语文教案
在教学工作者实际的教学活动中，通常需要用到教案来辅助教学，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。我们该怎么去写教案呢？以下是小编帮大家整理的语文教案5篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
语文教案 篇1
《索溪峪的“野”》是第11册第六单元的一篇略读课文。课文紧扣一个“野“字，分别描写了索溪峪山的野、水的野、动物的野、游人的野。文章表达的内容、情感上与《桂林山水》相仿，文章结构也与《桂林山水》相仿，都是“总——分——总”的结构。
因此，我从以下方面入手设计本课的教学：
1．让学生自学，培养学生的自学能力。这一步安排在课前，让学生运用字词典自学生字词；
2．从《桂林山水》导入，运用探究式教学模式，让学生在网上搜索有关索溪峪的图片，感悟索溪峪的美；
3．让学生动手操作：用课文中的文字配找来的图片，制作幻灯片，在图片与文字相结合中感悟作者的表达方法；
4．利用学生制作的幻灯片，进行欣赏性的品读训练；
5．运用讨论式学习模式，激活语言的积累，进行语言文字表达训练。
《索溪峪的“野”》是一篇略读课文。课文紧扣一个“野“字，分别描写了索溪峪山的野、水的野、动物的野、游人的野。文章表达的内容、情感上与《桂林山水》相仿，文章结构也与《桂林山水》相仿，都是“总——分——总”的.结构。
这一堂课，达到了以下教学目的：
1．重视朗读和感悟，突出语文学科的特点。整节课以读代讲，只是在中心词和总起句等方面给予适当的点拨。
2．较好地运用信息技术，培养学生自悟、自己搜索资料、自由探讨能力，效果较好，突出学生的主体作用。在课前，运用探究式教学模式，让学生在网上搜索有关索溪峪的图片，感悟索溪峪的美；在课堂上，让学生动手操作，用课文中的文字配找来的图片，制作幻灯片，在图片与文字相结合中感悟作者的表达方法；最后运用讨论式整合模式，设计一项讨论题，让学生比较《桂林山水》和《索溪峪的“野”，在网上发表评论，内化课文内容，激活语言的积累，进行语言文字表达训练。
建议：
1．学生反馈面比较小，大部分学生做的幻灯片具体情况在课堂上来不及看；做得怎么样，图与文字配不配得上，不得而知；
2．时间安排上还是比较紧，学生自由讨论的时间比较少，如果再进一步进行反馈，效果就更好。
附：教案：
目标
１．认识“赋、淑、撅、叟、涤”等生字
２．正确、流利、有感情地朗读课文，感受索溪峪风景区天然野性的自然风光。
３．领悟作者抓住特点的表达方法。
重点
正确、流利、有感情地朗读课文，感受索溪峪风景区天然野性的自然风光。
领悟作者抓住特点的表达方法。
安排课前学生预习：
1．查字词典，自学生字词；
2．上网搜索有关索溪峪的图片，制作成幻灯片，保存。
课堂教学：
一、复习《桂林山水》一课，导入新课。
二、读题：索溪峪的“野”
质疑：野可以组什么词？
出示字典中“野”的解释，这里应选哪种解释？
为什么题目的“野”要加上引号呢？
三、带着这个问题读课文，看看课文是从哪些方面来写索溪峪的“野”？
提示：找文中段落的总起句，从而对文章提纲挈领。
第二自然段的总起句是：山是野的。
第三自然段的总起句是：水是野的。
第四自然段的总起句是：山上的野物当然更是“野”性十足了。
第五自然段的总起句是：在这样的山水间行走，我们也渐渐变得“野”了起来。
语文教案 篇2
教学目标 ：
1．通过阅读，整体把握文章意思，品味含义深刻的语句。
2．体会运用小故事阐述抽象道理这一写法的好处。
3．了解爱情的特质，树立正确的爱情观。
教学重点：
1．体会运用小故事阐述抽象道理这一写法的好处。
2．品味含义深刻的语言，了解爱情的特质，树立正确的爱情观。
教学难点 ：
学生处于特殊的生理和心理阶段，且无生活经历，理解爱情的本质有些困难，加之现实生活中对待早恋的观念，使得学生不太愿意就这一敏感话题发表看法。
