湖南高考作文
在日复一日的学习、工作或生活中，大家都写过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编为大家收集的湖南高考作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
湖南高考作文1
为何一位知名歌唱演员出场面对观众说的第一句话由“大家好，我来了”变成“谢谢大家，你们来了”？这完全是功利的社会在作怪，这样的社会磨去了所有人的棱角，使得人们都成为了滑头滑脑的“圆”。
悲哀也就来了：世间再无真“狂”人。
有诗云：成熟了的/都必须低着头么？从社会的角度看，是的，而且是不得不。看看那些名人，有谁敢不低头以示谦逊？有谁敢露锋芒？大师是清一色的戴一副眼镜，腋下夹着书，低着头匆匆地走，显出儒家风流，大官是清一色的西装革履，笑容满面，和祥可亲，手里提着公文包，见人就笑，还有专家啦，成功人士啦，这些“成熟”商人无不这样，他们以前完全不是这样的，是功利的社会改变了他们。他们为了人气，为了知名度，为了粉丝而不敢露出锋芒。就以那知名歌唱演员来说，他还是因为一句“大家好，我来了！而在社会上栽了不少跟头，他人气少，红不起来，于是他变了，变得圆滑了。
因此，当整个社会都圆滑了的时候，也就”世间再无真“狂人”了。为此，我要高呼：世间曾有真狂人！
风度翩翩的儒者龚自珍自述：“一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。”他金榜高中时谈及恩师时“狂”言：“居然是上无名小辈王植！”这自然是他“亦狂亦狭亦温文”的体现，当代学者钱钟书这时对老师极不满意，而戏言老师太笨、太懒、太俗。狷介之士刘文典更是狂得痛快，他狂言：“天下懂庄子的就两个半：一是庄子本人，一个是他自己，剩下半个大伙共抢！”当人们提议把沈从文升为教授时，他大喊：“我不给沈从文四毛钱！”自言“十年以后当思我，举国犹狂欲语谁？”的李敖不顾社会的功利，也狂得洒脱。他有《传统下的独白》一书的封底写道：“五十年来和五百年内，中国写白话文的前三名的：李敖、李敖、李敖。嘴上骂我吹牛皮的，心里都为我供了牌位。
这些都是“狂”人啊！他们的狂，构建了中国民族屹立的傲骨，这种真狂，是时代的顶梁柱，是历史的撑天树，是一种良知的傲慢！
可叹，当代社会，这种狂被名利吞食了，这种“良知的傲慢”也被风尘遮盖。于是，都变了。
当所有的人都将“大家好，我来了”改成“谢谢大家，你们来了”时，世上再无真“狂”人，这不是时代的悲哀吗？
湖南高考作文2
光阴荏苒，转眼间新中国已走过55个年头。这是中国人民挺直脊梁扬眉吐气的55年，也是中国人民改天换地创造辉煌的55年，尽管其中走过一些弯路，可我们毕竟走过来了。从贫穷到温饱，又从温饱奔小康，经济高速发展，社会沐浴在一片民主、和谐的春风中。然而不可否认，我们的生活中还有不少不和谐因素，如同和风中的沙尘、春水中的冰凌、乐声中的杂音，不时刺痛着人们。
春节晚会上的一个小品，夹着一段耐人寻味的对话：两个“县长夫人”，一真一假。老军人为了辨别真伪，问：“王县长有多少工资?”真夫人答：“1800块。”又问：“有多少存款?”假夫人张口就道：“1800万!”虽然只是一个笑料，却让人一惊，不由得想到社会上“都枪毙吧，难免有冤枉的;隔一个毙一个呢，又有漏网的”等传言……
平心而论，这些文字算不得公正，甚至可以说有着明显的情绪化倾向。中国有再多的缺点，也总是在蓬勃发展着。这种网上言论，应该说极不客观，也不负责任。然而我要问，是什么使一些民众倾向于这种偏激言论呢?又是什么使这种消极论调有广大的市场呢?
