融合高三作文

时间:2024-07-05 11:35:10 高中作文 我要投稿
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  无论是在学校还是在社会中,许多人都写过作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你所见过的作文是什么样的呢?以下是小编整理的融合高三作文,仅供参考,欢迎大家阅读。

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融合高三作文1

  热力学第二定律告诉我们,熵值只会不断变大,这意味着一切事物只会往更混乱分化的一端发展,然而客观事实告诉我们全球化进程从未停下脚步,似乎整个世界又向着规律而一体化发展。这看似矛盾,却也能品味出融合真谛三味世界几大民族矛盾中,历史最悠久,渊源最复杂的,恐怕当属以色列和阿拉伯人——我们是上帝选定的子民,千年前就拥有迦南这片土地,尔等异教徒怎能强占故园!我们已在此居住数百年,这原就是我们的家园,岂可反而将我们驱逐!耶路撒冷,不只是一座城,她是我们的圣地!——两个民族共同的心声,针锋相对,各执一词。

  和?合?岂可!神圣不容侵犯,不共戴天!一直认为犹太人是个神奇的民族,他们几百年来离散到世界各地,风雨飘摇,历尽血泪,却仍然一直坚持自己的生活方式与人生信仰,执守一份不可摧的上帝意志——《圣经》中说,他们将在荒野流浪受苦,但最终归于故园。现在他们快成功了,可是圣城,他们的耶路撒冷,却还不完全是他们的!然而他们不能像《旧约》中最开端那样用武力像消灭腓尼基人那样消灭敌人了——这是一个全球一体化的时代,国际上的压力既助他们重新建国,又阻止他们彻底驱逐敌人。世界正逐渐联成一片,统一与融合才是大趋势。到目前为止,称呼巴勒斯坦的阿拉伯人,我用的仍是“敌人”。

  然而他们真的一定得是敌人么?他们,有什么大的分别呢?TED讲坛上有这么一个人用行动去证明了——他是一个艺术家,在街头贴上墙一般大小的人像,左右各一,分别是以色列人(犹太人)和巴勒斯坦人(阿拉伯人)。他不告诉别人谁是谁,事实上,没有人能够区分出他们,而更多的当地人惊奇的发现,他们,我们的敌人并没有像怪物般凶神恶煞。——我们,都是一样的啊!是的,做为一个旁观者,我无法切身体会那样不可合的矛盾,但我却清晰地看到,两个民族的人眼中都是一样对战争的憎恶和痛苦,一样的对和平的向往和祈求。

  “危难时向我祷告,我必搭救你”——仁爱的上帝,或是阿拉伯人信奉的安拉,会希望他们这般痛苦么?神既爱人,又怎么会让其子民陷入仇恨深渊!其实除了对宗教各自的执守,他们对和平美好的生活的向往已经奠定了可以融合的基础。——也许你会说我是在痴人说梦,但我认为,这是可以实现的,而且若要互利双赢,而非两败俱伤,只怕这是唯一的办法。据说,犹太人流落在世界各地,绝大多数都保持了独立的民族特征,只有在中国的一支被同化,融入了当地的生活——这个说法不可靠,但我想这应当有其缘由的,或者是因为中国的一句古话——求同存异。融合,并非丧失独立自主性,并非抛却一切迁就他人,让自己与他人融合,不是被吞噬。

  看一看中国现在的政治,宗教环境就会明白——一国两制,少数民族自治,宗教自由,这些看上去是一种分化,实际上却促成了中华大地融为一体,同心同德。绝少发生宗教/政治民族冲突,彼此互相尊重,共同繁荣。而实际上另一方面,也只能如此才能真正保留长久的独立性——看看利比亚,为了民族冲突,引来了外部的野心分子,其最终结果必然是丧失了一定的.自主性,被渔翁得利。融合与独立并不矛盾,而是彼此成全。我想,这样说来,两个民族的融合——或者至少是和平共处,彼此分享一片土地,同舟共济是有可能的,而在某些野心勃勃,觊觎资源已久的虎狼环视下,要真正不失去这片家园的主权,恐怕融合甚至是一种必须的选择,前车之鉴已太多太多。站在两民族不可融合的矛盾上,那么也就不可合了。

  站在共同进步,彼此宽容尊重的立场上,又有什么干戈是不可以化为玉帛的呢?回到开头的悖论,其实这原本就不矛盾,分与合一直有一种奇妙的哲学对应关系,关键是如何看待及对待。最后,引用《圣经》的一句话:“爱是恒久忍耐,又有恩慈。”试着放下,去爱对方,也许信仰不同,但一切人类的信仰都是指向更美好的生活不是么?相信褪去战火的耶路撒冷将遍地鲜花,真正成为共有的圣城。

