高中优秀作文集锦八篇
在日复一日的学习、工作或生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编精心整理的高中优秀作文8篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
高中优秀作文 篇1
和同桌的你在一起发生过趣事，零零碎碎。像整天嘻嘻哈哈的浪娃娃，无忧无虑；像山溪中清亮的泉水，纯真甜美；像绵绵思情的乐曲，优美动听；像一条络绎不绝的小溪，缓缓流进我心中。 课堂上，你像我的战友，一丝不苟地聆听老师的传教，埋头做笔记，抬头回答问题，当咱们收获知识的硕果，会相视而笑；当我犯错误时，你严厉的目光洒下来，我便垂下眼帘，委屈的.满眼含泪。 一次，我忘记带数学本，可老师说这节课就要写完，正当我记得像热锅上的蚂蚁时，同桌的你似乎看出了我的疑虑，探问道：“你怎么还不写啊？是不是英语本忘带啦？”我无奈的点了点头，原以为你会一副事不关己，高高挂起的神态笑我活该。我羞愧地将头垂得更低了。
出乎意料的，你在课桌下鼓捣了一阵，很快掏出一本崭新的英语本来，递给我，友好地说：“呐，你先拿去用吧，碰巧我这有多余的！”我愣住了，内心不禁泛起了一阵微微的感动。“那个，谢谢了啊！”我如一只溺水的蚂蚁很幸运得抓住了救命稻草，生涩地答谢道。“没事，不就是一本练习本嘛！”你爽快的答着，露出了甜甜的微笑。 啊！同桌的你便像天边的海霞，会让我在烦躁之时感到一丝丝惬意；同桌的你便像高山流水，叮咚作响的美妙动听。俗话说：所谓朋友多的是，知己殊难得！
咱们的身边有许多好心的人，我的同桌也是其中之一。 我的同桌很乐于助人。她有时很会装小气，他有时看见别人有一点点空格，她就立刻教别人怎么做。 事情发生在那一天，那天我把作业交好后，要去上剑桥的时候，发现自己的铅笔盒离奇失踪了，我同桌看见我愁眉苦脸的样子，说：“你怎么了呀？”“唉，我太粗心大意了，把铅笔盒忘在家里了。”我说。她看了我一下，连忙从铅笔盒里拿出了自动笔、橡皮，我说：“你干嘛？我不要你的东西。”她说：“拿着，记住晚上把它们还给我或明天早上也可以，你也可以选一个时间还给我吧！” 这件事我很惭愧还有一次也非常惨愧，哎，我还是用故事来跟大家解释吧。
有一天，我又粗心大意了，竟然把最珍贵的语文书放在家里了。我又垂头丧气地低着头。只见她又过来了说：“干什么这么垂头丧气的，是不是又忘带东西了。这次又忘带什么了？”我说：“我把语文书忘在家里了，现在怎么办呀？”“那还是我借你吧！”她说。“啊！这怎么行，我已经有两次向你借东西了，这绝对不行，我该想个办法，有了，”我兴高采烈地说，“我先用你的语文书半天，我现在去打给我妈妈叫她中午送来。”于是，我用她的语文书半天。 人间到处有温暖，只是自己没有观察到而已，以后我会多观察暖。
高中优秀作文 篇2
感恩，是一种成长。
很多时候，大家都感谢那些给大家带来礼物的人，而气恨那些带走大家生命中美好事物的人。大家把给大家带来东西的人，称为朋友。把带走大家东西的人，称为强盗。对于离开大家的人，大家有怀念，有无奈，有遗忘，也有怨恨。更多时候，大家遗忘了，而很少去感激。
有时候，人的一生，可以在你生命里留下深刻印记的人，真的不多。在人生的快车道上，好的不去，坏的.不来，好的不来，坏的不去。很少有人，再去对多年前的人事物，做一个很正式的沉淀。同学录早已泛黄。昔日的照片，早已在东搬西走之后遗失。很多人，很多事，都不再有分量。而能刻在你记忆中的，是那些让你心痛的，让你感动的，让你刻骨铭心的，那些或好或坏的人或事。也许多年以后，还有那么一点点模糊的记忆。
