- 相关推荐
千与千寻观后感(集合15篇)
在观看完一部作品以后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，不能光会看哦，写一篇观后感吧。现在你是否对观后感一筹莫展呢？下面是小编收集整理的千与千寻观后感，欢迎大家分享。
千与千寻观后感1
把爱情安放在十岁的千寻身上显然是不合适的。——题记
说要看，却又一而再，再而三的往后推了快一星期，但终归今晚是完整的看了一遍。
想想自己爱看动画片的时候，那该是多么遥远的事情，但一回味却又晃如昨日，尤其在这个属于学生的毕业季。
大学寝室里，有那么一段时间，经常在睡前无聊时候，围在阿呆同学的电脑前看《足球小子》，从足球小子的小学看到初中，看《圣斗士》，吹牛动画片里的星矢如何BUG，快毕业备考研究生时候每晚自习回寝室后和大伟同学一起看《蜡笔小新》，其实我更爱看有美牙的镜头。三五年时间，晃如隔世，却又历历在目。阿呆同学自大三去美国以后就很少再有联系，不知道现在是否回国，大伟同学研究生毕业了，在某电台工作，这是不是已经算踏入娱乐圈了？只是你上大学参加校园十大歌手大奖赛，唱得那首《十年》，哥们都给你去捧场，可是你一张嘴就跑调，那时哥们都想装作不认识你。
故事很简单，但简单得让人不得不去思考这种简单中的大道理。
故事里十岁的可爱小女孩千寻与父母一起从都市搬家到了乡下。没想到在搬家的途中，一家人发生了意外。他们进入了汤屋老板魔女控制的奇特世界——在那里不劳动的人将会被变成动物。千寻历尽艰辛，成功的解救了因为贪婪而变为猪的父母，救活了小时候救过自己命的儿时伙伴琥珀，更解救了自己。
学会忍耐。
为了有逃生的机会，千寻自愿给汤婆婆做苦工，只为找到逃出汤婆婆的掌控的机会和解救变为猪的父母。给误以为臭气难忍腐烂神的的河神洗澡，忍耐给予了千寻一颗救命的河神丸子。
在现实中，在别人面对困难，面对磨难时，我们都可以苦口婆心的劝说让别人学会忍耐，可是当我们自己深陷苦难，却再也想不起忍耐这个词，更不可能去想苦难中的美丽，所以面对苦难，我们大都无法忍耐，也大都得不到苦难给予我们的馈赠。或许，学会忍耐，是我们成功所必须要经历的。
学会尊敬。
从一开始进汤婆婆房子不敲门到帮肮脏的河神洗去身上的污垢，千寻学会了尊敬，在学会了尊敬的同时，也得到了其他人的尊敬。
我经常告诫自己要尊敬每一个人，可是我却由此找不到了心理平衡。凭什么别人不尊敬我，我还要去尊敬别人？又凭什么去尊敬和我毫无相干的一些人？还凭什么我尊敬了别人，却不能得到别人对我的尊敬？
想不明白的关于尊敬的问题太多了，于是把对自己的告诫渐渐忽略。到最后我便成了一个不懂得如何尊敬人的人。其实想一想，只需要我去尊敬别人就够了，其他的事并不是自己能够左右得了。那么想得太多，就都是多余的了。
学会勇敢。
千寻从走楼梯都腿发抖，到后来可以翻墙爬窗户无所谓惧，这个过程中学会了勇敢。
是啊，平静如水的港湾造就不出神奇的舵手，一帆风顺的旅途是没有勇士和懦夫之分的，只有走过曲折多变的路程，我们才会成功。
学会善待常人。
无脸男是一孤独的。走在路上向无脸男问好，下雨滂沱的晚上，给无脸男一个遮风挡雨的所在。故事的后来，大多好运都是这个不经意善待的无脸男给千寻带来了好运。
我已经好几个月没有给路边乞讨的人钱了，以前都是怀着一颗悲悯的心情，不给感觉不好意思从他们下跪的面前走过。可是现在似乎麻木了，我开始不能善待每一个人了。其实，我清楚的知道这是不对的。
善待每一个人，包括那些伤害过自己的人，给他们一个微笑，又有何妨。他们或者尴尬，或者感激，或者无所谓，可是我们只需要做好自己就对了，不是么。
学会真诚。
千寻把白龙偷来的宝物还了回去，得到了钱婆婆的疼爱。
我认为，世间之事，没有什么解决不了的，只需要真诚的说出来，终会有解决的办法，藏着，掖着，裹着，终究一天会把小事酿成大事，解决不了。
真诚待人，待事，不能保证让事情变好，但至少不会让事情变得更差。
学会爱人。
千寻骑在白龙上，找到了儿时的回忆，一种有别于爱情的儿时懵懂的感情。帮白龙回忆起了自己的名字。
那么，千寻在整个故事里，华丽地完成了自己的成长礼。成长，很简单，就是做好一些简单的小事，学会一些简单的小道理。
坚强，也很简单，只要在坚持没能达到胜利的时候，再坚持一下，必然会迎来胜利。
爱，也很简单，只需要有永不枯竭的感情，给予那些需要的人。
那么，生活应该如此般简单，才可以称得上完美生活。
千与千寻观后感2
《千与千寻》，宫崎骏的作品。相信很多人都比我了解，很多的朋友都比我要更深，更早的看过这部电影，或者说动画片。
说实话，在电视剧和电影这方面，我确实比别人慢半拍。09年初我才看的《我的野蛮女友》，同样10年的时候我才看了这部01的片子。
其实曾经有人很喜欢看电影，可是我不是很喜欢，我只是喜欢陪她看电影而已。呵呵，不说这个。说下我自己的观后感好了。
其实我觉得这部作品对我有很大的启示。首先是千寻和父母进入神奇的世界。她父母吃了那里的食物，而千寻没有。结果大家都知道了，她父母变成猪了，这也是故事的开始。当然这是情节的需要。只是当千寻说：“爸爸，我觉得不要吃。”而她父亲回答：“没事我有钱，现金，信用卡都有。”结果却变成了猪了。这是为什么呢？我觉得这是否告诉我们，不要太自以为是，觉得自己的经验能搞得定，在做事情之前没有正确的分析，妄自尊大。结果惹得一身骚。反观为什么千寻没有呢？我个人觉得千寻年轻，而她爸妈又资历。人往往一成功就看不到以前的教训。狂妄自大。对比我自己，我想我老是觉得可以掌握自己的一切，结果很明显。
在进入那个神奇的社会以后，千寻遇见了白，结果白告诉她去找那个锅炉爷爷，结果即使在下楼梯的时候，千寻都如此惧怕，而后来一个不小心的摔倒，致使她成功的找到了锅炉爷爷。我想，这是否说明，人们对未知的失误，都是很害怕的，特别是意外接受的。而一个压力或者别的会让人们更好的融入社会，工作，新的环境。所谓人都是逼出来的。大概就是这样吧。
关于对汤婆婆的描述，白说，她总是让你回去，但是你一定要坚持下来，坚持工作，这样你才可以救你父母。我想，这对于我们大学生很重要。特别是要毕业的大学生。刚进入工作，很多的阻力都劝你要回去，要停下来。可是能救你的，只能是坚韧，只能是自己，只有坚持下来的话，才能获得成功。
接着是遇见河神。我觉得这个场景也是对于我们这些要进入社会的大学生的启示，当你步入一个新的企业，或者别的时候。所有的人基本上不会对你很热情，就像千寻准备用药浴，结果那个管理的人说，这个用手擦就好了。所以你要做的就是忍下来。同样，作为新手的我们，可能会遇见很多很脏很累的事情。譬如还是河神。千万不要抱怨，抱怨这么脏的东西为什么要我来洗，这是一个考验自己的机会。有人解读“危机”，有危才有机。结果千寻顺利度过了这个阶段，获得了自己在那个世界很好的提升。所以我们也应该反思，要勇敢，要看到困难后面的希望。这是我们赶超别人的机会，不要错过了。
前面还有一个情节，就是那个煤球，千寻把煤拿走以后，结果很多煤球都没做了。这告诉我们，人都是懒惰的。所以，如果你秉着锻炼别人的思想，那么绝情是应该的。鹰在幼鹰成长的时候，都会把它们推下山崖，所以溺爱是不行的。
不过后来煤球们帮千寻找到鞋子的时候，我觉得这启示我们应该对别人好一些，在不同的环境下，如果能好一点就好一点，反正也没有什么损失，也许真的是无心插柳柳成荫。
关于无面人这个角色，我想，这应该可以说是某人成长环境中遇见的贵人，但是即使遇见了贵人，我们也应该向千寻学习，能靠自己就靠自己，不要奢求太多，否则后面无面人吃人的行为可能发生。靠别人太久了，自己就被架空了。东西是自己的才是真实的。
千寻将河神丸给白，给无面人，告诉我们报恩是很重要的。这个本来是可以救自己父母的东西，可却用来救别人，这是作者人道主义思想的升华。因人而异吧。
而后来去找钱婆婆，那单程的火车票，如此需要勇气。“没关系，我可以沿着铁轨走回来”这句话，是对未来的肯定，是勇气的提升。对比我自己的人生。我觉得在爱情上我大概也是这样的。其实我也知道对人太好，如果产生不好的情况会有什么后果，只是我选择相信我自己，相信我爱的人。所以即使真的是没有火车回来，那么我依然会自己走回来的。
当然结局还是比较完美的。这部电影最大的收获对于我来说的话，应该是白说：“汤婆婆喜欢偷取别人的名字，于是你记不住自己的名字，也就回不去了。”这告诉我，无论身处何种情况，一定不能迷失自己，否则我们就找不回回去的路了。
呵呵，电影还是很有浪漫气息的。而且想象力也很丰富。不愧是曾经获得奥斯卡奖的作品。
千与千寻观后感3
