融合高中作文

时间:2024-08-26 01:49:20 高中作文 我要投稿

融合高中作文(15篇)

  在日常学习、工作和生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样才能写的好吗?以下是小编帮大家整理的融合高中作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

融合高中作文(15篇)

融合高中作文1

  所谓融合,无非你进我退,“方寸之内”找寻平衡。------题记

  “话说天下形势,分久必合,合久必分”。大乱之后的大治,总有推陈出新之举。昔日赤壁一战,天下三分,魏、蜀、吴三国的地区经济可谓红红火火。南方战乱后的北人南迁,新兴劳动力与技术经验一度为南方注入“年轻”的血液。东吴与山越人合作,造船、缫丝、手工业一路蓬勃繁荣。民族与地区融合就此拉开序幕,紧接着便是一浪高过一浪的大融合时期。

  北魏孝文帝首先“掌舵”,一马当先地成为了“弄潮儿”。既有胡族的复姓改为单姓,学习汉语,也有汉族人吃胡食,习骑马。“胡汉互化,相互渗透”八字概括恰当不过,统治者的高明之处在于:不一味要求一方迁就附合,双方都有改变,既于人心上有了一定安慰,也让双方寻找到了平衡点,那和平共处也就并无大碍了。

  与之一样聪慧的也大有人在,唐太宗、康、雍、乾三代帝王,或政治联姻,或武力平定,或设定官职,力图继续发展这民族融合,维护地区间的友好关系。“文成公主”入藏已成佳话,平定准葛尔,回部叛乱,采取“金瓶挚签”设“驻藏大臣”都成帝王的“文治武功”。君主们在给予地区一定自治权利的前提下,仍保持着集权的统治。这其中也有牺牲退让,却保证了广阔疆域的稳定;得到了部分权利,胡人自不会再来进犯,自讨没趣。君主们在心中画着太极,黑白双方你进我退,却始终收归圆拢,气定神闲。

  他们深明勾心斗角的权术,却是退而改为“温柔一刀”。我想这并非慑于少数民族的武力之强,而因明白武力的统一仅是一时的清静,但双方寻求到了平衡,进而融合,此等效果,带来的是“流芳百世”的安定、和谐。

  可现在,“蚁族”艰难地生活于城市与农村的夹缝中,进退两难,实为狼狈;农民工身背蛇皮袋在街上穿梭,人们都掩着鼻子,避之不及;外地人想在北京落个户口可谓难上加难;工薪阶级想在房价日益“盘桓”高位的城市买房,有些“心有余而力不足”。政府的确出台了一系列政策来解决这其中的问题,但那始终只是单方面的协调,更何况有一些并未落到实处,被人钻了空子。为何不双管齐下,从两方面入手来找到更好地解决方法。当弱势的.“蚁族”、农民工,只一门心思想着自己如何融入都市,而我们(所谓的都市人)只一味躲避,嬉笑着冷眼旁观,那恐怕永远等不到“他们”成为“我们”的那一天了!

  我们之中,当然有力图“退一步”而让“我们”与“他们”之间的太极终收归圆拢者,可却因“世风”所迫,不能“行古道”。终是心理因素使然。但身为太极中的一员,小小的动一步,一点、一点就会带动整个部分的流动,最后浑然一体!

  “太极生两仪,两仪生八卦”,进而衍生出万事万物,小小的一个圆内,融与合,已将一切贯透……

融合高中作文2

  世界是一个多元素竞相发展的舞台。各种人文、历史、种族等元素内因差异而相互碰撞、吸引,放射出思想的火花——这就是融合。

  中国历史上有一句古语:合久必分,分久必合。这是古人的思想智慧,也是对后人的暗示!只有达成统一的目标,融合的概念渗透进每一个领域的核心,才能引领世界发展的大趋势。

  首先,最值得提一提的便是人与自然的融合。

  人这一物种是从自然界的万物之中脱颖而出的,并不是说人与自然的脱节。人的根至始至终都是要回归自然的。只不过是在历经千年万年后,拥有了值得自我为之自豪的资本后变得高傲起来!我们无穷无尽地取用自然资源,却像个“白眼狼”似地不予以回报。但是冥冥之中的“因果报应”,便会让我们感觉到人与自然融合以至和谐的真谛。碳排放,酸雨对植被的影响,土地开发过度,耕地面积的减少,这些都是我们所要面对的问题。世博会上创新,节能减排的理念,不只是喊口号,它需要我们思想更甚是行动的融合。然而有几个国家是贯彻落实的',又有几人是为此做出过贡献的?我不得不为那些改造自然环境,为人类作“弥补”的人深鞠一躬!

  其次,便是人与社会的融合。其中也包括人与人之间的融合这一重要元素。

  社会是由人组成的。社会就好比梦幻的泡沫,终究是躲不过现实的。它有它阳光积极的一面,自然也有它阴暗消极的一面。如何适应在社会喧哗、复杂的环境下生存,美好幸福地生活,依靠的便是人性中的真、善、美。人与人的融合,就必须人与人之间和谐相处。冤家宜解不宜结。用一抹善良的微笑代替怨言;放平心态感受这个世界;用人性的光环照亮那些迷途知返者的道路!世界厌倦了社会的“尔虞我诈”、“步步惊心”,人与社会的融合,离不开人性的闪光点点亮社会阴暗的角落。

  最后的重点,回到了国与国的融合。

  说个人利益是小,那国家利益就要掂量一番。国与国之间的利益斗争,不外乎体现在暗流中经济的涌动和明场的战斗因。看看那些因战争无家可归的孩子们强颜欢笑的泪水;看看那些迟迟等待儿子归来的老母亲无助的眼神;看看那些急切期盼丈夫平安归来的妇人凝望无期的目光,可曾让你我痛心!弱肉强食的国家观,何时才能退一步,海空天空?更可恨的莫过于同自然界中种内竞争的国内分歧来得可怕!现在的利比亚局势,也不是如此?国与国的融合,不仅在技术科学上的融合,自然文化的沟通,更在于互帮互助,共同发展,成为世界发展趋势的融合。

  静下心,品一口清茶,看世界。仁者见仁,智者见智。世界的发展万变不离其宗——融合。既然已将后悔留给过去,将希望给予未来,何不将追求、将和谐、将融合,付诸于现在呢?

