【推荐】语文教案模板合集9篇
作为一名默默奉献的教育工作者，通常需要用到教案来辅助教学，教案有助于顺利而有效地开展教学活动。那么问题来了，教案应该怎么写？下面是小编帮大家整理的语文教案9篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
语文教案 篇1
教学目标
1.正确、流利、有感情地朗读课文。背诵指定的段落。
2.通过多元朗读，体会作者怎样逐步理解父母的两种不同中饱含的爱，感受爱的不同表达方式。
3.通过朗读人物动作，语言和心理活动描写的语句，体会作者语言的准确性、流畅性。
重难点
认识两种不同方式的联系，体会两种不同中饱含的爱。
乐学善思
办法课本剧表演（三名学生，表演我、妈妈、爸爸）
教学流程
1.导入：在我们成长的过程中一直有两股“风”在影响着我们，一股是妈妈的“顺风”，一股是爸爸的“逆风”。其实无论是顺风还是逆风都饱含着父母深沉的爱。下面让我们一起走进课文《美极了与糟透了》一起感受作者是怎样小心地把握父母这两股不同的风呢？板题：10美极了与糟透了
2.学生自由读文，要求读通、读顺，并找与“美极了”与“糟透了”这两个词组的.句子，画上横线。
3.指名朗读课文，结合这两个词，思考课文主要写了什么内容？
4.指名归纳主要内容。
5.组内互读，从文中找出这两种截然不同的，后来对作者有着怎样影响的有关语句，相互交流。
6.指导朗读：重点指导感情朗读对作者影响的句子，加深理解，体会作者的情感。
7.有感情朗读课文，找出不懂的词语或句子，联系上下文或小组内讨论解决。
8.分角色朗读课文
9.生本节课的收获。
个性化设计，小组讨论交流，通过课文，你是怎样理解爸爸妈妈对巴德的的？
板书：
10“美极了”与“糟透了”
母亲父亲
语文教案 篇2
教材简析
选自魏晋南北朝时南朝临川王刘义庆编撰的《世说新语》。《世说新语》是古代笔记小说集，大多采用对比的手法，用简短的语言记述人物的言行，揭示人物的品质。“管宁割席”“王戎识李”的故事就有着这样的特点。这两个故事都只有五六十字，但故事情节曲折、生动，人物形象突出。如，“管宁割席”，通过管宁、华歆“见片金”和“同席读书”时行动上的不同表现，把管宁不为利所动，不心慕官绅的君子形象刻画出来了。“王戎识李”是借“诸儿”与“王戎”见路边树上李子的不同表现凸显出了王戎小时候能根据现象思考推理，得出结论的与众不同的聪明。
设计理念
以对比思考为主要方法，以反复诵读为情感体验手段，遵循“由扶到放”“比较赏析”“适度拓展”的原则设计教学流程，为学生搭建自主探究的学习平台，激发学生的有效思维，培养学生的诵读能力，感悟文言文言简意丰的特点。
教学目标
1．通过启发、归纳理解词义的方法，掌握文言实词的含义，准确地理解意思。
2．运用比较带动理解，体会《世说新语》二则的寓意，感受人物的优秀品质。
3．以层递性的要求驱动学生反复朗读，借助朗读感悟文言文语言洗练，词义隽永的特点。
4.认识生字“冕、戎”。教学重、难点
1．通过实践体验，归纳理解文言文词义的常用方法，并运用方法翻译全文。
2．在比较人物言行中体会《世说新语》“以事见人”的艺术方法和人物的优秀品质。
教学准备
课前将二则文章分左右两边抄在黑板上。
教学时间
1课时。
教学过程
一、故事引入，了解出处并揭题
1．要求学生说说《孔融让梨》的故事。
预设：学生如有难度，教师说；若孔融所说的话这一重要情节没说完整，教师适时补充完整。这一个故事文言文中是这样表达的。
出示：融四岁，与兄食梨，辄引小者。人问其故？答曰：“小儿，法当取小者。”
3.你从这个故事中对“孔融”有了怎样的了解？
4.师：孔融长大后成了东汉著名的文学家，是一名君子。我们看到他从小就具有懂得谦让，尊重别人的优秀品质。“孔融让梨”的故事来自一本书——《世说新语》。今天我们来学习《世说新语》中的另外两个小故事。
板书：《世说新语》二则
以学生的认知基础为教学起点，用所熟悉的故事引入，并通过故事与文言文的比较让学生在潜移默化中感知文言文的语言精练。同时引出《世说新语》，让学生迁移认知，对所学内容产生期待。
二、多维练习，有节奏地读通课文
1.提出朗读期待。
能读通一文章挺简单，但要读通一段1500多年前写的古文不容易。看黑板，自由试读，看谁能凭自己的能力最快地把它读通顺。
2.指通。
（1）先请两生分别读，重点指准“掷”“乘”“诸”等字音。
（2）随机在黑板上用“／”划分停顿处。再请几生读，重点关注停顿。
（3）男女生赛读。
3.指出节奏韵味。
（1）提示方法：读古文，有些地方要停顿干脆，有些地方要气息连贯。这样才能读出古文的韵味。
（2）师范读“管宁割席”。
（3）请生模仿自由读。再指２～４名学生读读这两则故事，从是否有点节奏感的角度点评。
读准读通是“披文以入情”的第一步，必须做扎实。通过多维练读，反复给学生接触语言的机会，在多种感官共用的状态下读通文章，扫清理解障碍。不仅如此，指导学生有节奏地读，能让学生在朗读实践中感受文言文的音韵美，以此激发学生学习文言文的兴趣。
三、探索方法，体验中读懂“管宁割席”文意
1.提出理解期待。
通过自己的努力，我们已经能比较有节奏有韵味地读古文了。下面要求更高。再看黑板读古文，看自己能读懂多少。
2.根据学情标注困难。
学生读后，让学生自由地到黑板前标注不理解的字词。可以在字下加“·”。
3.以“管宁割席”为例，解决字义，归结方法。
（1）学生标注的字是注释中有的，教师在下面划上“—”。
这些，大家待会儿借助“注释”能够读懂。板书：看注释
（2）注释中没有的字词怎么办？
师生共同想办法，教师随机板书理解词义的
方法：查字典、联系上下文、旧知运用、生活经验。
（3）教师：这么多不同的方法，能帮助我们理解字词的意思。
4.理解文意。
（1）借助注释，不看译文，试说意思。（学生自己练说）
（2）对照译文，比较哪些地方说得不太正确。
（3）教师组织交流：
预设：“宁读如故”“华捉而掷去之”。
：理解古文，有时我们得根据现在的说话习惯，对词语位置调换。“宁读如故”，应该调换为“宁如故读”来理解，这样才符合现在的说话方式。（板书：调换词序）
（4）读懂意思。同桌一个读古文，一个说意思。
学生是学习的.主体。这一学习环节遵循学生的认知规律，以“自读发现问题”的操作手段把握学情，针对学习障碍，激励学生自己想办法解决问题，并交流，达到学习经验和方法的共享。教师帮助归纳学习方法，再指导学生运用已有方法疏通古文的意思。通过这样的“帮扶”过程培养学生自主学习的能力，为后一古文的学习乃至学习所有古文打下基础。
四、对比诵读，体悟人物品质
1.师生对读，体会情感。
（1）提出对读要求：读己的情感。
师读古文，生读译文，教师按要求点评。
男生读古文，女生读译文。教师点评。
齐读古文。
（2）对比、分角色读，体悟人物品质。
师读共同写到两人的部分，男生读写管宁表现的句子，女生读写华歆表现的句子。
思考：这样对比着写，作者要告诉我们什么意思？
如有难度，提醒学生回忆“孔融让梨”，你觉得在这里，作为一个君子，该怎样？
教师：君子，就应该不为利所动，不心慕官绅。
这里是突破教学难点的关键。通过对比读、分角色读的形式，用“孔融让梨”做辅助，让学生对如何体会人物品质有一个思考的方向，从而突破难点。
五、学法，学生自主学习“王戎识李”
1.教师学法。
我们刚才通过查字典，联系上下文，旧知运用、生活经验，看注释等方法自己初步读懂了古文的意思，然后又对照译文纠正了理解不恰当的地方，还体会到了故事运用对比手法描写人物言行，告诉我们人物品质的方法。
