语文教案

语文教案

　　作为一名教师，时常要开展教案准备工作，借助教案可以有效提升自己的教学能力。教案应该怎么写呢？以下是小编帮大家整理的语文教案7篇，欢迎阅读与收藏。

语文教案 篇1

　　教学目标

　　1、会认9个生字，会写14个生字。能正确读写“燕子”等词语。

　　2、有感情地朗读课文，背诵课文。

　　3、理解课文内容，抓住描写燕子和春天的语句，感悟燕子的活泼可爱和春天生气勃勃的景象，培养热爱大自然春天的思想感情。

　　4、学习作者细致地观察和一些表达方法，积累好词佳句。

　　教学重点

　　抓住重点词、句、段，体会燕子的可爱和生机勃勃的春天的景色。

　　教学难点

　　理解最后一句话的意思。

　　教学准备

　　1、搜集燕子的资料，了解燕子的生活情况。

　　2、观察身边春天的景物。

　　3、搜集春天的图片，诵读歌颂春天的诗歌和好词佳句

　　教学过程

　　（第1课时）

　　一、直接揭题，联想激情。

　　１、揭题，指导书写“燕”。

　　２、看到课题，你想起什么？（外形、习性、描写燕子的诗或词，如“黄莺鸣翠柳，紫燕剪春风。春风一拂千山绿，南燕双归万户春”等。）

　　是呀，春天——燕子，每每看到燕子我们都会不由自主地想起春天，而每每想起春天我们也常情不自禁地想起燕子。燕子是春的使者，刚才我们在这些赞美春天的诗词当中找到了它们动人的身影。今天，让我们再跟随一位著名的作家郑振铎先生一起去看一看这些春天里最最可爱的精灵——燕子。

