融合高中作文15篇
无论在学习、工作或是生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那要怎么写好作文呢？下面是小编精心整理的融合高中作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
融合高中作文1
A君大学毕业后，任职于一家外企的某个部门，她性格内向，平日里默默地做着自己的分内之事，和同事没有过多的交流。久而久之，她和集体愈发地疏远。甚至有一次上司想叫她办个事儿，无奈记不起名字，只得说，哎，那个……对，就你！过来一下。尽管得不到重视，但A君致力于工作，有一次为部门设计的方案竟得到老总的肯定！总经理在开会的时候点名表扬了该部门。
部长起身发表了一通自吹自擂之词，却一句也没提到A君。会后，总经理发给了部门一个大红包，部长分配完毕后发到各员工手里。A君看了看手里的5000元，刚要露出欣慰的笑容，B君等人手里攥着的10000元像一盆冷水，浇得她透心凉。为什么我做了那么多却得不到该有的那一份？！她气愤地质问部长。部长舒服地蜷在沙发里，抽着烟，头也不抬地说，你从不融入集体，不懂团队协作，你凭什么说这方案是你一个人的功劳？可怜A君！空有一身才华和对工作的满腔热忱，却不懂得融入集体，与之合为一体。她不曾领悟“融合”是立足于当今世界的生存法则，一味“独善其身”，最终只能被世界所抛弃。这令我不禁想起魏征，他和唐太宗融合，冲突的君臣关系与当今职场的上下级有很多微妙的相似。作为敌方李建成的重臣，魏征和唐太宗一开始就是对立的，魏征曾劝李建成除掉势力如日中天的李世民，不料李建成不听谏言，反被对方除掉。李世民即位后，立马召来魏征，斥责他当年离间他们手足之情。
魏征从容的一句“若当初皇太子听从我的劝告，哪里会遭今日之祸。”巧妙化解矛盾，既显示自己的先见之明，又衬托李世民的英勇，君臣关系瞬间融合。狡猾的魏征为了进一步巩固关系，向唐太宗重新解释了“忠臣”和“良臣”的定义。他说，为君主赢得好名声，自己敢于进谏的臣子是“良臣”；让皇帝背负杀害忠臣的恶名的臣子是“忠臣”。我要是成为良臣，咱们双赢；我要是成为忠臣，咱们谁也没有好处。决定权在您的手上。他巧妙地融合了“君”与“臣”的关系，使之上升到和谐的高度。魏征死前的一句“嫠不恤纬，而忧宗周之亡。”使太宗潸然泪下，说出：“以铜为镜，可以正衣冠；以右为镜，可以只兴替；以人为镜，可以明得失”这样对魏征的高度评价。
他能获此殊荣是因为他多才多艺，或谏言多深刻？未必。他的成功，在于他懂得融合的重要性。在君臣关系的矛盾、对立、冲突面前，他屡次用智慧，化矛盾为融合，转冲突为和谐，使他和李世民的君臣关系成为流传至今的佳话。融合不仅是世界发展的打趋势，不仅仅存在于国际关系中。职场、家庭、父子、夫妻、君臣……所有的人际关系都少不了“融合”二字。融合也不是一个刻板的大道理，很多时候只是一些微不足道的举动就足以使融合发挥其最大的功效。始终铭记融合的重要性，那么不论是在家庭还是社会，都会立于不败之地。
融合高中作文2
入夜时这城市忽而起风唤雨，终于散去了盛夏的沉闷暑气。父亲开了窗，借大风大雨吹散家中的迂腐味。长风入夜，我此时才开怀。多数时雨与夜是我的软肋，再加上风，这三者的融合，使心情霎时被泡得清亮发软。
我曾去过北方探望故人，在北方，难遇一场突如其来的雨。忘了从何时开始，总盼望北方干燥苍白的天空能卷来几片雨云，拢身而下，淅淅沥沥地将这座城市洗净。可北方的雨真少，即便有，也不似南方的雨云那般任性，说来便来，说走便走——北方的雨都是预谋已久的事实，毫无惊喜可言。多数人不喜雨，也便不明白我由衷的盼望。之前我也不懂得我喜欢雨哪一点，但后来我明白了，就像是我喜欢的季节并非秋季，而是十五度到二十度之间有风的天气那般。我喜欢的也并不是整片湿润无序的世界，而是夜晚空气中弥久不散的水汽与泥土气味，以及入袖舞动的大风。
融合后的它们很豁达。
不似我脆弱敏感的神经，它们带着一种“既来之则安之”的庞大气息。
我本不该写如此随性的文字，总让人接不到下句。可雨夜，总让我想静下来与自己对谈。雨水已是我的另一半灵魂。我想起了一些零碎的自己。于是信手将手边的一个抽屉拉开来，想找一点什么过去的痕迹，但一切已然空空。
独我仍记得一张曾经存在过的一寸照片，很可怕。说及可怕，是因为我曾狠狠地用小刀割花了照片上自己的脸。
而照片背面是我稚嫩的字迹和想法，“弑吾何所伤”。
一细想，一切回忆便涌了上来。倒没什么羞赧，要为自己的幼稚开脱。其实谁也拿不准人生应有的标准答案，恰如我也不能言说当时对自己的厌恨。因为厌恨才销毁自己存在的证据。我也忘了那一次的诱因，但我清晰地记得第一刀划在自己相片脸上的感觉——是真的有喜忧参半的释放与摧毁。那段时日，我曾经那么想摧毁自己，但摧毁却是为了从根本上摆脱他人假定的我的形象。
这心愿，我还牢牢记得。