2.布置自学任务。
（1）自读第二则文言文，运用方法初步理解意思。
（2）对照译文，调整词序说意思。可以自己练说，同桌练说。
（3）同桌对读，读出古文韵味。
（4）想想故事是怎样写出王戎的品质的。
3.组织交流。
操作思路基本同“管宁割席”。这里少些讲解，多些朗读体悟，重点读好对比部分。
六年级下学期的学生应该具有迁移运用的能力，这一环节也正是搭建了让学生自由发挥展示能力的平台。通过不同形式的朗读来检测学生的自学效果。
六、学习生字
学生自主检查认字情况，先自己读一读，同桌之间再考一考，读一读。
七、引入《世说新语》，推荐阅读
1.出示《世说新语》，了解特色。
《世说新语》是我国魏晋南北朝时期的“志人小说”的代表作。是南朝宋临川王刘义庆编撰。全书共8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，语言精练，善用对照、比喻、夸张与描绘的文学技巧，对后代笔记文学影响较大。
2.教师推荐。
《世说新语》中的故事都比较短小，但意义深远，很适合我们初学文言文的人所读。我们课后可以运用今天所学的方法，再读一些《世说新语》中的故事，理解意思，感受人物品质。
“学以致用”，课内习得的方法在课外实践应用，这是学习的需要。本环节适度拓展，给学生一次运用方法，实践体验的机会。
语文教案 篇3
教材分析:
杨树普遍生长于我国各地, 《杨树之歌》就是一首赞美杨树的歌。全诗借赞美杨树，赞美虽然普通，但默默地为人类奉献关爱和欢乐的树。这首诗意境优美，韵律强，用比较形象生动的第一人称述说，拉近了杨树与人们之间的感情，使我们体会到人类与树之间共生共息的密切关系。
三维目标：
知识与能力：
1、认识7个生字，会写9个。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。
过程与方法：
1、采取自主合作探究的学习方式让学生学习不理解的词语。
2、在小组合作学习中学会设计有关生字的问题，并掌握方法，形成能力。
情感态度价值观：
学习杨树默默奉献的品质，增强学生的环保意识。
教学流程：
一、创设情境
1、同学们，你们听，老师给大家带来了谁的歌?(播放歌曲小白杨)
2、不但小白杨会唱歌，大叶杨也喜欢唱歌，(板书：杨树之歌)，今天，我们就来听听这首“杨树之歌”。
二、在自主合作探究的氛围中学习生字
1、齐读课题《杨树之歌》。
2、看到这个题目，你有什么问题吗?
可能会出现：什么样的树是杨树?
杨树在什么地方唱歌?
杨树把歌唱给谁?
杨树为什么唱歌?
3、同学们非常愿意动脑筋，要想解答你们提出的问题，我们先要把课文读通，认识这课的生字朋友。
4、打开语文书，自己试着读读课文，解决不认识的生字。
5、听读课文(播放课件中课文的录音)，听到你刚才读不准的字音要留心，把读音记住。
6、再读一读课文，把课文中不理解的词语用“——”画下来。
7、在小组内交流解决不理解的词语，小组内解决不了的全班交流。(可能会出现：大叶杨、聊家常、悠闲这几个词不理解，在全班交流时，课件出示大叶杨的图片。)
8、课文中的'词理解了，这回请你们试着读一读识字表中的生字，把读的不熟的用“ ” 画下来。
9、同桌互相考一考生字表中的生字，考的时候要把同桌画 的字多考他几遍，让他记住。
10、以小组为单位，设计一个有关生字的问题，考考其它组的同学。
11、齐读生字。
三、感受大叶杨与人类的关系
1、喜欢大叶杨的歌吗?自己读读课文，把你喜欢的词或句子画下来。
2、说说通过读课文，你刚才提出的问题能解答了吗?有没有还解答不了的问题?
3、其实在我们的生活中，还有许多像杨树一样虽然普通，但默默为人类奉献关爱和欢乐的树，就像刚才我们听的小白杨中防守边疆的小白杨一样，树还有什么用处呢?我们一起来读一读P27的《记住》。
4、说说你通过学习《杨树之歌》和《记住》你知道了什么?是啊，请你们记住，树是我们人类的朋友，我们要爱护它。
语文教案 篇4
目标：
知识与能力：
1、识记理解本课的生字词。
2、整体感知课文内容，了解故事情节，体会作者的感情。
3、理解“父亲”这个中国农民的典型形象，学习父亲艰苦创业的精神和坚韧不拔的毅力。
4、了解课文围绕中心选取材料的写法。
过程与方法：
1、引导学生通过复述课文来熟悉课文内容，了解故事情节，为进一步学习做铺垫。
2、用问题引导学生把握内容，分析人物。
3、采用讨论、质疑等方法使学生动脑动手，自主合作探究学习。
情感、态度与价值观：
教育学生去关心父母，仔细聆听父母内心的声音，从而化为他们感恩的实际行动。
教学重、难点及其突破：
教学重点：
把握故事内容，分析父亲形象，理解作品的思想感情。
教学难点：
1、理解父亲形象的意蕴。
2、组织材料的详略安排。
教学突破：
通过复述课文和内容框架问题的解决，帮助熟悉课文内容，并在此基础上紧扣文本进行问题探究和人物形象分析的学习。
教学准备：
1、教师准备好教学设计和多媒体课件，并布置学生预习。
2、学生课前预习课文，了解生字词和文章大意。
教学时数：
一课时。
教学内容与步骤：
一、创设情境，引入新课。
新课学习前播放刘和刚演唱的'歌曲《父亲》营造新课氛围。然后由一组台阶图片，引入新课学习。
二、明确学习目标。
利用投影出示本课学习目标。
三、检查预习，完成生字词教学。
四、复述课文，熟悉小说故事情节。
引导学生通过对三个框架性的问题学习，进行课文复述，了解小说故事情节。
五、问题探究，研读课文。
通过对六个问题的探究式学习，把握文章意蕴。
六、把握理解父亲形象，体会作者情感。
1、安排结合课文内容进行仿句练习，粗略感知父亲形象。
2、结合具体文本分析父亲形象。
要求学生通过对文中重要事件的分析，来概括父亲的特点。
3、在此基础上归结父亲形象。
4、体会作者在文中所流露出的思想感情。
七、欣赏歌颂父亲的歌曲，加深学生情感体验。
播放崔京浩的歌曲《父亲》，配合投影图片展示。
八、作业布置，拓展延伸。
写写你的父亲，或者写写你知道的父亲，并试着感受父亲的品格或胸怀。
九、板书设计。（略见投影）
十、教学反思。
语文教案 篇5
一、教学目标：
① “知识目标”：体会文章表现的童真、童趣；初步了解中国画和西洋画的不同特点。
② “能力目标”：领会童稚的活动中蕴含着的艺术和美,学会在生活中去发现、创造艺术的美。
③ “过程和方法目标：在教师恰当的引导下,培养学生自主、合作、探究的学习方式,让语文课具有开放性。
二、教学重难点：体会文章表现的童真、童趣；领会艺术和美蕴含在童稚的活动中。
三、教学方法：
1、朗读法：朗读是对课文语言及课文内容最直接、真切的感知,也是学生自主与文章进行情感交流最直接的方式,通过自读,学生初步感知了作者的写作意图,为品读课文做好铺垫
2、欣赏讨论法：让学生在欣赏作品的过程中，直观的感受中国画和西洋画的不同。
3、联想法：由儿童游戏自然而然的过渡到中国画，让学生在品读中领悟到游戏中蕴含的艺术美。
四、教学过程：
〈一〉图片激趣，导入新课:
展示丰子恺的两幅漫画，并配以作者的话。
(兴趣是最好的老师.以学生感兴趣的漫画入手，能激发他们对童年趣事的美好回忆,以此为切入点,由漫画引入课堂学习,激发学生的求知欲与学习本文的热情,可为下面环节的展开作一个良好的心理准备。)
〈二〉作者介绍,力求创新：
学生交流收集的丰子恺的资料,讲述有关作者由生活中的发现，进行艺术美的创作的故事。
(用讲故事的形式介绍作者,突破传统的介绍方式,培养学生的创新精神.同时也检验了课前学生资料搜集的能力.)
