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语文教案

时间：2023-11-24 09:12:39 教案我要投稿

【精选】语文教案5篇

　　作为一位兢兢业业的人民教师，常常要写一份优秀的教案，教案有利于教学水平的提高，有助于教研活动的开展。快来参考教案是怎么写的吧！以下是小编帮大家整理的语文教案5篇，欢迎大家分享。

【精选】语文教案5篇

语文教案篇1

　　一、教学目标：

　　(一)知识目标：学会偶鬓衰三个生字，了解古诗大意。

　　(二)能力目标：理解领悟诗意，学会有感情地朗读古诗。

　　(三)情感目标：想象古诗所表现的情景，体会作者忧伤之情。

　　二、教学重难点：

　　了解大意，把握作者的思乡之情，想象古诗所描绘的画面。

　　三、教具准备：多媒体课件

　　四、教学时数：一课时

　　五、教学过程：

　　(一)谈话导入，据题质疑

　　1.复习导入。

　　同学们，上学期我们学过一首古诗叫《咏柳》，你还能背下来吗?(指名背再齐背)(课件)

　　2.介绍背景。(出示课件)

　　你们还记得这首诗是谁写的吗?对，他是诗人贺知章，他以写七绝为见长。他一生仕途顺利，直到八十六岁才告老还乡，在离开京城时，文武百官都来送行，直到城门外，唐玄宗还亲自写诗送行，真够风光荣耀。当他以一个普通老人的面貌回到阔别了五十年的故乡时，又是一番怎样的场景呢?

　　3.揭示题目：

　　今天，我们来学习古诗《回乡偶书》。(师板书课题)

　　4.据题质疑：

　　(1)理解“偶书”，这里的“偶”“书”各是什么意思?

　　(2)看了题目，你想知道什么?

　　(师根据学生所提问题，进行副板书，并梳理归纳)

　　(二)自主合作，初步感知

　　师：自由读诗，边读边观察，你发现了什么?或者你读懂了什么?

　　1.生自学，并在小组内交流：自己读懂了什么?

　　2.检查反馈：(课件)

　　(1)①出示生字新词，指名读，师生纠正②齐读生字新词。

　　(2)①指名读诗②范读(出示课件)，生画节奏③分组读诗④齐读古诗

　　(三)细读品味，感悟理解

　　1.学习第一句(课件)(出示第一二行)

　　(1)指名读。

　　(2)点击重点词语：少小、老大、乡音、无改、鬓毛衰

　　引导学生边观察插图边说意思(板书：少小、老大、音无改、鬓毛衰)

　　(3)这两行诗的意思是什么?(自己试讲，再讲给同桌听，最后全班交流)

　　(4)师归纳，生质疑：

　　师：学了这两行诗，你有什么要问的`?

　　生1：为什么几十年后作者还回到家乡来?

　　生2：这时他的心情如何?

　　(以上问题让其他生来回答)

　　(5)师：看来同学们不仅会读，还会思考。那么你们能“从乡音无改”与“鬓毛衰”这两个词中体会。

　　(6)指导朗读：想象一下，如果你是作者，在阔别多年后又返回到养育了自己的家乡与故乡的人们团聚，想到家乡人民的热烈欢迎、盛情款待的情景时一定会兴奋不已。现在谁能用读出作者此时的喜悦心情?(指名读、齐读)

　　(7)总结学法：

　　请同学们回忆一下，我们刚才学习的方法。(生试讲，师概括：抓住重点字词，联系上下文或观察插图，理解诗意。)现在请同学们运用这种方法来自学第三四行诗句。

　　2.学习第二句：(课件出示第三四行)

　　(1)出示句子，指名读、齐读

　　(2)学生运用自学，再集体交流

　　师：哪位同学来说说你是怎么理解这两行诗的?

　　生：(试说：我是抓住??。师补充口头提问：客在这里指谁?[结合看图]何处是什么意思?谁再来说说?)