《千与千寻》是日本著名动画大师宫崎骏在20xx年创作的冒险故事动漫电影。它以现代的日本社会为舞台，讲述了十岁的小女孩千寻为了拯救双亲，在神灵世界中经历了友爱，成长，修行的冒险过程后，终于回到了人类世界的故事。
千与千寻是主人公在两个世界的不同名字，代表两个不同性格的千寻。现实中，她懒惰，厌学，胆小;在另一个世界，她变得坚强，勇敢，勤劳。
影片的第一个镜头就是千寻睁开眼，眼中充满了失落，她怀念以前的班级，以前的同学，手中还捧着临别时同学送她的鲜花。他们一家误闯鬼怪神灵休息的世界。千寻的双亲禁不住食物的诱惑，因贪婪而变成了两头猪。惊慌失措的千寻在白龙的帮助下，到汤婆婆那里找到了工作。汤婆婆夺走了千寻的名字，白龙帮小千找到了自己的名字。小千的勇敢帮助了河神，并得到了河神的奖励。小千通过努力帮助了无面人，他们成了朋友。少年白龙由于偷走钱婆婆的宝物而受重伤，为了救白龙，千寻与汤婆婆进行了一项交易，她帮汤婆婆救回儿子，条件是要求把她的父母变回人类。千寻拿着宝物去找钱婆婆并归还了宝物。白龙得救，一切都很顺利，而无面人留在钱婆婆那里工作，最后，汤婆婆终于让千寻和她的父母忘记小镇的事情然后离开，而千寻却还若有所思地回头，看着身后，回想着不久前那些惊险离奇的事情……
这部电影充满了比喻意味。汤屋在影片中被比喻为充满诱惑、欲望、嫉妒和排挤的现实社会，却也能让我们在当中找到生命的真善美。千寻其实是一个刚从象牙塔中走出的女孩，名字在这里其实指的是人最初的价值观，“千寻”被改为“小千”，象征了初入职场人原有的价值、底线会受环境的影响而改变。影片中的河神是那么肮脏，被误认为是腐烂神，而最后却是小千这个小女孩在大家的帮助下净化了他!也许，这正象征着人类对自然的破坏，对江河的污染，人类所造成的结果，需要人类自己来解决。
千寻的父母因为贪吃而被变成了猪，那些汤屋的服务员也因无法抵御金钱的诱惑而被妖怪吞入肚中，白龙因一时的愚昧误入歧途而迷失自我，汤婆婆崇尚奢侈的富丽生活。只有千寻抵御住了金钱的诱惑，当无脸男给她大把的药汤牌子或金子时，她选择了摇头。
千寻由懦弱变得坚强勇敢，经历了人生的磨难才更懂得生活所蕴含的哲理。这部电影教会我们的实在太多，它不仅仅是一部动画电影，更是人生的哲理，对人生进行了深刻的探讨与揭露。同时又揭露了环境污染等一系列问题，人类必须在发展经济的同时关注我们赖以生存的环境，保护好我们的家园，才有可能进行更深入的社会活动。
许多人推荐我看《千与千寻》，听说那是宫崎骏最好的作品，也可以称之为代表作。
One
别害怕，我是你这一边的。
为了安慰初到小镇不知所措的千寻，白龙对千寻说。
朋友就是这样。永远支持自己，从不会因为舆论而动摇。我很羡慕千寻，来到那里就会遇到对她很好好好的人，锅炉爷爷，小玲，还有妖怪无脸男，当然了，那个拉起她的手让她赶快逃离这个小镇的白龙，让她懂得了爱。
Two
曾经发生过的事情不会忘记，只是想不起来而已。
当钱婆婆说出这句话，我感受很深。
误闯小镇的人类忘记了名字，忘记了自己的来源，只是想不起来而已。千寻忘记了白龙在琥珀川里救她的事情，爸妈忘记了在小镇里变成猪的生活，只是想不起来而已。
有时候人们会忘记曾经发生过的事情，忘记曾经的艰难，在潜意识中想不起那些困苦，假装现在过得很幸福，就像彩虹一样，美好而令人向往。但绝不能忘记自己的目的地，迷失在人生的电车上，错过爱与被爱，失去温暖的资格。
Three
我只能送你到这里了，剩下的路你要自己走，不要回头。
白龙最后对千寻说，语气好像在小镇第一次遇到千寻那样冷静。
在我猜想的结局中，因为白龙是神灵，也因为琥珀川被建筑物盖住了，因此他回不去了，当千寻回去后，她会忘记在小镇发生的事情，也会忘记白龙，那个面对任何事情都很镇静的男孩。
成长亦是一个不能回头的旅程。不能回头，带着对过去的不舍，向未来坚定的跑去。成长会有泪水，但在泪水的磨砺下，才是成长。“我们还会相逢吗?”“一定会的。”他说，眼底都是爱。我在你前面等你，你一定要快点走哦。
千与千寻，其中的许多人物带给我许多感动。什么是朋友，什么是爱，什么是成长，我有了更深的理解。
千与千寻观后感4
当我回忆起童年的时候，也许是和其他人一样的；学走路、学说话，过家家、去游乐园，看电视、去上学……也没有什么个性的经历，就这样长大了。在这样的都市中长大，其实我们已经网络自己的童年是多么珍贵，多么有好处了。然而，宫崎骏大师给了我们一个童年，一个意味深长的童年，那就是《千与千寻》，又名“神隐少女”。
在日本的神话故事中，“神隐”是一个不可缺少的通往奇幻世界的代名词，意即“被神怪隐藏起来”，受其招待，或遭诱拐、强掳，而从人类社会消失、行方不明。但在其神秘面纱底下，“神隐”其实带给了一处秘密基地、一方逃逸路线，让疲惫的芸芸众生，短期或长久失踪，弃除既定的主角桎梏，从家庭、工作场所，甚至人际网络挣脱，自由呼吸。当千寻随着家人即将般往乡镇中的时候，对于一个在城市中生活了十年的“千金小姐”来说，无疑是一种不满与紧张；当父母不顾千寻的想法，任性地进入神秘隧道并擅自吃他人的食物的时候，可想见对于自己孩子千寻的想法，父母已经习惯了忽视。所以宫崎骏给了千寻一个逃避现实，寻找自我的机会，那就是汤婆婆的汤屋……
网上有很多人对《千与千寻》的观后感，能够看出大家是多么喜爱它。其中，父母、电车、猪、朋友、无脸男、锅炉爷爷…大家都有提到，我还想说的是“名字”。为什么汤婆婆要夺走别人的名字？为什么千寻只要记住自己的名字就能回到现实？为什么在那里一个人最重要的是名字？我想，名字其实就是自我，因为有自我，所以每个人在社会中都是特殊的，如果失去了自我，那么每个人将会是一样的，就像没有意志机器人，毫无好处地活在这个世界上。现实生活中，这样的人是不是越来越多了呢？
再来说一下“无脸男”，很多人都觉得它很可怜，但很纯真。是的，人本性纯真善良，坏人只是吞噬了坏的思想，进而误入歧途。当今社会中其实有很多像无脸男这样的青少年，他们本性不坏，只是缺少他人关心；他们没有朋友，所以内心极度空虚，渴望友情；他们善良纯真，所以很容易误入歧途；我想，只要多一些人关心他们，他们都将成为钱婆婆的得力助手。
还有当无脸男跟随千寻搭乘奇幻列车去找钱婆婆的时候，你也许很理所当然的认为车上是有乘客的，但是，他们是谁呢？从哪里来将去哪里呢？为什么会搭乘这趟列车呢？也许他们也是神隐到这个世界的，来那里逃避现实的负担，寻找心灵的休憩。拿公事包的白领，做苦力的工人…也许此刻作者只想让他们停下来，享受宁静的一刻。
有一个小细节不明白大家注意到没有，就是“河神”，它是千寻得到河神丸子的契机，大家也都看出了千寻的善良。但是，为什么好好的“河神”会变成“腐烂大王”呢？看到从河神身体里拖出来的一大堆废品和泥浆，我明白了，是水资源污染。在当今社会，被这样污染的水源越来越多，大家也都司空见惯了，所以，还是继续污染吗？要所有的河神都变成腐烂大王吗？相信大家看过之后会明白的。
小时候很怕黑，以为夜晚会有鬼神出没，怕它长得恐怖，怕被它吃了。但宫崎骏呈现给我们的鬼神世界确实如此“可爱”。大家都勤奋的工作，努力的赚钱，小小的贪心，也是人知常情。而一些洗汤的神仙们样貌就更可爱了，就像那个长得像个大萝卜的神仙，身体笨重，眼睛小小的，一副憨厚可掬态，它也是站在千寻这边的。相信很多小孩会因为看到了它们而不再害怕鬼神了。
电影中的很多很多细节场景都是值得我们深思的，从中我们体会的不仅仅仅是一个十岁小女孩所就应体会的，我们还能够看到自己身上的很多不足。在社会主角的狠狠烙印之下，现代人的无所遁逃于天地间的悲哀体现其中。
日本在动画方面的发展有目共睹，而大多数动画都是讲述少女情怀的少女动漫，大致上就是一个可爱的女孩子如何对心仪的男孩子表达爱慕之情。然而，宫崎骏大师的作品却不是这样，他独树一帜，呈现给大家的是属于这个年龄段的小孩子该体会，该思考的空间。他没有用多么华丽的电脑手法来绘制多么奇妙的意境，他笔下的一切都是朴实的，使人犹如身临其境。他笔下的人物主角鲜活有个性，仿佛真人在眼前，又仿佛是某种人的代替品。他在以一种神奇的艺术手法讲述一个个社会问题，透过一个个搞笑的梦幻场景带给我们欢笑与启示。如：千寻下楼梯，刚开始很慢很留意，到最后几乎是跑下去的。
整部电影故事与故事衔接紧凑，画面流畅自然，人物刻画生动活泼，动作表情刻画细腻，大师对场景的绘制与布置十分令人佩服，色彩处理明亮不花俏。配乐方面也使电影氛围到达极致。我有注意服装，可惜日本和服居多，款式不尽相同，值得欣赏的是服装与人物之间的关系，刻画的相当逼真；但汤婆婆的珠宝却是刻画的十分细腻逼真的。梦境与现实，现实隐藏梦境，梦境反映现实。
