语文教案集锦6篇
作为一位杰出的老师，有必要进行细致的教案准备工作，通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。那么写教案需要注意哪些问题呢？以下是小编为大家收集的语文教案6篇，欢迎大家分享。
语文教案 篇1
【教学目标】
1.读懂课文内容。
2.学习加小标题写作的方法。
3.正确、流利、有感情地朗读课文，培养良好的语感。
【教学重点】
学习加小标题写作的方法。
【教学难点】
学习加小标题写作的方法。
【教学准备】
挂图
【教学时数】
1课时
【教学过程】
一、导入
同学们，你们知道贝多芬的交响曲吗？一提到交响曲，很多同学开始舞动起来，确实，那美妙的声音令人沉醉。你知道，我们身体里的`器官也能演奏交响乐，不信，我们一起来瞧瞧。
二、新授课
1．教师提问：文中的交响曲指什么，作者为什么要这样比喻？让学生自己学习，边读书边圈点批注，而后同桌交流，最后推举代表阐述观点。大家互相补充。
2．组织汇报
让学生用文中的事实回答交响曲指什么，作者为什么这样比喻。（心脏像鼓手不停地有节奏地敲击，肺脏像管乐队连续地吹奏，而胃肠道则不断歌唱，结合起来就是一曲交响乐。）
3．讨论
引导学生用对比的方法说说当心、肺、胃肠等病变时会出现什么样的现象？
4．让学生扮演不同的器官拿挂图介绍，看谁介绍得清楚明白，语言形象生动。这个环节的安排要分三步：一是自己组织语言，二是同桌、小组互说，三是登台介绍。
5．小结
6．写作方法的渗透与指导
教师首先让学生发现本文与其他文章的不同之处，学生基本能找到小标题这一特点。教师启发学生思考：加小标题有什么好处？让学生各抒己见，如：加上小标题使原本很长的文章，尤其是说明文，条理更清晰；小标题是对下面内容的概括等。
7．总结
让学生总结本节课的收获和体会，可以是内容上的，可以是学习方法，也可以是写作方法。
8．布置作业
课后读一些这样的科学小品文，把你的收获介绍给大家。
三、板书设计
生命交响曲
心——鼓手
肺——管乐队
胃肠——唱歌教案
语文教案 篇2
课堂导入：
二十世纪初，三十八岁的史怀哲，拥有三個博士學位，又正式取得醫生執照，但他拋棄了似錦的前程，从法国赶到未开化的黑暗大陸──非洲，為黑人義診。
史怀哲刚踏上非洲土地，映入他眼簾的是白人欺壓黑人的情境及黑人種種悲慘的生活。比如黑人生病求巫而不求医，当然也无医可求。史怀哲第一個大手術是為脫腸引起腸閉塞的病人開刀，以往非洲這種病人只能在肚子剧烈疼痛下等死，沒有第二條求生的路。當他救活病人時，病人緊緊握住他的手，久久不肯放開，眼神中充滿著疑惑與感恩。史怀哲告訴他說：“我不是巫師，是‘愛’支持我這樣做。”此時暮色漸漸低垂，白人醫生與黑人病人在靜默中，彼此從心底領略到：“我们都是兄弟。”
课前预习：
1．史怀哲（1875－1965）又名可尔贝特施韦策。法国神学家、＿＿＿家、医生，一生致力于＿＿洲国家的医疗事业，1954年获得诺贝尔＿＿＿奖。《我的呼吁》便是他在＿＿＿斯德哥尔摩授奖仪式上的演讲词。
2．《我有一个呼吁》，主要呼吁什么？
答：。
答案：
1．哲学 非 和平 瑞典
2．呼吁人类重视尊重生命的伦理；呼吁人们从善去恶，远离暴行；呼吁防治大众疫病，呼吁放弃原子武器，避免战争，和平共处
重点难点：
生：老师，我们觉得史怀哲的《我的呼吁》比较难懂，好像是一篇深奥的议论文。
师：对，这篇文章兼有社会科学与自然科学，有一定的理解难度。在阅读理解时，应注意区别文章的主要信息与次要信息。
生：主要信息与次要信息有的地方好区分，有的地方难区分，怎么办？
师：关键看哪个证明哪个，哪个被哪个证明。比如第一段文字最后两个句子，前一句说“要对一切具有生存意志的生命采取尊重的态度”，后一句说“我们便进入另一种迥然不同的人生经验”。前为因后为果，后一句证明前一句，前一句是主要信息。
生：区别段与段，也可以这样吧？
师：对。
生：如果段与段之间没有论证与被论证关系呢？