　　二、初读课文，了解大意。

　　１、正确、流利地朗读课文，自学生字，划出词语。

　　２、指导朗读难句：

　　a）微风吹拂着千万条才展开带黄色的嫩叶的柳丝。

　　b）在微风中，在阳光中，燕子斜着身子在天空中掠过，唧唧地叫着，有的由这边的稻田上，一转眼飞到了那边的柳树下边。

　　３、指名分节朗读课文。

　　４、通过刚才的几次朗读，你知道了些什么？

　　三、品读第一自然段。

　　１、指名多人读，评议。在评议中体会燕子羽此文转自斐、斐课件、园FFKJ毛、翅膀和尾巴的特点，感受燕子外形的可爱。

　　２、比较，体会品味作者用词的精妙。

　　课件出示：

　　（1）一身乌黑光亮的羽毛，一对俊俏轻快的翅膀，加上剪刀似的尾巴，凑成了活泼机灵的小燕子。

　　（2）羽毛、翅膀、尾巴凑成了燕子。

　　3、再次有感情地朗读。

　　4、指导背诵。

　　四、生字教学

　　１、出示带生字的词语。

　　２、指导生字书写。重点指导：偶倦演

　　五、课外作业

　　1、找一找，有“燕”字的词和诗句。

　　教学过程（第2课时）

　　一、复习引入

　　1、交流搜集查找的资料。

　　2、引背第一自然段。

　　二、品读第二自然段

　　１、自由读课文，说说读了以后有什么感觉。

　　网

　　２、交流，相机指导朗读。

　　重点引导读好两个长句子：

　　１）微风吹拂着千万条才展开带黄色的嫩叶的柳丝。

　　体会句子描绘的细致。

　　２）青的草，绿的叶，各色鲜艳的花，都像赶集似的聚拢来，形成了光彩夺目的春天。

　　想象并结合春景图，引导学生体会色彩的'美和春天生机勃勃的景象。

　　最后一句，抓住“赶”字体会小燕子的活泼可爱。

　　３、引导背诵。

　　三、品读第三、第四自然段。

　　（一）第三自然段

　　师：一个“赶”字把燕子的活泼可爱刻画得惟妙惟肖，在这一段课文中，也有这样的几个词写得特别精彩。请赶快读一读，找一找。

　　１、朗读课文，圈重点词体会燕子飞行的轻快。

　　２、交流品味好词（你为什么认为这几个词写得特别精彩？），在品味中，感悟作者观察的细致，用词的精妙。

　　（二）第四自然段

　　师：停歇时的燕子又给人怎样的感觉呢？

　　1、指名读。

　　2、解决泡泡里的问题：为什么用五线谱来打比方？出示五线谱并联系课文插图让学生进行比较，体会比喻的恰当、生动和巧妙。

　　（三）想象情景，练习背诵。

　　（四）如果你是燕子，你会怎样赞美春天呢？

　　1、练习全文背诵。

　　①小结从近到远的观察顺序。

　②按重点词背诵。

　　2、作业

　　①摘录文中好词佳句。

　　②以《春天来到我身边》为题，也可自拟，写一首诗或一段话。

　　③读读其它写春的诗文。

　　板书设计

　　第一课时

　　羽毛

　　翅膀燕子

　　尾巴

　　第二课时

　　燕子

　　为美景添生机

　　飞行动作轻快

　　停歇姿势美妙

语文教案 篇2

　　教学目标

　　1、通过指导诵读，引导学生掌握作者感情的变化。

　　2、通过研习探讨，把握作者对自然和人生的双重感悟。

　　2、通过预习交流，积累一些常用的文言词汇，如“属”、“如”等实词，“之”、“然”、等虚词，同时积累常见的文言句式。

　　教学重点与难点

　　1、如何理解作者对人生的看法。

　　2、个性化鉴赏：景、情、理的融合，语言特点等。

　　课时安排

　　三课时

　　教学过程

　　第一课时

　　一、学生课前预习

　　1、阅览相关材料

　　收集关于赤壁的历史、关于赋的相关知识。

　　2、熟读课文，利用工具书解决字词，并归纳文章的字词。

　　二、作者和解题：

　　以苏轼图片导入，由小组学生介绍苏轼的相关经历，教师明确：

　　黄州的苏轼：苏轼人生中最无用世机会的三处贬所：黄州、惠州、儋州。赤壁赋的写作正是苏轼遭受人生第一次挫折时。简单的介绍苏轼躬耕东坡、黄州夜醉及两赋一词。

　　三、第一环节：

　　听录音或看多媒体课件，提醒学生注意字音的准确，语句节奏的缓急和节奏的变化。

　　教师点明五段文字的五次换韵。

　　四、第二环节：

　　以诵读为纽带，落实以下几个步骤：

　　1、正音读—识文字—通义训—察语气—明文法—断句读—辨辞采—别文体

　　请四位学生分别朗读，其余同学根据注解疏通文意，找出骈句，用心读。

　　2、学生提出疑问，教师提示重要知识，举例：

　　词类活用——使动用法：舞幽壑之潜蛟

　　意动用法：侣鱼虾而友麋鹿

　　名词作动词：况吾与子渔樵于江渚之上

　　句式——定语后置：客有吹洞箫者

　　宾语前置：何为其然也

　　五、第三环节：理清文章的思路

　　教师点拨：

　　第一节——月夜泛舟的陶醉

　　第二节——悲凉箫声的伤感

　　第三节——人生失意的悲情

　　第四节——随缘而安的态度

　　第五节——忘情尘世的洒脱

　　、落实教学目标。

　　六、第四环节：

　　学生按四组展开讨论：1、文章写了怎样的景？

　　2、文章写了怎样的情？

　　3、文章写了怎样的理？

　　七、课堂演练，强化双基（略）

　　八、布置作业：安排下节课的讨论话题：

　　（1）搜集苏轼相关作品（词赋）中有“月亮”的句子，欣赏本文中的“水月”的意象，体会苏轼对自然的态度。

　　（2）分析主客的形象，体悟主客问答中的理性思想。

　　第二课时

　　一、评析文中的“水月”意象

　　1、苏轼在他许多作品中多次提到“水月”意象，仅以“月”为例，有哪些？

　　学生展示自己搜集的材料，并进行分析（以下为节选）：

　　夜闲风静欲归时，惟有一江明月碧流漓。（《虞姜人》）

　　会挽雕弓如满月，西北望射于狼。（《江城子密州出猫》）

　　人生如梦，一尊还酹江月。（《念奴娇赤壁怀古》）

　　山高月小，水落石出。（《后赤壁赋》）

　　2、课文中都有哪些月亮？与前面同学们搜集的有什么异同之处？（学生分组讨论）

　　教师点拨：现实中的“水月”——柔和之美——欣赏风月（实）

　　历史中的“水月”——苍凉之意——凭吊古人（虚）

　　哲理中的“水月”——人生须臾——体悟人生（虚）

　　3、学生分析苏轼描写月亮的变化发展过程。讨论明确：

　　以被贬黄州为界，被贬前，他是一个愉悦轻松、激情满怀的苏轼。明月高在景中呈宁静、轻松之态。到他密州时，到达极致，豪情万丈，渴望建功立业的抱负喷薄欲出。“月”成了祥乐、宁静、澄澈、优秀、高洁、圆满、理想的化身。被贬后，他的心态发生大转变。出现在景中的月也是静的，然而却是孤寂的“静”。冷清的“静”。甚至让人产生羽化登仙的虚无感、人生如梦的飘渺感。

　　二、主客是否为两个人？面对眼前的景物，他们有怎样的看法？从中看出他们对待人生有什么不同的看法？

　　将原先的四组分为两组，分别从客和主两个角度进行分析。

　　1、主和客其实是苏轼人生的两个层面，

　　主——作为道者的苏轼——达观——因缘自适，随遇而安

　　客——作为儒者的苏轼——悲观——人生短暂，生命渺小

　　明确：苏轼将儒与道结合在一起，形成了自己的人生观。

　　2、三位学生分角色朗诵全文。一读旁白，一读苏子，一读客。读出课文情感的变化。

　　3、结合诗歌单元《归园田居》、《梦游天姥吟留别》，谈谈苏轼、陶渊明、李白对传统人格超越。学生展示自己事先搜集好的材料，并结合相关分析，得出：

　　陶渊明——羁鸟恋旧林，池鱼思故渊——是带性使气的（参考）

　　李白——安能摧眉要事权贵，使我不开心颜——是深感痛苦的（参考）

　　苏轼——水逝去而常流，月盈亏而永生——是洒脱旷达的（参考）

　　三、苏轼这种听任自然，力求豁达的心境却让人有消极感，他是否有陶渊明归园田的心境？（也就是如何正确评价苏轼随遇而安，及时行乐的人生态度。）

　　说明：通过生生之间心灵的碰撞加深对课文的理解，培养对他人关注的意识，利用优美的文字唤起对人生的感悟。

　　四、请学生给本课做个结语

　　出现的精彩总结：

　　（1）文章有赋的情韵，散文的笔调，打破了赋在句式、声律和对偶上的束缚，用比较自由的句式构成带韵的散文，兼具诗的情韵和散文的理意，体现了韵文的优美、绵长的特色。

　　（2）《赤壁赋》清风和明月交织，露珠和水色辉映的幽美景致，都给政治上失意的苏轼带去了莫大的慰藉，于是他用那传神的妙笔，为我们展现了一个诗情画意的境界，他描写了秋夜泛舟大江的情景，抒发宇宙无穷、人生短促的感慨，并以水月为喻，畅达宇宙万事万物变与不变的辨证关系，使惆怅的心情在享受清风明月的快意中得到诗意的'消解，表现了一种豁达乐观的襟怀。

