语文教案锦集（7篇）
作为一名为他人授业解惑的教育工作者，时常要开展教案准备工作，借助教案可以让教学工作更科学化。怎样写教案才更能起到其作用呢？以下是小编收集整理的语文教案7篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
语文教案 篇1
教材分析：
“小兔运南瓜”是人教课标版语文实验教材第一册最后一个口语交际的内容。本次口语交际有三幅图。第一幅，小兔站在南瓜地里望着大南瓜想：怎么运走呢?第三幅，南瓜已经运回了家，兔妈妈奇怪地问小兔是怎么运回来的，小兔平静地告诉了妈妈。第二幅图空缺，那么，小兔究竟是怎样运南瓜的呢?留给学生想象的空间。这一次的教学就以第二幅图为重点，它为我们提供了空白点，可以让学生结合自己的生活经验，展开丰富的想象，加以填充，以此培养学生的创造性思维。
教学目标：
1.动脑筋想出小兔把南瓜运回家的办法，培养学生丰富的想象力和创新意识。
2.积极参与讨论，能把自己想到的办法说清楚，并能对别人说的办法进行评论。
课前准备：
课文图;多媒体课件。(教师)
教学过程：
一、创设情境，设疑导入
(课件演示)一只可爱的小兔蹦蹦跳跳地来到南瓜地里，看见一个大南瓜。他高兴极了，想把南瓜运回家，可是抱不动。他愁眉苦脸地说：“我怎么才能把这个大南瓜运回家呢?”
师：你们认识这只小动物吗?喜欢他吗?
生：认识，是小兔。喜欢!
师：这么可爱的小兔遇到什么难题了?为什么愁眉苦脸的呢?
生：他想把大南瓜运回家，可是他抱不动。
师：小朋友，咱们现在就一起来帮助小兔想办法，好吗?
生：好。
设计意图：这一问题情境的创设，符合学生的年龄特征和心理特点。学生一进入这个情境，就会有强烈的表达冲动，积极性马上被调动起来了。
二、全班交流，展示表达
师：我们怎么帮小兔啊?快快转动你们的小脑袋想一想吧!想好了就马上把你的办法告诉小兔，好吗?
生：小兔可以请好朋友小灰兔、小牛、小羊帮忙把南瓜抬回家。
师：这种办法是请别人帮忙。真不错!还有其他的办法吗?
生：我可以帮小兔把南瓜抱回家，也可以背着南瓜回家。
师：你可真是个“大力士”啊!
生：小兔可以把大南瓜立起来，滚着往前走。
师：噢，自己解决问题，把南瓜当成车轮啦!这个办法真好!
生：小兔，我也有一个办法。你可以找根绳子拴住南瓜，把它拉回家。
师：有道理。这个办法能从实际情况去想，让小兔自己克服困难。
生：小兔，你也可以找来一根木棍，撬着移动南瓜，然后把南瓜运回家。
师：这种办法也是自己克服困难，不过挺费劲的。还有更巧妙的办法吗?
生：小兔可以向别人借车运大南瓜。
师：向谁借车?借什么车?
生：向邻居借车，有小货车最好，推车也行。
师：先求助别人，再自己运。
生：小兔可以用许多打了氢气的气球拴住大南瓜，然后把南瓜运回家。
师：很有创意!
师：你们真棒!想的办法真多。我把掌声送给你们。
师：(过渡)刚才大家都积极动脑，大胆发言，说出了自己想的办法。你们的办法都不错，可是小兔不知道选哪种办法好啦!现在请你们帮助小兔参谋参谋，他应该选哪种办法。
设计意图：学生通过独立思考，结合自身的生活经验，大胆想象，想出各种各样的办法。教师运用肯定、赞赏等激励性评价，让学生张开想象的翅膀。
三、讨论评议，注重表达
(学生分组讨论后汇报。)
生：我觉得用抱或背的办法不好，因为这样很费劲又很慢。第3种办法把南瓜立起来滚回家就很好。
师：对呀，如果路平好走，自己推着南瓜滚回去的办法就挺好。
生：我认为向别人借车运南瓜的办法好，又快又轻松。
师：如果路陡难走，用小车运的办法就不错。
生：用气球运南瓜的办法好，很省力。(许多生：不好，不好。)
师：为什么不好?