中国有腐败，这是连政府都不得不承认的。中国的腐败比较严重，这也是不可否认的。据说，关于腐败，最权威的就是美国福布斯富豪排行榜。中国公安顺着这张排行榜查下来，一下就抓到两个。民众痛恨腐败，更痛恨对腐败的放纵。人们常常怀疑阳光下面是不是掩盖着某种黑暗，美好后面是不是隐藏着某种丑陋，这种不信任的实质其实是一种“疏离”，不信任产生疏离，疏离则破坏和谐。
可见，和谐源于信任。有了信任，和谐的暖流自会融化冰凌、和谐的细雨自会洗去沙尘、和谐的社会自会增强凝聚力，一个民族就会团结得像一个人一样。那么，这个民族就无往而不胜。
多一分信任，多一分和谐。
湖南高考作文3
小泉涓涓，入大海方可不涸；孤松傲立，入山林方可不折。泉入乃成其大，松入林方成其广。只有把自己看淡，愿与他人汇成海集成林，方可成就不朽。
把自己看淡，是睿智。请君拨开历史的风烟，你可听见战马嘶嘶西风长啸。在这声响之中，我看见了汉高祖，“吾将军未若韩信，运筹未若张良，抚军未若萧何，微三人，吾不知其可也。”你看你看，那在大风起兮云飞扬之际威加四海的刘邦此刻竟有如孩童，认为天下之事皆须因人之力。事实真是如此么？答案是否定的，韩张萧三人实能将军，但刘邦能将此三人，他把自己看得很轻很轻，换来三位忠臣把他捧得更高。
“总把自己当珍珠，便时时有被埋没的痛苦，不如安心地做泥土，任众人把你踩成坦途。”诗人鲁藜如是说。
把自己看得重极高极者，亦有之。心理学上有一种疾病，名曰“自恋型人格障碍”，这种人有极强的优越心，与之相伴的是极重的妨忌与脆弱的自尊。他们自以为是宇宙的中心，几乎可称之为“唯心者”的病态体现。这种人的生活可想而知，众叛亲离而已，医学上用两个字概括之——“有病”。
“华枝春满，天心月圆”。弘一法师如是说。若春天只有华枝一脉，那春天岂非荒芜，若天心只有夜月一轮，那日夜岂非孤寂。把自己看淡，把眼界放宽，世界和心，便同时大了。冰心奶奶曾说：“墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。”正在此理。
把自己看淡，是因为别人帮助自己太多。那位知名演员若无观众的捧场，她如何知名？牛顿若无伽利略笛卡尔胡克的帮助，他怎能总结出三大定律？开普勒若无第谷几十年如一日的辛劳，他怎能发现行星运动的规律？
李白十五习剑术，孙策十七立江东。我今年少，亦为十七。我的眼前有无限天地，我的前方乃芳草萋萋，我知道这非我一己之功。若非我的父亲如西西弗斯般坚韧地推我日日向上，若非我母亲如该亚般时时给予我力量，我今日断非如此！我爱我家，我们把自己看得极轻，把对方看得极重，所以我们家的爱，很浓很浓。
老子曰：“夫之不争，故天下莫能与之争。”朋友，像那知名的演员一样把自己看淡吧，把自己看淡，让时间成就你的浓，让他人成就你的荣！
湖南高考作文4
沟通是一架设在人心灵之间的桥梁。“沟通产生理解，理解产生信任。”
又是一个美好的早晨，阳光明媚，春暖花开，微风轻佛，袭来一股淡淡的花香。“老师早”。小蕊，彬彬有礼，鞠了一躬，徐老师微笑点头道“早”。突然，徐老师想起什么似的，“夏蕊，学校正在举行新的校播音员，我看你有这方面特长，去试试吧!”“嗯”小蕊满是信心的点点头。望着小蕊走近的背影，徐老师笑了，发自内心的笑了。
一年前的小蕊，跟现在的她判若两人。引人注目的爆炸头，整日奇妆异服，满口的“文明礼貌用语”，成绩门门高挂红灯笼，一个典型的坏学生，平时嗜好搞恶作剧。文文的白球鞋变成黑球鞋，娜娜的写字笔刚写就“咔”的断了……“我的眼睛怎么坏了!”宁宁像热锅上的蚂蚁，大哭起来。同学们眼神不约而同的向小蕊“扫”去。“看什么看，不是我”小蕊嚷道。这件事被徐老师知道了“夏蕊，你到办公室来一下”平时胆大妄为的小蕊此时却忐忑不安，畏畏缩缩地走进办公室。徐老师让小蕊坐下后，平和地说“夏蕊同学你能把事情的真识情况告诉我吗?”小蕊心颤动了一下，“老师应该是一顿严厉的批评，要知道全世界人都知道我是个坏学生啊!可……”小蕊心里一片愕然，沉默不语。整个办公室顿时静悄悄地，过了许久，徐老师打破了这如死水般的寂静，语重心长的说：“不管如何，老师相信你，希望你洗心革面，重新开始好吗?”小蕊再也抑制不住自己的情绪，失声痛哭。不知过了多久，小蕊才平静下来。“老师谢谢你，你是第一个相信我的人!”自那以后，小蕊像变了一个人似的。扎起了马尾辫，衣着整齐大方，彬彬有礼，成绩更是直线上升。她变了，褪变成一只美丽的蝴蝶，更美了!
