核舟记教案(通用15篇)
作为一名辛苦耕耘的教育工作者,时常要开展教案准备工作,教案是教学活动的依据,有着重要的地位。教案要怎么写呢?以下是小编帮大家整理的核舟记教案,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
核舟记教案 篇1
教学目标
知识目标
1.积累一些文言词语、句式。
2.了解我国古代艺人高超的雕刻技艺。
能力目标
1.学习掌握本文运用说明和描绘相结合的笔法。
2.理清文章的整体思路,探明主体部分的说明顺序。
德育目标
文章生动介绍了明末雕刻艺人王叔远高超的雕刻技艺和独特的才华,热情颂扬了我国古代民间艺人的艺术成就。学习它,有助于激发学生热爱祖国博大精深的传统文化的感情。
教学重点
1.帮助学生树立起关于核舟的空间概念,把握文章的说明顺序。
2.品味语言,真切感受本文观察细致、描写生动的特点。
教学难点
探究课文主体部分按照空间顺序说明事物的方法。
教学方法
1.读想法。这是一篇实物说明文,要使学生一边读一边想像核舟各个部分的样子直到最后在眼前出现它的完整形象,最好的方法是让学生绘制示意图。按照课文内容,一步步把核舟的简单示意图画出来。这样做,既熟悉了课文内容,又把握了核舟上各种景物及人物的空间位置,弄清了作者的写作顺序。
2.发现法、探究法。引导学生学习运用“发现法”阅读,便于整体感知文意;在学生绘制核舟示意图、理清文章写作顺序后,引导学生探究为什么写舟的正面不是按照“船头→中间→船尾”的顺序写,而是按照“中间→船头→船尾”的顺序。
3.点评法。文章除了说明外,不乏生动传神的描写。筛选文中写人物情态的语句,引导学生仔细阅读、品味这些生动传神的描写。
教具准备
多媒体CAI课件、录音机、示范朗读磁带
课时安排 3课时
教学过程
第一课时
[教学要点]
朗读课文,疏通文句,把握文意,弄清文章的写作顺序,并探究思考按照空间顺序说明事物的方法;揣摩语言,品味文中生动传神的描写;课堂训练,强化文言知识积累和运用。
[教学步骤]
一、导语设计
设计(一)
稀世珍宝明代桃核舟“苏东坡夜游赤壁”在宁波被发现的消息传出后,成为文物界、收藏界的一大新闻。据专家鉴定,这是迄今发现的世上仅存的明代果核雕刻品。(这一则新闻出现在1995年10月27日《文汇报》上)今天,我们有幸一睹尊容,一同走进魏学洢(yī)的《核舟记》开开眼界。(板书文题)
设计(二)
同学们,我国古代流传下来许多能工巧匠的故事,谁来讲给我们听听呢……今天,我要给大家介绍一位奇巧的雕刻家王叔远的'故事,他能把一个长不盈寸的桃核雕刻成舟,生动再现了历史上一个著名的文学故事,这就是我们今天要学习的《核舟记》。(板书文题、作者)
二、朗读课文,疏通文句,把握文意
1.教师播放示范朗读磁带,学生听读课文,力求读准字音,读顺句子。
教师提示并领读以下内容(投影显示):
(1)注意以下字的读音:
罔(wǎnɡ) 膝(xī) 褶(zhě) 髻(jì) 倚(yǐ)
戌(xū) 篆(zhuàn)八分有(yòu) 奇(jī)
诎右臂支船(qū)
(2)注意以下句子的正确读法:
明/有/奇巧人/曰/王叔远 中/峨冠而多髯者/为/东坡
虞山/王毅/叔远甫/刻
2.学生读课文,结合注释,借助工具书,理解文句,把握文意。
3.以学习小组为单位,完成正确读、准确译的学习任务,学生互动共同研究解决阅读理解方面的疑难问题。教师巡视各组,随时答疑释疑。
三、整体感知文意,弄清作者的写作顺序
1.疏通文意后,让学生谈谈自己的发现,“核舟是什么?”“核舟上有什么?”“你在核舟上发现了什么?”以此为话题进行全班交流。
2.要求学生仔细研读课文,绘制核舟示意图,树立起关于核舟的空间概念。
按照课文内容,一步步绘制核舟的简单示意图,看谁画得既准确又逼真。然后选画得最好的同学出示自己绘制的示意图,介绍示意图,复述课文内容。
3.理清文章的整体思路,弄清作者的说明顺序。
(1)教师引导学生理清文章整体思路。
明确:文章采用总—分—总的结构模式。开头第1段总说,介绍王叔远在雕刻技术上的卓越成就,指出雕刻品“核舟”的主题。中间(2~5)详细介绍“核舟”的结构、舟上的人物和题名。最后(6段)总结全文,通计舟上所刻人、窗及其他物品的数量和刻字的总数,又以“计其长曾不盈寸”呼应开头,然后用“嘻,技亦灵怪矣哉”作结。
(2)辨明说明顺序。
提问:在课文的主体部分,作者是按照什么顺序介绍核舟的?
明确:按照空间顺序介绍,先整体后局部。先写核舟的正面,次写它的背面。写正面则整体介绍核舟的体积,接着写舟的中间部分船舱,然后介绍船头和船尾。
多媒体显示主体部分的说明顺序:
学生齐读2~5段。
(3)探究思考。
提问:舟的正面,不是按照“船头→船舱→船尾”的顺序写,而将船头和船舱的顺序颠倒,请探究这样写的原因。
学生各抒己见,教师在此基础上稍作点拨。
明确:原因大概有两个:一是核舟的中间部分是船舱,高起而宽敞,十分引人注目,舱边的窗又可以关闭,这样说可以引发读者的兴趣;二是窗上又刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中写景的名句,可以使读者通过想像感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。如果我们把核舟比作一幅图画的话,船舱无疑就是背景部分了,先说背景,不仅可以引人入胜,而且可以使读者初步感受这个环境中的特殊氛围。
4.学生齐读课文,根据写作思路提示,背诵2~4段,在头脑中完善“大苏泛赤壁”的故事。
第二课时
四、品析语言,真切感受本文观察细致、描写生动的特点。
1.问题讨论,引导学生注意作者的细致观察。
提问:课文第一段介绍雕刻品核舟的主题是“盖大苏泛赤壁云”,课文哪些地方说明这次水上游览者是苏轼和他的两位朋友,而不是别人呢?哪些地方说明是“泛舟”呢?哪些地方说明是“泛赤壁”呢?
学生根据问题提示,读课文,思考。
教师可就第2个问题稍作点拨:至少有三个地方说明是“泛舟”。第一,从“苏、黄共阅一手卷”可知船行并不快;第二,从“舟尾横卧一楫”船浆放在甲板上,可知“泛舟”;第三,从“舟子”“居右者……若啸呼状。居左者……若听茶声然”可知“泛舟”。
教师总结:我们学习《核舟记》,能如此具体而细致地感受一件主题鲜明的艺术珍品,一方面是有“奇巧人”王叔远巧妙的艺术构思和精堪的雕刻技艺,另一方面是借助作者细致的观察。 看来,写好说明文的前提和关键是细致观察、精心构思。
2.揣摩语言,品味文中生动传神的描写。
多媒体显示:
揣摩下列语句:
(1)苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。
(2)佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。
(3)居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。
(4)居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
学生齐读四句话。教师示范分析2句:写出了佛印和尚的外貌和洒脱不群的神态,放浪形骸、超脱尘世之情呼之欲出,让人感到他在望着天空和两岸的山色,沉醉在清风明月中。
学生选例,师生一起评点:如1句描述苏黄二人泛舟时的闲适心情,二人共阅一手卷,显得那么情深意笃。他们在这山光水色的掩映之中,完全忘却了现实的烦恼,这是何等旷达的襟怀啊。如3、4句描写得细致入微,神韵毕具,惟妙惟肖,一个悠闲自在,一个神情专注,这样来塑造舟子的形象,有力地突出了“泛舟”的主题,也渲染了舟中轻快、愉悦的气氛。
学生自选其他一些说明生动的语句,自主品评揣摩。
教师总结:这些生动传神的描写给读者留下了广阔的想像空间。作者在说明这件雕刻品时,不为原作所囿,在细节上又大胆想像,进行了艺术上的再创造,赋予雕刻品以新的生命活力,这启发我们说明事物时不应是呆板平实的,而应该是能打动人的,给人以想像的。
3.教师请五位同学上台表演:一为东坡,一为佛印,一为鲁直,其余两个为舟子,注意表现他们的位置、姿态、动作。
五、课堂小结
课文通过介绍王叔远雕刻核舟的高超技艺,反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。篇幅虽短,却说明顺序合理,就连雕刻家的艺术构思都介绍得淋漓有致,确实令人惊叹。这要靠什么?一方面靠细致的观察,深入的思考;另一方面靠具体的描绘和生动的说明。这无疑给我们以很多启示。
六、课堂练习
多媒体显示(显示一题,完成一题):
1.解释下列加粗词的意思。
A.尝贻余核舟一 B.诎右臂支船
C.右手倚一衡木 D.其船背稍夷
E.盖简桃核修狭者为之 F.神情与苏、黄不属
G.八分有奇
2.选出加粗词词性、含义不同于其他的一项。
(1)A.中峨冠而多髯者为东坡 B.为宫室
C.盖简桃核修狭者为之 D.为字共三十有四
(2)A.篛篷覆之
B.左臂挂念珠倚之
C.闭之
D.能以径寸之木
(3)A.中轩敞者为舱
B.中峨冠而多髯者为东坡
C.其两膝相比者
D.居右者椎髻仰面
3.将下列各句译成现代汉语,力求简洁。
(1)苏、黄共阅一手卷
(2)舟尾横卧一楫
(3)通计一舟,为人五,为窗八
(4)盖简桃核修狭者为之
(5)又用篆章一
4.下边是课文第2段的现代汉语译文,文字不够简洁,大约可删去30字左右,请你修改。
这只船从头到尾的长度大约是八分还多一点,高大概是两个黄米粒上下那么高。船的中间高大而宽敞的部分是船舱,船舱的上面盖着一张竹箬做成的船篷。船舱的旁边开着小
小的窗户,左右两边的窗户都是四扇,一共有八扇。打开窗户一看,可以看见左右两边雕刻着花纹的栏杆正好相对,把窗户关上以后,只可以看见右边窗户上面刻着“山高月小,水落石出”八个字,左边的窗户上面刻着“清风徐来,水波不兴”八个字,每个字都用石青给它上了色。?
选几位同学逐题回答,明确:
1.A.赠送 B.“诎”同“屈”,弯曲
C.“衡”同“横” D.平
E.挑选 F.相类似
G.“有”同“又”,用来连接整数和零数。“奇”,零数。
2.(1)A(A解释为“是”,B、C、D均为“做”“雕刻”)
(2)D(A代词,指代船舱;B代词,指代左膝;C代词,指代窗。D“之”为结构助词,“的”)
(3)C
3.(1)译文:苏轼和黄鲁直一同观赏一幅书画卷子。
(2)译文:船尾横放着一支桨。
(3)译文:总计这条船上刻了五个人、八扇小窗。
(4)译文:原来是挑了一个长而狭的桃核刻成的。
(5)还有一颗篆文图章。
提醒学生注意两点:
(1)文言文和现代文数量词的不同点在于:大多数文言文有数词无量词,现代文则数词、量词同用。文言文的数词可放在名词前或后,现代文的数词习惯于放在名词前。
(2)“桃核修狭者”“两膝相比者”属于定语后置句,翻译时应提前,译为“长而狭的桃核”“互相靠近的两膝”。
4.修改后的译文为:这条小船从头到尾大约有八分多长,两粒黄米那么高。中间高敞明朗的地方是船舱,上面盖着刻出来的箬篷,旁边开着小窗,左右各四扇,一共有八扇。打开窗来看,雕花的栏杆两边相对。关上窗子,可以看见右边刻着“山高月小,水落石出”,左边刻着“清风徐来,水波不兴”的对联,这些字都是用石青涂染上色的。
七、布置作业
1.背诵默写2~4段。
2.研讨与练习第四题。
板书设计
核舟记
魏学洢
总说: 奇巧
分说: 船尾---------船顶
总结: 通计 照应开头
核舟记教案 篇2
教学目的
一、学习按空间顺序安排材料,突出重点的写法。
二、认识我国古代工艺美术家的高超技艺。
教学设想
一、重点和难点
本文的显著特点是:作者在完整而深刻地理解雕刻家艺术构思的基础上,合理安排材料,运用简练生动的文字再现了“核舟”的形象。掌握这个特点,是成功地实施教学的关键。
重点是文章的第3段。这段写苏武和黄庭坚在船头“共阅一手卷”的神情,又以佛印的“矫首昂视”为烘托,从一个侧面反映了苏武滴居黄州时期的闲适生活和旷达心情,也说明了他“泛舟赤壁”的由来。这是雕刻家艺术构思中的主要之点,也是这件艺术品的主题之所在。
难点是怎样完整地理解雕刻家的艺术构思。这是因为文章涉及了艺术品的所有细节,如果只看字面,会给人以眼花缭乱的感觉;而要探究每一个细节跟主题的联系,则非完整地理解雕刻家的艺术构思不可。这个难点解决了,不仅可以使学生进一步认识艺术品的主题,更好地掌握文章安排材料的方法,还可以帮助他们提高审美的能力。
二、教学方法
拟兼用诵读和讲解两种教法。
诵读教法主要用于第2至4段,要求达到当堂基本成诵。应当说明的是,课本并未提出背诵的要求,但这是文章中的精彩部分,熟读成涌有利于对课文的理解和语感的培养,在不加重学生负担的前提下,这样做不仅必要,而且符合教学大纲精神。
讲解的重点是文章的写法和雕刻家的艺术构思,个别难句也要照顾到。
三、课时安排
这篇课文拟用两课时教读。
第一课时:介绍作者,熟悉课文大意,讲解第一段,诵读第2.3段。
第二课时:诵读第4段,略讲第5、6段,分析写作方法,完成课后练习第一题中第1小题。
四、预习要求
1、对照注释弄清文章大意。
2、解决个别生字词的读音。
教学过程
第一课时
一、导入新课
让学生简单介绍自己家里有的成曾经见过的工艺美术品,然后问:
①“核舟”的雕刻者是谁?