融合高中作文3

  海浪拍打着金黄的岸。

  天,通透的蓝。阳光下洁白的帆飘过海面,绕着地球画了一个完美的圈。麦哲伦的船队归来,向西班牙王献上他带给世界的礼物——融合。

  回首硝烟四起的战国中原,秦,生于七国最北端的泱泱平原。没有吴越水乡的温润滋养,没有燕赵的物产丰饶,唯终日惶惶西北戎狄的肆意来袭。然而在不惶启居的漫漫日夜里,在四牡翼翼的一次次交战中,游牧民族基因里的骁勇善战,却日渐渗透到秦国子民的血脉之中。始皇帝带领着他染上蛮族方刚血气的军队,最终横扫六国,于青史长卷中书写下不朽神话。

  继承了混合血统的李唐王朝,以兼容并包之态,接纳了西域的开放绚丽,更不吝于结友邻邦。无论长安城中风靡一时的胡旋歌舞,还是松赞干布与文成公主的和亲佳话,仰或承先世骈赋,启后世词曲的唐诗颠峰。唐的广博与开明,让中华文化如此绚烂芳华。

  海纳百川,有容乃大。

  阿拉伯之春,特拉维夫之夏。个中是非功过已无从辩驳,正义邪恶已无法简单定论。然而放眼战火四起的西亚非洲,我们正目睹着独裁统治的终结。这像极了19世纪的天朝上国。固步自封,闭关自守,正如同鲧的治水——一味的围追堵截,终有全盘崩溃的一天。纵使战争的起因充斥着利益的驱使,但我们必须承认,世界的融合,已是无法阻挡的时代潮流。

  诚然,“小国寡民”的政治理想已不再属于这个时代,“世界一家”的高歌猛进也时常令人惶恐。式微的文化,总是仿佛身陷四面楚歌的无助彷徨。从古至今,有多少融合的初衷是为了取而代之?强权的一方,似乎太心急于文化的“大一统”功业。

  《狼图腾》里,与大自然和人类战斗千年的狼族,最终消逝在现代高端文明的强弩之末。人类的野心,让大自然与其他生灵成为任人宰割的羔羊。披着“融合”外衣的“消灭”才是最可怕的。倘若我们不懂得平等与尊重,那么不久之后,失去了战斗精神的'孤独求败,寻不到多元自由的信仰流浪者,最终的战利品,不是胜利的欢呼,只是一片荒漠化的灵魂焦土而已。

  融合,不是强权政治的游戏;融合,亦非对其他生灵的殖民。它是一种博爱,一种理解,是无尊卑,无贵贱的平等对话,是真诚的彼此欣赏。当喝着可乐品着汉堡的功夫熊猫风靡世界,当世游赛上选手们秀出“同一个世界,同一个梦想”的纹身,当肯尼亚人为他们的美国总统兄弟欢呼,我们终于相信,那一场跨世纪的航海探险,寻回的不是潘多拉的魔盒。

  海浪拍打着黄金的岸。

  那一个圆,从起点,回到终点。——然而它就像中世纪的骑士圆桌,没有贵贱,没有始终。

  麦哲伦寻回的,是上帝的礼物。

融合高中作文4

  “世界大同”成为了当今世界的一个大势,融合,也当之无愧的渐渐搬上了世界的舞台。流淌在血脉里的文化,精神,随着血液抵达心脏,在用他的力量宣示着对于文化的所有权,“己国的文化大于一切”这样的想法,根深蒂固在闭关锁国时期的中国和日本人民心中。可在现在的世界,各个文化正在用力的融入每一个人的神经,血管,当不再封闭的只知道自我和单纯的信仰自大的时候,融合在每个人心中被呐喊着。唱着hippop,用着iphone,看着日本动漫,听着英文歌曲。

  习惯,风俗,文化,正在潜移默化种发生着碰撞和融合,我们都不再局限于一些传统和腐朽之上,而是用更加绚烂的画笔,蘸上各个文化的墨彩,勾勒出一个更美妙的世界。回到新文化运动时候的记忆,陈独秀、李大钊、梁启超,在中国文化,中国思想应当何去何从的问题上,展开了激烈的`讨论,全盘否定中国文化,抑或完全拒绝外来文化,我看到了他们的疑惑和挣扎。在那段惶惑的岁月后,世界回答了他们,既不是全盘否定也不是盲目肯定,用世界的态度—融合,回答了他们。只是轻轻踏出一步,勾勾外来人的手,文化思想,是可以融合的,融合带来了脉搏崭新的跳动。

  仍然有许多人执着的认为,我们应当看见自己的思想,文化制度的博大精深,不应该一味的吹捧外来文化,使得自己忘记了自己的“根”。可是,自己的“根”又是什么,没有阿拉伯数字,我们的计算会是何其的艰难;没有“索尼”“飞利浦”,我们的生活是否会失去些质量;没有迈克尔杰克逊,会不会失去一份美好的,瑰丽的信仰。我们这并不失忘本,我们并没有忘本,只是有些眼睛,死死盯着我们所用的外来物品,说着我们的“忘本”。

