《登泰山记》教学教案优秀

《登泰山记》教学教案优秀

　　作为一名为他人授业解惑的教育工作者，总不可避免地需要编写教案，借助教案可以恰当地选择和运用教学方法，调动学生学习的积极性。那么应当如何写教案呢？下面是小编为大家整理的《登泰山记》教学教案优秀，仅供参考，欢迎大家阅读。

《登泰山记》教学教案优秀1

　　[教学目标］

　　1、理解常用文言词语“阴”“始”“望”“坐”“视”“或”的用法。

　　2、理解词类活用现象：西、东、道、阴、烛

　　3、辨别通假字：采、圜

　　4、理解文章记叙的内容和所表达的作者的思想。

　　[教学重点]

　　本文详略恰当的特点。

　　[教学难点]

　　侧面烘托的手法。

　　[媒体设计］

　　多媒体课件以声音画面渲染气氛，突出教学目标。

　　[课时安排]

　　二课时

　　[教学过程]

　　第一课时

　　一、引入新课：

　　同学们，你们知道“五岳”都是哪些山吗？对了，是东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山，“五岳”之中，泰山是“三山五岳”之首，今天我们来了解一下泰山的地理位置和美丽如画的泰山日出。

　　二、介绍作者、作品。

　　姚鼐。清代散文家，字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩。桐城人，乾隆二十八年进士，曾任刑部郎中，充山东、湖南乡试考官，会试考官。主讲于梅花、紫阳等书院40余年。是桐城派散文的集大成者。其散文简洁精练，温润清新，有文采，形象性强。

　　本文是一篇冬日登泰山的游记，重点记登山路径和泰山的景色，观日出一段尤其精彩，泰山，亦称岱山、岱宗。泰山山脉绵亘于山东省东部，主峰玉皇顶在山东省泰安市城北，海拔1524米。山峰突兀峻拔，雄伟壮丽，有南天门、日观峰、经石峪、黑龙潭等名胜古迹。记，文体名，即记人、叙事、写景、状物一类的文章，是古文中运用最广泛的一种文体。