师：那可能它们就是并列关系，它们共同论证中心论点。比如最后三段文字，都是反对战争，都论证中心论点“尊重生命的伦理”。
结构图示
概括提出呼吁
1、呼吁重视尊重生命的伦理
2、呼吁从善去恶，爱护并促进生命
具体论证呼吁
联系暴行3、呼吁善良善行，超越暴行力量
联系疾病4、呼吁防治疫病，各色人种以伦理精神相处
联系战争5、呼吁放弃原子武器，希望互相信任，和平共处
6、呼吁国家之间的问题，避免战争，和平解决
7、呼吁国家领袖，力避关系恶化，共同维持和平
重点研讨：
1、《我的呼吁》是按照什么思路来演讲的？
明确：全文思路呈层进式。首先提出观点，呼吁全人类重视尊重生命的伦理；接着稍加论证，指出怀善去恶是尊重生命伦理的人生境界；最后联系实际，强调目前迫切需要解决的三个问题。先讲是什么与为什么，再讲具体怎么做：层层推进，步步深入。
2、《我有一个梦想》与《我的呼吁》的演讲内容，哪些地方相同？
明确：两篇演讲词在主张种族平等与反对暴力方面是相同的。（1）《我有一个梦想》反对种族歧视；《我的呼吁》主张种族平等。（2）《我的呼吁》“呼吁”尊重生命，反对战争；《我有一个梦想》要求黑人进行创造性的斗争，即不用暴力的斗争。
课堂训练：
1、下列词语书写全都正确的一项是 （ ）
A、豁然开朗 至礼名言 愚昧无知
B、亲疏远近 慈善事业 军备竟赛
C、生命伦理 和睦相处 战争暴行
D、炯然不同 铭记心中 表白信心
2、下列各句，不是“我”所呼吁的内容的一句是 （ ）
A、我要呼吁全人类，重视尊重生命的伦理。
B、虽然如此，我仍然确信真理、友好、仁爱、和气与善良是超越一切暴行的力量。
C、我相信必定有不少人挺身出来，怀着牺牲的精神替这些受难的人服务。
D、可是，今天我们还深陷在战争的危机里。
3、句子与修辞手法不相匹配的一项是 （ ）
A、我们谁能确知这种生物本身有什么意义？－－设问
B、耶稣曾经说过一句发人深思的至理名言：温和的人有福了，因为他们必承受土地。――引用
C、我们常常不使用能帮助我们千百倍力量的杠杆，却想移动重物。――借喻
D、希望他们尽快铭记使徒保罗的名言：若是能够，总要尽力与众人和睦。――引用
4、不是段落中心句的一句是 （ ）
A、第二段：这时候，善就是：爱护并促进生命，把具有发展能力的生命提升到最有价值的地位。
B、第三段：只要有人始终充分地思考，并实践仁爱和真理，世界将属于他。
C、第四段：防治大众疫病的奋斗是永远需要的。
D、第七段：希望掌握国家命运的领袖们，能避免一切会使现状恶化、危险化的事业。
虽然如此，我仍然确信真理、友好、仁爱、和气与善良是超越一切暴行的力量。
5、史怀哲认为哪些危险正威胁着人类？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
6、史怀哲为什么反对将所有的生物分为有价值的与没有价值的、高等的与低等的？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
阅读《我的呼吁》第一段文字，完成7－11题。
（1）我要呼吁全人类，重视尊重生命的伦理。（2）这种伦理，反对将所有的生物分为有价值的与没有价值的、高等的与低等的。（3）这种伦理否定这些分别，因为评断生物当中何者较有普遍妥当性所根据的标准，是以人类对于生物亲疏远近的观感为出发点的。（4）这标准是纯主观的，我们谁能确知这种生物本身有什么意义？（5）对全世界有何意义？（6）这种分别必然产生一种见解，以为世上真有无价值的生物存在，我们可以随意破坏或者伤害它们。（7）由于环境的关系，昆虫或原生动物往往被认为没有价值。（8）但事实上，我们的直觉意识到自己是有生存意志的生命，环绕我们周围的，也是有生存意志的生命。（9）这种对生命的全然肯定是一种精神工作，有了这种认识，我们才能一改以往的生活态度，而开始尊重自己的生命，使其得到真正的价值。（10）同时，获得这种想法的人会觉得需要对一切具有生存意志的生命采取尊重的态度，就像对自己一样。（11）这时候，我们便进入另一种迥然不同的人生经验。