千与千寻观后感5
第一次看《千与千寻》是在高中，那时候看时纯属娱乐，还是在课间十分钟的时候看的，那时没有去思考，没有注意里面的情节。
第二次看《千与千寻》是在这次的动画鉴赏课堂上，在看前老师讲了背景，以及她喜欢的并且很有感触的片段，所以在再次看时，我认真的体会着老师说的那些情节，回来后又再次看了一遍。我喜欢千寻，因为在这部电影中看到了千寻的成长，一个胆小，依赖父母，懒惰，不懂得说“谢谢”的小女孩，由于和父母在幻境中迷了路留在环境中，父母变成了两头猪，为了拯救父母，她在白龙的帮助下在汤婆婆的澡堂中找到了一份工作，她还被汤婆婆夺走了名字，变成了“千”。在澡堂的工作中，千寻从一个什么事都不会做，娇生惯养的10岁的小女孩，逐渐成长，发掘自己的潜能，克服种种挑战，变得越来越坚强能干。也许每个人都和我一样，喜欢千寻，在我们心中都住着一个千寻。我欣赏佩服她的善良，她的勇气，遇到困难时她没有退缩，看到陌生人没有害怕，她的善良感染着我们每一个人。就像有一次下大雨，她看到窗外站着的无脸男，就问“站在那里不怕淋湿吗?”并且当她离开时，她没有把门关上，想让无脸男进来避雨，换做现在的我们，我们会怎么做?我想我们更多的是关上门，跑得远远地，也许我们连话都不会和他说，心里想着陌生人不要靠近，有危险。千寻真的很善良，天真，即使是陌生人，她也不会犹豫很多。在之后，无脸男会时常出现，跟着千寻。有一次，在千寻洗浴缸时，拿不到药浴的牌子，无脸男帮她拿来了许多个牌子，这就是千寻善良对待他人的力量吧，她也感染了身边的人。
在影片中的一个片段，腐臭的河神拖着肮脏的身体来到了神隐，他走过的地方都留下一一滩滩很恶心的脏水，看到那一幕时，我觉得很恶心，如果我在里面，我会怎么做呢?也许我也会像汤屋的其他人一样四下逃散，跑得远远的，或者是躲在一旁看别人怎么处理，即使我向千寻一样被迫接下这个工作，我可能也会吐，会被吓晕。所以当我看到河神跳下水池，原本清澈干净的水马上变成泥浆，然而千寻步履艰难，一步一步靠近去给河神加水时，我震惊了。一个10岁的小女孩。做了别人不敢做，不愿做的事，并且没有畏惧，我好佩服她。这如果换做是一开始的那个千寻，可能她会躲在爸爸妈妈的背后，然后嚎啕大哭。现在，她做到了独立解决问题，勇敢，这就是她的成长吧，是生活给她锻炼的机会，让她找到自我。
在神隐汤屋的这段经历，是千寻生命中永远的记忆，它带给千寻成长，带给她了解自己，发现自己的机会。这个地方，也许是她生命列车停靠的一个小站，白龙是她这段旅程的一个旅伴。再漫长的故事也有完结的时候，行驶的再慢的列车，一个又一个的站台，在亲密无间的旅伴，也有分开的时候。旅途上所经历的事情，可能在未来的某个时间点会被我们淡忘，但是学到的东西，会永远留在我们大脑深处的记忆之中。
我希望我能拥有千寻的勇敢，不断前进，而不在意现在的种种事情，找回最初的梦想，一步一步向前，不放弃。最近，我的心情也很不平静，很纠结。所以看这部影片时有一些感触。也许我是一个情感主义者，很多时候对于很多事情都没有足够的坚定以及勇敢。在这几天，我知道了我转专业的结果，虽然转成功了，但是心中又多了一些纠结，我不舍得我们现在这个班级，觉得大家都很好，在一起学习了这么久，都有感情了。可是转专业当初也是我决定的，就像千寻一心想着就出爸爸妈妈同个道理吧，到最后必须离开。我觉得我应该向她学习,正确认识我们所做的每一个抉择，不要老是停留于现在。同时，将我所不舍的，我所想念的都化作我前进的动力，珍惜现在的一切，珍惜身边的所有人和事，也许，这也是我们身边的人希望我们做的。我们经历的这些事都是我们人生旅途中所必须经历的一个部分，人生就像行驶的列车，总有到站的时刻，在这一个路程中，不断地有人上去有人下来，我们要学会去接受，不要停留于过去，过去的种种美好将会成为我们的动力与美好的回忆，永远不会被磨灭。过去发生过的事情，我们不必老是纠结，不让只会蒙蔽了自己的双眼，让我们看不到真正的自我，不了解自己真正的需求。过去的事情不是被忘记，只是我们不去想，它们已经化作力量，隐藏于我们心中，支撑着我们。就像最后汤婆婆说的，“曾经发生过的事情不可能忘记，只是想不起来而已。”
在千寻的人生旅途中，她已经成长，做出了正确的抉择。而在我的人生旅途中，我还应该继续努力，慢慢成长，就像千寻一样，勇敢前进，找到属于我的未来。
千与千寻观后感6
在宫崎骏的动画面前，任何强加的阐释或意义永远是孱弱无力的，若将《千与千寻》和《龙猫》比作气泡的话，那么我们对它的任何的被理论化的理解都像是一根戳破气泡的针，在“噗”的一声后，什么都不会给我们留下。假如宫崎骏的动画没有伴随我们的童年，那么我们只能遗憾这种单纯的缺失和欣赏的原始乐趣，而对于一个年龄超过十三岁的年轻人来说，他的心中若是还对那些唯美的画面带有一丝空灵的依赖，那么他所拥有的精神财富也是无人能够媲美的。与流行于市场的日本动漫相比，宫崎骏的动画更力图恢复孩童般的乐趣，他让人们理解一个事实，那就是我们都不曾长大过，我们永远都是孩子，我们之所以认为自己成熟和丧失了童年般的乐趣，完全是因为我们的心灵负担的过重。
在常人的理解下，宫崎骏就是一个靠动画宣传环保和反战的人，然而我们不曾想过，一个漫画家若仅仅是这种无聊的宣传者，那么他的作品就不会这样游荡在人们心中了。倘若宣传目的是他动画制作思维的一部分的话，那么只能是呆在思想角落里的附属品，甚至于思想本身对于宫崎骏来说都是附属品，他真正靠的是感觉和美学习惯，通过这种习惯，我们才能感受到每一部作品都融入的他对人的无限的爱和对孩童般单纯的诠释。善于给孩子讲故事的人永远不会老去，也会造就喜欢听故事的我们，这种行为或许能盖过一切的诠释。
不知道从什么时候起，宫崎骏的动画在用色和画风方面都开始有了本质的改观，我们拿《千与千寻》、《龙猫》和之前的《天空之城》相比较的话，我们会发现在绘画的人物刻画方面趋向一种纯宫崎骏自己的风格，这种风格若是用语言描绘的话是很有难度的。总的说来，就是用清晰的线条刻画人物的实际轮廓，再用稍微有点夸张的五官制造人物的特征，不论是橡树下的小女孩还是千寻，我们都能在她们的表情特征下寻到一种纯洁和可爱。动画里的人物形象，即使是快餐式的漫画人物，他们也都曾有着画家所体现的灵魂，而宫崎骏这种对爱的感觉，在一定程度上决定了这种精致的形象化的产生。而在用色方面，相比于宫崎骏早期的高浓度和高对比度的色彩风格，近年来的动画作品更是趋近于将色彩调整到过渡式的颜色，在清新和亮丽中寻找那种令人向往的美感。这种在风格上的变化令我们的视觉感趋于一种柔和和舒适，相对于动画发展的初期，那种粗糙感已经一去不复返了。对于宫崎骏来说，童话不能仅仅是过去人遗留下来的古董，现在的人依然可以用他们自己的最纯洁的世界观和价值取向取向孩子们阐释一种带有乐趣的故事和画面。《千与千寻》不论是在故事上还是在画面上都是在对人们对于动画的传统解释的挑战，动画场面的杂乱与宏大，动画故事的奇幻并带有些许惊悚，都是在向人们展示一种态度，那就是动画可以成为电影的一部分，因为它有着真人式电影所达不到的效果。
纯真源于眼神的洁净和态度的坚定，在宫崎骏的动画里，那些小男孩和小女孩的形象似乎都是复制于我们的现实生活的，他或许是想制造这样一种环境，让这些原本可以做一辈子孩子的真实的人，真正的实现他们的生活意义。更想让我们从动画角色的身上找出自己的影子，让自己同他们一样获得纯真的语句和生活态度，或者动画想告诉我们，那些奇异的世界原本就存在于我们的现实当中，想要获得幸福和美好我们自己的心灵才是最重要的。《千与千寻》中的猪，似乎就能代表我们这些没有幻想和梦的成年人，我们曾经是人，但是贪婪和无知将我们变成了丑陋的模样，更将我们圈在牢笼当中无法获得自由。童话的世界善恶分明，可是当我们真的将爱和纯真阐述到极致的时候，我们会发现故事中的所有角色都成为了我们的朋友，都成为了好人。而宫崎骏似乎不想让我们理解太多，他宁可让我们单纯的欣赏故事，因为对于童话的解构就如同杀鸡取卵一样，我们越明白它们的象征意义和思维内涵，童话本身留给我们的乐趣也就越少。《龙猫》给予我们感觉若是“无法言语的美好”的话，《千与千寻》给予我们的也同样会是这种感受，然而在故事性方面的扩展和形象方面的复杂刻画，却令后者相对于前者缺少了单一的无暴力的美。
然而对于童话故事来说，给予我们的吸引力也就是在于它的故事的吸引力，对于宫崎骏来说他的思想似乎很简单，简单到只是表达爱就足够了。不论是他的哪一部动画我们都会发现感情基调是一致的，对于爱的感受他比我们的经验都要丰富，而我们的任务也仅仅是感受他所感受到的爱，这样我们就能很满足了。通过他的动画我们会越来越发现艺术的本质是什么，不是技巧也不是哲学，而是一种对于生活的原始情怀的释放和表达，只要我们拥有这种对爱的最真挚的表达方式，那么我想人人都会是艺术家。