生：万一气球撞到树上或者被什么东西扎了就会破，南瓜就会掉下来摔坏，那就白费力气了。
师：看来这办法还不容易实施呢。
生：我觉得第4种和第5种办法不好，小兔小，南瓜大，用绳子拉或用木棍撬着移动都太费劲。
师：是啊，这对小兔来说都太不容易做到了。
生：我觉得还是第1种办法好，自己搬南瓜很费劲，请好朋友小灰兔、小牛、小羊帮忙抬，就比较轻松了，“人多力量大”。
师：你们说的都很有道理。老师替小兔谢谢你们!以后我一定要向你们学习，遇到事情多动脑筋想办法。
设计意图：学生把自己的体会加以梳理，通过小组合作加工，流畅地表达出来。这一环节再次体现了小组合作与交流的重要性，在培养学生思维能力、语言表达能力的同时，也培养了学生的合作意识。
四、拓展延伸，学科综合
师：(课件播放音乐)我们用自己喜欢的办法帮小兔把南瓜运回了家，现在就请每位小朋友选一种运南瓜的办法把它画下来，也可以和好朋友一起画。回家后把小兔运南瓜的故事讲给爸爸妈妈听。
设计意图：这是一个语言的内化与外化的.训练过程，把它画下来是语言图像化的过程，看着画把它编成故事又是一个图像文字化的过程，在这相互转化的过程中，学生的语文素养将得到有效的提高。
教学反思：
好的教师应该是刺激学生思维的诱导者，培养学生思维习惯的引路者。口语交际课是启迪学生思维的重要课例，也能充分反映教师课堂的把握能力及知识水平等。本课教师在课堂中充分运用自己的鼓励技巧，充当引导者、把握者和参与思考者，把课堂分成三个阶段：问题引入思考—在回答中思考—师生共同思考评价，达到了培养思维的目的。特别是教师巧妙地采用弱化不成功方法和不给出最优答案而只给予普遍鼓励的办法，让每位学生有交流的机会，有利于调动学生的学习积极性，激发其思维的活跃性，克服课堂出现只限于优生施展才能空间的弊端，也给学生的后续思考留下了充分的空间。评价是比较高的思维方式，教师通过师生共同思考、评价的方式，把思维推向更高的层次，做到有普及、有提高，符合学生思维的成长特点，突破了教学难点。
语文教案 篇2
知识目标： 读懂课文，理解文中所表达的思想倾向
能力目标： 学会从文中的语句分析人物形象
情感态度与价值观：学会正确看待友谊与礼物的关系
教学重点： 学会从文中的语句分析人物形象
教学难点： 读懂课文，理解文中所表达的思想倾向
教学和学习方法：探究、讨论
教学过程：
第一课时
一、 导入：
同学们，这里有两样东西：一样是一堆金钱，一样是几个穷朋友。假如让你选择其中你需要的东西，你选什么好呢?(穷朋友)为什么这样选择?(朋友珍贵，友情珍贵。友情是用金钱换不来的)没有人认为金钱贵重，金钱万能吗?(摇头)的确。最珍贵的东西是友情。爱因斯坦说：“世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的真正的朋友。”希罗多德说：“世界上没有比一个既真诚又聪明的朋友更可贵的了。”斯托贝说：“财富不是朋友，而朋友却是财富。”然而，在现实生活中，有不少人重钱轻情义，尤其是大人们，他们的这种重财轻义的思想往往给孩子们幼小的心灵带来了不利的影响。一件由羚羊木雕引起的故事就说明了这一点。今天我们要共同地学习一下张之路的文章——《羚羊木雕》
二、 作者简介。(幻灯展示)
张之路，1945年生，山东诸城人。1968年毕业于北京师范学院物理系。曾任中学教师多年。1982年调中国儿童电影制片厂，现任该厂文学部主任。1977年开始发表作品。主要有电影文学剧本《霹雳贝贝》《磨表》《傻鸭子欧巴儿》及同名中篇小说，话剧《双龙花盆》，童话集《野猪的首领》《大鼻头和黑眼圈》，小说集《在楼梯拐角》《题王》，长篇小说《第三军团》等。1992年被登录于国际儿童读物联盟荣誉名册。
三、木雕鉴赏(幻灯展示)让同学们欣赏我国木雕艺术家在木雕艺术上的卓越成就。进而了解羚羊木雕这种艺术品。
四、检查预习
找出课文中的生字生词，，给它们注音、解释，学会运用。
(1)犄角(jī)：物体两个边沿相接的地方，本课指桌面的两个边沿相接的地方。
(2)仗义：讲义气，仗：拿着，引申为主持、讲求。
(3)形影不离：成语。像物体跟它的影子那样分不开，形容彼此关系密切。
(4)挽回：扭转已成的不利局面。挽：拉，引申为扭转。
(5)寒颤(zhàn)：本课指因受冷而身体颤动。[注意]也作“寒战”。
(6)反悔：对以前允诺的'事后悔而不承认。
(7)光彩：原指颜色和光泽，也用来比喻光荣。本课指后者。
(8)逮(dǎi)：捉，捕。
(9)攥(zuàn);用手握住。
五、整体感知(合作探究)
1. 围绕羚羊木雕发生了什么事情?请同学们用简要的语言概括。
本文说的是，“我”把羚羊木雕送给了最要好的朋友万芳，父母发觉了，逼“我”去要回来，“我”被逼无奈，只得硬着头皮开口，让万芳把羚羊还“我”。“我”对朋友这样反悔，伤心极了。
2.整体感知
本文围绕“羚羊木雕”展开故事，故事情节依矛盾的冲突，由发生、起因、高潮和结局组成。请同学们用简要的语言理清文章的结构层次，找出起止点。
发生 查问木雕 倒叙 1 —16
起因 赠送木雕 插叙 17—23
高潮 逼取木雕 顺叙 24---35
结局 伤心难过 顺叙 36---38
3.课文中出现了几个人物?6个人
4.他们的性格特点相同吗?
