当前位置：库文网>教学资料>教案>爱莲说教案

爱莲说教案

时间：2024-09-30 19:14:16 教案我要投稿

爱莲说教案范文汇总6篇

　　作为一名老师，就有可能用到教案，教案是教材及大纲与课堂教学的纽带和桥梁。那么大家知道正规的教案是怎么写的吗？下面是小编整理的爱莲说教案6篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

爱莲说教案范文汇总6篇

爱莲说教案篇1

　　导入新课

　　同学们，水陆草木之花，可爱的有很多很多，你喜欢哪一种呢？为什么喜欢它呢？说说看。（学生众说纷纭）有人说，喜欢花的人，都有一颗善良的心。我很欣慰今天看到了这么多善良的心。

　　作者简介

　　师：这篇课文的作者是谁？（周敦颐）

　　宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔，道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人，对宋明的哲学思想有很大影响。在《周元公集》。

　　师：要注意“颐”字左边的写法。

　　解题

　　“说”是议论文的的一种文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说爱好莲花的问题。

　　朗读课文，读准字音

　　1、给下列黑体字注音（叫一位同学上黑板注音）甚蕃（fán）淤泥（yū）濯（zhuó）清涟（lián）枝蔓（màn）

　　亵玩（xiè）隐逸（yì）颐（yí）噫（yī）鲜有闻（xian）

　　师：一学生带读

　　2、全班朗读课文

　　这是一篇文言文，大家注意文言文的读法与现代文有所不同，古人读书很有韵味，自得其乐的读，一般语气都比较舒缓。我们读古文虽然不需要摇头晃脑，但可以吸取些有益的读书经验，可以读得更舒缓一些。要做到这一点，我们先要充分地理解课文内容，在把握作者感情的基础上去读。

