。
庭下如积水空明( )，水中藻荇( )交横( )，盖( )竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但( )少闲人( )如吾两人者耳( )。
二、再读课文明内容。
1、本文运用了哪几种表达方式，请按不同的表达方式划分层次，并写出各层次大意。
2、作者描写了怎样的夜景？找出文中相关的句子并赏析。
三、细读课文悟主旨。
3、夜游期间，作者的心情发生了怎样的变化？（提示：结合关键词句体会作者心情）
4、文中哪些句子表达了作者的感慨？表达了怎样的感慨？
5、结合“文本助读”，说说你对文中“闲人”的理解：
6、本文表达了作者怎样的思想感情？
7、通过学习此文，我们可以看出苏轼是个怎样的人？
8、归纳本文的写作特色：
【我的问题】：
【小组问题】：
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