教学方法：
朗读、复述、讨论、合作、探究。
课前准备：
1．借助工具书自学生字、词：
繁衍 刹那间 迷惑不解 勃然大怒 无与伦比
怒不可遏 曙光 伫立凝视 繁殖
2．查找资料，了解作者苏霍姆林斯基。
导入 新课：
19世纪伟大的诗人、剧作家莎土比亚曾经在一首诗当中提出了这样的一个问题；告诉我，爱情生长在何方？是在脑海，还是在心房？它是怎样发生？它又怎样成长？这是每一个人在成长的过程中都会遇到的问题，可能也是同学想知道的。当我们遇到这样的疑惑时，我们却不一定敢向我们的父母发问，而有一个14岁的小姑娘向她的父亲提出了这个问题，而她的父亲也在一封信中给了她一个诗意的回答。今天我们就来学习这封《致女儿的信》
介绍作者：
瓦西里·亚历山德罗维奇·苏霍姆林斯基（19181970）是乌克兰卓越的'教育家、教师、思想家和作家。他在帕夫雷什中学任教，担任这所农村中学的校长、教师和教育者长达32年。苏霍姆林斯基一生短暂，不满52岁，但他却持之以恒地探索和孜孜不倦地去写作，奇迹般地写出了40部专著，600多篇论文，约1200篇儿童小故事。
苏霍姆林斯基的全部著作都是面向教师、教育家、教育者、父母和自己孩子们的。他把自己的思维、思索、建议和见解全部倾注在了他的著作当中，即怎样培养真正的人。教师和父母应当历经何等艰难之路，才能使孩子成长为好学上进、聪颖、心地善良而高尚的人和好公民。
瓦·亚·苏霍姆林斯基的作品在乌克兰国内人人皆知并喜爱，而且在国外许多国家也被广为出版，如众所周知的《我把心给了孩子们》《公民的诞生》《给儿子的信》以及某些论文和小故事。
他的作品每一新版，都引起了人们更大的关注和浓厚的兴趣。
阅读文章，整体把握文章：
1．朗读课文，注意揣摩写信人的心理和语气。
2．浏览课文，理清文章的脉络：1～4段：女儿提出问题及我（父亲）对此的态度；524段：回忆从前祖母给我讲过的故事，得出爱情是什么的答案；25段：告诉女儿该如何对待爱情。
3．再读课文，提出自己在阅读中遇到的难题或值得思考的问题，集体展开讨论。提出问题，创设情景，体会文中父亲的形象和文章的写法：
1．你是如何理解爱情的？
提示：在提出这个问题之前，可以向学生阐明爱情是人类最美好的情感，让学生放下心理包袱。
2．如果你拿同样的问题问自己的父母，可能得到的答案是什么？
提示：学生给出的答案一定会涉及父母对待这个问题的态度，从而引出下面的问题：
（1）文中的我对此的态度如何？
提示：文中的我把女儿提出的问题看成是女儿长大的标志，同时我对女儿的成长表示高兴并给予充分的尊重。
（2）我为何没有正面回答女儿的提问，却说到了我的少年时代和祖母玛利亚所讲的故事？这样写有什么好处？
提示：我用自己成长的经历告诉一个正确的引导带给我的巨大收获，希望女儿重视。同时运用故事揭示这个抽象的概念，深入浅出，形象生动。
研读课文，注重自己的体验：
阅读课文第525段：
（一）请同学复述文中的故事。
（二）分析、讨论以下问题：
1．故事中提到上帝在创造人后，三次来到人间，他从人的眼神中先后读到了哪三种不同的东西？
提示：爱情，忠诚，心灵的追念。
2．五十多年间，那一对男女的生活发生了怎样的变化？
3．促使那一对男女（后来的老头和老太婆）生活发生这么大的变化的基础是什么？
提示：是他们之间相濡以沫的爱情。（爱情是人类永恒的美和力量，是人类种族的生命力永不衰败的纽带。）
4．故事中为何要把这对男女的爱情放在五十多年的时间历程中去表现？这说明了什么？
提示：真正的爱情能够经历时间的考验。
5．五十多年里是什么维系了他们的爱情？
提示：是忠诚、心灵的追念（彼此的扶持、依靠）
6．文中的上帝面对人的爱情有何表现？为何多次写到上帝的态度？
提示：表明爱情是人类独有的，是人类文明的产物，只有人才能够爱。
7．作者在文章的结尾告诉我们该如何对待爱情？