很少有人，对离去的人，去好好的正视。正视那些离开你生命的人，你才会珍惜现在拥有的。那些过去的人，或离开，或死亡，或永别。有时一旦过去了，就永远也回不来了。
不懂感恩的人，会越来越没有价值。很多时候，大家可以仔细地想一些非利益的东西。很多时候，大家要学会成长。很多时候，大家现在所做的一切是留给未来的。
学会感恩，让生命焕发光彩。
高中优秀作文 篇3
长大想干什么？想当科学家――那是小时候的回答，尽管现在我们依然没有长大。时光荏苒，我们却无法再把理想那样具体化，渐渐走近那个所谓的未来，面前的景象却是云暮迷蒙，我们呈浩浩荡荡之势茕茕孑立于理想与现实间。有人说过此时的我们紧握最有想象力的一段年华，对于现实的隐忍我们只是盲人，但当我们站在数道玻璃墙前清楚的看到下一条要走的路如何崎岖，却不容犹豫地一路跑到头，转身发现玻璃碎了一地的刹那，有了不属于这个年纪的东西，失去了很多对于这个年纪很重要的东西，用一群无法安慰自己的人的话来说就是“每个时代有每个时代的悲哀。”
于是，我开始努力做未来的梦――一以填补那些空白的光斑。
“今天淘汰了昨天的生活方式，下午提高了上午的文化程度。生活和文明瞬息万变，变化多得历史不胜载，快到预言不及说。”我想在我风华正茂的时候也许就是这么个玩速度的时代吧。但我却总希望置身于电影剪辑常用的那种手法渲染的环境下，――四周的'人像流水般向你涌来，流过你盖过你，只有自己幡怨（打不出“巾”字底的）于喧嚣里，那干涸的眼神突兀地立于人潮之中，四周开始发黄，我听见时光破碎的声音，周围的老城墙，上海滩的动人故事被光影拉成了一条线，向四周延伸……这样的我犹如在高楼林立的城市里说希望自己可以隐居于深山老林中一样不现实。梦着自己有几只牛几只羊，一块不大的土地，可以吃点干净的蔬菜，看蓝一点的天空，或者给我一个蒙古包、一匹马，加入到高原那个游牧的民族中，尽管我背着高校的文凭。说了那么多才发现原来自己要的只是一种纯粹的生活模式，只是……“爱国者”听了这些，说我将“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“国家兴亡，匹夫有责等统统抛之脑后，尽管我是爱国的，我也无从声辩；“热爱生活”的人听了这些，说我颓废，没有进取心，消极，逃避现实，尽管我热爱生活更甚于他们，我也只是选择沉默；而社会学家们则忙碌地研究着人才资源的流失问题，高唱着“你快回来”。而我要的只是一种简单的状态，但却成遥不可及的梦，悬在生活的上方扯着我的神经痛。因为责任等等很多的东西，我告诉自己得寻找另一种生活方式，在以上叙述的这种生活方式前永远都只能加上“我想”。
于是我开始重新构造我的梦，我用了大把大把绚丽的广告色。
同样是带着高校的文凭，不同的是我还带着面包和矿泉水，忙碌地穿梭各种高层建筑中，与各个公司的人事部门经理唇枪舌战，然后带着骄人的战绩奔赴下一个战场，我就这样不知疲倦的在如雪花飞来聘书中寻找一张能使我拥有“红人头”最多的纸，然后俨然一副白领的样子理直气地开始我的职业生活，在数年后又凭借职业经验自己办公司，公司上市，然后和那些从前的“我”开始新一轮的唇枪舌战……“爱国者”听了这些，说“为国家的税收可做了不少贡献啊，大大的爱国啊。”尽管我纳税不是为了爱国；“热爱生活”的
人听了这些，说到“真是热爱生活啊，把自己的生活弄得多么充实”，尽管我把自己弄得像根绷紧了是另有所图；而社会学家则频繁地在各种媒介中高呼现在是个人才济济大时代……我很疲倦，而我无处诉说，因为这样的生活太繁华，容易把自己弄丢了，尽管我和这种生活方式进在咫尺，而我选择旁观，让它远在天边。