(目的是弄清课文中的.称名法。开头称姓称字是一种正式而又亲切的称法,末尾姓、名、字并称,是正式的称法,这是雕刻家自称,但也可用于称人,如苏武《方山子传》中“此吾故人陈忙季常也”。)
②这件艺术品的名称是什么?是雕刻家取的吗?
(目的是引起学生对艺术品主题的注意。船背无“大苏泛赤壁”字样,从“盖……云”可以看出是文章作者观赏后作出的判断,姑且以此命名。)
二、作者及原作简介
1.补充:其父魏大中曾任吏部都给事中(大致相当今中央部的办公厅主任),因上疏弹劾当时掌握朝政的阉党
头子魏忠贤,被捕下狱遭暗害。魏学洢扶枢还乡,悲愤而死。他一生没有做过官。
2课文系节选,但只删去一小段。被删节的是:(上接“盖简桃核修狭者为之”)魏子详瞩既毕,诧曰:嘻,技亦灵怪矣哉!庄列所载,称惊鬼犹神者良多,然谁有游削于不寸之质,而须糜(通“眉”)了然者。假有人焉,举我言以复于我,亦必疑其遵,乃今亲睹之。由斯以观,棘刺之端,未必不可为母猴也。(下接课文本句)
[说明]只述此段大意,但要强调作者的“详瞩”(细致观察)精神,非此则不能成此奇文。
三、朗读全文
三.正音(见“预习要求”)并标段号。
2.带领学生从第2至5段中划出以下话语以显示作者的说明顺序:
舟首尾长——中轩敞者——一船头———舟尾——船背
3.教师范读全文(能背诵最好)。
4.学生齐读全文。
强调要用一字一顿的方式,切实掌握字的读音和意义,不要求读出语气、〔说明]这种读法适用于生僻字多 而虚词较少的说明文。在大体熟悉其字句后,再划分节奏为好。
四、讲解第一段
1.指名一位学生试读全段,仍用一字一顿读法;教师再领读一遍,读出节奏。
2.讲词语:
(1)“为”,为英语中的“make”,是一个用得相当广泛的动词,可以说“为学”“为文”。这里指雕刻。
②“罔不”,是常用语汇。问学生“罔”可用哪个字来替换(“无”)。这是作者有意使用古语。
③“因势”“象形”可以读断,即“因其势而象物之形”。
“象”是动词,摹拟的意思。
3.概括本段内容(用讨论方式)
①赞扬雕刻家王叔远的高超技艺(板书加圈字,下同);
结合课文:径寸之木,极言原材料之小/宫室。木石,极言雕刻范围之广;“因势象形,各具情态”极言技艺之精。)
②交代赠核舟事。
(可以问学生“盖大苏泛赤壁云’可否省去不写,并读一遍以示省去后上下文仍然连贯。只是于文义影响甚大,使下文即第2至4段内容失去依托。)
由上述内容引申出本段有提示全文的作用。
五、简介苏武游赤壁一事
宋神宗元丰二年(1079年),苏武被诬以诗诽谤朝廷,下狱。出狱后贬为黄州团练到使,实际是流放;但他以读书和游览自娱,表现了旷达的胸襟。元丰五年他曾两次到黄州城外的赤鼻矾游玩:一次是农历7月16日,一次是农历10月15日。并写下著名的前后《赤壁赋》。下文说的“清风徐来,水波不兴”’“山高月小,水落石出”,正是苏武在这两次游览中未后见到的景象,是脍炙人口的名句。
雕刻品“核舟”就是用文坛上的这个掌故作题材的。
六、诵读第二段
此段和以下两段的基本教学程式是:
①学生用一字一顿方式齐读一遍,教师按节奏领读一遍;
②解释词语,概括段意。
③练习背诵,并在试背过程中作诵读指导
④以提问方式外导学生弄清雕刻家的艺术构思。(以下只写解释、指导和提问的内容,不写过程。).
1.解释和指导:
①首句读法:“舟首尾/长约八分有奇,高/可二黍许。”其余四字句均作二拍,二字一拍。
②按这样的顺序记诵:舟首尾——舱。舱上篛篷——旁开小富。窗启——雕栏。窗闭——见字。
2.提问:
1) 山高月小”等四句为什么脍炙人口?
(这正是在船上所见到的景象,一写水上,一写江边;一写秋景,一写冬景,语言精炼而形象生动。)
2)雕刻者刻此16字,有什么意图?
(借文坛掌故暗示舟在赤壁附近的江上。)
七、诵读第三段。
1.解释和指导:
①读法:“中/峨冠/而多髯者/为东坡”;“珠/可历历数也”。
②佛印:与苏轼极要好。在黄州时佛印曾函请苏轼吃“皛(jiao)饭”(一碗米饭、一杯白水、一碟盐),苏轼则以请吃“毳(cui)饭(饭也“毛”,水也“毛”,盐也“毛”——“毛”,黄州方言,没有)回报。
③注意层次:首句写三人的相对位置;第2至5句写苏、黄;第6至7句写佛印(“总一分”式写法)。
2.提问:
①雕刻家是用怎样的方式让人识别这三个人物的?
(“峨冠多髯”是苏武的外形特征;佛印是和尚,一望而知;余下一人可谁知是苏轼的好友黄庭坚。)
②为什么雕刻家选用了“共阅手卷”这个细节?
(联泛舟的背景来看这个细节,是足以表现人物的闲适生活和旷达胸襟,这正是雕刻品的主题。〕
八、留作业
背诵第2、3两段。
第二课时
一、检查作业(略)
二、诵读第四段
1.解释和指导:
①“横卧”:横放。楫横卧,以示不用。
②读法:“其人//视端/容寂”。“端”,正。
③也是“总一分”式写法:前两句总写,以辑定位,故先出拇。后两句分写,先出居有者,后出居左者——
2讨论:舟子只能算陪衬人物,为什么把他们的表情动作刻得如此细致?
(雕刻品是静止的,但“泛舟”的主题却要求给人以动的感觉。从揖“横卧”和两个舟子的自在神态可以看出,这时候的船正为《后赤赋》上说的是“放乎中流,听其所止而体焉”,这就有了动的感觉了。再加上居揖右那个舟子的“啸呼状”,还可以想像出此时江上有风,风助船行,“泛舟”的意味更浓。)——
三、连贯诵读第2至4段(过程略)
四、学生自读第五段
1.齐读一遍后,先解释“题名”加“篆章”是我国书、画、雕刻作品的惯例,有防假冒的作用;然后就内容提出一些小问题(如有哪些字,什么颜色,清晰度如何)让学生作答,以加深印象。
2.读《前赤壁赋》开头:“王戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟,游于赤壁之下。”再让学生对照“题名”,看看有何异同。
(雕刻家刻此作品也是在“壬戌”之秋,这也许是一种巧合,但无论如何也可从中看出雕刻家对苏轼当年的遭遇是感慨很深的——由此自然过渡到下一步。)
五、小结雕刻家的艺术构思
学生讨论后,归纳要点如下:
1.原材料桃核“修长”,宜刻成舟形。关键是“泛舟”的主题要求将游览的全过程集中到“核舟”上 。
2.苏轼是主要游览者,但必有同游者,由此而想到苏轼在黄州时过从较密的黄庭坚和佛印;再将苏轼当时的闲适和旷达心情集中到与黄“共阅一手卷”上来,使主题思想变得极其鲜明。
3.借苏轼前后《赤壁赋》中的名句点出游览地点和舟四围的景色,使“核舟”的艺术空间显得极其宽阔。
4.通过“一楫横卧”点明船在随水飘流,静中有动。
5.舟子“啸呼”,使人感到江上有清风徐来;佛印“矫首昂视”,使人感到四周景色在不断变化,也是静中有动。
五、学生自读第六段
让学生合上书本,想想:假定自己看过这样一件艺术品,最后还想说些什么。
〔说明〕这是一道开放性的讨论题,鼓励学生自由发言,不拘一格,如能涉及被删节的原文内容,应予表扬。
讨论后可归纳如下:
①统计数字承第2至5段,极言细节之多;
②‘借不盈寸”承第1段“径寸之木”,又承第2段“八分有奇”,极言原材料之小;
③自然导出赞语“技亦灵怪矣哉”,点明全文中心。
六、小结写法——按空间顺序安排材料
讨论后归纳成三点:
(1)正面是艺术品的主体,反面是附文,所以先写正面后写背面;
(2)舟长是整体,前、后、中是部分,所以先写整体后写部分;
(3)中间带有背景性质,船头是主题所在,船尾是陪衬,所以先写背景,次写主题,最后写陪衬。
七、完成练习一第1题
1)略一。
(2)先找出译文的毛病:
①“从头至尾即“长度”,此四字可删。
②“竹篛做成的篷”是解释不是翻译。
③前一个“可以看见”也是多余的话。
④“八个字”可删,其义自明。
⑤“石青”本有“上色”作用,“上色”多余“
附参考答案为下:、
船身长大约8分多一点,高两粒黄米上下。中间高起而宽敞的是船舱,上面盖着篛篷;旁边有小窗,左右各四扇,共八扇。打开窗看,两边有雕栏相对;关上窗,可以看见有窗刻着“山高月小,水落石出”,左窗刻着“清风徐来,水波不兴”,每个字都涂了石青粉。 (比原译约少 80字。)
八、布置预习下一课
核舟记教案 篇3
教学目的
一、学习以空间方位为序,语言简洁、周密、生动。
二、认识我国古代劳动人民在工艺美术方面的卓越技艺。
计划课时:1课时
教学过程
一、导入新课
我国古代劳动人民创造了光辉灿烂、举世瞩目的中华文明、中华文化。在中华民族的文化宝库中,源远流长、久盛不衰的手工雕刻艺术是一颗璀璨的明珠。其中最令人啧啧称奇、叹为观止的是微雕艺术。微雕是把书法、绘画、雕刻融为一体的微观艺术。今天我们要学习的魏学洢的《核舟记》就是数百年前我国民间艺人精湛绝伦的雕刻技艺的一次辉煌的展示。
二、扫除文字障碍,初步理解课文
1.本文出处及作者简介
2.范读课文/[演示文稿:字、词]请同学们为文章生字词注音并释义,用铅笔标出疑难句。
3.请同学们结合文下注释速读课文。并试分别概括文章段意[演示文稿:结构]
三、研读课文:思考下列问题:
1.本文名为“记”,是不是记叙文,为什么?
这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物,活灵活现,使人能领会神奇的刻工。
2.同学们朗读文章第一段和第六段。
第一段:总介王叔远极工微雕(引王说明对象——核舟)
第六段:综说核舟“容量”,极称其技。
3.开头结尾的两节文字可以看出,说明的对象是什么?要说明核舟的什么特征?
[雕刻技艺的奇巧、灵怪]
文章的全部内容安排实际上紧扣了这样一个核心。
4.怎样表现奇巧、灵怪?对比:核舟之小——容量之大(雕刻人、物之多)、刀法精细;气韵生动。
5.核舟大小如何?(一尺10寸,一寸10分)比较“二黍许”即二市分多点,约合0.9厘米光景;八分即八市分,约折合长度2.667厘米,奇即有零,八分有奇长度约合3厘米。具体6.来看看雕刻家在这小小的核舟上雕刻了哪些物,分别有什么特征。
读课文第二段。窗八:刻有对联,可以开启。(精细灵巧)箬蓬。
7.整个核舟只有“八分”长,“二黍高”。作为船的一部分,船舱就更是微不足道了。作者却在船舱的说明中强调窗户之多,文字之众,你以为有什么用意?
正是抓住重点,紧扣了“奇巧、灵怪”这一说明核心。
继续看以下各段所介绍的物:楫,炉、壶、手卷、念珠(历历可数)。三十四个字(勾画了了,细若蚊足)。
8.如果只有一堆人和物的堆积罗列,即使再精细也只能叫技术而不是艺术。
9.雕刻者在核舟上刻了多少人?他是如何精当巧妙地安置这些人物的?请同学们在课文中找出对这些人物的介绍。
10.描述船头三人的神情态度。
分别由学生朗读描述苏拭、鲁直(黄庭坚)和佛印神态的句子,说说雕刻者是要竭力渲染他们此时此地的什么样的心态?
从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直“右手指卷,若有所语”和佛印的“矫首昂视”可以看出,雕刻家的意图是要表现他们豁达、放旷的胸襟,说明他们在山光水色的掩映之中完全忘记了现实的烦恼,而陶醉在眼前画卷的美好意境里。
11.描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围?为什么要这样写?