  融合是心与心用思想,文化等方式进行交流,其根本还是心与心的碰撞。在日本的街头,赏一株樱花;在伦敦的秀场,看一场走秀;在中国的古镇,品一杯茗茶,这是许多人钟爱的生活方式,并没有孰好孰坏,只是用心去体会一种幸福的感觉,各种融合带来的小幸福。融合,是在我们快停滞不前的心脏中,增加新的血液,使其跳动的更快更有力。“中国制造”带着中国人的态度融入了世界的脚步,曾有美国人说过,如果没有了“中国制造”他们根本无法好好生活。是的,“地球村”已悄然形成,各种融合在我们不经意间充斥了生活。

  融合并不是崇洋媚外,只是世界在进行交流,人和人之间心的交流,如果融合可以使生活变得更美好,为什么不伸出手,接受来自他方得热情拥抱呢。用融合,让我们的世界变得更加美好,用融合,在我们的心上开出不一样的花吧!

融合高中作文5

  融合如一剂催化剂,往往使事物画龙点睛,更胜一筹。融合如心与灵魂之间最亲密地交流,两全其美,升华了伊始的不足与缺陷。融合又如一种拟人化的合作,两个至交间互帮互助,共同创造属于自己的当下。

  这里的天气早已渐渐入秋了,坐在缓缓行驶的公车内,看着窗外排列整齐却又姿态万千的树木不禁出了神。生长于同一种气候下,为何这些树木却如此性不相类?貌不相似呢,它们虽也同样经历:发芽,生长,繁盛,枯萎,凋谢,却在这同种环境下释放出自己的不同与个性。有的早已黄了叶片,枯了枝头,有的却仍然昂首,呐喊着自己四季常青的座佑铭。树木们是将自己的灵魂价值巧妙融合于这周遭的气候环境中,展现出了自己真正的生命价值与个性。

  可将此对比于人类,我们不禁需要反思。

  我们生来其实便被老天赋予了自己独特的个性,他给予我们不同的像貌,不同的身材,不同的声音……而老天所苦心经营的这一切却在现代人类所存在的弊病驱使下,辜负于一旦。跟风,随大流如此失真而又呆板的行为充斥于社会每一个角落,每一个不同的自己竟因效仿于他人而活出了竟乎完全相同的人生历程,这简直是一个实在荒唐的事情。

  曾有人说过:有些人活着等于死去,有些人死了却如同活着。敢问,你是否曾认真窥探过自己的内心:“你还是原来那个你吗?”潮流固然诱惑,炫烂,却也能硬生生地磨灭掉属于你自己的菱角,套上了“别人”这个名号。一味混沌与懒惰地随意漂泊,至最后,你最初的理想,你与众不同的个性思想也付之东流。

  不将自己的观点与个性融合于时代潮流的生存方式,便如同没有生活过。所谓“生活”,我认为便是生动地活在当下,活出自己的风采,这样的.人生回忆才最值得刻骨铭心。如今令人深深悼念追思的乔布斯的人生经历与态度就是我们的典范。他不像常人一般安分守己地读完大学然后找一份工作,过完自己似乎幸福却又无味的一生。他为了自己的兴趣爱好毅然辍学,去做、去学自己最喜爱做的事,就算受到家人的反对,就算穷迫得只能靠捡可乐瓶为生,就算历经数次令人心惊胆战的仕宦升沉,但是他不放弃,因为这是他爱做的事,是他自己所选择的人生方式。最后他那个性与潮流融合的绝妙之作如今早已令众人所折服,所倾倒,所迷醉。

  放眼社会,万事万物都需要那一份融合。平淡无味的歌曲融合了中国风的京剧元素便骤然有声有色起来。样式老陈、毫无新意的服饰,融合入一件精致的装饰品便又令人眼前焕然一新。招人忽视的广告牌融合入一份幽默便立即夺人眼球,让人心生一动。个性与潮流的融合如在普通的家常菜中添入一种新的调味料,那索然无味的菜肴便立即喷香扑鼻,令人食欲大增。

  或许,在当今这纷扰、污浊的社会,个性与潮流的融合才是人类最好的生存法则。

融合高中作文6

  姚成璋生命刚开始的时候,是一个通透的水晶球,纯净的一眼可以看得到底,闪闪发着光呢。但是随着人长大,看的东西多了,想的东西多了,越多的东西融入这个球里,水晶球变得更炫彩,斑斓,却再也不像原来那样通透了。

  这是成长的必然,无法改变。人成长到一定阶段,其体型甚至是思想往往都已固定,有的只是知识拓展,但总有一个小小的你,闪闪发光的,紧紧跟着你,有些人在生活的潮流中跑得太快,太急,把那个小小的自己甩到了太后面,就再也追不上了…有许多这样的人在社会上啊,他们每时每刻都在忙碌、奔波,他们把其他人的期待、梦想融到了自己的生命,他们融了太多的东西,却忘记了自己最初的目标。曾经的我就是这样,茫然,不知努力为何,不知奋斗为何,因为不知,所以更加茫然。然后在暑假里,我回到杭州,回到阔别已久的家,在新床上,翻来覆去的无法入眠。

  干脆不睡了,打开抽屉,看看以前的.照片,看着小时候,傻傻的笑得无比灿烂的我,突然有一种陌生的感觉,那样真诚灿烂地笑,好久没有出现在现在的这张脸上了啊,然后就看到了小学的毕业照,看着那个小小的自己,看到了那时写在照片背面的话。“我要和爸爸妈妈永远开开心心的生活在一起,我要长大,让爸爸妈妈更快乐幸福。”我看到那个十岁的我从照片中走出来了啊,一样小小的,嬉笑着,流着鼻涕,他在我身边喊着:“要快乐!”他在我身边喊着:“要开心!”他在我身边喊着“要幸福!”我看到那个不知何时走丢的小小的我又回来了,他用声音包围着我,欢呼着,跳跃着,没个正经的,十岁的我,闪闪发着光呢。十岁的我大概没有想到后来的自己会让父母这么着急、操心吧。那时的我郑重的写下自己的梦想,脸上洋溢着微笑。