也许便是这心愿使我在泥泞中重建自身，学了十年的书法但弃之，转而写些不入流的心事。第一次买本子写东西不是为了给人看，而是唯恐有一日我会忘了曾发生的事。但我又害怕他们发现我的真心，所以我编成故事，写在一个硬皮本里。为避人耳目，藏在父亲书柜大本大本的书籍之间。也终怕有人误入，于是由本子中后部往前写，留出崭新的开篇，让人误以为这只是一本空文。
在所有的彷徨之后，在某些令我沉醉的夜晚，有时忽然想起另一种态度，却终叫人开怀。
我永远希望能预知岁月的变迁，为的是不再惧怕时间降至。然而这世界一如窗外的天边，总带着“风雨欲来”的神色。
也许岁月无法较劲，至少无人能论定输赢。可是在雨夜、大风、对酒当歌的复杂融合里，忽而觉得不如放弃对岁月的抵御。也许这需要一切都随风的勇气。我望着窗外淅淅沥沥的雨，觉得它是希望我放下。放下自身的厌恨，放下岁月里的荒唐。带着豁达的态度及一切随风的勇气和岁月融合在一起。
融合高中作文3
姚成璋生命刚开始的时候，是一个通透的水晶球，纯净的一眼可以看得到底，闪闪发着光呢。但是随着人长大，看的东西多了，想的东西多了，越多的东西融入这个球里，水晶球变得更炫彩，斑斓，却再也不像原来那样通透了。
这是成长的必然，无法改变。人成长到一定阶段，其体型甚至是思想往往都已固定，有的只是知识拓展，但总有一个小小的你，闪闪发光的，紧紧跟着你，有些人在生活的潮流中跑得太快，太急，把那个小小的自己甩到了太后面，就再也追不上了…有许多这样的人在社会上啊，他们每时每刻都在忙碌、奔波，他们把其他人的期待、梦想融到了自己的生命，他们融了太多的东西，却忘记了自己最初的目标。曾经的我就是这样，茫然，不知努力为何，不知奋斗为何，因为不知，所以更加茫然。然后在暑假里，我回到杭州，回到阔别已久的家，在新床上，翻来覆去的无法入眠。
干脆不睡了，打开抽屉，看看以前的照片，看着小时候，傻傻的笑得无比灿烂的我，突然有一种陌生的感觉，那样真诚灿烂地笑，好久没有出现在现在的这张脸上了啊，然后就看到了小学的毕业照，看着那个小小的自己，看到了那时写在照片背面的话。“我要和爸爸妈妈永远开开心心的生活在一起，我要长大，让爸爸妈妈更快乐幸福。”我看到那个十岁的我从照片中走出来了啊，一样小小的，嬉笑着，流着鼻涕，他在我身边喊着：“要快乐！”他在我身边喊着：“要开心！”他在我身边喊着“要幸福！”我看到那个不知何时走丢的小小的我又回来了，他用声音包围着我，欢呼着，跳跃着，没个正经的，十岁的我，闪闪发着光呢。十岁的我大概没有想到后来的自己会让父母这么着急、操心吧。那时的我郑重的写下自己的梦想，脸上洋溢着微笑。
那是十岁的我写给后来的我的信啊，我有时想那封信就是一个精灵，他在没有我的家中徘徊，然后跑出来，在没有我的美丽城市中徘徊，落寞的找不到收件人。隔了七年，终于邮递到了我的面前。“你就是我啊！”小小的我说。那个小小的我如此勇敢坚定，比现在嚣张地说着要考名校，要考年级第一的我强太多了。“你就是我啊！”我说，眼泪流下来，“真是败给你了。”我们笑着，拥抱着，把对方融入自己的生命中。从七岁小学到现在高二，差不多能称得上是“十年寒窗”，读着读着，把为什么读都给忘了，我读了快十年的书，就是为了这样一个目标，虽然很傻，但这很好。
曾经的我就像是一个急着赶路的旅人，急着往前跑，却错过了沿途更美的风景。一个人，一个社会，甚至一个国家，在发展的时候都会融入各种各样的东西，但是不要忘了啊，那个原来的自己，闪闪发着光的，要时常回头看，别让他走丢。那是最最重要的根本。融合其他东西的根本。
融合高中作文4
众所周知，苹果公司的ipad、iphone等一系列手机在全球手机销售史上可谓创造了接连的销售奇迹。而其成功之因在于：在外形上，它们融合了时尚与经典的元素，使人们的眼球感到舒适；在功能上，它们融沟通、资讯、娱乐为一体，满足了人们日益增长的生活需求。可见，“苹果帝国”的崛起之因在于其懂得“融合”，明白“融合”是时代前进的必然趋势。
所谓“融合”即“交融汇合”之意。在如今全球化的大背景下，融合是每个国家、每个民族发展的根本条件之一。
新中国成立后，我国积极学习西方国家的法律制度，并把西方先进的理论与我国的现实国情融为一体，使我国成为了一个法治国家。如果没有这种灵活的融合，很难想象我们的国家如何在一个动荡的社会环境中发展。而正是由于这种不断的向先进制度学习并与自身实际情况融合的国策，才使我国人民生活在一个安定和谐的社会之中，能为国家的建设增砖添瓦，我国也由此走上崛起之路。
在政治制度方面如此，在文化艺术方面亦然。在2008年的北京奥运会开幕式上，张艺谋导演融古典与现代时尚、科技为一体，融柔美与雄壮为一体，融现实与视觉的虚幻为一体，为全世界的人民带来了一场视、听盛宴，并为我国在国际上赢得了极大的荣誉。可见，“融合”也是全世界人民对美、对意蕴的追求的一种趋势。没有了融合，那么文化艺术领域上也就失去了创新的源泉；没有了融合，人们看到的只是干巴巴的“孤立”的所谓的“美”。所以，融合也是文化艺术发展的一种趋势。
