高中游记作文

时间:2021-11-26 10:27:39 高中作文 我要投稿

【必备】高中游记作文汇总七篇

  在日常的学习、工作、生活中,大家对作文都再熟悉不过了吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你知道作文怎样写才规范吗?以下是小编精心整理的高中游记作文7篇,欢迎大家分享。

【必备】高中游记作文汇总七篇

高中游记作文 篇1

  8月14日星期三。今天下午,我和妈妈来到了美丽的丽江古城。

  丽江的古城是没有城墙的,对于这个问题,有很多种看法:其一,古城的位置本来就险关环绕,有天然屏障;其二,为了与邻近的吐蕃、大理等国能和平相处,因此没有设城墙;其三,丽江是茶马古道的重要枢纽地,马帮们随时都要进出古城,为了马帮运输的及时和方便,所以就不设城墙了。当你看到一个大水车和江泽民的题词时,那就证明你到了古城的北门。

  一进去,那儿的石砖坑坑洼洼,一块凸一块凹,走起来很不舒服。不过这也不奇怪,要知道,这些石砖在古代时便已经铺在上面了,已经有八百年的历史了。古城里那些古老的房子,虽然外形还保留着以前的色彩和风格,但屋子里面却以成了现代化的餐厅、商店还有酒吧和客栈。我和妈妈来到一家小吃店,吃了一点东西,又开始到处游走。

  首先,我们来到了四方街,那儿可真热闹,有些人坐在树荫下聊天、乘凉;有些人在听导游讲解,有些人则吆喝着卖东西。后来,我们又顺着河流走到了幕府。在去木府的途中,我们经过了一面墙,这个墙可不是一般的墙,它上面记载了很多纳西族自己的文化----东巴文字。这种文字非常形象,比如说,两个小人各拿一个棒子,就是代表“打”字。东巴文字理解起来就这么简单。来到了木府,门是锁着的,没办法进去,我们就在门口玩了一会儿,就准备出城了。

  听人家说,古城里的水是有一定方向的,顺着水流走势进城,逆着水流走是出城,我们按照这个规律,又沿途参考了一下地图,果真回到了古城的北门,顺利出城,像探险一样真好玩。

  这次虽然没有参观木府(以前看电视剧《木府风云》,所以对木府很神往),但是也看了丽江古城的古迹和其他风土人情,也挺高兴的。

高中游记作文 篇2

  如果你没有见过草原,你就不能明了“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的那份寥廓和深远;没有到过草原,你就不知道‘天穹压落、云欲擦肩’的那份豪迈和洒脱;没有到过草原,你就永远不能体会那种雄奇和伟大面前,你会受到多大的震撼!

  在去年的暑假,我与家人一起去了张家口市的张北草原,它与内蒙古草原接壤。一路上,当车缓缓驶进大草原时,放眼望去,是一眼看不到头的翠色,消失在远方,与天穹相接。那一层层的颜色,波浪一般地涌动,展开了无边无际的画面,让人的心豁然开朗。天空是那样的蓝,就像宝石,就像流霞;云是那样的白,就像羊毛,就像纸张;青青的草是那样的绿,随着微风吹过,仿佛掀起了一层层的碧波金浪;还有那盛开的向日葵,被微风吹过,好像是在对我们说:“欢迎您!远方的客人!”我也向它们点头,表示问好。当我看到这一处处美景在我眼前时,我不由自主地停下行程的脚步,陶醉在这大自然的怀抱中!

  午后,当我们的车驶进了草原的深处,这时呈现在我眼前的羊群、草地、牧人,如同一幅静止不动的画面,只有佛过脸颊的清风,仿佛在告诉我这是一幅充满生机的草原图。当我走向牧场,看见了许许多多的骆驼,犹豫着要不要去骑,结果没想到看起来凶巴巴的骆驼,其实一点儿不可怕。我小心翼翼地捏了捏它身上的驼峰,它竟然纹丝不动,我胆子便大了起来,骑了上去,带头人带着骆驼转了一圈,我伸出手,兴奋地喊了起来……

  啊!美丽的草原实在是太壮丽了,一望无际,就像是一张绿色的大地毯一直铺向天际,碧绿闪光的野草在风中摇曳,中间夹着一簇簇美丽的野花,把草原打扮得十分美丽。湛蓝的天空,深远辽阔,朵朵白云,充满立体感,徘徊在头顶,仿佛触手可及,如此接近,却又如此遥远。

  美丽的草原,我会再来的!