千与千寻观后感7
宫崎骏是为数不多的在3D技术和早已泛滥的时代，始终坚持着用手绘动画来描述故事的人。看过他作品的人，会被他充满不可思议想象力的画面和人物所震慑，也会被那些莫名忧伤和惆怅的桥段所感动。无论是在骄傲的西方好莱坞、迪士尼，他也能享有一席之位。对他来说动画电影的世界是五彩缤纷的，也是天马行空的、无拘无束的。
从1963年开始，宫崎骏进入日本东映动画公司，到1985年与高畑勋共同创立吉卜力工作室，至今制作的作品不计其数。在1983年开始导演并且监制（脚本、分镜表的全部工作）他的第一部动画电影《风之谷》，由于宫崎骏父亲以前是飞机制造厂工作，从小宫崎骏就对飞行和天空充满着向往，所以在自己的作品中总是能出现有关于天空以及飞翔的画面，当然也包括他制作的第一部电影《风之谷》。诚然，在《风之谷》得到好评之后，坚持着自己独有的风格，陆陆续续的推出了《天空之城》、《龙猫》、《魔女急宅便》等细腻而感人的动画。
直到20xx年《千与千寻》的问世，这部由吉卜力工作室制作的日本动画电影，彻底的改变了之前宫崎骏的风格，从早期探讨战争带来的危害以及保护自然重要，转变成讽刺社会本质的现象级电影。从根本上，避免之前的单一以及满足了观众的需求。这也让他得到了世界各地不同的认可，从美国得到了第75届奥斯卡最佳动画、从德国柏林电影节得到了金熊奖，法国凯撒奖，甚至连香港的金像奖都统统并获。而他的成功，不仅仅是像故事里面的汤婆婆，看似是个坏人，背后却也有她辛酸的一面。
说到故事的背景，《千与千寻》的剧本多少内含奇幻元素，包括虚构的神灵以及妖魔鬼怪，其中取景则大胆地起用了现代都市背景，与以前的作品不同地方在于故事的主要部分不再是在森林，而是安排在一个日本古时期的澡堂。而这个地方，便是源自宫崎骏童年时的遐想。在他小时候到过一所日式浴场，布置十分个性，令他印象难忘，所以一向期望创作一个以此为背景的故事。而那时他忽发奇想：一个专为神仙而设的浴场必定更为搞笑———现今的神仙日理万机，大概也想偷得浮生半日闲吧……这就是我们在《千与千寻》里看到那有神仙光顾的浴场了。
故事讲述的是一个现实世界平庸的小人物闯入异在世界成为救世主的经历，一个传统商业片以及好莱坞式的剧本，以用东方世界观去诠释使这部动画。影片的画风和吉卜力的很多作品相似，都是简洁朴实，唯一不同的是在于技术上的处理，比较细腻了画风，数码化的转制。其中融入了超多的日本元素，更加本土化了场景。一方面借此场景表现日本民族传统文化，另一方面，场景本身有其寓意，千寻在这个场景中成长与洗练，不仅仅是对人身体的洗礼，更重要的是对人类灵魂的洗礼。
宫崎骏是一个总用故事说事的人，《千与千寻》也不例外，很多关于隐喻的资料，他总是利用人物去表达，像一朵含苞待放的花一样不露一点痕迹，而又像一杯泡好了的茶一样值得让人回味品尝。在电影中被诅咒操控的白龙曾告诉千寻：“忘了名字就回不去了。”这一句简单的对白，在宫崎骏的操控下，显得深度而引人深思，就好像初到汤屋的千寻，她的名字在汤屋里从“千寻”被改成了“小千”。在影片中汤屋被比喻为充满诱惑、欲望、嫉妒和排挤的现实社会，千寻其实是一个刚刚从象牙塔中走出的女孩，名字在那里其实指的是人最初的价值观。忘了名字就是忘了自己的原则，被环境改变着。回不去指失去了自我，找不到最初的理想，偏离了航线，这也象征了初入职场人原有的价值、底线受到环境影响改变。故事出现汤婆婆的势利与吝啬与钱婆婆的和蔼可亲成反差，都是为了突出现实社会中的金钱主义的爱慕虚荣，更用无脸男突出了欲望，将欲望吞噬一切的想法以动画人物的形式美化，当他不断吞噬别人的时候，让人反思不知节制的恐怖以及原本内心的孤独感。
一个具有哲理性的故事，被宫崎骏加上一些奇幻的色彩以及童真的故事，让这部影片适合了不同年龄层的人观看，也让不少仍然被利欲熏心的社会所掩埋的人，带来一丝期望与慰藉。其实很多时候，宫崎骏的电影都在表达些什么，只有真正看透了的人，才能像千寻一样找到自己的回家之路……很多时候，我会觉得宫崎骏不是在讲述着一个故事，他是从人们的本身去挖掘这个故事。虽然没有迪士尼那么花里花俏，只是用手绘去编织一个华丽的梦，却能证明出他的决心。
宫崎骏的改变并不大，在很多人物塑造里面都能看出，其实还是离不开他往常想要表达要爱护环境的想法，包括被污染了的河神，当千寻帮他洗濯的时候，掏出的各种垃圾，以及淤泥……都是现实的写照。
当他收获如此多的奖项时，我觉得他赢在了剧情，胜在了主角。用宫崎骏自己的话来说：“这并不是一个渺小狭隘的世界，相反它能够无限延伸。那里看似平常，也许一场雨过后第二天就变成了一片汪洋……”当然，这一句话也被加入在影片里面，作为一个人生感悟来渲染整个故事。
其实，很多人都在说宫崎骏就是一个靠动画宣传环保和反战的人，这确实没错，但是他却能在宣传的同时，让人感受动画所带给人最真实的反应。这部原本不适合小孩子观看的动画，就在宫崎骏加以改造下，让他变身成一个华丽的黑暗童话，确实也只有宫崎骏能做到。他的天马行空总能让人惊喜，他懂得创新，他将普通的故事圆得能让所有年龄层上的人理解却不失内涵。也让童话的初衷更加贴合本质，用简单明了的故事让人反思。即使，只是一个洗浴的汤屋，麻雀虽小五脏却俱全。
千与千寻观后感8
《千与千寻》中，给我印象最深的，不是越挫越勇的千寻，也不是白马王子小白龙，而是那个没有名字和样貌的人。他说得很少，他做得很多，他很沉默，可是他在爱。
我不知道他是从哪里来的，但是他从一开始，就选择站在千寻身边，默默的关注着她。
他孤单的站在雨里，正在擦地的千寻发现了他，她对他说，站在那里不怕被淋湿吗？我把这扇门开着。他什么都不说，可是我却从他那一成不变的表情里，读到了千言万语。是感谢吗？或许吧。
千寻需要药浴，可是掌管药浴的人却始终不肯给。无脸人悄悄的设计了一个局，分散了那人的注意力，成功偷取了药水。他默默的守护着千寻，在每一个可以提供帮助的时候出现，却不要她回报什么。
千寻为客人准备热水，无脸怪递给她大把的药水，千寻一开始说不要，后来说只要一个就好，可是他坚持要把这些全部给她。最后，他索性离开了，只留下散落一地的药水。
是的，她只帮助过他一次，而他因为从那一次开始，决心要一直默默的帮助她。所谓滴水之恩，涌泉相报，无论他对她的感情是感激或者爱慕，他为她做的一切，都足以让人感动。
当青蛙说他不像是客人的时候，无脸人给它金砂，它立刻见钱眼开了，它跳到他手上，想要得到更多的金砂，却被他毫不留情的吃掉了。是它的贪婪害了它，就像千寻父母的贪婪害了他们自己一样。
众人看到他的财产，无不趋之若骛，他们捧上最丰盛的食物，只为了从他手中换取黄金，但他从来不肯正眼看他们一眼。可是当他看到千寻，他那空洞的眼神看起来却充满了疼爱和怜惜，他变出大把大把的金子，递到她面前，而她只是一直不停的摇头，说她不要，说她还有别的事情，所以必须离开。他手中的黄金瞬间散落到地上，我仿佛看见他眼中的泪水。他能给她的，也许只有这些，可是她不要，什么都不要。他把他的真心捧到她面前，可是她没有珍惜，她心心念念的，是小白，是另外一个人，不是他。
千寻不在，无脸人像是一个任性的小孩，把整间屋子搅了个天翻地覆。婆婆告诉千寻，要尽量讨好他，榨干他身上的金子。而无脸怪呢，他给她好吃的食物，用不完的钱财，他对千寻说，我只给你，不给其他人。千寻只是看着他，不说话，他对她那么好，他只对她好，她却在生他的气，为他所做的暴行生气。
他问她，你要什么呢，你要什么我都给你。她却说，你还是回到你来的地方去吧，我要的东西，你没办法给我。她问他，你家在哪里呢，你有爸爸妈妈吗？他像是要哭了一样，把头深深钻进自己的身体里，默默的说着，不要，不要，我好孤独，我好寂寞。他不知道自己从哪里来到哪里去，他只是不停的说着，我要小千，我要小千。其实他要的不是小千，他要的只是一个不因为贪图他的钱财，真心待他的人。他喜欢小千，无关爱情，只因为她对他好，只因为她比其他人更善良真诚。
而千寻，居然把仅存的半颗药丸给了他，而那本来是她用来拯救父母的。无脸人吃下药丸，开始拼命呕吐，他紧紧的追着千寻，其实就等于是在追逐着一种纯真。他吐出了曾经吞食的人，他给他们新的生命，还他们自由，与此同时，他也获得了一次新生。
千寻坐上小船要离开这里了，她看见无脸人在看着她。她说，他是来到这里才学坏的，她想带他离开。他默默的跟在她身后，每次都是这样，她一回头，就能看见他。火车来了，他跟着千寻一起上车，他远远的站在车厢中央，看着千寻，直到她说过来，他才安静的坐下。他那么听话，那么乖巧，那么善解人意。