　　说明：还学生自主的权利，同时也是对课堂的总结。

　　五、布置作业

　　结合苏轼的词，分析词中所蕴涵的对人生（生命），对苦难的理解。写一篇评论文章

　　第三课时

　　一 提问背诵

　　二 分析课文的内容结构

　　本文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情，然后通过客人的洞箫吹奏极其幽怨的声调，引起主客之间的一场回答，文章的重点便转移到生态度问题的论辩上。文中流露出一些消极情绪，同时也反映了一种豁达乐观的精神。含而不露，意在言外，深觉的感情融于景物描写之中，满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下。这就是它成为名篇的原因之一。

　　全文共五段。

　　第一段，描写夜游赤壁的情景，展现了一个诗情画意的境界：清风明月交织，露珠和水色辉映。在这澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜荡舟，把酒诵诗。置身于如此良辰美景之中，作者油然而生“遗世”“羽化”之乐，不禁飘飘欲仙。从而为全文定下了一个悠扬和谐的基调。

　　第二段，写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。箫声起，悲意生。哀怨，爱慕，哭泣，申诉，潜龙舞，新妇泣，六个比喻，渲染萧声的悲凉，主客触景生情，由欢乐转为悲凉，引起下文主客问答的议论。

　　第三段，写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。作者借主客问答的方式抚今追昔，畅述对天地人生的感触。客人从眼前的明月、江水、山川，想到曹操的诗。世间万物，英雄豪杰，不过是过眼烟云，随着岁月的流逝而灰飞烟灭，风流散尽。想到自己贬谪黄州，青春虚度不禁悲从中来。

　　第四段，写作者丢开个人的愁怀，欣赏大自然美妙风光和豁达开朗的心情，“苏子”的回答，照应文章写景，以明月江水作比，说明世界的万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物就连一眨眼的工夫都不能保持不变；从不变的角度看，万物和人类都是永久不变的，用不着羡慕无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促，而应保持旷达乐观的态度。

　　第五段，写客人转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽入睡。这个结尾意味深长，既照应了开头超然欲仙的快乐，又是向政敌的一种暗示：我虽然遭受迫害，贬谪黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也无苦恼。这实际上是一种抗议。

　　三 鉴赏诗歌的要点

　　1、 写景、抒情、议论的紧密结合

　　全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合，充满诗情画意而又含着人生哲理的艺术境界。第一段重在写景，与作者超然旷达的心境相映成趣，也为下文的抒情、议论奠定了基础。第四段虽然重在说理，却借追述陈迹、感怀历史人物而显示人生与天地“变”也“不变”的哲理。

　　2、 “以文为赋”的体裁形式

　　本文既保留了传统赋体那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律和对偶等方面的束缚，更多的是散文的成分，使文章兼具有诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理意。散文的笔势笔调，使全篇文情勃郁顿挫。

　　3、 优美形象，善于取譬的语言特色

　　如描写箫声的幽咽哀怨：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，润孤舟之嫠妇。”将抽象而不易捉摸的声情，写得俱体可感，诉诸读者的视觉和听觉。

　　四 个性鉴赏

　　就文章的构思，表达方式或语言特点作个性化鉴赏。

　　提示：

　　1、构思精湛、缜密，写景、抒情、议论紧密结合。

　　散文贵在以意贯穿全文，本文抒情脉络清晰、明了，由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到超脱人生的欢快。整个情绪的转换由喜转悲为乐，线索的起伏形成文章的波澜。

　　2、善用比喻，语言优美形象。

　　作者写江上以风物之美，给读者以无尽的艺术享受。如开篇，作者笔下的清风、白露、高山、流水，再加上月色、天光，交织成了一个“羽化而登仙”的澄清境界，使读者陶醉其中。

　　3、名家点评示例：清代古文家方苞评论这篇文章说：“所见无绝殊者，而文境邈不可攀，良由身闲地旷，胸无杂物，触处流露，斟酌饱满，不知其所以然而然。岂惟他人不能模仿，即使子瞻更为之，亦不能如此适调而畅遂也。” 。”（引自《评注古文辞类纂》）苏轼通过各种艺术手法表现自己坦荡的胸襟，他只有忘怀得失，胸襟坦荡，才能撰写出“文境邈不可攀”的《赤壁赋》来。