〈三〉正音正字：
为学生理解课文内容作好准备。
〈四〉自由朗读,整体感知:
用一句简洁的话概括课文内容。
〈五〉品味朗读,体验童趣:
课程标准中要求学生“对作品中的情境和形象,能说出自己的.体验”.要求学生从课文中寻找最能表现童真、童趣的语句，在品读交流中,让学生的思维互相碰撞,引起共鸣,产生更多的火花。
〈六〉拓展欣赏,艺术熏陶:
展示几幅中国山水画和西洋人物画，让学生通过自主合作赏析，体会中国画和西洋画的区别。
(中国画与西洋画的区别,是一个很专一的理论,教师如果过多的解释,会使语文课陷入美术课的泥坑，可以让学生凭借自身的审美力、想象力,去感悟艺术的美。同时,扩充艺术的欣赏内容,也增强语文课的容量,学生得到艺术的熏陶,对自己的终身发展也有益.)
〈七〉口语交流,人文培养:
语文学习要出于教材,但又不能仅局限于教材,应向生活延伸.引导学生由自己童年的游戏引发体验,注重对学生人文精神的引导.在共同的交流切磋中,互相沟通、互相合作。
〈八〉课堂小结，归纳总结：
罗丹曾说过:美是到处都有的,对于我们的眼睛不是缺少美,而是缺少发现。我希望同学们能走进生活这个语文大课堂,用你们的慧眼去发现、去描绘、去赞美生活的美。
学要有所得,通过大家的合作交流,让学生用一句话归纳本节课的心得、收获。触动了学生的灵魂，就能说出自.己最深的体会.教师的寄语,让课堂划上一个圆满的句号。同时,让学生由课堂走入生活进行语文学习,使语文课堂的宽度得到延伸。)
流程二：教案原稿
教学目标：
1、体会本文所表现出的天真烂漫的童真、童趣。
2、初步了解中国画和西洋画的不同特点。
教学重点：
1、体会文章表现的童真、童趣
2、体会蕴含在童稚的活动中的艺术和美。
教学难点：
体会中国画和西洋画的不同艺术特点。
教具准备：漫画作品、中国画、西洋画
教学时数：1课时
教学过程：
一、导入新课
（展示丰子恺的两幅漫画，并配以作者的话。）大家看到的两幅漫画一幅是“瞻瞻底车--脚踏车”；一幅是“_langnp20xx 建筑的起源Tlang20xx”。这是我国d6??幕?摇⑸⑽募L''d2丰子恺先生的作品，丰子恺先生曾说：“我企慕这种孩子们的生活的天真，艳羡这种孩子们的世界的广大。”是啊！在我们成长的过程中，有幸福的回忆，有美好的向往，当然，更多留下的是像丰子恺漫画中童年的趣事，充满了童真、童趣，今天X''a3?梦颐且黄鹱X''df进丰子恺的童年，去看看他童年的一件趣事，一起来学习他的一篇散文《竹影》。（同时板书出课题）..
二、作者介绍
(学生交流收集的丰子恺的资料，讲述有关作者生活创作的故事。)
师：丰子恺是一位在多方面卓有成就的艺术大师，在绘画、散文创作方面成就颇丰，这些成就与他从小就爱在生活中去发现、思考是分不开的。下面，就让我们从阅读作者的文章开始，走近丰子恺
三、检查预习
给下列生字注音
惬意（qi¨） 水门汀（ tīng） 参差不齐（cēn cī ）
撇（ piě） 蘸（ zh¨n） 口头禅（ ch¨n）
四、自由朗读课文
用一句简洁的话概括课文内容。
我们在水泥地上画竹影，然后爸爸给我们讲画画的知识。
五、品味朗读，体验童趣
1、 童心是天真烂漫的，童趣是发自天性的，一次平凡的游戏，却有了艺术美的发现。那么，你觉得文中哪些描写最生动地表现了童趣?找出来。
(学生找到后在小组内朗读，然后教师点名朗读得好的学生示范朗读，也可鼓励学生自告奋勇来朗读。)
2、看到孩子们在水门汀上描竹影的时候，父亲有没有责备孩子们把地板弄脏？父亲做了什么，说了什么？
父亲和“我们”一起描竹影，还给“我们”讲中国画和西洋画的不同：西洋画像照相，中国画像符号。
六、拓展欣赏
通过爸爸对中国画和西洋画的介绍，你认为此二者的区别有哪些？讨论一下，结合自己的认识，归纳一下。
（1）中国画不注意像不像，不像西洋画那样画得同真物一样
（2）颜色方面：中国画以墨和朱砂为颜料
西洋画则以事物的本来颜色为颜色
归纳：中国画重神似、神韵；
西洋画重形似、写实。
（展示几幅中国画和西洋画，让学生
直观的感受中西文艺的不同，并由学生合作赏析中国画和西洋画的一些不同画法）
补充：中西方在画法方面的基点区别
（1）中国画盛用线条，西洋画线条都不显著
（2）中国画不注重透视法，西洋画极注重透视法
（3）中国画人物画不讲解剖学，西洋画人物画很重解剖学。
（4）中国画不注重背景，西洋画很重背景
（5）中国画题材以自然为主，西洋画题材以人物为主
七、拓展延伸
我们每个人都拥有过快乐的童年，也做过许多充满童趣的游戏。但当时没能像作者那样从中获得艺术美的体验，所以大多已成了过眼烟云，学了这篇文章，你现在回过头来想想
你儿时做过的哪一个充满童稚的游戏也是可以让你获得类似的发现、体验的?后来它发芽成长了吗?
比如过家家、女生喜欢布娃娃等，再回到丰子恺的漫画，“瞻瞻底车--脚踏车”； “建筑的起源”，在儿童的游戏中蕴含着文化艺术。
八、课堂小结，归纳总结：
通过今天的学习,你能用一句话来归纳一下你的感受、收获吗?(学生回答,教师归纳板书) 艺术并非是高不可攀的东西,它就蕴含在孩子们童稚的游戏中。
罗丹曾说过:美是到处都有的,对于我们的眼睛不是缺少美,而是缺少发现。我希望同学们能走进生活这个语文大课堂,用你们的慧眼去发现、去描绘、去赞美生活的美。
九、发散延伸：
竹可以表达各种各样的性格。文雅、清高、虚心、坚韧……有许多诗人赞美它；当然，也有人爱唱反调,说：竹似伪君子,外坚中却空, 根细好钻穴,腰柔善鞠躬…假如现在站在竹丛前的人是你。绿、红、黑、黄……眼前摆着无数颜料，你会选哪一种颜料？你会把竹画成什么样？
一生：我会用黑笔，画成钢铁的模样，表现“千磨万击还坚劲”的气概。
一生：我要用红色，画出我的热情。
一生：我要选择五十种不同的颜料，让每一片叶子都有各自不同的个性。
十、布置作业：
收集一些最具有中国特色的传统文艺，比较一下中西文化的区别。
板书设计：
竹影
“我”、弟弟、华明 父亲
描竹影 中国画
游戏 艺术
中国画：神似、神韵
画
西洋画：形似、写实
语文教案 篇6
教学目标：
1、提高学生的识字兴趣。
2、创设情境，树立生活中学习语文的观念，能细心观察，主动认字。
3、巩固复习学过的形近字，并力求书写美观、工整。
4、通过读句子巩固、积累对越越句式的用法。
5、正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗。
教学重难点：引导学生在生活中识字
教学准备：课件、卡片。
课时安排：2课时。
教学过程：
第一课时
一、我会认。
1、谈话导入，出示木，小朋友认识它吗？
2、出示转盘，认读转盘上的字。
3、开火车认读。
4、小组交流：这8个字里藏着一个秘密，你发现了吗？
5、全班交流，为什么这些字中都有个木字那？
6、做游戏玩转盘，猜字谜，学生边拍手边说。
7、你还知道哪些字是木旁？
二、我会读。
1、激趣导入，出示我会读。
2、小男孩在读什么？你会读吗？你是怎么会读的？
3、引导学生观察，标牌大都挂在大门边或大门上。
4、出示六幅图，分发给各个小组，小组合作，从八个标牌中选择合适的贴在图上。
5、小组交流。
6、小组派代表上台领读标牌上的文字。
7、全班齐读。
三、扩展活动。
1、识字比赛。
（1）小组内交流，把自己平时从生活中积累的汉字，收集在一张卡上，和同学们交流。
（2）小组间交流。
（3）老师抽查、奖励。
2、引导发现识字方法。
（1）小朋友会认这么多的字，能不能说一说这些字你是怎么知道的'？
（2）如果遇到不认识的字该怎么办？
四、情境表演.