　　师：幻想当时的情景，你认为儿童会说些什么呢?

　　生：(略)

　　师：你能想像出作者当时的心情吗?(无奈、忧伤)

　　谁能通过朗读来表达这种感情?

　　(3)指导朗读古诗

　　3.串讲诗意，体会情感：

　　(1)谁能用自己的话把全诗的意思讲一讲?

　　(指名讲，同桌互讲，全班交流)

　　(2)从这首诗中，你体会到什么?(板书：思乡)

　　(3)小结：是啊，“月是故乡明，人是故乡亲，树高千丈，叶落归根”诗人少小时离开家乡，年纪老了才得以重返家乡，离开家乡久了，一切都可以改变，惟有“乡音无改”，这无改的乡音里流露出诗人对家乡的深情厚意，同时又有淡淡的忧伤，那么我们就带着对家乡的思念，怀着淡淡的忧伤读一读这首诗。

　　(4)指导朗读。(试读、指名读、齐读、试背。)

　　4.挖掘课程，欣赏佳作

　　同学们，贺知章回到故乡后，面对熟悉的情和景，他一共写了两首《回乡偶书》。刚才我们学习的是第一首，现在请同学习们欣赏第二首，一起与作者体会回到家乡的那种感受。

　　(出示课件，师诵读：离别家乡岁月多，近来人事半消磨。惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。)

　　(四)表演想象，拓展延伸

　　(师：同学们学得真起劲，下面请同学们根据诗的内容，结合自己的想象，试着将《回乡偶书》编成故事，再与同伴合作演一演。(提示：如果你是贺知章，离开家乡几十年之后，回到自己的家乡，你当时的心情会怎样?你当时看到的、听到的和你想象中的一样吗?)

　　1.(1)分角色试练表演。(2)指定小组在班上展示表演。(3)师模仿“记者”，采访“贺知章”。

　　师：同学今天学的真不错，那么其他同学学了这首古诗后还有什么收获?(生谈)

　　2.齐背古诗，并边背边想象情景。

　　(五)示范指导，培养习惯

　　1.让生找出本诗的生字，并看看要怎么正确书写。

　　2.出示课件中的生字书写顺序，师边讲解。

　　3.学生试写(每个生字各写2个)，师巡视，生写后互检。

　　(六)自主选择，培养能力。(任选一题)

　　师：同学们，本节课的学习任务我们都完成了，现在我们到作业超市去逛逛，然后你们选拔自己喜欢的题目作为课后的练习题。

　　1. 背诵并默写古诗。

　　2. 为《回乡偶书》完成一幅诗配画。

　　3、自编故事，再与伙伴交流。

语文教案篇2

　　教案示例

　　第一课时

　　教学目标：

　　1．学会12个生字，理解“骨骼、昂首阔步、炙烤、椭圆、有气无力、挣扎、惊恐、腐烂、挖掘、一瞬间”等词的意思。

　　2．朗读课文，对课文内容做整体感知。

　　教学步骤：

　　一、导入

　　同学们，你们去过北京自然博物馆吗？那里有一具古代黄河象的骨骼化石。那么这具象化石是在什么地方发现的？它的来历又是怎样的呢？带着这些问题让我们来一起学习第19课“黄河象”。（板书课题）