高中游记作文 篇3

  华清宫怀古

  ——西安游记之四

  骊山青翠,殿宇恢弘。

  骊山脚下的一片仿唐建筑就是华清宫,门前踞一对石狮,大门匾额上是郭沫若题写的“华清宫”三个金色大字。

  华清宫是座温泉离宫。秦代时叫“骊山汤”,唐太宗重建后定名“汤泉宫”,唐高宗改为“温泉宫”,最后由唐玄宗改为现名。

  唐玄宗为什么要改这么个名字,人们猜测与他崇尚道教有关。李唐尊老子为祖先,奉道教为国教,唐玄宗尊老崇道尤甚,痴迷修炼,一心想长生不老。而骊山温泉据说矿物质多,有延年益寿的功能:“白矾上彻,丹砂下沉。华清驻老,飞流莹心”,人们猜测他可能因此就改了这么个名字。而据我猜测,可能还与杨贵妃有关。唐玄宗崇道修炼,杨贵妃入宫前为道姑是同道中人,神仙情侣修炼自然应该在神仙洞府,而道家三位最高尊神的洞府分别名为玉清宫、上清宫、太清宫,他给自己的离宫叫个华清宫,是不是也有了神仙洞府的味道?

  可能有人奇怪,怎么堂堂皇帝要找个道姑做贵妃?这说起来有点儿令人难堪,因为杨贵妃本是他儿子寿王李瑁的媳妇。他怎么喜欢上了自己的儿媳妇呢?这还得从寿王的母亲武惠妃说起。

  武惠妃是恒安王武攸止(武则天堂侄)的女儿,姿色艳美,能歌善舞,唐玄宗与她恩爱无比,共育有4子3女。因早生的2子1女夭折,武惠妃特别宠爱儿子李瑁,一心想立他为太子。于是便设诡计构陷太子瑛和鄂王瑶、光王琚,导致这三人先被废为庶人,后被杀,此即“三庶之祸”。此事之后,武惠妃数见冤魂,惊惧成疾,七个月后就病死了。

  武惠妃死后,唐玄宗追思不已,可又找不到可以替代的人,情绪不好。这时有人向他推荐了他的儿媳杨玉环,即后来的杨贵妃。史料上是这么说的,可这种“推荐说”不免让人生疑,因为唐玄宗见过杨玉环,根本不需要别人介绍。我猜着可能是他身边的人明白他的心思,故意这么说,给他找个台阶。唐玄宗多聪明,于是就坡下驴,诏见了杨玉环。

  在华清宫,我看到一块由西安国画院院长张义潜教授创作的名为《杨玉环奉诏温泉宫》的汉白玉大型壁画,说的就是这次诏见的情形。壁画是用铁线描画法画的,和小人书效果差不多,其线条是用化学药剂腐蚀而成的.,显得很清晰。画上杨玉环正在向唐玄宗敬酒,唐玄宗一脸欣然,高力士笑着侍立在旁边,四周有大量宫女伺候,还有乐工奏乐,宫女跳舞,气氛很热烈。此事发生在开元二十八年(740年)十月,杨玉环与李瑁已结婚5年。当时她22岁,而唐玄宗56岁。

  据说他们住的寝宫叫飞霜殿,我们游览时,也见到了同名的宫殿,式样虽为唐制,但看上去是水泥浇筑的,绝非当年旧物,也就没有进去观览。

  唐代虽然很开放,但直接把儿子的妃子纳为自己的妃子还是太过分了,于是唐玄宗用了个掩人耳目的手法,以为母亲窦太后荐福的名义,诏令杨玉环出家。杨玉环顿时变身为女道士,法号“太真”,她再进宫就方便多了。