现在我们在大街上，一位同学遇到不认识的字，可以怎么做呢？
一年级上册语文园地四教案_一上语文园地四教学实录
第二课时
一、比一比、写一写。
１、出示第一排的三组生字，请学生认读。
2、请学生小组内自由说说：这些字哪些地方不同？
3、学生练说，教师巡视。
4、全班交流，教师引导：十字下面加一横土。
日字里面多一横目。
小字去钩多一撇少。
5、自学第二排的三组生字，说说哪些地方不同？
6、评议：天的捺笔变弯钩无。
手的竖钩变弯钩毛。
田上出头下弯腰电。
7、写字。
（1）强调关键笔画。
（2）注意强调写字姿势，教师巡视。
（3）展示作业，全班评议。
二、我会读。
1、出示三句话。
2、学生自由读，并说说这三句话中相同的地方。
3、同桌互读，交流。
4、全班齐读。
5、这样的句子我们在哪里读过？说出来。
6、扩展练习。
（1）出示挂图，小朋友的个子越长越高；树上的叶子越来越绿；雨越下越大。
（2）请学生自由用越越来说话。
三、读读背背。
1、展示古诗积累。
请学生自由上台朗诵自己会的古诗，比比谁读得好，背得多。
2、学习新诗。
（1）出示挂图，教师配乐范读。
（2）学生跟读，领会诗的节奏与韵脚。
（3）学生自由读，要求借助拼音读通。
（4）同桌互读。
（5）教师抽查，纠正错音，注意锄、谁、知、中、餐的读音。
3、感悟诗意。
（1）学生反复朗读后，启发学生发挥想象，并根据图和个人感悟设计动作。
（2）学生边动作边读。
（3）指导朗读。
4、课后延伸。
找一找还有哪些诗或儿歌是写农民伯伯的，读一读，背一背。
四、作业设计。一年级上册语文园地四教案_一上语文园地四教学实录
1、把词语分类组合。
黄牛 面包 牛奶 作业本 花猫 尺子
1 （ ）
2 （ ）
3 （ ）
２、填写量词，不会写的字用拼音。
一（ ）猫 一（ ）尺子 一（ ）牛
一（ ）树 一（ ）苹果 一（ ）枣
３、写出下边蔬菜的颜色。
豆角（ ），萝卜（ ），茄子（ ），南瓜（ ）。
语文教案 篇7
教材分析
《组歌》选自黎巴嫩诗人纪伯伦的散文诗集《泪与笑》。纪伯伦《组歌》与一般哲理诗一样，也采用拟人化手法，但又与一般哲理诗不同，它不以得出某种哲理为目标，而是最终形成一个有丰富感性内容的，难以被抽象为简单道理的形象。在《浪之歌》里，海浪的形象是一个博爱者的形象，从中可以看到诗人自己的影子，诗人是世间种种美好事物的守护者。在《雨之歌》里，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，也把距离遥远的事物联结起来。
教学目标
知识目标
1.理解、积累“执拗、憔悴、馈赠、真谛、璀璨、长吁短叹、盛气凌人”等词语。
2.了解纪伯伦及其艺术风格。
3.了解课文内容，领悟诗中拟人形象的情感内涵。
能力目标
1.强化朗读，培养在朗读中想象的能力。
2.品析文中意味深长的语句，理解诗中多角度拟人手法的妙处。
3.仿写文章精彩语段，学习借物抒怀的艺术构思。
情感态度与价值观
感悟诗作闪烁着的理性光辉，培植学生的博爱心灵。
教学重、难点
1.反复朗读，感受语言的形象美。
2.理解文章丰富的情感内涵。
3.分析诗中语意递进伸展的层次。
突破方法：调动学生的生活经验积累，借助形象感受诗歌意境，进而在朗读品析、语段仿写中深入感受作品的丰富内涵，感受诗歌语言的形象美、凝练美。第一首诗由歌咏爱情到歌咏对其他更广泛事物的爱，最后坚定地表明“这就是我的生活，这就是我终身的工作”，抒情层层深入。第二首诗多角度比拟，表现“雨”为他人而生活的崇高品质，具有崇高的献身精神，中间以富有哲理的语言表达对人生的思索，更坚定了奉献的信念，最后竟然与其他事物融为一体。这样的构思学生不易把握，可以采取学生质疑、小组讨论、师生互动的方法进行处理，必要时教师可以集中讲解。
教学方法
1.诵读想象法：引导学生有感情朗读课文，在朗读中想象诗歌画面，感受诗歌的意象美。
2.读写结合法：在品读的过程当中，进行仿写训练，让学生在写作中领会诗歌高尚的情感内涵。
课时安排：1课时
教学过程
一、导入设计
设计(一)引导学生回顾所学过的两首咏物诗。
咏蝉垂绥饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
石灰吟千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
两首咏物诗都从自然中的寻常事物中挖掘出不寻常的意义，赋予它们人的品格和意志’
借以表达作者的思想情怀。这类文学创作的手法叫做托物言志，古今中外的作家们经常使用。这类作品表达更加形象、含蓄，留给读者更多阅读想象的空间，使读者获得更多的阅读乐趣。今天我们学习黎巴嫩诗人纪伯伦的两首散文诗，欣赏托物言志类作品中的两篇杰作。
设计(二)联想与想象小练习：
假如请你赋予海浪或者雨以一定的意义，根据你的观察和生活经验，你将赋予它们什么呢?
示例1：我要赋予海浪勇敢的斗士，因为它敢于面对一切恶劣的天气，敢于冲破一切阻碍，不信，你可以看看岸边的礁石，他们总是被海浪咬得千疮百孔。
示例2：我要赋予雨生命的使者，春天，一场小雨，会使草木萌发，百花盛开;夏天，一场大雨会使小河水满，河里的鱼虾游得那么欢快;秋天，一场细雨让红透的秋果喜得合不拢嘴;冬天，雨化作洁白的雪，让灰暗的天空撒满洁白的柳絮。
揭示课题，引起学生的阅读期待。
二、朗读课文，感受诗中形象
1.自由朗读课文，初步感受海浪和雨的形象。
教师：请同学们自由朗读课文，发挥想象，将课文中的文字换成画面，然后用你自己的语言描述你想象出来的画面。同时注意圈画出优美的词语，体会其中的妙处。
生自由朗读课文，想象画面并做好标记。
(1)字词积累。
读准下面加点字的读音。
理解重点词语的含义。
海誓山盟：原指男女相爱时立下的誓言，这里指有了生命的浪对海岸立下的爱的誓言。
执拗：固执任性，不听别人的意见。
璀璨：形容珠玉光彩鲜明。
翱翔：在空中回旋地飞。
憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。
镶嵌：把一物体嵌入另一物体中。
馈赠：赠送。
真谛：真实的意义或道理。
盛气凌人：傲慢的气势逼人。
长吁短叹：因伤感、烦闷、痛苦等不住地唉声叹气。
(2)四人小组，描述自己所看到的画面。
(3)小组代表向全班同学描述自己喜欢的画面，并简要说明喜欢的理由。
示例：在《浪之歌》中，我看到了银白的浪花冲向海岸，与金沙铺就的海岸合为一体，海岸上一下子凉爽了许多;在《浪之歌》中，我看到了海浪亲吻海岸的情形，他们的情感是那样细腻;在《浪之歌》中，我看到了海浪陪伴美人鱼跳舞的情形，它的舞姿是那样轻盈;在《雨之歌》中，我看到了细雨洒向大地，大地开始呈现草色遥看近却无的初春美景;在《雨之歌》中，我看到了一夜春雨之后，乱红摇曳，“花重锦官城”的壮美景象;在《雨之歌》中，我看到了干渴的禾苗饱饮甘霖时绿意盎然的情形;..