语文教案 篇3

　　教学内容

　　1．我们爱你啊，中国

　　拟 2 课时

　　第 1 课时

　　教学目标

　　1。 能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。

　　2。 学会本课7个生字，按要求写好这7个生字。

　　3。 理解由生字组成的词语，并能恰当地运用“清奇俊秀、浓妆淡抹、云雾飘渺、波澜壮阔”等词语说一段话。

　　4。 通过理解诗歌语言和吟诵诗句，激发学生热爱伟大祖国的思想感情。

　　重点难点

　　1．理解由生字组成的词语，并能恰当地运用说一段话。

　　2．激发学生的爱国主义情感。

　　突破重、难点的过程

　　一．导入，揭题。

　　1。 教师示范背诵，并出示课件。

　　2。 提问：听了老师的朗诵，你有什么感受？哪些内容给你留下了深刻的印象？

　　3。 出示课题。

　　4。 提问：作者为什么说“我们爱你啊，中国”？

　　5。 提问：你有这样的感受吗？能具体说说吗？

　　6。 谈话：让我们一起来学习这篇课文，体会，领悟。

　　二．初读，检查预习

　　1。 轻声自读课文，要求：读准生字的读音，把课文读正确，读流利。

　　2．交流朗读情况。

　　3．出示生字词。

　　4．交流字词的预习情况。

　　5．提问：在预习中，你用什么方法理解了哪些词语的意思？

　　6。提问：这些生字在书写时要注意什么？

　　7．当场描红习字。

　　8．齐读生字词。

　　9．再次轻声自读课文，思考：祖国的'方方面面都值得我们去热爱。那么，课文着重是从哪几个方面来描述的呢？

　　10．小结：幅员辽阔

　　山河壮丽

　　物产丰富

　　土地富饶

　　历史悠久

　　精神高洁

　　1．听，看图片。

　　2．指名交流。

　　3．指名补充。

　　4．齐读课题。

　　5．指名回答。

　　6．指名回答。

　　7．指名补充。

　　1．按要求自读课文。

　　2．指名分节朗读课文。

　　3．指名评议朗读。

　　4．指名读字词。

　　5．指名正音。

　　6．指名领读齐读。

　　7．指名交流。

　　8．指名补充。

　　9．齐读字词。

　　10。指名交流。

　　11．指名补充。

　　12．描红习字。

　　13．交流展示。

　　14．齐读。

　　15．轻声自读课文，思考。

　　16．指名回答。

　　17 指名补充。

　　精彩创意搜集信息

　　渺——左中右结构，各部件要紧凑，不宜太宽。

　　脊——上下结构，上面部分要收紧。“人”的两笔要宽大一些。罩住下面的“月”字。

　　恢 魄 拓——同为左右结构的字，比过天地后，就有了区别。“恢”左右平齐，左瘦；“魄”右小，左部件居中；“拓”是右小祖斜孙的结构。

　　作业设计与实践活动

　　（1）熟读课文；

　　（2）默写生字词；

　　（3）结合课文内容，搜集相关资料。

　　教学札记

　　内容概括：这篇介绍了关于我爱你啊，中国，我们爱你啊，中国第一课时教案，希望对你有帮助！

语文教案 篇4

　　教学目的：

　　1、知识与能力：了解作者孟浩然;了解意象的特征，掌握“缘景明情”的诗歌赏析方法。注意诗歌朗读节奏和本首诗歌的语言特色。

　　2、过程与方法：通过自主、合作的学习方式疏通、赏析诗歌，注重学生诗歌阅读、理解和表达交流的能力的提高。

　　3、情感、态度与价值观：体会诗歌的意境美。感受作者在描写清闲脱俗的隐居生活描写中暗藏着孤寂的心灵轨迹。

　　教学重点：

　　把握诗歌的意象，掌握“缘景明情”的诗歌赏析方法。

　　教学难点：

　　感受作者在描写清闲脱俗的隐居生活描写中暗藏着孤寂无奈的心灵轨迹。

　　教学过程：

　　一.知识反馈：

　　默写

　　二.导入并介绍孟浩然：

　　我们大家初中的时候学过《望洞庭湖赠张丞相》(八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽。波憾岳阳城。欲渡无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。)，他是孟浩然的作品，从诗中“欲渡无舟楫”可以看出他有积极用世之心却遭遇失意，于是孟浩然成为盛唐时期一位不甘隐居，却以隐居终老的诗人。

　　他是个洁身自好的人,不乐于趋承逢迎。他耿介不随的性格和清白高尚的'情操，为同时和后世所倾慕。

　　孟浩然的诗多描写隐居闲适和羁旅愁思，在山水田园的景色描写中寄托自己的性情，如学过的《过故人庄》，语言清淡，意境清远，多自然超妙之趣，与另一位同代山水田园诗人王维并称“王孟”。

　　三.题解：

　　鹿门，作者家住湖北襄州襄阳汉江东岸，在河对岸鹿门山开辟一住处，以追随东汉隐士同乡人庞德公隐逸之志。所以，鹿门是诗人归隐之处。夜归鹿门山是说诗人晚上回鹿门山。

　　四.整体把握：

　　学生自由朗读诗歌，注意两个问题：

　　① 结合注释标出诗歌中难于理解的字词。

　　昼：白天。昏：黄昏，天刚黑的时候。 昼已昏：已由白天到了黄昏的时候。

　　人随沙岸：人们沿着沙岸。向江村：向着江村走去 余：我。乘舟;指乘鱼梁渡口的渡船 开烟树：这句是说，鹿门山的树木，刚才在暮烟笼罩中一片蒙胧;现在月亮升上来了，照耀得 那样清晰明朗。

　　岩扉：山岩洞穴的门，这是说他住处的简陋，松径：空虚静寂

　　唯有：独有，只有。 幽人：泛指隐者，这里是诗人自称。

　　②对诗歌的内容进行整体把握。

　　山寺里的钟声响起，天色已经昏暗，渔梁渡口人们争着过河喧闹不已。行人沿着沙岸向江村走去，我乘着小舟返回鹿门。鹿门山的月亮照清楚了朦胧的树影。不觉中忽然来到庞公隐居的地方。岩穴的山门及松间的小路静悄悄的，只有我这个隐者独自来来去去。诗人归时候的所见所闻

　　五.置身诗境，缘景明情：

　　1.请学生回答诗中有哪些景的描写?