  唐代大诗人白居易的长篇叙事诗《长恨歌》,在提到这件事时也做了掩饰,说:“杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。”白诗人是在唐玄宗死后10年出生的,时间那么近,肯定不会不知实情,只不过他要为尊者讳,就有意瞎说罢了。

  唐玄宗为什么喜欢杨玉环?白居易说是因为“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”,我觉得这可能只是一方面,因为宫中美女如云,很容易审美疲劳,而能让他们爱如潮涌,绵绵不绝的,应该是意气相投。

  唐玄宗多才多艺,特别爱玩儿。《旧唐书》说他 “性英断多艺,尤知音律,善八分书。仪范伟丽,有非常之表。”他爱玩儿的有马球,有斗鸡,最爱的玩儿的是乐舞。

  唐玄宗自幼喜爱乐舞。据唐代国长公主碑记载,奶奶武则天登基时大宴群臣,让孙辈表演助兴,只有6岁的唐玄宗男扮女装,表演了舞蹈《长命女》,深受好评。

  唐玄宗“既知音律,又酷爱法曲”,继位后就“选坐部伎子弟三百,教于梨园。声有误者,帝必觉而正之,号皇帝梨园弟子。”

  梨园是皇宫禁苑中的一处果园,唐玄宗在那儿建立了我国历史上第一座集音乐、舞蹈、戏曲于一体的综合艺术学院,培训宫廷歌舞艺人。这就是为什么后来戏曲演员都被称为“梨园子弟”,戏班子、剧团都奉唐玄宗为祖师爷的原因。其实,梨园也有点儿像国办文工团,除了为宫内服务,还要在国家的盛大节日庆典时演出。

  唐玄宗不满足于只当团长,还亲自上场,他最爱演丑角,不管多小的角色都演。而杨玉环生于宦门世家,“善歌舞,邃晓音律,且智算警颖,迎意辄悟”,俩文艺爱好者凑到一起,自然共同语言多多,情感更易相通了。天宝四年(745年),唐玄宗册封杨太真为贵妃。

  华清宫也有一处梨园,叫随驾梨园,它的遗址是1994年发现的,现已在那儿仿建了梨园。唐玄宗和杨贵妃经常在随驾梨园排练歌舞。唐玄宗是位作曲家,据说他作的曲子就有好几十首,如《凌波曲》、《霓裳羽衣曲》、《得宝子》、《龙池乐》等。我猜想,如排练《凌波曲》,自然由谢阿蛮主跳,而排练《霓裳羽衣曲》则非杨贵妃莫属了。伴奏阵容豪华,唐玄宗亲打“八音之领袖”的羯鼓,唐玄宗的哥哥宁王李宪吹玉笛,宫中著名乐工贺怀智、李龟年、张野狐、马仙期等齐上阵,演唱者也是一流高手,或许和子,或念奴,或迎娘,真是“骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。”

  唐玄宗编曲的经过也很神奇,传说八月十五的时候,唐玄宗由道士叶法善带着进了月宫,看到穿着霓裳羽衣的仙女在唱《紫云曲》,就一一默记,回到宫中,传与杨贵妃,就是《霓裳羽衣曲》。

  还传说,唐玄宗在东都洛阳的时候,梦到凌波池(在长安终南山下)中的龙女请他赐曲,他就用胡琴作了《凌波曲》。醒了之后他记下乐谱,让乐工排练。当在凌波池边演奏时,池中波涛涌起,出现了梦中女子。玄宗便下令为她建了一座寺庙。