两“舟子”虽神情各异,一个“若啸呼状”,仿佛是在那里呼唤清风,显得悠闲自在;一个“视端容寂”,仿佛在专注听“茶声”。但表现了一个共同的氛围,这就是愉悦、轻松、活泼自乐。再加上船楫的“横卧”,更加暗示出有楫同于无楫,有舟子等于没有舟子的一种放任自流的境界。
人物刻画精细(相对于核舟来说,人该占多大比例?峨冠多髯、衣褶、念珠历历可数)神情意态毕肖。
匠心布局、唯妙唯肖、栩栩如生、形神兼备,各具特色,意趣盎然。这就不光给人以具体的形象,更更使人产生丰富的联想和想像,获得以美的享受,这才叫艺术。
观赏核舟,恍惚间已经与苏轼一起泛舟赤壁之下,清风徐来,水波不兴。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
我们不能不赞叹:正是:虽为毫末技艺,却是顶上功夫!
四、对上述内容的说明是按照什么样的顺序?全文采用总——分——总的.顺序。
1.主体部分以空间方位为序,层次清楚,构思巧妙。
从主到次,——结构完整、层次分明。
介绍人物神情,其顺序是由主要人物到次要人物;描述每个人物,又是由人物的上部描述到下部描述。说明舟尾情况主要运用了总分结构。先说“楫左右舟子各一人”,而后分说,从“居右者”说到“居左者”。
五、按照顺序。
课文分说部分不是按从头到尾的顺序,而是按船的中部、船头、船尾、船背的顺序描述“核舟”上的景物。作者从船的中部写起,有什么好处?
先写船中间的船舱部分,叙述它的窗子数量、位置,特别点明右窗扇上刻的是苏轼的《后赤壁赋》中的“山高月小,水落石出”两句,左窗扇刻的是《前赤壁赋》中“清风徐来,水波不兴”两句,和第一段末句的“大苏泛赤壁”相照应,突出了雕刻品的主题。
六、介绍人物。
具体地介绍了这么多的内容,船上的人物、情景说得清清楚楚,使人如见其形,如闻其声,却只用了四百多字——文字上有什么特点?叙述跟描写结合,语言精炼、简洁、周密、生动。
七、课后作业:
1.仿照本文作法,选取家中的某一工艺品,作简要的介绍,完成在自写本上。
2.做练习三。
核舟记教案 篇4
【教学目标】
1、掌握本文的文言实词、虚词。
2、能正确翻译课文。
3、学习本文有条不紊的说明顺序。
4、了解我国古代科学技术的伟大成就和对世界文明的卓越贡献,认识我国古代人民的聪明才智,激发学生的爱国主义精神。
【教学重点难点】
重点:
1、重点掌握本文的文言实词、虚词。
2、能正确翻译课文。
3、了解我国古代科学技术的伟大成就和对世界文明的卓越贡献,认识我国古代人民的聪明才智,激发学生的爱国主义精神。
难点:有条不紊的说明顺序。
【教学方法】
自学点拨。
【教学时数】
两课时。
【教学过程】
第一课时
〖教学目标〗
1、重点掌握本文的文言实词、虚词。
2、能正确翻译课文。
〖教学步骤〗
一、导入
在《活板》这一课中,我们已经了解了我国古代人民的聪明才智,其实,在我国古代,像毕昇这样有才智的人很多,明朝的雕刻家王叔远也是其中一位。今天,我们就一起来学习介绍他雕刻技艺的课文。
二、板书课题
三、简介作者及作品
本文选自清朝人张潮编辑的短篇小说集《虞初新志》。
作者魏学洢,字子敬,明末嘉善人。著有《茅檐集》。
四、教师范读课文
要求学生注意生字的读音和文言语句的停顿。
五、自学课文
借助书下注释和工具书以及已有的.文言知识,解释文言实词和虚词,翻译课文。将自学中不能解决的问题在小组中讨论解决,不能解决的以小组为单位提出,集体解决。
六、集体解疑
七、检查自学情况
1、给下列加点字注音:
魏学洢( ) 器皿( )罔不因势象形( )尝贻余核舟一( )
长约八分有奇( )( )二黍许( ) 篛蓬( )石青糁之( )
多髯( )手卷( )衣褶( )矫首( )不属( )
诎右臂( )舟楫( )椎髻( )叔远甫( )篆章( )
2、解释加点词语:
明有奇巧人 罔不因势象形
尝贻余核舟一 八分有奇
中轩敞者为舱 峨冠而多髯者
其两膝相比者 佛印绝类弥勒
神情与苏、黄不属 题名其上
又用篆章一 其船背稍夷
计其长曾不盈寸 盖简桃核修狭者为之
3、辨析词义:
罔不因势象形 孔子云:“何陋之有?”
无案牍之劳形 盖大苏泛赤壁云
舟首尾长约八分有奇 高可二黍许
每一字皆有数印 珠可粒粒数也
君子居之,何陋之有 左手抚鲁直背
佛印居右 左手抚炉
启窗而观 其两膝相比者
中峨冠而多髯者 而竖其左膝
而计其长曾不盈寸 其人视端容寂
而竖其左膝 其船背稍夷
计其长曾不盈寸
4、划分停顿:
舟/首尾长/约八分有奇,高/可二黍许。
中/轩敞者/为舱
中/峨冠而多髯者/为东坡
珠/可历历数也
虞山/王毅/叔远甫/刻
而/计其长/曾不盈寸。
盖/简桃核修狭者/为之。
5、翻译文言语句:
罔不因势象形,各具情态。
尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。
中峨冠而多髯者为东坡。
其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。
佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏黄不属。
而计其长曾不盈寸。
盖简桃核修狭者为之。
八、布置作业
1、熟读课文。
2、掌握本课所学内容。
第二课时
〖教学目标〗
1、有条不紊的说明顺序。
2、了解我国古代科学技术的伟大成就和对世界文明的卓越贡献,认识我国古代人民的聪明才智,激发学生的爱国主义精神。
〖教学步骤〗
一、复习导入
二、赏析课文
1、集体朗读课文并思考:
⑴ 理清本文的段落结构并概括每部分的主要内容。
⑵ 弄清本文的说明顺序。
讨论明确:
⑴ 本文采用了“总述—分述—总述”的结构形式。全文分为三个部分:
第一部分(第1段),概括介绍王叔远精湛的雕刻技艺,点明雕刻品“核舟”的主题及其来历。
第二部分(第2~5段),详细说明核舟的大小、结构、舟上的人物和题名。可分两层。第一层(第2~4段),具体介绍核舟的正面,这是显示雕刻家巧妙构思和精湛技艺的主要部分。第二层(第5段),介绍核舟的背面,写王叔远的题名和篆章。
第三部分(第6段),总计全核舟的人、物、文字的数目,赞叹雕刻家的技艺。
2、课文第二部分介绍核舟按空间顺序有主有次地说明。先介绍核舟的证明,再介绍核舟的背面。核舟的正面是主要部分,作重点介绍,核舟的背面是次要部分,作概略介绍。在介绍核舟的正面时,先介绍中间的船舱,然后介绍船头,最后介绍船尾。
指名朗读课文第一部分并思考
⑴ 找出本部分中能总括全文,突出王叔远雕刻技艺特点的词语。
⑵ 本部分分别从哪些方面说明王叔远技艺的精湛?
⑶ “盖大苏泛赤壁云”这句话在全文中起什么作用?
讨论明确:
⑴ 奇巧。
⑵ “能以──各具情态”分别从原材料的微小,表现题材的广泛,艺术构思的巧妙和高超的手艺说明王叔远技艺的精湛。
⑶ 在全文起着桥梁作用,为下文张本,总起下文。
3、指名朗读课文第二段并思考:
⑴ 这一段的内容是什么?
⑵ 介绍“核舟”体积时,作者抓住了长度和高度,又写了众多小窗和对联,作者 意在表现什么?
⑶ 请同学领会“山高月小,水落石出”和“清风徐来,水波不兴”的意境,让学生自己动口讲一讲。
讨论明确:
⑴ 先介绍“核舟”的体积,接着写船舱,重点是介绍舱旁的小窗和所刻的苏轼十六字文句。
⑵ 以核舟“长约八分有奇,高可二黍许”的小跟船舱及小窗景物之多之细相对照,突出王叔远雕刻技艺的“奇巧”。
4、指名朗读课文第三段并思考:
⑴ 这一段是介绍船头部分,着重说明什么?
⑵ 从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直“右手指卷,如有所语”和佛印的“矫首昂视”这些描述中,可以看出,雕刻家的意图是什么?
⑶ 从作者对佛印的神态、动作的刻画中可以看出他是一个什么样的形象?
⑷ 作者在说明船头三人时,着墨较多的是谁,为什么?
⑸ 你从哪些描述可以看出雕刻家技艺的奇巧、精湛?
讨论明确:
⑴ 着力表现苏武、鲁直和佛印三位游览者的神情态度。
⑵ 从这些描述中可以看出,雕刻家的意图是表现他们豁达、豪放的胸襟,说明他们在山光水色的掩映之中,完全忘却了现实的烦恼,而陶醉在眼前画卷的美好意境里。
⑶ 一个不拘于世俗礼法、放浪形骸的和尚形象。
⑷ 是苏东坡。因为刻画得仔细,所以作者当然也写得细腻;同时还因为核舟的主题是“盖大苏泛赤壁云”,这样说明与主题吻合。
⑸ 如对东坡外貌的刻画,对东坡、鲁直“衣褶”的介绍,对佛印左臂所挂念珠的说明“珠可历历数也。”
5、指名朗读课文第四段并思考:
⑴ 这一段文字的说明结构。
⑵ 这一段描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围?
讨论明确:
⑴ 运用了总分结构。先总说“揖左右舟于各一人”,而后分说,从“居右者”说到“居左者”。
⑵ 两“舟子”虽神情各异,一个“若啸呼状”,仿佛是在那里呼唤清风,显得悠闲自在;一个“视端容寂”,仿佛在专注听“茶声”。但表现了一个共同氛围,这就是愉悦、轻松、活泼自乐。
6、指名朗读课文第五段并思考:
⑴ 这段文字中哪些说明可以表现雕刻技艺高超这一中心?
⑵ 写船正面用了三段文字,写船背面为什么只用一小段文字呢?
⑶ 这段文字可以省略不写吗?
讨论明确:
⑴ 细若蚊足,钩画了了。
⑵ 这是为了突出“核舟”的主题,同时也表现作者主次分明的技巧。
⑶ 不能。因为这是对前文说明的必要补充。
7、指名朗读课文第三部分并思考:
作者为什么要对船上的事物进行不厌其烦地点数和说明?
讨论明确:强调了尽管核舟的体积之小,,让人对小小核舟所刻人、物之丰富叹为观止。此时,作者最后发出的感叹“技艺灵怪矣哉”,也正是读者由衷地感受。
三、拓展延伸
学习古人,了解我们祖先的伟大艺术创造,并不是让我们找到什么心理平衡,面对我们先人曾优越西方的那么早的发明创造,面对发达国家飞速发展的科技,想想今天我们国家科技发展的水平位置,我们需要做得更多的是借鉴、继承、发扬,再发明,再创造。读了《核舟记》这篇短文,你感受最深的一点是什么?请与同学一起讨论、交流。
四、布置作业
背诵默写本文。
核舟记教案 篇5
教学目标:
1.把握课文大意。
2.掌握重点词句,领悟文章内容。
3.了解我国古代工艺美术的卓越成就。
4.学习总分总的结构形式。
5.体会本文空间说明顺序。
教学重点:
1.帮助学生树立起关于核舟的空间概念,把握文章的说明顺序。
2.品味语言,真切感受本文观察细致、描写生动的特点。
教学难点:
探究课文主体部分按照空间顺序说明事物的方法。
课时安排:2课时。
第一课时
一、导入新课
中国是世界四大文明古国之一,我国古代劳动人民是优秀、勤劳、聪明灵巧的。他们创造了光辉灿烂、永垂不朽、令古今世界瞩目的中华文明。其中最令人啧啧称奇、叹为观止的有那源远流长、久盛不衰的手工雕刻艺术,尤其是微雕。一棵不起眼的树根经三拨两弄可以变成一只活灵活现、凌空欲飞的雄鹰,这是根雕;一块似可废弃的石头经三琢两磨也可忽然化为山水木石、鸟鱼虫草,可成为万里长城的缩影,这是玉雕;一根头发上可以雕刻下唐诗三百首的全部诗句,这是发雕;还有牙雕、竹雕等。今天我们学习的明末浙江魏学洢的《核舟记》就是远在数百年前我国劳动人民、民间艺人精湛绝伦的雕刻技艺的一次辉煌的展示。
二、作者链接
魏学洢(约1596-约1625),字子敬,明朝浙江嘉善人,著有《茅檐集》。《核舟记》选自清朝人张潮编辑的《虞初新志》。
三、读准字音
器皿(mǐn) 罔(wǎnɡ)不因势象形
贻(yí)八分有(yòu)奇(jī)
二黍(shǔ)许篛(ruò)篷
髯(rán)石青糁(sǎn)之
不属(zhǔ)诎(qū)
椎(zhuī)髻(jì)舟楫(jí) 篆(zhuàn)
四、疏通文意
1.自学课文,疏通字词,理解文意。
(1)结合课文注释与课前预习,把握课文大意;
(2)圈画出自己难以理解的字、词、句。
2.小组合作,翻译课文。
(1)解决个人在自学过程中发现的问题;
(2)通过合作做到逐字逐句翻译;
(3)注意通假字、词类活用和一词多义现象。
五、教师点拨
通假字
1.为字共三十有四:“有”通“又”,还有零头。
2.诎右臂支船:“诎”通“屈”,弯曲。
3.左手倚一衡木:“衡”通“横”,横。
一词多义
1.奇:①明有奇巧人曰王叔远:奇异、罕见。
②舟首尾长约八分有奇:零数。
2.有:①明有奇巧人曰王叔远:有。
②舟首尾长约八分有奇:通“又”。
3.为:①为宫室、器皿、人物:雕刻。
②中轩敞者为舱:是。
4.端:①东坡右手执卷端:一头,一方,名词。
②其人视端容寂:正,端正,形容词。
5.而:①中峨冠而多髯者为东坡:表并列,并且、而且。
②启窗而观:表承接,不译。
③而计其长曾不盈寸:表转折,却、但是。
6.之:①径寸之木:助词,的。
②盖简桃核修狭者为之:代词,这。
7.其:①其两膝相比者:他们的。
②其人视端容寂:那。
同义词
1.约——可:大约
2.历历——了了:清清楚楚
3.状——然:……的样子
六、拓展延伸
联系原文考察古汉语中数词使用与现代汉语的差异。
1.找出文中的数词并分析其特点
①长约八分有奇。
②左右各四,共八扇。
③船头坐三人。
④横卧一楫。
⑤为字共三十有四。
⑥苏、黄共阅一手卷。
由此可见,古汉语中一般情况下,数词可直接修饰名词,也就是说,数词+名词。而现代汉语中则有较严格的数词+量词+名词形式。
2.小结数量词的用法
(1)古代省略量词应补出。
(2)数词用在名词之后,翻译时应调整到名词的前面。
一(幅)手卷 一(个)人
一(张)桌一(把)椅
一(把)扇一(块)抚尺
篆章一(枚)一(条)舟
为人五(个)为窗八(扇)
第二课时
一、导入新课
1.能概括全文,总括王叔远技艺高超的词是:奇巧。
2.找出表现核舟主题的句子:盖大苏泛赤壁云。
3.找出原料小而表现题材广的'句子:能以径寸之木……鸟兽、木石。突出王叔远是“奇巧人”,有不同凡响的雕刻技艺。
4.说明构思巧妙、技艺精湛的句子:罔不因势象形,各具情态。
二、背景链接
宋神宗元丰二年(1079年),苏轼被诬以诗诽谤朝廷,贬为黄州团练副使,是一个有名无实的官职。苏轼到任后,心情郁闷,曾多次到黄州城外的赤鼻矶游览,写下了《赤壁赋》《后赤壁赋》等著名作品,寄托他谪居时的思想感情。文章中雕刻家虽取材于这件事,却不受这件事的拘束。如大苏泛赤壁是确有其事,但当时并没有黄鲁直和佛印陪同。
三、整体感知
1.这是—篇古代的说明文。它的说明对象是什么?说明对象有何特征?