　　山寺黄昏的钟 渡头争渡 月照烟树 岩扉松径

　　2.文章中除了这些还有哪些事的描写?

　　村民归家 我去鹿门 幽人独行

　　. 3.同学们看看，刚刚我们找出的部分就是诗歌的意象，每一部分的意象就是一幅图画，要求大家展开想象，接下来请大家：对景物进行分析并得出他们的特点

　　山寺黄昏的钟：清净、钟声绵长，山寺更是精神的向往、黄昏时节更是引人思绪

　　月开烟树：明朗冷清 岩扉松径：幽静冷清(总孤寂清幽冷寂) 渡头争渡(热闹嘈杂，充满凡尘气息)-- 喧哗嘈杂

　　4.刚刚我们得出的部分就是诗歌的意境，现在请大家在诗歌中找出一个恰当的动词将这两个意境联系起来。 明确：归。

　　5.让学生自己分析这个归字的含义及此字中所包含的作者情感

　　“归’一指回鹿门山，一指归隐。体现了作者从世俗到隐逸之路。同是也表现出作者的孤寂，冷清之情。

　　6.于是我们归纳出整首诗中作者的情感内容

　　体现了诗人对人生道路的抉择态度，委婉地表达出作者仕途受挫后的弃世隐居思想，同时又在清闲脱俗的隐居生活描写中暗藏着孤寂的心灵轨迹。

　　六、小结：

　　同学再回过头来看一看，我们从诗歌的意象，得出诗歌的意境，最后体会作者的感情，有景有情，这是诗歌中常用的情景交融，融情入景的写作方法，所以大家一定要掌握置身诗境，融情入景的赏析方法，这也是本节课的重点。 知识迁移 (请同学们自己用置身诗境，缘景明情的方法鉴赏这首诗歌，师略加点拨) 归嵩山作

　　王维

　　清川带长薄，车马去闲闲。 流水如有意，暮禽相与还。

　　荒城临古渡，落日满秋山。 迢递嵩山下，归来且闭关

　　【注解】

　　1、闲闲：从容貌。

　　2、迢递：远貌。

　　3、且闭关：有闭门谢客意。

　　【韵译】

　　清沏溪流两岸林木枝茂叶繁，我乘着车马安闲地归隐嵩山。流水有意与我同去永不回返，暮鸟有心跟我一起倦飞知还。荒凉的城郭紧挨着古老渡口，夕阳的余辉映着经秋的重山。远远地来到嵩山下安家落户，决心归隐谢绝来客把门闭关。

　　【评析】

　　这首诗是写辞官归隐途中所见的景色和心情。首联写归隐出发时的情景。颔联写水写鸟，其实乃托物寄情，写自己归山悠然自得之情，如流水归隐之心不改，如禽鸟至暮知还。颈联写荒城古渡，落日秋山，是寓情于景，反映诗人感情上的波折变化。末联写山之高，点明归隐之高洁和与世隔绝，不问世事的宗旨。写景写情并举，于写景中寄寓深情。层次整齐，景象萧瑟。

语文教案 篇5

　　1.了解丁肇中，理解“格物致知”的含义以及真正的格物致知的精神。

　　2.理清行文思路，把握作者的思维流程，学习本文运用的论证方法。

　　3.引导学生切实感受富有实验精神、创造精神的重要性，自觉培养“格物

　　致知“的精神，争做一个注重实践，有开拓精神的人。

　　教学重点：

　　(l)领悟理解“格物致知”精神的内涵极其重要性。

　　(2)理清作者的论证思路、理解文章的论证方法。

　　教学难点：理解真正的格物致知的精神，探究“研究人文科学”和“在个人行动上”也要重视实验精神的原因

　　教学方法：

　　分析归纳法，指导学生通读课文，把握各段意思，理清行文思路，归纳本文的三要素。

　　教具准备：多媒体

　　教学安排：1课时

　　教学过程：

　　(一)导入

　　1. 同学们，前几天，老师在报纸上看到这样一则消息：四川省的一名女高中生今年以比较高的分数考入了中国科技大学物理专业。入学后，她的高超的计算能力受到了老师和同学们的交口称赞。可是，她做实验的能力非常差，一连三周下来，她竟未能完整地做好一个实验，这又使她的老师大为恼火。这是一个典型的高分低能的例子，造成这个女大学生高分低能的原因是什么呢?今天，我们就来共同学习丁肇中先生《应有格物致知精神》这篇文章，或许，我们能从中找到答案。下面，我们首先对丁肇中先生做一个了解。同学们请看大屏幕。

　　2. 明确学习目标

　　3. 了解作者

　　4. 检查预习：

　　(1)注音：丁肇( )中 不知所措( )

　　(2)释词：

　　格物：推究事物的道理。

　　致知：求知，得到知识。

　　诚意：真心。使自己的思想诚恳。

　　正心：端正心思。

　　修身：旧时指努力提高自己的品德修养。

　　齐家：整齐家政。

　　抽象：不能具体经验到的，笼统的;空洞的。

　　袖手旁观：比喻置身事外或不协助别人。

　　一帆风顺：比喻非常顺利，毫无挫折。

　　(二)整体感知

　　1. 朗读课文，回答导入问题

　　同学们找到造成这刚才那个女大学生高分低能的原因了吗?