　　二、初读课文，处理生字词

　　1．教师范读，学生听读时注意生字的读音

　　2．正确理解下列词语：

　　陈列：把物品摆出来供人看。

　　发掘：把埋藏的东西挖掘出来。

　　古生物大厅：专门陈列古代生物的遗迹和图片的地方。

　　化石：指古代生物的遗体或遗物理藏在地下变成像石头一样的东西。化石是研究古代生物历史的重要依据。

　　砾石：经水流不断地冲击，磨光了棱角的石头。

　　冲积：高地的砂砾、泥土被水流带到河谷低洼地区沉积下来。

　　一瞬间：一眨眼的功夫，形容时间很短。

　　碧空：蓝蓝的天空。

　　挣扎：用力支撑。

　　炙烤：炙，烤。炙烤还是烤的意思。

　　万里无云：天气晴朗，天空一片云也没有。

　　骨骼：人或高等动物的骨头架子。

　　尾椎：人或高等动物脊柱的末端。

　　下颌：口腔下部的骨头和肌肉组织，

　　假想：想象，假设。

　　3．分别找个别学生朗读课文，教师出示要求：（1）读准字音，拿不准的可查字典或请教同学和老师。（2）画出带有生字的生词；反复读一读并试着理解。（3）思考这篇课文讲了什么？

　　明确：这篇课文讲的是陈列在北京自然博物馆古生物大厅里的一具古代黄河象的骨骼化石。它是一九七三年在甘肃省发现的。科学家依据象化石假想了它的来历。

　　三、练读课文，熟悉文章内容

　　四、作业

　　1．熟读课文。

　　2．抄写生字词。

　　第二课时

　　教学目标：

　　1．有感情地朗读课文，复述课文；

　　2．了解大象化石的来历，培养学生热爱科学的兴趣和想象能力

　　3．体会文章的记叙顺序。

　　教学步骤：

　　一、复习导入

　　课文写了哪些内容？（学生回答）这节课我们进一步来研究这几个问题。

　　二、深入探究课文

　　1．合作学习第1自然段。

　　（l）默读第1自然段，边读边想：从这些语言中你体会出这具古代黄河象骨骼化石具有什么特点？把使你产生这种感受的词句标出来。

　　明确：

　　a．这具大象骨架高4米，长8米，除了尾椎以外，全部是由骨骼化石安装起来的。

　　b．前端是三米多长的.大象牙，接着是头骨和下颌，甚至连很难发现的舌骨也保存着。

　　c．在一百多块脚趾骨中，连三四厘米长的末端趾骨也没有失掉。

　　d．古代黄河象的骨架能够这样完整地保存下来，在象化石的发现史上是很少见的。

　　（2）朗读体会特点。

　　（3）小结，这样一具高大完整的象化石，为科学家假想它的来历提供了依据。

　　板书：完整（特点）

　　2．学习第2－6自然段。

　　默读第2－6自然段，思考：科学家是怎样想象黄河象骨骼化石的来历的？

　　明确：一群黄河象来到河边→老象陷进淤泥→变成化石（来历）

　　3．学习第7、8自然段。

　　（l）默读思考：这具象化石是如何发现并挖掘的？科学家想象了它的来历，他们这样假想的根据有哪些？

　　明确：1973年甘肃（发现挖掘）

　　假想的根据：一是从它站立的姿势，推断是失足落水；二是从骨头关联的情况，推断它死后一直没被移动过。

　　（2）指导朗读。

　　4．浏览全文，想一想课文是按照怎样的顺序记叙的？

　　三、练习复述

　　1．教师讲清复述方法。

　　2．学生对照板书，抓重点内容默记练说。

　　3．同组相互复述。

　　4．各组推荐人选在班上复述，鼓励学生评议。

　　四、板书设计

　　教案点评：

　　教师在课堂上组织学生自学、讨论、交流，体会黄河象化石高大完整的特点及形成原因；理解科学家想象黄河象骨骼化石来历的经过；弄清课文的叙述顺序。教师借助电教媒体帮助学生理解科学家假想的根据。并通过感情朗读理解课文内容。