融合在科教方面也有其不可忽视的重大意义。曾任上海复旦大学校长的著名数学家苏步青先生生前对学生的要求极为严格。他对数学系学生的要求绝不仅仅是具有优秀的数学成绩，更要有扎实的语文功底与外语基础。这样，学生才能更好地领会国内外的学术作品，才能对各类知识进行融合，从而推动在数学领域上的研究。正如季羡林老先生生前所说，现在各学科的交叉部分越来越多，只有将各类知识融会贯通，才有可能在学术上有所作为。可见，融合也是科学、教育发展的必然趋势。
“融合”在如今的“全球村”中是必不可少的。拒绝融合，就意味着拒绝前进、发展。如今的朝鲜拒绝“融合”在全球化之中，仍盲目自大地实行计划经济，殊不知，这一国策足以使朝鲜陷入极其危险的落后之境。
正因具有“海纳百川”的“融合”精神，上海才会吸纳一批批的外来移民，保持着城市的活力，不断向前发展；正因融流行文化、古典文化为一体，方文山的歌词才能显得如此清新动人；正因意识到“融合”在全球市场中的重要性，美国的IBM才得以“起死回生”，再度繁荣……
学会融合，是一种人生智慧，是一种宽广的胸襟，是一种高尚的国家情怀，是一种伟岸的民族气度……
“融合”存在于我们生活的方方面面。在生活中学会融合，给生命增添色彩；在时代的发展中学会融合，在世界前进的潮流下，争当时代的弄潮儿！
融合高中作文5
我们的生命，便是在这一次次的碰撞与融合里，未完待续。——题记
回母校的那一天，我很失望。天气不好，阴沉，还飘着细微的小雨。我独自一人走进这太过熟悉的地方，连呼吸的空气都沾染上了回忆的味道，一切都无不妥，只是有什么在悄悄地变化。我看着曾经和我打闹了四年的同学终有一天换上了不同的校服，彼此淡淡地说着新生活的感受，我看着他们的手机上新增了长长一串我完全不认识的联系人名单，我看着老师们慈祥地笑着说话，只是眉宇间有了客气的陌生，突然开始怀念起以前因为偷懒不做作业挨骂的日子。
我不知道这几个礼拜的高中生活究竟以一种怎样的方式改变了我们，我只知道它早已在我们之间流淌出一条深深的沟壑，将“我们”变成一个个独立的个体，于是这一切将再也无法融合，即使是手艺再巧的工匠将其粘连，也会留下一条条突兀的裂缝。在茫茫人海里，我再也找不到你。而我所能做的，只有没头没脑地向操场上的篮球框发问，为什么，为什么你都活了那么久了，还能站立在这里，还能心安理得地融合在学校的气息里？我不得而知。没滋没味的聚会终于结束，我一个人慢慢走出校门口，突然想去看看那面墙。是的，那面写满了各种各样的字体，记录了形形色色的心情的墙，是一个秘密般的存在，是所有人心照不宣的默契。
我突然激动起来，像是去见一个无比熟悉的朋友，急促的步伐，最后变成了迈开大步尽情的奔跑，是为了逃离，抑或是见证。只是当我气喘吁吁地站立在多媒体大楼三楼的尽头的时候，整个人便一下子愣住，定定地忘了呼吸，走廊很静，只听得见我不耐烦地心跳。那栋红蓝黑交织的墙已被刷得雪白，它优雅地站立在那里，淡然地朝我微笑。我找了魔似的一步步挪过去，痴痴地望向它的样子就像在望所有疾驰而去的时光。你终究做得比我好，你以一个崭新的姿态完美地融合于这里，而我只能带着无限的感慨以一个旁观的身份不知所措地站在一边。我想我就是在那个寂静的下午，明白了很多很多事。
我们穷其一生，都在寻找一个归宿，都在追求真正的融合，为了这个目标，我们笨拙地舞蹈，我们的灵魂唱着它忧伤的歌。可是我们忘记了，每个人的生命都是一个崭新的轮回，如同眼前这面墙，雪白，被涂抹，最后又归为平静。一次又一次的融合，呼吸吐纳，我们就在这变更里成为历史的一部分，与此同时，成为崭新的未来的一部分。于是我们的回忆就绽放在新的一天的笑容里。搏击天空的鹰和游弋水中的鱼；苍茫雪山的端庄肃穆和绿色草原的辽远宽阔；虚空与红尘；迷茫与救赎；欢笑与泪水；沧海一粟与无垠岁月……一生二，二生三，三生万物。你我合二为一，就是宇宙，就是永恒。
融合高中作文6
四百年前，随着麦哲伦船队那寥寥几位船员的回国，在他们背后，世界开始走向整体。从此，“融合”一词开始具象化地走入了人们的视线，它代表的不仅是简单的“哥伦布交换”，更是精神与物质并存的相互渗透。“融合”，让世界变得精彩。
每当听见用小提琴演奏的《梁祝》时，我们无不惊叹那种让心都为之澄澈的悠扬。谁说只有二胡才能将中国民乐演绎得出神入化？西洋乐与中国民乐的碰撞迸发出的是充满新意与升华的艺术火星，在琴弦上缓缓流出音符的同时，两种不同文化也走向了完美融合。
遥想当年，丝绸之路上传来声声驼铃，善于经商的粟特人第一次将西方文化传入中国的黄土地。或许当时也会有质疑声，但那些音乐、绘画、舞蹈却再也难以从中国人的生活中消除，经过千年的淘洗，如今出土的石窟里，依然扬着飞天的轻纱，跃着凤舞的珠光。
历史洪荒千年，文化上的融合却从未停止。有文明就有文化，有文化就会形成多向互动。古代封闭的大河流域多少文明在漫漫时间中被湮灭，如今的我们只能望着蒙尘的马丘比丘，抚着干枯的玛雅古木而感慨、唏嘘。文化是本土的，因为一方水土养一方人，文化又是世界的，因为只有交流融合才能让它们得以在保存中得到发展。由此，文化融合的意义显得犹为重大，因为只有全人类的共同保护，这种非物质遗产才能流芳百世。