7、对这段文字，层次划分正确的一项是 （ ）
A、（1）/（2）（3）（4）（5）（6）/（7）（8）（9）（10）（11）
B、（1）（2）/（3）（4）（5）（6）（7）/（8）（9）（10）（11）
C、（1）/（2）（3）（4）（5）（6）（7）/（8）（9）（10）/（11）
D、（1）（2）/（3）（4）（5）（6）/（7）（8）（9）（10）/（11）
8、用原文解说：
（1）“这种伦理”：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（2）“这标准”：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
9、“以往的生活态度”指什么？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
10、画线句子直接证明的内容是什么？它又被什么内容所证明？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
11、对这段文字内容的分析与理解，不正确的一项是 （ ）
A、这段文字总提演讲的观点，呼吁全人类重视尊重生命的伦理。
B、我们自己是有生存意志的生命，环绕我们周围的，也是有生存意志的生命。
C、人们需要对一切具有生存意志的生命采取尊重的态度，就像对自己一样。
D、生命的伦理要求人们注意尊重自己的生命，使其得到真正的价值。
答案：
1、C（A至理名言，B军备竞赛，D迥然不同）
2、D（D仅仅呈现一种不良现状，没有呼吁；B“我仍然确信”与C“我相信”是呼吁的一种表达方式）
3、A（无疑而问且加强语气，是反问）
4、B（这一句在证明前一句，是前一句的论据，不是段落中心句）
5、一是暴行，二是疾病，三是战争
6、因为这种“分别”容易引起有些人随意破坏或者伤害一些生命，产生一些可恶的暴行
7、（1）提出对生命伦理的“尊重”，（2）（3）（4）（5）（6）批评与“尊重”相悖的主观“分别”（7）（8）（9）（10）（11）论证对生命的“全然肯定”是“尊重”的基本内涵。
8、（1）重视尊重生命（2）以人类对于生物亲疏远近的观感为出发点
9、以为昆虫或原生动物没有什么价值，世上真有无价值的生物存在，可以随意破坏或者伤害它们
10、（第一问）“这标准是纯主观的，我们谁能确知这种生物本身有什么意义？”（第二问）“对全世界有何意义？由于环境的关系，昆虫或原生动物往往被认为没有价值。”
11、D（关键在于尊重一切具有生存意志的生命）
课后训练
基础训练
1．下列加点字的解释不正确的一项是 （ ）
A．迥（差得远）然不同 至（极）理名言
B．生命伦（类）理 战争暴（残暴）行
C．铭（镌刻）记心中 危机（机会）
D．表白（表达）信心 愚昧（糊涂）无知
2．下列对《我的呼吁》的出处介绍，明显错误的一项是 （ ）
A．出自《敬畏生命》
B．选自《史怀哲传》
C．即史怀哲在1954年诺贝尔和平奖授奖仪式上的讲话
D．选自《新约全书》
3．下列关于史怀哲的介绍，不正确的一项是 （ ）
A．史怀哲是法国神学家、哲学家与医生，一生致力于非洲国家的医疗事业。
B．史怀哲1954年获得诺贝尔和平奖，《我的呼吁》是他在瑞典授奖仪式上的演讲词。
C．史怀哲获得三個博士學位与醫生執照，38岁时从法国到非洲大陆，为黑人义诊。
D．史怀哲对非洲旧殖民地的民众所给予的善良帮助，并不是什么慈善事业而是赎罪。
4．下列观点与史怀哲倡导的生命伦理的原则不相符合的一项是 （ ）
A．鼓励和维持生命是善良的好事，而毁坏和阻挠生命是丑恶的坏事。
B．世界上的生物可分为有价值的与没有价值的；高等的与低等的。
C．世界上没有无价值的生物存在，我们不能随意破坏或伤害牠们。
D．人要对一切具有生存意志的生命采取尊重的态度，就像对自己一样。
5．下列观念与史怀哲倡导的生命伦理的观念相同的一项是 （ ）
