实用的《马说》教案（精选8篇）
作为一位优秀的人民教师，常常要写一份优秀的教案，借助教案可以提高教学质量，收到预期的教学效果。我们该怎么去写教案呢？以下是小编精心整理的《马说》教案，希望能够帮助到大家。
《马说》教案 篇1
设置依据教学目标：
1．理解短文所阐明的深刻道理。
2．掌握短文中的主要实词和虚词的用法。
3．归纳这一类怀才不遇的文学作品的共同特点，做一点初步的文学探究。
教学重点、难点：
1．理解短文《马说》所阐明的深刻道理。
2．掌握古今异义词。
3．认识伯乐与人才的关系。
教学准备：
学生借助工具书和页下注释，朗读课文，读准字音，了解课文大意；收集查阅资料，了解作者情况。
教学过程：
一、检查作业：包括字词积累、课文翻译和朗读背诵。
二、整体感知教师导学：作者写这篇文章的时候，初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相，要求提升重用，未能如愿，心中郁闷不平。
思考题：
a、 结合标题，谈谈本文的体裁特点。
b、结合创作背景，谈谈本文表达了作者怎样的思想感情？
c、本文在表现手法上有什么显著特点？说说我们还学过哪些类似的文章？这种写法有什么好处？
二度备课：这一节课我们再来谈谈韩愈这一匹千里马的故事。轻大家自由的朗读课文，一边读一边思考：这里的千里马有何特征。学生回答，教师补充概括：这里的千里马跑得快吃得多。千里马是如此神骏，而且又食量惊人，让我们非常神往，很想见见千里马。但这篇文章却给我们讲述了千里马的种种遭遇。读了这篇文章，同学们能不能用文中的话讲一讲，千里马有怎样的不幸遭遇？学生回答，教师概括总结。
①祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
②虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。
③策之不以其道，食之不能尽其才，鸣之而不能通其意。环节反思：这一环节是对课文内容的理解和把握。我在这里略去了翻译课文，其实在这一步中我就会穿插着让学生来翻译课文。而且这些学生找出来的句子都是重点句，在翻译上面学生更能掌握。事实上效果也比以往的直接翻译课文要好。
三、重点研读
探究文章的'思想内容教师导学：本文是对当时社会现实的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真实写照。请同学们阅读思考，用原文回答下列问题：
a、千里马的处境是怎样的？（祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间）
b、千里马都受到了哪些不公正的待遇？（食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。）
c、食马者的愚蠢无知都表现在哪些方面？（策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”）
d、千里马被埋没的根本原因是什么？（千里马常有，而伯乐不常有。其真不知马也）
二度备课;千里马有千里之能却不能被人发现，即“千里马”没能遇上“伯乐”，这又寄托了作者怎样的思想感情呢？PPT介绍作者情况。韩愈唐代人，字“退之”“唐宋八大家”之首享“文起八代之衰”美誉有《昌黎先生集》韩愈(768—824)，字退之，唐代邓州南阳（今河南南阳）人。因韩氏是昌黎（河北昌黎）望族，又称“韩昌黎”。死后谥“文”，世称“韩文公”。 自幼勤奋苦读。唐德宗贞元八年(792)，二十五岁考中进士。贞元十九年(803)任监察御史时，因关中大旱，上书“请宽免民徭而免田租”，被贬为阳山（今广东阳山）令。唐宪宗元和十二年(817)，随宰相裴度平淮西有功，升刑部侍郎。因上表谏迎佛骨，得罪宪宗，被贬为潮州刺史。唐穆宗时，官至吏部侍郎。 在文学上，他是古文运动的倡导者，反对汉魏六朝的绮靡文风，主张继承先秦两汉古文传统，为文明白通畅，语言新颖，说理透辟，对后代的散文发展有很大影响。学生回答，教师概括总结:寄托的思想感情：怀才不遇
《马说》教案 篇2
教学目标
1．了解说这种文体的特点，分辨其中的议论和记叙。
2．理解千里马、伯乐、奴隶人的深层含义。
教学重、难点
1．积累相关的文言词语，了解某些相关句式的特点。
2．如何结合课文内容理解千里马、伯乐奴隶人的深层含义。
教学过程
一．导入。通过讲述伯乐与千里马的故事导入本课。
二．介绍说这种文体及讲解题目。
说是古代的一种议论文体，常用华丽的言辞来陈述作者对某事某物的见解，与现在的杂文相似。说为谈谈之意，马说即为谈谈千里马。
三．简介作者及写作背景
1．韩愈：字退之，河阳人。唐代著名的散文家、诗人，著有《昌黎先生集》，他被列为唐宋八大家之首。引导学生回忆唐宋八大家：韩愈、柳宗元、曾巩、王安石、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙。
2．写作背景：这篇《马说》大约作于韩愈初登仕途，那时的他血气方刚，有着远大的政治抱负。他曾三次上书当朝的宰相，要求提拔。但很不幸，他的政见均未被采纳。之后，他又相继依附于一些节度使的幕下，始终郁郁不得志。加上当时政治黑暗，奸佞当权，有才干的人不受重用。所以，韩愈大有伯乐不常有之叹。
四．老师朗读课文，学生注意以下字的`读音及节奏。
1．字：骈
pián
槽cáo枥1ì
才美不外见xiàn
邪yé