　　3、教师范读

　　理解重点字词

　　1、蕃（多）独（惟独）甚（非常）而不染（表示转折）（沾染污秽）濯（洗涤）清（清水）妖（美丽而不庄重）不蔓不枝（长藤蔓）（长枝节）——属于词类活用

　　香远益清（更加）（清香）亭亭净植（耸立的样子）（立）焉（呢）予谓菊（第一人称我）（认为）花之君子者也（品德高尚的人）陶后鲜有闻（少）宜乎众矣（应当）（多）

　　中通外直（畅通挺直）

　　（文中有一对反义词是蕃和鲜。）

　　2、了解两个古今异义

　　植宜

　　3、一词多义：

　　（1）“之”字用法

　　①水陆草木之花。之：的

　　②予独爱莲之出淤泥而不染之：助词，起取消句子独立性作用，可不译

　　③无丝竹之乱耳之：助词，取消句子独立性作用，可不译

　　④何陋之有。之：助词，在这里是宾语提前的标志，无实义。

　　（2）清：清澈（濯清涟而不妖）；清香（香远益清）远：远播，形容词用作动词（香远益清）；不可以去靠近它，也就是距离长，（可远观而不可亵玩焉）

　　4、词类活用：

　　1、蔓：名词用作动词，长枝蔓。例句：不蔓不枝

　　2、枝：名词用作动词，生枝杈。例句：不蔓不枝

　　3、远：形容词作动词，远播，远远地传送出去。例句：香远益清

　　4、清：形容词作动词，显得清幽。例句：香远益清

　　5、翻译全文

　　分析课文

　　1、周敦颐喜欢什么样的花，大家知不知道？（莲花）

　　师：莲花的别称还有（荷花、芙蓉等）

　　2、写独爱莲的原因是什么？课文中哪些句子是着重写莲花的？

　　予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　3、写莲是从几个角度写的？

　　环境——出淤泥而不染，濯清涟而不妖，

　　外形——中通外直，不蔓不枝

　　味道——香远益清

　　姿态——亭亭净植

　　气质——可远观而不可亵玩焉。

　　4、这几个角度各写出了莲花的哪些品格？

　　环境——出淤泥而不染，濯清涟而不妖，

　　（不与世俗同流合污，不哗众取宠）

　　外形——中通外直，不蔓不枝

　　（豁达大度，内心通达，行为正直）

　　味道——香远益清

　　（美名远扬）

　　姿态——亭亭净植

　　（志洁行廉或独立高洁）

　　气质——可远观而不可亵玩焉。

　　（自尊自爱令人敬重）

　　师：总结：莲花的整体的形象是端庄美丽，令人敬重。我们知道了作者爱莲，不仅因为莲花姿态美丽，而且更因为莲的品格高尚。

　　师：那么我们知道了莲品格高尚，作者把它比喻成什么？（君子）

　　5、课文写了莲，还写了哪几种花？分别比作什么？

　　回答：还写了菊和牡丹。分别比作隐逸者、富贵者。

　　6、文章题为爱莲说，为什么还要写其他花呢？

　　作者写莲，同时又写菊、写牡丹其用意是起衬托作用。

　　菊正衬，牡丹反衬。这样，更能突出莲的君子的品格，表达作者对莲花的喜爱之情。

　　7、刚才我们知道了菊比作隐逸者牡丹比作富贵者。为什么？

　　隐逸者呢？指隐居的人，在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污而隐居避世，这种人的特点是志向高洁，就像陶渊明一样（陶渊明一生清廉，为官多年，最后因“不愿为五斗米折腰”而辞官归隐。他从复杂的宦海中挣脱出来后，回到家乡，躬耕垄亩，过起了悠然自得的隐居生活，并且写下了脍炙人口的《归园田居》和饮酒诗系列），但逃避现实，隐居起来。

　　师：作者喜欢吗？（赞美惋惜）

　　师：你是从哪一句看出来的.？（陶后鲜有闻）富贵者呢？因为牡丹花十分浓艳，花朵硕大，有人评价为“天下无双艳，人间第一香”，从唐朝起就成为富贵人家的宠物。牡丹的价钱很贵，但富贵人竞相购之，把它比作富贵者很恰当。这种人的特点是追求富贵，贪慕荣华，追名逐利。

　　师：作者喜欢吗？（十分鄙视、厌恶）

　　师：你是从哪一句看出来的？（牡丹之爱，宜乎众人矣）

　　师：那么君子是怎样的人？

　　品德高尚的人，指处在污浊的环境却保持自身的高洁，不随流俗，不受沾染。

　　师：莲花这般高洁，在当时喜欢她的人多吗？有何凭证？此话可以看出作者怎样的心情？（不多。“莲之爱，同予者何人？”感慨、痛惜）

　　现在我们明白了，作者赞美莲，其实是要赞美君子这样的人，他不跟恶浊的世风同流合污，洁身自好，为人正直，名声很好，又很庄重，有独立的人格。封建社会有这样的人，真是令人敬佩！用三种花来比三种人，使文章生动形象，含蓄而给人回味，有个共同特点，就是都将三种花的品格拟人化了。把莲花比作君子，借赞花来赞人，从而表达作者自己的思想感情，这种写法就叫做托物言志。当时社会爱莲者少，爱牡丹者多，真正的君子少，追求富贵的人多啊！作者有感于社会上真正有德者少，追名逐利的人太多，对他们表示了强列的鄙视！结尾的两句话一问一叹，发人深省，文章的主题多深刻啊！（齐读噫……）

　　结束语：

　　通过今天的学习，莲花“出淤泥而不染、濯清涟而不妖”的品质给我们留下了深刻的印象，做人就要做莲花一样的人。追求精神世界的高格，远离世俗物欲的诱惑，做一个品德高洁、通达正直的君子，让君子之德传扬天下，让君子之名远播，让君子之行引领众生；那么，君子之德就会像“接天莲叶无穷碧、映日荷花别样红”成为世间一道亮丽的风景。

爱莲说教案篇2

　　一、说教材

　　(一)教材地位和作用

　　(二)教学目标

　　依据新课程标准，结合学生实际及本文特点，我确定教学目标

　　如下：

　　1、知识和技能：理解本文赋予莲的高洁品质，体会托物言志的写法及正衬、反衬的作用。

　　2、过程和方法：理解关键词的含义，培养学生听、说、读、写和自学互动能力，达到熟能成诵。

　　3、情感态度价值观：从莲的高洁品格体会积极的人生态度，并联系澳门回归的区旗、区徽上的莲花主体图案，进行德育教育。

　　(三)教学重点、难点

　　本文成功地运用了多种修辞手法和写作手法，使119字的小品文婉转曲折、摇曳多姿，寓意深刻、耐人寻味。因此，我设计以诵读为主，引领合作为辅，达到当堂成诵，品味文章美点，培养学生积累的习惯，体会文章的审美情趣为本课的重点。文章衬托手法的运用定为本文的难点。