[交流点拨]核舟。手巧(体积小、构思巧、雕刻的人物、字数数量多)。
2.说明顺序是什么?请具体说一说。
[交流点拨]
(1)空间顺序:中——头——尾——背;
(2)逻辑顺序:先整体后局部——先写舟的尺寸大小,后写船舱、船头、船尾。
(3)先主后次——正面是主,背面是次,所以先写正面,后写背面;船舱是主,船头、船尾是次;苏东坡是主,黄鲁直、佛印是次。
3.运用了哪些说明方法?并分析其作用。
[交流点拨]
列数字:“八分有奇,高可二黍许”,核舟体积有多大,长有多少,高多少,船舱部分雕刻了多少东西,都各有其数,读来一目了然。
作比较:“通计一舟……而计其长曾不盈寸”。核舟容量大、所刻景物甚多与“而计其长曾不盈寸”对比,使人们更强烈地感到这个玲珑剔透、精美绝伦的艺术品有巧夺天工之妙。以此突出雕刻者精湛的技艺。
四、文本探究
1.课文如此细致地介绍核舟这雕刻品的艺术形象,说明了什么?
[交流点拨]说明雕刻家构思的巧妙,显示出古代工艺美术的卓越成就,赞美了我国古代劳动者的高超技艺。
2.本文题目有“记”字,是否意味着是记叙文?它与《桃花源记》是不是同一种文体?
[交流点拨]这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。文章全面而真实地描述了雕刻在核舟上的人和物,活灵活现,使人能领会神奇的雕刻技巧。
从文体看,《桃花源记》记的是事,是记叙文;而《核舟记》记的是工艺品,是说明文。
从表达方式看,《桃花源记》多用描写;而《核舟记》则多用说明。
五、拓展延伸
按空间顺序介绍一件你喜欢的物品,要求思路清晰,层次分明,重点突出。
六、布置作业
教学至此,敬请完成《高效课堂》本课作业。
核舟记教案 篇6
【学习目标】
1.借助注释和词典,疏通文句,品味说明语言简洁、周密、生动的特点,读懂全文。
2.学习本文按空间顺序说明事物的方法,理解本文抓住事物特点进行说明的特色。
3.了解我国古代工艺美术的卓越成就,培养热爱祖国古代文化艺术的思想感情。
【课文提示】
1.魏学洢,明末作家。
2.本文选自清代张潮编辑的《虞初新志》。
【正音正字】
洢yī 皿mǐn 罔wǎng 贻yí (有)奇jī 黍shǔ
篛ruò 糁sǎn 髯rán (不)属zhǔ 诎qū 楫jí
【积累词语】
1.圈划课文注释的要点(详见课文)。
2.重点掌握实词:为、罔、贻、泛、属、许、奇、比、诎、衡、简。
【朗读课文】
【结构层次】
全文6段,可以分三部分。
第一部分(第1段),总述王叔远技艺奇巧,引出核舟。简要交代王叔远在雕刻技术上的特点和成就,介绍核舟的来历、形制和主题,寥寥数语把说明对象的基本情况呈现出来。
第二部分(第2-5段),以空间为序,围绕“奇巧”有条理描述核舟各部分。
第一层(第2段),介绍舟身的正面结构,显示了雕刻家的巧妙构思和精巧技艺。
第二层(第3、4段)接着介绍船头,船尾部分的设计以及人物。
第三层(第5段)介绍舟的背面设计,主要介绍作品的题名和篆章。
第三部分(第6段),总体评述核舟特点,赞美和评价核舟及其作者巧妙的艺术构思。
【朗读课文】
【课文分析】
本文介绍了明代微雕艺人王叔远创作的一件雕刻作品,生动地反映了中国古代微雕艺术卓越的技巧和成就,赞扬了我国劳动人民的聪明才智。
文章最精彩的是描写人物。写船头,着力表现苏轼、黄鲁直和佛印三位游览者的神情。这是表现雕刻主题的重点内容。详略安排上,介绍时突出苏东坡的主人地位,紧扣“大苏泛赤壁”的主题。作者对人物姿态、神情作了生动细腻的描述。文章反复提到三人的手足、书卷的位置、形状,具体说明雕刻艺人独到的设计和精湛技艺,与开头的“因势象形,各具情态”相照应。
与船头读书人的静态描写不同,写船尾两个船夫则以动为主。右者突出他手攀右趾的粗犷动作和“若啸呼”的闲散;左者突出他摇蒲扇、听茶声的专注,人物都具有身份和职业特点。这一段既可看出雕刻艺人设计制作之精心,又可看出文章作者观察、揣摩、判断细微,语言描写简洁、生动。
这篇文章采用说明文中最常见的“总-分-总”的结构顺序。前后两个总写既有联系,又有侧重。前面部分适当运用了议论,总评价,结尾主要通过数据具体强调,最后以“灵怪”的感叹呼应前面的“奇巧”结束全文。分写部分以“核舟”的各部分(船舱、船头,船尾、船底)为说明顺序,详细介绍了微雕作品的空间结构、细部设计和人物状态。
【课外作业】
1.完成“学习建议”。
2.按要求,逐句翻译全文。
3.通过图书馆、因特网,了解苏轼、黄鲁直、佛印的生平、作品。
第二课时
【朗读课文】
【串讲课文】
原文:明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。
译文:明朝有个特别手巧的人叫王叔远,能用直长一寸的木头,雕刻宫殿、器具、人物,以及飞禽走兽、树木山石,都能顺着木头原来的样子模拟人物的形状,各有各的情态。
原文:尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
译文:(他)曾经送我一个核舟,刻的是苏轼泛游赤壁。
要点:贻:赠。
原文:舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,篛篷覆之。
译文:船从头到尾长大约八分多一点,高大约两个黄米上下。中间高而宽敞的部分是船舱,用箬叶篷覆盖着。
要点:有奇:还有零头。 可:大约。 许:上下、光景。
原文:旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。
译文:旁边开了小窗,左右各有四扇,共有八扇。打开窗看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。
原文:闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。
译文:关闭窗子,就(可见)右边刻着“山高月小,水落石出”,左边刻着“清风徐来,水波不兴”,用石青涂在刻着字的凹处。
原文:船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。
译文:船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子、长着浓浓胡子的人是苏轼,佛印坐在右边,鲁直坐在左边。苏轼和黄庭坚一起观看一幅手卷。
原文:东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。
译文:苏轼右手拿着画卷的右端(开头),左手抚着黄庭坚的背。黄庭坚左手拿着画卷的左端(末尾),右手指着画卷,好像在说什么。
原文:东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。
译文:苏轼露出右脚,黄庭坚露出左脚,各自微微侧着(身体),他们互相靠着的两膝,各自隐藏在画卷下面的衣褶里。
原文:佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。
译文:佛印极像弥勒佛,袒露胸脯,抬头仰望,神情和苏轼、黄庭坚不相同(一样)。
原文:卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
译文:(他)放倒右膝,弯着右臂支撑在船上,而竖着他的左膝,而左臂挂着念珠靠着左膝——念珠可以清清楚楚数出来。
原文:舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。
译文:船尾横放着一支桨。桨的左右各有一个船夫。
原文:居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。
译文:坐在右边的船夫梳着椎髻仰着脸,左手靠着一根横木上,右手扳着右脚趾,好像长声呼叫的样子。
原文:居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
译文:坐在左边的船夫右手拿着蒲葵扇,左手抚着炉子,炉子上有水壶,那人眼睛正视(炉子)神色平静,好像在听茶水声音的样子。
原文:其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。
译文:那船的背面稍微平些,就在上面题名,文字是“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细得像蚊子的脚,笔画清清楚楚,它们的颜色是黑的。
原文:又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。
译文:又刻了一枚篆字图章,文字是“初平山人”,它的颜色是红的`。
原文:通计一舟,为人五;为窗八;为篛篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。
译文:总计一只船,有五个人,八扇窗子,有一张竹篷、一支桨、一个炉、一把壶、一幅画卷、一串念珠,对联、题名和篆文,共三十又四个字。
原文:而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!
译文:但是量一下它的长度竟然不满一寸。原来挑选桃核中狭长的刻成。啊,这样的技艺也真奇妙啊!
【朗读课文】
第三课时
【朗读课文】
【思维训练】(根据情况,选择若干讨论)
1.找出下列句中的通假字,并写出它的本字。
⑴诎右臂支船。 通假字( ) 本字( )
⑵左手倚一衡木。 通假字( ) 本字( )
⑶为字共三十有四。 通假字( ) 本字( )
⑷盖简桃核修狭者为之。 通假字( ) 本字( )
2.解释下列一词多义词:
⑴可: 高可二黍许。( ) 珠可历历数也。( )
⑵奇: 明有奇巧人曰王叔远。( ) 舟首尾长约八分有奇。( )
3.文言文往往将数词放在名词之后而没有量词。请从本文找出这样的佐证。
4.概括各段的大意
5.本文第1段有什么作用?
6.概括第2段每句话的意思。这一段的说明顺序有什么特点?
7.写出文中对联的出处和作者。写这副对联有什么作用?
8.第5段,写核舟船底刻的题名、篆章有什么作用?
9.最后一段,作者统计全核舟的人员、器物、文字的数目,有什么作用?
10.“而计其长曾不盈寸。”这句话与哪句话照应?
11.本文是按什么顺序来介绍核舟的?这有什么好处?
12.核舟的奇巧表现在什么地方?(本文哪些方面紧扣“奇巧”写的?)
13.举例说明本文运用的说明方法。
核舟记教案 篇7
一、导入新课
同学们,如果有人告诉你,在一根头发上可以雕刻—F唐诗三百首的全部诗句,你—定觉得很惊奇吧?这就是我国最令人叹为观止的微雕艺术。今天,我们要学习的《核舟记》,就是远在几百年前我国民间艺术中精湛绝伦的微雕技艺的精彩展示。(板书课题)
二、整体阅读,把握课文基本内容
要求学生自己散读课文一到两遍,注意以下内容:
1.本文出处及作者简介。
2.查字典,给文章的生字词注音并释义,用铅笔标出疑难句。
示例:①罔、贻、轩敞、箬蓬、黍、糁、髯、褶、髻、篆等
②罔不因势象形,各具情态等
3.思考下列问题:
(1)核舟大小如何?
(2)在这样小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?
(3)雕刻者是如何精当巧妙地安置这些人物的`?