提示：善待爱情：以人的方式去爱。（人类的爱情不是仅仅为了繁衍后代，还要给对方以幸福因为爱情是人类永恒的美和力量，是人类种族的生命力永不衰败的纽带。）
品味语言：
1．做一个幸福的人，只能是在你成为有智慧的人的时候。
2．上帝久久地伫立凝视着。随后深沉地思索着离去了。从那时起人就成了大地上的上帝。
3．爱情，它高于上帝。这是人类永恒的美和力量。人们世代交替，我们每个人都不免变成一坏黄土，但爱情却成为人类种族的生命力永不衰败的纽带。
4．本身来说，只有能以人的方式去爱的人，才成为真正的人。
延伸拓展：
结合研讨与练习三，对照文章，谈一谈你对爱情的理解。
语文教案 篇3
(一)明确目标
对比《咬文嚼字》与《不求甚解》两文，思考其观点提出的不同角度，并让学生对比形成自己的看法。
(二)整体感知
阅读马南邨《不求甚解》一文。
(三)重点、难点的学习与目标完成过程
让学生默读《不求甚解》一文，并回答相关问题。
1．请分析《不求甚解》的结构层次。
该文可分为三个部分。
第一部分(第一段)，开宗明义，先提出现在人们对“不求甚解”古义的否定。
第二部分(第二至四段)，正面阐述陶渊明的本义。首先，指出“一定要好好读书”，其次，不要“一下子想完全读懂所有的书”，要“会意”；再次，具体解释陶渊明式的“不求甚解”的两层意思，一戒“自负”，二戒“固执”。
第三部分(第五段至结束)，进一步强调不能求只记住一些字句的“甚解”，要“治”读书，理解“精神实质”。
2．《不求甚解》的中心论点是什么？
读书要把握住精神实质，不要死抠字句，求其表面。
3．《咬文嚼字》与《不求甚解》两文主旨是否矛盾?
答：不矛盾。《咬文嚼字》是强调创作要反复修改，精益求精。《不求甚解》强调读书要把握精神实质，不要囿于表面现象。前者侧重写，后者侧重读。同时，即使都是读书或都是写作过程，精益求精，反复修正和把握精神实质，不拘表面这两点要求也要同时具备，两者相辅相承，并不矛盾。另外，“咬文嚼字”是谈学习的态度， “不求甚解”是谈学习
的方法，两者角度不同，精神一致。
(四)板书设计
《咬文嚼字》 《不求甚解》
观点：反复修改 把握精神实质
精益求精 不拘于表象
侧重点： 写作 读书
角度： 态度 方法
关系：相辅相承，并行不悖
附： 不求甚解
一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。
不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》①这篇短文中写道： “好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话， 因此，就对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢?他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习，完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。
应该承认，好读书这个习惯的养成是很重要的。如果根本不读书或者不喜欢读书，那末，无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。一定要好读书，这才有起码的发言权。真正把书读进去了，越读越有兴趣， 自然就会慢慢了解书中的道理。一下子想完全读懂所有的书，特别是完全读懂重要的经典著作，那除了狂妄自大的人以外，谁也不敢这样自信。而读书的要诀，全在于会意。对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解。所以，他每每遇到真正会意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了。