　　希望通过这节课的教学，能激发学生阅读文言美文的兴趣，培养学生的欣赏能力、思维能力、创造能力，增强学生的成功欲和自信心。

　　二、说教法

　　本节课重在突破传统文言教学由教师逐字逐句串讲的'模式，注意培养学生学习能力，用多媒体手段突破重难点，激发学生学习积极性，真正发挥学生的主体地位。具体如下：

　　1、朗读教学法。俗话说：“书读百遍，其义自见。”朗读教学法有利于培养学生的语感美，引导学生在朗读中感知，在感知中领悟。

　　2、合作探究教学法。让学生分组讨论问题，通过“说一说”、“议一议”的形式，促进师生之间，生与生之间的交流与合作，使课堂形成一种宽松和谐的互动氛围，使教学重点在互动中拓展开来，以训练学生的思维，培养学生发现问题的能力，加强学生的合作意识。

　　3、电教导课，情景结合的教学方法。充分运用多媒体手段(电脑、投影、录音)，增强感性认识，把握教学重点的方法。

　　《语文课程标准》指出：“阅读教学应当让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”

　　因此我设计了通过观赏莲花、菊花、牡丹图片，情境导入。运用信息技术手段激发学生学习兴趣，将学生引入学习情境，为学生领悟课文内容打下基础。

　　通过配乐朗读课文，使学生能入景、入情地感知课文内容，对文章有个总体的印象，为学生自主学习课文铺路架桥。

　　通过引导学生登录教师课前制作的共享资源，自主学习课文，质疑问难，达到读通，读懂课文，熟悉并理解课文内容的目的，培养学生在阅读中解决问题的能力。

　　三、说学法

　　1、结合直观形象的多媒体学习，以激发学习的兴趣，充分调动学生的积极性。

　　2、指导学生诵读文言文的方法。

　　3、指导议读质疑、交际互动，当堂成诵的学习方法。

　　4、迁移法：使学生的视线由课内转向课外，培养人文素养，如“在改革开放的今天，社会上出现了一些不正之风，我们作为中学生该怎么对待这些问题呢?” 从现实中寻找例子，学会课文与社会的联系。

　　四、说程序

　　1、引入课题

　　由多媒体配乐展示莲花、菊花、牡丹的图片(引入情景)，由学生回忆相关咏“莲”或“荷”的诗句(引入课文)，从古到今，有很多人赞美“莲花”，莲花有何可爱之处?

　　(再从电脑屏幕显示几幅近景远景不同姿态的莲花图)

　　我们一起来欣赏几幅莲花，看完以后请同学来说一说。(学生说话)看来，大家各有所爱。世上万紫千红的花很多，莲花似乎也没有什么特别出众之处，但周敦颐先生却偏偏喜欢它，为什么?翻课文，听朗读，找原因。(以上运用多媒体手段，调动学生各方面感知能力，创设良好的课堂氛围，锻炼观察说话能力，并直接从爱莲原因入手设疑，吸引学生主动求知。)

　　2、指导朗读，突破重点

　　第一轮：请几位同学朗读(师生简单评价)。

　　第二轮：各组推出一名同学朗读竞赛。

　　第三轮：读出感受、读出画面 (配乐朗读，激发兴趣)

　　通过配乐(古筝独奏曲《高山流水》)朗读，把无声的文字变为有声的语言，生动地再现作者的思想感情(多媒体配音朗读)。

　　请学生自由发言，说说这篇文章“美”在哪里?

　　3、设疑质疑，品味探究

　　学生合作探究、自主学习。(教师让学生明白探究学习的内容)

　　(多媒体展示)

　　(1)找出文中具体描写莲花的句子。

　　(2)作者把莲花比做什么?表现莲花的哪些品格?