三、巡视课堂,掌握学生自学情况,以便为下面的课文分析提供材料和根据。
四、朗读课文,请三位同学朗读课文
每位同学朗读两段。朗读后,各由其余同学对该位同学的朗读情况作评价,或指明其读音的错误,或纠正其断句不当,或称赞其成功之处。
五、学习课文第一、二段
1.学习第一段。
2.疏通重点字词。注意以下词句。
明有奇巧人:巧,技艺高明;奇巧,技艺高明超凡。
能以径寸之木,为宫室:以,用;木,木头,木材;为,制,这里指雕刻。
罔不因势象形,各具情态:罔,没有;因,根据;具,具有。
尝贻余核舟一:本句谓语“贻”(赠)后的宾语是“余核舟一”,是个双宾语。
盖大苏泛赤壁云:盖,承上文作解说,可译为“是”;泛,泛舟;云,语气词,无义。
3.思考以下问题:
①这段的主要内容是什么?
明确:这段的主要内容是概略介绍明代雕刻匠师王叔远技艺的精湛超凡,并交代核舟的来历。
②在概略介绍中,从几个方面说明匠师技艺的精湛超凡?
明确:从两个方面说明匠师技艺精湛超凡:一是匠师擅长微型雕刻,能够在“径寸之木”上,雕刻出宫室、器皿、人物等许多各种各样的形状;二是匠师在小小的材料上,雕出什么像什么,无不“各具情态”。
4.学习第二段。
5.疏通重点词句,注意以下词语。
①舟首尾长约八分有奇:有, 用于整数与零数之间;奇, 零数,余数。
②中轩敞者为舱:轩,高起;敞,开阔;为,是。
③启窗而观,雕栏相望焉:启,打开;而,连接状语与谓语;比,这里的意思是正对着。
④闭之,则右刻:则,连词,就(看见)。
6.思考讨论以下问题。
①这段的主要内容是什么?是如何具体说明的?
明确:这段的主要内容是说明这个小小核舟的船舱部分是如何雕制的,都雕刻了哪些东西。船舱的舱顶有箬竹叶做的船篷覆盖,舱两旁各有四扇小窗户,这八扇小窗户能打开能关上,打开了便可看见雕花栏杆左右相对,关上后就能看见右边窗户刻有“山高月小,水落石出”八个字,左边窗户刻有“清风徐来,水波不兴”八个字,这16个字是用石青色。长仅八分多一点,高仅两粒黄米的核舟,它的船舱部分就雕刻了1顶船篷(能看出是用什么东西做的)、8扇窗户(能开能关)、左右栏杆(上有花纹)、16个字(字字清晰可见)。
②这段主要采用什么说明方法?
明确:这段主要采用数字说明方法。核舟体积有多大,长多少,高多少,船舱部分雕刻了多少种东西,各有其数,明白清楚,两相对比,其意晓然。
7.齐读课文第一、二段。
六、布置作业
核舟记教案 篇8
一、检查作业,导入新课时
二、学习第三段
1.质疑并点讲有关词句:
峨冠而多髯者 如有所语 其两膝相比者 绝类 矫首昂视
2.口译并评价翻译情况。
3.思考讨论:这一段是介绍船头部分;主要说明了什么?
明确:描述船头三人的神情态度。
4,分别由学生朗读描述苏轼、鲁直(黄庭坚)和佛印神态的句子,说说雕刻者是要竭力渲染他们此时此地的什么样的心态?
明确:从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直”右手指卷,若有所语”和佛印的“矫首昂视”可以看出,雕刻家的意图是要表现他们豁达、放旷的胸襟,说明他们在山光水色的掩映之中完全忘记了现实的烦恼,而陶醉在眼前画卷的美好意境里。
5.作者在说明船头三人时,着墨较多的是谁?为什么?
明确:这当然是“东坡”。三人中,苏轼居中,作者起笔直逼其面:“峨冠而多髯者”,因为刻得用心刻得仔细,作者也就说得真切细腻。所以如此,一是雕刻者的安排本身如此,说明者当然不能违背其“初衷”;二是核舟的雕刻主题是“盖大苏泛赤壁”,这样说明,才能与其主题吻合。否则,松散割裂,不知所云。
6.你从哪些描述可以看出雕刻家技艺的奇巧、精湛、无微不至呢?
明确:表现这——点的地方较多,如对东坡外貌的刻画,对东坡、鲁直“衣褶”的介绍,对佛印左臂所挂念珠的说明“珠可历历数也”。
三、学习第四段
1.考察古汉语中数词使用与现代汉语的差异。先联系前面部分看一些实例:
(1)长约八分有奇。
(2)左右各四,共八扇。
(3)船头坐三人。
(4)共阅一手卷。
(5)横卧一楫。
(6)倚一衡木。
(7)为字共三十有四。
由此可见,古汉语中一般情况下,数词可以直接修饰名词,这与现代汉语中较严格的`“数词+量词+名词”的格局不同。
2.这一段用了哪些修辞手法?
明确:拟人:船尾横卧一楫 比喻:居右者椎髻仰面
顶真:左手抚炉,炉上有壶。
3.这宁段文字说明舟尾情况是怎么布局的呢?
明确:主要运用了总分结构。先说“楫左右舟子各一人”,而后分说,从“居右者”说到“居左者”。4.这一段描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围?
明确:两“舟子”虽神情各异,一个“若啸呼状”,仿佛是在那里呼唤清风,显得悠闲自在;一个“视端容寂”,仿佛在专注听“茶声”。但表现了一个共同的氛围,这就是愉悦、轻松、活泼自乐。再加上船楫的“横卧”,更加暗示出有楫同于无楫,有舟子等于没有舟子的一种放任自流的境界。
四、学习第五、六段
1.学生自读课文。
2.疏通重点词句。注意以下字词。
①则题名其上:则,就;题,书写,这里解为刻上;名,字。
②文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”:文,文字;曰,是;天启壬戌秋日,即明熹宗天启二年(公元1622年)的秋天,苏轼《前赤壁赋》作于“壬戌之秋”,即宋神宗元丰五年(公元1082;年)的秋天,可见,王叔远在核舟顶端刻上这个日子,表明他雕刻此核舟是在苏轼作《前赤壁赋》后540年的“秋日”有感而为之以作纪念的;甫,指男子的字。
③钩画于了:钩画,字的一钩——画。
④通计一舟,为人五:通,全部,整个;为,有;
⑤盖简桃核修狭者为之:简,选择;为,制作。
⑥嘻,技亦灵怪矣哉:嘻,xī,赞叹声;灵,善,好;怪,奇异,罕见。
3.请思考:这两段各写了什么内容?
明确:第五段的主要内容是说明核舟船顶部位的雕制。第六段的主要内容是小结总计核舟上都刻了些什么,最后作者直抒对王叔远雕刻技艺之“奇巧”的赞叹以结束全文。
五、学生齐读课文,综合思考以下问题
(1)本文名为“记”,是不是记叙文,为什么?
(2)文章主体部分的写作顺序是怎样的?
(3)文章的全部内容安排实际上紧扣了怎样一个核心?
核舟记教案 篇9
教学目标:
一学习从总到分、从分到总,按照事物各部分的位置和人、物的主次,突出重点,作具体细致的描述的方法。
二了解我国古代工艺美术的巨大成就和劳动人民的卓越才智。
三领会和掌握一些实词的意思,比较少数语句在词序上与现代汉语的异同。
教学设想:
一安排3教时
二为了逐步培养学生阅读浅易文言文的能力,教师可以在讲完《石壕吏》以后布置预习,要求学生能参看注释。
查阅工具书,试作书面翻释;上课时,抽查上、中、下三类学生的预习笔记,了解预习情况,确定难点。
三描述介绍核舟的顺序和详略是教学重点,古今词义的异同、词序和少数几个句子是教学的难点。
四布置预习,解答下列问题:
(一)“思考和练习”第一题。
(二)划分段落,概括段意。
(三)重点在哪里?作者为什么要这样安排重点?
(四)正音和正形(戌、戍;钩、钓;椎、推;楫、缉、揖)。
五作背诵指导。
第一课时
教学要点:
解题:检查预习笔记;指导学习课文第一、二节。
教学步骤:
一作者简介和解题。
解题:核舟记,即用文字记叙用桃核雕刻成的一只小船。标题醒目,它概括了全文所写的内容,是一篇描写具体物象的文章。
作者魏学(约公元1596—1625年),字子敬,明末嘉善(现浙江省嘉兴县)人。小时候就刻苦学习,好写文章,著有《茅檐集》。
通过对古代一件工艺美术品──核舟的介绍和说明,热情赞扬了我国明代民间艺人王叔远高超的雕刻技巧和才能。
王叔远,名毅,明代虞山(现在是江苏省省熟县)人。
二检查预习。
(一)正音和正形:
正音:轩()、糁()、诎()、属()、罔()、黍()、袒()、髯()、为()、髻()、虞()、篆()、啸()、褶()、壬()、弥()。
(二)教师巡回检查学生预习笔记,了解预习情况,确定难点;对预习情况加以简要讲评,表扬好的,帮助差的,并且再次强调预习的作用。
三指导学习新课。
(一)教师范读全文,要求学生注意字的读音。
(二)提问:是按什么顺序写的?
明确:是从整体到部分,又从部分到整体,按照核舟各部分的位置和人、物的主次,依次加以描述的。文章以概述起头,用归纳作结,中间主体部分的描述,按船仓、船头、船尾、船背的顺序加以描述。
(三)提问:重点在哪里?作者为什么要以这个作为重点?明确:重点在第二段的第二层(第3节),这一层中,又以苏东坡为中心,因为这是核舟雕刻的主题所在,这说明,写文章一定要紧扣题目,围绕中心,突出重点。
(四)提问:篇幅较长,怎样才能较快地背诵出来?
明确:理解记忆比机械记忆的效果更好。就来说,应当先抓整体,即首尾两段为总说,中间四段为分说。至于每一节,也有背诵的规律可循,掌握了它,可以帮助我们更快地背诵出来。这一点,放到讲每一节时再来提示。
(五)指名学生翻释第1节(要求分三步完成:先朗读一句,然后逐字解译,最后将该句直译成现代汉语。下同)
教师补充:明:明朝。“有”:后面可以加上数词“一”。奇巧:(手艺)奇妙精巧。曰:在这里是活用,释成“名叫”、“叫做”,不能释成“说”。以:介词,用。径寸:直径一寸。之:结构助词,的。为:,动词,做,在这里是“雕刻”的意思。罔:否定副词,没有;罔不:没有不,无不。因:动词,顺着、按照。势(木头的);样子。象:动词,模仿。形:名词,(雕刻物体的)形状。具:动词,备、有。
“罔不因势象形,各具情态”译成现代汉语是:没有不顺着木料原来的样子,模仿所雕物象的形状来雕刻,使雕刻出来的艺术品各有各的神情姿态,尝:时间副词,曾经。余;人称代词第一人称单数,我。核舟一:一只核舟,数词放在名词之后,表数量。盖:句首发语词。表示肯定语气,译成“原来是”。云:句末语气助词,表示陈述语气,不必译出。这一节是总叙,先介绍王叔远是一位精于雕刻的手艺人,接着引出他送给作者的核舟,最后点明核舟的主题,注意这一节小层次的安排,有助于背诵。
(六)指名学生翻译第2节,教师补充。
开头一句总写核舟的概貌。有:同“又”,读。奇:零数。黍:古代制尺以一个黍粒的纵长作一分的长度。这一句给人以整体感,并与上节“径寸之木”相照应。接着分四层描述核舟的各部分。
第一层(第2节)先写船仓。者:代词,与形容词“轩敞”组成名词性词组。为:,是。之:代词,指仓。这里先写船仓中部的外观。然后随着观察视线的移动,依次分写船窗、船栏、对联。“旁开小窗……共八扇”点明窗的位置和数目。以上都写舟外。
“启窗而观,雕栏相望焉”。启:开。用一“启”字又引导读者从舟外到舟内。观:集中目力看。
“闭之……石青糁之”。“闭”与上文的“启”相应。用一“闭”字又从舟内回到舟外,上面写窗,只概括点明它的位置和数目,这里写窗,却细致地介绍了窗上的文字。
提问:上面两个“之”,意思相同么?
明确:不相同。前一个“之”代小窗,后一个“之”代窗上刻的字。
提问:窗上的对联为什么要刻这十六个字,而不刻别的字?