他跟着她一起来到钱婆婆那里，他那么笨拙的，把毛线织成千寻需要的头绳。千寻和小白重逢的时刻，就是他该消失的时刻，他留在钱婆婆那里，成为她的助手，也许就是他最好的归宿。唯一的遗憾是，千寻对婆婆说了谢谢和再见，而从始至终，却没对无脸人说过同样的话。虽然他不需要她回报什么，可是我想，如果他能听到她对自己说感谢，如果她能对自己做最后的告别，他一定会更加没有遗憾的看着她奔向幸福。
我想，他们并没有真的分别，无脸人已经化作他为千寻织的头绳，继续在属于她的世界，默默的守护着她。
当她遇到困难想要放弃的时候，当她无法下定决心的时候，只要一看到那根头绳，就会想起她在那个世界里的一切，就会充满了勇气。这不是一场梦，而她，在经历这一切之后，真的长大了。
每个女孩心里，都深深期待着这样的一个人，他远远的陪伴着你，保护着你，默默的听你说话，随时准备着在你最需要的时候出现，却从不向你要求些什么。他爱得很矜持，很多时候，他甚至就在你的身边，你却从来没有发觉。
看完这部影片，我只想说，女孩，请珍惜你身边的“无脸人”。
千与千寻观后感9
千与千寻，日本动画大师宫崎峻最有名的作品之一。尽管这是一部动画片，但是给人的影响却是至深的…
内容的开始是千寻在和爸爸妈妈去郊外新家的林中小路上，爸爸将车意外开到了一个古老的城楼前，城楼下面有长长的隧道。好奇的父母带着她走了进去，结果隧道的那边是另外一个世界，父亲却误以为这是以前经济泡沫未破时盖的仿古游乐城。父亲循着诱人的饭香来到了空无一人的小镇上，屋子里摆满了可口的食物，父亲和母亲迫不及待的大快朵颐。但是过一会后当千寻再看父母时，他们已经变成了猪。这时渐黑的小阵上亮起了灯火，而且一下子多了许多样子古怪、半透明的人。千寻仓皇逃出，一个叫小白的人救了他，喂了她阻止身体消失的药，并且告诉她怎样去找锅炉爷爷以及汤婆婆及必须获得一分工作才能不被魔法变成别的东西。善良的千寻作为小玲的手下幸运的在浴池找到了一分打杂的工作，而且渐渐的也不再被那些怪模怪样的人吓到，她结实了对他独有好感的无面人，成功的招待了肮脏的河神…而且她从小玲那了解那小白是凶恶的汤婆婆的弟子。一次她偶然发现小白（变身为一条龙）被一群白色飞舞的纸人打伤，为了救受伤的小白，她用河神送给她药丸驱出了小白身体里的封印——这封印是小白为了成为汤婆婆的弟子而从钱婆婆那里偷来的——以及看守封印的小妖精，但是小白还是没有苏醒。千寻决定去钱婆婆那里走一趟，带着汤婆婆的宝贝孩子（此时已被钱婆婆变成了又象老鼠又象猪似的东西）、宠物鸟以及无面人坐上了去沼底的火车。丢了孩子的汤婆婆大惊失色，这时已恢复的小白以找回她的孩子为条件让婆婆将千寻还有她的父母送回人间。当千寻在钱婆婆家时小白来到了并接他们一块回去，最后千寻终于和父母一块回到了现实的世界。
看过这部电影后，我受益匪浅，故事的结尾，我也再也忍不住了哭了，其实这部电影我小学的时候就看了，长大后又忍不住重温一遍，因为对于我看过的书或者电影从来不喜欢看第二遍的，但是对于宫崎骏的动画，我却忍不住看了一遍又一遍。千寻，一个外表普通的小女孩，却有着大人没有的善良与耐心。她的父母，不但没有保护好自己的孩子，反而因为贪吃而自己变成了猪，而千寻为了父母只得深入虎穴，她的胆量是最让我佩服的。小白龙，千寻在里面的第一个朋友，当千寻在那个鬼怪的世界里孤单无助时，他出现了。他递过来一个药丸，千寻记得妈妈说过，别人只会给你迷幻的药，让你什么都听他的摆布。千寻不想要，可伸手去推的时候，自己的手却从白龙的身体穿过，才发现这回真的遇到问题，真的需要别人帮助。在张口的那一瞬间，她学会了信任，才发现友情的种子就埋在自己心里。锅炉爷爷，法油屋的天条，就是每个人都要工作。不干活，就变猪。这正是我们时代的写照：变猪意味着轻松的生活方式，追求轻松的.人可以说比比皆是，他们要走“捷径”，他们要享受生活，却忘了，没有汗水和梦想，生活就不再是生活。即使是工作，来的也不容易。锅炉房没人理她，谁也不信她能干活，当她费尽九牛二虎之力，把煤块送进锅炉，那些黑黑的搬煤工居然集体罢工，抗议这个人类来抢他们的饭碗。而不管怎么说，千寻还是凭着勤劳打动了锅炉爷爷。虽然自己不能收留，他还是把千寻介绍给了小玲。千寻慌慌张张往外跑，又受到小玲的训斥：锅炉爷爷那么照顾你，就不会说声谢谢吗？孩子总是这么毛手毛脚，丢三落四，但是在别人的训斥中，她学会了礼貌。为了在这里真正的留下来，千寻只得去找这里的主人汤婆婆。当千寻说：“请让我在这里工作”随后发现，自己的嘴被汤婆婆用魔法粘住了。汤婆婆大骂：“你又任性，又爱哭，又笨，这么没用，到底能干什么？”而千寻知道自己一定要活下来，活下来才有机会救自己的父母。所以才忍住所有的恐惧，一滴泪也不掉，只是一再恳求：“我想在这里工作”，这就是凭心中信念，在看不到希望的黑暗中狂奔。在我们的世界上，那些有能力，有想法，有梦想的年轻人，最缺的就是这种坚持。
电影中有一个场景令我印象很深刻，就是千寻帮腐烂大人洗澡。腐烂大人全身都很脏，全部人都嫌弃他不愿意帮他洗澡，可千寻却坚持帮他洗，尽管她一身鸡皮疙瘩，还是硬撑着没有，这就是一种责任感。当洗到最后时，才发现原来不是什么腐烂大王，而是一位河神，吃了人类太多垃圾才变成这样，他最后给了千寻一个丸子，千寻知道，这个丸子能救她的父母。
无脸人突然出现了，他一直跟着千寻走进了澡堂。无脸人变出了金子，当青蛙过来拣，一口就把它吞了下去。别人都抢着送他好酒好菜，只有千寻对着他手里的金子摇头。()可是当二掌柜说千寻不懂事，要好好教训她，无脸人又一口把他和一个浴女吞进了肚里。无脸，是找不到自我，找不到自己的喜怒哀乐。变金子，是因为别人喜欢，是对别人曲意逢迎。没有自我的人，只有在别人的夸奖和逢迎里才能快乐。但是最后被千寻感化了，变成了一个有目标的“鬼”。电影的结尾，千寻帮小白龙找回了自己的名字，而千寻也终于帮助父母回到现实世界。
当然，这都是宫崎骏的幻想，但真的仅仅是幻想吗？他告诉了我们做人的道理。善良，坚强，忍耐，责任，友情，帮助，都是我们所缺少的，而其中也透露了宫崎骏对人类破坏环境的一种不满，当然不仅这部电影能反映，他许多电影都会描绘到这点，他在动画中让我们更深刻的体会到要爱护环境。这部电影令我百感交集，看完它，我更加坚强了！我羡慕千寻能有一次这么独特的经历，我也希望有机会可以磨练我自己，相信看完这部电影，我更加对未来有信心，因为千寻告诉我，只要努力了，梦想就可以成真，只要付出了，任何人都可以和你做朋友，只要认真了，什么事情都可以做的更加完美。
千与千寻观后感10
《千与千寻》观后感一：
在暑假刚刚开始的这周，我观看了一部电影，名字叫《千与千寻》，它主要讲了：千寻和父母误入了一个异常诡异的古镇，父母按捺不住食物的诱惑，根本不在乎食物的主人不在这里，拿起食物就吃，最后变成了猪，处在被宰杀的危险境地。白龙告诉千寻，这里是神灵住的地方，白龙还告诉千寻，他有办法救出她的爸妈。最后在千寻不断地努力下，终于救出了自己因贪吃而被汤婆婆变成猪的爸妈，也终于回到了自己的世界。
这部电影是日本作家宫崎骏想象的一部电影，它让我们知道了不管遇到什么样的困难，都不要退缩，只有勇敢的面对，才会有所成功。它还告诉我们，人不能不劳而获，如同千寻的父母因贪图美食而落得悲惨境地。
在所有角色中，我最敬佩的人物当然是千寻了，我被她那种为救出父母、不畏艰险、勇敢、自信、睿智的精神所折服，值得我们去好好学习。
《千与千寻》观后感二：
少女千寻随其父母出游迷路，到达那空城死域般神秘叵测的城寨、爸爸妈妈被无人看守的美食所吸引、大快朵颐之后瞬间变化为两头巨猪。从此刻起，千寻便进入了一个鬼魅妖魔主宰的“人间地狱”般的世界，它们控制着被下了符咒的、或变为猪或成为奴隶的人类们。以控制者的“理由”——只因人类的无休止的贪婪与欲望犯了妖魔们的众怒，便要终生服役、任人宰割于此。而极尽讽刺的是，妖魔们的世界并非“和谐、美好、团结”，这些打着“贪婪制裁者”旗号的牛鬼蛇神们似乎比人类的贪欲更加有过之而无不及、更加变本加厉——这又何尝不是现实人间某些写照？那一袭袭黑衣的面具人，你看不到任何一张面孔，似乎面具下隐藏着太多不为人知的内心阴暗角落，而这些面具人，不正刻画着现实中人类虚伪、伪善的面孔么？那永远吞噬不满其胃口、甚至连“活人”都吃进肚子的大胃王，不正是人间饕餮者的写照？令人作呕的腐烂神，难道不是直接揭露了毁坏摧残着自身与外界的人类必将面对的精神肉体的双重腐烂？那汤婆婆巨人般的大头娃娃儿子，正象征着封闭的、病态的、被欺骗与愚昧禁锢着的人们；以及那些似人非人、似物非物、青蛙蛤蟆虫豸般的魑魅魍魉，更“过目不忘”的冲击且刺激着观者的感官神经。这一幅幅肮脏、颓败、委靡的末世图景，不啻为一幅人类未来的警视卷轴！