　　(3)你是怎样看待环境对人的影响的?三种花喻三种人，三种人的处世态度，我们如何看待等

　　(4)作者借莲的形象来言君子之志，这是一种什么表现手法?抒发了作者怎样的志向?

　　(5)本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹?

　　4、知识迁移，课后延伸

　　(1)仿照作者用莲花来寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜欢……”句式说一两句话。

　　(2)在改革开放的今天，社会上出现了一些不正之风，我们作为中学生该怎么对待这些问题呢? (学生讨论，老师适时引导点评)

　　(3)课外辩论会：甲方：当今社会，做人要像莲那样不慕名利、洁身自好。乙方：当今社会，做人要像牡丹那样富贵显赫、名利双收。(第三个作业视教学条件和时间而定)，反馈练习不仅能巩固所学的知识，还能培养学生科学的人生观、价值观。

　　五、说应用

爱莲说教案篇3

　　教学目标：

　　1、朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。

　　2、学习本文托物言志和衬托的手法。

　　3、学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。

　　教学重点：学习本文托物言志和衬托的手法。

　　教学难点：理解文章的主旨。

　　教学用具：多媒体

　　教学方法：自主、合作、探究

　　教学课时：一课时

　　一、导入新课：

　　师：同学们，见过莲花吗？

　　生：没有。

　　师：不要遗憾，现在请同学们看大屏幕，我们一起来欣赏一组莲花图片：妙笔生花、一枝独秀、独擎烛照红装、世人皆睡我独醒、小荷才露尖尖角、梦、沉鱼落雁……

　　生：感觉怎样？美极了。

　　师：综观历史，有不少的文人墨客将莲作为描写的对象。有唐代诗人李白--清水出芙蓉，天然去雕饰；宋代杨万里--接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红；唐代王昌龄--荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。唐代薛涛--风前一叶压荷蕖……。最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐，他写了一篇短文--《爱莲说》，虽然只有119个字，却是千古传诵的名篇（板书课题、作者）。但周敦颐喜欢莲花主要并不是因为它美，他写《爱莲说》的主要目的也不是赞美它的美。那是为了什么呢？请看课文。

　　二、介绍作者和题目含义。

　　1、周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，北宋哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。周敦颐任职南康郡（今江西星子县）时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池（后被称为“爱莲池”），池中建“赏莲池”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。

　　2、题目含义

　　“说”是古代的一种文体，属议论文的范畴，既可以说明,也可以议论，还可以用来记叙、抒情。

　　含义：就是说说爱好莲花的问题。

　　三、朗读课文，理解文意：

　　学习方法指导：文言文学习五步阅读法

　　大声朗读明确字音→仔细阅读理通文意→分析阅读体会形象→讲解阅读品味意境→背诵阅读加深理解

　　1、听读课文录音，注意字音。生听读--散读--正音(处理讲义、播放幻灯）--齐读。

　　2、默读全文疏通文意。

　　学法指导方法：先重申翻译要求：

　　（1）尽量译出每一个字；

　　（2）补出省略成分；

　　（3）通畅，准确。

　　学生默读--自己翻译（处理讲义）--同桌交流--教师提问

　　教师重点讲学生难懂两个文言句式：

　　（1）“予谓菊，花之隐逸者也”，判断句，翻译时加“是”字。其下面的“牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”两句与此相同。