  在华清宫,我还看到了一处叫宜春殿的宫殿,印象中那时梨园乐伎都住在宜春院,不知这宜春殿与宜春院是什么关系。

  唐玄宗是在天宝六载(747年)将温泉宫更名为华清宫的。扩建时唐玄宗还给杨贵妃修建了专用的浴池。我们在华清宫看到了它,边上的说明是这样写的:“海棠汤,又称芙蓉汤,俗称贵妃池。建于唐天宝六载(公元747年),乃杨贵妃沐浴汤殿。汤池形似海棠,两层台式,青石砌就,小巧玲珑,极为精致。”

  为什么要把杨贵妃的浴池修得“形似海棠”?我猜应该是唐玄宗觉得杨贵妃美得像海棠花,因为后人有这样的记载:“上皇登沉香亭,召太真妃,于时卯醉未醒,命力士使侍儿扶掖而至,妃子醉颜残妆,鬓乱钗横,不能再拜,上皇笑曰,岂妃子醉,是海棠睡未足耳。”

  在华清宫内我也看到一处叫沉香殿的建筑,不知与这个沉香亭是什么关系。记得李白在《清平调》中也提到了这个亭子:“名花倾国两相欢,长得君王带笑看。解释春风无限恨,沉香亭北倚栏杆。”看来他们经常在这个亭子玩儿。

  白居易在《长恨歌》中提到了杨贵妃在海棠汤洗浴的情况:“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。”让他这么一写,美人出浴是妙不可言,美不胜收,于是美人出浴成了画家、雕塑家的创作题材。白居易之前的唐代著名画家周昉就画过《杨妃出浴图》,看来是英雄所见略同。后来仿者如云,连我在华清宫游览时也看到了一尊此类风格的《贵妃出浴》雕塑。看了此类画作和雕塑,我很失望,感觉太像日本浮世绘上的人物了。也许是浮世绘的模仿牵连了唐仕女画,但不管怎样,我都觉得画上那些雍容华贵的女人,显得不清纯,不秀雅,连白居易笔下的娇媚,都看不出来,只是丰肥艳俗。美在心中,心在变迁,以前的人喜欢的,今天的人未必喜欢,就如杨贵妃的“海棠汤”,池底粗糙,台面生硬,还脏兮兮,感觉连现在的陶瓷浴缸都不如。

  唐玄宗也为自己建了汤池,叫莲花汤,据说是因为形似莲花才叫了这个名字。可能是我的想象力太差,看了半天都没有看出莲花的样子。唐玄宗肯定没有机会读到周敦颐的《爱莲说》,不知他的莲花汤是否也有“莲,花之君子者也”的意思。

  为哄杨贵妃高兴,唐玄宗可没少下功夫。为让她穿上好看的衣服,光给她配备的织绣工就有七百人。她喜食新鲜荔枝,唐玄宗就在四川涪州给她建了荔枝园,还修了一条1000多公里的专用驿道,由驿马驿卒昼夜不停地接力传送,以保鲜。有一次唐玄宗给杨贵妃过生日,演奏的新曲还没有名字,正好荔枝送到,唐玄宗就把新曲定名为《荔枝香》。把“千里送荔枝”这事说得最深刻的是杜牧,他在《过华清宫》中写道:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”最近听说四川在为古蜀道申遗,已将“荔枝道”并入其中,看来这事还挺确凿的。

  当然,最能见证唐玄宗对杨贵妃真情的,肯定是长生殿了,“七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”,人们都知道这掏心窝子的话是在那儿说的。可这么私密的话,白居易是怎么知道的?所以我很怀疑这事儿的真实性。

  如果说唐玄宗对杨贵妃真好,我相信,要说爱,我总觉得不那么纯正,有点儿像“干爹”对情人的爱——处处哄着,如同对自己的晚辈一样。我倒觉得他对武惠妃的爱,像老公对老婆的爱,虽没有这么沸沸扬扬,可爱得实实在在。比如,武惠妃设诡计害死了唐玄宗的三个儿子,唐玄宗都没有惩罚她,还爱得依然如故。而对杨贵妃则不尽然,在需要他挺身而出予以保护的时候,他缩头了。