5.分角色朗读课文，体会人物的性格特点，研究文章的主题
6.讨论本文的主题。
六、作业
1.再读课文，进一步理解人物的性格特点。
2.找出重点语句，进一步理解分析，挖掘文章的中心。
3.找出文章的写作特点。
语文教案 篇3
教学目的：
一、培养学生热爱祖国锦绣河山的感情，引导他们树立不畏艰险、百折不回、奋勇登攀的凌云壮志。
二、学习本文描绘景物抓住特征，剪裁疏密有致，叙述旁征博引的写作方法。
三、进行口头训练，发展想象能力。
教学内容（教学重点、难点、关键点）：
重点：
一、“移步换景”的写景方法。
二、课文写雨的方法与作用。
三、登攀“十八盘”的精神。
难点：
文章中的引文、典故。
教学方法：
讲读法、讨论法
教学程序设计：
第一课时
一、导入课文。
你们游览过祖国的名山大川吗？那奔腾咆哮、一泻千里的长江、黄河，那千姿万态、气势雄伟的三山五岳，孕育了我们中华民族的古老文明，一想到它们，民族自豪感就会充盈心头。请说说看，谁游览过名山？游览过哪些山？（学生答）在所有的名山中，五岳为最。哪五岳呢？（学生试答：东岳泰山、南岳衡山，西岳华山，北岳恒山，中岳嵩山。）五岳之长呢？也在泰山。泰山有拔地通天之势，擎天捧日之举，历代多少文人墨客写诗撰文讴歌、赞美，杜甫的五言古诗《望岳》就是其中之一。（学生背诵《望岳》）
古往今来，记述登临泰山的文字不少，但“雨中登泰山”的倒不多。物以稀为贵，文以奇取胜。李健吾的《雨中登泰山》不仅描述了雨中泰山的独特风姿，更记录了雨中登山的独特情趣。让我们追寻作者的足迹，沿着他的游踪，领略雨中泰山的神韵，与作者分享雨中登山的收获。
李健吾，山西省运城县人，现代戏剧家、翻译家。解放以后，致力于外国文学的研究和编译工作，1982年逝世。
1961年，正当我们国家面对空前的困难，社会主义建设事业遭遇严重挫折的时刻，作者写出这样的文章，抒发战胜艰难险阻的豪情，鼓吹“登泰山而小天
下”，曾经给读者以强烈的“鞭策”与“鼓励”。今天，我们学习这篇课文，仍然可以从中汲取奋发向上的力量。
二、学生默读课文，熟悉课文内容，弄清课文结构。
1．借助工具书及课文注释，通读课文。（给生字、词注音、释义。）
2．讨论课文的结构：课文由几部分构成？每一部分各写了些什么？这样安排有什么好处？
课文由三部分构成。l、2两段为第一部分，写冒雨登泰山的缘由；第3—9段为第二部分，写雨中登泰山的情景；第10、11两段为第三部分，写“雨中登泰山”的感受。文章从“几十年来”“好些次”“都当面错过了”登泰山的机会起笔，粗看似乎离题远了点，仔细一想，错过机会的次数越多，希
望弥补的欲望就越强烈。作家正是用了一个极为贴切的比喻来形容这一心情；“像是欠了悠久的文化传统—笔债似的、”欠债哪有不偿还的道理？第2段，机会终于来了，“偏偏天公不作美”；一个“偏偏”，急切之情跃然纸上。那雨点“淅淅沥沥”，下个不停，“不像落在地上，倒像落在心里”，“等”又“渺茫”。“盼到十一点半钟”终于迫不及待“喊了一句：‘走吧！’”这些文字更是极细腻地描述了作者焦虑、渴望以至按捺不住的.心情。冒雨在泰山既是理智的选择，也是感情的驱使。两段文字即交待了“冒雨出发”的缘由，也巧妙地为雨中奋力攀登作了铺垫。第三部分以雨天后下山所见之“平
淡”（相对而言）反衬山中雨景之“壮丽”，点明“雨中登泰山”、“有雨趣而无淋漓之苦，确有“独得之乐”。这一切又归结于一个“敢”字。“敢于在雨中登泰山”，才能“独得其乐”，否则，机会又将错过，“债”仍然不能偿还。这样安排，一切顺乎自然，首尾呼应，文气贯通。游记文章大多这样结
构，值得我们仿效。
三、讨论、讲析“移步换景”的写景方法。
1．学生快速阅读课文第二部分，讨论“思考和练习”第二题。（答案是《教参》第18页）
2．联系课文第二部分，讲析“移步换景”的写景方法。
本文写景以“移步换景”之法为主．所谓“移步”是指观察者立足点的变化；所谓“换景”则指景
观不同，或观察对象的变换，或是由于距离、角度的变化，同一观察对象，面目姿态也会大不相同。这种以观察者立足点的变化为线索，描述所见景物的方法，通称“移步换景”。例如，课文中对“岱
宗坊”至“南天门”诸多景点的描述，就是以作者的游踪的线索串联起来的．作者走一路，看一路，依次记述了沿途种种景观．正是运用了“移步换景”之法。又如对“紧十八盘”，既有远处眺望（“仿佛一条灰白大蟒，匍匍在山峡当中”），也有下边仰视（“仿佛一架长梯，搭在南天门口”），更有紧贴其前立于其上的精确描述（石级窄窄的，搁不下半只脚）。多角度的描述，给读者留下了立体的印象，给人以亲目所睹如历其境的感觉。
3．学生阅读课文，划出运用“移步换景”之法的地方并用简洁文字标注出来。
四、布置作业：阅读课文，解答“思考和练习”第一题。
第二课时
一、指名朗读课文第3、5、8段，检查学生对课文的熟悉程度。
二、讨论课文怎样写“雨”，弄清课文写“雨”的作用。