明确:这十六个字是前、后《赤壁赋》中的名句:摘录下来组成对联,刻在小窗上,不仅与上节“大苏泛赤壁”相应,非常切题,而且也可以启发读者联想到核舟外的赤壁景色。同时,作者真切地将它们描述出来,足以见他对核舟观察的精细。
归纳:第2节主要写船仓。作者是按观察顺序依次来写。以写船仓为主。其次序是先写仓,次写篛篷、小窗,再写栏杆,后写对联,其中又以写窗和对联为主。同学们按上述顺序加以理解记忆,有助于背诵(这点也可视具体情况,启发提问,让学生思考回答)。
板书;概貌;首尾长分八有奇,高可二黍许。
船仓:篛篷、小窗、栏杆、对联。
(七)指导学生朗读和背诵。引导学生回忆第1.2节的层次(不看书),然后教师念一句译文,学生朗读一句原文(反复两到三次),再要学生合上课本,教师译一句译文,学生背诵一句原文。
四课堂作业。
解释下列词语的意思:以、曰、尝、贻、盖、云、有、许、覆之、闭之、糁之。教师巡回检查以后加以补充纠正,要求学生课后誊正到《文言词语积累本》上。
五课外作业:继续背诵第1、2节。
第二课时
教学要点:
指导学习课第3、4节。
教学步骤:
一复习旧课:
(一)检查《文言词语积累本》誊正情况,并加以讲评。
(二)指名学生背诵第1、2节,并加以讲评。
二学习新课。
第2节写的核舟的中部,主要是写物,第3节则是写人。
(一)指名学生翻译第3节。教师补充。
第3节写船头苏、黄、佛的姿态和活动。“船头坐三人……鲁直居左”。峨冠:前面省略了动词“戴”。而:连词,连接“峨冠”和“多髯”,表示并列关系。者:相当于现代汉语“的”字结构的“的”,指人。这里先总记人数,后分记三人姓名。在分记中,对于东坡,着力展示其富有特征的肖像描写,鲜明地突出这一主要人物,照应“大苏泛赤壁”一句,紧扣核舟主题;对黄、佛,却只点明他们的位置,行文有详有略,有主有次。下面分两组描述三个雕象。
先写苏、黄。“苏、黄共阅一手卷……各隐卷底衣褶中”,如有所语:“所”和它后面的助词“语”组成名词性词组,直译成现代汉语是:好象在说话似的。这里按从上到下的顺序描述,以“手卷”为界,先写苏、黄上半身。具体写法是先总后分:先总写苏、黄的动态,后分写时,则先苏后黄。写苏、黄共阅手卷的状态时,极其传神,把两人共同欣赏书画的兴味,情投意合的情态,刻画得活灵活现,使读者如见其人,如闻其声。
雕刻艺人把人物刻活了,作者也把人物写活了。从“东坡现右足”起,转为写两人的下半身,写法正好与上面相反,是先分后合。“现”与“隐”正好相对,“微侧”补述“坐”的姿态。两人的衣褶都看得很分明,可见刻工技艺之高,作者描绘之细。
次写佛印,“佛印绝类弥勒……珠可历历数也”。绝:极。类:象。作者先写外形,次写神态,后写次势。写佛印的“矫首昂视”与前面苏、黄的共阅手卷,一俯一仰,互相对照,足见艺人的匠心独运;写神情不属是由于僧俗不同,各具特色。这种区别,又是由他们各自的教养与身分决定的。这说明雕刻艺人和作者对当时社会生活和各种人物的观察很细致,很深刻。“珠可历历数”,细致至极,写尽刻工的奇巧。
第3节写船头苏、黄、佛的雕像,是全文的'重点。作者先总述,后分述。
板书:船头:苏、黄、共阅手卷,佛印欣赏江景。
(二)指名学生翻译第4节,教师补充。
第4节写船尾两个舟子的姿态和活动。“舟尾横卧一楫……若听茶声然”。横卧:平放,说明不用“楫”;与首段“泛”字相应。居,站。若……状;像……样子,啸:撮口发出长而清越的声音。呼:喊出高而响亮的声音。“啸呼”可以译为“大声呼叫”。抚:摸着。其:指示代词,那人,若……然:像……似的、像……样子,然:句尾助词,这一节的描述,用词造句,很有分寸,居右者“仰面“啸呼”,以动为主;居左者俯首“听茶声”,以静为主。一动一静,绘声绘形,极写核舟的奇巧。足见雕刻艺人之精工,体现了作者揣摩体会细腻入微。
这一切写船尾,作者先写船桨,便于描述两个舟子的位置。他们以横卧的(楫)为界,一个居右,一个居左。居右者在啸呼,显得活泼,居左者在烹茶,显得很沉静。
板书:船尾:舟子二个,居右者啸呼,居左者烹茶。
三课堂作业
口头解释下列词语的意思:髯绝类属诎衡。
教师补充纠正后,要学生誉写到《文言词语积累本》上。
四指导学生朗读和背诵第3、4节(做法同前,在此从略)。
五课外作业:继续背诵第3、4节。
第三课时
教学目标:
讲读课文第5、6节,归纳文章中心思想和写作特点;归纳古今词义的异同和一些语句在词序上与现代汉语的异同。
教学步骤:
一复习旧课。
(1)检查《文言词语积累本》誉正情况。
(2)指名学生背诵第3、4节并加以讲评。
二讲读新课。
(一)指名学生翻译第5节,教师补充。
第5节写船背上所刻的题名。“船背”二字,点明观察和描述的部位。其:指示代词,那个。船者:船底。交代船底较平,才可以题名篆刻,照应“罔不因势象形”。则:顺承连词,就。题:书写,这里指雕刻。题名:即雕刻了名字。其上:其,代词。指代船的底部,“其”的前面可以加上介词“于”。
船底本来没有东面可以雕刻。现在刻上题名和篆章,可见雕刻艺人能充分利用桃核的空间,构思精巧,又一次与首节相应,接着记题名内容。文曰:文字是。甫:也写作“父”,古代对男子的美称,常附在表字之后。“虞山王毅叔远甫”译成现代汉语是:虞山人姓王名毅字叔远。
这里交代核舟制作的时间、雕刻者的籍贯和姓名,以补足首节“明有奇巧人曰王叔远”的叙述。下边记题名的笔画和颜色。若:像。其:代词,指代“文”。笔画像蚊足一样细,其小可知;而一钩一画又都清清楚楚,又可以见出它的“奇巧”。接着再写篆章的内容和颜色,篆:,汉字的一种书体,有小篆和大篆之分。
初平山人:雕刻者的别号,古代文人往往喜欢用某某山人、某某居士之类作别号,题名的笔画细若蚊足,篆章势必也是这样,所以作者略去不写,而图章习惯用红色印泥,所以要提“其色丹”。其:代词,指代篆章“文”。
第5节写船底,主要写题名和篆章。先写题名,交代制作年月和雕刻者的籍贯、姓名,后写篆章,补述雕刻者的别号。
以上四节是的第二段,是分叙,由船仓、船头、船尾到船底,层层写来,井然有序,而在一般的描述中,又细写船头三个人的形象,重点很突出;同时,文章处处照应第一节,紧扣“奇巧”二字行文。
板书:船者:题名和篆章,文字内容、字迹笔画、颜色。
(二)指名学生翻译第6节。教师补充。
这一节是全文的总结。先总结人。通:共、总。一:满、全、整个。为:动词,雕刻。接着总结窗户。再总结物件。最后总结雕刻的字数。从“为”之后,数词全放在名词后面,省去量词,做补语,表示数字的强调。与现代汉语词序不同,译成现代汉语要补出量词。以上统计,足见人和物很多。下边却写核舟之长。而:转折连词,可是。其:代词,指代核舟。曾:副词,作竟讲,表示意想不到的语气。
核舟“不盈寸”,上面竟刻了这么多的东西。作者以数目之多对比体积之小,更见雕刻艺人的“奇巧”。接着交代核舟的原料。盖:句首发语词,原来是。者:直当于现代汉语“的”字结构的“的”,指代修狭的桃核。之:代词,指代核舟,可以不译出。这里点明核舟之“核”,与第2节开头相呼应。
作者作了上面的总结,末尾以赞叹收束全文。亦:也。灵怪:神奇,含有“鬼斧神工”的意思。“灵怪”与音节的“奇巧”相呼应。以上是第三段,总计核舟上的人、物、字等,以赞叹作结,再次突出艺人技艺的高超。
板书:总计:人五,窗八,篛篷、楫、炉、壶、手卷、念珠各一,题名、篆文三十四字。
三指名学生归纳文章的中心思想:描述了在桃核上雕刻成的小船和船上众多的人、物的情态,生动地反映并赞扬我国古代工艺美术品的水平,以及雕刻艺人卓越的技巧,表现了我国劳动人民的聪明才智。
四指名学生归纳的写作特点。
(一)层次清楚,重点突出。
(二)观察细致,描写生动。
五课堂作业
1.做课文后面“思考和练习”三。
[参考答案]
现代汉语是在古代汉语的基础上发展起来的。有一部分词,古今词义完全相同,如“人、窗、手”等。但是不少词,现代的意思与古代的意思已经不相同了,如“1”句中的“曰”,现在说“叫做”。“2”句中的“贻”,现在说“赠、送”。“3”句中的“髯”,现在说“胡子”、“胡须”。“4”句中的“夷”,现在说“平”。
2.做课文后面“思考练习”四。
[参考答案]
词序是指词在句中的先后次序。古今汉语句子中的次序大体相同。
如“1”,词序是相同的(不过,在数词“一”后面要加上相应的量词“幅”);“2”,词序也相同(数词“一”后面也应当加上量词“支”);“3”词序也是相同的。“4”中,“通计一舟”的词序相同(在数词“一”后面要加上量词“只”或“条”),但“为人五”、“为窗八”的词序却不同,现代汉语要说成“刻了五个人”、“刻了八扇窗子”,名词和数词的位置要倒过来,并在数词后面加上相应的量词。
六指导学生朗读和背诵第5、6节(做法同前,在此从略)
七课外作业:
1.背诵和默写课文第二段。
2.自选一件制作精巧的工艺品,认真细致地进行观察,然后学习的写法,写一篇短文。
概貌:首尾长八分有奇,高可二黍许
船仓:篛篷、小窗、栏杆、对联
核舟船头:苏、黄共阅手卷,佛印欣赏江景,
大苏泛赤壁船尾:舟子二人,居右者啸呼,居左者烹茶,
船背:题名和篆章,文字内容,字迹笔画、颜色,
总计:人五、窗八、篛篷、楫、炉、壶、手卷、念珠各一;题名、篆文三十四字。
核舟记教案 篇10
一、学习目标
1.掌握文章中的文言词语、句式、说明顺序 。
2.学习本文“总—分—总”的结构方式。
3.了解我国古代雕刻技艺的`精湛、成就的卓越。
二、教学重点:介绍核舟的顺序和详略。教学难点: 古今词义的异同、词序和少数几个句子。
三、作者简介:
魏学洢:字子敬,明末人。其父魏大中,因弹劾魏忠贤被诬陷下狱,冤死狱中。他痛父奇冤,晨夕号泣,不久悲愤而死。他好学能文,是明代有名的散文家,着有《茅檐集》。
四、初读文章
1.给下列划横线的字注音。
洢( ) 皿( ) 贻( ) 罔( ) 黍( ) 神情与苏、黄不属( )八分有奇( )壬戌( )( )
2.根据拼音写出汉字。
多rán ( ) ruò篷( ) 衣zhě( ) 横卧一 jí( ) zhuàn 章( ) qū右臂( ) 椎 jì( ) yú山( )
五、疏通文意
1.解释加横线的字。
(1)为宫室、器皿、人物
(2)罔不因势象形
(3)尝贻余核舟一
(4)舟首尾长约八分有奇
(5)高可二黍许
(6)清风徐来
2.将下列句子译成现代汉语。
(1)罔不因势象形,各具情态。
(2)尝贻余核舟一,盖大黄泛赤壁云。
(3)舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。
(4)启窗而观,雕栏相望焉。
(5)中峨冠而多髯者为东坡。
六、深入探究
1.作者是如何介绍三个人物的?这三人的位置、神态各是什么?从作者的刻画中能显露出所雕人物怎样的性格身份?
2.把“舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。”中“约”、“可”和“许”去掉可以吗?为什么?
七、反馈检测:
1、解释加横线的字。
(1)高可二黍许 (2)清风徐来
(3)与苏、黄不属 (4)诎右臂支船
2.归纳本篇说明文的写作技巧。
以 为序,层次 ,构思 , 跟描写结合,语言 …… 。
八、 课外作业 :
背诵和默写课文第二段。
核舟记教案 篇11
教学目的
1.学习本文“总—分—总”的结构方式。
2.掌握文章中的文言词语、句式。
3.了解我国古代雕刻技艺的精湛、成就的卓越。
教学设想
1.这篇文章语言十分简练。全文433字,既概括地介绍了雕刻匠师王叔远技艺的精湛,更具体地说明了核舟雕制的精妙;形象逼真,核舟上雕刻的苏轼、佛印、鲁直、舟子,各有各的情态,核舟上的船舱、窗户、对联……,历历可见;层次分明,先概括介绍,然后具体加以说明,在具体说明中,先言船舱,再依次言船头,船尾,船顶,最后归纳小结;重点明确,核舟刻的是“大苏泛赤壁”,文章以写苏东坡等三人坐在“船头”的情景的第三段为重点,这段用了131字,占全文总字数的百分之三十。
2.要理解文意,首先得读懂这篇文言文,明白文中词句的含意。教学中可逐句逐段讲解,搞清文意,最后归纳小结。
第一课时
教学重点
1.字音、句读念准确,读通文章。
2.讲解文章1、2段。
教学过程
一、导入新课
同学们,如果有人告诉你,在一根头发上可以雕刻下唐诗三百首的`全部诗句,你一定觉得很惊奇吧?这就是我国最令人叹为观止的微雕艺术。今天,我们要学习的《核舟记》,就是远在几百年前我国民间艺术中精湛绝伦的微雕技艺的精彩展示。(板书课题)
二、学生各自阅读课文。
要求:一、借助注释、字典,弄懂文句。二、想一想每段主要是写什么。三、阅读中有不懂之处可随时举手发问。
通假字:
舟首尾长约八分有奇。(《核舟记》)有:通“又”。
左手倚一衡木。(《核舟记》)衡:通“横”。
虞山王毅叔远甫刻。(《核舟记》)甫:通“父”。
盖简桃核修狭者为之。(《核舟记》)简:通“拣”,挑选。
一词多义:
为:①制,做。“为宫室、器皿”,“盖简桃核修狭者为之”。②是。“中轩敞者为舱”,“中峨冠而多髯者为东坡”。③有。“通计一舟,为人五”。
木:①木头,木材。“能以径寸之木”。 ②树。“以至鸟兽、木石”。
曰:①叫做。“明有奇巧人曰王叔远”。 ②是。“文曰‘初平山人’”。
奇:①奇异。“明有奇巧人”。②jī,零数,余数。“舟首尾长约八分有奇”
有:①动词,表存在。“明有奇巧人”,“炉上有壶”。 ②yòu,用于整数与零数之间。“八分有奇”,“为字共三十有四”。
端:①开头一边。“东坡右手执卷端”。②直,正。“其人视端容寂”。
特殊句式
省略句式“各隐卷底衣褶中”,“隐”后省略“于”。“则题名其上”,“名”后省略“于”。
定语后置 “其两膝相比者”,定语“相比”在中心词“两膝”之后,“者”,标志定语后置。
此外,文中有一个带双宾语的句子:“尝贻余核舟一。”双宾语是“余、核舟一”。
三、讲解课文1、2段。
第1段: 讲解:“明有奇巧人”,“巧”,技艺高明,“奇巧”,技艺高明超凡。“能以径寸之木,为宫室”,“以”,用;“木”,木头,木材;“为”,制,这里指雕刻。
核舟记教案 篇12
教学目的:
目的一。
教学重点:
同上节。
教学难点:
围绕怎样的中心来进行说明。
教学关键:
同重点。
教学方法:
同上节。
内容和步骤:
一齐读全文导入第一课时的“研讨课文”。
1、由学生对这开头,结尾两段的文句理解质疑,然后展开讨论。让学生自行解决疑难。
2、分别请同学通译、齐读,按要求概括文字大意。
第一段:总介王叔通极工极雕。
第六段:综说核舟“容量”,极称其技。
3、讨论(1):两段文字都是“总体说明”性的,其概括角度有什么不同。
——前者是总括王叔通的微雕技艺,后者是对这一核舟本身内容的概要说明。
讨论(2):开头结尾的两节文字可以看出作者说明这一核舟的情况时是紧紧扣住了核舟的一个什么样的特点?你从这两节文字中的哪些句中、哪些词语中看出这一点?