多么美好的校园晨景，如画一般。“早上好，徐老师，在想什么呢?”李老师问道。徐老师这才回过神来“噢，我们班的夏蕊。”李老师满
是好奇的说：“你们班的夏蕊，你怎么教育的啊?能不能透露一点你的心德啊?”徐老师自言自语道：“沟通，沟通产生理解，理解产生信任。”
湖南高考作文5
脚尖踮起的.演员们身着洁白羽毛制作的演出服，在柴可夫斯基的悲呛的《天鹅湖》音乐背景中，轻盈地跳跃，飞速地旋转，这是芭蕾舞剧的经典镜头。数百年来，世界艺术殿堂的一朵奇葩--芭蕾舞，正是凭借一代又一代的舞蹈艺术家不懈地踮起脚尖的努力，让芭蕾舞从不为人知的游戏性质的民间舞蹈，成长为今日的风靡世界数百年长盛不衰的舞蹈之王。芭蕾舞艺术隐隐约约地向世人昭示，踮起脚尖，前方将有更加美丽的风景在等待。
芭蕾舞剧中，演员们踮起脚尖改变了身体的比例，观众眼中的舞蹈演员们便有了一种高于生活的艺术魅力。人类踮起脚尖的原始动机或是为了看到一个原本看不到的美妙景色，或是为了摘到一个原本摘不到的丰硕果实。踮起脚尖的努力，让人们有了意料之外的收获，借助这种努力，人们有了一个更高的解读世界的角度，借助这种努力，人们把自己伸手可及的范围延伸，扩展。
或许有人会说，踮起脚尖太辛苦，不如我脚踏实地来得舒服来得安稳。那么我想告诉你，在没有进化成类人猿之前，人类是以四肢着地的方式在地上爬行，那是一种最舒适的行走方式。但直立行走，是人和动物的根本区别，在人类进化过程中，直立行走是最痛苦同时也是最伟大的一步。两只手从行走中分离出来，人类才有了后来的钻燧取火，人类才能制造改变世界的工具。正是那一次痛苦的选择，人类征服世界的能力才有了突变与飞跃，人类与动物的世界才渐行渐远。
踮起脚尖，是一种积极的人生态度。我们年轻人有着充沛的体力和精力，我们对世界有着强烈的好奇，我们有着发现新世界的责任和义务，因此，我们不能贪图舒适，我们不能畏惧踮脚的辛苦。只有踮起我们的脚尖，才能发现前人没有发现的世界，只有踮起我们的脚尖，人类社会的薪火相传才能一代一代的延续。否则，我们只能是一条条躺在祖辈们的树荫下乘凉的小懒虫。
年轻人，请与我一起踮起脚尖走路吧，你会发现一个别人看不到的美丽世界，你会发现，你的人生会有一种异样的精彩。
湖南高考作文6
有这么一个故事。一个人到国外开一间大公司，由于财力不够，只好向他的一个朋友去借20万。他没有留任何物品作抵押，只留了一句话：“相信我，再过三年全部还清。”朋友半信半疑地把钱借给了他。两年过去了，他的公司越办越红火，正准备还钱。可就在这时，他由于商场上的经验不足，被骗去了大半财产。他只得把房子卖了，并到处打工，最后终于凑齐了20万。当他的朋友见到他一家三口住的小木屋时，眼睛都湿润了。又过了一段时候，他又问他的朋友借40万，临行前还是留下了那句话：“相信我，再过三年全部还清。”“我信!”这次他的朋友毫不犹豫地把钱借给了他。他带着这些钱，重新组建他的公司。最后，凭着他丰富的经验，并总结上次失败的教训，把他的公司变成了一个全球知名的企业，拥有巨大的财产。他还了朋友的40万，并加倍作以回报。忘了告诉你，这个企业就是“微软”，这个人就是全球著名的首富——比尔?盖茨。
看了这个感人的故事，你会有什么样的感想呢?如果没有比尔?盖茨的守信，没有朋友的信任，就不会有强大的“微软”，也不会有今天的比尔?盖茨。可见，信任和守信是多么重要啊!