1。课文是怎样写“雨”的？
课文紧扣一个”雨”字，既有正面明写，又有侧面暗写。“淅淅沥沥”、“越下越大”、“斜风细雨”等等是正面明写。但正面直接写“雨”，难度极大，难以收到预期的效果。作者十分精明，集中笔墨致力于侧面暗写。那“灰蒙蒙”的雨烟雾气，“把老大一座高山，上上下下，裹了一个严实”，那虎山水库七股大水的声威，山上山下大大小小的瀑布，“飘来飘去”的云雾，都是侧面写“雨”。（《教参》认为这些都是正面明写，似可商榷。）那道旁的野花野草，“挨挨挤挤，芋芋莽莽”，岩上古松怪柏，潇洒多姿，奇形怪状的山石也都神态毕现，无不暗扣一个”雨”宇，虽不着痕迹，却明明白白。
2．指名口述山中雨景，顺序可作适当调整甚至重新组合，精采词语要充分运用。
3．课文写“雨”，有什么作用？
①创设特定的意境，借“雨”抒情。
莽莽苍苍的大山。朦朦胧胧的烟雨，创设了一种诗的意境。作者好不容易抓到一个机会，可以一偿宿愿了，“偏偏”遇上这无情的“雨”，一下就是几个小时，“不像落在地上，倒像落在人的心里”，怎不叫人心焦意躁？但是，这淅淅沥沥的雨”，道是无情却又有情。不是这“雨”，那流泉飞瀑、奇树怪石又怎能分外壮丽妖烧？虽然增加了几多艰难，却让你享受到战而胜之的喜悦，为你提供了仔细观赏七真祠中那些塑像的机会，没有让你受到“淋漓之苦”。至于文中的“水”（其实是“雨”），更是情切切、意绵绵。先是“把我们吸引到虎山水库的大坝前面”，后是“陪我们一直陪到二天门”，而后又“跟我们跟到南天门”。可以说，课文中无一景不写“雨“，无一景不合情，情景交融，尽在“雨”中。
②设悬念，生波澜，引人人胜。
文章开头借“雨”设置悬念，中间借“雨”生出波澜，结尾借“雨”抒发感慨。文章的一步步推进，起起伏伏都与“雨”息息相关密不可分。（详见《教参》第15页）
三、讨论课文的深层内涵；课文开头引
“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，又引杜甫诗句“一览众山小”，用意何在？中间写攀登艰难有无必要？结尾部分“敢于”一词能否删去？
课文开头引用古诗文，实际上是定下了全篇的感情基调，冒雨登山．既不是寻常的游山玩水，也不是“发思古之幽情”，作者追求的是向艰难险阻挑战。登上泰山极顶“而小天下”！正因为如此，文中写登山之险，“雨”中之难就不是闲笔了。结尾“敢于”一词正是“点睛”之笔。这个“敢于”呼应全篇，揭示了文章的主题。“敢于”冒雨攀登，战胜艰难险阻，才能领略无限风光，才能“感到意兴盎然．”
课文中写两位老人雨中登山，一位“穿花一般”，一位虽是小脚．却也”稳稳当当”，既交待作者是在他们的“鞭策”与“鼓励“之下，奋力向上的，也是为了以此“鞭策”、“鼓励”读者．
对课文的深层内涵要在反复诵读课文的基础上仔细品味，深入领悟。
四、讨论“思考和练习”第四、五两题。（答案见《教参》第19页）
五、布置作业。
1．完成“思考和练习”第三题。
2。作者把人生比作登山，试联系自己的实际谈谈感想，写一则读书笔记．
语文教案 篇4
一、教学要求
1?学会本课2个生字，认识2个生字。
2?正确、流利地朗读课文。背诵课文。
3?通过朗读，领略辽阔壮美的草原风光，增强热爱大自然的感情。
二、教材说明
《敕勒歌》是一首北朝时期的乐府民歌。这首民歌描绘了我国内蒙古阴山脚下土地辽阔、牧草丰茂、牛羊肥壮的草原风光。反映北方少数民族的生活，表现了他们对生活、对家乡的热爱。
敕勒川，阴山下，这句诗交待了牧民居住的大草原就在阴山脚下。天似穹庐，笼盖四野，这句写天空像圆圆的蒙古包大屋顶，笼罩着大地。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊，这句主要写草地。在蓝蓝的天底下，草原一眼望不到边，风时时吹来，茂盛的牧草低伏下去，一群群肥壮的牛羊从草里显露出来。 整首诗场面宏大，意境高远，层次清楚，语言通俗，充分表达了牧民对草原风光的热爱之情。
三、教学建议
（一）课前准备
生字卡片，课文插图投影片，或反映草原风光的图画。
课文朗读录音带，《美丽的草原我的家》歌曲VCD光盘（或录音带）。
（二）识字、写字教学
1、识字教学。
本课生字不多，要让学生借助拼音读准字音。采用部件分析方法记住字形，教学中要专设环节检查指导。
2、写字教学。
庐：半包围结构，字体偏斜，书写时应特别把握好字的.重心。广字旁的横，不要写得过长，第三笔撇，应写作竖撇。里面户字的写得开阔些，末笔要写成竖撇。
盖：上下结构，上边是美字头，下边是皿字底。
（三）词句教学
敕勒歌：敕勒是我国古代北方的一个少数民族。这是一首敕勒人唱的歌。
敕勒川：川，平原。文中指敕勒族居住的草原。
阴山：阴山山脉，大部分在今内蒙古自治区境内。
穹庐：蒙古人住的圆形帐篷，也称蒙古包。
笼盖：笼罩、遮住、盖住。
苍苍：深青色，本课可理解为蓝蓝的。
茫茫：辽远，没有边际。
