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读书笔记

时间：2024-06-08 15:03:10 读书笔记我要投稿

读书笔记【精】

　　当细细品完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，不妨坐下来好好写写读书笔记吧。那么如何写读书笔记才能更有感染力呢？以下是小编整理的读书笔记，仅供参考，大家一起来看看吧。

读书笔记【精】

读书笔记1

　　青番茄借了一本《重来》，在敏捷个人图书馆我也看到这本书了。Rework 看起来比较轻松，每一篇都可以独立查看，每一篇都是一个知识点，对产品管理、敏捷个人、团队、创业都有所帮助。以下是我在我记录的一些内容，给大家分享一下：

　　我们都有想法，想法是不朽的，一直都会存在。最不可能长存的就是灵感，灵感就像新鲜水果一样，有一定的保质期。如果你想去做一件事，就得马上下手。不能把这事搁置起来过两个月再考虑，否则以后你压根儿不会再提这件事，就是提了也仅仅时再次提及而已。灵感是个奇妙的东西，是效率放大器，是推进器，但是它不会停下来等你，它转瞬而逝，的那你要立即将它捕捉住，将其投入工作中去。

　　你需要忙忙碌碌的人、需要有业余生活的人、需要关注好几件事情的人。你不能期望工作成为一个人生命的全部 - 至少你不愿意长期和这样的人共处。《重来》往往很多管理者不懂人性，他们并不能意识到这一点，恨不得属下就只会卖命工作，这其实是非常的不现实。

　　不要在工作人员和客户反馈之间设立屏障，团队中的每一个人都应该直接与客户联系，也许不需要每天如此，但是至少每年得联系几次。

　　绝大多数公司都在关注销售或服务，但是从未想过传授知识。传到授业能为你建立起凝聚力，这是传统市场策略不可望其项背的。通过讲授知识来赢得人们的忠诚则建立起一种截然不同的关系，他们会更相信你，尊重你。即使他们不使用你的产品，也仍然是你的粉丝。

　　与走出去接触群众相反，他们让人们过来找自己。观众就会完全出于自愿的经常回来看看你要说什么，这将是你见过的接受能力最具潜力的一批顾客。赶紧培养观众群体吧，说些什么、写点儿什么、开个博客、整个微博、制作视频等，大方的分享有价值的信息，你就会慢慢建立起忠实的观众群体

　　让你自己成为你的产品或服务的一部分，将你的独一无二的想法注入你的产品中，让它与众不同。把它变成别人做不到的东西，竞争者是无法复制你的产品中的`独特性的。所以，产品要有理念，产品背后的人更要有理念和思想。

　　照猫画虎是一种学习的过程，但简单复制扼杀了深层理解，而理解才能激发成长，这对于产品也是一样的。你可以模仿竞争对手产品来做，但一定要在基于理解他们的基础上做出区别于他们的地方。

　　预估都是垃圾。的确是这样的，即使把大项目分解小任务来估计也会有误差。我在Scrum开发中不追求100%的准确，而是80%，这也是我对当期sprint是否成功的一个重要度量。这一点，很多管理者都是不容易接受的，但是事实就是这样

读书笔记2

　　莫言短篇小说《秋水》叙述的是我爷爷杀死三个人之后带着我奶奶私奔到高密不毛之地，成为开辟高密第一人。原始的高密东北乡四目皆是涝洼地，我爷爷和我奶奶结庐在一个低矮的小土山——其实也就是一个相对涝洼地来说的一个小高地——开始农耕岁月。他们双宿双栖，播种的五谷生机盎然，堪堪待熟；而他们的爱情之果，也即将瓜熟蒂落——我父亲在浴火中诞生，在这里他们实现了爱情的幸福、喜悦，他们在最困难的时候，以“哪怕能在一起过一天”彼此乐观地激励着，因为他们在一起已经度过了不知多少个理想中幸福的每一天了。

　　小说以展示“我爷爷”开拓洪荒之地的艰辛历程为题材，讴歌生命的力量。我爷爷、我奶奶笃实、善良、顽强、勇敢。人物开解生动鲜活，故事情节跌宕曲折，充满超强的阅读冲击力。在叙事中，作者以秋季暴雨引发洪水为线索，描写了生命与自然的较量。肆虐的洪水把我爷爷奶奶围困在小土山上，而此时“我奶奶”恰在此时临产，要生下“我父亲”，几条生命岌岌可危，生命在耐力和恐惧中坚守。随着情节的展开，小土山上，先后又出现了三个不速之客，在生命考验中，不一样的人生态度，不一样恩怨情愁，有的涅槃，有的随着岁月的洪流消逝。

　　人物形象的刻画，情节的展开和主题的挖掘，是小说必须完成的目标。这篇小说，在艺术表现手法上，最突出的特色是以气势磅礴、粗犷震撼的环境描写，为人物活动、性格展示搭建壮观的平台。

　　莫言从来都是毫不吝啬雄浑的笔墨去渲染环境。《秋水》亦是这样，整篇集中笔墨，调动了一切手段展示暴雨过后，洪水暴涨的场面，烘托蛮荒粗犷的原始物象，来展示蛮荒时代自然环境的恶劣生态。通揽全文，给人的感觉，小说真正令人震撼的独非人物，而是环境，是波涛滚滚的洪水，与一般小说的环境描写不同，作者笔下的洪水，不仅是对故事情节的单纯烘托，而是矛盾冲突中的一极，与人物有着相同的地位，是冲突中的一个“形象”，正因为此，小说才以“秋水”命名。