2.品读课文，深入探究海浪与雨的丰富内涵。
教师：海浪和雨在诗人的笔下是那么形象生动，富有思想情感。请你仔细品读课文，结合具体语句，领会它们给了世界什么?对生活，它们作出了怎样的抉择?其中蕴涵着怎样的人生境界?
学生深入品读课文，思考以上几个小问题，然后交流。教师倾听学生的理解，并适时点评，注意引导学生关注课文语言的运用，例如：海誓山盟、亲吻、坚忍而有耐心、拥抱、扑倒等。
之后，完成两个小活动：
(1)续写《浪之歌》第5段，或者仿写《雨之歌》第1段，领会它们的生命抉择。
续写示例.：曾有多少次，我将月亮的影子浸在我的怀里，将他冲洗得更加温润亮泽;曾有多少次，我倾听一群被白沙鱼追赶得疲惫不堪的沙丁鱼轻轻地叹息;曾有多少次，我慷慨地献出我滋养了多年的海藻，给那些饥肠辘辘的人们解除饥饿的`痛苦。
仿写示例：我是七仙女项间散落的项链，洒在秋日的山林，孕育出林间红红绿绿的苹果。
(2)扩展《浪之歌》最后一个句子，根据你的理解，将代词“这”变成具体内容，领会海浪的人生境界。
示例：对海岸忠诚无悔的爱情，就是我的生活;对周围众生忠诚无悔的爱恋，就是我的工作。
3.师生小结，明确海浪和雨的丰富内涵。
从《浪之歌》中，我们可以领悟到诗中海浪的爱情内涵，那不仅仅是对海岸的爱情，是更广阔的对世间万物所怀的满腹的爱情，这博大的爱情闪耀着母性的光辉——“爱情的脾气是不喜欢睡眠的”，因为爱着这世界，所以哪怕“彻夜不眠让我形容憔悴”，也要守护着这个世界，守着它的和谐、它的美。从中我们看到了诗人自己的形象，诗人正应是这世间种种美好价值的守护者，正如诗的末尾所写：“这就是我的生活;这就是我终身的工作。”在这里，海浪的形象已经幻化为诗人自己的坚定的声音。而在《雨之歌》里，雨的形象是多么令人欣喜，它是慷慨无私的奉献者和殷勤的使者。自然万物因为它的滋润而生动而美好。我们敏感的心灵常常就是在这潺潺的雨水中，被引领着去触及那些离我们很遥远的记忆、梦想，以及深邃的精神世界。
三、学生质疑，深入领会作品的思想内涵和艺术特色 学生的质疑可能有：
(1)“呜呼!彻夜不眠让我形容憔悴。可是，我在恋爱呀!而爱情的脾气是不喜欢睡眠的。”这里的连接词使用好像不合常规?
(2)“尘世人生也是如此：开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下，终结在不动声色的死神的怀抱。”这句话如何理解?
(3)将《浪之歌》看做一首爱情诗可以吗?
(4)《浪之歌》中最后一句话去掉可以吗?
(5)《雨之歌》中前后内容是否重复?
教师鼓励学生大胆质疑，然后启迪学生探究答案，肯定学生言之成理的见解，注意引导学生结合诗歌主旨深入理解，教给学生围绕整体解答局部问题的思维方法。
四、拓展阅读，与作者零距离接触
多媒体展示《组歌》的“引子”部分，引导同学们大声朗读，进一步感受作者高尚的情怀和执著的理想追求。
组歌引子我不想用人们的欢乐将我心中的忧伤换掉;也不愿让我那发自肺腑怆然而下的泪水变成欢笑;我希望我的生活永远是泪与笑;泪会净化我的心灵，让我明白人生的隐秘和它的玄奥;笑使我接近我的人类同胞，它是我赞美主的标志、符号;泪使我借以表达我的痛心与悔恨;笑则流露出我对自己的存在感到幸福和欢欣。
我愿为追求理想而死，不愿百无聊赖而生。我希望在自己内心深处，有一种对爱与美如饥似渴的追求。因为在我看来，那些饱食终日，无所事事者是最不幸的人，不啻行尸走肉;在我听来，那些胸怀大志，有理想，有抱负者的仰天长叹是那样悦耳，胜过管弦演奏。
夜晚来临，花朵将瓣儿拢起，拥抱着她的渴望睡去;清晨到来，她张开芳唇，接受太阳的亲吻。花的一生就是渴望与结交，就是泪与笑。
海水挥发、蒸腾，聚积成云，飘在天空。那云朵在山山水水之上飘摇，遇到清风，则哭泣着向田野纷纷而落，它汇进江河之中，又回到大海——它故乡的怀抱。云的一生就是分别与重逢，就是泪与笑。人也是如此：他脱离了那崇高的精神境界，而在物质的世界中蹒跚;他像云朵一样，经过了悲愁的高山，走过了欢乐的平原，遇到死亡的寒风，于是回到他的出发点1;回到爱与美的大海中，回到主的身边。
五、课堂练习摘读，积累课文精美语言。
(1)摘录喜爱的一组美词佳句精彩段，以诵读方式推荐给全班，并简述推荐理由。
(2)分类集纳语言美点。词分成语、叠词、双声叠韵词、极富表现力的词、拟人化的动词、其他美词;句分修辞美句、极富感情的句子、联想丰富的句子、透射哲理的句子、特别喜爱的句子：段分排比构成的段、具有回环复沓之美的段、结构特别的段。
六、作业设计
万物有灵，只是因为人的存在。正是因为有灵性的人的凝视，万物才显出人间的情态，有了人的聆听，雨点的敲击才构成一种乐曲。请你采用第一人称，发挥丰富的想象，学习多样化的拟人手法以及其他修辞手法的巧妙运用，选取一物，以“ 之歌”为题(如“小草之歌”“白云之歌”“春风之歌”等)，写一首散文诗，表现你对人生的思考。
板书设计
教学反思
该课的教学设计最突出的亮点有以下几个方面：
一、导入不俗，直接切入语文学习。三个导入各具特色，第一个导入从作品的艺术特色人手，调动学生语文学习积累，领会托物言志手法的特色，便于学生更好地拓展思路，更快地理解<组歌》的思想内涵。第二个导入设计是利用学生的语文能力，调动学生的生活积累，促进生活感悟，直接切入到对海浪和雨的理解，利于与课文形成比较。
二、熔语文学习、思想教育于一炉。本文学习设计了几个小活动，充分体现了语文的工具性和人文性统一的思想，让学生在语文训练中接受思想教育和美的熏陶感染。
比如：自读想象画面，对文章局部内容的续写、仿写，对关键语句的扩展理解等，设计非常巧妙。
有关资料
一、作者资料
纪伯伦(1883～1931)，黎巴嫩诗人、散文作家、画家。生于黎巴嫩北部山乡卜舍里。
12岁时随母去美国波士顿。两年后回到祖国，进贝鲁特“希克玛(睿智)”学校学习阿拉伯文、法文和绘画。学习期间，曾创办《真理》杂志，态度激进。1908年发表小说《叛逆的灵魂》，激怒当局，作品遭到查禁焚毁，本人被逐，再次前往美国。后去法国，在巴黎艺术学院学习绘画和雕塑，曾得到艺术大师罗丹的奖掖。1911年重返波士顿，次年迁往纽约长住，从事文学艺术创作活动，直至逝世。