但是，在影片中，决非一味揭露罪恶与邪祟，鬼斧神工般对影片的雕琢，总能让观者在绝望之后看到希望与曙光。在片中，我们还是能够看到许多友善的或仍保有心底良知的面孔：这里有与千寻数次并肩战斗，并帮助她寻找父母、寻找真相、寻找真理的白龙；还有给予热情关爱的工头小玲、锅炉爷爷；连那两位最具复杂意味的角色——那吝啬、暴躁的汤婆婆及她复仇心作祟使自己变得性格扭曲的姐姐钱婆婆都有她们最后良心发现回归“人”性的率真可爱一面；甚至，那吃人黑衣魔王的残忍，却在千寻的纯真、善良面前不堪一击而转变为温和顺祥的另一形象。那根被千寻拔除后使腐烂神成仙升天的毒刺，正象征着拔出人类灵魂中被欲望主宰的心灵魔鬼；那从它体内排泄而出的垃圾糟粕，不也正是我们需要抛弃的一切“腌杂之物”吗？美少男白龙的化龙腾飞一跃，也升腾起希冀与展望；而在影片中屡屡出现的列车与铁轨，似乎正承载着憧憬奔向光明……这些鲜活的多层次的角色，正告戒着人们，希望还存在，希望不在别处，它在你我手中、心中……
最后的结局自然是美好的，千寻感动了也改变了周遭的一切，让这鬼魅城池不再鬼魅，让“人间地狱”回归充满生机的乐园……她找到了自己的父母，也帮助这里的“人们”丢弃掉罪恶与贪婪，找到了、找回了在欲望之船上被晃动得昏头转向的他们曾有的、却早已被丢弃、遗忘的那些心灵的宝贵财富……
童话就这样结束，有种怅然若失的感觉。朦胧的感情，纯洁得到最后也只是朦胧，而我们也只能默默地祝福，因为再说什么都是多余。只有心领神会，无声亦无言。
《千与千寻》观后感三：
“六一”儿童节，我们在教室里看《千与千寻》。主人公千寻和她的爸爸妈妈去新家时，来到了奇幻世界，可是因为千寻的爸爸妈妈太贪吃，最后变成了猪。千寻为了救她的爸爸妈妈，遇到了很多事情，她也因为这些事情不断的改变自己，不断勇敢，不断变强，最终救出了她的父母，看到一幕，我的心抽疼了一下。
看着千寻为了救自己的父母付出了许多。我也不由得想起了我的妈妈，她也为了我能健康成长付出了她的汗水和青春。每当我看到她乌黑的发丝上，冒出白发时，我的心就很痛，想起了她对我的好，而我还经常和她吵架，这让我多么惭愧啊！我情不自禁的低下了头，耳畔想起来我们昨晚的争吵，我真想马上冲回家，跟妈妈说句：“妈妈，对不起，我以后再也不跟您顶嘴了。妈妈，我爱您。”
我想：《千与千寻》这部片子告诉我们的就是爱吧！只要我们有孝敬父母，尊敬老师，善待同学，内心充满爱，坚持不懈，无论遇到了多大的困难，都会成功的。
千与千寻观后感11
四 以清晨为开始
此时的音乐很好听，而OST里竟然没有（唯唯独独地...）。前面是用OST的第四曲的旋律，变得更舒缓。之后转变得很悲伤的样子。
白龙出现了，片中唯一一次独处。看起来简直就是为了验证玲的话一般。
惨淡的光线，萧瑟的清晨，乐曲带着清幽和怅然。与故事里最寻常出现的木地板的日本房间抑或豪华装潢带给人的暖感不同，这些画面是冷色调的。硬和冷的石墙，少年苍白而冷峻。就连走路的姿势都是极不随便的。一笔带过，却甚过千万张浓墨重彩。请安这种下对上的礼仪反馈在汤婆婆那里则是得意的神色，她正变化成鸟，展示着自己能力上的深邃。
这是一种控制者的得意，但恰如她为了飞去而变成很丑陋的鸟，汤婆婆是没有资格在飞这种事上对着优雅的龙得意的。然而，她确实笑着展示自己的魔法，意味深长地瞥弟子一眼，后者默默承受这一切，不难堪也不骄傲，然后，一个鞠躬。
清晨的光影在精妙的场景里碰撞。早晨阳光穿过缝隙的光柱让人惊叹。乐音、鸟鸣、电车声交织。闲适的感觉让观者也陶醉其间。寻常，但却至美。只是都市人往往沉迷于懒睡，抑或在工作日惊慌失措地完成起床的各种功课，然后上班上学。
花絮里也着重提到了千寻穿鞋的动作，并且说是女孩子的习惯。然而...一个男生真是如何也想不通啊^^
日本人生活细节的写照，然而，记忆里分明是千与千寻的神隐之后，动画里这种磕鞋子的动作才“雨后春笋”起来的！包括猫的报恩。关于一个小动作的跟风也能这么华丽。叹。注意千寻有向无面行礼。
千寻不知道无面是妖怪。妖怪徘徊着不敢进油屋去，也不知道如何去（金子的使用，是后来现学的）。戳在桥上没有人搭理中，千寻向它道了早安。其实...私以为，如果无面对千寻有什么思慕的话，应该这里就有了（笑）。
白龙的沉默和内敛都很特别。这并不是孩子应该的状态，而千寻正流露心情。白龙只是看着、守着而已。他在尽可能地做一个好的引导者，而非告诫者。同时，他的性格也只能让他做这些。正如接下来他以卡片让千寻醒悟自己本来的名字，而这同学的卡片甚至也不是直接呈递的，而是包在千寻的衣服里，让她自己发现--亚洲式的含蓄。而另一面，他很少用“你”，而是直接叫“千寻”，期望用这种实实在在的形式让千寻不要忘记。
千寻总体来说并不觉得白龙与她有着两个世界之间的差别。因此即使她会磕巴地自称为千，却没有在白后面加一个先生（一切以日语音轨为准，个人认为小玲也没那么叫是因为她的脾气）。千寻不自由，有着无法解开的枷锁。因此她看到了龙的表情惊异之外还有羡慕，羡慕那种自由感吧，高高地飞着。可是后面她才知道“龙”是谁，而龙的羁绊又是如何远大于他人。现实往往是讽刺的。
而无面也跟随千寻跨过了桥。对于它，千寻的行礼被认为是一种许可，可是它明显感到底气不足。
数小时后的雨夜，它站在庭院往里看，千寻说“我给你留门了”，又是一种许可；但它仍然只是停留在“进去”这一步，并且试图帮助（或者笼络）千寻，以此报答。浴场热闹起来以后它也没有做更多的尝试，直到迅速地“变坏”--而前后是何其反差。这期间千寻开始了真正的工作。而汤婆婆又不好的感觉。“有东西混进来了”恰在无面进入以后。汤婆婆敏锐的“魔法神经”察觉到了，而主观上被“腐烂神”的表象所困扰，并没有深究腐烂神的本质。此时，另一个“异物”，无面，则在自由游荡。
为“腐烂神”准备了一点可怜的贡品，每个人都在尊敬地试图将之劝走，而手却按在鼻子上。成语敬而远之的合适画面吧？
日本的神道是自然崇拜的，因山川草木皆有神，以“八百万位天神”的虚数来形容，繁多而形形色色。汤婆婆体现了圆滑的经营者的一面：她是对内的统治者，却只是处在人类的层面，因此尽力避免着惹怒神灵。
因此刚刚还颐指气使的汤婆婆，忽而就变为走狗一般依顺。
河神的真身并没有先前那么大，很容易让人联想到那些污染物的“填充”。他豪爽地将金子“散布”给每一个人，却不在意人们最终会如何分配，以及人们争夺的丑态。从这一点上说，河神是高高在上的，正像他强迫地最终进来，又自如地离开油屋。无面却注意到了人们的丑态。
青蛙是清晨人静的时候期冀在地板缝隙中找到残余金子的。他碰到了无面，而无面因为金子而信心十足，他出现在浴缸里。青蛙首先指责无面，然而发现掉下的金子的来源后，转瞬间被贪欲折服。
吞掉青蛙的无面，至此开始以青蛙的形态行动，以青蛙的嗓音说话。表象的变化，内在则是青蛙加速了它的堕落。
接下来兄役忙不迭地接着金子。
千寻则在安睡并作梦。
梦直白地表达了千寻对父母的不安。猪很多，占满视角，分不清谁是父母。而其中有更深层的意味。就像先前千寻父母变的猪将店面搞得杯盘狼藉而引人厌恶一样，画面中所有的猪都表现出了十足的贪欲。讽刺的是，它们不记得自己是人，因此更不可能是期待用那颗丸子变回人。它们哼叫并且满口垂涎。人已经异化成猪，不记得自己是谁，不晓得为什么在这里，但强烈的贪欲却依然存在着，使场面变得很恶心。
千与千寻观后感12
随着同事的力荐，千与千寻这部电影走进了我的视野，虽然听说18年前就上映了，但是一直没看过。看完后不禁惊叹，还有这么好的电影，虽然是18年前的了~
我喜欢这部电影原因一是告诉了我们很多寓意，二是敬佩日本把动漫做的如此精致。
伴随着千寻一家人出去游玩，到迷路闯进一个无人的小镇。虽然没人，但是街上摊位上摆放着很多好吃的，并且煮熟的肉食冒着热腾腾的蒸汽。他们被食物吸引了，刚开始叫了几声老板，可是没人回应，千寻的父母终于抵制不住诱惑，拿起食物吃了起来，但是千寻却觉得这样不好，在父母的叫动下也没去吃，并且还劝父母别吃了，劝说无效，自己悄悄在街上溜达了起来，夜色慢慢降临，很多幽灵出现在小镇，不知从什么地方跑过一个人，告诉千寻天黑之前快离开这里，千寻也不知道发生了什么，于是往回奔跑，去找她的父母，结果惊异的发现她父母变成了肥胖的猪，并且还在贪婪的吃着。从这里可以看出贪婪是人的本性，但是不受控制的贪婪是要负责的，从千寻和她父母作对比，虽然她父母变成猪很揪心，我想她的父母也一定后悔了吧。
