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《浅说“清明”绝句》教案

时间：2024-05-07 07:33:06 教案我要投稿

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《浅说一首“清明”绝句》教案

　　在教学工作者实际的教学活动中，可能需要进行教案编写工作，借助教案可以让教学工作更科学化。那要怎么写好教案呢？以下是小编整理的《浅说一首“清明”绝句》教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《浅说一首“清明”绝句》教案

《浅说一首“清明”绝句》教案1

　　▲教学目标：

　　1、初步了解赏析古诗的方法，懂得如何赏析古诗。

　　2、能模仿课文的写法，对古诗进行赏析，初步培养学生对古诗的赏析能力。

　　▲教学思想设计

　　使学生通过对课文的学习，不仅学习课文之文本，而且学习分析一首诗的方法。

　　因而从课文文本分析入手，首先进行现代文——文艺评论的阅读训练；在此基础上，进而学习课文所展示的分析一首诗的方法。

　　▲教学重点：

　　引导学生学习作者如何抓住关键字词、如何展开丰富想象来赏析古诗。

　　▲教学难点：

　　模仿课文的写法对古诗进行赏析。

　　▲教学时间：

　　两课时。

　　教学过程：

　　一、导入新课，激发兴趣。

　　从期中考的一篇阅读理解引入

　　1、出示《清明》绝句，学生自由诵读一分钟。

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

　　2、这首诗可谓是家喻户晓，脍炙人口，那么有哪位同学能来解释一下这首诗呢。

　　（学生来讲自己对此首诗的理解。自己也谈谈对这首诗的初步理解，并结合鉴赏词典来解释这首诗）

　　3、教师鼓励性评价学生的发言，激发兴趣。

　　我们刚才谈了我们对这首诗的理解，好象这首诗已经没有什么疑难的问题了，因为这首诗本身就很通俗易懂，而且历来的解释也很多，而且基本都统一。那么，其中真得是把所有的问题都搞清了，其中有没有我们所忽略的东西呢。今天我们来学习周汝昌的《浅说一首〈清明〉绝句》看看对这首诗有什么新的理解。

　　浅说：既表明了文体属于议论性，同时表明作者谦虚态度。

　　是肤浅或简单谈一谈的意思。因为《清明》是一首名作，杜枚是一位著名的诗人，为人所共知，许多间评价赏析过这首诗。因此，作者用谦虚、委婉的说法来阐明自己的观点。

　　二、整体阅读

　　（一）在预习的基础上，请学生速读第2至第14自然段，了解“说”的顺序。

　　第二段清明时节

　　第三、四段雨纷纷

　　第五、六段路上行人欲断魂

　　第七段雨纷纷

　　第九段借问酒家何处是

　　第十、十一、十二段牧童遥指杏花村

　　二、深入探究，感悟写法。

　　从课文的第三段开始赏析这首诗，作者赏析这首诗是从何入手的，是一句句分析还是抓住了几个重点的词语。

　　明确：作者抓住了重点的词语。

　　“纷纷”“断魂”“遥”“杏花村”

　　（一）研读第2-8自然段。速读第2-8自然段，边读边思考：

　　1、第2-8自然段具体赏析《清明》诗的前两句，在赏析时，周汝昌先生首先抓住了《清明》绝句中的哪个词对该诗进行赏析的。

　　赏析过程中采用了什么方法?

　　讨论交流：

　　作者抓住“纷纷”这个关键词语，运用比较法细细辨析“春雨”与夏雨、秋雨、冬雪的不同，引导人们体会清明雨那种“凄迷而又美丽”境界。

　　比较：

　　纷纷之雪──大

　　纷纷之雨──细

　　揭示了诗歌形象春雨的特色

　　比较：

　　春雨：“天街小雨润如酥”

　　夏雨：“如倾如注”

　　秋雨：“淅淅沥沥”