本课的词语，大多数是凭已有知识理解不了的，教师应在学生通读诗句的基础上讲解。诗句的理解，要在教师指导下，结合插图加以体会，然后通过反复朗读，加深理解。这首诗的大意是：
敕勒族人居住的草原，就在阴山脚下。
天像圆圆的大屋顶，笼罩在原野上。
蓝蓝的天底下，草地一眼望不到边，
风吹过来，草低下了头，
露出了一群群肥壮的牛羊。
（四）朗读、背诵指导
在指导读的过程中，结合看插图投影、看录像、听音乐等，尽量让学生感受到诗的意境。朗读指导可参考示例如下：
敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天/苍苍，野/茫茫，
风吹草低/见牛羊。
指导朗读这首民歌时，教师要多示范，必要时可领读难句。只要在教学中采取各种形式多读，就会熟读成诵。
（五）练习提示
课后1、2题，应在教学过程中完成。课后第3题的设计，旨在让学生通过读词语，体会苍苍、茫茫形容不同事物时，有不同的含义。应联系事物特点去体会。
天苍苍：形容天空蓝蓝的。
松柏苍苍：形容松柏翠绿翠绿的。
白发苍苍：形容头发白白的。
野茫茫：形容原野没有边际。
大海茫茫：形容大海没有边际。
云雾茫茫：形容云雾浓厚，看不清楚。
（六）课时安排
教学本课用1课时。
四、参考资料
《敕勒歌》见于《乐府诗集》的《杂歌谣辞》类，是北朝乐府民歌的代表作之一。敕勒，当时北方少数民族之一，居朔州（今山西北部）一带。这首民歌虽仅27字，却形象地展示出一幅雄浑壮丽、苍茫辽阔的北方大草原的画面。
语文教案 篇5
教学目标：
1、认识8个生字，读读记记“悠闲、松弛、尴尬、气氛、感染、笨重、熟视无睹、彬彬有礼、冲锋陷阵、翩翩起舞、摇头晃脑”等词语。
2、了解泰国的独特风情与文化，感受人与动物和谐相处的美好。
3、领悟课文的表达方法。
教学重点：
1、了解人与大象的亲密关系。
2、比较本文与《威尼斯的小艇》写法上的异同，领悟课文的表达方法。
教学时间：
一课时
教学准备：
搜集有关泰国风情的文字资料、图片等。
教学过程：
（一）激情导入：上节课我们游览了威尼斯的奇特小艇，今天我们要去美丽的泰国游玩。泰国是亚洲重要的旅游国家之一，迷人的热带风情以及独具特色的佛教文化是吸引游客的重要原因。泰国是一个历史悠久的佛教国家，这个被称为“白象王国”的美丽国度，拥有独特的文化传统和民族风俗，泰国别称“佛之国”“黄袍佛国”“大象之邦”，首都是曼谷。
（二）大家在课后收集到有关泰国的资料，小组交流，小组派学生汇报。
（三）学习课文，我们要扫清文字的障碍，提示以下读音：
1．“驰”（chí）和“绅”（shēn）的声母是翘舌音，不要读成平舌音；“摩”（mó）不要读成一声；“彬”（bīn）的韵母不要读成后鼻音；“氛”（fēn）不要读成四声；“尴尬”（gān gà）
2．词句解析。
熟视无睹：指对客观事物不关心，虽然经常看见，却跟没看见一样。
以一当十，以一抵百：原形容军队勇敢善战。文中指一头大象抵得上十个人、一百个人，为泰国人做工服役作用巨大。
驯服：使顺服。
按摩：用手（文中指大象用脚或鼻子）在人身上推、按、捏、揉等，以促进血液循环，增加皮肤抵抗力，调整神经功能，也叫推拿。
尴尬：文中指神色、态度不自然。
彬彬有礼：形容举止文雅。
翩翩起舞：形容轻快地跳舞。
（四）学习课文：
1．了解课文大意，说说课文各段分别写了什么？
第一自然段：概述了在泰国大象对人群熟视无睹，与人关系亲密和谐。
第二自然段：讲大象是泰国的国宝。泰国最初的发展和兴盛，和象有着密切的关系。
第三自然段：通过描述大象的样子与表情来表现泰国人与大象之间没有距离。
第四自然段：讲述了一些实例来说明象是一种很聪明而有灵气的动物。
第五自然段：讲最使作者难忘的是看大象跳舞。
2．课文写大象，抓住大象的什么特点来写？找出有关句子读一读。
外貌： 性格：
神志： 聪明
动作： 善于表演：
3．课文是按照什么顺序叙述的？
先概述后分述的顺序叙述的。
4．课文2—5段的结构有什么特点？
每一个自然段都有一个明确的表明该段主要意思的中心句，并且都放在该段的开头，是非常典型的.先概述再具体叙述的方式。
师小结：这样，大家读起来就能比较快地抓住课文的重点，理清课文思路，把握文章的主要内容。
（五）说说《威尼斯的小艇》与本文在表达上有哪些共同这处？
《威尼斯的小艇》
1．抓住事物特点写按照事物的几个方面分别叙述
《与象共舞》
2．抓住人与物（或动物）之间相互紧密关系来写
3．叙述条理清楚，语言生动按照先概述后分述的顺序。
（六）讨论归纳
1．说说学习这课后，比有什么感受？
2．人与大象之间亲密和谐的关系。
（七）你还了解哪些异国风情，说给大家听
《与象共舞》教学反思
1、在课前，我布置预习课文，并收集有关泰国风情的资料。
2、因为这是一篇略读课文，教学时，我首先让学生们根据阅读提示，引导边读边思考：在泰国，人与大象的关系是怎样的？联系《威尼斯的小艇》，比较一下两篇课文在写法上的异同。（小组讨论、交流、汇报)