　　(明确)例：刚才那个女大学生因为没有格物致知精神,没有实践能力,所以她的动手能力比较差.。

　　我觉得这是因为中国的传统教育没有正确地理解和运用格物致知精神,而中国的学生在这个文化背景之下,也是偏向于理论知识的学习,偏向与抽象思维,而不愿意动手,才造成了刚才那个女大学生高分低能。

　　2. 整体分析课文内容

　　(1)师：这两个同学回答得非常好，实际上，造成了刚才那个女大学生高分低能的原因就是因为她缺少格物致知精神。格物致知精神既然这么重要，“格物致知”中国词究竟是上面意思?

　　明确：格物致知就是“从探察事物而得到知识”的意思。“格物致知”作为一种精神，是指从推究事物的原理而得到知识的一种精神。

　　(2)师：传统的中国教育为什么不重视真正的“格”?传统的中国教育有什么弊端?

　　明确：传统的中国教育不重视真正的“格”，是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。

　　传统的中国教育偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手，缺乏对实践能力和创新精神的培养。

　　(3)师：作者说我们每个人应该有格物致知精神，那么，我们为什么应该有格物致知精神?作者是怎样论述的?

　　(学生浏览课文，筛选信息，合作讨论，形成一致观点)

　　明确：前面两位同学总结得很好，我认为作者讲了三方面的道理来证明“我们每个人应该有格物致知精神”这个论点的：

　　道理(1)这是由传统中国教育导致的中国学生的弱点决定了的。

　　道理(2)这是被科学进展的历史和实验的过程证明了的。

　　道理(3)这也是应付今天的世界环境所不可少的。

　　作者提倡真正的“格物致知”精神，即培养学生的实验精神，保留一个怀疑求真的态度，靠实践来发现事物的真相，这对于今天素质教育中要求培养学生的动手能力和实践能力有重要的指导意义。

　　(4)判断一个人是否具有“格物致知”的精神关键是什么?

　　明确：判断一个人是否具有“格物致知”的精神关键是他是否对事物客观的、有想象力的，有计划的，积极主动的探索，也就是我们平日所说的“努力探索”的精神、“勇于实践”“大胆创新”的精神。不具备这些，就不具备真正的““格物致知”的精神。

　　(5)简述本文的论述思路

　　明确;本文的题目就是中心论点。开头紧扣题目，有“格物致知”的出处，引出对其含义的理解以及我国古代对“格物致知”并不重视的原因分析，澄清人们的错误认识，接着作者从实验过程的两个特点，中国学生存在的问题和作者自己的亲身经验三个方面着重分析真正的“格物致知”精神的重要性，最后指出真正的“格物致知”精神的两个意义，并发出号召。逐层深入说理，思路十分清晰。

　　(6)归纳本文结构

　　讨论并归纳：可从提出问题、分析问题、解决问题这三个部分来列提纲。

　　第一部分(l～2段)：提出问题。中国学生应该怎样了解自然科学?要格物致知。

　　第二部分(3～12段)：分析问题。

　　第一层(3～5段)：分析中国教育不重视格物致知的社会根源。举例王阳明的格物是格已，这种观点不能适用于现在的世界。

　　第二层(6～10段)：分析实验精神在科学上的'重要性。

　　第三层(11～12段)：分析在这种文化背景下中国学生的现状以“我”举例。

　　第三部分：解决问题。强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。

　　(三). 合作探究，明确本文论证方法

　　1聚焦论证方法

　　(学生讨论、明确)A. 引用论证法：

　　开头引用《大学》，指出“格物致知”的基本意思，第三段引用《大学》介绍“格物致知”的目的，解释“格物致知”真意被埋没的原因。

　　B. 举例论证法：

　　借王阳明“格”竹苦思头痛的失败的事例，论述传统儒家对实验的态度是把探察外界误认为探讨自己;借通过实验了解竹子性质的事例，论述实验过程不是消极的观察，而是积极的，有计划的;借中国学生成绩好而面临研究工作却束手无策的事例论述了中国学生偏向于理论轻视实验，偏向于抽象思维而不愿动手;借作者的亲身经历论述以埋头苦读应付一切对于实际需要毫无帮助。

　　C. 对比论证。

　　中国传统教育埋没了“格物致知”的真正意义，强调知识的获得是通过内心体验和自我检讨，与科学进展的历史说明新的知识只能通过实地实验得到形成鲜明的对比;

　　明朝大理论家王阳明“格”竹，把探究外界误认为探讨自己，终因头痛失败的事例，与通过科学实验了解柱子的性质的事例进行对比，突出知识的获得只能通过实验。

　　(四)小结：

　　本文思路清晰，说理充分，极雄辩地阐明了“格物致知”的精神的重要性。学习它，不只增长了知识，而且大大开启了我们的思想之门。我们要有意识地培养这种精神，使自己成为一个努力探索、勇于实践、大胆创新的合格人才。最后我想用丁肇中的一句话结束我们今天的学习。