　　（2）“菊之爱”，宾语前置，译为“爱菊” 。“莲之爱”、“牡丹之爱”与此相同。“何罪之有”、“惟利是图”也与此相同。

　　四、研讨课文，进一步理解本文思想和艺术。

　　⒈作者把莲花比作什么？哪些语句具体描写了莲？表现了莲的哪些品质？

　　学生在练习本上画两朵盛开的莲花，将答案填写在上面。

　　明确：比作君子；

　　具体描写：环境--出淤泥而不染；生活习性--濯清涟而不妖；体态--中通外直，不蔓不枝、亭亭净植；；气味--香远益清；气质--可远观而不可亵玩焉。

　　不与世俗同流合污--纯真自然无媚态--通达、正直--不攀附权贵--美名远扬--独立高洁--令人肃然起敬

　　2、课文写了莲，还写了哪几种花？分别比作什么？文章题为爱莲说，为什么还要写其他花呢？

　　回答：还写了菊和牡丹。分别比作君子、隐逸者、富贵者。

　　补充：这三种人分别代表了三种处世的态度。君子是品德高尚的人，指处在污浊的环境却保持自身的高洁，不随流俗，不受沾染。（不慕名利，洁身自好）

　　隐逸者指隐居的人。这种人的特点是志向高洁，但逃避现实，隐居起来。（志向高洁，隐居避世）

　　富贵者呢？因为牡丹花十分浓艳，从唐朝起就成为富贵人家的宠物。牡丹的价钱很贵，但富贵人竞相购之，把它比作富贵者很恰当。这种人的特点是追求富贵、追求名利。（贪慕荣华，追名逐利）

　　用作陪衬。这样，更能突出莲的君子的品格。

　　衬托：为了使某一事物更突出，用另一事物作对照和比较。

　　小结：作者赞美莲，其实是要赞美君子这样的人，他不跟恶浊的世风同流合污，洁身自好，为人正直，名声很好，又很庄重，有独立的人格。封建社会有这样的人，真是令人敬佩！用三种花来比三种人，使文章生动形象，含蓄而给人回味。借赞花来赞人，从而表达作者自己的思想感情，这种写法就叫做托物言志。

　　托物言志就是抽取事物的某种特征，来象征人的某种品格，以表达自己的`思想感情。用具有高洁的莲花自喻，表达自己不慕名利、志向高远、洁身自好的生活态度。

　　五、能力训练。

　　模仿例句，用托物言志的方法造句。

　　例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。

　　造句：我爱-----------，因为它-----------------。

　　我爱梅花，因为它傲霜雪而不凋，恰如坚贞顽强，斗志昂然的勇士。

　　六、总结：

　　作者把莲花比作“君子”，用它的清逸，表现人的高洁，作者刻画莲花，寄寓了自己的理想、情志和人格操守，表达自己鄙弃追求名利的士大夫的表现，歌颂德行高望的君子行为。

　　同学们，当我们学习这两篇短文的时候，我们也许为作者高雅的情趣和坚贞的节操所感动。历史已发展到今天，时代已今非昔比，但世间污浊之气，腐朽之风也会传宗接代，仍有待我们去抵制，去清除。我们应当向古代贤者学习，追求精神世界的高格，远离物欲的诱惑，做一个品格端正、志趣高尚的人。

　　七、布置作业：

　　⒈背诵课文。

　　⒉将刚才的造句练习扩充为200字左右的小短文，写在练习本上。

爱莲说教案篇4

　　⒈朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。

　　⒉学习本文托物言志和衬托的手法。

　　⒊学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。

　　学习本文托物言志和衬托的手法。

　　理解文章的主旨。

　　多媒体

　　自主、合作、探究

　　一课时

　　一、情景导入

　　（上课前播放音乐，上课开始停止播放，开始导入。）(幻灯片1)

　　今天我和大家合作学习一篇优美的文章。请同学们看大屏幕读课题《爱莲说》。(幻灯片2)

　　莲花，自古以来就被人们看作是美丽圣洁的象征。我们一起先来欣赏一下莲的形象，然后我要同学们说说你觉得莲花美在哪里？（按键播放莲花组图。）(幻灯片3至幻灯片6)

　　问题你觉得莲花美在哪里？（学生各抒己见，学生的回答，一律加以肯定。）(幻灯片6)

　　解说莲花是一种姿态优美品性高洁的花，深的人们的喜爱，因此它很早就出现在文人的笔下。如杨万里有诗“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”；(幻灯片7)苏轼的“荷尽无遮雨盖”;

　　(幻灯片8)屈原的“制芰（jì）荷以为衣，集芙蓉以为裳”。(幻灯片9)这些都反映了人们对莲的喜爱。不过，人们常常欣赏的都还只是莲花外形的美，其实真正值得赞扬的还是它的内在品质。我们今天学习的《爱莲说》，就是一篇赞美莲的'品质，从而抒发作者思想感情的文章。

　　二、了解作者体裁。

　　在分析课文之前，我们先来了解一下本文的作者和体裁。

　　⒈（放作者图像）指名朗读。(幻灯片10)