　　探究活动

　　1．仔细观察课文插图，根据提供的骨架，画出一头大象。

　　2．写一篇想象作文，注意想象要合理，有一定顺序。

　　3．参观自然博物馆。

语文教案篇3

　　教学目标：

　　1、认识“打、话”等12个生字，会写“青、用”等六个汉字。

　　2、认识“月、人”两个偏旁

　　3、有感情地朗读课文，注意“呢、吧”等语气词的读法。

　　4、激发学生的想像力，体会青蛙与星星的内心情感。

　　教学重点：

　　1、多种方式认识生字，并学会写字。

　　2、有感情地朗读课文。

　　教学难点：

　　感悟青蛙与小星星的内心世界，感受大自然的

　　教学准备：

　　青蛙与星星图片多媒体课件

　　教学过程：

　　一、情境导入，激发兴趣

　　1、今天老师给大家带来两个朋友看看它们是谁？（出示青蛙和星星图片），谁能学学青蛙的叫声？

　　师：小青蛙闲着没事，给它的好朋友打了个电话。

　　今天我们就一起来学习这首诗歌《青蛙给星星打电话》，（随机将板书补充完整）。

　　2、课题中有两个今天要认识的生字朋友，（画上标识），跟老师读读这两个字，读读课题。

　　3、析题、导入：根据课题你能猜出课文讲的是什么事吗？它们都说了些什么呢?你们想知道吗?(想知道)，老师也特别想知道，那么翻开语文书吧（56页）。

　　二、初读感知，学习生字

　　1、教师范读课文

　　这是一首非常有趣又不失优美的诗歌，现在老师把它读给大家听，但是老师有听读要求

　　认真听老师读课文，听后能简单说说青蛙问了什么?星星回答了什么？（指名简单汇报）

　　2、学生自由读文，初步认识生字

　　除了课题中的两个生字朋友，我们还要认识八个生字朋友，它们就藏在课文中，现在你就来读读课文，找出生字，画上你喜欢的符号。

　　3、借助拼音把生字多读几遍。

　　4、老师把这些生字连同它们的.朋友请到了大屏幕上，并且抹去了拼音，看看你还认识吗？

　　（找一名小老师领读男女生赛读）

　　5、你还能给哪个生字找个新朋友?