于是我无法获悉真实的自己了，在我轰轰烈烈向前奔跑的时候，她被我弄丢在了某个时间的罅隙里。当有两个极端时，一般情况下一般人都会把它折中，以求一个平衡，注定我也无法逃脱选择平衡。我开始充当起了老舍笔下的小市民，过着平凡的生活，拿着不高的薪水，拥有和张大民一样的幸福生活，偶尔在轻轻浮起的梦魇里回忆起年少的梦，梦里走过西藏，走过股票行，看到藏族老人脸上沧桑的微笑，看到别人羡慕的眼光……也许像我这样想的人多了，自然这一层悬在空中的人就形成了一个具有代表性的“群”。
本应在属于自己的想象空间里成为上帝，可上帝却被它构造的人束缚了，一个人会在自己构造的梦里挣扎、矛盾别人看起来是可笑的，当我获悉一个人拿着环保局微薄的薪水，选择了到西双版纳的热带雨林里终身与野象为伴时我激动了，但当我看到泪流满面的告诉他放不下家里的老母亲时，我又哑然了。
看着自己洋洋洒洒的1500字不过是梦中呓语，其间还有那么多的自说自话、自娱自乐、自吹自擂、自卖自夸、自……不禁莞尔。我不愿为自己的未来勾勒出太明显的轮廓，否则正如我怕把一副很有想象力的随笔用水彩填满后那般怅然若失，那样的我不是我，太落魄。
高中优秀作文 篇4
人生的旅途很长，一路上有欢笑有哭泣，有陪伴有孤单，但这些都由我们自己来掌控。职业也是如此，人生那么长，去做自己喜欢的事情，莫太在意别人的看法，前行吧！朝着自己喜欢的方向。
罗马法曾规定“人生而平等”，放在现代生活中，我们也应该有这样的平等意识。这是人们对待职业看法的平等，是人们选择权利的平等，也是人们对未来希望和憧憬的平等。北大才女徐璐放弃了自己的白领生活，去选择做快递，亦是一种平等，也应该得到一份尊敬。就如诗人陶渊明所做，他厌恶官场的黑白不分，厌恶人心的黑暗。虽有一身治理国家的智慧，但仍然选择了去过“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。放弃了荣华富贵，放弃了功名利禄，我欣赏也尊重。尽管国家少了一位栋梁，但让我国历史上又多了一位正直的诗人，更重要的是，陶渊明的精神让我们敬佩，值得我们学习。新时代的中国社会也应如此，人人都有选择自己人生的权利，只要掌握好自己命运的方向盘，便可以享受一场出彩的旅途。
哲人言“自己谱写的乐章，才是最美妙的声音”。新时代里，我们拥有更多有理想有主见的青年。尽管他们有着不同其他人的高学历高智商，但不愿随波逐流，在自己岗位上干出一番事业。游戏主播石悦，毕业于北京大学，但由于自己的爱好，她放弃了自己了高薪职业，去选择了自己喜欢的游戏主播职业。虽然这看似有点荒唐，但她在游戏界的名气也让很多人闭上了嘴。她用自己的实力来证明，选择游戏的'道路，不用人来质疑。或许有人认为她是浪费了北大指标。抢了普通人的饭碗，浪费了大学的四年时光。殊不知，一次创业能给中国人带来多少就业岗位，给中国经济带来了多少动力。人生的乐章应由自己来谱写。作为新青年，我们应更多地以自己积极的负责的态度，来走好自己选择的路。‘既然选择了远方，就只顾风雨兼程’莫回首，前方会有彩虹。
树林里分出两条路，一路鲜花相伴，另一路野草从生，选择那一条荒无人烟的小路，或许会给你带来一场惊险又惊喜的旅途。同济大学的博士生暑假期间，选择帮助父母清扫街道，明明是一份孝心，却被说成了浪费资源。“己所不欲，勿施于人”我们无权去阻止别人去做不愿意的事情，在自己岗位上尽职尽责就是一种优秀的价值和精神。“三百六十行，行行出状元”希望每一个大学生，都可以放下自己的出身和学历的高姿态，平视所有职业，去从事自己喜欢的工作，去追求自己还未完成的梦想。
莫回首，且前行。活出属于自己的姿态，奋力前行吧！
高中优秀作文 篇5