　　三、句读：下列句子中停顿不当的一项是（）

　　A、是月丁未，与知府朱孝纯/子颍/由南麓登

　　B、今/所经中岭/及山巅崖限当道者，世/皆谓之天门/云

　　C、望/晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾/苦带然

　　D、亭东/自足下/皆云漫，稍见云中/白若摴蒱/数十立者，山也

　　四、分析一二段。

　　1、泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流

　　阳：山的。南面或水的北面。西：向西，名词作状语。

　　阴：山的北面或水的`南面。东：向东，名词作状语。

　　2、当其南北分者，古长城也

　　当：在。其：指泰山。

　　3、历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安

　　历：经过。限：界限。至于：到达。

　　4、道皆砌石为磴磴：山路上的石台阶

　　5、余始循以入循：沿着、顺着。以：而。

　　6、道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅

　　道：走路，名词作动词。遂：于是

　　7、今所经中岭及山巅崖限当道者

　　及：到。限：本义门槛，名词作状语，像门槛一样

　　8、明烛天南明：明亮。烛：照耀，名词作动词。天南：定语后置，南边的天空。

　　9、望晚日照城郭晚日：傍晚的太阳。

　　（二）一词多义的解释。

　　1、居

　　A、半山居雾若带然

　　B、自吾氏三世居是乡

　　C、居十日

　　D、居庙堂之高

　　E、令女居其上，浮之河中

　　F、其居仅仅足

　　意思：停留；居住；过；处在；坐；住所

　　2、限

　　A、越长城之限

　　B、今所经中岭及山巅崖限当道者

　　C、牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁

　　D、皆不可限以时月

　　E、然则诸侯之地有限

　　意思：界限；像门槛；阻隔；限制；限度。

　　3、乘

　　A、自京师乘风雪

　　B、公与之乘，战于长勺

　　C、于是乘其厉声以呵

　　D、然秦以区区之地，致万乘之势

　　意思：冒着；乘坐；趁；量词，一车四马为一乘

　　4、道

　　A、道少半，越中岭

　　B、循东谷入，道有天门

　　C、得道多助，失道寡助

　　D、赂秦而力亏，破灭之道也

　　E、从郦山下，道芷阳间行

　　F、万户侯岂足道哉

　　意思：走路；道路；道义；政策，方法；取道；说

　　（三）内容分析

　　1、泰山位于何处？“我们”登山的目的是什么？

　　答：课文一、二句；目的地：日观峰。

　　2、用“其级七千有余”“明烛天南”“半山居雾若带然”，从侧面点出了泰山的什么特？

　　答：高峻。

　　3、从文中找出记叙登山路线的词语。

　　答：自、历、穷、越、至于；循以入、道、越、复循、遂至

　　4、作者描写了哪些景色？

　　答：“苍山负雪，明烛天南。……而半山居雾若带然。”

　　五、作业：读诵一、二段

　　第二课时

　　一、补充注释：

　　1、戊申晦，五鼓

　　戊申：干支记月，即当时的十二月。晦：月末一日，即二十九日，农历每月初一是“朔”，十五为“望”，十六为“既望”。五鼓：古代五时钟，以打更击鼓报时，一夜分为五更，每更两小时，晚七点起更，五鼓相当于五点钟。

　　2、大风扬积雪击面扬：卷起

　　3、亭东自足下皆云漫自：从

　　4、稍见云中白若摴蒱数十立者，山也

　　稍：依稀。

　　5、正赤如丹正：纯正

　　6、下有红光动摇承之承：承接

　　7、其远古刻尽漫失尽：全

　　8、僻不当道者僻：偏僻

　　9、生石罅罅：裂缝，前面省略“于”。

　　（二）一词多义解释

　　1、或

　　A、回视日观以西峰，或得日，或否

　　B、予尝求古仁人之心，或异二者之为

　　C、而或长烟一空，皓月千里

　　D、或曰：“六国破灭，率赂秦耶？”