2．节奏：且欲与常马等/不可得
3．学生疏通课文。
五．翻译课文
1．指出译文时需要注意的字、词的翻译（采用对比法）。
2．学生讨论，自主翻译课文。
3．熟读课文，疏通脉络。
六．问题探究
托物寓意、以事喻理是本文的一大特色，在了解了本文大意后，结合写作背景，思考千里马、伯乐、奴隶人的比喻含义。
明确：千里马比喻人才，伯乐比喻善于识别人才的人，奴隶人比喻压制、摧残、扼杀人才的当政者。
七．拓展延伸
电影《天下无贼》中小偷的头领黎叔有这样一句经典的台词：21世纪什么最宝贵？人才！学了本文后，大家觉得在韩愈那个时代什么最宝贵？（伯乐，即善于识别人才的人）假设你是一个有知识、有才干的人，那么你要怎样做才能免遭被埋没的命运呢？
（此题是一道开放性的思考题，没有固定的答案。只要学生能自圆其说、言之成理即可。）
参考观点：假如我是一个有才能的人，我会充满自信，积极为自己创造施展才华的机会。虽然偶尔也会碰壁，但一定要有乐观的心态，不气不馁，即使官位低也要饱含热情造福一方人民，而不是怨天尤人。
八．板书设计
马说
韩愈
（一）论述中心：世有伯乐，然后有千里马
命运
：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间
遭遇
：食不饱，力不足，才美不外见
结论
：其真不知马也
（二）伯乐、千里马、奴隶人的深层含义
九．小结
韩愈以良马喻人才，写自己的知遇之难，是因为他生不逢时。我们有幸生活于思想开放、有言论自由的新时代，可以做到人尽其才。那么我希望大家能够发出天生我材必有用的豪言，天马行空任我行的壮语。同学们，莫愁前路无知己，我相信只要大家肯努力，若干年后的某一天，你们一定会站在我面前自豪地说；天下谁人不识我！
十．作业布置
1．生字及其注音、重点词语及其解释各3遍。
2．假如你是文中的前里马，你会对食马者说些什么呢？请写在日记本上。
《马说》教案 篇3
教学目标：
1.积累文言词汇，虚词也的用法，另有其、之、而、以，增强文言阅读能力。(重点)
2.在把握文章中心的基础上，了解托物寓意的写法。(重点、难点)
3.通过学习，认识封建社会人才被埋没的根本原因，理解作者怀才不遇的愤懑之情。
4.诵读训练，增强学生的文言语感，逐步加深对课文的理解，达到当堂背诵的效果。
教学过程：
一、导入：
伯乐相马：相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
二、简介作者：
韩愈 (768~824)字退之，南阳 (现在河南南阳县)人，唐代著名文学家，散文尤为著名，有文起八代之衰 的美誉，位列唐宋八大家之首，与柳宗元并称韩柳，有《昌黎先生集》。他出身于封建官僚家庭，韩氏先人原是昌黎 (今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他多次被贬官降职，很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。
韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这样，贞元19年(803年)上书言京畿百姓穷困，请求缓征徭役，租税，被贬为阳山令;元和14年(公元819年)，韩愈上著名的《谏迎佛骨表》力谏，几招杀身之祸，后经友人鼎力营救，被贬为潮州刺史。《左迁至蓝关示侄孙湘》中竟然想到了死，知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边，心情抑郁，悲伤到了极点。这种抑郁的心情一般都注定他们不会长寿。年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。
因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。本文便是他这类作品中的名篇之一。 《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首，马说这个标题，是后来人加的。说就是谈谈的意思，比论随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解作说说千里马或说说千里马的问题。
三、初读课文，积累文言词汇：
1.通假字-----祗同只 食同饲 见同现 邪同耶 材同才
2.而 ： A转接 可以译为却，可是 B顺接 可以不译
之： A结构助词的 B 代词，代人或物 C 无意义，句中停顿 D 帮助构成倒装，无意义
其： A代词，代人或物 B 代词 他的 它的 C 指示代词 那种 D 反问语气词 难道 E 推测语气词 恐怕 以： A介词 因为 B介词 按照
也： A 肯定语气 B反问语气 C 推测语气 D句中停顿
世：世上、世间。 然后，这以后。这、这种。 也：语气助词，在这里表示语气的舒缓停顿，可译为啊。
虽：即使。 能：能力，本领。 才美：才能美质，指马的能力和长处。 外见：表现在外面。
常马：普通的马。安：怎么，哪里。 也：语气助词，用于句末，和安配合使用，表示反问语气，可译为呢。
四、整体感知，理清文章脉络：
1.课文脉络：
第一节：伯乐知马 (伯乐对千里马命运起着决定作用)
第二节：不知马，害了马(揭示千里马被埋没的根本原因)
第三节：太不知马(辛辣嘲讽食马者的愚妄无知)
2.用原文回答问题：
①文章一开头，作者是如何阐述伯乐和千里马 之间的关系的?