  那是十岁的我写给后来的我的信啊,我有时想那封信就是一个精灵,他在没有我的家中徘徊,然后跑出来,在没有我的美丽城市中徘徊,落寞的找不到收件人。隔了七年,终于邮递到了我的面前。“你就是我啊!”小小的我说。那个小小的我如此勇敢坚定,比现在嚣张地说着要考名校,要考年级第一的我强太多了。“你就是我啊!”我说,眼泪流下来,“真是败给你了。”我们笑着,拥抱着,把对方融入自己的生命中。从七岁小学到现在高二,差不多能称得上是“十年寒窗”,读着读着,把为什么读都给忘了,我读了快十年的书,就是为了这样一个目标,虽然很傻,但这很好。

  曾经的我就像是一个急着赶路的旅人,急着往前跑,却错过了沿途更美的风景。一个人,一个社会,甚至一个国家,在发展的时候都会融入各种各样的东西,但是不要忘了啊,那个原来的自己,闪闪发着光的,要时常回头看,别让他走丢。那是最最重要的根本。融合其他东西的根本。

融合高中作文7

  记忆中,万物的概念的形成都有独自一份的一幅画面。融合的概念是由这样一幅画面来解释的:一杯子,约3/4的水,滴进一滴墨水。墨水在水中先是扩散,呈烟雾状漂游,渐淡,终与水之色调合达成默契,中和成一杯颜色略淡的微暗色均匀液体。这是缓慢而融洽的一个过程,而这融合到了现实生活中,往往被美其名曰“融合”,而过程走了味。

  不知是否有人与我有同样的习惯,在乘公交车的时候,没事喜欢凝望窗外发呆出神。虽算不上什么好习惯,倒也让我发现了许多,思考了许多,领悟了许多。一次去乡下的途中,坐在车上,望向窗外。平时也喜欢乡下的沿途风景,让人感觉眼睛干干净净地填进了许多纯天然的物与景,全身仿佛刚刚被松过骨一样,舒坦地想伸个懒腰。天然的纯净世界,大大地,我在这世界的一小角享受它,没有动作与思想,把自己放空如其中的一草一木,完全融合于其中。这也是种融合,令人愉悦地,双方互不影响干扰。

  许久没有游过乡下,这一次的途中,我的眼睛却填进了许多不同的奇异之景:依旧是乡下小景,一块块绿的黄的棕的田,被薄纱般的大棚呈弧状罩住。旁边几幢暗红砖乡间三层小楼,房前一片灰白色水泥空地,有时铺着辣椒,有时一鸡一狗信步其上。而现在,突然一道绿树组成的绿化隔开了,然后耸起一幢别墅,全欧式,极有气派,颇有鹤立鸡群之势。然而它却如一枚沙子进了眼,挤进了我的乡间小景。

  到站,走到二奶奶住处。却突然发现不远处的一排乡间小楼不知所踪,被夷为平地,残砖满地中突秃地站立几片破墙,断面处凄然伸出几根弯曲的钢筋。二奶奶一声呼唤将我拉回现实。站在院中,她热情高分贝的声音闯进我的耳朵,爽朗,天然,仿佛也是为这天然乡间而生。在我听来,竟不亚于那些流行原生态歌手的嗓音。聊到那些被拆的楼,二奶奶的嗓音竟有些不易察觉的异样,“这儿被政府圈了,我们乡下人也不懂啥,就知道这儿要融合进什么城市工业,这些房子都得拆,我们也是早晚的事。拆了给钱,一平几千,还安排房子住,咱也要住进城了。”嘴上说着,她的目光却不住地抚摸着那口井边豁了口的`水井,那片小小的种着青菜小葱的田,那幢朴素的红砖三层小楼,目光里有着不易察觉的不舍与温柔。我一时无言。现在到处说着要拉近城乡贫富差距,乡下越来越多的工业园区、别墅区,而这些,往往被强行加入这乡间。而它们能被融合吗?我怕的是它们没有想融合,而越来越像同化。没有双方达成默契,而仅是不断扩大,不断吞噬。这是融合吗?

  我望着不远处,一幢残壁上挂着的红色横幅“城乡发展,乡间与城市工业化间融合…。”我不禁无语。极目四顾,想将这仅存的乡间之景定格保存在脑中,也许,下次来,它们已被“融合”。

融合高中作文8

  大概两三百万年前,一片广袤的土地上出现了一群直立行走,会使用石器的人,他们无衣蔽体,“赤裸裸”的与天地坦诚相见,但他们自然的与自然融合——使用石器——存活下来。

  于是如今的这片土地上就有了人。

  一个单一的人并无法于社会立足,于是就有了家——有两人或两人以上所组成的团体。这一团体的出现无疑又是一次融合的体现,两个原本可能毫无瓜葛的人,机缘巧合下走到了一起,包容了对方的一切,由个体融合为了整体。这一个又一个小团体带着各自不同的信念和理想,相互结识、缔结友好,又相互交流磨合,于是,一种文化、一个小小的民族诞生了。

  中国有56个民族,可在古代他们几乎没有交集,也许唯一的交集便是战争。战争的确残酷,可它让一个又一个民族相知,小小的民族组成了国。于是,在现代,中国就有了56个民族。

  作为一个多民族的国家,必定纷扰不断。而中国的领导人一次次成功的解决了矛盾,使各个民族相互包容、融合。每个民族的文化可以通过友好的方式而传播。在大街上看见的各地美食,不正是一种文化、地域的融合吗?