曾有一个阶段，让民族的团结有了一个大致形态；曾有一个阶段，让民族间的隔阂基本消失。作为一个中国人，我们难以忘记北魏孝文帝改革：改胡人的复音姓为单音姓、说汉语穿汉服、胡汉通婚。这次改革，成为了中国历史上民族融合进程的一个里程碑。“相互渗透、取长补短”，汉人坐上了椅子，胡人穿上了汉服，民族融合从一大概念滴成了一个具象的小概念，甚至是一幅“汉人吃烤羊肉串”图，而正是这种渗透在细枝末节中的不起眼的小变化，让民族之间的歧视、恐惧、戒备心理烟消云散了，取而代之的是一片其乐融融。民族融合，维护了民族间的团结，也同样使人们走向共同进步。
融合虽然给人类带来了不胜枚举的进步，但融合不代表完全吸收或全盘否定。鲁迅在《拿来主义》里也曾提到“对于外来文化，要取其精华，去其糟粕”，融合是良好文化的互动、取长补短。明治维新时，明治政府在各方面学习西洋文化与制度，但仍保留了原来日本优良的本土文化，武士精神。从而既学习又继承，开创了日本闻名中外的“菊与刀”文化。所以，融合需要辨别，更需要头脑与智慧。
如今的我们依然踏着当年麦哲伦船队航行过的路，但心中已经不再有前路未知的恐惧。五大洲已然是一个整体，世界已无封闭的世外桃源。融合也一次次达到顶峰，或许人类社会在不舍昼夜地融合着，无形的有形的，文化的物质的，不同的民族间也能用同一种语言说出“你好”。有一点是肯定的，世界将在这样的融合中创造出彪炳史册的辉煌，划出时代的最强音！
融合高中作文7
郑板桥的书法用隶书多以行楷，非隶非楷，非古非今，单个字看上去歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味。郑板桥融合各家书法之妙由此得己精妙，我就此而归纳悟得：融合是为了创新。就像上海这样一个国际化大都市，每一栋建筑或许有仿欧洲的很多地方，但它仍保留了最原始的石库门、小弄堂。当你走进这些地方，虽然你会突然感受到与外面纷繁的格格不入，但只要沉下心细细驻足，那总会是温暖的地方。老爷爷老奶奶在弄堂里乘风凉；大妈子与对面的阿婆大声地聊着天，洗洗衣服；谁家的儿子女儿回来了就会热闹地相迎，一切看起来就是那么宁静和幸福。当传统与现实相结合，貌似多元混杂的上海就变得独树一帜。
再看，融合亦在品牌中。假设你做一个面包，你想开一家面包店，外面有这么多的竞争对手，你想赢靠什么？靠创新。如果每一家面包店的味道都差不多，顾客们买什么都是一样的。你总要先打探“敌情”，尝尝每一家的面包味道，在此基础上你在研究创新。原材料、配方、制作手法，最重要的是心意，让人吃了有幸福的味道。所以在品牌中融合传统和现代的元素。近几年流行的“复古风”，从古到今人民的思想一致在变化，“古”是历史文化的积淀，不管用哪种“古”与现代结合，都会绚丽夺人眼球。同样的，融合也可在生活中。学校里有来自各种民族的，各个地区的。不同的文化晕染在一起，总要适应。我们尊重少数民族的习惯，在我们学校的新疆同学不吃猪肉，好多在我们看来似乎再平常不过的食物都是他们不能吃的。
原来文化的差异是如此之大，不过他们不管是男生还是女生，只要给他们音乐，他们就会不自觉地跳起舞来，立马惊艳四座。我们给少数民族以尊重，他们带给我们是他们的文化，两种文化碰撞在一起擦出火花，何乐而不为呢？既而，融合更能在世界中。当我们深深哀悼前Iphone总裁乔布斯的离去时，我们才真正领悟到他对触屏手机做出的贡献。从第一部触屏手机的开始，到手机触屏的全球化，他做的是一个时代的先声。
中国加入世贸组织，“中国网球公开赛”从无到有，中国旅游业数目达到前所未有的高度，在中国，父母愿意把在读初中、高中的孩子送到国外留学的比例越来越大，这无一不是世界融合的体现。我们看在眼里，同时欣然接受各国的文化，当然是为了更好地创新更好地站稳在国际中的地位。古有孝文帝的民族双向融合，到如今融合已成为世界发展的大趋势，人民的思想在更新创造促进每一个地方都有传统与现实的结合，传统必然是不能丢弃的，我们憧憬着世界有奇迹，我们正在改造世界。
融合高中作文8
详观我国与西方的“文化贸易”，除却新晋《纽约时报》的“给力”不谈，不难发现，外国人耳熟能详的“中国印象”大都是“孔子”、“长城”、“豆腐”等早先便有的“陈词儿”，而我们所熟知的“沙龙”、“价值观”却皆是地地道道的“舶来品”，在这百年中我们几乎没有任何文化输出，相反存在着巨大的“贸易逆差”，汉语的文化承载断层和文化创新现状令人堪忧。
近日来，我国科学界最令人振奋雀跃的消息，莫过于我国中医科学院研究员屠呦呦借传统中医药的手法制取了青蒿素这一高效抗疟药，并因此摘得了素有“医学界的诺奖”之誉的拉斯克奖，这一创新成果得到了人们的由衷赞誉和业界人士的一致好评，不仅令人产生联想，连疟疾这样的医学难关也可以通过“中体西用”的方法攻克，传统文化的传播不力是否也可以借此走出一条新路？