　　作者笔下的“秋水”，壮观辽阔、恐怖肆虐。洪水是发生在“方圆数十里，一片大涝洼，荒草没膝，水汪子相连”这样的环境里，在这片大涝洼发生洪水，其势必如一片大海浩瀚。

　　作者以其十分深厚的语言表达能力和粗犷质朴、丰富细腻、亦实亦虚的创作风格，通过娴熟变化的'描写、大胆夸张与想象，构筑雄浑粗犷的画面，完美展示人物在自然环境奋争中的坚强意志。在表现手法上，作者先是用极尽朴实、几乎不讲究任何技法，豪不修饰的白描手法，来揭开画面。当暴雨来临之际，天“突然燠热起来，花花绿绿的云罩在大涝洼子上，云团像炸群的牲口一样胡乱窜，水洼子里映出一团团匆匆移动的暗影”。而正是这样看似简朴的语言,才更能够准确形象地描绘出了暴雨来临之际大自然那种强悍恶劣、狼奔豕突的气势。而在暴雨“旬日不绝”之后，洪水袭来时，作者描写秋水先闻其声，“雨声断绝，大洼子里一阵阵沉重的风响……随着风响，无数的青蛙一齐呜叫起来，整个洼子都在哆嗦，听到四野里响起一阵怪声，隆隆如滚雷，把蛙鸣声挤到中间来…”再状其形：“大洼子里积水成片，黄草绿草在水中疲劳地擎着头……黄色的浪涌如马头高，从四面扑过来，浪头一路响着，齐齐地触上了土山，洼子里顿时水深数米。青蛙好像全给灌死了；荒草没了顶，只有爷爷的高梁和玉米还没被淹没。又一会儿工夫，玉米和高梁也没了顶，八方望出去，满眼都是黄黄的水，再也见不到别的什么。”不予修饰，不吝铺陈，将声、形、色相继展现在读者眼前，构筑汹涌澎湃、惊心动魄的画面。而作者笔下，这种原始暴力，极尽肆虐与恐怖，完全可以无情吞噬一切脆弱的生命，是对“我爷爷、我奶奶”生命的无情考验。

　　在作者粗线条勾勒出宏大的场面之后，再次调动手法，拉近视角，并以三分写实，七分夸张的夸张手法，将眼前的画面与纵横的想象结合起来，更进一步描绘洪水带来的恐怖。“爷爷用抓钩拖上来一个死人：衣服缕缕片片地连着，露出胀鼓鼓的身体。死人挺直双腿，十个脚趾头用力张开，肚子已胀成气球状，脐眼深陷进去。再往下看，见死人右手握拳，左手歪扭，只余拇指和食指，其他三指齐根没了……”无法想像，这样一个近乎暴力的镜头，作者竟能够反其道而用之，当用简笔的几乎运用了工笔，可以说这幅残忍的画面，不惜用了300余字，简直细到牙缝，似乎完全是写实，这是其他作家笔下很难见到。然则我们读过莫言其它一些作品，一定明白这又是莫言介于魔幻与现实之间的一贯的想象。

　　似乎《秋水》的描写过于血腥，使人作呕。但我们不得不惊叹的是，作者在环境描写的笔法运用上，总是能够做到收放自如，张弛有度。在你血脉喷张的时候，轻轻巧拨琴弦，将读者从飞逸出去的空间，又拉回到他营造的思想氛围中来。巧妙地在环境描写中变换手法，多次从粗犷到细腻，从平实到韵律地变化节奏。如前面用粗犷平实的手法描述暴雨来临之前的浑厚场面之后，紧接着就转到富于韵律的文字：“整个涝洼子都被雨泡涨了，罗罗索索雨声，犹犹豫豫白雾，昼夜不绝不散”。再如洪水暴涨之后，“暮色渐渐上来，暮色如烟，缓缓去笼罩水世界，水鸟齐着噪，一批批在小山上降落……浅黄的月色怯怯地上满了棚，染着我爷爷青青的头皮，染着我奶奶白白的身体。蟋蟀正在棚草上伏着，把翅膀摩得嚓嚓响。四处水声喧哗，像疯马群，如野狗帮，似马非马，似水非水，远了，近了，稀了，密了，变化无穷……月光中亮出满山野鸟，白得有些耀眼。山上生着一些毛栗子树，东一棵西一棵，不像人工所为，树不大，尚未到结果的年龄，白天已见到叶子上落满了秋色，月下不见树叶，恍惚间觉得树上挂满了异果，枝枝杈杈都弯曲下坠，把叶子摇得寒率响，细看才知树上也全是大鸟。”作者环境描写紧紧扣住故事情节，人物的内心活动，瞬间在语言风格上发生了180℃大转弯，刚才还是野马游缰，这会儿就如琴如吟，如琢如磨，实在让人兴叹不已。

　　正是这种灵巧的文字，在雄浑辽阔的撞击中，彰显了生命的力量，彰显了人性的伟大，让人们于字里行间中生发出对大自然深切的敬畏。

读书笔记3

　　一直认为写读书笔记是一件特别私密的事情，阅读本身就是挺私密的事情，而把阅读的所思所想呈现出来，就是精神层面的赤裸相见，常常会让我却步。然而，若不以文字呈现，这一滴思索的点滴就将掉落在时间的长河中，再也找不见了。最近两年越来越发现，电子时代的所有图片视频资料再怎么生动，依旧敌不过文字的力量，唯有文字能重现当时的心路历程，也唯有文字能见证自我成长。

　　想到要看毛姆的《刀锋》是因为王潇的新书《时间看的见》P15的一个注解：“人性不仅存在于学术理论研究里，在文学里也能找到。毛姆被认为是最了解人性的作家之一。在《刀锋》中，他创造了两个探究人性深处的.文学形象…” 你看，一本优秀的书，可以带出一串书单，这也就是为什么喜爱阅读之人的书单越来越长。。

　　虚构类的文学作品的故事打动每个人的点都不一样，每一个人在故事中看到的共鸣和投射也不一样，这是虚构类作品的魅力所在：它没有标准答案。从故事性来说，《刀锋》并不是一个很有趣的故事，讲了美国上个世纪20年代一个上层中产阶级的家庭的社交，婚姻，生活。有趣的是毛姆塑造的几个人物很有看头：除了主角莱雷，一堆配角艾略特，伊莎贝尔，苏珊，索菲，都是很有戏剧冲突的很好看的，看书过程中一直在脑补他们在争着艾美奖最佳配角。。

　　《刀锋》中绝大多数人的生活，是20世纪初西方社会物质至上的享乐主义生活，是那些“俗不可耐”的人物的生活。却也是100年以后的我们当今的生活。看着艾略特的毕生都在不停的宴会社交中度过临死还紧握着宴会请帖；看着伊莎贝尔为了舒适的物质生活放弃了深爱的莱雷，却使计阻碍他结婚；在看到苏珊为了生活辗转于不同画家情人之间，最后以画家名义嫁给富商；看到苏菲经历生活变故自暴自弃堕落终于求得一死。。。一幕一幕放到今天的社会依旧毫不违和。