　　意思：有的；或许；有时；有人

　　2、极

　　A、极天云一线异色

　　B、而余亦悔其随之而不得极乎游之乐也

　　C、初极狭，裁通人

　　D、何使我至于此极也

　　E、南极潇湘

　　F、屋极有窗以达气

　　意思：尽头；尽情享受；非常；最困苦的地步；望尽；顶点

　　3、视

　　A、回视日观以西峰

　　B、下视其辙，登轼而望之

　　C、子孙视之不甚惜

　　D、其人视端容寂，若听茶声然

　　E、意思：看；审察；对待；眼力，目光；比照，比较

　　4、坐

　　A、与子颖坐日观亭待日出

　　B、以谋叛坐之，并其部属四百余口尽杀之

　　C、因击沛公于坐，杀之

　　D、停车坐爱枫林晚

　　意思：与“站”相对；判罪；座位；因为

　　5、始

　　A、余始循以入

　　B、庭中始为篱，已为墙，凡再变矣

　　C、至丹以荆卿为计，始速祸焉

　　D、忧懈怠则思慎始而敬终

　　意思：开始；最初；才；开头、开端。

　　（三）指出下列带点词语的词性活用情况

　　1、泰山之阳，汶水西流

　　2、道少半，越中岭

　　3、明烛天南

　　4、其阴，济水东流

　　5、今所经中岭及山巅崖限当道者

　　6、山多石，少土

　　（四）找出下列句子中的通假字，并解释之。

　　1、须臾成五采

　　2、石苍黑色，多平方，少圜

　　3、南声函胡，北音清越

　　4、至莫夜月明

　　5、其级七千有余

　　6、汝识之乎

　　7、余固笑而不信也

　　8、有大石当中流

　　五、内容分析：

　　1、课文是怎样描写泰山日出的？

　　答：日出前—风、雪、云；日出时—形、色、光；后—色。正面描写：泰山日出美如画（壮观）；侧面描写：而皆若偻——泰山（高峻）。

　　2、第四段写了泰山的自然景观，也写了人文景观，试列举这些人文景观，并说这样写的好处？

　　答：列举：有建筑——岱祠、碧霞元君祠；有古迹——道中石刻。这样写可以表现泰山之历史悠久。

　　3、第五段是如何描写泰山自然景观的？

　　答：写土质—多石，少土，石黑，多平方，少圜。写树—多松，生石罅，平顶；日观数里内无树。写雪—冰雪，与人膝齐。写水—无瀑布。写鸟兽—无。

　　六、作业：课后练习，背诵全文。

《登泰山记》教学教案优秀2

　　【教学目标】

　　1、通过朗读积累一定的文言实词，进而疏解文意。

　　2、理清本文思路，体会描景特点。

　　3、欣赏精彩的写景片段，品位形象而优美的语言，学习写作方法。

　　【教学重难点】

　　重点：掌握通假、词类活用、一词多义等现象，掌握游记顺序，赏析景物描写片断。

　　难点：结合本文写景状物进行艺术审美，借鉴本文的修辞手法和描写技法。

　　【教学课时】

　　2课时

　　【相关链接】

　　一、作者介绍

　　姚鼐（1732—1815），字姬传，一字梦榖，清代桐城（今属安徽）人，因书斋名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”。清代杰出的散文家，桐城派集大成者。与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。乾隆二十八年（1763）进士，曾任刑部郎中、《四库全书》纂修官等。乾隆三十九年（1774）辞官，就在这一年辞别京师南下途中登上泰山，写了《登泰山记》。

　　二、桐城派

　　桐城派是清代散文影响最大的一个流派，对于散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张，其创始人是方苞，刘大櫆和姚鼐继承并发展了他的理论，三人并称为“桐城三祖”（因这三人都是桐城人，又都以古文辞著名，世称桐城派）。桐城派的文章，内容多宣传儒家思想，尤其是程朱理学；语言力求简明达意，条理清晰，“清真雅正”。桐城派主张学习《左传》《史记》等先秦两汉散文和唐宋古文家韩愈、欧阳修等人的作品，讲究“义法”，要求语言“雅洁”。代表作品如方苞的《送左未生南归序》《武季子哀辞》、姚鼐的《登泰山记》等。桐城派散文特点：提出“义法”主张。“义”指文章的中心思想，“法”指表达中心的形式技巧。“文章风貌一般简洁平淡，而鲜明生动不足”。

　　三、写作背景

　　姚鼐参加纂修的《四库全书》于乾隆三十八年（1773）开馆纂修。乾隆三十九年（1774），姚鼐以养亲为名，告归田里，道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕（当年十二月小），五更时分至日观峰的日观亭后，观赏日出，写下了这篇游记。

　　四、题目解说

　　泰山又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，位于山东省中部，总面积24200公顷。主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“五岳之长”、“天下第一山”之称。1987年，被联合国教科文组织公布为世界自然与文化遗产。

　　泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。古代文人雅士更对泰山仰慕备至，纷纷前来游历，作诗记文。道教、佛教视泰山为“仙山佛国”，神化泰山，在泰山建造了大量宫观寺庙。