明确：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。
②没有遇见伯乐，千里马的命运会如何?
明确：只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
③千里马的才能为何被埋没?其根本原因是什么?
明确：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。 食马者不知其能千里而食也。
④作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的.?
明确：且欲与常成等不可得，安求其能千里也?
⑤作者是如何痛斥食马者的不知马的?
明确：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：天下无马!
⑥文中的哪句话点明了中心?
明确：其真不知马也。
五、探究课文：
1.三段文字都用一个也字收住，它们分别表达了作者怎样的感情?
明确：无限痛惜;愤怒谴责;深刻嘲讽。
2.作者所说的食马者、伯乐、千里马仅仅是指传说中的人和物吗?
明确：食马者比喻不能识别人才的统治者。伯乐比喻善于识别人才的统治者。千里马比喻人才。
3.《马说》的论点是怎样的?作者的写作意图是什么?
明确：首句 世有伯乐，然后有千里马就是本文的论点。提出论点后即举社会上伯乐不常有以致千里马常遭埋没的客观现实，以证明伯乐对千里马命运的决定作用。接着第2段揭示千里马被埋没的根本原因，是食马者的无知，从反面论证了论点。第3段又揭示了千里马被埋没的第二个原因──使用不当。从另一个侧面论证了论点。
本文写作意图并不在于论证论点，而是在论证过程中突出了食马者的不知马，作者的真意在于谴责食马者的无知，对在位者不能识别人才，摧残埋没人才表示了极大地愤慨。
韩愈就是一匹千里马，他有日行千里之能，但在封建社会，他怀才不遇，屡遭贬斥。他对在位者的不能识别人才，摧残，埋没人才有强烈的愤慨与不满，可又不能直接表示出来，所以，他就托物寓意，借写千里马的遭遇，来写封建社会人才的遭遇。
六、拓展：
1.当今社会还需要伯乐吗?作者认为伯乐决定了千里马的命运,你同意他的观点吗?说说理由
2.千里马和伯乐究竟谁更重要
3.如果你怀才不遇你学哪位古人?
A.韩愈怀才不遇写文学 B.苏秦悬梁刺股发愤
C.董邵南另寻高就发展 D..陶渊明归隐田园乐悠悠
七、小结：
本文以物作为比喻，通篇说马，通篇喻人。先从千里马与伯乐的关系落笔，鲜明地提出了世有伯乐，然后有千里马，接着以名马的不幸遭遇说明有千里马没有伯乐还是等于没有千里马。再以喂马的不得法进一步论证了论点，没有伯乐就没有千里马。最后用排比句有力地概述了不知马者的表现，归结到实质是不识马这个要害上来。不识马才会妄说无马，识马就有马。文章反复论述，层层深入，短小精悍，波澜曲折，耐人寻味。
板书设计：
马 说
伯乐知马伯乐少，千里马被埋没。(同情痛惜)
食马者不知马，害千里马。 (愤怒谴责)
食马者妄说无马，实不不知马。 (辛辣嘲讽)
《马说》教案 篇4
知识教学点
1．掌握重点文言实词虚词
2．理解本文寓意和作者思想感情
能力训练点
1．训练学生的口译能力
2．训练学生分析理解文章，概括中心的能力
3美育渗透点：讨论对人才的看法，树立价值观观念，争做“千里马”
教学过程
一．导入。介绍作者、文体
1．以伯乐相马导入。（幻灯片展示）同学们知道“伯乐相马”的故事吗？（教师简单讲故事）
2．作者介绍。古往今来写马的文章中，以韩愈的《马说》最为著名。
韩愈:字退之……(幻灯片)
3．文体介绍说是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的看法，写法灵活，奇巧而言辨，与现代杂文大体相似
幻灯片展示爱莲说莲--人托物言志马说马---人托物寓意
二．正音（学生听，注音 划出通假字）
学生读,找出错误,结合意思简单讲(先展示要注意的字音,给学生两分钟时间按照课下注释注音,点学生读课文,有错误的地方大家喊停,讲解后换人读)
祗骈槽枥一食或尽粟一石邪通耶食马者（幻灯片显示注音）
听录音
三．学生初读，领会课文内容
四．疏通文意
学生自己按课下注释尝试翻译，遇到问题就提出来，先看有没有程度较高的同学能帮助解决，若没有，则老师讲解
处理完字词后，给两分钟时间重新梳理课文。然后翻译