其实，文化的融合并非是一个新鲜的命题，新文化运动时期辜鸿铭先生曾说，各国的文化都有其独特的环境和思想，“全都拿来”似乎不如“中西合璧”来的妥当。徐志摩、闻一多等人创立“新月”诗派，摸索出一条中国新诗发展的新途径，将西方抒情诗歌的表现手法配上一笔一划的方块字，令人耳目一新，留下了《再别康桥》等新诗完美杰作。中国古老文明的承载走出了一条“中体西用”的文化融合的创新之路。
当我们为“圣诞节”送什么礼物而发愁，当我们对进口商品趋之若鹜，中国当代文化的发展方向是否又走向了迷途？
英国人投资在上海建造了“先施商场”，就是取“先施以诚”的古文意思，既阐明了经商长久之道，又与中国的文化环境融为一体，实在高明。上海世博会的中国馆，“斗拱榫卯”式的中国传统外衣下，容纳的是现代社会科技高度发展的文明产物，传统与现代，古朴与时尚，在“东方之冠”的催化条件下，有机地合二为一。巴黎街头就有这样一句标语：“学好汉语吧！这将意味着你未来几十年的财富和前途。”古老的中国文化在当代社会仍然恒久散发着流芳。台湾的大学内人人必读的是散着墨香的线装本《论语》、《孟子》，这相比如今的英国人读不懂莎士比亚时期的古英文不得不说是极其幸运的。
“百家讲坛”风靡一时，有人批评这是“奶妈式”的传承方式，我以为，纵使其解读再怎么通俗、白话，能够兴起人们争相购读的现象就是好的，不是有人读了“解读”产生兴趣，再拿原版来读的现象吗？这就是我们所希望达到的目的。“旧时王谢堂前燕”，已然“飞入寻常百姓家”，不能不说是文化传承的一个成功。以最时尚的现代文化，融合最古老的传统文化，时尚因为传统的铺垫而不虚浮，传统因为时尚的包装而不沉滞，实在是一种难得的双赢组合。
当我们可以不再停留于浮夸的潮流和媚俗的“西风”时，当我们可以笑谈古今，煮酒论剑时，当我们将往昔典故，当今热点信手拈来，旁征博引时，文化的融合之路才更加长远、坚实，文化的融合之道才更加恒久、流芳。
融合高中作文9
“融合”，顾名思义，就是两种事物紧密联合的过程，其结果或许是又一项伟大事物的诞生。就拿锻造合金来举例，两种特性不同的金属或非金属，经过一系列高温下的融合，就能产生出一种具有各种优点的新型材料。
在当今社会急需要越来越多的新事物、新理念，却苦于技术发展遇到瓶颈，跟不上社会需求的环境下，“融合”不失为一个补充新鲜血液的好方法。
20xx年盛大落幕的上海世博会就是“融合”下的巨大成果。本着“传统”与“科技”有机结合的理念，各大展馆都展现了本国文化中的传统精粹，辅以最先进的科学技术，感官享受和文化积淀深入人心。尤其是中国馆的“镇馆之宝”——清明上河图，等比例放大的整幅作品与电子科技的完美结合，使图上的每一个人，每一处风景都活灵活现，重现了宋代社会的繁荣景象，在给人以震撼的同时也让人深深感叹当今技术的先进，竟能创造出如此叹为观止的奇迹！但这并非只是科技单方面就可达到的效果，而是传统与创新共同表现的1+1>2的神奇！
对于人来说，“天人合一”莫过于这世界上最伟大的融合。人对自然的亲近早在春秋战国时期老子就一开始提倡，之后庄子又将这一理念继续深化，“人法地，地法天，天法道，道法自然”，中国历史上有无数的文人骚客寄情于山水，或许在官场政途上失意的他们在更广阔的天地找到了自己的价值，将自身与自然完美契合。在美国，有这样一位年轻人，抛开了世俗的一切，只身进入人迹罕至的大森林，过着“以天为盖地为庐”的悠闲生活。他就是梭罗。“与世隔绝”并没有给他带来不适应，反而在其中他找到了从未有过的快乐和轻松。他将自身经历编写成册——《瓦尔登湖》，滋润了无数人干涸的心灵。或许有更多的人因为无法抛开尘世的种种，而无法将自身与自然融合，更多的人还处于一个纷纷扰扰的社会之中，但是我们又为何不能与这个社会融合呢？
“奉旨填词”的柳三变曾是满怀抱负、壮志雄雄，却最终只能流落街头巷尾，出入青楼小馆。他就此堕落了吗？不，他没有。他将自己的诗情文才与他的生活环境相融合，为身边最底层的工作者创作了一首首脍炙人口的诗词，直到“凡有井水处，即能歌柳词”。壮志未酬的他在市井之间找到了他的价值，他将一颗赤诚的心融进了生动的市井生活之中，开创了一个比做官入仕更为广阔的天地。
不要无休止的抱怨生活，也不要无实际的向往隐逸，只是全身心的融入所身处的环境，就能找到自己存在的价值。康德一生从未离开过小小的哥尼斯堡，但这丝毫不影响他思想的涌动。他将身心融入历史，融进未来，融于天地万物，虽然他周围只有方寸土地，他的思想确实如此的辽阔无边。
融合，不仅积水成河，聚沙成塔，它让遥不可及的思想迸发耀眼的光芒，它让漫无目的的目光找到契合的方向，它让无所适从的心灵膨胀到无限庞大，就像那七彩终容成一片明媚的阳光。
凋零的鲜花早已没有当日的艳丽与灿烂，但它终将化为泥土，归于尘埃，融入它脚下的那片大地，孕育出下一场美丽。
融合高中作文10
这星球上的阳光温暖着每一株玫瑰。它们深爱这束阳光，这片土地。 ——题记
冰冷的雾气外，一簇簇低矮灰暗的建筑闯入视线。在上海住了这么多年倒是第一次登上东方明珠。透过玻璃窗，静止着的黄浦江水，游弋的渔船。很难想象多年前满江渔火泡沫的情形。多少年了，这江上的起起落落惹起阵阵烟波，澎湃着上海的生命律动。手搭发际，极目远眺，一丝丝熟悉浮上心间。曾几何时，我在那个遥远的城市似也有过这样的遥望……