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  初见标题,些许迷惑,咬笔思索,灵光忽现。在我们脑海中,融合对应的即是容纳、包容、一概囊括,但融合的先决条件又是什么?想必是和谐、坦诚、接纳、善良。两个事物要想合二为一,首先是各自的意愿,有了意愿,才有融合的可能。

  上海的城市名片是“海纳百川”,在这个国际化、现代化的大都市,游走着形形色色不同肤色不同语言的异邦人,他们受到上海人热情的迎接,他们被我们敬为上宾。值得深思的是,鼓励提倡多元文化的我们,有没有接纳“自己人”呢?我们所讲的“融合”,到底是不是始终如一呢?

  犹记得某年春晚,一群农民工子弟学校的孩子手牵手走上台,用稚嫩而清甜的童音朗诵着他们每日的经历:环境堪称恶劣的学校,父母靠繁重的体力活养家糊口,城里孩子拥有天壤地别的光鲜宠爱,以及,城里人排斥的目光。同样是花,一个在温室,一个在暴雨中受摧残。感动之余,是痛心与无法化解的罪恶感。

  要想真正了解一座城市,就要揭开它的外表,深入其里。我在地铁里常自己想着这句话兀自点头。每个周末乘地铁去补课的那段时光中,都有一些事物触碰到心底那根落满尘埃的脆弱的弦。然后,在地铁站外落日的余晖下走上归途,慢慢释放压抑的心情。

  且不说那些吆喝着卖报卖地图的中年人,以迅雷不及掩耳之势把名片撒花般抛在你身上的青年人,他们从外地来到大城市,靠微薄的工资勉强进驻下来。网络上喜欢用“蚁族”来描述他们,我觉得很贴切,就像蚂蚁,渺小、卑微,在密林般的高楼里迷失了方向,而指引者又在何方?

  我们就是,但口口声声说着“融合”的我们真的愿意放下所谓城市人的高傲,带着他们踏进这个全新的世界吗?或者,只是不再用轻蔑的目光无声地侮辱着他们?

  我敢说自己在地铁里的见识绝对比很多人要多得多,幸亏有它,我能够时不时静静地埋头思索,任时光缓慢流逝。地铁于我,就好比地坛之于史铁生。在这里,“时间是看得见的”。

  在这里,我要讲两个真实的故事。

  第一个故事,是一个小女孩的。

  她不知道自己合时来到这个世界,或者说,已经记不清楚了。她随父母来到这个城市,也许是被拐卖,也许是被抛弃,就这样居无定所地流浪在这座城市里,与这里格格不入。她没有钱上学,没有户口证明自己究竟是谁,没有人关心她是否吃饱穿暖。每天,端着空空如也的破碗在地铁站里乞讨,她给每个乘客下跪,摇晃着手中的碗,可那碗里总也没有钱币碰撞的声响,她仰起头,渴望有人感受到她的绝望,哪怕是几分钱的施舍她也会铭记于心。可她错了,每个人都看到了,然后移开视线,仓皇的沉默着......

  仓皇的沉默。

  一年四季,地铁站里的她永远穿着肥大的袄子,袄子一年一年越缩越小......

  第二个故事,是一个中年妇女的。

  她从遥远的外地来到上海,或许是农村,或许是小镇。来找在这里造房子打工却受伤住进医院的丈夫。她目不识丁,只好紧紧攥着求人抄下的医院地址,逮住一人问一人。大多数人将厌恶的眼神扫向她简陋、过时、可笑的.穿着,然后板着脸淡漠地离开。也有人流露出帮助的想法,却因警惕不敢靠近。那张小条子被手心的汗打湿,变得破烂不堪。她用怯懦的目光瞥视着车厢里光鲜的城里人,低垂头颅,鼓起所剩无多的勇气,最后一次开口求助。出人意料的,整节车厢的乘客涌过来看那小条子上的地址,一遍遍不厌其烦地告诉从没坐过地铁的她要怎么找到医院......

  同样是从外地来到上海,同样在最初受到蔑视,结局却截然不同,变化的原因在我们,我们可以选择用冰冷的面孔拒绝他们,亦可以选择用如火的热情燃烧他们的希望。决策权完全掌握在我们手中。既然如此,为何不能放下芥蒂,放下成见,敞开宽阔的胸襟包容每一个远道而来的人呢?在受到款待的外国人眼中,表里不一的我们对待同胞的冷漠实在是种讽刺。一视同仁,无关乎外表、穿着、贫富、口音、从何而来,这才是真正的融合。

  融合,是建立在尊重与善良之上的。

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