  按说,杨贵妃招惹不到谁,她是个简单的人,没有心机,不整人,不干政,把每天的生活搞得乐乐呵呵就满足了。可他的同曾祖族兄杨国忠不行,虽无德无才,却弄权,结果连累了杨贵妃。当然,主要责任还在唐玄宗,是他为政思路的转变导致了安史之乱,引出马嵬驿兵变,要了杨贵妃的命。

  唐玄宗在位前期,励精图治,选贤任能,把唐王朝推向全盛时期,开创了开元盛世,实际上也是中国历史的辉煌顶点。可到开元三十年时,他要改年号,将开元三十年改为天宝元年,意思是开创新纪元的工作结束了,要开始享受物华天宝了。

  此后,他懈怠朝政,心思都用到玩儿上去了,连用人都不再用心,能哄他高兴,能让他省心就行。比如杨国忠把朝政搞得乱哄哄的,他照样用。安禄山谋反已有迹象,可谁告发他砍谁的脑袋,他觉得那个甩着大肚皮为他跳胡旋舞的安禄山,对他忠心耿耿,不可能造反,告发的人是别有用心。

  可“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”安禄山还真的造反了。“九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。” 唐玄宗在长安失守后只好西逃四川。

  出了这么大的事,总要找个责任人,依中国惯例,不能说皇上昏庸,只能说大臣奸佞。而且杨国忠也确实乱政误国,安禄山造反,长安失守,就都与他有干系。所以护送唐玄宗逃跑的军士走到马嵬驿时,发动了清算杨国忠的兵变,“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死”,杨国忠被杀不算,还殃及了杨贵妃。

  安禄山造反引发的全国动乱,长达七年之久。最终虽被平息,但唐王朝从此衰落,再未中兴。唐王朝的这个历史转折,也是中国历史的转折,此后中国再没出现过盛唐的那种包容自信的大气。

  “白头宫女在,闲坐说玄宗”,唐玄宗的梨园弟子们当然要为此感慨,他们不但讲这段故事,还把它搬上了舞台,有些剧本甚至成了文学精品,如元代白朴的《秋夜梧桐雨》,清代的洪昇的《长生殿》(仍在唱)。而今科技发达,则有了电影电视剧,你方唱罢我登场,版本多得难以记数。华清宫是唐玄宗的梨园根据地,自然不甘落后,他们推出了大型水上实景舞剧《长恨歌》,可惜因时间关系我未能一睹为快。

  唐玄宗和杨贵妃的故事已被演绎成凄美的爱情,他们爱得到底有多深,恐怕月亮也难知他们的心,可是这带给中国历史的沉甸甸的无奈,却显而易见。

高中游记作文 篇4

  今年夏天,我们到了内蒙古呼和浩特附近的希拉穆仁草原。

  在去草原的路上,我们路过了阴山,阴山延绵起伏,山上虽然没有大树,但由于是夏季,还是绿意浓浓的。山下是一马平川,四处看去,大地和天空紧紧相连,看着这样的景观,我不禁想起了我学过的“敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低现牛羊”的古诗,古人描写的太真实了。

  一路上我看见有一群群的绵羊和一群群的小牛低着头在安详的吃草,车经过绿油油的田地,特别是一片一片黄灿灿的向日葵时,我高兴极了,恨不得摘上几个带走。我们马上停车下来照相,要把这些美丽的景色带回家作为纪念。路上这些美丽的景色,让我们如痴如醉。

  我们终于到了希拉穆仁草原。一进去,就看见一个大敖包,敖包全是用大大小小的石头堆成的,形状象金字塔,周围都是游人敬献的哈达。哈达有蓝色和白色,来的人都顺时针转三圈再逆时针转三圈,转圈表达的是圆满的意思。