然后镇上来了很多精灵古怪，千寻为了救回父母，这个年仅10岁的小女孩开始了探险之旅。掌管小镇的人是汤婆婆，她会把不工作的人都变为动物，然后工作的人夺去他们的名字，并给起个别名，如果一直想不起自己名字的人就只能留在镇上工作。千寻为了不变为动物在汤婆婆那谋取了一份工作，并有幸与上面叫她逃跑的人相遇，这个人是白龙，白龙也失去了记忆，唯一还记得千寻的名字，这样千寻找回了自己的记忆。汤婆婆有个独生子坊宝宝，还有个孪生姐姐钱婆婆。在千寻寻找汤婆婆的时候，钱婆婆也随身跟了进去，并把坊宝宝变小，让千寻带走了。从此坊宝宝跟着千寻也有了很大成长。最后千寻把坊宝宝还回去了，汤婆婆并提出指出前面猪中哪个是她父母就把她父母变回人放回人间，经过辨认都不是，千寻赢了，就这样她和父母回到了人间，这样整个电影也就结束了。从这段寓意我们要勇敢，要工作，并要有自己的奋斗目标。
最后就是简单介绍下宫崎骏。这个大师级人物不管是漫友还是不是漫友，多多少少都听过这个名字。老人家今年78岁了，是奥斯卡终身成就奖得主，代表作有《千与千寻》，《龙猫》，《天空之城》。
蓝与绿
以前没看懂，那是动画里面的人物故事看不懂，不知道那些形象是什么。曾有过误解，把千与千寻当成过倩女幽魂。[捂脸]
昨天是我第一次完整的看完该电影。我们都希望自己像千寻一样，知道自己想要什么，并且坚定的走下去。但生活是什么？是千寻的父母看到美食就被欲望控制，汤婆婆说这是这个世界的规则，未经别人允许就动别人的东西是要受到惩罚的，会变成猪，成为别人的食物。后来白龙跟千寻说，在这里，不劳动就会消失。这就是大多数人的现实，我们想要得到一些东西，就必然要付出一些其他的东西。生活从来都是如此。
千寻是幸运的，一路走来，总能得到大家的友好帮助。这或许和她的善良分不开吧。这就像爱笑的人运气不会太差一样吧，这里的爱笑应该指阳光善良吧。
影片中，千寻找汤婆婆找工作和开始工作。这里有几个细节特别好，告诉我得到别人的帮助要向对方道谢，打扰了别人要说对不起，进门前要先敲门，很有礼貌的一个小细节。
千寻在异世界的奇幻之旅，从进去到出来，就像一个人的成长之路。从胆怯，到勇敢。生活，工作之路充满了磕磕碰碰，每一次的跌倒，大多数都只能靠我们自己爬起来。生活是一个大染坊，就像汤屋一样，别被各种诱惑迷花了眼，迷失了自我，就像无脸男一样，以为有钱就可以得到一切。他捧着大把的金子给千寻，但千寻每次胡说，我想要的，你给不了。或许，金钱珠宝可以解决身体物质上的空虚，但精神世界和情感世界的空虚却不是那么容易充实的。成长，或许就是一场沦陷与自我救赎的过程吧。毕竟，我们不知不觉中就忘了自己的名字。(忘了名字我理解成忘了自己的本心，忘了自己的梦)我是谁？我在哪？我要干什么？
其实呢？我也很彷徨，是随大流的金钱至上论的汤屋世界好，还是寻找自我，发现自我，过自己心中那个想要的生过好。难道第二种生活就像千与千寻一样，只是一个成人幻想的童话。我们都过着第一种生过，却一直在心里幻想着第二种生活吧。
千与千寻观后感13
千寻和爸爸妈妈一同驱车前往新家，在郊外的小路上不慎进入了神秘的隧道——他们去到了另外一个诡异世界—一个中世纪的小镇。远处飘来食物的香味，爸爸妈妈大快朵颐，孰料之后变成了猪！这时小镇上渐渐来了许多样子古怪、半透明的人。千寻仓皇逃出，一个叫小白的人救了他，喂了她阻止身体消失的药，并且告诉她怎样去找锅炉爷爷以及汤婆婆，而且必须获得一分工作才能不被魔法变成别的东西。千寻在小白的帮助下幸运地获得了一份在浴池打杂的工作。渐渐她不再被那些怪模怪样的人吓倒，并从小玲那儿知道了小白是凶恶的汤婆婆的弟子。一次，千寻发现小白被一群白色飞舞的纸人打伤，为了救受伤的小白，她用河神送给她的药丸驱出了小白身体内的封印以及守封印的小妖精，但小白还是没有醒过来。为了救小白，千寻又踏上了她的冒险之旅。
视角改用儿童的思维去看待世界。作品中不但有天马行空的想象、细腻的抒情、更蕴含着深远的寓意。那个奇异的鬼怪世界，如何立足于这个世界的情感变化，以及其中隐隐透露的关于环保（给河神洗澡）、教育（汤婆婆对小宝宝的教育）、救赎（千寻与无脸人、白、父母的救赎）等的思考。作品中总是将哲理寓于温情之中。
整个故事的背景也是有很明晰的提示的，即是在日本的泡沫经济崩溃之后。结合背景来说，这也是对于一个时代的反思。经历过泡沫经济的那一代日本人将会在这一幕中找到似曾相识的感觉，社会的迷失、贪婪与疯狂、人性的负面。宫崎骏先生主动从历史中抽出，敢于面对自己的缺点和错误，隐喻在童话中展现给年轻人，期望不要再下犯同样的错误。这是最真诚的自省。是民族自强关键因素之一。
在以往影片中宫崎骏的情景设置只为了一个目的达到建构一种作者所想象的美丽空间，大多是森林，例如风之谷中的森林、普拉达的自然景观、龙猫居住的大树和乡村美景等。画面上森林占了很大的比例，色彩上以绿色、蓝色为主，分多层次展开，制造了一种视觉效果，从而激起相应的心灵感应。
《千与千寻》中则大胆地起用了现代都市背景，同时故事的主要部分不再是在森林，而是安排在一个日本古时期的澡堂。虽然说该片在影像技术方面有突破，是首次以全数码制作的动画电影，在画面、色彩、音响上更具细腻感和层次感，但片中的场景不仅仅只是为了达到一个视听上的超越，而是有了较前期更深的用意，一方面借此场景表现日本民族传统文化，本土观念更易回归，另一方面，场景本身有其寓意，千寻在这个场景中成长与洗练，不仅是对人身体的洗礼，更重要的是对人类灵魂的洗礼。
《千与千寻》叙述了千寻的一个生活小片段，讲述她在面对困难时，如何逐渐释放自己的潜能，克服困境。这正是我要我那些小朋友学习的。这故事也令人联想到现实社会中，一个初出茅庐的女孩进入一间大机构做事的情形。面对陌生的环境，冷漠的人事，这女孩要付出相当的努力，发掘内在的潜能，克服种种挑战，方可建立一片立足之地。现实世界里的人事，是如斯复杂！是非黑白，往往很难界定。正如故事里的汤婆婆，看似是个坏人，但背后却也有她辛酸的一面。
“忘了名字就回不去了。”——白龙
千寻其实是一个刚刚从象牙塔中走出的女孩，名字在这里其实指的是人最初的价值观。初到汤屋，“千寻”被改成了“小千”，象征了初入职场人原有的价值、底线会受环境影响改变。记住名字就是把握住自己最初的原则。忘了名字就是忘了自己的原则，被环境改变着。回不去指失去了自我，找不到最初的理想，偏离了航线。
影片中的汤屋被比喻成现实社会，虽充满肮脏与混乱，却也能让我们在当中找到生命的真善美。千与千寻是主人公在两个世界的不同名字。喻示着两个不同性格的千寻。现实中，她懒惰、厌学、胆小；在另一个世界中，她坚强、勇敢、激发出无限潜力。河神形象一直是大家所讨论的话题——为什么河神是那么肮脏，浑身充满垃圾，以至于被误认为腐烂神。而最后却是千这个小女孩净化了他？也许，这正象征着人类对自然的破坏，对江河的污染，而要千寻去净化他，也是说明人类所造成的结果，需要人类自己来解决。
影片最后，出隧道的过程和前面进隧道的过程的镜头是一样的，让人有一种恍然若梦的感觉。不论进出，都还是父母与千寻，但此时的千寻心境肯定是不同的，因为她已经明白了在她的成长中自己才是不可或缺的，别人或许会成为生命中的过客，但能陪着自己走下去的只有自己。
千与千寻观后感14
《千与千寻》是宝贝虎妈妈推荐的一部动漫电影，是日本动画巨匠宫崎骏勇夺奥斯卡的杰作。有一天，见家乐搂着平板在看一部动作片，细心的虎妈说孩子看暴力场景不好，就给他下载了两部动漫电影，其中一部就是《千与千寻》，孩子都看了好几遍。有天夜里我睡不着也看了一遍，走进宫崎骏的动画世界才恍然大悟，其中蕴含的哲理是何等的深刻。
女孩千寻与父母准备搬家去一个新的城市生活，却因迷路来到一个奇怪的小镇，这里没有人，却有香喷喷的食物。香喷喷的食物不就代表着现实社会的金钱、权力等种种诱惑吗？为了这些诱惑，有些人甘愿冒险。见爸爸妈妈变成了猪，千寻惊恐万分，她孤单地躲在角落里，当神秘男孩小白出现的时候，她虽然心有犹豫，却也还是接受了他的帮助，跟着他一起逃走。他告诉千寻，想要把爸爸妈妈变回人，就必须到汤屋的主人汤婆婆那里要一份工作，而且必须这样做，也只能这样做。从此，千寻才真正进入了汤屋。面对陌生的环境，她要付出超乎寻常的努力，克服种种艰难险阻，才能生存下来。
然而想在这里工作确实不是件容易的事。先是摸索着来到锅炉房，遇见了长着八只脚的锅炉爷爷。因为什么都不会，也帮不上锅炉爷爷的忙，但她知道自己必须工作，也只能工作。锅炉爷爷说，既然插手要做，就要做到底。千寻成功搬运了一块煤，却遭到了运煤精灵们的抵抗，她抢了它们的饭碗，这里不欢迎她。锅炉爷爷劝她去别的地方。后来工头小玲要把千寻带到汤婆婆那里，小玲脾气虽然坏，却教会了千寻为人处事的道理，告诉她要学会感谢。