　　（用课件打出周敦颐的介绍）周敦颐(1017-1073)

　　，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，北宋哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。

　　周敦颐任职南康郡（今江西星子县）时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池（后被称为“爱莲池”），池中建“赏莲池”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。

　　⒉了解本文的体裁。(幻灯片11)

　　“说”是古代的一种文体，属议论文的范畴，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。那么课文标题“爱莲说”可以怎么解释？(幻灯片12)

　　明确就是说说爱好莲花的问题。

　　(其他理解只要言之有理即可)。

　　解说作者究竟为什么爱莲花？作者想通过爱莲表达自己怎样的情怀呢？这都是我们等一会将要讨论的问题。

　　三、朗读训练。

　　⒈我们先听一下课文的录音，大家注意读课文的语气。(幻灯片13)

　　⒉录音再播放一遍，大家可以轻声跟读，体会一下怎样朗读文言文。(幻灯片14)

　　（检查听读效果，大屏幕出示生字，指名学生读出它的音。）(幻灯片15)

　　蕃（fán）颐（yí）濯（zhúo）淤（yū）涟（lián）

　　蔓（màn）亵（xiè）噫（yī）鲜（xiǎn）有闻

　　⒊请同学们自己轻声把课文读一遍，做到读准字音，读通课文。

　　⒋齐读课文。这一遍的要求是读正确字音，读通课文，声音响亮，精神饱满。

　　教师小结这是一篇文言文，大家注意文言文的读法与现代文有所不同，大家回忆一下电影和电视上看到的古人是怎样读书的？（回答后总结）是的，古人读书很有韵味，自得其乐的读，一般语气都比较舒缓。我们读古文虽然不需要摇头晃脑，但可以吸取些有益的读书经验，可以读得更舒缓一些。要做到这一点，我们先要充分地理解课文内容，在把握作者感情地基础上去读。

　　四、出示学习重点。（大屏幕投影）(幻灯片16)

　　⒈托物言志的写法。

　　⒉衬托的写法。

　　⒊掌握“蕃”“染”“植”“鲜”等词的意义。

　　五、理解文意。

　　⒈下面就请同学们自由小声读，并看看注解，理解句意，读懂课文，互相可以讨论疑难之处。（不懂之处进行提问，共同解决。大屏幕出示检查合作学习结果）(幻灯片17)

　　⒉请同学们根据注解，将课文翻译成现代文。（大屏幕投影）(幻灯片18至幻灯片21)

　　六、理解本文的托物言志和衬托的手法。

　　⒈作者把莲花比作什么？哪些语句具体描写了莲？表现了莲的哪些品质？(幻灯片22)明确

　　⒉课文中作者列出了哪几种花？(幻灯片23)

　　明确莲花、菊花、牡丹

　　⒊这三种花分别有哪些人喜欢？(幻灯片24)

　　明确莲花（周敦颐）、菊花（陶渊明）、牡丹（世人）

　　⒋这三种花的象征意义？(幻灯片25至幻灯片27)

　　明确菊花，花之隐逸者。牡丹，花之富贵者。莲花，花之君子者。

　　⒌陶渊明为什么独爱菊花？(幻灯片28)

　　明确因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这符合陶渊明的处世态度。写菊是为了正面衬托莲的形象。

　　⒍文中为什么要写牡丹？(幻灯片29)

　　明确因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。

　　⒎找出课文中的原句，体会作者对三种花各持什么态度？

　　明确

　　菊之爱，陶后鲜有闻。

　　有德者鲜

　　惋惜

　　莲之爱，同予者何人？

　　君子者无

　　赞美

　　牡丹之爱，宜乎众矣。

　　趋利者众

　　讽刺

　　板书(幻灯片30)

　　映衬手法陶渊明爱菊

　　鲜（正衬）世人爱牡丹

　　众（反衬）予独爱莲

　　无(突出)

　　小结托物言志就是抽取事物的某种特征，来象征人的某种品格，以表达自己的思想感情。(幻灯片31)

　　例如

　　莲花

　　君子

　　七、能力训练。

　　模仿例句，用托物言志的方法造句。(幻灯片32)