　　而莱雷呢？在一群俗人之中，他寻找上帝的精神之旅显得格格不入到有点尴尬。而正是这样的莱雷，在经历了离家出走，解除婚约，放弃家庭，出世，再入世，走完了个人的解脱之道。也许这条朝圣的道路并不纯粹（关于个人解脱的书籍，推荐一行禅师的《故道白云》，黑塞的《悉达多》，两本从不同角度记录了佛陀传记，在我几次经历人生重大挫折的时候这两本书给与我了很大的精神力量），但莱雷的这条路由于大环境的衬托显得更加的艰险。对于宗教与哲学的学习并没有帮助莱雷找到上帝，帮助莱雷的是他的多年游历以及不间断的独立思考，他最终完成了精神上的自我完善，并且在今后的日子中将以此践行生活。

　　每一个人都生活在自己的局限中，只要你觉得真心快乐，追求物质享受并没有什么问题（伊莎贝拉的生活应该是很多人的范本）；但若是你觉得哪儿有点不对劲，或者并不觉得真心幸福，那可能应该再多想一想，究竟什么是最重要的。好友的死亡让莱雷开始走上了寻求人生意义的道路，“死亡是生命中的一次真正重大的机会”，只有当一个人真正意识到生命终将走向死亡的时候，才能开始去真正思考生命的意义。

　　我们中的绝大多数都做不到放弃世俗生活去找寻精神世界的真谛，也完全没有必要。但，我们可以不在乎别人的眼光，而去追寻似乎比较奇怪的东西，只要觉得这是我们有限生命中重要的东西，是我们愿意写在墓志铭上的东西，并且以我们的生活状态去影响其他人。“剃刀锋利，越之不易；智者有云，得渡人稀”，愿我们所有人都能够时刻向死而生。

读书笔记4

　　前几天我看了一本书叫《背影》，它的作者是朱自清。

　　这一本书分为四大部分：第一部分是背影，第二部分是三家书店，第三部分是你我，第四部分是独白，收录了朱自清最具代表性的散文杰作和诗歌名篇。

　　其中让我最感动的是《背影》，那是在作者二十岁的冬天的一天，

　　祖母去世后，父亲办完丧事，父子同到南京，父亲送作者上火车北去。父亲还不放心儿子而要自己去送；从寻找座位、反复叮嘱；亲自去买橘子。作为父亲对儿子的关怀、体贴、爱护，使儿子极为感动。这印象经久不忘，并且十年之后，想起来，那背影就出现在晶莹的'泪花中。

　　我读后被这情景深深感动，它体现了父亲对儿子的关心,表现了人间真挚的父子之情，朱自清描写细腻、真实、深刻，在这极其平常中表现出的感情，却是极其珍贵的。父母之爱是伟大无私的，不仅使人想到了自己，想到了自己的爸爸妈妈，他们在日常生活当中的每一天都对我无微不致的照顾和关心。记得有一次冬天，外面下着大雪，我发高烧了，这可就急坏了爸爸和妈妈，他们急忙送我到医院，因下雪打不到车，没办法爸爸只好骑自行车，妈妈抱着我坐在自行车左边的后座上，由于雪大路面太滑，爸爸一不小心连人带车的倒向右侧，可是妈妈抱着我的手丝毫没有松开，直挺挺的后背着地摔倒在地上，把后脑勺都擦破了，妈妈摔倒前明明可以伸出手撑住，不至于摔成这样，但为了我没有伸手撑一下，而我却躺着妈妈怀中安然无恙。到了医院直奔急症室，而她却没有自己先看。我看病回到完家，妈妈不顾自己

　　疼痛，日日夜夜都守候在我身旁拿药拿水的，还给我烧粥，喂给我吃。这就是父母无私的爱，每个父母都是这样，朱自清的父母也不例外，只是默默付出，不需要任何回报。

读书笔记5

　　今天我读了一篇散文布雷迪的猴子，毕淑敏老师写的。对我感触极大。特别富有哲理，我从中可以获得许许多多人生哲理与处理问题的方法。这讲的是两只猴子在接受电击时的行为与状态。一个猴子能够掌控住机会。另一只猴子只能听天由命。结果第一只得了病另一只安然无恙。但毕老师却愿意做那只得病的猴子。

　　这告诉我们什么道理呢?行动比单纯的等待更有力量。很简单的道理，但不是每个人都懂，总有人羡叹他人的成功，懊恼自己的失败，抱怨命运的不公。其实，上帝对每个人都很公平。自我们的生命之船起航的.那一刻起，就注定要面临两种抉择：要么与命运抗争，勇斗风暴，把生命紧紧的抓在自己手中;要么将生命交给风暴或在他人的庇护下过活。选择前者的人，会看到风雨后美丽的彩虹，选择后者的人，悄悄的来，悄悄地走。生命灿烂与否，则完全取决于自己的决定。

　　这些就是我的感受，真的对我以后有很大用处，又长了知识，告诉我了人应该为什么活着，怎么活着，怎么让自己的生命灿烂。

读书笔记6

　　《边城》是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说（沈从文小说的代表作）。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西边地特有的风土人情；借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。

　　《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部。这部小说通过对湘西儿女翠翠和恋人傩送的爱情悲剧的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命运的惨痛事实。翠翠是如此，翠翠的母亲也是如此，她们一代又一代重复着悲痛而惨淡的人生，却找不到摆脱这种命运的途径。

　　沈从文通过《边城》这部爱情悲剧，揭示了人物命运的神秘，赞美了边民淳良的心灵。关于《边城》的主旨，用沈从文自己的话说就是，“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。《边城》以撑渡老人的外孙女翠翠与船总的两个儿子天保、傩送的爱情为线索，表达了对田园牧歌式生活的向往和追求。这种宁静的生活若和当时动荡的社会相对比，简直就是一块脱离滚滚尘寰的“世外桃源”。在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的、内在的、本质的“爱”。正因为这“爱”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一份哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。