A．动物解放运动者，呼吁动物权利
B．生命中心伦理倡导尊重生命个体
C．人类中心主义认为人类是一切价值的来源
D．生态中心伦理主张给生态系统整体以道德地位
6．《我有一个梦想》与《我的呼吁》的针对性与鼓动性表现在什么地方？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
课内纵横
阅读《我的呼吁》的第三段，完成7－11题。
7．“可是良善所发挥的作用却是单纯而继续不断的”一句，论证什么句子？又接受什么句子论证？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
8．“它不会产生使它自己停顿的危机，却能解除现有的危机”一句中的“危机”是什么意思？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
9．史怀哲呼吁善行的现实针对性是 （ ）
A．今日，隐藏在欺瞒之后的暴行，正威胁着全世界，造成空前烦闷的气氛。
B．现世的一切暴力都有其限制，早晚会产生和它同等或者超越它的对抗性暴力。
C．良善不会产生使它自己停顿的危机，却能解除现有的危机，能消除猜疑和误解。
D．一个人在世间所作的善行，会影响他人的心理和思想，所以人要认真去冒险行善。
10．“我们常常不使用能帮助我们千百倍力量的杠杆，却想移动重物”一句，其中“杠杆”与“重物”分别是什么意思？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
11．最后引用耶稣的一句名言是什么意思？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
应用实践
阅读下文，完成12－16题。
人类需要种种不同的关怀：物质的，精神的；有形的，无形的等等。人类的终极关怀导源于人类的终极苦恼。终极苦恼就是对死亡之不可避免的苦恼，对生命短暂的苦恼。人类从自然界中解放出来之日，就是终极苦恼产生之时。动物是没有终极苦恼的，唯有人类看到了人类在宇宙中的位置，看到了天与人的对立，看到了宇宙之无限和人生之奇短，从而为摆脱这种终极苦恼而产生了各种不同形态的终极关怀。
苏珊．朗格在她的《情感与形式》一书中说：“对死亡有各种不同态度，最普遍是否定死亡的终极性，想象死亡之外还有一种继续的存在————通过复活、轮回或超生，也就是通常说的从现在超度没有死亡的世界：阴曹、涅磐、天国和天府。”她否定了这种终极关怀，认为这种安抚最终要归于失败，从而提出了她认为“最有启发性”的对生命历程的理解，那就是“在生与死之间尽量寻找尽可能多的生活”，即“即生命的磨砺和自我实现”。
可见终极关怀就是人们通常所说的人生观、人生哲学。积极的科学的终极关怀，不虚幻地否定死亡，而是揭示了如何在有限生命之中去实现无限的意义的正确途径。
歌德在《浮士德》一书中凝聚了他六十年的人生经验，发现了“智慧的最后结论”，就是“人必须每天来争取生活与自由，才配有自由与生活的享受”。这段名言可以看成积极的科学的终极关怀的高度概括。一个扩大自身的价值，为发扬有限生命的无限的潜力而追求到生命的最后时刻的人必然是伟人。
由此可见，人类的上帝就是自己，人类不必从异己的神秘的力量那里去找终极关怀。真正的终极关怀就在于生命的最大限度的燃烧之中，存在于对自己全部生命价值的不断的、无限的追求和开掘之中。这就是对人类所必需的终极关怀的真正科学的解释。
12．对“终极关怀”理解不当的一项是（）
A．终极关怀就是终极苦恼，即对生与死的.苦恼。
B．终极关怀就是对人生短暂而苦恼的关怀。
C．终极关怀要求人们每天都来争取生活与自由。
D．终极关怀就是人们通常所说的人生观、人生哲学。
13．“这种终极关怀”是什么意思？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