若一切都拥有它最初的模样，那该有多好。
最初，不懂抹粉施脂，皮肤倒也光滑。当学会掩饰脸上的缺点涂上厚粉时，脸上倒开始冒起了小粉刺，这时想要停手却是怎么也停不了了。不敢再素面朝天的出门，见光死就是自己。每天看见不带妆的自己都觉得奄奄一息，一点儿生气都没有，活活像吸了毒一样的挂着两个黑眼圈，反正可以遮盖，最丑的自己又有什么关系？可有些东西盖也盖不上，早已融入肌肤纹理，藏在了眉头间，它知道你为了何事皱了多少次眉头，又有过多少烦心事。爬上了眉眼末梢，也知道你又为何人曾经开怀大笑亦或向隅而泣。用粉盖上了表面却抹不去曾经发生过的故事。
故事太多，怎么讲也讲不完。曾经相信会携手一同毕业甚至走进婚姻殿堂的他们，却在一年后戛然而止。理由简单，女孩说看不到未来。未来因为有太多的未知所以变得可怕而又让人骄傲。她说，唯一一次不因家庭门第只因为爱情而在一起的恋爱最终也不过如此。
学生时代，我们都是穷书生，可以为了不让对方难堪而隐藏自己的喜好，甚至可以为了让对方在哥们面前更有面子而想法设法帮他分担经济上的负担又不能伤了他的.自尊。我可以与你结伴而行，不羡慕橱窗内聆郎满目的饰品，也不羡慕别人的他，有多少钱又送了多少名牌，也不在乎为了你，切断了几乎和所有异性之间的联系，我不再乱花钱买好多好看的衣服，为了我们在一起时可以减轻你的压力。减少了和闺蜜出去玩的次数，为了和你有更多的时间呆在一起，我为他在零下二十几度的天气里，帮他洗了羽绒服，治好了围巾送给他，他想要的我都可以给，这是我能为他做的，还可以更多，如果他值得。
他说，我可以在楼下等她半个小时而不发脾气，可以陪她一起去上课，可以把洗好的水果切好摆在饭盒里拿给她。北方的冬天寒冷，我早上六点闹钟起来，因为宿舍电压低，有酒精锅慢慢的把粥煮好，为了不让粥粘锅，我就目不转睛的看着锅，不断搅动，一个小时后粥煮好了，我来到她的寝室楼下拿给她喝，看见她拥抱了我，我觉得一切都是值得的。我像一个贴身管家一样跟在她左右，他曾经和我说，像爸爸一样疼爱她，这是我能给她的，如果他愿意，还可以有更多。
看似美好，以旁观者的角度来看，我以为他们可以走到最后，可其中的酸甜苦辣又有谁可以知道，如果所有感情都可以铺开找到因果，可最后的结局为什么不同。
她和我说，如果一段感情走的太累，几乎禁锢了自己，他虽然对我很好，可我不希望每时每刻都有一个人看着我，我的世界变得越来越小，当我们彼此的世界里只剩下对方，这一刻，已经没有继续下去的快乐了。她觉得自己现在变得世俗了，终究还是被现实打败，原来从不相信。她不怕陪他一起吃苦，只是觉得当一切看不到尽头，但你拉着他想要向前跑时，他总说过去。
我从不觉得她变得世俗，她的想法是真实的，我反而觉得她成长了，原来有爱还不够。
高中优秀作文 篇6
在对鲁迅作品的研究中，《呐喊》和《彷徨》仍然是被关注的热点。这些小说曾被广泛、深入地研究了几十年，现在一般地解读其艺术内涵也许并不困难，重要的在于有所发现。胡尹强的《破毁铁屋子的希望——〈呐喊〉、〈彷徨〉新论》发现，《呐喊》、《彷徨》的二十来篇作品其实是有内在联系的系列小说，它们相互补充、相互阐释，从不同侧面表现了铁屋子意象所隐喻的丰富底蕴——鲁迅对２０世纪初中国社会的宏观把握和感悟。作者以铁屋子意象统摄全书，全面而深刻地揭示了鲁迅对现代中国人的存在命运与状态的深刻的人道主义关怀。李靖国的《〈狂人日记〉重探》发现，狂人形象的反封建并不具备彻底性与不妥协性，但这丝毫不降低作品的思想价值。恰恰相反，鲁迅的忧愤深广，正是通过一个清醒深刻的思想者被封建宗法制度强行剥夺自由思想独立人格而致“狂”，进而刻画了传统势力和礼教连“迫害妄想”症患者病发时的种种表现都不容许存在。最后，封建宗法制度与传统文化系统居然将“狂人”治“愈”，将反封建者驯服为其忠实的维护者与奴才，以此揭示封建主义“吃人”的凶残、虚伪与“高明”，从而警示改革者必须直面惨淡的人生和淋漓的鲜血，具备坚强的心理素质。