——紧紧围绕中心应是雕刻工艺奇巧,灵怪。开头一句的首句,结尾一节的末三句,有力地说明了这个问题。有关的词语如“不”、“曾不”等。
二分析讨论第二至五段:
1.这四段文字是对核舟的具体细致的说明,作者怎样说明的?是将这四段文字切分为两部分,怎样分比较合理?
——二至四段为一部分,五段为一部分。前者说明的是船的正面,后者说明的是船背。
2.这样安排遵循了怎样的顺序?
——由正面到背面,由主到次。
3.讨论第二段:
(1)这一段的内容是什么?
——主要说明船舱的结构形态。
(2)这一节文字在说明船舱中间的`情形时,重点说明了什么内容?
——应是八扇小窗和所刻的苏轼十六句文句。
(3)除了什么船舱外这段文字还有没有其他的说明内容?
——有,开头一句总体说明了核舟的长度与高度。
(4)领会苏轼文句,一是搞清其诗情画意;二是从修辞角度分析,如衬托、对偶等,可为下文有关苏轼形象的理解作铺垫。
作业:
请反复阅读第二段,体会文字少信息量大的文字简洁的特点。
第三节
教学目的:目的二。
教学重点:同上节。
教学难点:同上节。
教学关键:同上节。
教学方法:同上节。
内容和步骤:
一、检查一、二、五各段的背诵情况;
二、请学生译几个句子。
1.尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
2.启窗而关,雕栏相望焉。
3.而计其长曾不盈寸。
4.盖简桃核修狭者为之。
三、分析讨论第三段。
1.质疑并点讲有关词句。
2.口译并评价翻译情况。
3.讨论(1):这一段是介绍船头部分,主要说明了什么?
——描述船头三人的神情态度。
分别由学生朗读苏轼、鲁直和佛印神态的句子,说说雕刻者要竭力渲染他们此时此地什么样的心态?
——雕刻家的意图是要表现他们豁达、放旷的胸襟,说明他们在山光水色的掩映之中完全忘记了现实的烦恼,而陶醉在眼前画卷的美好意境里。
(2)你从哪些描述可以看出雕刻家技艺的奇巧精湛、无微不至?
——表现这一点的地方很多,如对东坡外貌的刻画、对东坡、鲁直衣褶的介绍,对佛印左臂挂念珠的说明“珠可历历数也”。
(3)齐读这段文字,理清说明描述的顺序,争取背诵这段文字。
——这段文字,介绍人物神情,其顺序是由主要人物到次要人物;描述每个人物,又是由人物的上部到下部描述。
三分析第四段
1.讨论短语译法。
横卧一楫 椎髻仰面 视端容寂
2.这一段用了哪些修辞手法?由什么说明效果?
——拟人、比喻、顶直
使抽角的说明更为具体逼真,更便于表现其雕刻技艺的精妙绝伦。
3.这一段描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围?
为什么要这样写?
——愉悦、轻松、活泼、自乐。
这样写,是为使船尾之镜与船头之情遥相互应,实现对船首氛围的烘托或者沟通,从而共同成就“大苏泛赤壁之“泛”。
四背诵这三段文字,体味作者构思的良苦用心。
五分析第五段
这段文字中哪些说明可以表现雕刻技艺高超这一中心?
这是文章中心的需要,也是雕刻者的主观意图决定的更体现了作者主次分明的说明技巧。
六由学生归纳本篇说明文写作技巧。
1.以空间方法为序,层次清楚,构思巧妙。
2.叙述跟描写结合,语言简洁,周密,生动。
七布置习题
1.仿照本文作法,选取家中的某一工艺品,作简要的介绍。
2.练习三
作文训练
说明语言的多样性和灵活性
教学目的:
一、明确说明语言准确性和多样性,灵活性之间的关系;
二、了解平实用语和生动用语两种不同说明语言;
三、引导学生初写说明文,主要学会用平实语言说明同时也学习用生动语言来说明。
教学要点:
以第六单元中的课文为例,进一步让学习了解本单元中说明语言的不同特点。
如《我国的气候》,语言平实;
《门外文谈》,则为朴实,幽默的语言。
结合知识短文训练学生掌握平实说明和生动说明两种用语。
教学要求:
1、平实的说明;
2、结构形式,总说分说;
3、常见说明方法;
4、字数:650—700字。
参考题目:P176—177
例文:P258(参考书)
核舟记教案 篇13
文言文教学有两个目标:第一个目标是“语言学习”,目的是培养学生阅读浅易文言文的能力,具体内容是文言实词、虚词和句式;第二个目标是“传承文化”,目的是让学生了解中国古代文化常识,感受中国古代文化的魅力。例如,教《邹忌讽齐王纳谏》肯定要教中国的“谏”文化,教《出师表》肯定要教中国的“臣”文化,教《陈情表》肯定要教中国的“孝”文化。
一般来说,语言教学遇到的困难是学生没有“兴趣”,文化教学遇到的困难是学生没有“感觉”。能否找到一种既可以激发学生学习文言实词、虚词和句式的兴趣又可以增强学生对古代文化的切近理解的教学方式,是搞好文言文教学的关键。
《核舟记》从语言教学来讲,主要涉及通假字、一词多义、古今异义、定语后置、词类活用、倒装句、省略句、双重否定句等内容。这些内容,只能随文教学,但很容易陷于串讲的泥坑,使学生学得枯燥。从文化教学来讲,主要内容是让学生理解我国古代工艺品的精巧,以及这种精巧中的民间审美意趣。这一内容涉及审美,学生缺乏具体可感的审美对象作参照,很容易流于一般化。
根据《核舟记》的写作特点和学生学习这样的课文时遇到的困难,我以“体验中国古代工艺品的精巧”为教学主线,将语言教学融入到“体验中国古代工艺品的精巧”的学习活动中。
上课伊始,我先把一个“长约八分有奇,高可二黍许”的橄榄核放在一张纸上,展示给学生看。学生看到这么小的一个橄榄核,非常震撼。这样,学生的印象就非常深,“体验”了这个核舟的“小”——这个东西这么小,上面还刻那么多东西,而且还刻得那么好,由此可见中国古代工艺品的“精巧”。
然后,进入重点教学环节。我在课外让学生每人用一张纸折了一只船。上课的时候,我说:“今天我们学习《核舟记》,主要让同学们完成一件事,就是把课文中写到的人和物,按照课文中写的位置,画到你们折的纸船上。我们这堂课就是要比一比,看谁画的最符合课文描写的状况。”学生一听,顿时兴趣大增,纷纷提笔准备画。没想到,他们立刻就遇到了问题:课文是怎么写的呀?课文中的这些句子是什么意思呀?于是,学生纷纷埋头认真阅读课文,遇到不懂的字句,就连忙看注释,或相互之间讨论起来。
平时我讲文言字句,大家都不愿意听,现在我变成最受欢迎的人了,都追着我问这一句是什么意思,那一句是什么意思。这个过程花了近20分钟,实际的学习内容其实就是文言字词句。这一教学内容对学生来说也许确实是枯燥的,但现在却将它隐含在画画的过程中了:要画好画,就必须读懂课文,因为画的东西要“符合课文”。
等学生基本都画好后,我先让他们相互欣赏一下自己的作品,评价一下画得怎么样,以及跟课文里描述的有没有不一样,跟课文比谁更生动,然后再请同学展示自己的作品,对照课文说说哪里比不上课文所写的核舟。这个活动,教学意图其实就是“借自己的作品,或者说以自己的作品为参照,体验课文里写到的核舟的精巧”。
在具体的教学过程中,我引导学生把重点放在课文中的一些具体描写上,先理解课文中的描写体现出来的神奇精妙,再比较自己画得准确、生动与否。其实,“比较自己画得准确、生动与否”只是一个“幌子”,目的是引着学生去体验课文,体验核舟的精巧。
从教学形态来看,这堂课的主体就是在“搞活动”,教学目标完全指向学生对文言知识和作品文化内涵的“体验”。过去,我们讲到文言教学,似乎体验教学用得不多。大家似乎有一个看法,觉得文言文教学中,语言教学的内容必须讲,讲知识要领,讲文言词句的含义和规律。其实,在文言文教学中,语言教学的目的是培养学生阅读文言文的能力,并不是要掌握多少文言的.知识。
也就是说,不是看学生能不能说出这些文言文中所包含的“语言知识”,而是看学生能不能读懂文言文的意思,体会到其中的韵味。这两个方面靠的都是“文言语感”。“文言语感”的养成,是靠多读,但现代学校教育中,我们可以提供学生学习文言文的时间极其有限,所以靠“多读”(即阅读量)已经不可能,只能靠“熟读”,就是读文言文要读得细和深。
用体验法来教文言文,就是要在“细读”“深读”上下功夫,达到深入学生内心,体会领悟文言词句的韵味的目的。阅读教学中,所谓“体验”,就是要让外在的语言进入学生的内心深处。要达到这样的目的,在很多情况下,恐怕非用体验法不可。
再说文言文教学中的文化教学。我们看到很多文言文教学,讲到文化的内涵,很容易出现一种倾向,就是脱离课文去空讲文化。要么是把课文放在一边,去讲“孝文化”“忠文化”“臣文化”,要么是先讲课文,再讲“文化”,反正是“就文化讲文化”。
这样的文化教学一是违背语文学科的“独当之任”,即“从语言的角度学文化、文学、文章”的根本任务,二是教学结果大多是对中国古代文化的“认知”,学生的理解停留在一般性的条条框框上,或几点干巴巴的结论上,没有沉淀到内心。学生学习这些内容的时候重在“记忆”,而不是领悟、沉浸、熏陶、感化。显然,记忆不是文化学习的主要方式,文化学习离开了领悟、沉浸、熏陶、感化,学到的不会是文化的精髓,只能是表皮。
我的体会是,在文言文教学中,不管是语言教学还是文化教学,体验法都具有特殊的功效。善于运用体验法,是搞好文言文教学的重要途径。
核舟记教案 篇14
教学目的
1.练习诵读,培养语感。
2品味、积累语言,提高文言文阅读能力。
3了解我国古代工艺美术的卓越成就,培养民族自豪感。
教学重难点
1.读准句读。
2掌握以下词语:为、贻、属、诎、衡、简、奇、泛、许、比、罔不。
3了解总一分一总的说明顺序,以及第5段的内部顺序。
教学设想教学方法
1.诵读法。
(解说:语感的培养和提高离不开口诵心维。鉴于初中生接触文言文还不很多,不宜作过高要求,但求能读准字音、读准句读就可以了。)
2.点拨法。
(解说:要充分考虑到学生的原有知识基础,不必字字落实、句句讲清,只在必要时做些点拨与引导。)
3.评点法。
(解说:应当注意的是,使用这种方法要做到收放适度,收而不放,流于死;放而不收,流于乱。)
4.研究法。
(解说:研究需要方法,但更需要一种态度。)
教学时数2课时
教学步骤
第一课时
一、导语设计
请同学们准备好一张白纸、一支铅笔、一把直尺。画一个长为29厘米、宽为2厘米的长方形。
画好以后请在长方形内再画一个椭圆,然后可以把这个椭圆看作一只船,请你在船头画3个人,船尾画2个人,船头的3个人中,中间的一个戴着高帽子……不少同学说地方太小,画不上。确实是这样的。不过,我却知道一个人,他不但能在方寸之间安排这么多人物,而且可以把每一个人的神态都表现得栩栩如生。同学们相信吗?如果不相信,就让我们共同学习明人魏学洢的《核舟记》。学习以后,你自然会找到答案。
(解说:这一设计的目的有二:一是设里悬念,激发兴趣;二是让学生实际感受一下微雕艺术的难度,从而对王叔远的精湛技艺有更深层次的理解。)
二、研习课文
三.初读感知,整体把握。
1)朗读课文,要求做到读准字音、读清句读。
(解说:文言文教学,诵读是非常必要的手段。诵读应分层次,一是准确,二是流畅。)
(2)词语积累,要求按通假字、一词多义、古今异义、数量词用法四类情况进行归类整理。
(解说:文言实词与应调的积累是文言文教学的重,点,应该落到实处。之所以要学生分类整理,一是便于记忆掌握,二是便于发现规律,掌握语言积累的方法。)
(3)学生就句读、难解词句质疑问难。
(解说:教学是一项系统工程,及时反馈、迅速掌握学生的学习状况,并对教学做出相应调整是非常必要的。)
(4)课堂练习。
①解释下列加点的字。
a.尝贻余核舟一
b.盖大苏泛赤壁云
C.高可二黍许
d.雕栏相望焉
e.神情与苏、黄不属F其船背稍夷
g.虞山王毅叔远甫刻
②找出下列句中的通假字。
a.舟首尾长约八分有奇
b.诎右臂支船
C.左手倚一衡木
d.盖简桃核修狭者为之
③说出下列各组加点字的意义及用法。
a.为为官室、器皿、人物中轩敞者为舱通计一舟,为人五盖简桃核修狭者为之中峨冠而多髯者为东坡
b.奇明有奇巧人曰王叔远舟首尾长约八分有奇
c.可高可二黍许珠可粒粒数也(解说:练习的目的是为了巩固、活用所学的知识,帮助学生更好地积累词语。实施这一环节的时候,也可以让学生分成两大姐,分别整理,尝试命题,然后进行比赛,寓学于乐,增强识记效果。)
(5)课文总理。
全文共6段。第五段为文章的第一部分,简介核舟雕刻者生活的时代、姓名、精湛技艺,并道出核舟的来历。第2~5段为文章的第二部分,分别说明核舟的大小,船舱的布局,船头3人的姿态神情,船背所刻之字等等,这是文章的主体部分。第6段为文章的第三部分,总计核舟的人、物、文字的数目,以对雕刻者技术的赞叹收束全文。(解说:便于学生更准确、更全面地把握文意,为下面的品味等环节打下良好的基础。)2布置作业。
(1)朗读课文。
(2)分类整理相关词语。
第二课时
一、检查朝进
二、具体研习
三.研习第3段。
(1)船头3人中,为何先交代苏东坡的位置,可不可以先从佛印说起?