　　五、文体解说

　　“记”是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。有三种形式：

　　①碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。

　　②游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁。

　　③杂记：是古代因事见义，杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。

　　【教学过程】

　　一、课前预习

　　1、认读字音

　　（1）汶水（wèn）

　　（2）济水（jǐ）

　　（3）磴（dènɡ）

　　（4）徂徕（cú）（lái）

　　（5）皓（hào）

　　（6）绛（jiànɡ）

　　（7）鼐（nài）

　　（8）罅（xià）

　　（9）樗蒱（chū）（pú）

　　（10）岱祠（dài）

　　2、理清结构

　　二、精读课文

　　诵读第1段

　　1、解释下列划线的词语。

　　（1）其阴，济水东流（东：方位名词作状语，向东）

　　（2）阳谷皆入汶（阳：山的`南面，水的北面）

　　（3）阴谷皆入济（阴：山的北面，水的南面）

　　（4）当其南北分者（当：介词，在）

　　2、这一段主要写了什么内容？作者是怎样写的？

　　本段交代了泰山的地理位置和环境。作者采用由“面”到“线”再到“点”的写法：先写汶水和济水的分流，这是“面”；再引出两水的分界线（古长城），这是“线”；然后以古长城作为参照物点出泰山的最高峰——日观峰的位置，这是“点”。这个“点”为下文叙述登山线路和观日出作好了铺垫。

　　诵读第2段

　　1、解释下列划线的词语。

　　（1）余以乾隆三十九年十二月。（以：介词，在）

　　（2）自京师乘风雪。（乘：这里是“冒”的意思）

　　（3）历齐河、长清。（历：经过）

　　（4）越长城之限。（限：界限）

　　（5）至于泰安。（至于：到、到达）

　　（6）是月丁末。（是：这、此）

　　（7）郦道路元所谓环水也。（所谓：所说的）

　　（8）余始循以入。（以：表修饰）

　　（9）道少半。（少：不到）

　　（10）复循西谷。（循：沿着）

　　（11）崖限当道。（当：动词，挡住）

　　（12）世皆谓之天门云。（云：助词，无意义）

　　（13）苍山负雪，明烛天南。（负：背负；烛：名词作动词，照。）

　　2、作者详写写登山的过程，说出作者的登山线路以及文章的写景特点。

　　登山路线：由南麓—入中谷—道少半—越中岭—循西谷—至山巅。

　　写景特点：先写由京师到泰安，点明游览的时间和节令；再写由山麓到山顶，详细记述路程的远近、山路的石级、经由的路线、古人登山的情况以及相关的一好处费地理知识；最后写到达山顶后所见景象，由远及近、由上而下地写出了泰山的高峻、雄浑和壮丽。

　　3、作者是怎样描写山顶所见之景的？

　　作者用“苍山负雪，明烛夕照”写出从曲折的山径并在冰雪与迷雾之中初至山头时刹那的感受。然后远望“晚日照城郭，汶水、徂水如画”，俯视“半山居雾若带然”。作者视野由远及近，由上而下，既层次分明，又照应前文。写山、水、雪、雾、日光、城郭，这么多的内容，寥寥几笔就勾画出来了。正是这些山、水、雪、雾、日光、城郭交织着，才构成一幅壮丽、优美的山水画，表现出冬季泰山静穆、森严的美。

　　作者用词及其生动形象。“负”“烛”两个动词，把山与雾拟人化，写出了山静中的动态、雾动中的静态。“烛”名词作动词，使雪白耀眼的景象更形象。把半山凝聚的云雾比作飘带，形象有趣。这部分通过对雪、日、雾三种富有代表性的事物的描写，鲜明地勾勒出冬季泰山的雄浑景象。