　　要实现你的目标,最重要的是好奇心,并且永远对自己充满信心,大胆尝试,做你自己认为最正确的事。

　　——丁肇中

　　(五)作业：

　　你具备“格物致知”的精神吗?请结合自己的经历写出一个例子。

　　(六)板书设计

　　应有格物致知精神

　　具体剖析“格物致知”的含义

　　具体分析“格物致知”精神的重要性

　　提出希望，发出号召

语文教案 篇6

　　教学设想：

　　这首古诗语言平淡，娓娓道来，如清水芙蓉，不带半点修饰。客居他乡的游子，面对如霜的秋月怎能不想念故乡、不想念亲人呢？这首诗家喻户晓，有的学生在入学之前已经倒背如流。但是多数学生在朗读古诗的韵味上缺乏锻炼。所以教学本诗，应重在吟诵，指导学生读准字音，读出节奏，激发学习古诗的兴趣，引导学生在读中感悟诗中绵绵的思乡之情，体会诗歌的韵味和美好的意境。

　　教学过程：

　　一．激趣导入，揭示课题。

　　1.教师引言：同学们喜欢背古诗吗？你会背哪首古诗？能背给大家听吗？（学生踊跃背诵古诗）今天我们这节课一起来学习唐代大诗人李白的一首古诗《静夜思》。

　　（课件出示李白图片）

　　2.教师点拨：李白是我国唐代著名的诗人，古时候很多诗人都有自己的封号，李白就号称“青莲居士”。他一生写了很多古诗，将近有一千首，他的诗想像丰富，风格豪放，正因为他的诗写得多，写得妙，简直就像一位作诗的神仙，所以人们还称他为“诗仙”。这首《静夜思》写的是他刚刚离开了家乡，离开了亲人后，对家乡、对亲人的思念。

　　二．初读古诗，学习会认字。

　　1.教师在《思乡曲》的背景音乐中，有感情的朗读古诗，请学生圈画本课的会认字。

　　2.教师和同学们一起读这些会认字。（教师领读，学生跟读）

　　3.教师讲解：（教师要启发学生用多种方法认字)“夜”的拼音是“yè”不是“yiè”，不要写错；“举”的拼音是“jǔ”不是“jǚ”；本课的三拼音节字有两个“床”和“光”，韵母都是“ang”，本课的韵母是“ang”的字还有一个是“望”。

　　三．品读古诗，深入思考。

　　1．教师活动：（理解课题的意思）引导学生说说“静”、“夜”、“思”三个字的字意。（学生回答）

　　2.教师讲解：静，安静。夜，夜晚。思，思念。

　　3.看挂图说说“静夜思”就是诗人在什么时间怎么样？（在静静的夜晚引起对家乡的思念。）

　　4.理解第一行诗句。

　　说说明月是什么意思？（明亮、皎洁的月亮。）说说这一句的意思。（床前地面上一片银白色的月光。）

　　5．理解第二行诗句。

　　（1）“疑是地上霜”这一行诗句中你哪个字不理解？重点解释“疑、霜”二个字。疑本义是怀疑的意思，在这里是好比、好似的意思。霜，引导学生查字典。（在气温降到摄氏零度以下时，靠近地面空气中所含的水汽在地面物体上凝结成的白色冰晶。）

　　（2）谁说说这行诗的意思？（好似地上结了霜）

　　（3）把一、二行诗句的意思，合起来说一说。

　　6．理解第三行诗句：诗句中哪个字是抬的意思？（举）。说一说这行诗的意思。（抬头看天空中的明月。）抬头望（ ）的`明月。把这句话的意思说具体。应是：抬头望着高挂在天空中的明月。

　　7．理解第四行诗句。思故乡：指名说说思故乡的意思、谁能说说这行诗句的意思？（诗人看见明月，不由得低下头思念起故乡来。）

　　8．指名读全诗，并说说这首诗的主要意思。

　　9．小结：这首诗前两句写“静夜”之景，用霜比喻月光，渲染出一种夜深人静的清幽境界，表现客居他乡的孤独生活。后两句写“思”，诗人见景生情，由望月而想到月下的故乡，从举头到低头，触动了思乡的情怀，陷入深沉的思绪中。

　　四．细读感悟，朗读比赛。

　　1.教师活动：先让学生读准诗中的每一个字，在读准、读通的基础上告诉学生，古诗的朗读，速度要稍慢，要有抑扬顿挫。五言诗，每句都有停顿，一句句标出并示范朗读。在学生对诗意大概有所了解后，可让学生在音乐声中边做动作边朗诵，最后达到能够背诵。

　　床前/明月光，

　　疑是/地上霜。

　　举头/望明月，

　　低头/思故乡。

　　2.教师请同学们以小组为单位轮流读课文，每个小组推举出一位代表，在小组间开展比赛，我们投票选出读的最好的小组。(学生组内朗读)

　　3.学生朗读比赛，评选读的最好的小组，给予表扬。

　　五．指导书写，巩固字词。

　　1.教师活动：本课的会写字一共有七个:思、床、前、光、低、故、乡。（教师在黑板依次按笔顺写出这七个字）

　　2.学生活动：学生看黑板笔顺图，自学描红课文的七个会写字。

　　3.教师活动：教师指导学生巧计生字。比如：“思”字，上面是“田”，下面是“心”，可以记为：动脑筋种好田，让禾苗长出好多麦穗；“床”字，可以记为：广西有根木头；猜字谜“他是何方人氏，老爱脚踢石子”，谜底是“低”；等等。