　　例句我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。

　　造句我爱，因为它。

　　⒈背诵课文。

　　⒉将刚才的造句练习扩充为200字左右的小短文，写在练习本上。

爱莲说教案篇5

　　教学目标

　　1．朗读、背诵《爱莲说》，把握词、语句，疏通文意。

　　2．学习本文托物言志和衬托的手法。

　　3．学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。

　　教学重点

　　学习本文托物言志和衬托的.手法。

　　教学难点

　　理解文章的主旨。

　　课前准备

　　课前收集有关咏莲诗句。

　　课时安排

　　1课时

　　教学过程

　　一、导入，培养兴趣，强化动机

　　1．欣赏莲花图片，师生共同给它们命名或配以诗文名句。

　　2．由许多人都喜欢莲花，引出课本。“在古人笔下，莲花，或与天真纯洁的少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗的象征，或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。对莲的喜爱，可以说已成为我国人民一种文化心态。”

　　最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐，他写了一篇短文——《爱莲说》，虽然只有119个字，却是千古传诵的名篇（板书课题、作者）。

　　二、检查预习任务

　　1．读课文，标出生字词。

　　2．注音：颐蕃淤濯涟亵鲜噫

　　3．口述课文大意，翻译下列句子

　　（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

　　（2）中通外直，不蔓不枝。

　　（3）香远益清，亭亭净植。

　　（4）可远观而不可亵玩焉。

　　（5）予谓菊，花之隐逸也。

　　（6）菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（7）莲之爱，同予者何人？

　　（8）牡丹之爱，宜乎众矣。

　　三、疏通文意

　　方法：

　　（1）尽量译出每一个字；（2）补出省略成分；（3）通畅，准确。

　　然后每个“老师”（即学生）一句，先朗读，再口译，再解答“学生”（即老师）一两个问题。问题以字词解释为主。同时师生评判、讨论、辩误。

　　教师重点讲学生难懂两个文言句式：

　　（1）“予谓菊，花之隐逸者也”，判断句，翻译时加“是”字。其下面的“牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”两句与此相同。

　　（2）“菊之爱”，宾语前置，译为“爱菊”。“莲之爱”、“牡丹之爱”与此相同。“何罪之有”、“惟利是图”也与此相同。

　　四、齐读课文，正音

　　教师指导语气、语调、停顿、快慢。

　　五、深入阅读，理解文旨

　　1．写“爱莲”，为什么写“爱菊”和“爱牡丹”？

　　明确：是衬托手法，其中，爱菊是正衬，爱牡丹是反衬。

　　2．莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉”的形象有什么象征意义？

　　明确：主要象征在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞的节操。

　　3．作者将菊花、牡丹、莲花一一拟人，表达什么思想？

　　（1）婉曲地批判当时趋炎附势、追求富贵的世风。

　　（2）用具有高洁品格的“莲”自况，表示自己在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞节操的生活态度。

　　六、拓展练习

　　你喜欢什么花草树木？为什么喜欢？请口述一篇“爱______说”，要求有思想，有知识，有文采。

　　七、朗读并背诵本文

　　八、布置作业

　　1．背诵，默写。

　　2．完成课后练习。

爱莲说教案篇6

　　内容预览：

　　《爱莲说》教案

　　教学目标

　　一、知识目标

　　1、了解说的特点。

　　2、反复诵读,背诵课文。

　　3、了解文章的思想内容,充分领略作者的情怀,认识这种情怀产生的社会背景。

　　二、技能目标 1、能够利用工具书理解课文中词语的意义以及用法。

　　2、学习本文托物言志的写法。

　　三、情感、态度、价值观目标学习作者不慕名利、洁身自好的生活态度,感受其高雅脱俗的情怀。

　　教学重点

　　1、能顺畅地朗读并背诵课文，初步培养文言文阅读的语感。

　　2、探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。教学难点理解运用菊和牡丹来正衬和反衬的作用。

　　教学课时:

　　一课时

　　课前准备

　　1.教师准备：课文的教学录音带，与课文有关的图片与资料，辅助教学的小黑板。

　　2.学生准备：课前阅读课文，认读课文中的生字，利用工具书解释课文中不理解的词语，画出文中不理解的词或句子，初步翻译全文，做到能够顺畅地朗读课文。查找作者的有关资料，了解写作背景及说这一文体。教学过程：