信任和守信是彼此相连，缺一不可的。如果比尔?盖茨当初没有遵守诺言，他的朋友也不可能信任他。“微软”也不可能出现。如果一个人不守信用，别人也不会信任他。如果人人都不守信用，那这个文明的世界就会变成一个猜疑、疏远、战争不断的世界。亲人、邻居都不相互来往。世界就会失去笑声……反过来说，守信就是为了赢得他人的信任。如果失去了这个目的，守信就没有意义了。因此，信任和守信是彼此相连，缺一不可的。
在这个社会中，要想广交好友，必须的条件就是要懂得宽容，善于信任。让世界少一些伤心，多一份欢笑。让我们一起加入这份行列，打造出一个充满欢笑的世界吧!
湖南高考作文7
“沙沙，沙沙。”几颗小雨珠调皮地从窗口飘进来，落到我的本子上。
呀!外面下雨了吗?完了完了!我没带雨伞，这是最后一节课，放学了我怎么回去呀!我心不在焉的，出神地望着窗外。
“轰隆降-”一阵雷声传进我的耳朵，我的心不由揪紧了：真的完了!雨越下越大，看样子是要在学校里待到雨停再走了，可万一到明天早上也不停呢?妈妈晚上肯定加班，爸爸出差去了，也没人来接我，我该怎么办?
好不容易熬到放学，下课铃一响，我快速整理书包，冲出教室。“哗-哗-”老天爷不知怎么哩，从原来的抽泣到现在的嚎啕大哭，也不知谁惹了他。豆大的雨点像是一位乐击行手，落在地面上发出“啪啪”，落在水坑里发出“嗒嗒”声，落在树叶上发出“哗哗”声，这三种声音加起来是世界上最美妙的音乐，可我不觉得，我多么希望雨能停下来了。十分钟过去了，二十分钟过去了，雨没有减小，反而有偏大的倾向。
我猛地想起，教室里有一把伞，应该是上一届学生留下来的，用一用没关系吧!我跑回教室，把手伸向那伞，没想到另一只手也伸向了那把伞。我快速拿伞，准备回家时，那另一只手的主人胡馨怡抓着我不放了，她睁大眼睛，可怜巴巴地望着我，说：“你就把伞给我吧，到家以后我再给你送回来，好不好?”哼!谁信她的鬼话!
我撑开伞，转身要走，她又把我拉住，说“我家离学校不远的，就五六百米路，我作业都做好了，我先给我爷爷报个平安，不然，他们会着急的!求求你了，一会儿我把伞给你送来!”“好……吧”我有些犹豫，可话出口了，当然也收不回来了。“谢谢!”胡馨怡接过伞，飞快地往雨里奔。“记得拿伞回来!”我冲她的背喊，她好似没听见，又好似听见了。
胡馨怡这人，平常蛮讲信用的，我相信她一定能做到!我就在校门口等着，望着那条人行道，希望看见她的身影。天渐渐暗下来，雨也没有停下来，胡馨怡也没有来，路上的行人稀稀拉拉的，我看，她是不会来了吧!
当我准备冒雨冲回家时，一只手拍了我的肩，我回头一看，哈!胡馨怡这小子什么时候来的?
原来，信任别人是一件很容易的事，也是件很美的事情!