  这种异域的融合不仅仅发生在国内,跟可以拓展到世界。自汉代起的“丝路”一路兴旺与唐朝达到鼎盛。中国的丝绸、瓷器可以换到香料、药材。这种经济的交流隐隐折射了融合的思想,而“丝路”也不仅限于经济,大唐的繁荣、丝路的兴旺,是长安成为了东亚文化圈的轴心。又是若干年,英国的枪炮轰开了中国的大门,尽管硝烟弥漫,但同时也让不少国人明白了西方的强大。魏源提出“师夷长技以制夷”;曾国藩等人推动的洋务运动,将融合推到至高点。从技术到思想,守旧的中国人再一次接受了新文化的洗礼。

  而现如今的经济更是国与国的合作:欧元取代了欧洲多国的货币,使在异国的'消费更方便;WTO让各国的经济交流更频繁。在中国的土地上也出现了不少世界500强企业,中国的不少企业家力求在国外发展。经济全球化正以一种不可思议的速度在全世界蔓延。

  全球化也不仅仅在于经济的融合。人们的生活方式、思想文化也在逐渐改变。日出而作,日落而息的现象在中国几乎消失。中国人也会庆祝圣诞,在12月31日跨年,而不少的外国佬也会穿上唐装在除夕夜放鞭炮。

  一个国家的事,不再是一个国家内部的事,朝核危机引起多国的会谈。大家都希望能将这个如今还在高度政治化、与多数资本主义国家为敌的国家——朝鲜,让它放下敌对、戒备,融合到世界中。

  从人到家到国到世界,从原始到现代,从落后到文明,融合的脚步从未停下。它如同一个婴儿一日又一日在众人的眼中长大,一次又一次影响了众人。它亦哭亦笑,人们都心弦一动,因为它,于是……

  世界走到了一起。

融合高中作文9

  无论是市场上的各类商品,还是放映在屏幕中的影视作品,在生活中的各个领域,我们都能寻到“融合”的踪影。无论是中西的融合,还是时代的融合,它们都无疑是促进人类社会经济与文化发展的。

  中国是一个正在飞速进步发展的国家,在各个领域都取得了或大或小的成绩。作为中学生的我,视野还较狭隘,目光也未真正成熟,我的理解不过是在生活中观察了解得来的。

  近期,“苹果之父”乔布斯去世,这消息在中国也受到了广大群众的强烈反响。的确,美国苹果公司的各类商品畅销全球,在中国同样饱受好评与欢迎。在上海的大街上你能轻易找到它们,因为许多的年轻学生和白领老板们钟爱于苹果的电子产品。这是一种融合,中西的融合、商业经济的融合或者说是现代科技的融合。

  在这位天才逝世后,中国某地区政府便公布了一个计划:用五年的时间,发掘人才,培育造就新一代的“中国乔布斯”。我看见这则新闻后不禁有些震惊与无奈。乔布斯之所以能成功,将苹果公司的产品遍布世界各地;将苹果公司的声誉推向世界电子行业的顶峰;将高科技的新观念传递给人类,改变并改善着人们在信息社会的生活方式,是因为他有着自由的思想和自由的市场。

  而在商业经济方面融合了的中国却想用资金与时间打造出像乔布斯般的奇才,我想,中国更需要融合的是外国的思想理念、价值观、经济规律和自由的市场环境。试图创造人才的计划只能产出一批又一批的山寨乔布斯。

  融合,确实需要充足的'时间与精力,急功近利的融合是毫无价值与意义的。中国电视的综艺节目抄袭国外的现象已屡见不鲜,不同频道地区的节目也经常互相“借鉴”。这只能带给观众们乏味,庸俗之感。融合不是抄袭或复制,而是结合与进步。其实融合有时又如学生们做板报一样简单,一期组合了多种色彩与元素的板报是富有新意与看头的,融合便在此显而易见了。这种简单中又不失细腻的构思设计与丰富的内涵。

  当“融合”这一名词看作,用作为动词时,它立即变得现实具体了。不要再问“何为融合?”应思考的是“如何融合。”中国,具有着强大的实力与充裕的人才资源,在一些表面融合的背后,我们应学习的是怎样融入与结合。我们应让融合的理念与本质能渗透到每个领域,渗透进人类的思想中。这种发自人心的思想融合,才是意义重大,最为关键的一种融合。

融合高中作文10

  昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。彼时便有了人与自然的交相融合,意境甚美。

  怕是每个人都有摇身变作庄周的愿望:人蝶不分,水乳交融般的忘我。蝴蝶翩翩起舞,掀起一阵炫目的色彩。从中汲取点点片片的绿,现放眼望去已然渗透进我们生活的细枝末节。只因绿色喻着自然,而当绿融进我们的生活,自然也便如影随行了。

  “绿”不只是一种色彩,更是一种理念,一种警醒,一种保护。全世界都在倡导的这样一种极有意义的融合,已然渗透进各个领域:家具家居的设计与原料融入了绿色环保的认知;轨道交通、飞行航船也逐步向“绿色”靠近;节能减排的思想理念也在大幅渗透扩张;甚至饮食、穿着、办公、劳作也都向着与自然融合,与“环保”融合的国际大趋势靠拢。

  而在“绿”即自然融入我们现实生活的同时,也以丰盈的形式充实着我们的精神世界,从古到今从未停歇。

  古有陶渊明所向往的世外桃源:人在田间耕作,自然在天地幕布间作背景,若是想象一番必是极为和谐的,缺任一者皆不可的场景;今有乌托邦式的极乐世界:花香鸟鸣,人事物事皆无所牵绊,无忧草处处可寻,黄莺歌声时时可闻,岂不欢腾?