　　《边城》正是通过抒写青年男女之间的纯纯情爱、祖孙之间的真挚亲爱、邻里之间的善良互爱来表现人性之美的。作者想要通过翠翠、傩送的爱情悲剧，去淡化现实的黑暗与痛苦，去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。翠翠与傩送这对互相深爱着对方的年轻人既没有海誓山盟、卿卿我我，也没有离经叛道的惊世骇俗之举，更没有充满铜臭味的金钱和权势交易，有的只是原始乡村孕育下的自然的男女之情，这种情感像阳光下的花朵一样，清新而健康。作者不仅对两个年轻人对待“爱”的方式给予热切的赞扬，而且也热情地讴歌了他们所体现出的湘西人民行为的高尚和灵魂的美。

　　《边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景，以“小溪”渡口为起点，绕山？流的溪水汇入茶峒大河，展开了旷野渡口少女“翠翠”与山城河街“天保”、“傩送”兄弟的动人爱情故事。沈从文先生极为优美而流畅的语言文字，如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村，湘西边城浓郁的风土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可做为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无处不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦……”。这些充满了自然真朴与生息传神的描写，给人以极美的享受。

　　随着故事的展开，《边城》描述了河街繁华祥和的码头市井，湘西淳朴厚道，善良笃信的`世道民风。河街虽有“一营士兵驻老参将衙门”，有地方的“厘金局”，却仿佛并不存在，林林琅琅“五百家”，各处是一片繁忙的劳作、古朴的店铺、悠闲的生活景致，船来时，远远的就从对河滩上看着无数的纤夫……带了细点心洋糖之类，拢岸时却拿进城中来换钱的。大人呢，孵一巢小鸡，养两只猪，托下行船夫打副金耳环，带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来，便占去了大部分作主妇的心了”。河街上，就连妓女也为世风所感，“永远那么浑厚……尽把自己的心紧紧缚在远远的一个人身上，做梦时，就总常常梦船拢了岸，一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上，直向身边跑来”。这些客观生动的描写，反映了沈先生凤凰县生活的深厚基础，当年对“河街”生活细腻的观察，对湘西民俗风情的谙熟，直观与遐想的特写抓住精彩的瞬间，给人以鲜活的生活场景。“河街”上虽有三教九流，以及“纤夫”、“船夫”、“妓女”等生活在最低层的民众，但做为当年“新文化”的杰出作家，也许是为了爱情主题，未提及阶级对立或社会矛盾。

　　我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代，未必真悟是什么样的社会环境，但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”，与当时“争乱”的外世隔绝，从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求。

　　《边城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是纯洁美丽的化身，是《边城》美好的灵魂：“爷爷”老船夫是淳朴厚道却也倔强的老人，他为翠翠美丽而自信骄傲，为了翠翠嫁一个好人家，他不计地位的贫寒低贱，内心凄苦忧虑与责任自信交错。前清解甲流落军官“顺顺”凭着一些积蓄经营木船，事业兴旺发达，又因大方洒脱，仗义慷慨，诚信公道，被众举为“掌水码头”一方豪杰绅士。他的两个儿子“大老”和“二老”受父亲江湖风范教育熏陶，在浪里行船摔打锤炼，皆成为江湖“岳云”式聪明英俊少年。在渡溪或“逮鸭”的竞技后，兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情，深深爱上了美丽的翠翠，“二老”傩送为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在与翠翠提亲的一次次混沌不清的“马路”，“车路”推辞中，决不放弃对美的追求，执着的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上为翠翠唱“三年六个月”的歌。

　　《边城》是一幕爱情的悲剧，看似文字轻松酣畅的流淌，实则笔墨浓晕幽幽的凝重，她的感人正是爱情悲剧的美丽。沈先生笔下的妙龄翠翠，细腻的再现了一个少女春情朦胧的心里变化，生动的刻画了少女羞涩的恍惚与冷漠。由于从未有过母爱和做为女性的涉世，心理孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措，一次次含蓄埋没，躲避推脱，终于忧郁等待竟是一场悲剧。山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌，天保在漩涡中溺水身亡，傩送悲痛之际又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遥远的“桃源”地方。在这令人心碎的时刻，爷爷在吃了掌水码头“一闷拳”的怨恨后，那个暴雨雷鸣的夜晚，碧溪？的白塔终于倒塌，翠翠唯一的亲人，辛劳一生的老船夫在睡梦中带着忧虑和期待撒手西去。翠翠在杨马兵等人述说中，明白了一切，她痛哭了一个晚上，可是那如歌的岁月似白河流水滔滔而去。

　　《边城》的结尾也挥洒的十分悲壮幽深，意境深沉：“到了冬天，那个圯坍的白塔，又重新修好了。可是那个在月下歌唱，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来”。

　　“…………”

　　“这个人也许永远不回来了，也许”明天“回来！”，沈先生诗歌般精妙的几笔点缀，给人留下了悠长的惋惜和无限的牵挂期盼。

读书笔记7

　　今天我读完了美国著名作家斯宾塞.约翰逊写的《谁动了我的奶酪》一书，真是受益匪浅!

　　《谁动了我的奶酪》讲的是两个小矮人和两只小老鼠的故事。文章主要围绕“奶酪”的获得、拥有、失去，不同的人产生的不同心态，由此产生迥异的行动策略。是像嗅嗅和匆匆，迅速开始行动？还是像哼哼那样害怕变化，否认和拒绝变化?还是像唧唧那样看到变化会使事情变得更好，并能够及时地调整自己去适应变化?其实，对于任何一个人来说，生活和学习中有太多的变化，变化无时无处不在发生，无论我们是否害怕变革的到来。如果我们能够尽快调整自己适应变化，我们完全可以做得更好。当我们面对变化时，我们会害怕，会感到无所适从，这很正常。只要我们能够认真科学的对待畏惧，它甚至可以帮助我们避开真正的'危险。我们无须拒绝变化，我们完全可以改变对变化的态度，在变化中享受变化，拥抱变化，迎接变化。

　　从另一方面来说，“奶酪”是一种通过艰辛努力而获得的优越状态。“奶酪”是一种机遇，也是一种拥有的核心能力。我们该如何把握和拥有呢?作为一种换位思考，我们对于常常向往着孟郊的“春风得意马蹄急，一日看尽长安花” 的轻狂和喜悦，却难以体会“小楼昨夜又东风”的李煜伤感情怀。作为这种对比，我们就需要把握今天，把握机会，学会细心保护和精心呵护，不要等手中的“奶酪”变酸、变坏，在无可奈何之中又惊羡别人的拥有。