　　三、诵读第3段

　　1、解释下列划线的词语。

　　（1）戊申晦，五鼓。（晦：农历每月最后一天。五鼓：五更）

　　（2）大风扬积雪击面。（扬：卷起）

　　（3）亭东自足下皆云漫。（漫：弥漫）

　　（4）稍见云中白若樗蒱数十立者。（稍见：逐渐看见。）

　　（5）须臾所五采。（采：同“彩”）

　　（6）正赤如丹。（正：纯正）

　　（7）回视日观以西峰。（以：助词，表示方位）

　　（8）绛皓驳色，而皆若偻。（绛：大红；皓：白；驳：杂；偻脊背弯曲的样子，引申为鞠躬的样子。）

　　（9）极天云一线异色。（极：尽。）

　　2、文章通过写景物变化描写泰山顶上的日出，是按照什么顺序写景物变化的？描写了怎样的胜景？

　　四、诵读第4、5段

　　1、解释下列加点的词语。

　　（1）其远古刻尽漫失。（漫失：模糊或缺失）

　　（2）僻不当道者。（僻：偏僻；当：在）

　　（3）多平方，少圜。（平方：古义：平整，方形的。今义：①指数是2的乘方。②平方米；圜：同“圆”）

　　（4）至日观数里内无树。（至：距离）

　　2、本段写了观日出后的游览，主要写了哪些人文景观？有什么好处？

　　人文景观：建筑：岱祠、碧霞元君祠；古迹：道中石刻。

　　好处：先以日观亭为参照物写周围的建筑，再写返回途中所见的道中石刻。这样写，不仅展现了泰山的古老风貌，凸显了泰山的人文内涵，也使文章显得丰富深刻，体现了“桐城派”重考据的文风。

　　3、第五段是如何描写泰山的自然景观的？

　　自然景观——写土质：多石，少土。石苍黑色，多平方，少圆；写树：少杂树，多松，生石罅，皆平顶，至日观数里无树；写雪：冰雪，雪与人膝齐；写水：无瀑水；写鸟兽：无鸟兽音迹。

　　作者这样写给人留下了泰山总体印象：一是泰山苍劲峻峭；二是泰山之冬的静美；

　　【问题探究】

　　1、本文有怎样的艺术特色？

　　（1）抓住景物特征巧妙烘托。本文描写景物很少直接描写，而是采用侧面烘托的手法。如写泰山的高峻，先用“其级七千有余”暗暗点出，然后借于山顶俯视的“半山居雾”和在日观亭时“足下皆云漫”的图景侧面烘托。又如写雪，除“冰雪”“雪与人膝齐”等正面描写之外，又以“明烛南天”“绛皓驳色”等进行侧面烘托，既给人以想象的空间，又生动有趣。

　　（2）语言简洁、生动。本文全文不到五百字，却充分展示了雪后登山的别样情趣。比如从京师到泰安，只用“自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安”，简洁生动地点出了季节、路程，并照应了第1段中的古长城。又如写登山的情形，用“道中迷雾冰滑，磴几不可登”，不仅简洁，而且生动形象。第5段介绍泰山的自然景观也能体现语言简练、生动的特点，寥寥几句，就把泰山的多石、多松、冰雪覆盖的景色描写了出来。

　　（3）比喻、拟人的运用。本文有几处使用了比喻和拟人的手法：

　　①“苍山负雪，明烛天南”。这是作者初登山巅的感受。作者不说冰雪覆盖青山，却说青山背负着雪，赋予静态的青山以动态，用语新颖传神。进而说苍山上的雪照亮了天南，形象生动的绘出了积雪的光彩。

　　②“汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。”这是作者山巅远望和俯视所得的画面。作者纵目远眺，夕阳照耀着泰安城汶水、徂水好像自然天成的山水画，而且停留在山腰间的云雾好像飘带一般。特别是“半山居雾”，不仅把动态的雾写成静态，使人感受到那种特有的宁静气息，而且设喻新奇，给人美的享受。

　　③“绛皓驳色，而皆若偻”。“或得日可否”的山峰，色彩各有不同，而形态却是相同的：“皆若偻”。这一比拟不仅写出了西南诸峰的特点，更显出日观峰的雄俊，并且赋予山峰以人的感情，形象而生动。

　　2、本文表现了作者怎样的思想感情？

　　课文洋溢着对祖国大好河山的热爱与赞美之情。文中泰山那雄伟多姿的景色，美不胜言，使人心旷神怡。作者不顾条件恶劣，克服种种困难，登山一览的高昂情绪也很感动人。在作者笔下隆冬时节风雪弥漫的泰山优美绚丽，毫无冷落萧条之感，作者顶风冒雪，豪情满怀，胸襟开阔，既无孤芳自赏的清高，也没有“独钓寒江雪”的凄楚、孤寂的情怀。文章的基调是积极的、乐观的、豪迈的，使人读了不仅能欣赏到自然的美，也能领悟一些人生的真谛。古代记漩散文能收到这样的效果，是很可贵的。