  这里的敖包很多,大大小小排成了几列供游客拍照。都是用大大小小的石头堆成的,上面也绑着蓝色和白色哈达,大家都用这种方式来尊重蒙族的风俗,表达心中的敬意。

  我还在蒙古包里吃了饭,蒙族阿姨给我们唱了很多歌颂草原的歌,边唱边敬酒,还给我们献了蓝色哈达。她还告诉我们,蓝色的哈达象征蓝天,白色的哈达象征着白云,绿色的哈达是江河的象征,红色的哈达是火焰的象征,黄色的哈达是大地的象征,蓝色的哈达是最珍贵的。我听了之后懂得了哈达颜色的含义,为自己得到了一条蓝色的哈达感到无比骄傲。

  我们还骑了马,我骑的是一匹小马,它很温顺。它的眼睛炯炯有神,身上的毛溜光水滑,看起来主人把它照顾得很好。别的马不让摸耳朵,而这匹马让人摸,所以我很喜欢这匹马。刚开始我特别害怕,不敢骑,后来在爸爸妈妈不断鼓励下,我才勇敢的跨上了马。

  刚走了一小会,我就发现我落在了队伍的后面,我很害怕,就叫了起来,我想到前面去。这时一个叔叔轻轻的拍了一下马屁股,马突然往前快走起来,马走得越快摇晃得越快,我觉得就要被摇下来了,吓得使劲哭了起来。这时大家都停下来等我,叫我拉住铁环不要害怕,并且让我走在前头。

  就这样,我的马走在了队伍最前头,大家就像在后面保护我一样慢慢的前进。这样骑马我就一点也不害拍了,越走越轻松,越来越觉得草原无限辽阔,到处都是绿绿的,我的眼睛非常舒服,后来都舍不得下马了。

  这次希拉穆仁草原游令我回味无穷,回来以后还在想,明年能再去一次草原就好了,因为我太喜欢这片草原了。

高中游记作文 篇5

  我的家乡在泉州市的一个偏远的小山村,那里群山环绕,风景迷人,住着我的亲人和乡亲们,我时时想念他们。放假了,我和爸爸驱车回到了家乡。

  行驶在蜿蜒盘旋的山路上,我的心情激动极了,不知不觉,进入了家乡的地界。打开窗户,一阵阵清新的空气迎面扑来,放眼望去,那一座座层层叠叠的梯田上,种着错落有致、碧绿如玉的茶树,就如同一幅色彩明丽的山水画。正值采茶的季节,画中,就会多出一群群采茶的乡亲们,他们就像勤劳的小蜜蜂,穿梭于茶园与作坊之间。

  村口有一片苍翠的小树林,它似乎挡住了我们的去路,这时,“啪!啪!”的声音打破了树丛的宁静,哦,原来这是家家户户在用机器制作着茶叶、甩动茶叶发出的声音,穿过了这片小树林,眼前豁然开朗,连绵起伏的青山,漫山遍野的茶田,真是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”啊。再往前走,就能看到一条清澈见底、弯弯曲曲的小溪,溪水一年四季浇灌着田地,给田地提供了充足的水分,让农作物长得更快。越过这条小溪,一阵阵浓浓的茶香扑鼻而来,沁人心脾,我们仿佛走进了一个茶香弥漫的世界里。淳朴好客的人们通常是不关门的,你可以随意地走进一家房门,忙碌的主人见有客人来,会立刻停下手中的工作,热情地请你坐下,从烘烤箱里抓出一把茶叶,冲上滚烫的开水,顿时,浓郁的香气散漫开来,立刻充满了整个屋子,令人神清气爽,精神百倍,聊上几句家常话后,我们就走出屋子。沿着乡间的小路继续朝前走,路旁的鲜花也是那么的美丽,白的冰清玉洁,粉的婀娜多姿,红的热情奔放,紫的神秘无比,它们一个个都向我点头微笑,有的还跳起了欢快的舞蹈。小路两边,是一望无际的稻田。稻田的左边,有一块玉米地。地里长满了高大挺拔的玉米树,它们努力地生长着,争取快点成熟让人们收割……

  我的家乡真是山美水美人更美,欢迎您到我的家乡来做客。

高中游记作文 篇6

  在期中考结束后,我们迎来了一个重大的日子——价位们组织的野外春游活动。

  一大早,同学们相聚在一起,谈谈这个,讲讲那个,都是讲关于今天的野外活动,同学们兴高采烈的,议论纷纷:“今天的活动有什么?今天中午吃什么?好吃吗?今天烧烤谁来烤?谁要撒油……可热闹了,都期待着一会儿的一幕幕情景!