3、在引导学生发现本文与《威尼斯的小艇》写法上的异同时，特别是课文2 至5自然段，每一自然段都有一个明确的表明该段主要意思的中心句，且都放在该段的开头，是非常典型的先概述再具体
叙述的方式。在平时的写景习作训练中，也可运用上这种结构形式，但是不能机械模仿，形式要为表情达意服务。
收获：
泰国，这个被称为“白象王国”的美丽国度，拥有独特的文化传统和民族风俗。从课文中我们就已经被她的妩媚动人、绚丽的色彩、神秘的气息所吸引，真想去领略一番这别样的风情文化
语文教案 篇6
教学要求：
1、学习作者抓特点观察、描写的方法，体会用词的贴切、生动，养成积累好词佳句的习惯。
2、感受作者对翠鸟的喜爱之情，增强爱护野生动物的意识。
3、正确、流利、有感情地朗读课文。
教学重难点：
其中课文写翠鸟外形特点和捉鱼的第一、二、三自然段是本课的重点；翠鸟的外形特点和翠鸟的捉鱼本领之间的关系是教学的难点。
教具准备：多媒体课件
教学课时：1课时
教学过程：
一、创设情境，触发个性
1、同学们，听－－（多媒体课件播放“百鸟争鸣”声）你们听到了什么？
2、你们都喜欢鸟吗？都喜欢哪些鸟？为什么？
3、是呀，鸟是我们人类的朋友，我们都喜欢它。今天我们再来认识一位新的朋友－－翠鸟，一起叫一叫它的名字，再亲切一点。瞧，这就是翠鸟（多媒体课件出示“翠鸟”图）。用自己的话说说你看到的.翠鸟。
4、同学们观察得非常仔细，从你们专注的目光里，老师感觉到你一定很喜欢翠鸟。你还想更多的了解翠鸟吗？那么就拿出那篇介绍翠鸟的文章读一读吧。
二：读文作画，张扬个性
1、同学们读得很认真，读完了课文，你对翠鸟又有了哪些了解呢？
2、看来，同学们通过读书，已经理解了课文的主要内容。课文给我们描述了翠鸟的外表、活动以及生活习性。你们喜欢翠鸟吗？你最喜欢它的什么？
3、学生自由分组学习，教师与学生一起探讨。
评：这样能培养学生的自主学习、合作学习能力。
4、刚才同学们学习很投入，读书很认真。我们来交流一下，哪几位同学愿意来展示一下你们画的翠鸟？大家看他们画得好不好，与课文内容是否相符。（实物投影一个小组送来的画）
5、生评
6、还有哪几位同学愿意来展示一下自己的画，并给大家介绍一下。
7、读懂了课文老师也画了一只翠鸟（多媒体课件展示），可是忘记了涂色，大家能不能看着提示，来介绍一下它的样子呢？自己练习说一说。
8、学生练习，学生介绍。
评：这一环节能培养学生的口头表达能力。
三:评读感悟，凸显个性
1、翠鸟又漂亮又机灵，还擅长捉鱼。学习这一部分内容的同学我们一起来比比吧。
2、我们比赛完了，各位小评委，评一评吧。
评：能把竞争带进课堂。
3、你们不想把它的形象永远地留在脑海中吗？那就试着背背吧（学生练习背诵，并指名背诵。）
4、同学们都很棒，其实背诵也是一种理解语言、积累语言的过程。学到这儿，你有什么想法吗？
5、是呀，老师也有这种想法。可是能捉吗？
6、为什么？
7、你们真是了不起。正是有了它们的存在，我们的生活才如此的丰富多彩。其实，翠鸟在全世界有60多种，我们今天所认识的只是其中的一种。就让这可爱的小生灵在大自然中快乐、自由地生活着吧！（多媒体课件播放：各种各样的翠鸟）
四：拓展延伸，放飞个性
同学们，这节课大家凭着自己的力量，读懂了课文，你一定有不少的收获或疑问，请大家结合自己的收获或疑问给自己布置一道家庭作业题。
五、小结
板书设计
语文教案 篇7
一、教学目标
(一)知识与技能目标
1.理清思路，归纳、积累文言字词。
2.理解作者在文中由“乐”到“悲”的思想感情的变化，认识其深沉感叹中所蕴涵的积极情绪。
(二)过程与方法目标
通过朗读课文，提高阅读文章的能力。
(三)情感态度与价值观目标
正确认识作者对人生悲欢无常、终归于尽的深沉感慨，树立积极进取的人生观。
二、教学重难点
重点：体会作者由“乐”到“悲”再“痛”的思想感情及其变化。
难点：认识作者深沉感叹中所蕴涵的积极情绪。
三、教学过程
(一)导入
20xx的年央视春晚上，歌手周杰伦和大美女林志玲联袂演唱了方文山古文新歌《兰亭序》，其唯美绚丽的舞台设计，行云流水的舞蹈表演以及极富中国古典特色和韵味的歌词，令我们惊艳之余，沉醉不已。古文新唱尚有如此巨大的感染力，可见，时至今日，《兰亭序》的艺术魅力经久不衰。
那么，《兰亭序》又称《兰亭集序》，由东晋书法家王羲之所作，有“天下第一行书”之美誉。它不仅是王羲之书法艺术登峰造极的佳品，更是我国古代散文的上乘之作，今天我们就来一起欣赏其文的精美绝伦。
(二)整体感知
1.昨天我已经请同学们对课文的内容进行了预习，我看到大部分同学已经结合导学案在文中做了标画，非常的不错。现在我就要检查一下同学们的预习成果如何。首先关于作者王羲之。大家一起来答。王羲之的字是?又称为?“书圣”“王右军”他尤其擅长?