　　揭示了清明雨“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。

　　通过对“纷纷”这个词语的品味，领会了诗歌所描绘的“景”：春雨的特点与境界。

　　2、在这里，作者认为除了这一层的理解外，还有没有其他的含义呢。

　　明确：不但景色凄迷美丽，也是行人在当时环境中孤寂心情的体现。

　　在周汝昌先生心目中“纷纷”一词正是《清明》绝句中的“诗眼”，那么何谓“诗眼”。

　　明确：“诗眼”即诗句关键处，乃全篇“神光所聚”，能使全诗境界全出，开阖变化而一动而万随者。

　　请学生例举含“诗眼”古诗词名句。

　　例：“春风又绿江南岸”中的“绿”；

　　“红杏枝头春意闹”中的“闹”；

　　“云破月来花弄影”中的“弄”；

　　“鸟宿池边树，僧敲月下门”中的“敲”等。

　　“云破月来花弄影”

　　“弄”用了拟人的手法，把花在风中摇动，影子也随之舞动的美景描绘得生动细致营造了一幅美丽的画面，给作者孤寂的情怀注入了暂时的欣慰。绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。 “闹”字，运用了通感的修辞，沟通了视觉和听觉，不仅使人觉得杏花绽放得热烈，甚至还使人仿佛看到了到花丛中蜂蝶飞舞，听到了春鸟和鸣，渲染出一种春意盎然、生机勃勃的意境。

　　3、对于这种理解作者的根据是什么。

　　为什么“纷纷”不但是写雨也写人的心情呢。

　　明确：证据就在第二句诗中的“路上行人欲断魂”中的“断魂”二字。

　　4、“断魂”是什么意思。找出作者对“断魂”的理解。

　　明确：“断魂”是极力形容那一种十分强烈，可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情。

　　比方，相爱相思，惆怅失意，暗愁深恨，等等。

　　5、为什么人会在春雨中容易“断魂”呢。

　　明确：因为春雨纷纷，容易使那些感情丰富的人产生联想。景与自己的心情互相交融。我们都有这样的体验，当自己心情不好的时候，再碰上阴雨绵绵的天气，更加容易使人陷入哀伤之中。

　　所以，我们可以看到，诗的第一、二句是相互结合的。

　　第一句是景而第二句是情。景中有情，情中现景，情景交融。这也是古代诗歌的一种特点，一种胜境。就是我们常说的一句话：“一切景语皆情语”，就象作者在文中所说的“纷纷是形容春雨，可也形容情绪——甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。

　　作者对“纷纷”的理解，比较新颖独特，也是大多数读者所没有想到的，一时也很难理解和接受。

　　作者将诗歌前后结合，总体找寻依据和理由，使观点更为全面准确，更具有说服了，令人更容易接受。

　　6、周汝昌先生对“路上行人欲断魂”一句进行赏析时，运用了哪些方法。

　　明确：比较法及通过想象再现图景之法。

　　“行人”一词则用比较法从行人特定的情境上加以品味；

　　“断魂”则从情感、心绪上通过想象再现图景之法加以品味。

　　小结：通过品味“纷纷”、“行人”和“断魂”，我们体会了诗歌寓情于景，情景交融的艺术境界。

　　（二）研读第9-14自然段。

　　根据第2-8自然段的学法，小组讨论探究，合作学习。

　　讨论题目：

　　1、第9-14自然段具体赏析《清明》诗的后两句，在赏析时，作者抓住了哪些关键词进行赏析。用了什么手法进行赏析的。

　　2、赏诗，跟写诗一样，也需要联想和想象。

　　作者是如何在评析中展开想象的。

　　全班交流，明确：

　　1、抓住“遥指”一词，运用联想法——把动作进行定格处理，将无形化做有形，由抽象的文字化做生动的画面，引导人们想像客人与牧童的问答，体会诗中“此时无声胜有声”的境界。

　　既然诗人当时的心情是“断魂”的，那么他有没有想到一个排遣的方法呢。

　　明确：有，那就是古人常用的用酒来消愁。所以就有了第三、四句“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这里没有诗人与回答人的对话的声音，完全用一个动作“遥指”来代替，虽无声，但却蕴涵着声，无声胜有声。）