　　读完了《谁动了我的奶酪》，我想了很多，生活并不会遵从某个人的愿望，改变随时会降临，但积极地面对改变却会让你发现更好的奶酪，不管我们是否意识到，新的“奶酪”总是存在于某个地方。

读书笔记8

　　《给教师的一百条新建议》这本书真诚的表述着对教育事业的热爱、忠诚与执着。我喜欢这本书，因为它像一面镜子，因为它充满了精气神，这种东西依附在服饰上，会使服饰带有生气;这种东西弥漫在课堂中，会把所有的人的心紧紧抓住;这种东西贯穿于《新建议》中，使它充满了善意，充满了真诚，充满了生命的灵气。这部书，就仿佛跟着作者进入到了教学中未知的“自我”领域进行一次旅行。

　　教师的威信、教师在课堂的那种泰然自若的定力，来自教师的内心。当教师唤回了自身的认同和自身的完整时，也就是他的人格趋于完美时，就有机会在学生们的内心获得默契的回应和共鸣。因此，教师应该经常与自己的内心对话，以各种可能的方式倾听来自心灵内部的声音，这样我们才有资格深入到学生的内心世界，这不只是为了我们的工作，更是为了我们自己的健康。正如帕克所说：“方法固然重要，然而，无论我们做什么，最能获得实践效果的东西是，在操作中去洞悉我们内心发生的事情。我们越熟悉我们的内心领域，我们的教学就越稳健，我们的生活就越踏实。”

　　“教师要学会敬畏”，敬畏真理，敬畏权威，敬畏生命。 “敬畏真理”这是毫无疑问的，课堂上，当教师在知识传授时出现错误，要勇于承认、及时改正;碰到自己也不确定的问题，可以和学生一起探讨，真理面前，人人平等。“敬畏权威”就是对那些有德之人，有广博知识的人，有才华的人，把他们当成是我们队伍中较为优秀的普通一员，既学习他们的长处，也宽容他们的不足。“敬畏生命”这使我联想到“尊重”两个字，每一个学生都值得我们尊重，尊重他们的思想，尊重他们的人格，并不能把他们当成“小孩”来糊弄。

　　“教师应设法让知识本身吸引学生”，这应该成为每一个教师努力的方向，教师要精心设计教学，凸现知识的乐趣。在课堂上能深入浅出地讲解给学生听，不照本宣读，让学生自己去寻求知识，探究知识的形成过程，明白知识的意义、学习的乐趣，让孩子们真正爱上“语文”，爱上“数学”。

　　记得有人说过这样一句话：你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育，你自己就做这样的老师吧!是的，老师，请把美好的笑容带到学校，把对人与对世界的良好期盼带到同事们和孩子们面前，像孩子一样瞪着好奇的眼睛清点知识;把游戏这一人类最古老的快乐的方式引入课堂;把那些用了好些年的训词换成赞美，换成幽默;把那些尘封在角落里的各种各样的表情丰富在脸上，用你的脚尖轻盈地点地，听脚步声在走廊里击起快乐的回响。

　　幸福的第一层楼是物质生活有保障。人活在世上，首先需要物质条件，这一点众人皆知也无需多说。爱是教育的力量，没有爱就没有教育，用心去爱每位学生是教师的职责，师爱是师德的灵魂。教育是爱的事业，只有投入 “情”和“爱”，才会尽心尽力去帮助学生，才能建立融洽的师生关系。学生“亲其师”，方能“信其道”，也才能取得更好的教育教学效果。遵循“师爱为本”的思想，用爱心去滋润每一位学生的心灵，像春雨润物似的浸润、感染，关注他们成长过程中的.点点滴滴，帮助他们解决他们学习和生活中的实际问题。教他们感悟生活，做有心人，从周围的人和事中汲取有用的养分，不断地完善自己。爱护每位学生，展现教师人格魅力是我们教师的工作原则。今天的孩子不缺少物质上的爱，缺少的是精神上的。而精神上的爱是那些爱呢?概括起来就是几种爱：1、平等的爱;2、理解的爱;3、尊重的爱;4、信任的爱;5、民主的爱。如果我们做老师的做父母的都能经常不断的与孩子进行民主平等尊重信任这样的交往的话，那么我们的教育一定是服务型的而不是管理型的。我们都有这样的体会，如果一个老师爱他的学生，师生感情好，那么老师表扬，学生认为是鼓励，老师批评，学生认为是爱护。如果一个教师不爱他的学生，师生关系紧张，那么表扬，学生认为是在哄人，批评，学生认为是在故意找岔、整人。

　　幸福的第二层楼是艺术生活。教育，自其诞生之始，就注定是一门关于唤醒的艺术。然而，唤醒，离不开对话。对话，不止是语言的勾通，更多的是心灵的交流。教师在课堂内外，不妨以诗歌般温暖的话语、一个眼神、一丝微笑，使学生天性中最美好的东西发挥到极致。同时，唤醒需设置情境。数以百万计的孩子，之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惧症或厌倦教室，是因为没有谁认识以及开发他们应该在学校表现出来的东西，也就是说他们特有的天赋与才华被教师和家长的傲慢与偏见彻底泯灭和忽视了。所以，教师要创造对话双方共同探讨的平台，要乐于倾听，善于倾听，在倾听中提出怀疑与批判，但决不居高临下，要让孩子有选择的余地，即使有错，也以各种方式来维护和谐的对话情境，以求对话得以持续。这并非敷衍，而是一种宽松。这样才让对话双方有足够的空间互动，在互动中，学生的主体意识得以唤醒，心灵潜能得以发掘……

　　在生活中，我们常常会用唱歌、听音乐、看电影的方式使自己开心、满足，作者认为这就是艺术在发挥其作用，因为艺术能净化心灵，释放心中郁闷，排遣生活中的不如意，达到精神自由境地，使人获得幸福感。其实生活本身就是艺术，作为教师，如有艺术的眼光与心灵，那你会发现，面对学生就是在进行艺术创作。所以，作者希望老师能造起幸福的二层楼，丰富生活，享受生活，永葆年轻之心。幸福的第三层楼是独立思想。一个人能拥有独立的思想，应该是一种较高的境界。作者说“完全幸福的人在前两层楼里几乎没有，惟有思想，独立而自由的思想才能让人完全自由”。对教师来说，思想是相当重要的。我们可以思考关于自己的工作，怎样努力，怎样干得更好，怎样从工作中发现和获得乐趣。教师要迈上人生幸福的三层楼，就要形成自己的教育思想，经常思考教育问题，为什么而教，怎样教。