14．为什么说“动物是没有苦恼的”？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
15．苏珊．朗格与歌德二人的论述，相同的一项是（）
A．对死亡有各种不同态度，最普遍是否定死亡的终极性＼人必须每天来争取生活与自由，才配有自由与生活的享受
B．死亡之外还有一种继续的存在＼人必须每天来争取生活与自由
C．对死亡有各种不同态度＼人类的上帝就是自己
D．生命的磨砺和自我实现＼智慧的最后结论
16．最能概括本文中心的一句是（）
A．真正的终极关怀就在于生命的最大限度的燃烧之中，存在于对自己全部生命价值的不断的、无限的追求和开掘之中。
B．由此可见，人类的上帝就是自己，人类不必从异己的神秘的力量那里去找终极关怀。
C．积极的科学的终极关怀，不虚幻地否定死亡，而是揭示了如何在有限生命之中去实现无限的意义的正确途径。
D．一个扩大自身的价值，为发扬有限生命的无限的潜力而追求到生命的最后时刻的人必然是伟人。
答案：
1．B（伦，人伦）
2．D（《新约全书》是《圣经》中的一部分，《我的呼吁》与之无关）
3．D（对史怀哲来说，应是慈善事业，不是赎罪）
4．B（这个观点正是史怀哲批判的内容）
5．B（A范围太窄，C人类中心主义与生命伦理相反，D生态中心伦理比生命伦理范围大）
6．从标题看，“我有一个梦想”是针对美国黑人权益危机提出来的，比如当时曾发生一个黑人妇女没有给白人让坐而被拘捕的事件；“我的呼吁”是针对世界缺乏生命伦理提出来的，比如国家内部的暴行与国家之间战争。两篇演讲词的语言都有明显的鼓动性。《我有一个梦想》题目就有一种诗意和美感，对听众有较强的鼓动作用；《我的呼吁》通过直接“呼吁”听众，亦有鼓动作用。从语句看，《我有一个梦想》多用排比句，《我的呼吁》多用对比句，都具有非常强烈的鼓动性。
7．该句论证“虽然如此，我仍然确信真理、友好、仁爱、和气与善良是超越一切暴行的力量”；接受“它不会产生使它自己停顿的危机，却能解除现有的危机”论证
8．良善解决问题时的无力或尴尬
9．A（B是暴力的后果，C与D是良善的意义，三者不是善行的针对对象）
10．“杠杆”喻良善，“重物”喻难以解剖的矛盾或问题
11．温柔的人容易得到幸福，一定会得到上帝应许的土地
12．A（终极苦恼是终极关怀产生的原因，并还是终极关怀本身。）
13．对死亡有各种不同态度，最普遍是否定死亡的终极性，想象死亡之外还有一种继续的存在————通过复活、轮回或超生，也就是通常说的从现在超度没有死亡的世界：阴曹、涅槃、天国和天府（因为“这种终极关怀”是苏珊．朗格引用来进行否定的。）
14．因为动物缺乏智力思维活动，处在麻木与混沌状态（这道题在文中找不到答案，需要运用考生原有的知识经验进行推理思考。）
15．D（A前者“否定死亡的终极性”是苏珊．朗格所否定的反面观点，与后者歌德所肯定和观点不同；B前者“死亡之外还有一种继续的存在”是苏珊．朗格所否定的反面观点，后者歌德所肯定和观点不同；C前者范围太大，后者并不是歌德的观点。）
16．A（B仅仅从范围与否定角度论述，不能概括本文中心；C虽然正确，但太笼统；D重心偏移，侧重论述伟人的特征）。
语文教案 篇3
教学目标
1．会认“憧、憬、歇”等4个生字，会写“筝、拔、蝴”等12个生字。正确读写“精心、希望、依然”等词语。
2.正确、流利、有感情地朗读课文。体会感悟“我们”做风筝、放风筝、找风筝的不同心情，能读出“我们”的情感变化。
3.知道课文围绕“风筝”讲了一件什么事情，明白作者是怎样把事情写清楚、具体的。能模仿作者的写作方法，把一件事写具体完整。
4.能模仿作者心理描写的方法，能较为具体地写出自己不断变化的心情。
教学重点
1.学习生字词语，有感情地朗读课文。
2.理解课文内容，在朗读中感悟“我们”的情感变化。
教学难点
明白作者是怎样把事情写清楚、具体的'。尝试把一件事情写清楚。
第一课时
教学目标
1.正确、流利、有感情地朗读课文。
2.掌握本课的生字词
教具准备
课件
语文教案 篇4
课件简介:你认识他吗?