湖南高考作文8
那位把“大家好，我来了”的开场白换成“谢谢大家，你们来了”的歌手，应该是懂得了把自己当回事的真正境界就是主动把别人当回事。
某知名歌手在接受央视采访时，谈到自己过去和现在的变化，说起面对观众的第一句话，原来是说“大家好，我来了”，现在是说“谢谢大家，你们来了”。听到这句话是令人感慨的，甚至，由不得人不感慨。
歌手前面那句话我亲耳听到过无数回了。很多年前，我去歌厅听歌时，上台的歌手无一例外，说的就是“我来了”。这三个字我听了很是别扭。心里就想，你以为你是谁啊?是不是觉得这么多人坐在这里，就因为是你“来了”呢?当然不是。到这里的人，绝大多数是因为自己，譬如上班累了、干活烦了、失恋了、输钱了、要放松了、想和朋友聚会了、在寻找新的自我了，等等等等，极少有人会是因为一个歌手将在这里吼几嗓子而坐在下面。
每个人都会因为自己去做某件事，那件事情也只和自己有关。除了亲人、朋友和同事，我们很少关心旁人在干什么。而那个与自己不相干的旁人却总以为自己才是最重要的话，不免会让我们感到不以为然。虽然在一个被口号捆绑的时代结束之后，每一个个人都在认识到自己的重要和价值，但这种重要和价值究竟在多大程度上是让人最终认清楚自己和定位自己的，还真是难说。就像那些喜欢上台就说“我来了”的歌手，实际上在自我的面对时，失去了一个基本定位。这个定位一旦失去，就会把自己很当回事。
当然，我们应该把自己当回事，但又不应该太把自己当回事。这中间的度如何掌握，或许才是我们做人的学问所在。我记得美国飞机发明家莱特兄弟参加一次盛宴时，宴会主持人请哥哥发表演说。大莱特不好意思地说，“演说是归我弟弟负责的。”当主持人转向小莱特时，小莱特的回答是：“谢谢诸位，我哥哥刚才已经演讲过了。”
在这个故事中，我们看到的不仅是一份睿智，的是一份没太把自己当回事的谦逊。谦逊赢得的，往往才是对个人最大褒奖的尊敬。
那位把“大家好，我来了”的开场白换成“谢谢大家，你们来了”的歌手，应该是懂得了把自己当回事的真正境界就是主动把别人当回事。先把“谢谢”给别人的人，才能得到别人给你的掌声。
湖南高考作文9
那些把灯背在身后的人，只能看到自己的影子。——泰戈尔
我问佛：世间为何多苦恼？
佛曰：只因太专注于自我。
我问佛：何谓专注于自我？
佛领我走出庙宇，庙外绚烂的阳光笔直地投射下来。佛曰：你背对着太阳而行，看见的是什么？
我说：只看见自己的影子。
佛曰：那面向太阳而行呢？
我看到了远处皑皑群山，以及山腰盘旋的苍鹰，还是影影绰绰的牛羊和牧人。只是，不再看见面前的地面上有投下的阴影。
佛曰：“背光而行时，你眼中只有自己。向光而走时，你看到的是整个世界，须弥纳芥子，芥子纳须弥。只看到自己的话，不过是茫茫须弥中一粒微不足道的芥子。若放眼远望，胸纳天下，心系苍生，则须弥山也不过是你眼中的一颗芥子。
我问佛：万生困于自我之中，则该如何？
佛曰：红尘十丈，却困芸芸众生；仁心虽小，也容我佛慈悲。你要看到，这个世界并非只有你一人。郁郁黄花，无百般若；青青翠竹，终是法身。把那一花一树一菩提都看做组成自我生命的一部分，则可心纳天下。
佛也曾如你般迷茫无知。直到一天，我在路上遇见一位种树的老人。我问他，这树多久开花结果。老人说要七十年。我问他，你觉得你能活七十年吗？老人说，我看过它开花，也品尝过它的果实，既然前人肯为我栽树，那我为何不为后人栽树呢？
那位老人，他是一颗能收纳须弥山的芥子。他在享受别人带来的成果时，没有迷失在自我的享受中。他在为未来而奋斗。
我背对太阳，只看到自己的影子。夕阳下山后，我的影子也消失了。
佛曰：佛门修为的境界为：勘破、放下、自在。唯有放下自我，多去关怀，广施仁心，方可自在。
我说，我只是红尘路上一颗微小的芥子。这个世界拥抱了我，所以我也要去拥抱它。须弥纳芥子，芥子纳须弥。把自己当成一颗纳下须弥的芥子，不要再等着别人来包容，来关心，来爱护。在自我之外时，心系天下，胸怀苍生，则你我都能成为两颗不凡的芥子。
湖南高考作文10
人生本是一条有始有终的长旅，它的珍贵就在于它的不可逆转。如果我是那个年轻人，我会抛弃“金钱”“荣誉”或者“美貌”，我会用生命去扞卫“信任”，因为那才是属于心灵的最珍贵的东西。正如一位哲人所说的：“我把世俗的东西都抛开，只求一颗不受纷扰的心灵。”试想失去了“信任”，又何以慰藉心灵，使之安宁和温馨呢?