　　6、现在老师把生字的朋友也带走了，只剩下了生字，看看谁还认识？

　　7、聪明的你们这么快就记住了这么多生字朋友，有什么好办法吗？咱们交流一下。

　　（大屏幕出示）

　　归类识字：吧呀语气词娃妈女字旁

　　加一加：大——太月——用日—阳

　　减一减：妈——女（女同学起立，认识女字）

　　8、现在我们把生字朋友送回家，来读读课文，看看这些生字在课文中是什么意思？

　　谁愿意把课文读给大家听？

　　提出听读要求：其他同学认真听，听他读的字音是不是准确，有没有丢字、多字和读错的地方。

　　三、写字指导

　　我们认识了这么多生字朋友，在这些生字中有三个是我们既会认又会写的字（字卡出示），由于时间关系，我们来写其中的一个“用”字。

　　1、先拿出小手，边说说它的笔画名称，边在空中写写这个字。

　　2、看书57页，仔细观察“用”字的笔画在虚宫格中的具体位置，看谁长了一双慧眼，观察得最认真？

　　3、现在老师就按你们的指导写写这个字。

　　4、翻开练习本写两个。

　　四、迁移延伸，生字搬新家

　　这些淘气的生字搬新家了，搬到了我们的故事书、童话书中去了，回家后仔细读书，找找它藏在了什么地方？

　　看看你是否还能够叫出它们的名字？

语文教案篇4

　　［教学目标］

　　1．把握每段的要点，明确孔孟二者的差异。

　　2．作者是如何看待孔孟的，二者之间差异的根源是什么。

　　３．学习结合时代背景分析文化现象的方法。

　　４．积累词语，掌握成语的用法。

　　５．感悟文化与文化现象。

　　［教学重点］

　　１．作者是如何看待孔孟的，二者之间差异的根源是什么

　　２．学习结合时代背景分析文化现象的方法。

　　３．孔孟思想的具体特点。

　　［教学难点］

　　积累词语，掌握成语的用法。

　　［教学设想］

　　由孔孟之说引出话题的历史原因，领悟作者的思想方法。思考孔孟的思想言行有哪些不同。并从文中找比较他们的不同之处，进而分析造成这些不同的原因．

　　［教学方法］

　　主要采用讨论式和启发式。

　　［媒体设计］

　　运用多媒体教学。

　　［课时安排］

　　一课时

　　［教学过程］

　　第一课时

　　本课属于自读篇目，课文结构清楚，层次清晰，阐述的观点也并不深奥，再加上高三学生此时对孔孟已有不少的接触和了解，相关的文化常识也比较熟识，因此本文比较适合于自学。自学并不等于放羊，应该引导学生自学，在45分钟内尽可能收到吸收文化和培养能力的最大益处。本篇课文的课后练习，比较适合于作为边阅读边思考的激发点使用，应该充分运用，这样学习本课的效果似乎更加切实些。

　　在教材处理上，这一课时把教学内容切分成三大板块，先是整合课文内容，其次是晶词味句重点突破，然后适当扩展，温故知新。课后提供一篇逆向思考类文章，为的是能让学生的批判思维能力得以有效的训练。

　　一、导入语

　　上一篇课文我们了解了庄子，其实在先秦诸子百家中，我们最为熟悉的不是道家而是儒家，孔子、孟子、颜渊、子路我们如雷贯耳。同时，我们还通常把孔孟并举。提到大成至圣，我们就会想到亚圣，这两个人总是如影随形，有时孟子的光辉甚至还会把孔子遮掩着。其实，孟子与孔子生活于不同的时代，大家都知道孔子生活的时代是春秋时期，孟子生活的是战国时代。据《史记》，孟子是孔子的门人于思的学生，这两人真的能够如出一辙吗?让我们一同来阅读著名学者黄仁宇先生的《孔孟》。

　　二、整体初读，归纳提要，整合课文内容。

　　快速阅读课文，把每一节当中的重点语句划出来，然后对本文内容作一个提要。这个工作主要目的在于：一是训练学生的速渎能力，速读要讲求质量，所以第二个目的在于训练学生在快速阅读当中迅速抓住每一节中的关键信息。之所以分解到每一节，是因为段节的层次性不很复杂，而它又是一篇课文骨架，学生思考问题的'难度会相对小一些。

　　(明确：本文的内容提要：孔子和孟子有很多不同的地方。孔子坦荡悠闲，轻松愉快，孟子则凡事紧张。孔子认为性恶来自于先天，孟子则持性善论。孔子对“礼”非常重视，而孟子则不大拘泥于礼。孔盂的不同，主要是因为局势起了变化，孔子处在春秋时期，周礼还有一定的约束力，战事尚未波及全民，战事的方式如同竞技，还不足以造成社会全面动荡。因此孔子认为东周那样的社会秩序仍可恢复，他提倡克己复礼，正名复古。孟子处在战国前中期，战国七雄已经准备长期的大厮杀，战争已有相当规模，战事已经相当残酷，社会全面动乱。因此，孟子认为出路在于改弦更张，他的种种主张都是突破“礼”的约束的)学生在回答问题，可以通过量化来考查学生的阅读品质：如孔孟的三个不同，主要原因在于局势起了变化。

　　三、品词析句，探究质疑。

　　1．依据课文第一段的内容，今人冯友兰，把孔子比作苏格拉底，把孟子比作柏拉图，在冯友兰看来，“苏格拉底”与“柏拉图”二人是否相同?为什么?

　　明确：主要阐述孔孟二人的相同，而第二段的开头又有“但是”的转折，然后进而论述了二人的不同。

　　2．说孟子“凡事紧张”，“紧张”一词含义是什么?

　　提示：所谓“紧张”，与上文的“轻松愉快”相对，可用“沉重痛苦”来对解，但是还要结合下文来具体回答，是为尖锐的社会矛盾、凶险的前途而焦虑、忧心、痛心这样的情绪。

　　3．“虽为圣贤，仍要经常警惕才能防范不仁”，从这个话里怎么见出“性恶来自先天”?