乘12个小时的飞机便是大洋彼岸的西雅图——姑姑爱着的城市，只因她最美的青春年华都在那里尘存着。正是夏末的季节，街道上除了几片零落的枯叶，倒也只有习习凉风提醒着人们秋日的私语了。看着不熟悉的人群、街角巷尾，心中真切地怀念起国内公园里的秋色，金英素萼，在暖阳的照射下映着池边的枯荷，碎影流光，别有一番缤纷动人。姑姑带我登上西雅图最高的电视塔，未曾想在这样安谧的城市中竟也有这般高耸的建筑。头顶着湛蓝的天空，远处茫茫青山，风景迤逦，也有一番雨垂纤草，风聚落好的迷蒙之美。纤尘不染的景，像极了一幅刚完成的水彩，淡淡地，静静地晕染开来。转身走到高台的另一侧，错落的建筑群，市中心熙攘的车水马龙，间杂着一抹强烈的红，令我眼前一亮！那抹红——是再熟悉不过的，中国红……
循着回忆竟是走到了石库门中，回想中的红被眼前真实的青色暗瓦替代。残留着水渍的石壁，逼仄的窄巷，潮湿的气息。伸手轻触着暗青的石砖，历史缱绻着印入脑海。这里，曾是租界。泛黄的白色门楣透着西方钟爱的色泽，拱形门上的雕花，依旧纷繁复杂，却不再是中国的样式。目及之处无不提醒着我——这里是别样的上海，与众不同的东方！
闭上眼忆起那抹中国红。密密匝匝的店铺挤在街道两边，门前高悬的大红灯笼，店主身着的红色唐装，那些古老中国似乎失落已久的文化器物，在这里散发着迷人的光晕。走在这样熟悉的街，看着地上连窨井盖都印着“唐人街”三个字，听着姑姑说许多中国人想家了就来这里逛逛。不远处走来的金发碧眼的少年举着手中的冰糖葫芦，用蹩脚的中文对我说：“你好！”这一切的一切无不提醒着我——这里是别样的西雅图，与众不同的西方！
不论是“金砖五国”的贸易合作，还是哥本哈根会议的各国分承责任，全球版图上的每一块土地都正紧密地融合在一起。黄皮肤黑眼睛，蓝眼睛金发，黑皮肤卷发，没有种族，只有文化的交融，只有心与心的贴近。
当我们行走在异国的土地，当每一个并不认识的`陌生人向我们露出诚真的微笑……家的温暖便是这样。
如果生命如玫瑰绚烂绽放，那每一个生命共同享有的这片阳光，正温暖着心灵的每一寸缝隙，用暖意将星球笼罩，将生命融合，唤醒心的光芒……
融合高中作文11
世界是一个多元素竞相发展的舞台。各种人文、历史、种族等元素内因差异而相互碰撞、吸引，放射出思想的火花——这就是融合。
中国历史上有一句古语：合久必分，分久必合。这是古人的思想智慧，也是对后人的暗示！只有达成统一的目标，融合的概念渗透进每一个领域的核心，才能引领世界发展的大趋势。
首先，最值得提一提的便是人与自然的融合。
人这一物种是从自然界的万物之中脱颖而出的，并不是说人与自然的脱节。人的根至始至终都是要回归自然的。只不过是在历经千年万年后，拥有了值得自我为之自豪的资本后变得高傲起来！我们无穷无尽地取用自然资源，却像个“白眼狼”似地不予以回报。但是冥冥之中的“因果报应”，便会让我们感觉到人与自然融合以至和谐的真谛。碳排放，酸雨对植被的影响，土地开发过度，耕地面积的减少，这些都是我们所要面对的问题。世博会上创新，节能减排的理念，不只是喊口号，它需要我们思想更甚是行动的融合。然而有几个国家是贯彻落实的，又有几人是为此做出过贡献的？我不得不为那些改造自然环境，为人类作“弥补”的人深鞠一躬！
其次，便是人与社会的融合。其中也包括人与人之间的融合这一重要元素。
社会是由人组成的。社会就好比梦幻的泡沫，终究是躲不过现实的。它有它阳光积极的一面，自然也有它阴暗消极的一面。如何适应在社会喧哗、复杂的环境下生存，美好幸福地生活，依靠的便是人性中的真、善、美。人与人的融合，就必须人与人之间和谐相处。冤家宜解不宜结。用一抹善良的微笑代替怨言；放平心态感受这个世界；用人性的光环照亮那些迷途知返者的道路！世界厌倦了社会的“尔虞我诈”、“步步惊心”，人与社会的融合，离不开人性的闪光点点亮社会阴暗的角落。
最后的重点，回到了国与国的融合。
说个人利益是小，那国家利益就要掂量一番。国与国之间的利益斗争，不外乎体现在暗流中经济的涌动和明场的战斗因。看看那些因战争无家可归的孩子们强颜欢笑的泪水；看看那些迟迟等待儿子归来的老母亲无助的眼神；看看那些急切期盼丈夫平安归来的妇人凝望无期的目光，可曾让你我痛心！弱肉强食的国家观，何时才能退一步，海空天空？更可恨的莫过于同自然界中种内竞争的国内分歧来得可怕！现在的利比亚局势，也不是如此？国与国的融合，不仅在技术科学上的融合，自然文化的沟通，更在于互帮互助，共同发展，成为世界发展趋势的融合。
静下心，品一口清茶，看世界。仁者见仁，智者见智。世界的发展万变不离其宗——融合。既然已将后悔留给过去，将希望给予未来，何不将追求、将和谐、将融合，付诸于现在呢？
融合高中作文12
不久前，电台里播报了一则令许多人黯然神伤的新闻：苹果的创始人史蒂文？乔布斯与世长辞。