这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。可见这不求甚解四字的含义，有两层：一是表示虚心，目的在于劝戒学者不要骄傲自负， 以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好。二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们好好体会。
咬文嚼字第二课时教案
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列宁就曾经多次批评普列汉诺夫②，说他自以为熟读马克思的著作，而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。我们今天对于马克思列宁主义的经典著作，也应该抱虚心的态度，切不可以为都读得懂，其实不懂的地方还多得很哩!要想把经典著作读透，懂得其中的真理，并且正确地用来指导我们的工作，还必须不断努力学习。要学习得好，就不能死读，而必须活读，就是说，不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著作的`精神实质。
在这一方面，古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王粲的《英雄记钞》①说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多，因为观其大略的人，往往知识更广泛， 了解问题更全面。
当然，这也不是说，读书可以马马虎虎，很不认真。绝对不应该这样。观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体。
宋代理学家陆象山的语录中说：“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”这也是不因小失大的意思。所谓未晓处且放过，与不求甚解的提法很相似。放过是暂时的，最后仍然会了解它的意思。
经验证明，有许多书看一遍两遍还不懂得，读三遍四遍就懂得了；或者一本书读了前面有许多不懂的地方，读到后面才豁然贯通；有的书昨天看不懂，过些日子再看才懂得；也有的似乎已经看懂了，其实不大懂，后来有了一些实际知识，才真正懂得它的意思。因此，重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。
①[《五柳先生传》)这是陶渊明一篇自况的短文。因宅边有五株柳树，作者就自号为“五柳先生”。
②[普列汉诺夫(1856--1918))俄国最早的马克思主义传播者，后成为修正主义者，孟什维克领袖之一。
③[王粲的《英雄记钞》)王粲(177—217)，东汉末文学家，字仲宣，山阳高平(今山东邹县东南)人。史书无王粲作《英雄记钞》的记载。本文所引《英雄记钞》中语，与《三国志》裴松之注所引鱼豢《魏略》中语，文字悉同。
语文教案 篇4
教学目标：
1．了解有关冰心的作品及其风格，培养文学情趣和文学素养
2．指导学生把握诗歌的感情基调，进一步学习朗读的技巧，学生有感情的朗读、背诵课文
3．学习运用圈点批注的方法，感受诗歌独特的语言和情感魅力，培养学生鉴赏诗歌的能力。
教学重难点：
1．运用圈点批注的方法，品味诗歌的语言，感受诗人的情感。
2．结合自己的生活体验，理解诗人思念母亲的真挚的情感并学习借鉴诗人表达情感的技巧。
教学安排：
1．课前学生收集资料和教师一起交流。了解作家作品,初步感知诗歌内容.
2．以朗读促进理解，加强学生读诗歌的鉴赏能力
3．本课时以讲读为主
教学步骤：
一．导入，介绍作家作品
1．以《游子呤》导入，唤起学生的共鸣，由母爱引出游子对母亲的思念。
2．教师和学生一起交流有关冰心的资料及这首诗的创作背景.