2.现在请3位同学分段朗读一下课文，其余的同学我们来做大众评审，过会儿给他们点评一下。读得都不错，但是其中出现了一些读音方面的小瑕疵，我们一起来落实一下相关字音。
3.作为一篇文言文的学习，最基础的最重要的是对字词句的梳理。我这里有几句非常重要也是同学们难理解的句子，一起来解决一下。(学生回答)
①虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。(①虽：虽然、尽管。②热闹、盛况。③曲水流觞：夏历的三月人们举行祓禊仪式之后，大家坐在河渠两旁，在上流放置酒杯，酒杯顺流而下，停在谁的面前，谁就取杯饮酒，并赋诗一首。是一边饮酒一边作诗，还有饮一杯酒作一首诗?前者更有悠闲雅致的气氛。全句：虽然没有丝竹管弦齐奏的音乐盛况，一边饮酒一边赋诗也足以痛快地表达各自优雅的情怀。)
②仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀。(①广大、繁茂是什么词性?形容词，我们看到的应该是物象，所以这句话翻译的时候，我们要注意它是倒装句，定语后置句。抬头仰望广大无边的天空，低首俯视兴盛繁茂的万物，②用来，表凭借。这样用来纵展眼力、开阔胸怀。)
③向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽!(挑战最长的一句话：过去感到高兴的事顷刻间变成往事，对此不能不因此而触发感慨，何况人的寿命随着造化而定终有穷尽的一天。)
④固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。(①本来②一、齐：意动用法，把……看做一样。③彭殇：长寿、短命。我本来认为把生死同等看待是荒诞的，把长寿和短命同等看待也是虚妄的。)
刚才我们给大家梳理了几个重要的知识点，希望通过这几个点可以帮助大家从面的角度更好地来理解、把握全文。
4.现在我请同学们快速浏览全文、理清思路，思考这样一个问题：文中作者的情感脉络是怎样变化的，也就是说从每段中找出最能体现作者情感变化的句子、直抒胸臆的句子。
明确：(很好找，直抒胸臆的句子，即直接表现喜怒哀乐的词眼，往往后面还会带有感叹语气的标点符号)最能体现作者情感的聚焦点的句子分别是哪一句?
足以极视听之娱，信可乐也。(足以尽享视听的乐趣，实在是快乐呀!)
古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉!(“死生是一件大事。”怎能不悲痛呢?)
后之视今，亦犹今之视昔。悲夫!(后人看今天，也正如今人看过去，悲叹呀!)
乐痛悲 好了，作者的情感是有一个起伏的变化过程。女同学们来读一下第一句话，用你们清澈甜美的嗓音读出快乐的味道。好，咱们男生们来读第二句，用你们深沉浑厚的嗓音读出生之悲痛。大家齐读最后一句。……大家都读得一级棒，那究竟是什么让这位大师心起波澜呢?我们来深入文本，感悟其情感的变化。
(三)走入文本
1.赏析第一段
同学们大声自由朗读第一段，思考：兰亭聚会，作者的“乐”在何处?表现在哪些方面?(哪些事物或景物引起了他的乐呢?)
【学生：时节：暮春之初(阳春三月);地点：会稽山阴之兰亭;
景色：崇山峻岭，茂林修竹，清流激湍，映带左右;
天气：天朗气清、惠风和畅
天气好，风景好，难道心情就一定会好吗?如果宋江带领梁山好汉跑到兰亭对王羲之说：“小王啊，我们一起来大口吃肉大碗喝酒吧。”那样王羲之的心情还好吗?当然不好。所以人的心情好不好也决定于我们跟谁在一起。群贤毕至，少长咸集。众多的贤士在一起，他们在一起有着同样的志趣爱好，可谓是?志同道合，志同道合之乐。他们在一起干什么呀?流觞曲水，列坐其次，一觞一咏，足以畅叙幽情。
心理感受：仰观，俯察，游目骋怀,极视听之娱。】
总结：在暮春之初、阳春三月的一天，天气是天朗气清、惠风和畅，此乃良辰;景色如何呢?崇山峻岭，茂林修竹，清流激湍，飞花溅玉，此乃美景;把这清泉水引过来，贤士们三五成群坐在弯弯曲曲的水边，流觞曲水，畅叙幽情，或低头捋须或双眉紧缩，呼之欲出之中斟酌词句，以诗言志、以诗会友，当真是不亦乐乎!此乃乐事。处于这方天地之间，大家游目骋怀，尽享视听之娱，此乃赏心。至此，良辰、美景、赏心、乐事，四美俱全了，难怪作者会如此开心。我们虽然没有身临其境，那想想也是醉了。那么乐由何生?聚会之乐
作者眼前的景，不是阳春三月、姹紫嫣红、浓墨重彩的油画，而是一副淡雅的?水墨画。所以他的乐，是气度从容的乐，而不是喜形于色的乐。“信可乐也!”的诵读情感把握(读出气度从容、气定神闲的乐)。
齐读第一段，读出作者“气度从容的乐”来。让我们以情带声、声情并茂，一起感受诵读的快乐!