《现代汉语词典》：男子汉，是指男人，强调的是男性的健壮或刚强。
“男子汉”名称的由来我国男子称“汉”，始于汉武帝时期。当时汉朝将士作战勇猛，匈奴兵将汉兵称为“汉儿”和“好汉”。南北朝时期，有称男子为“汉子”的。北齐文宣帝因任命魏恺为青州长史，其固辞不就，便对人说：“何物汉子，我与官不肯就。”武则天临朝时，让狄仁杰推荐“一好汉任使”，被推荐者是荆州长使张束之。后来，苏轼有诗论及此事：“人间一好汉，谁似张长使。”到宋朝以后，便出现了“男子汉”的说法。当时把有作为、有勇气、要干一番事业的男人，称为“男子汉”。今天，我们倒要看看，王安忆笔下是一条什么样的男子汉?
我们家的男子汉
王安忆
王安忆，上海人，茹志娟的女儿。1978年任上海《儿童时代》编辑、发表处女作短篇小说《平原上》。主要著作《雨，沙沙沙》《王安忆中短篇小说集》《小城之恋》等。长篇小说《长恨歌》获茅盾文学奖。作品曾多次获全国优秀小说奖，98年获当代中国女性创作奖。王安忆的小说，多以平凡的小人物为主人公，表现他们平凡生活中的不平凡经历与情感。“理解”与“爱”是她的.创作宗旨。
教学目标
1.感受作者笔下小小男子汉逐渐成熟、自主自立、刚强的性格特点。理解真正的男子汉的内涵，培养男子汉的气概。
2.学习以人物性格特点分类组织安排材料的方法;重点体会作者细致的观察和自然、亲切、细腻的描写特点。
3.体会作者生动、风趣而又含蓄的语言。
你能给下列红色的字注音吗?嘴馋()风靡()
恍惚()嗫嚅()
倔强()胆怯()
嘱咐()沮丧()
打量()着急()
拌嘴()济济()
语文教案 篇5
教学目标：
1．正确、流利地朗读课文。
2．借助注释，读懂课文大意，感悟课文中所讲的学习要知其然又要知其所以然的道理。
教学过程：
一、导入
同学们，我们刚学过了两则古代寓言故事，学到了一些古文知识，也掌握了一些学习古文的方法。今天，我们就来独立阅读一篇古文《关尹子教射》，看大家能不能自己把短文读懂。
二、自读自悟，理解内容
结合注释，弄懂每句话意思，遇到不懂的词、句同桌讨论解决，仍解决不了的请教别的同学或老师。
三、老师简单串讲文章大意，学生结合自身理解学习方法
哪些地方是正确的？哪些地方理解不正确？从中你悟出了什么？（比如翻译时词序的调整、增添必要的字词等）
四、总结
1．再读课文，自悟后小组讨论：从关尹子教射箭这件事情中悟出了什么道理？
2．在生活中，你遇到过类似的事吗？
五、朗读全文
六、附板书设计
中矣 不知所以中 退而习之
三年 知所以中 守而勿失
（知道为什么） （遵循规律）
教案点评：
学生自读短文，依据注释弄懂词句意思，与译文对照，看是否理解正确。对较难理解的`词句，互相讨论、交流。教师引导学生结合注释理解词句意思。讲解补充学生不能理解的词意。帮助学生理解文中词意、句意，领悟告诉我们的道理。
语文教案 篇6
教学目标：
1、认识14个生字，会写8个生字，自主积累词语。
2、正确、流利有感情地朗读课文。
3、了解课文内容，明白在生活中应该如何交朋友。懂得与人交往时，在考虑自己的需要时，也要考虑别人的实际情况。
教学重点：
1、认识14个字的音与形，正确书写8个生字。
2、正确、流利有感情的朗读课文。
教学难点：