　　“遥”我们一般的理解是“遥远”，这里作者认为是“遥远”的意思吗。

　　明确：作者认为不一定就是“遥远”。

　　而是说明一种不远不近，若隐若现。这让人们想到诗人真得能找到消愁的地方吗。

　　也许近在咫尺，马上可以寻到解脱，也有可能是“遥不可及”只是一种虚幻。

　　这个“遥”字之所以这样理解也是由于受到前面两句的影响，同样与前两句诗人的心情结合起来。

　　看似与前二句不着边，但从深层分析，其实，作者是告诉我们二点读诗的方法：一是要挖掘关键词的内涵；二是要把诗句连贯成整体来分析，而不能一句一句地解释，割裂其中的隐秘的联系。

　　通过这个方法，我也想到了一个字的理解，就是“牧童”，作者为什么偏问“牧童”呢，而不是“儿童”或其他的人呢。我想，用“牧童”一方面与诗的整体和谐，我们知道《清明》描写的是清明时节乡村的情景，所以用“牧童”与整个氛围协调。另一方面从诗人“纷纷”的情绪，“断魂”的忧愁来看，他是希望找到派遣之法，而牧童恰好象征了一种与世无争，归隐田间的愿望。

　　而且“牧童”也照应了下面“杏花村”的“村”。下面我们来分析第四个词“杏花村”。

　　揭示了“遥”的妙处：不远不近的距离，包含了含蓄无尽的兴味，引起无穷想象。

　　“杏花村”一般的理解是什么。

　　作者认为应怎样理解。

　　杏花村——作者认为那应是杏花深处的`一个村庄，那里有一家小酒店正等着雨中行路的客人。

　　是虚名不是实名，就像山水画里的远山，朦胧是一种别样的美丽。

　　就象陶渊明笔下的《桃花源记》那样，似有似无，你真得去寻它，可能就找不到了，而你无意去寻就有可能蓦然回首，却在灯火阑珊处。

　　这种虚实结合的表现方法体现了诗人此时那种似有似无的忧愁之情，而正是“纷纷”心情的体现，不同于伤心欲觉，象滂沱大雨似的大悲。也正是对“断魂”这种心情的一种解释。如果没有前面对“纷纷”和“断魂”的理解，我们可以轻易地把“杏花村”理解为是一座村庄的名字，那里有酒家。但“纷纷”和“断魂”告诉我们诗人此时的心情是不明朗的，不确定的，那就不能把“杏花村”简单地理解为村名了。──增加了诗歌美感，引起无限想象。

　　运用了联想：《红楼梦》：“杏帘在望”、民间戏曲传统剧目《小放牛》中“用手儿一指……”是联想。

　　《红楼梦》中“在望”的神情应是“遥指”的最好注脚；而“小放牛”的动作则声情并茂，传神鲜活地注释了“牧童遥指”的绝妙意境。接下去，文章写小诗只写到“遥指杏花村”就戛然而止，剩下的行人之心情、动作、神态的描写全是赏析者的想像；丰富的想像把雨中行路人此时此地此境的心情表达得细致入微，极有艺术感染力。

　　＊小结：诗歌到此戛然而止，可是通过对这两个词语的品味，我们发现诗歌言已尽而意未完，它留给我们一个广阔的想象余地。

　　（三）复习：联想与想象的主要区别何在。联想一般而言有哪些种类。

　　明确：想象无须触媒；联想则必须有触媒。接近联想、对比联想、相似联想、因果联想。

　　（四）想象与联想在古诗词赏析中的作用何在。

　　明确：我国古代文学理论家将想象与联想称之为“神思”，作家凭借想象和联想，可以“思接千载”（超越时间），“视通万里”（超越空间），形象是诗歌的生命，诗歌往往要把思想感情浓缩到有限的生活画面之中，使人通过画面的形象来感受作者的思想感情。阅读古诗词作品，需要读者通过想象和联想，对画面形象进行还原，如能理解作者是怎样凭借想象与联想来描绘生活画面，塑造人物形象，抒发思想感情，阐明人生哲理，那么就能更清晰地把握作品脉络，更深刻理解作品意蕴。