2.赏析第二段
人们常说：“好花不常开，好景不常在”，第一段宴会描写是如此欢快自在、酣畅淋漓。然而到了下文却乐极生痛、兴尽悲来。其实，这样一种情感结构模式我们并不陌生，比如我们学过的《赤壁赋》《滕王阁序》大底都是如此。对生命的慨叹是普天下文人共同的情怀。这一段当中的“痛”，究竟是痛心，痛惜，还是悲痛呢?先不忙作答，我们首先要看一看作者究竟是因何而痛?从文中找出相应的句子，并用自己的话概括要点。
(同学小组代表交流发言)【①“夫人之相与，俯仰一世。”生命短暂、时光易逝，一抬头一低头，这辈子就这样过去了。这是痛，痛惜生命短暂。
②“虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。”但是尽管每个人的爱好不同，静躁不同，但有一点是一样的，就是当大家遇到自己喜欢的事物，感到快乐自足，但一味的享受而忽视时间的存在，却没发现时间的流逝是如此的迅捷，等你反应过来时，也许早已经是两鬓斑白的老朽之人了。这也是痛，痛惜人生短暂、时光易逝。
③“及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。”
等到欢喜变成厌倦，人事变迁，物是人非，事物变化之快，人的欲望永不得满足，怎能不感慨万分。这还是痛，痛惜人事变迁。
④况修短随化，终期于尽。人的寿命的长短随造化而定，任何有情的生命都无法抗拒时间的无情吞噬，我们无法把握自己生命的`长度，痛惜终期难测。】
生命与时光易逝、人事变迁、终期难测，在如此短暂的生命里，当时的一些文人墨客，他们都在做什么呀?“或取诸怀抱，悟言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。”有的人性格比较内向，用我们现在的话说就是比较宅，清心寡欲，整天在家谈玄悟道，无所事事，"悟言一室之内";有的人则游山玩水，玩世不恭，过着不拘形迹、自由放纵的生活。这两种人生态度可取吗?那他们为什么不去社会上施展自己的人生抱负呢?
社会背景：王羲之所处的两晋时代，朝代更替频繁，政治恐怖、社会极剧动荡，“天下名士，少有全者”。许多文人都死在残酷的权力斗争中，对生命常常有恐惧之感。因此，他们的首要任务是保全性命。因此，他们崇尚老庄(一种十分虚无的人生观)，大谈玄理，思想虚无，不务实际，追求清静无为自由放任的生活。
所以，真正令王羲之感到痛的并不是生命与时光的易逝，也不是死亡的来临，而是人们在如此短暂的生命中虚掷了光阴，蹉跎了岁月，选错了人生的方向。我们当今的社会生活中也不乏这样的人，比如在麻的烟雾缭绕中迷失方向的某些明星们。他们沉醉于一时的快乐与满足，最终功业无成。所以这一段的“痛”是为虚度人生之痛。
那这一段的诵读，应该用怎样的一种音调和语气呢?低沉的、慨叹的，悲痛的。尤其是那句“岂不痛哉!”大家齐读!
3.赏析第三段
到了文章的第三段，作者的感情由“痛”转为?悲。请大家自由大声朗读这一段，找出能够表达作者生死观、人生观的句子。
【学生回答“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。”所以作者说，把死和生，长寿和短命看成是一样的，这种观点是十分荒谬的，没有根据的。】
我们刚才已经了解了当时的社会背景，当时的社会风气中，很多人就好像浮萍之于海水，随波荡漾，飘到哪里就是哪里。无所谓生死，十分的虚无、无所作为。是为“一死生”“齐彭殇”。通过这句话我们知道，作者对这种人生观持一种怎样的态度呢?显然是否定的。
作者认为我们不是神仙道人，是血肉之躯，大大夫就应当胸怀抱负，“兼济天下”，有所作为。因此，他把眼前所看与心中所想都记录了下来。并生发出“后之观今，亦由今之视昔”(学生翻译：后人读我的文章，犹如我读古人的文章一样)。人类社会从古至今迈了多少年，人类文明的发展也是今非昔比，但无论世界怎么变化，人类对生命本质(比如生命、青春、痛苦等)的体验却是一致的。作者在这里询问古今，叹息着前人的叹息，感慨着前人的感慨，发出千古以来共同的悲叹。是为千古同悲。
文章虽已“悲”字做结，但这里的"悲"不同于上一段的“痛”，是作者超越了人生无常之痛的理性思考，是对短暂生命的珍惜与热爱。王羲之虽然没有在文中直接给我们点出来这一点，但他究竟有没有积极地对抗这种生命的虚无?王羲之被尊称为?“书圣”!他的作品流传千古，他是天生如此的么?他肯定经历什么?刻苦的磨练。王羲之7岁时开始练习书法，不停地用手指头在衣襟上划着,时间久了，身上的衣服都划破了。他曾经在池塘边练习写字，每次写完，就在池塘里洗涤笔砚。时间久了，整个池塘的水都染黑了。
可见悲叹并不等于悲观，历史上悲叹人生的往往是最富有创造价值的人士，比如曹操在的诗中写道“人生几何，对酒当歌，譬如朝霞，去日苦多”，这种悲叹并不妨碍他成为乱世英雄。而王羲之以他文采和书法上的卓越成就向我们证明了他对抗人生虚无的方式，那就是?珍惜生命，抓住我们生命的每一分每一秒。正因为他珍惜生，所以他才直面死。因为他们对人生充满了执着，对岁月的流逝才如此悲叹。
(四)拓展延伸
纵然我们无法掌控生命的长度，但是我们能把握?生命的过程、宽度，增加生命的厚度。我们可以活的如秋叶般静美，也可以活得如夏花般绚烂。正如尼采所说：“一个人的价值，也体现在对抗垂死与腐朽的生活模式中，以及建立生动和欢乐的新生活中所具有的才能和力量。”那么，年轻的你们不更应该珍惜时光，增加生命的厚度么?
(五)小结作业：背诵全文
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