翻译采用分组“开火车”的方式，比如第一组，一人翻译一短句，负责第一段。二组，负责第二段。三组负责第三段以达到比较大的活动面积
完成后，教师评价，再读课文可能遇到的字词障碍
马之千里者（马中能日行千里的，之，定语后置的标志）是马也（是，这也，表判断）才美（才华和美好的素质）鸣之（之，语助词，延长音节同《狼》久之）其
五．把握结构，疏通文意
1．说是一种说明议论的文体。作者要借马来表明自己的观点，请同学们在结尾处找找，哪句话最等体现作者的思想感情？
其真无马耶？其真不知马也！那么作者何以会发出这样的感慨呢？我们一起回过头来看看前面的课文。
2．先看第一段，我们请女生先把第一段齐读一遍，声音要洪亮
作者以开篇就亮出了一个观点“世有伯乐，然后有千里马”真的是先有伯乐，然后才有千里马吗？那么没有伯乐，千里马就怎么样了呢？我们继续往后读
“故虽有名马，辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。” 第一段写了千里马和伯乐的关系，（展示幻灯――无伯乐则名马不名）
看看第一段还有什么问题，自由读
３．第一段作者提出了自己的观点，无伯乐则名马不名。为什么说没有伯乐，千里马就不能千里了呢？看看韩愈是如何进一步阐述他的观点的。男生读第二段，找出体现千里马被埋没的原因的句子 是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见 堂堂千里马，怎么会“食不饱，力不足”啊？因为马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。
不知其能千里而食也的结果就是： 且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
反问，把责任归结到食马者不知马。读的'时候要读出愤慨的感情。
这段写无伯乐，千里马被埋没（幻灯）
散读
４．最后一段是对上文的总结，齐读
第一句的句式很有特点，是什么句式？（三个不连用构成排比句）
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意
还策而临之，曰：“天下无马。” 把不识马者的虚妄无知的嘴脸刻画的入木三分。最后发出感慨。
最后写并非没有千里马，而是“不知马”
齐读
六．背景介绍
根据文意,你觉得韩愈是在什么背景下写这篇文章的?
韩愈当时初登仕途，恨不得志，写下此文（幻灯片）
《马说》教案 篇5
教材分析：
《马说》是人教版八年级语文下册第五单元第23课的自读课文。本文是一篇精彩的论说文，运用托物寓意的写法，形象的写出了千里马的悲惨遭遇，揭示了伯乐不识马的根本原因。与其说是写千里马的遭遇，不如说是写人才的遭遇，表达作者了怀才不遇的愤懑之情，对封建统治者进行了无情的控诉。
根据初中语文课程标准和初中文言文教学大纲的要求，要培养学生自主学习的能力，达到能疏通文言字词理解课文大意的目的。我设置了以下的教学目标和教学重难点。
教学目标：
1，借助工具书自主翻译，感知课文大意。
2，反复诵读、培养语感，能熟读成诵。
3，会记笔记积累词汇，了解文体把握托物寓意写法。
4，感受千里马的遭遇，深刻理解课文含义。
教学重点：
积累文言词汇，熟练背诵课文。
教学难点：
掌握托物寓意写法，理解伯乐千里马所象征的含义。
学情分析：
农村中学的初二学生虽然接触了文言文，但基础薄弱，还没有学会积累文言字词的习惯，很难顺利的翻译一篇文言文。所以，继续加强文言字词的基础教学仍是初中文言文教学的重点，因为文言字词是读懂读通文言文的基础之基础。鉴于此，我采用了以下的教法和学法。
教学方法：
为了达成目标，确定本课的教学方法。
1，文本赏读法：学生诵读，教师范读，通过文本解读文意。
2，问题探究法：教师引导，学生体悟，通过文意理解内涵。
教学手段：
多媒体课件辅助教学法。
教学课时：
两课时，第一节是自主学习课，学生提前预习为主;第二节是合作探究课，师生互动共同探究完成。
教学过程：
导入以设置悬念激发兴趣切入，问一个适合学生切身利益的问题，吊起学生的胃口，驱动学生发自内心的学习。都说21世纪，是竞争人才的世纪。那么请问什么是人才?如何成为人才?这些都是我们同学需要思考的问题，为自己早日成为国家的栋梁之才做准备。为解开这个千古之谜，就让我们怀着虔诚的心，打开课本向韩愈索解吧!