纪伯伦青年时代以创作小说为主，定居美国后逐渐转为以写散文诗为主。他的小说几乎都用阿拉伯文写成，有短篇小说集<草原新娘》(1905)、《叛逆的灵魂》和长篇小1《折断的翅膀》(1911)等。《折断的翅膀》写东方妇女的悲惨命运和她们与命运的苦斗，谴责贪婪、欺诈和屈从，歌颂自尊、意志和力量。他的小说以主人公充满哲学意味的独白、对话和叙述，特别是被压迫被损害者充满激情的倾诉取胜。他用阿拉伯文发表的作品还有散文《音乐短章》(1905)，散文诗集《泪与笑》(1913)、《暴风雨》(1920)，诗集《行列圣歌》(1918)，以及<珍闻与趣谈》(1923)、《与灵魂私语》(1927)等。他用英文写的第一部作品是散文集《疯人》(1918)。此后陆继发表散文诗集<先驱者》(1920)、《先知》(1923)《沙与沫》(1926)、《人之子耶稣》(1928)、《先知园》(1931)、《流浪者》等，以及诗剧《大地诸神》《拉撒路和他的情人》等。《先知》被认为是他的代表作，作者以智者临别赠言的方式，论述爱与美、生与死、婚姻与家庭、劳作与安乐、法律与自由、理智与热情、善恶与宗教等一系列人生和社会问题，充满比喻和哲理，具有东方色彩。纪伯伦并自绘充满浪漫情调和深刻寓意的插图。
纪伯伦认为诗人的职责是唱出“母亲心里的歌”。他的作品多以“爱”和“美”为主题，通过大胆的想象和象征的手法，表达深沉的感情和高远的理想。他的思想受尼采哲学影响较大。他的作品常常流露出愤世嫉俗的态度或表现某种神秘的力量。他是阿拉伯近代文学史上第一个使用散文诗体的作家，并组织领导过阿拉伯著名的海外文学团体“笔会”，为发展阿拉伯新文学作出过重大贡献。他的作品已译成多种文字，受到各国读者的欢迎。他的作品最先介绍到中国来的是《先知》(冰心译，1931)。从20世纪50年代起，他的其他作品也逐渐为中国读者所了解。
二、炽热的恋情、拟人的杰作
《浪之歌>赏析
这是一篇借物抒怀之作，也是纪伯伦著名散文诗篇之一。
读完《浪之歌》，透过浪花、海岸这些形象，我们不禁想起了诗人自己，想起他对祖国炽热而苦苦的恋情。熟悉诗人的人都知道，他的祖国——处于封建主义、殖民主义统治下的黎巴嫩——给予他的并不是很多。远在他少年时代，为了生存，他同家人不得不背井离乡，不远万里来到美国求生。后来，立志报国的诗人，又遭到放逐。在自己的国土上，他连立足之地也没有，不得不长期旅居异国，身老他乡。然而，这种因贫穷和统治阶级的罪恶而造成的与故土的别离，不仅没有淡化他对祖国的思恋，冷却他炽热的赤子深情。相反，他爱之更深，思之也更切，他不仅将海外流离的阿拉伯作家组织起来，共同为祖国独立和自由民主而抗争呼号，还常常在自己的诗作里，对祖国寄寓深厚的恋情。《浪之歌>便是这类诗歌的代表作。他借助海浪与海岸这对热恋形象，曲折地表达了他对祖国忠贞不渝的情感和火热的衷肠。
诗中的海浪形象是极为感人的。她对情侣海岸一往情深，爱得热烈，爱得深沉。黎明，她信誓旦旦地在情人耳畔许下忠诚的誓愿;傍晚，她又为爱情唱着祈祷的诗篇。潮涨时，她热情洋溢，紧紧与情人拥抱;潮退了，她难舍难分，依恋地扑倒在情侣的脚下。面对她这诚挚炽烈的情爱，海岸是异常感激的，他亲吻她，还容忍了她的“任性”。但与海岸连在一起的“山崖”，却不同情她、理解她，不管她如何向他献媚、微笑、倾吐心声，始终装聋作哑，置之不理。
他这种态度，使海浪感到伤感，苦恼。寂静的夜晚，大地万物都在睡神怀抱中沉沉酣睡，唯有她辗转反侧，难以安眠。然而，她的恋情并没有因此而减退，也没有因此而动摇对爱情的信念，决心只要一息尚存，就要这样消磨岁月，显示出无限的忠诚。海浪对爱情的这种态度，也正是诗人对祖国深厚情爱的反映。
海浪除具有人的特点、能借以很好地表达诗人的情感之外，还具有浪的特点。如她的“任性”，总不能平静的心胸，晨昏的情感的变化，潮水涨落时不一的举动等等。都符合海浪的特性。由此也说明，这一拟人形象是塑造得很成功的，显示了诗人杰出的艺术才能。
纪伯伦笔下的自然万物仿佛都是诗人的一个面影，一个道具，浸染着他的气息，跳动着他的诗心。在他的文学世界里，一切事物都仿佛汇流、回旋在一个巨大的合唱之中，歌颂着生命、自然、爱情，而生命、自然、爱情，似乎也只是宇宙运行的同一个恢弘的过程的不同表现、不同名称，为了去印证一个最终的和谐——这样的思想对我们总有似曾相识的感觉，因为它是纯然东方的。
不同于真实世界，在这首散文诗里，海浪被诗人赋予了一个浪漫的形象，它首先作为“海岸”的情人出现，在前四节里，铺陈出的是一个热恋中的女性形象，在周而复始的潮汐的律动中与爱人难舍难分。接下来，这个女性化的形象融进了更深广的喻义，它成为一个人间世界的守护者——“夜阑人静，万物都在梦乡里沉睡，唯有我彻夜不寐”，在星空、美人鱼、礁石和情人组成的画面中，它发出永恒的共鸣，“时而歌唱，时而叹息”，而海浪的歌唱也就是海浪的叹息。
也因此，我们方可领悟到诗中海浪的爱情的内涵，那不仅仅是对海岸的爱情，是更广阔的对世间万物所怀的满腹的爱情，这博大的爱情闪耀着母性的光辉——爱情的真谛就是清醒，因为爱着这世界，所以哪怕“彻夜不眠让我形容憔悴”，也要守护着这个世界，守护它的和谐、它的美。
在这里，我们恰恰看到了诗人自己的形象，诗人正应是这世间种种美好价值的守护者，正如诗的末尾所写：“这就是我的生活;这就是我终身的工作”，在这里，海浪的形象已经幻化为诗人自己的坚定的声音。
诗人的故国地处地中海的东端，这也许是海洋的意象在他的散文诗里如此亲切的缘由。
那在万籁俱寂的深夜里独自往复拍打着岸边，歌唱复如叹息的大海的梦幻般的图景，一定是这首散文诗诗思的缘起，而这，是仅仅在地图上遥想大海，而未曾在海边久久流连的人所不能写出的。
三、《雨之歌》赏析
纪伯伦常被称作哲理诗人，但他的散文诗的内涵常常多于一般的哲理诗，就这首<雨之歌》而言，和哲理诗相同的是，它主要采用的也是拟人化的手法，但是它并不以得出某种哲理、教谕为目标，它最终形成的是一个具有丰富感性内容的，难以被化约为简单的道理的形象。
在这首散文诗的绝大部分，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，同时也把距离遥远的事物联结起来(“传情的信使”)。值得注意的是在诗中对拟人手法灵活的多方面运用：一方面是对雨的拟人化处理一，从第3节“我哭”开始，由此引起了一系列相关意象——花草、云彩和田野等等——相应加以拟人化，一方面雨的形象也时时在变化，或拟人的角度不同，或者由拟人很微妙地转换为拟物，例如第6节“我从湖中升起，借着以太的翅膀翱翔”，似乎又获得了一只鸟的形象，此外，除了自然界的具体的物象之外，一些抽象的事物也常常被拟人化，如第2节“清晨的女儿”中的清晨，以及第5节“不动声色的死神的怀抱”中的死亡，可以说是运用于无形。
文中的空间感依然是宽广浩大的，天上地下，雷电云霓，山河湖海，无所不至，但由于拟人手段的广泛运用，使文中的世界成为一个“人之境”。不过，直到第7节“窗户上的玻璃”和“敏感的心扉”出现，才真正引出了人的世界。