日本学者丸尾常喜的《“人”与“鬼”的纠葛——鲁迅小说论析》发现，鲁迅小说中有一个“鬼”的形象系列：传统文化“鬼”、民间民俗“鬼”、国民性弊端“鬼”、自身意识到的'“鬼”，在这些“鬼”的意象中，《呐喊》和《彷徨》显示出独特的文化批判价值。王冰的《鲁迅作品中生命群像的存在主义哲学色彩》以存在主义哲学观点，发现鲁迅作品中有一个“佯狂”、“向死而生”的生命群像。曹书文的《论鲁迅小说创作的家族意蕴》发现，鲁迅也是中国现代家族小说的创始人，《呐喊》和《彷徨》对女性命运与精神悲剧的关注，对封建家庭叛逆知识分子形象的成功塑造，为我国现代家族小说不断走向成熟奠定了坚实的基础。缪军荣的《永远的地狱——论祥林嫂之死》发现，祥林嫂之死的原因其一是旧礼教各条律之间的内在矛盾，是族权与夫权之间的相悖；其二是愚昧大众“看客”的凶眼，通过“心理暗示”的作用使祥林嫂产生犯罪之感、自我心灵折磨以致跨入地狱之门。解志熙的《别有一番滋味在心头—新小说中的旧文化情绪片论》认为，《呐喊》诚然是一部悲愤控诉旧文化、旧礼教，热情鼓吹新文化、新道德的“呐喊”之作，但某些篇章如《故乡》、《社戏》等其实也自觉不自觉地流露出对旧文化和传统生活方式的眷恋与反顾。江业国的《鲁迅笔下阿Ｑ之死的“仪式感”》认为，鲁迅描述阿Ｑ之死的“仪式感”，既是为了在艺术上终结这个“问题人物”，更是为了使“阿Ｑ”彻底成为关于人的存在问题的哲学思辨的艺术符号。
不少研究鲁迅小说艺术形式的成果也颇具新意。严加炎的《复调小说：鲁迅的突出贡献》利用巴赫金的复调理论，发现鲁迅小说是有着多种声音的复调形式，正是这种形式赋予了作品以丰富、多义的美学意蕴。张直心的《神思会通：鲁迅小说的现代主义审美取向》认为，鲁迅小说创作的成功实践印证了鲁迅化的现实主义理论与西方现代主义艺术方法并非势不两立，恰恰相反，它蕴涵着集合诸种方法冲突作用力的开阔性。李春林的《鲁迅与世界现代主义文学》也持同样的观点，他特别一反那种认为鲁迅只是受西方现代主义影响的观点，提出了“平行”说：“他并未完全抛弃传统现实主义，而又融入了新的‘文学趋势’——现代主义”。
张箭飞的《鲁迅小说的音乐式分析》认为，鲁迅小说中的许多章节和段落都契合了变奏、复格段、回旋曲、复调等音乐的旋律结构，具有独特的音乐美。赵卓的《鲁迅心理小说艺术综论》认为，鲁迅的小说大都属于心理小说，它以丰富多彩的心理结构形态和圆熟深刻的心理表现技巧，率先打开了一个全新的审美视野，是带动中国小说现代化转型的先锋创作。邹贤尧的《鲁迅小说的先锋性》把鲁迅小说放到今天的后现代文学的语境中，仍然发现了其形式的先锋和前卫：“我们在先锋作家作品中看到的‘叙事实验’、‘语言狂欢’等等，在鲁迅那里就有。鲁迅在现代文学奠基时期发出的声音，抵达遥远的今天，依然清晰而鲜活”。朱寿桐的《〈呐喊〉：叙事的变焦》认为，《呐喊》的叙事方式可分为“宏观叙事”、“中观叙事”和“微观叙事”三种。
对下层社会不幸者精神状态的批判和鞭挞，基本上建立在鲁迅改良社会、民族进步的宏观视野上，属于“宏观叙事”，体现出的是作者对改造国民性的呐喊：“中观叙事”则指作品将叙述的背景移到比较封闭的、日常的人生场景，将主人公移向一些准“不幸”者，即被抛离了上流社会轨道而直接堕入下流社会的读书人，体现出的是作者对人性善的呼唤；而另外一些作品如《社戏》、《兔和猫》等，则主要是鲁迅自我情感的微波细流的寄托与抒发，属于“微观叙事”。这三种叙事方式共同构成了《呐喊》的“表现的深切”。