接下来，我将发挥班班通的优势，运用多媒体展示演示文稿出示预习提示，快速高效的告诉学生文明接下来要干什么怎么干?这节省了时间，更是把宝贵的时间还给了学生充分的自主学习。
任务1：寻找《伯乐相马》、《毛遂自荐》等或者与人才悲惨遭遇有关的故事。一方面运用故事热身，贴近文本，为深度理解文本内涵做铺垫;一方面是让学生积累人文知识，活跃思维，充实大脑，激发兴趣。
任务2：展示预习提示，指导学生如何预习，怎样去疏通文意，把握文言文知识点，达到授人以鱼不如授人以渔的效果。
★了解作者作品、背景及说这种文体。
★你认为文中有哪些字的读音需要掌握?
★朗读中哪些句子的节奏需要注意?并说处例句。(演示文稿)
★你认为文中哪些词的意思需要掌握?
★你积累了哪些一词多义的词?并说出例句。(出演示文稿)
★你又积累了哪些通假字?并说处例句。(演示文稿)
★你认为文中哪些句子的翻译需要注意?
如果时间允许，我还将这些知识点作为抢答题，让同学们快速抢答，或者分组比赛，看哪一组的答案回答得又快又好，一切都用电子文稿演示。这就是利用班班通网络技术为语文学科重点内容的服务，高效的达成目标，让学生在紧张的学习中，感受到方法的重要，学会方法，培养了动手能力，提高了语文素养。为下一节课的深刻理解文本内涵立下了汗马功劳。
这是第一节课的自主学习课，第二节课是合作探究课，将采用朗读法和问题探究法，达成对课文的深刻理解。朗读法是培养学生的语感，为熟读成诵和深刻理解课文搭桥铺路。问题探究法还是用班班通的展示准备好的演示文稿，学生快速浏览问题，然后尽可能多的留有时间充分思考问题。问题设置层层推进，步步紧逼，符合学生的认知特点，体现逻辑演绎的'精神，以高度的榜样示范，以有别于学生所熟悉的教辅资料，来组织教学，像磁铁一样吸引学生。让学生陷入思维的泥沼欲罢不能。问题如下:
1，既然是议论文，那么本文的中心论点是什么?(点拨此问的目的也就是问伯乐与千里马的关系?)
2，当时的千里马有什么遭遇，或者说当时的社会现象是什么?
3，食马者不知马的具体表现?
4，由于食马者不知马，直接导致了马的什么后果?这其中的根本原因是什么?
5，哪些句子表明了作者的感情倾向?
6，作者的结论也即本文的主旨是哪一句?
7，作者仅仅是写千里马吗?他们分别象征什么?这是一种什么写法?
合作探究中，我将慢慢引导，以学生喜闻乐见的东西来点拨来启发，慢慢展示课件，用图片，用声音，用光电来复圆情景。既触及学生自身的关于人才观问题的理解，又活跃了课堂。最主要的是达成了对课文托物寓意的理解，明白千里马暗喻人才，伯乐象征识别人才的人，深刻理解了作者那对封建统治阶级的憎恨和控诉。
《马说》教案 篇6
【教学目标】
了解“说”这种文体的特点。
反复朗读并背诵课文，积累重点文言词句。
理解“千里马”“伯乐”“食马者”的比喻义，体会托物寓意的写法。
【教学重点】
翻译并背诵课文
体会本文托物寓意的写法。
【教学难点】
理解文章表达的情感。
【教学过程】
一、图片导入：
（一）PPT上展示徐悲鸿《六骏图》
师：在上课之前我们先来欣赏下这样一幅图，这是著名画家徐悲鸿先生所画的《六骏图》。画面上的几匹马意气风发、纵横驰骋，我们今天要了解到的这种马，它的遭遇确实截然不同。到底是什么马呢？学了韩愈的《马说》我们就明白了。那有哪位同学能简要的`介绍下你所了解的韩愈呢？
生：韩愈，字退之。
师：这位同学答除了一部分，让我们看一下有关韩愈的有关介绍。同学们请看大屏幕，自己默看。（PPT展示韩愈生平）好，同学们请看一下标题《马说》，在我们以前的学习过程中有没有和这篇文章类似的标题？
生：有。师：有哪些？
生：《爱莲说》
师：那这些标题中都有“说”，说是一种文体，有哪位同学能来说一说这种文体的特点？
生：议论题材，作者发表自己的观点。
师：好那我们来看一下“说”这种文体有什么特点？（PPT展示，大家来看一下。）接下来我们就进入课文的学习。学习文言文最基本的是要掌握字词翻译。请同学们自由朗读课文，在朗读之后小组进行讨论，每组组长上来抽签。（在最开始的时候进行任务分配）
二、朗读课文，实现读准、读对停顿
（一）让学生拿出导学案一起读一读文言字词积累中的第一题。
（二）请生读课文，并让同学点评。（让生指出需注意的字词及停顿，PPT展示重要字音）