  文人墨客之外更有艺术家的舞台。

  天王迈克儿?杰克逊曾出歌名为《拯救世界》,前奏中有鸟的鸣叫,有孩子的'欢歌,那些哭声不容打断,于是便有他迷人的声音入耳。他唱得极柔,似卡在人心最柔顺的地方,脑里映出的全然一幅清亮和美的图画。他倡导人们珍爱环境,为了自己的生活,更为了子孙后代得以享受这般美丽。

  莫奈的画想必闻名于世,那温柔的笔触与色调演绎了各时段的莲花,将自然美发挥到淋漓。将自然融入美术即是最直接的表现形式了。而他没有使用强烈的色彩冲击,只是暖暖的轻轻的颜色,描摹出母亲般的柔情。是水材料汁与调和水相融时一丝丝花开的雅致;相映的,是文森特?梵高灵魂与灵感强烈的冲撞所造就的那片星空,那把向日葵,那簇麦田,那只黑色乌鸦。他在用自己的生命作画!所有笔下的每一抹色彩都渲染上了他生命的气息。他把自己所见所闻所扩大全部流露于笔尖,以一种近似疯狂的姿态回以自然,回以生命。最终倒在那片纯粹的、扎眼的、泛着亮光的麦田。

  设计者用自然诠释艺术、科技与创新。而艺术家则用自然诠释生命与价值。他们哪怕成疯成魔,只缘他们热爱、他们渴望,渴望将自身融合为之奋斗一生的世界———自然。

  此时,人与自然的融合已然不只是美好的意境或是生活、物质的享受,更多的是思想的纯净和灵魂的升华。

  当你将魂魄交于自然,你收获的将是与之融合的感动,必义无反顾,无怨无悔。

融合高中作文11

  不久前,电台里播报了一则令许多人黯然神伤的新闻:苹果的创始人史蒂文?乔布斯与世长辞。

  在苹果公司中国的代理部门外,无数的苹果粉丝手捧着一个被咬去了一口的苹果,低头默哀着。记者上前采访时,一位粉丝说:“乔布斯无疑是一个伟大的人,是他把科技与艺术用最完美的方式融合在了一起,我们都会永远记住这个名字。”

  毫无疑问,苹果的成功源于此处,世博也是如此。在去年刚刚告一段落的世博会中,最令我感兴趣的便是德国汉堡馆。当众人一进入馆体内,原本一直围绕在周身的炎热干霎时被驱散。这并不是依靠中央空调强大的制冷系统,而是场馆本身所用的通透性材料所致。工作人员告诉我们,场馆内部的所有用水都是循环利用的,并且场馆本身在世博会结束以后也会被用作办公楼使用,很好的解决了占地资源。像这样的场馆在世博园内比比皆是,无一不透着将科技与绿色环保相融合的理念。

  融合为世界发展的大趋势,但有时它却也能在细节处大放异彩。

  你是否在走进一个直达电梯事注意到你面前正对着一面镜子?也许很多人会把它当做是整理仪容的工具,这种想法本是无可厚非,但它的功用并不局限于此。它的主要用途在于,当残疾人坐着轮椅进入电梯时,无须费劲的转身,便可以从镜中看到楼层的标志显示。这为残疾人提供了极大的方便,虽只是一面不起眼的小小镜子,却充分体现了一种物质与人文精神的.融合。

  融合在我们的生活中随处可见。记得初中时代学校专门开设了一项与海外对口的研究课程。这对于我们自是非常新鲜也闻所未闻。它要求每一个学生选择一个当今社会中的热点话题进行探究,或关于大型工程,或关于自然科学,或关于心理人性,涉及面之广对于一个初中生来说并不容易。不仅如此,学校需要我们通过网络或是书信的方式与海外的学生交流心得并且交换信息,共同完成一个课题。这极大地激起了我们的热情,结果在一年之后,每一个人无论是在语言的能力上还是在文字表达的能力上都有了不小的收获。课程虽小,却是将东西方的思想与感受融合为一体,“就像是两个大脑在思想上碰撞出的火花”,马克思曾这么说过。这样的研究课程使我们开拓了眼界,获益匪浅。

  融合并不局限于此,它已渗入了每个领域。它时而出现在大街上人们手中捧着的电子产品里;时而出现在风格迥异的各色展览里;时而体现在每日播报的新闻轶事里;时而又落在外国友人微笑的眼里。

  它时而柔和,时而锋利,它就如同一根细细的银线将本不相关的事物如此这般的轻轻一连,一切都会变的不同。

  无论它的结果是完美与否,“融合”二字都将成为我们步入理想国中的关键而不可或缺的一种状态,它也将指引着我们奔向更加美好的新世界。

融合高中作文12

  融合,事物间彼此软化磨合混为一体。与其相反,两者强硬对立,互相摩擦各执己见,便是分散。

  如今的西方愈发重视中国。《20xx》把中国视作最后的避难地、《功夫熊猫》热映大获成功、时装发布会上惊现北方大衣和蛇皮袋……中国元素正越来越快、越来越多地融入世界。而另一方面,中国人的衣食住行间,也融入了西方的风格口味。

  然而这些都是不完全的融合。功夫和熊猫是中国的,可英雄式的故事核心却还是烙着西方的印记。他们,不理解我们的文化。我们呢,亦不曾仔细品读他们的内涵。“乔布斯”我们认识,可“Jobs”我们就不认识,西方世界于我们,只是现代电子技术堆筑起的都市丛林。似乎就在不经意间,有着千年文明积淀于身的我们忽略了对方那简短却值得细嚼的精神文化。