原来，万物有灵，只是因为人的存在，或者更准确地说，是因为有灵性的人的存在，有了他们的凝视，万物才显出人间的情态，有了他们的聆听，雨点的敲击才构成一种乐曲。
也是因为人的存在，雨才获得了一种新的使者的身份——在潺潺的雨水中，我们敏感的心灵常常被引领着去触及那些平日常常离我们很遥远的记忆、梦想，一个深邃的精神的世界。
在自然界中，雨水意味着一个循环，正如爱情在人类世界中意味着一个循环，它滋润生命，传递着生命的能量，使之生生不息。纪伯伦散文诗中的世界总处在运动之中，叹息、泪水和微笑只是人类世界运动过程的诸面，而自然，乃是人类世界的一面运动着的镜子。
四、纪伯伦诗歌赏读
美之歌
我是爱情的向导，是精神的美酒，是心灵的佳肴。我是一朵玫瑰，迎着晨曦，敞开心扉，于是少女把我摘下枝头，吻着我，把我戴上她的胸口。
我是幸福的家园，是欢乐的源泉，是舒适的开端。我是姑娘樱唇上的嫣然一笑，小伙子见到我，霎时把疲劳和苦恼都抛到九霄云外，而使自己的生活变成美好的梦想的舞台。
我给诗人以灵感，我为画家指南，我是音乐家的教员。
我是孩子回眸的笑眼，慈爱的母亲一见，不禁顶礼膜拜，赞美上帝，感谢苍天。
我借夏娃的躯体，显现在亚当面前，并使他变得好似我的奴仆一般;我在所罗门王面前，幻化成佳丽使之倾心，从而使他成了贤哲和诗人。
我向海伦莞尔一笑，于是特洛伊成了废墟一片;我给克娄巴特拉戴上王冠，于是尼罗河谷地变得处处是欢歌笑语，生机盎然。
我是造化，人世沧桑由我安排，我是上帝，生死存亡归我主宰。
我温柔时，胜过紫罗兰的馥郁;我粗暴时，赛过狂风骤雨。
人们啊!我是真理，我是真理啊，你们要把这一点牢记在心里。
在《美之歌>里，诗人把美当成上帝、真理。她无所不包、无处不在，其力量也非常神奇，可以主宰生死存亡，可以令你获得爱情、灵感，可以使人变得聪明、美丽，净化人的心灵，使社会变得崇高起来。同时，她也可以“赛过狂风暴雨”，摧毁一切。诗人在这里不是在演绎哲理命题，而是用艺术的散文诗形式和优美语言，形象地阐述美的作用与意义。
在纪伯伦前期人生哲学观里，美，有着较浓厚的神秘主义色彩，如他认为，“美是一种威严可怕的力量”，是一种“神力”，“只有在美中才有真理”，“只有在美中才有光明”，“美可以使你们的灵魂归真返璞至大自然——那儿本是你们生命的起源”等。在《美之歌》中，也具有这种神秘主义因素，如“我(即“真”)是造化，人世沧桑由我安排;我是上帝，生死存亡归.我，主宰”等。美成了超然之物，成了主宰生灵万物的神。
在纪伯伦后期人生哲学观里，美，开始逐渐褪减神秘主义色彩，而强调人们自己对“美”
实践的重要。如他说：“你们到处追求美，除了她自己做了你的道路，引导着你之外，你如何能找到她呢?”这里强调了要你自己去“找”，又说：“美是凝视自己镜中身影的永恒。但你们就是永恒，你们也是明镜。”“美在情人的心中，真在耕者的臂里。”“世上只有两个元素，美和真。”这就是说，美并不是一切，世上除了美之外，还有真。美不是虚无缥缈的，它是现实的、实践的，创造的，是掌握在人们自己手里的。不过《美之歌》的“美”，还没有进入到他后期这种境界。
《美之歌》这首散文诗的最大特色是，诗人以充沛的激情，运用众多而生动的比喻，并把许多经典典故通俗化、故事化，把个十分抽象的理念(美)演绎得具体形象，令人神往并引发人们对哲学的深沉思考。再加上新颖的意象和象征，以及运用一连串的排比句，有如一气呵成，行文华丽、流畅而富有音乐性，表现出强烈的主观色彩。这不仅是《美之歌》这首散文诗的艺术特色，也是纪伯伦所有散文诗的艺术特色，被称之为“纪伯伦风格”。
纪伯伦散文诗创作的数量多，内容丰富，体式多样，叙述型、抒情型、议论型、故事型、寓言型、戏剧型、单纯对话型、书信型、分行诗歌型、长篇、短篇，以及小诗、格言等等，各种体式都有。他为世界散文诗宝库留下了一份十分珍贵的遗产。
语文教案 篇8
一、教材分析：
《修鞋姑娘》是五年级上册第一单元的一篇文章，课文主要写了一位修鞋姑娘，不计较报酬多少，热情周到地为“我”服务，赞扬了修鞋姑娘诚实、善良的美好心灵。本文首尾照应，结构严谨。先写“我”骑着自行车，到处寻觅那个来自异乡的修鞋姑娘，接着具体写修鞋的经过，最后写“我”继续在长街深巷寻找修鞋姑娘。中间部分是文章的主体，重点写了“修鞋”和“付钱”两部分内容。作者非常善于通过人物的语言、动作、神情和心理活动的描写来塑造人物形象。
二、学情分析：
本文言语朴实，表达清晰，学生较容易理解。高年级学生已经具备了相当的阅读能力和判断评价的能力，在读文学文的同时也会有比较清晰的感悟，这可以成为学生批注的内容，同时也是引发学生思考的契机。但是要想把课文升华到“赞美诚信，呼唤诚信”的高度则有一点的困难，还需要教师的设计和引导。为此通过掌握心理活动地描写展开教学显得切实而有效。
三、教学目标：
1、把握课文主要内容，体会修鞋姑娘真诚、自信、善良的优秀品质，有感情的朗读课文。
2、通过人物外貌、动作、语言描写体会人物的思想品质，并进一步体会人物的心理活动，学习课文的写作方法。
3、联系生活实际，感受诚信对我们生活的重要性。
四、教学重、难点：
抓住人物的语言、行动、心理，体会人物的品质，学习课文的写作方法。
五、教具准备：
多媒体课件。
六、教学策略：
文章笔触细腻，感情真挚而充溢，是有感情朗读的好材料。所以设计这篇课文的教学时，我紧扣一个“读”字，在读中感悟，在读中理解，在读中引领学生体会作者表达的思想感情，在读中表露自己阅读过程中体验到的情感，进而表达自己的阅读所得。
七、教学过程：
（一）导入课题。
板书“鞋 ”字，（看老师在黑板上写一个字，是怎么写好的？读什么？）
强调读音引导学生用“鞋”字组词，板书“修鞋”；引导学生谈对“修鞋”的认识，随机板书“钉、绱”，强调“钉”是一个多音字，并引导学生练读课文中 “吧吧吧，三个钉子钉进去”一句话，加深对“钉”的印象；引出问题“谁修鞋？”，引导学生对“姑娘修鞋”和“修鞋姑娘”进行比较，感悟顺序变了，课文的重点也就变了，引导学生把学习重点定位在感悟人物品质上来。
（二）初读课文，整体感知。
1、朗读课文，整体感知（想一想，课文围绕修鞋姑娘主要讲了一件什么事？）强调学生读书要养成良好的读书姿势。
2、学生汇报。（鼓励学生用一句话把课文内容概括出来）
（三）重点感悟，渗透学法。
1、快速浏览姑娘修鞋的部分，划出描写修鞋姑娘的句子，并做出标号。