　　“倾听”与“听”是两个不同的概念。听是入耳，一种生理游戏，但不一定入心，别人说话你听到了，仅仅是一种声波和信号，是人的一种本能而已。而倾听呢，是一种身心两方面的活动，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。学会倾听是非常重要的，倾听不仅是一种交往艺术，更是一种美德。教师当然需要倾听，乌申斯基说：“如果教育者希望从一切方面去教育人，那么就必须从一切方面去了解人。”真正的教育必然是从心与心的对话开始的，而心与心的对话又是从真诚的倾听开始的。教师善于倾听才能理解学生，才能反思自己的教育教学，从而提高自己的水平。工作之余，善于倾听又会让你交到知心朋友，拥有和谐融洽的家庭关系。因此，学会倾听真的很重要，通过它会让你学到更多的东西，也会让你得到许多东西。

　　古人说得好：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，人生存在着许多美好，也有许多的缺憾，就看我们有没有能力去直面它，欣赏它。作者认为 “欣赏缺憾的人生是追求幸福的人的一种能力，这种能力来自于对生活的深刻理解，和因为理解了生活而升腾起的对生活的挚爱”。虽说我们所从事的教育事业是一份崇高的职业，可经历中仍难免有一些不令人愉悦的回忆，甚至是心底涌起的阵阵苦痛，但这些不是生活的全部，只要我们足够热爱生活，投入生活越多，就能去体验生命中的每一点感动，哪怕这感动并不是美好的。可以这么说：有着缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣赏缺憾的人生，才是美丽的人生。

　　“另类校长”郑杰的《给教师的一百条新建议》，心中充满了感慨与兴奋。感慨的是当大家都在提教师专业化，大搞教育科研时，还有这么一位校长从教师的心灵中走来，为教师创设教育理想、教育灵魂。

　　最好的老师，他们的人格，学识，能力乃至天赋，我是永远无法比的，但我可以和自己比，也就是用今天的工作与昨天的工作相比，一日三省——我今天备课是不是比昨天更认真，更贴近学生，更适合我的学生，我今天在课堂上的发挥是不是比昨天更精彩，我今天处理突发事件是不是比昨天更机智，今天我组织的活动是不是比昨天更有趣，我今天帮助"后进生"是不是比昨天更细心，我今天驾驭课堂的智慧是不是比昨天更灵活，我今天所进行的教育反思是不是比昨天更深刻，今天我面对学生的教育教学建议或意见是不是比昨天更虚心，我今天听到各种"不理解"后是不是比昨天更冷静每天都不是最好，甚至每天都有遗憾，但每天都这样自己和自己比，坚持不懈，我就不断地向"最好的老师"的境界靠近。

读书笔记9

　　拜读了《华为的冬天》后，感受颇深。《华为的冬天》告诉我们，作为企业的所有员工都应居安思危，切忌盲目自豪、盲目乐观。“现在是春天，但冬天的脚步已经近了”，这是华为公司时刻提醒告诫员工的一句话，告诫员工无论你处在多么优越的时代，即便是衣食无忧，你也应该时刻为弹尽粮绝的那一天做好准备。当我读完这篇文章的时候，从心里感到一种不安、一种焦虑、一种惭愧，甚至感到一丝恐惧。同时对华为任总的居安思危的忧患意识感到无比的敬佩，下面谈谈我个人的几点感受。

　　(1)敬业精神：敬业精神，献身精神，责任心和使命感是作为一名优秀员工应具备的素质。我们对于自己的工作要兢兢业业，不要斤斤计较，如果一天到晚老是计较自己的得失又怎么能把工作干好。当你经过努力，感受自己被需要、被肯定，这是一种幸福和满足。当碰到问题时，不要直接说那是“不可能”的，而是投入我们的真诚，冷静地思考问题的症结，积极地寻求解决问题的办法，只要我们真诚和用心，问题就会迎刃而解。

　　(2)自我批评意识：通过自我批判重塑自己，通过自我批判吸收先进，优化自己。文章中的木桶效应告诉我们，制约企业发展脚步的就是那个最短的木板。我们不做那最短的.一块，相信自己也不会做那最短的。作为一个企业员工，首先，要有危机感，有了危机感才会有动力。有了动力才会坚定不移地执行，才会有更出色的成绩。那么公司的发展才不会停下来，在迅速发展的企业中让自己处于不败之地。正确的认识自己的不足之处，努力提高整体素质和不断学习专业性知识，不断改进自己，只有不断改进，我们才有希望。

　　(3)不断学习：现在我们在提倡搞学习型社会，我们企业也在搞学习活动。活到老，学到老。只有我们努力工作，珍惜眼前美好的事物，加上我们的敬业的精神，付出我们的行动，肯定会有卓越的成绩。我们没有必要明察秋毫、事无巨细的生活，但也没有理由熟视无睹地按部就班，倘若缺少好奇心，缺少发现的眼睛，岁月之河也许早在几千年之前就停泊在篱笆墙下。而当我们怀疑，并力求揭示的时候，又是否有足够的勇气正视真理?

　　未来，是靠自己闯出来的，有时也是逼出来的，爱你自己所选择的工作，让自己无论在什么时候都居安思危，让自己时刻跑在前列。每一个企业都会遇到自

　　己的冬天，我相信全体员工齐心合力的工作，冬天将会很遥远。

读书笔记10

　　于是，我请他们开第三张单子：“”这个题目还是非常不确定的，因为习惯于作失败者的人害怕作决定，也不敢负责任明确表态。他们恐怕作了决定就要行动，而最后又要失败。他们对失败的担心，比对成功抱的希望要强烈。

　　失败者的这一套信念是很幼稚的。他们以为，成功者都有遗传得来的特殊天资，有把事节作得至善至美的诀窍，学什么东西都很容易。按照他们的想法，成功者每作一件新的事情都是轻松愉快，易如反掌的。他们认为成功者一定都是“无师自通的天才”，学了第一课就能够一下子成了专家。