　　提示：经常警惕才能防范不仁，就是认为人的修养是用理智不断克服性恶的过程，也就是认为恶是人的本性，是天生的。

　　4．课文第四节，举了有关于孟子的一系列例子，如“齐宣王称病，他也称病。……”是为了说明什么?

　　提示：加深对论点与论据之间关系的理解。作者列举这些例子是为了说明孟子对“礼”不大重视，在他看来，周礼早巳不复存在，自己也不必拘守礼法。；

　　5．“他的闲雅代表着当时的社会”一句是什么意思?

　　提示：当时社会还相当宁静，整个社会心态都比较闲雅，孔子的闲雅代表着当时的社会心态。

　　6．为什么说“全民为什伍”是以一种军事组织的原则加之全民?

　　提示：“什伍”是户籍编制，五家为伍，十家为什，相联相保。“什伍”又是古代军事编制，五人为伍，十人为什。所以说是以一种军事组织的原则加之全民。

　　7．为什么说孟子的性善论带着一种强迫性的推论?

　　提示：由性善论这个前提推论到对人的道德要求，不过是要求保持天性，回复天性而已容易做到而做不到，就可以斥之为“失其本心”，所以带有强迫性。

　　8．何谓“低水准平等思想”?

　　提示：低水准是指生活水平低。如“乐岁终身饱”，但求吃饱肚子而已。

　　9．“可是今日我们读《孟子》和《四书》全部，却不能一体视之为政治哲学，一定也要考究它们的历史背景，有时也要和孟子自己所说的一样，‘尽信书不如无书’。”这句话应怎样理解?

　　提示：《孟子》和《四书》全部都是有其历史背景的，并不是句句话都适用于任何历史条件。政治哲学，是研究政治的本质及其发展规律和政治理论的概念体系，包括《孟子》在内的《四书》含有政治哲学的成分，但是不能一体视之为政治哲学。如果不考究其历史背景，一概奉为经典，是要犯错误的，在这个意义上说“尽信书不如无书”。

　　10．学习了本文，你认为应该怎样来研究古代文化现象?

　　提示：(1)善于同中求异。(2)要进行历史的考察，探究其精神实质象，要掌握大量的历史资料，并以之为依据。

　　四、拓展延伸

　　翻译《寡人之于国也》，并结合本文说说孟子是一个怎么样的人。

　　研究历史文化现

　　梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?”孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止十步而后止。以五十步笑百步，则何如?”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洚池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。

　　五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

　　“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’?王无罪岁，斯天下之民至焉。”

　　[译文]

　　粱惠王说：“我对于国家，总算尽了心啦。河内遇到饥荒，就把那里的老百姓迁移到河东去，把河东的粮食转移到河内；河东遇到饥荒也是这样。考察邻国的政治，没有像我这样用心的。邻国的老百姓没有再减少，我的百姓没有再增多，这是为什么呢?”孟子回答说：“大王喜欢打仗，让我用战争作比喻吧。咚咚地敲响战鼓，两军的兵器已经接触，扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃跑了一百步然后停下来，有的人逃跑了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步，那怎么样呢?”梁惠王说：“不行，只不过没有跑上一百步罢了，那也是逃跑啊!”孟子说：“大王如果懂得这个道理，就不要指望自己的百姓比邻国多了。不耽误农业生产的季节，粮食就会吃不完。密网不下到池塘里，鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木，木材就会用不完。粮食和水产吃不完，木材用不完，这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满，这是王道的开端。

　　五亩大的住宅场地，种上桑树，五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗畜养，不要耽误它们的繁殖时机，七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地，不要耽误它的生产季节，几口之家就可以不受饥饿了；认真地举办学校教育，把尊敬父母，敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，须发花白的老人就不会背着或头顶着重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品，吃上肉食，百姓没有挨饿受冻的，这样还不能统一天下而称王，是不曾有过的事。