高中优秀作文 篇7
我要画一幅绚丽的画留给明天，让人们知道我生活的多彩与瑰丽。
我要唱一支动听的歌留给明天，让人们知道我生活的悠扬与快乐。
我要跳一支炫目的舞留给明天，让人们知道我生活的婀娜与青春。
而这一切真的可以留给明天吗？画作会遗失，歌声会飘逝，舞蹈会停滞。还有什么不会消失？我们可以留给明天的究竟是什么？
你爱唱歌，但你可能会忘记今年的奥斯卡金曲奖颁给了谁；你爱足球，但你可能会忘记今天的足球先生是谁；你爱读书，但你可能会忘记离家出走的是觉新还是觉慧
而你怎会忘记，小学的时候，是哪个老师在下着小雨的夜晚，陪你等待晚归的父母，还把身上的衣服披在你的身上。你更不会忘记第二天老师嘶哑的声音和亲切的笑容。
而你怎会忘记，初中时参加朗诵比赛，自己在台下紧张得脚都抽了筋，好朋友握着你的手说：别怕，别怕，你就当台下的全是青蛙！你怎么也忘记不了通过朋友的'手传递过来的是温暖。
而你怎会忘记，独自在异乡的路上，忍受着闷热与晕车的煎熬，同座递过来的一包纸巾、一瓶清凉的矿泉水，还有附赠的充满善意、鼓励与温暖的笑容。
是的，这一切你都不能忘，也忘不了。
我们的一生中会有许多的老师、朋友、陌生人与我们擦肩，或是相处一段时间；而有的人就如同过眼云烟，随风飘逝，不留下一点痕迹；而有的人就成了我们心目中的烙印，时时让我们回忆，让我们温暖。
这一切与相处时间长短无关，与认识与否无关，让我们记住的，是那些在我们心中留下温暖回忆的人。
是的，是温暖。
高中优秀作文 篇8
1. 我们的社会，需要“老王”们用精妙的技艺增添精致，需要“小刘”们用精湛的艺术增加精彩。但若没有了“大李”们对学术的潜心研究，我们就很可能被禁锢在当代截面上，难以博古通今，继往开来。我们的国家，亦可能失去创新带来的无限发展动力与潜力。大李依靠笃学敏思，矢志创新的精神继承前辈的学问，寻得生命科学的奥秘，无愧于先人，造福于后世，这样的人，又怎能不具风采?
2. 一个阳光健康，心态向上的儿子，便是父亲眼中“最有风采的人”;一个独立聪慧，大方善良的女子，便是男友眼中“最有风采的人”;一个刚强勇敢，无畏牺牲的战士，便是战友眼中“最有风采的人”。如果要问我，谁是“最有风采的人”?答案就是，生活在这个世界上所有的人。
3. 蓦然回首，芳草萋萋春已逝，阴阴夏木正当时。大自然的美永远追随着你的身边，即使，鸿波汹涌，荷残叶落，她从来没有走远，就在我们的身临其境中，也在我们的网络书本之间，只要我们用心去感受。海棠依旧吗?那是逝去的青春年华;月明星稀呢?那是多万公里漫漫追求。感知自然，近思远虑，自然就会与我们常伴。
4. 感知自然，就如同做一道写景诗的鉴赏题。只知道答题术语还不够，还需要对诗歌意境正确且深入的'领悟。答题术语的获得很简单，翻翻教科书就能掌握，这就像通过科技途径去认知自然。这种途径能帮助我们更好组织答案，却不能助我们拿到满分，它充其量只是“知”，并未做到“感”。必须要领悟到诗歌的意境才是抓住了诗歌的灵魂，这如同要真正理解自然就要对自然做一番深入的感悟……
5. 初开的青春就像那骄阳下的玫瑰，娇艳欲滴;成长的青春就如同那雷雨下的芳草，坚韧无畏;枯萎的青春就像那微风下的柳枝，安逸无思。我知道你和我一样，一样喜欢在阳光下许下自己的梦想;我知道你和我一样，一样崇拜在人群中挥舞闪光的焦点;我知道你和我一样，一样愿意在泥泞中追寻不变的坚持。
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