2、指名朗读划出来的句子，教师引导学生体会重点句子、词语的含义，渗透通过人物外貌、动作、语言描写体会人物的思想品质，并进一步体会人物的心理活动。
（1）句子1：
而她却坦然地接过去，自信地对我说：“不用绱，钉几个钉子就行了。”引导学生在反复朗读的基础上，抓住“坦然、自信”体会人物的动作，语言描写，并进一步体会修鞋姑娘动作背后的心理活动。
（2）句子2：
她只是打量我一眼，也不管同意不同意，吧吧吧，三个钉子钉进去，接着一手拽着鞋底，一手扯着鞋帮，冲我使劲扯了扯，那意思是说：“这下你该放心了吧？”引导读，读出她的修鞋技术的娴熟和动作的利索。
（3）句子3：
借着她干活的机会，我看了看这个不起眼的姑娘。她矮乎乎的身架，胖乎乎的脸蛋，蚕眉下，一双圆圆的眼睛，一眨也不眨地盯着手上的活儿。她那冻肿了的手背，记录着她经历的风霜艰辛。引导学生在反复朗读的基础上，体会修鞋姑娘外貌描写在这篇课文中的作用（对姑娘艰难困苦生活的写照），并在熟读的基础上进行诵读，强调语言积累的重要性。
（四）默读“我”和姑娘对话部分，并把自己的理解，自己的体会，自己的感受在句子旁边批注下来。
创设情境，角色转换，教师和学生一起试读。突出课文中“我”没有直接说的话，引导学生想象“我”会怎样说，并用自己的话表达出来。
（五）分角色朗读“修鞋姑娘”和“我”对话部分。
1、小组合作，练习分角色朗读。
2、学生展示读，去掉提示语的朗读，但要在对话中把提示语的意思表现出来。
（六）深化感情，联系生活。
1、小组探究“我真惭愧。
是她诚实，还是我诚实？是她相信我，还是我相信她呢？”引导学生回归文本，联系课文中的句子作为依据阐述自己的观点。
2、指导朗读“修鞋姑娘，你在哪儿？”
教师引导学生体会作者的思想感情在不同的情境下，不同的'环境中，读出这句话的不同的语气和感受。
（1）是的，县城非常的大，到哪儿去找啊！然而，我……作者仅仅是在寻找修鞋姑娘吗？他还在寻觅什么？
（2）学生回答。（寻找诚实、善良和信任。）
（3）实际上，这是作者发自内心的心灵的呼唤，他在呼唤诚信，那这句话应该怎样读呢？
（4）我们和作者一起去寻找吧！教师引读第一自然段和最后两个自然段，再次感悟修鞋姑娘的诚实、善良和信任感动了作者。（老师反复引读，让学生读出理解，读出自己。）
（七）作业超市，读写结合。
1、现实篇：
诚信就在我们身边，一个约定，一个承诺，一个美好的心灵。我们的社会呼唤诚信，我们的生活更需要拥有美好心灵的人，让我们细心观察生活中的人和事，记录下感动我们的点点滴滴……
2、想象篇：
茫茫人海苦苦寻觅，修鞋姑娘，你在哪儿？功夫不负有心人，终于有一天，我又见到了那位来自异乡的修鞋姑娘……
（八）教师总结。
诚实善良是一种美德，它是人类取之不尽、用之不竭的智慧，愿我们成为诚实善良讲信用的人，这样人生的道路才会越走越宽。
八、板书设计：
修鞋姑娘
到处寻找修鞋姑娘
我回忆修鞋姑娘为”我”修鞋
真诚、善良、信任人、理解人
继续寻找修鞋姑娘
语文教案 篇9
教学要求
1.认识11个生字，会字7个字。
2.正确、流利地朗读课文，背诵课文。
3.认识一些蔬菜，了解一些它们的特点。
4.拓展延伸，学会创造，说说自己了解的其它蔬菜，并给它们编儿歌。
重点难点
1.会写本课生字词。
2.了解部分蔬菜的特点。
课时划分
2课时
第一课时
教学目标
1.认识11个生字。
2.正确、流利地朗读课文。
3.认识一些蔬菜，了解它们的一些特点。
重点难点
1.会认11个生字。
2.认识一些蔬菜，了解它们的一些特点。
教具准备
菜园挂图，生字卡片。
教学过程
一、导入新课
1.教师出示菜地挂图：
2.菜地里都有一些什么蔬菜呢？
3.现在的菜园里可热闹了，成熟了的蔬菜都想上市场看看，到小朋友们的家里做客。（教师出示课题）
4.指名读课题。
5.全班齐读课题。
二、摘蔬菜，认读生字
1.指名拿着篮子上来摘蔬菜。
2.展示学生采摘蔬菜的情况，认识蔬菜及蔬菜的名称。
3.认读相关的生字。
(1)小朋友们，你们喜欢吃什么蔬菜呀？
(2)指导认读蔬菜后面的生字。
(3)指名认读，并教小朋友们读。
(4)教师出示生字词语卡片，学生认读生字。
(5)开火车，巩固生字的认读。
三、图文结合，了解各种蔬菜的特点
1.教师展示文中介绍的相关蔬菜实物，引导学生观察，说一说这些蔬菜长什么样？
2.指名反馈，教师结合实物引导感知。
3.引导学生完成课后的练习：照样子填一填，涂一涂，读一读。
4.反馈。
5.全班读一读，巩固对茄子等蔬菜的特点的认识。
四、诵读儿歌
1.教师导入：小朋友们，这些蔬菜各有各的样，各有各的特点，多可爱呀！有人把它们编成了一首朗朗上口的儿歌。请大家快打开课本读一读。
2.学生在认读生字的基础上，再借助拼音自由读儿歌。
3.同桌互相读，互相帮助，把儿歌读得更好。
4.指名反馈读，学生语文。
5.集体一起读一读。
教后感
第二课时
教学目标
1.巩固生字，会写7个字。
2.正确、流利地朗读课文、背诵课文。
3.拓展延伸，学会创造，说说自己了解的其它蔬菜，并给它们编儿歌。
教学重点
学会7个生字。
教具准备
有关蔬菜的资料、实物，生字词语卡片。
教学过程
一、巩固生字，检查生字
1.教师出示生字词语卡片，学生认读。
2.指名认读。
3.开火车认读，再次巩固。
4.说一说你们是怎样记住这些生字的。
5.教师根据学生的反馈适当各种识记生字的办法，教师鼓励学生根据自己的年龄特点，多采用形象识记。
二、朗读儿歌，熟读成诵
1.学生自由朗读，读通句子。
2.小组交流读的.情况，建议学生读的时候适当地，用自己的形体语言来表演读。
3.检查：教师出示蔬菜的图片，学生口头表达他们的特点。
4.教师肯定，鼓励背诵课文。
5.指名交流背诵的方法，教师、指导。
6.学生用自己喜欢的方法背诵儿歌。
7.指名背诵儿歌。
8.全班齐背诵。
三、拓展延伸
1.让学生拿己带来的蔬菜并进行介绍。要求说出蔬菜的主要特点。
2.教师，全班小朋友把带来的蔬菜放到周围供学生参观。
3.创作儿歌
(1)鼓励学生给自己带来的蔬菜编儿歌。
(2)学生以小组为单位，合作编儿歌。
(3)反馈，诵读学生自编的儿歌。
四、指导写字
1.出示今天的写字内容，并让学生认读、组词。
2.让学生自己观察这些字在书写上应该注意什么？
3.引导学生观察字在田字格中的位置，集体反馈，教师强调。
5.学生写字，教师巡视辅导，提醒学生注意双姿。
6.作业点评。
五、布置作业
1.抄写本课生字。
教后感
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