在苹果公司中国的代理部门外，无数的苹果粉丝手捧着一个被咬去了一口的苹果，低头默哀着。记者上前采访时，一位粉丝说：“乔布斯无疑是一个伟大的人，是他把科技与艺术用最完美的方式融合在了一起，我们都会永远记住这个名字。”
毫无疑问，苹果的成功源于此处，世博也是如此。在去年刚刚告一段落的世博会中，最令我感兴趣的便是德国汉堡馆。当众人一进入馆体内，原本一直围绕在周身的炎热干霎时被驱散。这并不是依靠中央空调强大的制冷系统，而是场馆本身所用的通透性材料所致。工作人员告诉我们，场馆内部的所有用水都是循环利用的，并且场馆本身在世博会结束以后也会被用作办公楼使用，很好的解决了占地资源。像这样的场馆在世博园内比比皆是，无一不透着将科技与绿色环保相融合的理念。
融合为世界发展的大趋势，但有时它却也能在细节处大放异彩。
你是否在走进一个直达电梯事注意到你面前正对着一面镜子？也许很多人会把它当做是整理仪容的工具，这种想法本是无可厚非，但它的功用并不局限于此。它的主要用途在于，当残疾人坐着轮椅进入电梯时，无须费劲的转身，便可以从镜中看到楼层的标志显示。这为残疾人提供了极大的方便，虽只是一面不起眼的小小镜子，却充分体现了一种物质与人文精神的融合。
融合在我们的生活中随处可见。记得初中时代学校专门开设了一项与海外对口的研究课程。这对于我们自是非常新鲜也闻所未闻。它要求每一个学生选择一个当今社会中的热点话题进行探究，或关于大型工程，或关于自然科学，或关于心理人性，涉及面之广对于一个初中生来说并不容易。不仅如此，学校需要我们通过网络或是书信的方式与海外的学生交流心得并且交换信息，共同完成一个课题。这极大地激起了我们的热情，结果在一年之后，每一个人无论是在语言的能力上还是在文字表达的能力上都有了不小的收获。课程虽小，却是将东西方的思想与感受融合为一体，“就像是两个大脑在思想上碰撞出的火花”，马克思曾这么说过。这样的研究课程使我们开拓了眼界，获益匪浅。
融合并不局限于此，它已渗入了每个领域。它时而出现在大街上人们手中捧着的电子产品里；时而出现在风格迥异的各色展览里；时而体现在每日播报的新闻轶事里；时而又落在外国友人微笑的眼里。
它时而柔和，时而锋利，它就如同一根细细的银线将本不相关的事物如此这般的轻轻一连，一切都会变的不同。
无论它的结果是完美与否，“融合”二字都将成为我们步入理想国中的关键而不可或缺的一种状态，它也将指引着我们奔向更加美好的新世界。
融合高中作文13
大概两三百万年前，一片广袤的土地上出现了一群直立行走，会使用石器的人，他们无衣蔽体，“赤裸裸”的与天地坦诚相见，但他们自然的与自然融合——使用石器——存活下来。
于是如今的这片土地上就有了人。
一个单一的人并无法于社会立足，于是就有了家——有两人或两人以上所组成的团体。这一团体的出现无疑又是一次融合的体现，两个原本可能毫无瓜葛的人，机缘巧合下走到了一起，包容了对方的一切，由个体融合为了整体。这一个又一个小团体带着各自不同的信念和理想，相互结识、缔结友好，又相互交流磨合，于是，一种文化、一个小小的民族诞生了。
中国有56个民族，可在古代他们几乎没有交集，也许唯一的交集便是战争。战争的确残酷，可它让一个又一个民族相知，小小的民族组成了国。于是，在现代，中国就有了56个民族。
作为一个多民族的国家，必定纷扰不断。而中国的领导人一次次成功的解决了矛盾，使各个民族相互包容、融合。每个民族的文化可以通过友好的方式而传播。在大街上看见的各地美食，不正是一种文化、地域的融合吗？
这种异域的融合不仅仅发生在国内，跟可以拓展到世界。自汉代起的“丝路”一路兴旺与唐朝达到鼎盛。中国的丝绸、瓷器可以换到香料、药材。这种经济的交流隐隐折射了融合的思想，而“丝路”也不仅限于经济，大唐的繁荣、丝路的兴旺，是长安成为了东亚文化圈的轴心。又是若干年，英国的枪炮轰开了中国的大门，尽管硝烟弥漫，但同时也让不少国人明白了西方的强大。魏源提出“师夷长技以制夷”；曾国藩等人推动的洋务运动，将融合推到至高点。从技术到思想，守旧的中国人再一次接受了新文化的洗礼。
而现如今的经济更是国与国的合作：欧元取代了欧洲多国的货币，使在异国的消费更方便；WTO让各国的经济交流更频繁。在中国的土地上也出现了不少世界500强企业，中国的不少企业家力求在国外发展。经济全球化正以一种不可思议的速度在全世界蔓延。
全球化也不仅仅在于经济的融合。人们的生活方式、思想文化也在逐渐改变。日出而作，日落而息的现象在中国几乎消失。中国人也会庆祝圣诞，在12月31日跨年，而不少的外国佬也会穿上唐装在除夕夜放鞭炮。
一个国家的事，不再是一个国家内部的事，朝核危机引起多国的会谈。大家都希望能将这个如今还在高度政治化、与多数资本主义国家为敌的国家——朝鲜，让它放下敌对、戒备，融合到世界中。
从人到家到国到世界，从原始到现代，从落后到文明，融合的脚步从未停下。它如同一个婴儿一日又一日在众人的眼中长大，一次又一次影响了众人。它亦哭亦笑，人们都心弦一动，因为它，于是……
世界走到了一起。
融合高中作文14
海浪拍打着金黄的岸。