(解说:由此问,引出关于说明顺序的话题,进而分析第3段乃至全文的说明顺序。)
(2)何以看出船头3人中间坐的'便是苏东坡?
(解说:这一问目的有二,一是引导学生注意到这件雕刻品的主题是苏武游赤壁,从而进一步理解这件雕刻品的文化内涵;二是弓l导学生学会多角度分析问题,比如从“山高月小”等引文,从人物身份等等来考虑。总之,是想引导学生深入理解文意。)
(3)共闯手卷表现出怎样的情调?
(解说:这一问题是想引导学生揣摩语言,抓住人物的动作分析人物的心态;也可以让学生作简单表演,创设情境,体会当时3人的心情。)2讨论本文的中心。
明确:细致描述了核舟的艺术形象,说明雕刻者构思的巧妙,赞美他的高超技艺,也显示出我国古代工艺美术的卓越成就。
(解说:这一讨论主要是培养学生的审题辨析能力,要把本文的如心与雕刻品即核舟的主题区分开来。)
三、欣赏品味
1.品味王叔远精妙的构思。
(l)照应。既开小窗,便可“启窗而观”;既挂念珠,便可“历历数也”。
(2)暗示。对联,增,《核舟记》.设计.-教学教案
核舟记教案 篇15
【教学目的】
1、解决本单元教学要求──段篇质疑中提出的几个问题。
2、通过对说明文的学习探讨作者如何选材组材为中心服务的特点。
【教学重点】
围绕学生课前质疑的问题展开讨论,以便深入理解课文。
1、作者为何先写船舱再写船头?引用苏轼《赤壁赋》语句的目的何在?
2、人物形态的描写有什么作用?
3、最后一段似乎跟主题无关,可否去掉?
【教学难点】
作者文章中蕴涵的深层思想。
【教学方法】
讨论、引导、评述。
【教学步骤】
一、课前3分钟“介绍”。学生介绍《小王子》及作者,点评
二、复习前一节课相关文言常识(出示幻灯片)
1、字音:
罔不 贻 八分有奇 衣褶 矫首昂视 不属 锥髻 虞山 篆章
2、解释加点字的含义:
明有奇巧人 特别手巧
罔不因势象形 无不 模拟(如象形字)
石青糁之 涂
其两膝相比者 靠近 (如“海内存知己,天涯若比邻”)
珠可历历数也 清清楚楚(如“历历在目”)
其船背稍夷 平 (“化险为夷” 的“夷”为“平安”)
钩画了了 清清楚楚(今有“清晰明了”)
盖简桃核修狭者为之 挑选
3、比较多义词的用法:
为宫室/中轩敞者为舱/为人五(刻──是──刻有)
能以径寸之木/以至鸟兽、木石(木头──树木,如“草木皆兵”)
明有奇巧人曰王叔远/长约八分有奇(特别──零数)
东坡右手执卷端/其人视端容寂(边──正,如“端正”)
高可二黍许/珠可历历数也(大约──可以)
能以径寸之木/闭之/石青糁之/左臂挂念珠倚之(的──窗──涂──左膝)
4、找出句中通假字:
长约八分有奇 “有”同“又”
左手倚一衡木 “衡”同“横”
诎右臂支船 “诎”同“屈”
三、新授
前边我们扫除了字面障碍,简单明确了本文总分总结构及主体部分以空间方位(船舱──船头──船尾──船背)为顺序的说明顺序,也向同学们简单介绍了苏轼及其《赤壁赋》,今天我们来讨论同学们段篇质疑中提到的几个问题:(幻灯片显示)
1、作者为何先写船舱再写船头?引用苏轼《赤壁赋》语句的目的何在?
2、人物形态的描写有什么作用?
3、最后一段似乎跟主题无关,可否去掉?
4、本文似乎是一篇简单的说明文,好像没表达什么更深的感情,是这样的吗?
老师:首先请同学们来看问题1──作者为何先写船舱后写船头?(同桌讨论)
学生:思考,但一时没有答案。
老师:齐读一下课文第一自然段和第六自然段,总结一下作者笔下的核舟特点:
学生甲:小巧。
老师:学会从文本中找有代表性的词语来表达。
学生:奇巧、灵怪。
老师:为什么说它奇巧、灵怪?
学生:那么小一个核舟,刻了那么多人和物。
老师:请同学们边看核舟的图示(幻灯片显示),边思考──核舟的大小(长八分有奇,八分,不足3厘米,高两黍许,即两个黄米粒高。这么小的一个空间内王叔远刻了什么?
学生:为人五,为窗八,为箬蓬;为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文三十有四。
老师:是不是刻画东西多,刀法精细就可以称为“灵怪、奇巧”?
学生:摇头,但不能说出所以然。
老师:雕刻出来的材料多但不能说明精,充其量只能说明他技术高超而不能说明他艺术性强。如果作品缺乏主题也就缺了灵魂。大家看核舟的主题是什么?
学生:苏轼泛舟赤壁。
老师:王叔远赠送核舟时明明确确告诉作者雕刻主题了吗?
学生:没有。
老师:那他是怎么知道的?
学生:猜测出来的,他用了一个“盖”
老师:根据呢?
学生:船舱部分对联的描写“山高月小,水落石出”和“清风徐来,水波不兴”的句子是《赤壁赋》中的句子。
老师:那么这两个句子的作用是什么呢?
学生甲:是苏轼两次游览赤壁的环境描写,秋季和夏季。
学生乙:它交代了苏轼仕途不得意时泛舟看到的美好景色,在这样的美好景色里他才能忘却忧愁。
学生丙:很像柳宗元的《小石潭记》和《钴姆潭西小丘记》里的环境和感情吧?
老师:很好,能联想到刚刚学过的柳宗元,柳和苏相似的经历,相似的环境。《赤壁赋》中“耳得之为声,目遇之成色”的环境与《钴姆潭西小丘记》多么相似。请同学们回忆“清泠之状与目谋,瀴瀴之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”(齐声背诵)
老师:好,眼前有多少恬淡与美好,心中有多少块垒之气不能宣泄呢!那么现在可以总结出两副对联的作用和作者先写船舱的用意了吧?
学生甲:交代环境,利于突出主题。
学生乙:打破时空局限,移来江上风月。
老师:很好很好,有了这样的背景,兴趣相投而又神态各异的'人物出场就合情合理了。
老师查过一些资料,桃核舟是雕刻的禁区,因为纹路比较粗,而且多有小孔通内部,能用的材料万中选一,明清只有极少的人敢向桃核下手。王叔远也只雕出了两三枚核舟。又因为传说桃木能辟邪,一如我们学过的王安石《元日》中的描写“,总把新桃换旧符”一样,所以桃核雕一般存于宫廷,贵于金银。你觉得王叔远把这么珍贵的核舟送给作者的原因是什么?
学生:他们关系好吧。
老师:除了这一点,还有吗?
学生:王叔远觉得作者能读懂他,能理解他的苦心吧。
老师:很好。知己。下面看作者怎么样读懂王叔远的。请同学们思考第2个问题──人物刻画有什么作用?
学生沉思。
老师:音乐家通过音乐说话,舞蹈家通过形体说话,文学家通过语言说话,那么雕刻家通过什么来说话呢?
出示幻灯片──课文第三自然段。老师范读,请学生上台表演三个主要人物的动作神态。注意人物的细微差别。
学生三人上台,分别模拟苏轼、鲁直和佛印。其余同学互相提醒学生突出“执卷端,抚鲁直背,如有所语,佛印“袒胸露乳,矫首昂视,卧右膝,诎又臂”等动作。
老师:能分析三人的动作神态有什么特点吗?
学生甲:三人都比较放松,自然。好象心情也都比较好。
老师:对,宽松的气氛里能看出他们豁达的胸怀。但我们看过《赤壁赋》。里边交代过苏轼与谁游赤壁吗?
学生:只说过“客”,但没说谁。
老师:那么我们可以看出来,王叔远有意识地把仕途不得意、有退隐思想的苏轼与好友鲁直和皈依佛门的佛印请到了一起,可见他真是读透了《赤壁赋》读透了苏轼。这样的三个人物面对如画的江月,很自然能产生“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”的思想。同学们再来看,三位主人公神态一样吗?
学生:不同。苏轼和鲁直更为谨慎一点,而佛印是目中无人了。
老师:为什么会如此呢?
学生:苏轼和鲁直毕竟还在做官,而佛印已经出家。
老师:对。前两位并未退出官场,也未脱出红尘,从他们“共阅一手卷”的如痴如醉可以看得出,而佛印已看破红尘,所以能放浪形骸。
主人公如此,两个舟子又何尝不是如此呢?下面再请两个同学来模拟两“舟子”的神态。
学生两人上场,根据理解和老师的朗读来做动作。学生互相提醒“锥髻仰面,攀右趾,若啸呼状;视端容寂,若听茶声然”的神态刻画。
老师:两个舟子是随从人物,写他们两个是否多余?
学生:不是,应该也是一种衬托。船浆闲置不用,水手没有在岗位上,一个仰天吹哨,一个平静如水。可见真是“泛舟”,可见主人给他们的环境也是很轻松的。
老师:对,水手如斯,可见主人更是如斯。这样愉悦的环境,这样优美的景色,人本是自然的一部分,能与自然溶为一体,物我合一,该是多么美好的事情。我想两个舟子也是王叔远向主人公送去的会心的微笑吧。下面请大家再来看文章最后一段,思考最后一个问题──最后一段与核舟关系不大,能去掉吗?
学生:不能,是在总结。
老师:好。老师现在也来总结一下
有苏轼泛舟赤壁,方有了《赤壁赋》,有了《赤壁赋》,方有了核舟,有了核舟,方有了《核舟记》。一根红线穿了几粒明珠,这在中国文学史上实属罕见。魏学洢看似在一板一眼地介绍核舟,但全文却充实而又光辉。作为雕刻艺人,王叔远捕捉并刻画了瞬间的人物形象,让人物的组合在默然无声中说话,他读懂了苏东坡。而魏学洢又读懂了王叔远,他在审视核舟时聆听了这种奇妙的“说话”,借助了一系列的动词来为人物添色。我认为他在构思本文时,胸中有赤壁的如画江山,有苏轼为之神往的人生佳境,有审视和赞赏“灵技”的灵感,有把这一切混沌起来加以升华、融如自我的创造力。
(幻灯片)他在文章结尾处连用了九个“为”字,我们可以设想,他是怎样掰着手指头,如数家珍第一一点算。这里边有有朋如此的自豪,有对这一微雕精品的真诚而又热烈的赞叹。同学们,魏学洢呈现在我们面前的不仅仅是一枚小小的核舟,他还教会了我们如何阅读:不仅用眼睛看,还要用心来思考。
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