  融合,需要理解。唯有从深处了解对方,彼此敞开心扉,共同由内糅合,才能在使用对方的文化元素时,让对方觉得自己是真正了解并尊重他,而非刻意套用,仅作形式。

  融合,更需要坚持。每一种文化都有其核心灵魂。文化的融合,理应是保存其核心,接受融合外部存在。在深度了解对方时,不免对其独特的文化内涵产生好奇,赞叹,甚至艳羡。不知不觉便会刻意地模仿,从外部表现渗透进内部认知。年轻的我们总在对话间时不时蹦出几个单词,以显所谓的时尚与内涵。疯狂追逐国外明星、舶来产品的同时,我们也在逐渐丧失土生土长的.自我。如果真有这么一天,外国友人和自己谈论国家的历史沿革、文化底蕴,自己却只言片语地面对对方的侃侃而谈、滔滔大论,是何其尴尬。知晓对方,却只是略沾皮毛,明明应有千秋谈资却腹中空空。试问,这样迷失在对方世界的融合,不是同化,是什么呢?

  融合一直存在,同化也一直存在。两种文化的碰撞,必然会有一方在融合中逐渐同化。西方有一群犹太人,多次流散却依然保持民族信仰。中国有一堆上海人,无论是在多么熙熙攘攘的街市也总能被一眼认出,被一耳听出那一口有些聒噪的上海话。《圣经》诵读于世界,得万千教徒信奉,海派文化传播在中国,形成一个个“小上海”。可见,文化融合的胜者,不是数量多的群体,而是能坚持住自身信仰骄傲的群体。

  融合从过去零星的文化摩擦到如今繁星般的文化碰撞,牺牲了无数昔日灿烂的文化瑰宝。作为古文化的继承者,我们应该先守住自己的文化精髓,再理解他人的文化内涵,和谐包融的同时不迷失自身文化的中心,才能再不断更迭的时间长河中傲然挺立。

融合高中作文13

  今年对于我们整个中华民族来说是特殊的。因为一百年前的一场浩浩荡荡的英雄般的革命使半殖民化的中国有了一丝希望。“辛亥革命”之伟大,之特殊在于我们终于能有健全的视角去看整个世界,并主动融合于这个世界。我们不再摆出一副“天朝上国”的得意脸色来要求别的民族融入我们。正是“融合”这两个词奇迹般地拯救了沦丧中的中国,苦难中的中国,福佑中华之文明得以延续。

  融合曾别许多顽固者认为是对传统的摒弃,是背叛“祖宗之法”。然而纵观历史,“融合”不仅使我们的生活质量,社会经济得以发展,也使传统文化得到延续与完善。日本人对于本国文化的爱护向来为他国所称道,他们传承文化的方式就是不断进行融合,将文化与现代动漫融合,将传统服饰与精巧的玩偶融合。古老的文化在新的载体上得以被一代又一代人所接受喜爱。反观清廷,如果真如顽固派所说的,不用“洋枪洋炮”,不修铁路,想必我们这些炎黄子孙早已不识汉语,而改习日语,英语或德语——殖民之地焉能容下他国之文明?

  融合在现在的中国已被许多人所接受,最显而易见的是我们将古老的经验之谈与现代科技融合。中药的推广就是一个成功例子,有一段时间我们曾盲目迷信西药的神奇,然而一批有远见的药剂师却发掘了中药的潜在价值,最终中西合璧不仅成就了医疗史上的奇迹,也是文化融合的成功范例。在中国馆中,那幅神奇的清明上河图更是文化与科技融合的大作。可见,文化如与科技融合,文化便有了更强的生命力:科技如与文化融合,科技便不再是机械的,冰冷的,而具有了人文的精神性。

  然而融合更深层的影响还在于对社会思想的发展。老舍在《四世同堂》中写到,日本人占领北平后,下令烧书,只留下那些古旧的线装书不烧。侵略者是害怕西方的民主思想与我们亿万同胞的力量相融合。他们的狡猾却恰恰砸了他们自己的脚。因为此后,有越来越多的有识之士加入革命潮流,阅读马列思想,阅读《独立宣言》。如今,中国在“融合”的道路上依然探索前进着。“人大”会议中有了大学生代表,农民工代表的身影,这是对于新兴阶级的融合;网络的.发展,“微博”的诞生更让各种言论比拼高低,这是思想见解的融合;世博会,奥运会,气候大会,中国举办或参加各种活动,目的之一也旨在融入世界。历史曾告诉我们:唯思想,言论不断与外界融合,才能生存!

  一百年前的今天,革命者在地下室中,激烈讨论着如何救中国,如何恢复中国的地位。一百年后的今天,他们的革命已成功,然而中国的革命却不会到此为止。我们在精神上都应是位革命者,将自己所学与时势相融合。我们不能再像酸腐的士大夫整日自囚于书屋之中。“辛亥革命”百年之际,我们更应铭记“融合”的意义,铭记中国是怎么站起来的!