　　失败音一生当中总是保持着这种要求“即刻瞒足”的模式。譬如，如果一个失败者决定当一个艺术家，他可能期望自己一下子就搞出一件杰作，期望自己一举成名。如果他发现第一步很艰难，情绪便顿时大变，也就退缩下来。他相信，如果一个人有出息、有才干，想要作什么很快就能如原以偿，用不着苦苦地作单调乏味的努力，用不着奋斗，用不着花费多少时间，也用不着付出代价。失败者希望花很少的力气就很快得到成果。如果遇到困难，进展缓慢，他不久就厌倦了。正因为如此，他们才认为学习曲线似乎应当是笔直上升的，很容易取得进展，不会遇到问题，即刻便能得到满足和报偿。

　　只要你还活着，就绝没有彻底垮台。失败者一生当中不断地重复这种责备自己的无聊话，总是狠狠地责骂自己.就象过于严厉的'父母申斥一个无处求援

　　的小孩子。其结果是：每这样自责一次，自信心就受到一次伤害，萎缩和消失一分。于是便造成了一种恶性循环。失败者越是这样责骂自己，便越是觉得自己无能，越是觉得自己无能，失误也就越多，越是失误得多，又越是觉得自己不行;越是觉得自己不行，又越是责骂自己;如此等等。一旦牢固地形成了这种恶性循环，由于唯恐犯错误，便使失败者产生极大的忧虑，陷入一种保护性的僵止状态，而别人可能认为这是“懒惰”或“消沉”。失败者心灰意懒，无所作为之后，免除了再犯错误的恐惧。这样，他的担忧减少了，立刻便感到轻松和解脱。再也没有磨难，没有失误，没有失败了。然而，不幸的是，也再也没有成功的机会了。

　　克服情绪阻滞。需要采取的第一个步骤就是培养“能够坐下来的力量”。要想写东西，就得——在打字机前面坐下来。这个道理听起来很简单，但是常常很难做到。

　　这些人年复一年地按照他门那种失败者的生活模式过日子，却不知道他们自己的遭遇恰恰是他们自己自暴自弃造成的。他们看不到自己在失败当中应负的责任，于是便责怪自己的配偶，责怪一起作生意的伙伴，责怪运气不好，责怪总统，责怪经济不景气……。他们成天谈论所有的人如何“亏待了他们”。

　　成功者耽误不起这份时间。他们忙于解决问题，忙于勤奋工作，忙于把事情做好，忙于如何生气勃勃和乐观地对待一切。要记住这句老说：“今天能做的事情，不要拖别明天。”成功者一遇到问题就去解决。他们不花费时间去发愁，因为发愁不能解决问题，而只能不断地增加忧虑。相反，他们集中力量，就兴致勃勃，干劲十足地去寻找解决问题的办法。

　　我想你是有一个理想的，我要帮助你朝这个理想前进。在前进的道路上会有障碍;障碍通常总是会有的。但是，如果你一心一意去想办法解决难题，每一个障碍就能够成为你变得更加自信的标志。除去成功之外，不要给自己留下别的出路。记住下面这个口号，把它贴在你的浴室镜子上、厨房水槽上面的墙上、节桌旁边，每天读它几遍，

　　对于别人的挑剔越是温和大方，越是显得你的高贵。

　　不要背着感情的负债和过去生活。

　　鼓励自己的意义在于，把精力集中在积极的行为上，消极的行为自然就不会继续吸走你更多的能量。

　　对于自己任何一点一点的进步，给自己一个吻，拥抱自己，拿出来一个小镜子给自己一个微笑，正向的能量就会不断积聚。

读书笔记11

　　这里宝玉忙忙的穿了衣裳出来，忽见林黛玉在前面慢慢的走着，似有拭泪之状，便忙赶上来，笑道："妹妹往那里去？怎么又哭了？又是谁得罪了你？"林黛玉回头见是宝玉，便勉强笑道："好好的，我何曾哭了。"宝玉笑道："你瞧瞧，眼睛上的泪珠儿未干，还撒谎呢。"一面说，一面禁不住抬起手来替他拭泪。林黛玉忙向后退了几步，说道："你又要死了！作什么这么动手动脚的！"宝玉笑道："说话忘了情，不觉的动了手，也就顾不的死活。"林黛玉道："你死了倒不值什么，只是丢下了什么金，又是什么麒麟，可怎么样呢？"一句话又把宝玉说急了，赶上来问道："你还说这话，到底是咒我还是气我呢？"林黛玉见问，方想起前日的事来，遂自悔自己又说造次了，忙笑道："你别着急，我原说错了。这有什么的，筋都暴起来，急的`一脸汗。"一面说，一面禁不住近前伸手替他拭面上的汗。宝玉瞅了半天，方说道"你放心"三个字。林黛玉听了，怔了半天，方说道："我有什么不放心的？我不明白这话。你倒说说怎么放心不放心？"宝玉叹了一口气，问道："你果不明白这话？难道我素日在你身上的心都用错了？连你的意思若体贴不着，就难怪你天天为我生气了。"林黛玉道："果然我不明白放心不放心的话。"宝玉点头叹道："好妹妹，你别哄我。果然不明白这话，不但我素日之意白用了，且连你素日待我之意也都辜负了。你皆因总是不放心的原故，才弄了一身病。但凡宽慰些，这病也不得一日重似一日。"林黛玉听了这话，如轰雷掣电，细细思之，竟比自己肺腑中掏出来的还觉恳切，竟有万句言语，满心要说，只是半个字也不能吐，却怔怔的望着他。此时宝玉心中也有万句言语，不知从那一句上说起，却也怔怔的望着黛玉。两个人怔了半天，林黛玉只咳了一声，两眼不觉滚下泪来，回身便要走。宝玉忙上前拉住，说道："好妹妹，且略站住，我说一句话再走。"林黛玉一面拭泪，一面将手推开，说道："有什么可说的。你的话我早知道了！"口里说着，却头也不回竟去了。

读书笔记12

　　作为一位文学爱好者, 《朱自清散文集》曾陪伴我走过人生的许多阶段,里面的文章, 有似清茶，有像咖啡，有如美酒……虽然味道不同，但总能给我带来美好的享受，让人回味无穷。作为一名语文教师,散文集里的《背影》,是熟记于心、刻骨铭心的,于记忆深处，那是拭之不去的云天爱语……因为教学的需要,我再一次打开了《朱自清散文集》,打开了《背影》,于是,火车站上，父亲买橘子的背影，爬上月台的背影,复又萦绕在我心间,久久不能弥散! 浓浓的父爱，让人深深地怀念,这一刻,我想起了我的父亲。

　　一直来,父亲在众人的心中,都是不苟言笑、说一不二、固执苛刻、绝对权威的形象。他的威严,在我们整个大家庭中,是不可逾越、无人能及、无法撼动的。一个眼神,一个动作,哼哼一声,讯息便能收到,立即便会收敛。为此,我们几兄妹甚至于父亲的兄妹对他都是敬畏有加的;为此,我曾经不了解过,曾经惧怕过,甚至于,曾经怨恨过......