　　—贵族家的猪狗吃人所吃的食物，不知道制止；道路上有饿死的人，不知道开仓赈济。百姓饿死了，却说：‘这不是我的过错，是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后，说‘杀死人的不是我，是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成，那么天下的百姓都会来归顺了。”

　　从本文的第一句话可以想见当时战事频仍，孟子给梁惠王提出的方案是发展生产，注意民生，之所以提出这样的建议，是因为由于战争，杀人盈城，杀人盈野，对生产造成了严重的破坏，给民生带来了严重的危害。孟子关于王道的主张就是针对当时的局势提出来的。由此我们可以感受到人民的灾难深重，社会矛盾的尖锐，也可以体会孟子慈悲为怀的胸怀，为民请命的激切。

语文教案篇5

　　设计思路

　　老师介绍背景知识，展示相关的多媒体资料。然后引导学生梳理写作思路，学习作者安排景物和描写景物的方法，感受密西西比独特的风光，体会作者想要表达的感情，学习利用关键字句，理解文章主旨，培养学生对大自然、对所有生命的热爱以及对自然美的欣赏。

　　教学目标

　　(一)知识目标

　　1．认识密西西比河。

　　2．掌握作者描写景物的方法。

　　(二)能力目标

　　训练学生正确理解和运用语言文字的能力；

　　(三)情感目标

　　1．培养学生健康高尚的审美情趣和审美能力；

　　2．陶冶学生热爱自然、热爱环境的高尚情操。

　　教学重难点

　　1．体会文章的意境美；

　　2．理解作者描写景物的方法。

　　教学方法

　　学生自我感悟与老师点拨相结合。

　　教学准备

　　多媒体课件、投影机等

　　课时安排

　　2课时

　　教学过程

　　第一课时

　　一、导入课文。

　　出示密西西比河风光的图片、老师介绍密西西比河的主要情况。

　　正如黄河是我们的母亲河，哺育了华夏民族，密西西比河也以他的伟岸身躯滋养着两岸的人民。黄河是雄壮的，气势宏伟的，我们称之为“崇高的美”。这节课我们将了解密西西比河两岸的风景，这又是什么样的美呢，它跟黄河的“崇高的美”有什么不同呢！我们今天就先欣赏一下密西西比河两岸的优美风光吧！

　　（密西西比河干流发源于世界上面积最大的淡水湖——苏必利尔湖的西侧，源头在海拔501米处的伊塔斯喀湖，全长3950公里，南北纵贯美国，注入墨西哥湾。如果以其支流密苏里河为源，全长则为6262公里，是世界第三大河。密西西比河汇聚了250多条支流，流域面积达322万多平方公里，占全美国领土的百分之四十多，居世界流域面积第三。密西西比河西侧支流大多发源于落基山脉，有密苏里河、阿肯色河、雷德河等；东侧支流大多发源于阿巴拉契亚山地，有俄亥俄河、田纳西河、康伯河等。

　　夏多勃里昂是法国19世纪颇享盛名的作家，他的消极浪漫主义文学对当时法国文学有着深刻的影响。他不仅在作品中带有浓厚的消极浪漫主义色彩，而且创立了消极浪漫主义的基础。他的作品文笔优雅，词藻华丽，诗意盎然，但其情调是忧郁、伤感的，甚至显得有些矫揉造作做作。）