金钱这些物欲越来越多地涌入人们的生活，许多人把“一掷千金”看成了一种荣耀与时尚。人们在越来越富足的同时，精神却越来越贫乏。想想还有多少人坚守着“信任”二字作为人生的准则和信条呢?
人们一面不择手段地赚取大把大把的钞票，一面用怪异的眼神看着“信任”，如同看一位不合时宜的美女，满目的惊诧和不可理解。看到这一幕，我还能说什么呢?
于是，我把“信任”拉过来，与我一同上路。
我遇见一个躺在路上奄奄一息的人，我呼唤他，用自己的体温将他暖醒;我给他我的面包，给他喝我的水。然而待他体力恢复之后，却一把抢过我的钱袋。我愕然地张大了嘴巴，但我不记恨他，我坚信他有一天会内疚，并为此感到深深的不安。
我继续往前走，遇到了许许多多的人。我始终用一颗纯净无私的心去给予别人温暖。越来越多的人变得真诚而友善了。他们带着明净的微笑，真诚地要与我同行。他们由衷地感叹道：“拥有一颗信任之心是多么幸福的事啊!”
在布撒“信任”的人生之旅中，我疲惫甚至晕倒过，不知名的人用自己的水和面包救醒我。我继续向前走。在走向终极的光明与幸福的途中，“信任”也越来越发出熠熠的光彩。我的人格和整个生命也因此格外美好。
尽管我除“信任”外仍一无所有，但我快乐而且满足。
人生之旅的终点到了，长翅膀的天使把我领进天堂：这里欢迎“信任”的人。
与此同时，我看到了那个抛弃“信任”的年轻人。天使正检查他的行囊。“你的信任呢?”“我丢了。”“那对不起，天堂不欢迎无‘信任’的人，你将‘信任’找回来吧。”
人们啊，请不要忘记带着“信任”上路!
湖南高考作文11
人生路上，“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，我们要随时调好恰当焦距，以最好角度游目骋怀，行走大地。
禅宗有句话“眼肉有尘三界窄，心中无事一床宽。”一个人眼界开阔与否决定了他的人生价值观、世界观、态度。而眼界开阔又由你看事物的距离决定。
生活中，我们常常为许多事烦恼，这只是因为你对生活还有太多执着，痴迷。“用力看，就是盲。”当你站到一定高度时，眼前那一切就如“蜗角名利”般渺小：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，你还会不开心吗？
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”学习也有三个境界：“看山是山，看谁是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山还是山，看水还是水。”当你太拘泥于课篇时，反而不能真切体会，死抓某个词理解时，又如何能看清文章脉络，走向、把握深义？经历这个苦苦跋涉阶段，你的思路会走向开阔；这时需要你跳出思维桎梏，用博大眼界统领全书，宏观把握。你才能“识得庐山真面目。”
乱石堆里小孩一心读书，因为他们怀这对都市繁华的向往；城市里的小孩却想回归心灵的湖畔，找寻生命本初的质朴、清贫。对于自己拥有的东西，物质的，亲情的；天天沉浸其中，就像蜜罐里的糖，感受不到拥有的美好，珍贵；却自认为生活太忙，无趣。只有跳出来，才会明白生活中美好。
清醒总附丽于距离，美感也就出现。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，“莲可远观而不可亵玩焉”启示我们不仅要跳出苦难，乐观地面对一切，更要超脱美好，感恩地面对你拥有的一切。春争迷人，走近它却害羞消失；海水蔚蓝，亲抚一泉，它只是纯净无色。
李叔同一代才俊，本可锦衣玉食，却散尽家财，剃发归佛门。很多人不理解他，只有他自己知道：人生百味，各有自己味道。看破红尘，“五色而目迷”，他有了高出一般眼界，终成一代宗师。
流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。走在自己生命路上，有时很难看清自己是否走了弯路。不妨跳出来，调准焦距，才能照出最好生活。
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