（三）音频范读。
师：同学们都读的很正确，现在请同学们听一听音频。（有些同学听的很认真并未能做好注释这样的学习方法是十分值得学习的。）
三、掌握字词及全文翻译
（一）请生将导学案中的重点字词答案写在黑板上，并生进行点评。
师:在这篇课文中还有哪些字词我们应该注意？
（二）请学生翻译，并进行点评。
之后挑出重点句，开火车形式下来进行翻译。
四、分析文章内容
（一）师：接下来我们进一步去学习文章内容，体会作者想要表达的思想感情。
请大家看这几个小问题：
（1）千里马与伯乐的关系？（请用课文原句回答）
答案：世有伯乐，然后有千里马。
（2）千里马和伯乐是客观存在的，为什么作者要说世上先有伯乐，然后才有千里马呢？答案：伯乐对千里马有重要作用。
师：但是这篇文章中的千里马并没能遇到伯乐而是遇到（生答：食马者和奴隶人）
（3）食马者是怎样对待马的？（用课文原句回答）答案：策之不能以其道，食之不能尽其才，鸣之不能通其意。
（4）食马者这样对待千里马造成了什么后果？（原文）
答案：
1.祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间
2.虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。
（5）这样对待千里马的根本原因是什么？即为什么要这样对待千里马？（原文）
答案：
1.不知其能千里而食也
2.其真不知马也。
师：课文中“呜呼！其真无马邪？其真不知马也。”情感达到了高潮，这两句话大声斥责了那些食马者。课文围绕一个中心即千里马的才能被埋没被摧残进行分析。这是伯乐不常有造成的，是食马者不知其能千里而造成的。那么文章写千里马真的只是在写千里马吗？请生回答导学案中主题探究。（千里马、食马者、伯乐的比喻义）
这种写法叫做“托物寓意”，那么作者借此表达什么样的情感？
怀才不遇、壮志难酬的愤懑，对统治者埋没人才的抨击
五、拓展延伸
在韩愈所处的社会存在这种现象，那么在我们的社会有没有这样的现象？如果你是“千里马”，如果没有遇到“伯乐”你会怎么对待？
生：各抒己见。
总结：
1.相信是金子总会发光。
2.不断的完善自己。
3.抓住机会去展示自己。
六、作业布置
1.背诵课文
2.拓展延伸写一写
3.相关练习朱静思
《马说》教案 篇7
教学目标
1．理解短文所阐明的深刻道理。
2．掌握短文中的主要实词和虚词的用法。
3．归纳这一类怀才不遇的文学作品的共同特点，做一点初步的文学探究。
教学重难点
1．理解短文《马说》所阐明的深刻道理。
2．掌握古今异义词。
如：然后有千里马是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得等。虚词也的用法，另有其、之、而、以等。
教学准备
1．布置学生对照注释初读课文，也可以利用工具书，读准字音。
2．学生查找有关马的成语，并作解释。
3．教师准备一个关于千里马的故事，有关伯乐相马知己等词的来历。
设计思路
把诵读作为本课教学的重要环节，训练学生的文言语感，逐步加深他们对课文的理解。明确伯乐和千里马的寓意，进一步理解文章所表达的主题思想。鼓励学生自读，认真看注释，弄清大意。疏通文意只限于难词难句，学生理解就行，不搞机械的.串讲。
教学过程
一、导入
(请学生汇报查找到的有关马字的成语。就其中的伯乐相马，给学生讲关于伯乐的故事。)
相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
今天我们来学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。
二、解题
《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。马说这个标题，是后人加的。说就是谈谈的意思，比论随便些。从字面上可以解作说说千里马或说说千里马的问题。
三、通读课文，整体感知
1．教师带读全文，要求学生注意难字的读音。
2．学生读课文，并且讨论、了解全文大意。
3．思考讨论：
(1)文中千里马指的是什么?
要点提示：比喻人才。
(2)伯乐指的是什么?