天，通透的蓝。阳光下洁白的帆飘过海面，绕着地球画了一个完美的圈。麦哲伦的船队归来，向西班牙王献上他带给世界的礼物——融合。
回首硝烟四起的战国中原，秦，生于七国最北端的泱泱平原。没有吴越水乡的温润滋养，没有燕赵的物产丰饶，唯终日惶惶西北戎狄的肆意来袭。然而在不惶启居的漫漫日夜里，在四牡翼翼的一次次交战中，游牧民族基因里的骁勇善战，却日渐渗透到秦国子民的血脉之中。始皇帝带领着他染上蛮族方刚血气的军队，最终横扫六国，于青史长卷中书写下不朽神话。
继承了混合血统的李唐王朝，以兼容并包之态，接纳了西域的开放绚丽，更不吝于结友邻邦。无论长安城中风靡一时的胡旋歌舞，还是松赞干布与文成公主的和亲佳话，仰或承先世骈赋，启后世词曲的唐诗颠峰。唐的广博与开明，让中华文化如此绚烂芳华。
海纳百川，有容乃大。
阿拉伯之春，特拉维夫之夏。个中是非功过已无从辩驳，正义邪恶已无法简单定论。然而放眼战火四起的西亚非洲，我们正目睹着独裁统治的终结。这像极了19世纪的天朝上国。固步自封，闭关自守，正如同鲧的治水——一味的围追堵截，终有全盘崩溃的一天。纵使战争的起因充斥着利益的驱使，但我们必须承认，世界的融合，已是无法阻挡的时代潮流。
诚然，“小国寡民”的政治理想已不再属于这个时代，“世界一家”的高歌猛进也时常令人惶恐。式微的文化，总是仿佛身陷四面楚歌的无助彷徨。从古至今，有多少融合的初衷是为了取而代之？强权的一方，似乎太心急于文化的“大一统”功业。
《狼图腾》里，与大自然和人类战斗千年的狼族，最终消逝在现代高端文明的强弩之末。人类的野心，让大自然与其他生灵成为任人宰割的羔羊。披着“融合”外衣的“消灭”才是最可怕的。倘若我们不懂得平等与尊重，那么不久之后，失去了战斗精神的孤独求败，寻不到多元自由的信仰流浪者，最终的战利品，不是胜利的欢呼，只是一片荒漠化的灵魂焦土而已。
融合，不是强权政治的游戏；融合，亦非对其他生灵的殖民。它是一种博爱，一种理解，是无尊卑，无贵贱的平等对话，是真诚的彼此欣赏。当喝着可乐品着汉堡的功夫熊猫风靡世界，当世游赛上选手们秀出“同一个世界，同一个梦想”的纹身，当肯尼亚人为他们的美国总统兄弟欢呼，我们终于相信，那一场跨世纪的航海探险，寻回的不是潘多拉的魔盒。
海浪拍打着黄金的岸。
那一个圆，从起点，回到终点。——然而它就像中世纪的骑士圆桌，没有贵贱，没有始终。
麦哲伦寻回的，是上帝的礼物。
融合高中作文15
不断的“融合”深深影响了各民族及其文化的发展，而人们对其看法的变更也同文明进展与未来发展联系起来。
融合的进程自古就有。人们往往认为融合应是文明发展了之后的产物，却不知其远在文明成型之前就融入了发展进程。20世纪90年代发现的阿尔卑斯“冰人”被确认属石器时代，而其身上衣物的精良及几乎覆盖整个欧洲大陆的携带食物种类不禁让人们倒吸一口冷气——这种大范围深程度的交流融合，发生在如此“愚氓”的时代，是令人始料未及的。
对“融合”的事实忽视了，也无怪乎人们会轻视其意义。中国的融合进程自古有之，而当时人们对其表述，毋宁说是“大华夏”的民族心态——在传统的观念里，“夷霞之辨”与“人禽之辨”被并列在了一起，暗示着民族心态上与外族的厚厚一堵墙——你们来了是被我们“包容”了，哪里有双方的“融合”？
这种情况在历史发展中愈演愈烈，为自身文化倍感骄傲的同时忽视其他民族在融合中对自身的贡献，几乎是当时每个“先进”文明共有的自大弱点。于是发展初始的人类学看着就更像一个笑话了——在这之中，没有融合，没有交流，有的只是自豪冠以的“进步”、“进化”与单一的发展模型。这样的不平等同样也被贯彻到了文化进程自身之中：在掳夺黄金的同时，还期掳走文化，以求“先进”的遍地开花。
这种豪取带来的后果是什麽？我们无法估量，毕竟历史不能重演——可“融合”此时似乎已被抛于脑后，其魅力被束于锁链中，渐渐被淡忘了。
在现代，与其说“融合”成为了一种趋势，不如说人们重新发现了其重要性与魅力。这种发现是在反思的基础上开始的。我们终于可幸地意识到了自身不可抹杀的过错，并将这古老而新兴的进程重新提起，化成自我救赎的力量。
学术上的发现与进展也不断映证着这一选择的明智。“冰人”的发现大大开拓了视野；历史进程被重新审视，以世界的视角重新评价；“进化”的单线化为了多线，交流、传播及重叠文化圈的概念相继兴起——跳脱了单一的视角，“融合”观念下的我们发现了另一种历史——更真实，也更客观。
“融合”自身的概念也被不断提及。交流的结果是什麽？于是就有人提出了“和而不同”的目标——在抽象“趋同”的基础之上各保持其个性，而不绝对“趋同”——以使“各美其美，美人之美。”
融合的魅力持久弥新。人们对其的重视与否，决定了人类自身发展的生命力。事实上，人类是一个整体，融合的进程不可避免，更不能被强停、被忽视。“融合”的回归，其实也是我们的回归——回归历史、回归自身、回归“共荣”的人类责任。
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