　　二、老师出示问题，学生带着问题阅读课文。

　　问题如下：

　　1．用一两句话概括出每个自然段的主要内容。

　　2．如果要把这篇文章分部分，你会怎么分？为什么？

　　3．你最喜欢那一段话？读一读，并说说为什么？

　　在这一阶段主要让学生读通文章，并能够初步理解文章的大概意思。所以应该调动学生大胆的朗诵自己喜欢的句子，通过多读多听，句子中的意蕴自然就容易理解了。

　　三、再读课文，深入分析问题。

　　问题如下：

　　1．密西西比河两岸的风光有什么不同？

　　2．作者描写了众多动物的神态，目的是什么？

　　3．最后一段作者说“河这边却是一片骚动和聒噪”，你认为这是褒义还是贬义？

　　在这一阶段，应该引导学生理解：密西西比河东、西两岸风光各有特点，但并无优劣之分。同样生活在这里的无数的动物植物也都是和谐共存，不可缺少的。作者把目之所及（动、植物）、耳之所闻（各种声音）、甚至心之所想（最后一句）渗透到一起，给我们描述了密西西比河优美的风光。

　　四、体会作者描写景物意境美。

　　把课文中的一段话拿出来，一块分析欣赏。

　　例如：有时，一头年迈的野牛劈开波涛，游到河心小岛上，卧在高深的草丛里。看它头上有两弯新月，看它沾满淤泥的飘拂的长髯，你可能把它当成河神。它踌躇满志，望着那壮阔的河流和繁茂而荒野的'两岸。

　　同学们，通过这段话你们能想象出画面的样子吗？大家闭上眼睛想一想，在河岸广阔无垠的草原上数千头野牛徜徉漫步，这时一只老野牛越过波涛，钻进河心小岛的草丛里……

　　这一段话虽然很短，但是给我们很形象的描述了野牛的动作、形态、还有神态，可以让画面在头脑中清晰的显示出来，这就是语言的魅力所在，我们写文章，描写一种东西也应该这样掌握好用词和炼句。

　　五、完成课后习题二。

　　六、课后作业。

　　1．熟读课文，选择自己喜欢的一段，背诵下来。

　　2．练习并且默写课后“写一写、用一用用”中的词语。

　　第二课时

　　一、复习巩固上一节内容。

　　1．点名学生逐段有感情的朗诵课文。

　　2．听写课后的词语。

　　二、精读课文，理解作者描写的方法和艺术。

　　1．通过对比来展示景物的不同特点。

　　首先给同学解释对比的意义跟作用。对比，就是把两种不同事物或者同一事物的两个方面，放在一起相互比较映衬的一种修辞手法。运用对比，可以使两个相对或相反的事物的矛盾表现得更加鲜明突出，使事物的本质特点揭示得更加深刻透彻；可以使同一事物两个不同的方面互相映衬，对比鲜明，彼此补充，相得益彰，从而给读者或听众留下深刻的印象。

　　然后让学生们在文中寻找那里运用了对比的手法，并讨论，通过对比作者着重突出了哪些内容？

　　提示：学生讨论以后，老师可以给与提示。

　　（1）第二自然段开头：“东岸的风光不同，同西岸形成令人赞叹的对比。”

　　通过把第一和第二、三自然段的对比突出了西岸的特点是：植被构成比较单一，“草原一望无际；绿色的波浪逶迤而去，在天际同蓝天连成一片。”而东岸却是植物丰富，姹紫嫣红，动物众多，神态各异。

　　（2）第四自然段开头：“如果说河对岸的草原上万籁无声，河这边却是一片骚动和聒噪”

　　通过把第一和第四自然段对比，又从听觉上道出了东西两岸的不同之处：西岸万籁无声；东岸“却是一片骚动和聒噪”

　　2．用不同的词语描摹出事物的不同神态。

　　不管是动物、植物还是其他景物，如何通过描写突出它们的这种不同与众的神态呢！这就要我们抓住事物的最鲜明的特点，通过描写，生动传神的向读者展示出这些特点。

　　（1）仔细读第二自然段回答问题。

　　①这一段描写了哪些景物（植物）？

　　提示：“各种树木、野葡萄、喇叭花、苦苹果……”

　　②这些景物都各有什么特点？用课文中的词语或句子作答。