要点提示：比喻识人才的人。
(3)归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。
四、再读课文，深入探究
(一)学习课文第一自然段。
1．指名朗读第一自然段。
2．思考讨论。
(1)概括本段内容。
(2)世上到底是先有马还是先有对马的认识?
要点提示：
(1)无识马者则名马无名。
(2)先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。
3．齐读第一自然段。
(二)学习课文第二自然段。
1．请一学生朗读第二自然段。
2。思考讨论。
(1)概括本段内容。
(2)跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?
要点提示：
(1)无识马者则千里马无法日行千里。
(2)通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱；没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。
3．齐读第二自然段。
(三)学习课文第三自然段。
1．请一学生朗读第三自然段。
2．思考讨论：
(1)概括本段内容。
(2)策之食之鸣之是什么句式?
(3)三个之字，用法是否一样?
(4)你是怎么理解其真无马邪?其真不知马也的?
要点提示：
(1)妄言无千里马者，恰是不识千里马者。
(2)排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。
(3)前两个之，代词，指千里马，分别作动词策(驱使)、食(喂)的宾语。第三个之却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的久之的之一样。(见蒲松龄的《狼》)这里鸣是(马)鸣，而不是鸣(马)。这样用使句式整齐而又灵活富于变化。
(4)表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。
3．齐读第三自然段。
(四)归纳课文。
1．读了本文请你谈谈作者的思想感情。
2．你如何看待这一问题的?
要点提示：
1．本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。
2．阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。
五、拓展探究
1．你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些什么作品?
2．他们作品大多写些什么内容?
3．如果你怀才不遇，你学哪一位古代文人?
把你的探究结果，写成一篇小短文，下节课交流。
六、布置作业
1．完成拓展探究中的三项作业。
2．背诵课文。
资料链接
一、作者及写作背景
《马说》大约作于贞元十一年至十六年间(795-800)。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，而志不得通；足三及门，而阍人(守门人)辞焉。尽管如此，他仍然声明自己有忧天下之心，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有伯乐不常有之叹。
跟《马说》同期的作品还有《龙说》(即《杂说一》)。文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借龙嘘气成云，然后乘是气，茫洋穷乎玄间(宇宙间)的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。
二、关于韩愈在文学史上的地位
韩愈在政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛。力反六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为古文运动的倡导者。他的散文，在继承先秦两汉古文的基础上加以创新和发展，气势雄健，旧时列为唐宋八大家之首。
《马说》教案 篇8
教学目的
1．了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。
2，了解托物寓意，以事喻理的议论方法。
教学重难点
托物寓意，以事喻理是本文议论的一大特色。这种写法的显著特点是寓深刻思想干具体事 物或形象中。
课时安排
1课时。
教学步骤
1．简介文体及作者。
“说”（见前文）
韩愈（公元768－824年），唐代文学家、思想家，字退之，河南河阳（今河南孟县）人，是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》（亦称《韩昌黎集》）。
2．阅读课下注释，给下列加点字注音并理解词语意思。
骈（ ）死于槽枥（ ）之间
骈死：骈，两马并驾。骈死意为并列而死。
②才美不外见（）
外见：从外表上显现出来。
③食（ ）之不能尽其材（食，同“饲”）
3．教师范读全文。
4 学生朗读课文。
5阅读课文并思考：
①课文的中心与层次
中心：借古代伯乐和平里马的故事，以喻封建统治者不识人才，甚至摧残、压抑人才，也表现了作者的愤慨之情。
层次：
第一层（第1段）说明伯乐对手里马命运的决定作用；
第二层（第2段）揭示千里马被埋没的根本原因；
第三层（第3段）总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。
6重点朗读第3段，再次体会作者的感情。
7．课堂练习：
阅读课后练习，完成练习三。
8课外练习：背诵全文。
［补充资料〕
1．译文
世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使是雄健的马，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会获得千里马的称号。