　　一、情境导入

　　同学们，见过莲花吗？欣赏课本一幅莲花插图，引导学生回忆相关咏莲或荷的诗句。（学生吟诵诗句:有唐代诗人李白--清水出芙蓉，天然去雕饰；宋代杨万里--接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红；唐代王昌龄--荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。）

　　古往今来，有不少的文人墨客将莲作为描写的对象。最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐，他写了一篇短文--《爱莲说》，虽然只有119个字，却是千古传诵的名篇（板书课题、作者）。但周敦颐喜欢莲花主要并不是因为它美，他写《爱莲说》的主要目的也不是赞美它的美。那是为了什么呢？接下来我们就一起来探讨这个问题。

　　莲花是高洁的象征，它出淤泥而不染，清洁无瑕，故而中国人民喜欢以莲花的出淤泥而不染，濯清涟而不妖。作为激励自己洁身自好的座右铬，而这一名句就出自北宋著名的哲学家周敦颐的《爱莲说》。

　　古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。

　　题解

　　简介作者：周敦颐，字茂叔，北宋哲学家，著有《太极图说》《通书》等。

　　说说本文写作背景。

　　说：是古代一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。

　　二、感知课文

　　听录音朗读

　　朗读指导：①注意听准字音，朗读的节奏，语气，语调。

　　②本文前一段介绍,介绍当用陈述语调读，后一段议论，其中有判断，有感叹，要注意前后语调使用的区别。）

　　扫清生字词

　　yí fán yū zhuó dí lián xiè yì yī xiǎn

　　颐蕃淤泥濯洗涤清涟亵玩逸噫鲜

　　3,学生齐读课文

　　4、学生自由阅读课文，参照注释，疏通文意并翻译课文。

　　重点讲学生难懂的两个文言句式：

　　（1）予谓菊，花之隐逸者也，判断句，句型为,也可译为,是其下面的牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。两句与此相同。

　　（2）菊之爱，宾语前置，译为爱菊。莲之爱、牡丹之爱与此相同。前文何陋之有也与此相同。

　　5,指名朗读

　　加入初二学习小组更多超值免费资料不容错过！

　　三、研读课文 （一）理解莲花的高洁品格 1、作者把莲花比作什么？文中哪些语句具体描写了莲？

　　2、作者又是从哪些方面描写莲花的？表现了莲的哪些品质？莲君子的品格明确：生长环境（出不妖） - ---高洁、质朴体态香气（中益清） ----正直、芳香风度气质（亭亵玩焉） ----清高小结：这些描写，句句写莲，而又句句喻人。不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的.描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。 (这种借赞花来赞人,从而表达作者自己的思想感情的这种写法叫托物言志)

　　3、请同学们把这些语句齐读一遍，注意体会作者的赞美之情。

　　4、作者在文中表达了怎样的人生态度？

　　（二）理解运用菊和牡丹来正衬和反衬的作用。

　　1、文章写了莲，还写了哪几种花？分别比作什么？

　　2、作者主要描写和赞美莲花，为什么还写了菊花和牡丹？这有什么作用？作者对三种花的态度怎样? 明确：这是一种衬托的写法，用菊和牡丹来衬托莲花。

　　(1)、分析菊的衬托作用。谁爱菊花？陶渊明。因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这符合陶渊明的处世态度。写菊是为了正面衬托莲的形象。

　　流露出作者惋惜的情感。师：作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质。用菊花来衬托莲花，也是用陶渊明来衬托他自己。

　　(2)、分析牡丹反衬的作用。谁爱牡丹？世人。因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。世人甚爱牡丹说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此,作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。

　　流露出作者鄙视的情感？师：作者写世人盛爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，从而表明自己洁身自好的生活态度。

　　(3)对照板书，齐背课文。

　　四、总结：

　　作者周敦颐既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不愿像世人那样贪慕富贵,追求名利。他要在当时浑浊的世间，独立不移,永远保持高洁正直的情操，做一名君子，实在难能可贵！至今仍对我们有积极的教育意义。生活中我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。