　　4.教师活动：教师强调书写。比如:“床”字在书写时“广”要把木包住；“前”第三笔横要写长一些；“光”的中间一横要写的长一些，最后一笔不是不是捺，是竖折勾；等等。

　　学生活动：在田字格里规范书写七个会写字。

　　5.教师活动：学习了这七个会写字，请同学们用他们组词。(学生活动：学生回答。)教师点评：教师点评学生组词，并列举其他词语，拓宽学生的思路。

　　六．课后作业。

　　1.熟练会认、会写字。

　　2.有感情的朗读古诗，背诵古诗。

　　3.课外作业：

　　(1) 再看夜晚的天空，把新的发现说给同学听。

　　（2）课外继续收集和阅读：有关李白及他写的其他诗，还有描写夜空或介绍有关星体的科学知识的一些课外读物。把收集到的和读过的带到班里，向同学介绍或互相借阅。

　　板书设计：

　　静夜思 李白

　　床前/明月光，

　　疑是/地上霜。

　　举头/望明月，

　　低头/思故乡。

语文教案 篇7

　　教学目的：

　　1. 积累词语并掌握成语的用法，语文教案－我国古代小说的发展及其规律。

　　2. 理解作者是如何认识论述中国古代小说的发展及其规律的。

　　3. 作者采用大量例子来阐明中国古代小说的发展及其规律，是如何处理详略关系的。

　　教学重点：教学目的2、3。

　　教学难点：综述文章的写法。

　　教学课时：1课时。

　　教学方法：自读研究学习法。

　　教学过程：

　　一. 教学导入：

　　讲一个神话故事，如《精卫填海》《开天辟地》《夸父逐日》等，引入：这就是最早的小说。今天我们来看看《我国古代小说的.发展及其规律》。

　　二. 词语积累：

　　1. 注音加点字：

　　A. 翰藻（han） 记载（zai） 概括(gai)

　　B. 脉络（mai） 稗官(bai) 粗糙（cao）

　　C. 意蕴（yun） 纯粹(cui) 妍媸(chi)

　　D. 高寀（cai） 神佛（fo） 敷衍（yan）

　　2. 解释成语：

　　应运而生 千锤百炼 有血有肉 明镜照物，妍媸毕露 心惊胆战 大快人心 权倾一时

　　3. 试用一句话概括全文主要内容。

　　本文纵横交织，完整地阐述了我国古代小说的发展历程及其规律。

　　三. 阅读课文第一部分后回答问题，然后填表。

　　1.作者是按照什么来给古代小说分段的？分几个阶段？

　　提示：按照小说的体裁特点。分五个阶段：神话传说；志怪小说；传奇小说；话本小说；演义小说。

　　2.这些小说形式现在已经消失了吗？

　　提示：古代小说的原有传统并没有也不可能消失，这些形式自然还存在，特别是民间。

　　填表：

　　朝代 发展阶段 体裁特点 例子

　　魏晋南北朝以前 起源 神话传说 《穆天子传》《山海经》

　　魏晋南北朝 发展 志怪志人

　　唐 成熟 传奇小说 《长恨歌传》《李娃传》

　　宋元 继续发展 话本小说 《三国志平话》

　　明清 顶峰 演义小说、创作小说 四大名著

　　四. 阅读第二部分。

　　1. 作者一共总结出几条规律？是怎样阐释的？

　　提示：四条规律，即中国古代小说是来自民间的；史传文学对中国古代小说影响很大；古代小说创作立足于现实；受封建文化的摧残，发展极为艰难。对每一条规律作者都有例子分析阐明。

　　2. 作者为什么对第三个规律要做更详细的阐释？

　　提示：古代小说立足于现实进行创作，对一般小说尤其是历史小说而言，读者不难理解。但神话小说怎么就立足于现实，这却是容易引起争议的。所以作者举《西游记》为例进行更详细透彻的分析阐释，以表明自己的看法并不失之偏颇，高中三年级语文教案《语文教案－我国古代小说的发展及其规律》。

　　3. 最后一条规律，作者何以寥寥几笔就写完了呢？你能帮助举几个例子吗？

　　提示：读者结合读过的历史和文学资料不难理解，所以略写；例子如《水浒传》《金瓶梅》遭禁，曹雪芹的遭遇等。

　　4. 你还能为中国古代小说的发展总结一点规律吗？（思考）

　　五. 理解课文中的引用的句子，完成课后练习二。

　　1. 事出于沉思，义归于翰藻。

　　提示：意思是，文学作品所描写的对象具有积极意义，其内容的表达、形式的安排，都经过作者深沉的构思、想象，其辞藻、音律、用典等艺术形式都比较讲究。课文引用萧统之言是为了说明萧统对文学与历史等学术著作的区别已经有所认识，到唐代，我国的古代小说终于脱离历史而发展成为文学创作。

　　2. 爱而知其丑，憎而知其善，善恶必书，是为实录。

　　提示：爱它而要知道它有缺点，恨它要晓得它有长处。缺点、长处必须都写下来，这才是真实的记录。课文引用《史通》此言，是为了生命我国古代小说对史传文学的传统的继承，首先表现在能够辨证地认识人和描写人。

　　3. 明镜照物，妍媸毕露。

　　提示：意思是，明亮的镜子照物体，物体的美丽和丑陋全都清晰地显露出来。课文引用此言，是为了说明《水浒传》写人艺术的高明。

　　4. 虽然吾书名为志怪，也不专写鬼神，却时时写人间的变异，也略微含有鉴戒。课文引用吴承恩的话，是为了说明《西游记》是立足于现实的。

　　六. 上学期我们学过《失街亭》《杜十娘怒沉百宝箱》，他们都体现了本文提到的哪些规律？请详细分析说明。（讨论）

　　七. 教学后记：

　　省略

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