  开始起程了,我们坐在第一辆车,负责带队进“青龙寨”。队伍犹如一条长龙一般,虽然看不到尾,但是隐约可以感受到队伍的壮观。车子里的我们也不是闲着没事干,一会儿看看后面的车有没有落队,一会儿关心我们会不会开的太快,或者太慢……

  终于到了“青龙寨”了!一进“青龙寨”,就犹如走进了一个绿色的世界,一幅多姿多彩的画卷向我们徐徐展开!这里有许多仿古的楼房,里面住着人家,让我们想到了50年代!路旁有许多稻田,农民伯伯正牵着黄牛耕地。再走近一些可以看见农民伯伯挽着裤腕在河里面插秧呢!一旁的高山绿水环绕着这片土地,融入大自然之美,让我们享受淳朴田园之旅我们停好车后就马上去山间里烧烤了,我们找来一个烤架,架在火炉上面,女生们洗完手后在一旁串起食物来,庭芳妈妈还把食物煮了一遍,所以还没烤就香气浓浓了!

  安琪爸爸则帮我们生火。他先把报纸点燃,点起火源,再把纸皮放进去,把火烧得更大些,最后把煤炭放进去!架子盖上,煤炭烧着后便可以烧烤了!

  我们先烤丸子之类的,叔叔教我们要在丸子上抹油,不然会黏在烤架上,我们抹油的手忙脚乱,忙不过来!食物在烤架上要经常翻动,不然会常常烤焦。不一会儿我们就考了好几串,我们津津有味的品尝着~~~吃的不亦乐乎!可差点忘了架子上还在烤,烤焦了好几串呢!哎——真是浪费!

  ……

  过了很长一段时间,到了最后一个活动——钓鱼。不去钓鱼的可以自由休息。我们小孩子家哪静得下来,连忙拿起一根鱼竿和一团鱼儿带湖边钓鱼。爸爸可是钓鱼能手。我学着爸爸,先拿起一小块鱼饵,挂到鱼钩上,然后把鱼钩向水里抛,尽量抛远些比较有鱼儿上钩!当鱼饵在吃饵时,可以看到浮子在上下抖动,然后我们就把鱼竿向上斜一下,然后提上来。爸爸钓了四条鱼。让有一条鱼上钩时,我甩的太用力了,结果鱼儿飞了出去,鱼儿掉到水里去了,溅起水花!害我白高兴一场!

  要回家了!我深情地望了一眼着周围的青山!真美呀!今天的收获可真多学会了烧烤,还有钓鱼!虽然是一个雨天,但雨水淋不湿我们的心情。回家的路上,雨水下得更大了,像是苍天演奏的交响曲!蒙蒙细雨伴随我们度过了美好的一天……

高中游记作文 篇7

  最近我读了一本书叫《西游记》这本书是吴承恩写的,也是四大名著之一我非常喜欢看。

  这本书里面讲了孙悟空,唐三藏,猪八戒,沙悟净人物去西天取经在路上他们沿途降妖伏魔,遇到了九九八十一难,最后取到真经的故事。

  在路上他们团结一心降妖除魔打败了许许多多的妖魔鬼怪。而且这里面最有反抗精神的是孙悟空令人们喜爱。他在这本书里立了很大的功,有时也闯祸。猪八戒和沙悟净保护唐僧。

  在里面我最喜欢的故事是大闹天宫,故事情节描写的非常生动,比如 : 孙悟空大战哪吒,孙悟空大战巨灵神等等。最后孙悟空有了一个称呼是“齐天大圣 ” 是牛魔王说出来的也代表了孙悟空神通广大,无人能敌的样子。

  看了这本书我深有感触让我知道团结一心的重要性和好处。

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