日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它目行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它目行千里呢？
鞭策它，不按正确的方法，喂养又不能使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，（只是）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？其实是（他们）真不识得千里马啊！
2．课文分析
“说”，是古代的一种议论体裁，大多是以华丽的言辞陈述作者对某个问题的`见解，跟现在的杂文大致相近。
这篇说，带有寓言的色彩。文章的首句“世有伯乐，然后有千里马”是全文立意之所在。这个意思是从古代关于伯乐和千里马的故事中生发出来的，却又表现了作者的独特见地。文章以千里马比喻有才能的人，以伯乐比喻圣明的君王，借千里马的被埋没揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤意。
全文分三段。
第一段，说明伯乐对千里马命运的决定作用。
一开篇就奇峰突起，发人之所未发，以“世有伯乐，然后有千里马”点明全文主旨。这句话还包含着一个反题，即“无伯乐，则无手里马”，说明千里马的命运对伯乐的依赖关系。换句话说，就是除伯乐而外没有人能识别千里马；既然如此，千里马的命运就决定于是否有伯乐来发现它了。而实际的情形是：“千里马常有，而伯乐不常有。”所以千里马的悲惨命运简直是具有必然性的了。接着就用“辱于奴隶人之手，骄死于槽枥之间”，具体地描绘了它的可悲的遭遇。字里行间充满了作者的痛惜之情。
第二段，揭示千里马被埋没的根本原因。
千里马被埋没的直接原因是：“食不饱，力不足，才美不外见。”但文章先不点出，而从千里马的食量说起。“一食或尽粟一石”，是夸张的说法，突出地表明千里马的食量大大超过普通马。而这一点，决非那些“食马者”所能知，他们只是按照普通马的食量来喂养文。所以“食不饱，力不足，才美不外见”的原因又是在“不知其能手里而食”这一点上。“不知”，这正是问题的要害。点出这个要害之后，先以“是马也”一顿，再以“虽有千里之能”作低回之势，然后步步紧逼，历数这种“不知”所造成的恶果，到段末再用反法句“安求其能千里也”，把作者对“食马者”的无知的愤怒谴责的感情发展到高潮。这是从反面证明“世有伯乐，然后有千里马”的道理。
第三段，对执策者的“不知马”进行辛辣的嘲讽。
先用揭露矛盾的方法刻画执策者的形象：以“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”紧承上文，全面地总结了这种人“不知马”的表现，又以他们在千里马跟前的狂妄宣称作对照，生动地揭示了这种人的愚蠢和荒唐。后发感慨：以“其真无马邪”承上文“天下无马”，表示作者对执策者反法，同时为下旬蓄势，由此再用“其真不知马也”结住全文，更有力地表达了作者的痛切之感。
本文采用“托物寓意”的写法。文章论述的是识别人才的问题，但通篇没有一句话直接提到人才。作者认为对有才能的人必须尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重权，这样他们才能施展自己的才干。他的这些主张，是通过对千里马的“食不饱，力不足，才美不外见”的境遇的描述表现出来的。对封建社会中统治者有眼不识英雄和人才埋没的现象，则分别用“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”和“抵辱干奴隶人之手，骄死于槽权之间”作了形象的概括，寄寓了作者很深的感慨。文字生动活泼，富有感染力和说服力。
本文篇幅虽短，中心却十分突出。全文围绕着“不知马”这个中心，反复进行论述。文中连用十一个“不”字。开始说“伯乐不常有”，归结到千里马之“不以千里称”；中间由食马者的“不知”说到千里马的“食不饱，力不足，才美术外见，且欲与常马等不可得”；最后更以“不以”“不能”来痛斥执策者的无知，并由此导出全文的结句“其真不知马也”，点明了中心。
3．作者介绍
韩愈（768－824），唐代文学家、哲学家，字退之，河南河阳（今河南省孟县西）人。早孤，由嫂抚养。贞元进士。贞元十九年（803年），在担任监察御史期间，因天旱人饥，上书言京包百姓穷困，请求缓征摇役租税，被贬为阳山（今广东省阳山县）令。效还后曾任国子博士、邢部侍郎等职。唐宪宗元和十四年（819年），因上表谏迎佛骨，几乎招来杀身之祸，后被贬为潮州（今属广东省）刺史。赦还后任吏部诗郎，曾权京兆尹。卒溢”文”。
韩愈在政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛。他和柳宗元同为古文运动的倡导者，反对六朝以来的骄偶文风，提倡散体，其散文在继承先秦两汉古文的基础上，加以创新和发展，旧时列为“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》。
这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年（795－800）间。其时他曾三次上书宰相求摆用，未被采纳，后来又相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张封建幕下，郁郁不得志，再加上当时好佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以有叫e乐不常有”之叹。
4．关于伯乐和平里马
伯乐本来是神话中掌管天马的星名。春秋时秦人孙阳因为善于相马，世上就称他为伯乐。《战国策·楚策四》中有一段文字记载伯乐和千里马的故事，原文如下：
夫骥（千里马）之齿至（年老）矣，服（拉）盐车而上太行，蹄申（伸）膝折，尾湛（沉）胕（脚背）溃，漉（马口鼻中流出的白沫）头洒地，白汗交流，中阪（山坡）迁延（步履艰难），负辕不能上。伯乐道（遇）之，下车辕而哭之，解紵（苧麻织成的布）衣以幂（覆盖）之。骥于是俛（俯）而喷，仰而鸣，声达于天，若金石者，何也？彼见伯乐之知己也。
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