蛮横的女巫汤婆婆千方百计为难千寻。可为了生存，千寻不得不待在这个人类的禁地打工，她只是不停地重复一句话：请让我在这里工作。汤婆婆被千寻惹得恼羞成怒，说没有工作适合蠢丫头做的。后来，汤婆婆终于被千寻感动了，她为千寻改名叫千，让她彻底脱离人界的生活；小千便在这个专横的魔女所控制的汤屋里不停地劳作。汤婆婆对千寻百般刁难，对待自己那胖得无法移动的宝贝孩子却又万般温顺。见汤婆婆被孩子折腾得不成样子，让人忽然觉得她其实也挺可怜的。现实世界里的人和事，何尝不是如此呢？正如汤婆婆，看似很恶毒的人，却也有辛酸的一面。
千寻又一次来看“猪”，他们似乎比从前更胖了，过着吃饱睡、睡饱吃的生活。千寻哭着说，不要吃得太胖，否则会让人宰了吃！其实她是在告诉我们每一个人，不要被欲望所迷惑，不要忘记自己是谁，要看清自己该走的路。“猪”忘记了过去，不知道自己是谁，但是千寻不能忘记，如果连她也忘了这一切，他们就真的再也回不去了。小白帮助千寻记得她的名字，却怎么都不记得自己的名字。小白给千寻食物，一开始她很小口地吃，结果越吃越大口，后来索性哭了起来，看她伤心的样子，她一定是想起了过去。
那个无脸男不知道是从哪里来的，正在擦地的千寻发现他孤单地站在雨里，她友善地说，我把这扇门给你开着。他什么都没说。千寻需要药浴，掌管药浴的人却始终不肯给。无脸人悄悄地偷来了药牌，并默默地守护着千寻，随时随地帮助她。她只帮过他一次，他却一直默默地帮助她，无论他是出于感激还是别的什么，他为她做的一切真的让人很感动。
千寻的第一位客人身上充满难闻的气味，大家都叫他腐烂神。看到他要过来，大家纷纷走开。为腐烂神洗浴的时候，千寻不小心掉进了浴池里，怎么也爬不上来，是腐烂神把她托了出来。她发现他身上有一根倒刺，于是集合大家的力量一起拉出这根刺。原来，他根本不是什么腐烂神，而是河神，他散落了一地金砂，同时也给了小千一颗药丸。当所有人都逃走的时候，小千坚持到了最后，她克服种种艰难险阻，终于完成了自己的工作。
汤屋也是一个现实的世界，每个人时刻都会面临形形色色的诱惑和陷阱。千寻的爸爸妈妈因为贪吃而变成了猪；白龙因一时愚昧误入歧途而迷失自我；汤婆婆崇尚奢侈的生活；汤屋的招待们也因金钱的诱惑被无脸男吞进肚子里；只有千寻抵制住了金钱的诱惑，无脸男给她大把的药浴牌子或给她金子，她丝毫不为所动，而是继续去做自己该做的事情。最后为了替白龙向钱婆婆说声对不起，小千更是义无反顾、挺身而出。至少在千寻眼中，钱不是万能的，家人和朋友的安危比一切都重要。
千与千寻其实就是千寻的两个名字小千和千寻，也暗示着她成长前后的两种性格。汤屋其实就是充满欲望和诱惑、到处有嫉妒和排挤的现实社会。刚开始千寻胆小怕事，遇到事就惊慌失措。后来汤屋里的小千，善良勇敢，做事一丝不苟。从千寻到小千真是发生了天翻地覆的变化，不禁让人感慨爱的力量之伟大，幼小的心灵经历了磨难变得强大起来。千寻感动并改变了汤屋的一切……这里有与千寻数次并肩战斗，并帮助其寻找父母、寻找真相、追求真理的白龙；还有给予她热心关爱的锅炉爷爷和工头小玲；就连吝啬、暴躁的汤婆婆和复仇、扭曲的钱婆婆最后也良心发现……就如我们的生活，虽然有很多压力，很多不公平，但是还有很多美好的事物带给我们希望和永不放弃的勇气。
这部电影蕴藏的道理太多，教会我们的也很多，每个情节、每句话似乎都饱含深意。白龙对千寻说的“忘了名字就回不去了”，寓意着在人生的道路上，有些路一旦走错走歪，想回头都很难，即使回头，也未必能找到原来的路。钱婆婆的话“魔法做出来的东西总是不实用不抵用的。”说明在追求理想的道路上，妄想一步登天不如脚踏实地做人。
千与千寻观后感15
八 归去之刻
汤婆婆说凡事都有规矩，而众人则在起哄。我们不妨称之为汤婆婆的规矩，它们并不是高高在上的，而是统治者为了自己的利益而创制的。然而人们却深以之为铁律，他们认为自己的人生轨道就这样是理所当然的。众人起哄则预示着规则的表面上的“神圣性”被破坏。
而另外一种与这不同的话是“一切都得靠你自己喽，这是这个世界的规矩”--这是钱婆婆说的话。这个“规矩”才是千寻真正要学习的。对这种差别的思考则是，即使屈身于规矩也要坚持考虑规矩本身，而不是麻木地依顺。这尤其是对于日本吧...各种规矩夸张而个人普遍排斥外界的国度。然而导演并不是要特别提这个，这并不是嫉世愤俗的作品（红猪很嫉世愤俗吧？），因此导演把这一层深深地隐藏起来了，作为一个意味深长的地方。
先前父役、兄役、青蛙曾说千寻的好话，而现在的故事风格简直是太童话化了：意图带给孩子们真正的“好人好报”的印象，即使这快得略有莫名其妙。人人都为千寻加油和祝福。随后千寻也顺利地过了一道坎。
契约以爆炸的形式消失掉，而汤婆婆则小小地惊慌了一下。这说明汤婆婆即使如此使用法术，也不是能达成万能的。契约是她所握持的，千寻的名字是她所夺走的，契约消除需要千寻答对是她的“规矩”，而猪是她所安排的。这一切牢牢在她掌握之下，然而，笑，契约的消失形式仍会出乎她的预料，简直让人想起伊索寓言中所说的狮子和蚊子。如果将契约的纸张爆炸作为契约消除的普遍情况的话...那就是，现在还从未有人能离开这里。汤婆婆难得像她姐姐一样遇到一个“新奇的”魔法，不过却是让人自由的，多么可笑啊。
千寻画了一个很大的圆，最终又回到了到来时的那片草地。分别的时候白龙仍然用的是“千寻”一词，一种关心的延续。
千寻完成了她的目标，并且在这个过程中学到了东西，而这些对她日后的生活是很宝贵的。
然而千寻的成长是突发而强制性的。她能够成功，而且是一贯正确地做事最后成功，要得益于白龙、釜爷、玲所做的缓冲和引导。而同时，正向别人只是“引导”的，她发挥出了自己的潜能的同时，保存了自己所有纯真的优点，并且渐渐地影响别人。宫崎导演称希望电影能变成孩子“借鉴的对象”，他是引导、不告诫的，把这种特点制作到了电影人物中。
白龙与千寻的关系，在千寻面对真正庞大的社会这个问题面前只是很小的。而后者的不安感虽然巨大却不需要十岁观众承担。事实上，孩童的成长是不会注意悲哀和恶的。我们长大了才醒悟到，长辈曾教自己认清社会上的丑恶并且避开，只是表面功夫而已。回想童年，无言以对。
故事有着极多的为了孩子的成分，也有着极多的额外给其他人的成分，但“面对社会能否长久保持内心”的不安感，孩子是无从知道的。宫崎导演多次强调，这不是冒险故事。其实冒险和危险都是具备的，传奇的场景也是很多的，先生的潜台词也许是“这是和生活有联系的故事”（吃零食“欣赏”电影的人们注意了！）。
为了避免让小观众脱离联系感而只是认为“这是有趣的故事”，宫崎导演用白龙和千寻关系上的不安感来替代那些更深层的涵义。这种不安感，与整个世界的挑战和面对世界的不安一样，都是一分别就会袭来的。白龙安慰千寻并说“一定”也能回去，由此，孩子也会体会到信念带给生活的切实意义，需要坚信“一定”的事物还有很多。
而种种希望，皆以那头绳为寄托，一声三角铁的清脆声音闪过之后，结尾的旋律如同滚滚的洪流，将千寻冲刷回了现实世界。
依旧是种种极其含蓄的表达。其实，这和白龙不直接告诫千寻不要忘记自己一样。宫崎导演认同了他认为正确的，也实实在在地做着他认为正确的。
因此故事也以一种很亚洲的风格结束了：有所悲哀，然而不论是剧中人还是观者，都已经升华到了能够克服之而“向前看”的高度。（至少导演是如此期待）幽灵公主之后四年，宫崎导演依旧只得以某种精神力量来让人安心。
这不是幽灵公主那样导演极力压制住失控的局面，并最终以一种妥协的形态升华主题的电影。然而一个人的精神力量能改变整个社会，在成长的过程中永远出淤泥而不染，这仍然是有着极大的理想性的。幽灵公主呕心沥血地将“你们没资格活”侥幸地变成了“活下去”，而千与千寻的神隐，也在无路可走中尝试把灰暗变成光明的点金术，这真是一种悲哀。
这也许就是宫崎导演为什么要费尽心力创造一整套和故事并无关联的自然环境的原因了。“ただ青い空の 青さを知る”啊。借用同样爱着孩子的冰心的一句话--六年过去了，白龙“一定”平安的了。千寻也“一定”好好的吧？因为我们大家都“一定”的！
【千与千寻观后感(集合15篇)】相关文章：
《千与千寻》观后感10-23
千与千寻观后感09-27
《千与千寻》电影观后感10-30
电影千与千寻观后感09-22
千与千寻观后感(15篇)12-07
千与千寻观后感15篇11-25
《千与千寻》观后感(精选15篇)11-10
千与千寻观后感通用15篇12-22
千与千寻观后感集锦15篇12-16
千与千寻观后感合集15篇12-15