冰心,原名谢婉莹,现当代散文家,小说家,诗人,儿童文学家.有短篇小说《斯人独憔悴》。诗集《繁星》、《春水》及著名的散文集《寄小读者》。
二．指导学生朗读冰心《纸船》，感知诗歌内容
1．检查预习情况，学生试读。全班谈论怎样朗读本篇诗歌。
（1）仿照课后联系练习题第一题，标出第二、三节达到节奏和重音
（2）小组或同桌谈论朗读时的`语速、音量、感情基调。
教师提示：语言速度较慢，声音低沉，包含深沉的思念和哀伤
（3）全班自由朗读课文
2．用音乐进行配乐朗读，其他同学品味
3．全班配乐朗读，感受诗歌的内容和诗歌中所表达的感情。
三．合作探究，培养鉴赏能力
1，运用圈点批注的方法，教师和学生共同交流，商讨
（1）作者在这首诗歌中要表达什么样的思想情感？
提示：围绕游子对母亲的深切的思念回答就可以。有的可以拔高要求，如：漂泊无依的孤独；思念祖国的赤子之心等
（2）作者是怎样把这样的情感表达出来的？
提示：从不灰心地把每一张纸叠成纸船抛入海中，希望纸船带着自己的思念，载着他的爱和悲哀，流到我要他到的地方去。
（3）那些词语和句子最精妙，最能表达作者的感情？在原文
中勾画出来，宾并且写上简短的批注
提示：如：从不肯、总是、每天等词语中包含着执著的思念；梦中看见、含着泪叠的等包含着赤诚和深情。
（4）这首诗歌最能打动你的是什么？
说明：鼓励学生大胆的说出自己的见解和感受，言之有理就可以。有的时候还可以拓展学生的思维，让学生就现实谈自己的感受也可以。
2．想象交流
结合这首诗歌的创作背景，尝试用一句话与作者交流。即：写一句你最想对作者说的一句话。
3．拓展训练
（1）让学生自己能把心理的想法用一些简短的句子和语言表达出来。即尝试着写一点有感情的诗歌。
（2）用口头语言把你见到的最有情感的事描绘出来，让其他同学一起感受描绘的美丽景致或用口头语言把你最想表达的感情叙述出来，让大家一起评价你所表达的语言有那些优点，大家也一起评价你所表达的情感那里最让人感动。
（3）用口头语言描绘一处景物，并让自己的情感贯穿其中。最好的是让学生就自己的想法，把景物用人格化的语言表达出来。
4．对比阅读
默读泰戈尔的《纸船》，比较冰心的《纸船》的异同，说说你更喜欢那一首？为什么？
四．指导背诵《纸船》。
五．板书设计：
《纸船》
冰心
纸船心船爱
教学心得：
情由心生，教学中重在让学生打开心扉，产生情感的共鸣。
语文教案 篇5
教材分析：
本课由两面三部分组成：提示语和漫画。漫画《我们一起来洗澡》选自德国著名漫画家卜劳恩的作品。此漫画共有四幅图组成，第一幅图是一位叔叔用刷子给大象洗澡；第二幅图是叔叔给大象洗完澡后，又打来一桶水；第三幅图是大象看见叔叔很累，也帮叔叔洗澡，它用鼻子在叔叔的身上擦出许多泡泡；第四幅图是大象把桶里的水都吸进鼻子里，把叔叔身上的泡泡冲得干干净净。
本课提示有两句话：第一句话是说这四幅是一组漫画；第二句话有三层意思：１想这四幅图画了一件什么事；２、一幅一幅地看，写出每幅图的意思。３、读给同学听。
教学理念：
1、尊重学生的`主体地位，提倡自主合作的学习方式。
2、培养学生的观察力和想象力。
教学目标：
1、培养学生仔细观察，积极动脑的好习惯。
2、培养学生能用普通话正确，流利有感情地讲述故事的能力。
教学重点：培养学生的观察能力。
教学难点：培养学生用普通话正确讲述故事的能力。
教具准备：多媒体课件、挂图
课时按排：一课时
教学过程：
一、谈话导入
出示课件或挂图，今天老师给同学们带来了四幅有趣的漫画，看看图中他们在干什么？
二、逐图观察，展开像想
１、引导学生把这四幅图连一看，说说这四幅图讲了一件什么事？
２、同桌互说
（１）根据第一幅图中叔叔的动作及表情，加上时间和地点说一说整幅图意。
（２）仔细观察第二幅图，想像大象是怎么想的。
（３）仔细观察第三幅图中大象及叔叔的动作，想像他们会说些什么？
（４）认真观察第四幅图，体会人物的心情，想像他们的对话。
３、在说的基础上，让学生把图意写下来，不会写的字可以用拼音代替。指导学生把语句写通顺，意思表达清楚，能正确使用标点符号。
以后向你的父母讲一讲《我们一起来洗澡》这幅有趣的漫画
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