融合高中作文14

  一缕阳光不偏不移地洒在洁白而有透着清新的宣纸上,屋内弥漫着浅浅的墨香,丝滑的细水润湿了笔尖,完全融入了其中,笔尖与墨有了第一次的亲密接触,纤细的笔杆宛若亭亭玉立的少女,在圣洁的宣纸上尽情展现自己曼妙的舞姿。

  墨在宣纸上舒展了开来,没有停歇,却出奇自然,宣纸则张开宽大的胸怀,你中有我,我中有你,微妙的感觉渗入了我的心底,如同花儿绽放般,我享受了,感悟了——墨韵。

  墨韵的内在本质就是融合,且恰到好处,谁融合得越微妙,作品也就越传神,越灵动,作者本人也就技高一筹。

  墨韵如此,人亦如此。

  在这个飞速发展的信息时代,融合是必不可少的,也是至关重要的,我们身上首先要有学会融合的能力。

  上海是一个国际化大都市,外来人员也占了相当大的一个比重,鳞次栉比的工厂里更是外来打工者撑起了一大片蓝天。他们也确确实实出现在我们的日常生活中。

  我所住的小镇上餐饮业较为发达,有很多是从三峡移民过来后再创业的,我认为,首先,我们应该心生敬意。他们背井离乡,却用自己的`双手继续在逆境中求生存,我们不应用异样的眼光去审视他们,也许他们有不满,偶尔也会有脏话,但作为主人翁的我们,应用海纳百川的胸襟包容他们,这也正是上海的海派文化,上海人的气度。

  就拿城乡来说,我们的衣食父母农民就有这样的气度,他们和外来打工者生活在同一屋檐下,我每每去乡下的奶奶家,发现她都对三峡移民特别的关照和热情,她总是把热气腾腾的红薯端到他们的家中,并且还带上几局暖心的话:“如果有什么需要我可以帮你们,现在这个时节不适合种稻。”虽掺杂着方言,抑或三峡移民也并未完全领会,但那份温暖送到了,彼此之间的心里也建起了一座桥梁,弹奏出的是一首和谐,曼妙的乐曲,让旁观者的我都为之动容,融合得天衣无缝,就如绿色的菜田映衬着碧透的蓝天那般,清澈与澄明,心灵洗涤,忘却一切。

  在一次拜访奶奶家,不禁驻足,我看到邻家的叔叔伯伯们都在田里忙着,戴着草帽,他们的攀谈交流声依稀可见,我看到租奶奶房子的那几位三峡移民,他们被淹没在人群中,早已入乡随俗了,以往从事渔业的他们在农田里干活有模有样,并且乐在其中。

  我已经能想象得出奶奶教他们农作时的场景:戴着草帽,努力用标准的普通话教他们,奶奶不厌其烦,任凭汗水润湿她的衣襟,三峡移民们在一旁静静地聆听,偶尔也会说出自己的想法与观点,他们的身后已渐渐形成了一望无际的稻田,等待着收获,并且让所有的路人都感受到和谐,融入其中。

  其实,融合很简单,你中有我,我中有你。

  并且,用心越深,融合得越恰到好处,心到了,则一切尽在不言中。

融合高中作文15

  他登上了那辆列车,开始了一场冒险和旅行。他迷茫,身体里的每一处都布满阴霾。他觉得自己是被世界遗弃的那个人,无论怎么努力都没有融入的机会。那么就歇歇吧,放下一切,来一次旅行,看看路上曾经被遗忘的一切。

  到站了,他来到一座大城市,里面的人行色匆匆,不知脸上挂着何种表情。西装革履、光鲜亮丽的职场精英们说笑着走在路上。他羡慕那种生活,与人相交融的生活。但是他却看到不一样的东西。在挑起的嘴角旁分明藏着细微的不屑,满含笑意的眼神深处窝藏着淡漠,那谈笑风生间不知何处就是竞争险恶的沼潭。

  他们笑着走过,看似和谐却并不和谐。“原来,这不是真正的与人融洽……”他看到曾经的憧憬像泡泡那样一触即碎,不知怎的竟有种开心,无意间听到的爽朗笑声更是让他心底一亮。

  “昨天怎么没来啊?”“和老伴去送孙子上学了。你这都记得?”“当然啦,看着你每天过来十几年了!”“是啊,哈哈!”一旁公园里的对话入耳,原来笑声从此而来。公园里的守门人和另一个老人谈笑风生,不久又和其他几个老人问好聊天。他心底又亮了一下。看到守门人脸上的皱纹、朴素的衣着、平凡的工作,不像是社会中的精英,但是他脸上豁达的笑容又分明让他比那些所谓精英更加融入了这座城市,那么纯粹而明亮。

  他仿佛明白了一些什么…原来融合不是自己曾想的那样从外表体现,而是由心所生。人与人的融合,似乎也不仅仅是聊天,更蕴含着许多东西。

  抬头仰望,钢筋水泥拼砌成的摩登城市,一座座高楼犹如刺一般扎在泥土里,将毫无生机的触须探向天空,存在却又不似存在。里面的人被隔绝在一个个金属盒里,与自然没有一丝一毫的关联。他喘不过气来,决心告别这里。

  他又登上了那辆列车,看着渐行渐远的城市,看到重回绿色的景致,看到田间劳作的农民,他突然便彻悟了。在城市的钢铁架构中生存的人啊,他们与自然无以相融,更何言合?在乡间呼吸着清新的'空气,让双脚踏着土地,嗅着草的味道,才是人与自然地融合。人与人也一样,只有探寻到对方的心,共同感受着那律动的节拍,才有可能有真正的融洽。那些看似交流其实毫无疑义的互换意见,为满足的不是心灵的需要,而是生活、生存的需要。

  他突然便明白了为何自己从来不能融入这世界,因为他没有用心去探索,用眼睛去发现,用内心深处的思考去拥抱这个世界。他心底豁然开朗,他看到这个世界还有那么多他发现,又抑或是尚待发现的美丽。他意识到非融无以合。只有将自己融入到生活中,才能看到融合所带来的那份欢愉。

  列车仍在行驶。

  啊,对了,其实他坐的这辆列车,叫“人生”,他追寻的那些,看到的那些,都成为他心中的风景。而他,也在不知不觉中,融入了让这片风景……

  融,以合。

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