1、感悟本文揭示的道理，明白在生活中应该如何交朋友，与人交往时，在考虑自己的需要时，也要考虑别人的实际情况。
2、领悟“征友启事”因内容的不同引起不同的结果。
教学准备：
生字卡、投影仪，录音机，小黑板及各种动物的头饰。
教学流程：
第一课时
一、创设情境，谈话导入。
1、同学们，你们有朋友吗？他们都是谁啊？有朋友的感觉怎么样？
2、是啊，有朋友的感觉真好。有一头小牛，它也想有个朋友，它写了一个“征友启事”，板书课题：征友启事。
3、随课题识字：你怎么记住“征”和“启”的？
明确：学生自由说，指名读，齐读。
二、除读课文，随文识字。
1、你们平时是怎样把课文读熟的？遇到不认识的字怎么办？句子读不通怎么办？
学生回答预想一：有空闲的时间就会多读课文。
学生回答预想二：不认识的`字我会查字典。会在理解句子意思的情况下读通句子。 2、学生自由汇报，教师小结学习方法。
3、按照你们刚才所说的方法自由读课文。
4、师范读课文。
5、同桌互相读，读的好的，夸夸他。读不好的，帮帮他。
三、检查反馈，学习生字。
1、出示生字卡片：生字宝宝从课文里面跑出来了，小朋友们你们好认识它们吗
明确：这一部分可以采用多种方法认读，如开火车，指名读，去掉拼音直接读。
2、游戏巩固。
（1）给动物挂牌：出示小牛、猎狗、马，花猫的图片，指名上台在图片下贴上相对应的生字卡片。
（2）猜字游戏：老师和学生互相出字谜。
四、朗读课文。
1、读课文，标出自然段。
2、你在读课文中学会了哪些词语？找出来和同桌一起读一读。
第二课时
一、通读课文，互相质疑。
1、昨天我们初读了课文，这个小牛到底有没有找到朋友呢？是怎样找到朋友的呢？小组同学分工再读课文。
明确：一个同学读，其余同学认真听并思考。你懂得了什么，用你读懂的考考别的同学，还有什么问题提出来？
2、引导学生提问，相互答疑。
补充：启事—为了说明某事而登在报刊上或贴在墙壁上的文字。
二、知道朗读，边读边悟。
1、谁找朋友？为什么要找朋友？文中怎么说？
学生回答预想一：小牛要找朋友，因为小牛很孤单。
学生回答预想二：小牛很孤单，一心想找个朋友。
明确：指导朗读第一句。理解孤单，并说一句话。
2、为什么这两次的征友启事会收到不同的效果呢？
明确：比较两次征友启事的内容，出示小黑板，左右各一个启事。
（1）指名学生分别读两则征友启事。
（2）说说两则启事有什么不同之处。
学生回答预想一：一个是做到‘以上几点，一个是做到其中一点；还有或者。
（3）你是怎么理解这两则启事的？
（4）在读中引导理解词语：朝夕相处兴致勃勃闷闷不乐
3、指导朗读。
如果你是小动物看到第一则启事，有什么反应？他们看启事后是怎么想的，心情是怎么样的？你能试着把这种心情读出来吗？
学生回答预想：它们兴致勃勃的来，闷闷不乐的离开。
三、情境表演，加深感悟，拓展延伸。
1、分小组合作表演。
2、通过两次征友，你明白了什么道理？
学生回答预想：我们交朋友的时候，不能对朋友要求太多，条件太高，否则，我们就交不到朋友。
板书设计： 10征友启事
第一次 第二次
……以上几点 ……其中一点
垂头丧气 闷闷不乐 兴高采烈
没有朋友 和大家玩起来
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