　　打记事起,父亲就外出工作,逢过年回来一次,每次见着,心里是高兴的,但是却也不敢太靠近。记得那时,半夜睡醒,只要看到自己跟父亲是睡同一个床头,第一反应就会抱着被子起身睡在另外一头;甭管做没做错事,只要父亲一大声,眼泪必定夺眶而出;要是挨了批评,那是会一辈子都记在心里的!

　　父亲是长子,他孝敬父母,关爱兄弟,他爱整个大家庭里的每一个人。小孩子家,最高兴地要算过年兜红包了,总想着,我们是父亲亲生的,红包就应该会大点。可父亲偏不,他将我们和叔叔家的堂姐堂弟们一一排列,谁大,谁的红包就大,这一点,连母亲也不例外,她的红包跟我两个婶婶都是一样的! 父亲就是这样一个人,对自己吝啬,对自己家里人苛刻,但是他却把他的爱毫无保留地给予了整个大家庭,甚至于,把更多的爱给予了两个叔叔家及堂兄妹们,为此,母亲伤心,我也难过,小小的心里总也认为, 父亲是不爱我们的!

　　我自知自己不是一个很聪明的孩子,所以,打上学起,我就非常的用功。用母亲的话来说是:学习比天大,每天晚上不到她喝令,我是不会停止学习的;若逢上考试,我会紧张得一晚上醒来好几次,就怕错过了时间;除此而外,学校的演讲赛、作文赛、歌唱赛……我总踊跃参与。因此,各科成绩一直名列前茅,各方面一直表现优秀,家里的墙壁上满满地糊着几十张奖状。这一切, 父亲虽然没有目睹,但也有耳闻。

　　农村重男亲女的现象是极正常的,极普遍的,庆幸的是, 父亲当时没有。小学六年级那年,继将哥哥从农村迁出城市后, 父亲也将我带离了农村,这算是我人生中较大的一个转折点。

　　离开了母亲,跟着父亲来到城镇,与他的相处,从一年一次,到天天在一起生活,这在当时的我小心眼里是无法承受的变故:生活环境的变化,交往圈子的变化,语言的不通,再加上对母亲的思念,终究使我的成绩一落千丈。至今仍记得到新学校的第一天, 父亲和新班主任老师谈话的内容:他们拿着我的.期末考试的成绩,敲打着计算器，商量着,以我农村的年级第一的成绩能否考上城市的重点中学,全然不顾我陌生的、怯怯的目光;至今仍记得小学毕业考成绩公布后,父亲那失望的眼神;至今仍记得那天落在我脸上的耳光----这辈子唯一的耳光,落在了我的脸上,更落在了我的心里......

　　父亲最后还是咬咬牙,找了关系交了赞助,让我以借读生的身份上了重点中学。

　　懵懂中,我似乎明白了什么......于是,好强的我又开始奋发图强了。宿舍里、教室里、操场上……到处都有我学习的身影,甚至于,晚上宿舍关灯后,我还在被窝里挑灯夜战......功夫不负有心人,在这个云集了全县尖子生的重点中学,我,一个借读生,找到了属于自己的位置:我的成绩在班里稳步上升,最后挤进前三、前二,语文成绩在全县统考获最高分。优越感又重新回到,那个时候,一个更大的目标在我心里悄然而生:像哥哥一样,争取保送重点高中,考上好的大学。

　　可是那时, 父亲却早有了打算:女孩子家家,考个师范,将来当个老师就很不错了!于是,我的保送资格没有了,我的大学梦破碎了,我的未来,我的前途,我的信念,一瞬间,轰然坍塌......那一刻,我认定, 父亲始终是重男亲女的,他是有意不让我上高中考大学的。于是临近中考,我在自己最热衷、最心爱的语文课堂上,跟我的班主任邓老师处处作对,直至邓老师发现不妥后的一次促膝长谈,我的心里包袱才得以释放:邓老师告诉我,考上师范远远要难于考上重点中学,因为它的录取分数线要高于重点中学,而且它是有名额限制的,达到了分数线还要全方面的考核,所以必须是全市最优秀的学生,才能读上中师......最终,我恢复了正常,也遂了父亲的愿望,以超过重点中学录取分数线的成绩成为了公费中师生。

　　中师那三年,对我一生影响是最大的，那是我成长的关键期。在那里,我找寻一切机会锻炼自己,从组织委员到团支书,到最后的老班长及校刊审稿组长,期末总评第一名,一等奖学金......在那里,我学到了知识，掌握了技能，知晓了道理,获得了满满的自信.......在那里，我学会了乐观待己，懂得了真诚待人，....在那里，我拥有了最知心的好朋友......最终,我以优秀毕业生的身份毕业,那一刻,我终于庆幸我是一个师范生,而父亲的选择应该是正确的!

　　毕业那年,我18岁,刚刚成年的我,便开始了闯荡江湖的日子:工作是自己找的,决定是自己做的,困难必须得自己解决,到最后,婚姻也是我自己选择的。工作生活之余,同事们到处潇洒,而我却躲在宿舍为了完成自己大专、本科的自学目标而奋斗，一年到头, 奔忙劳碌,飘荡在外,我心里开始有了怨恨: 父亲是不关心我的,他从来就没有给我打过一个电话,从来就没有了解过女儿工作的地方,工作的环境,交往的人群,他应该从来就没有担心过我……那个时候,突然觉得,除了身边的几个好友,自己似乎一无所有......

　　至今,我的学业目标已经达到,职称已经拿下;已成家,已为人母;妈妈健康着,哥哥是一个医生,弟弟是一个工程师,赴意大利工作,妹妹是军嫂,自己是一个老师;有的知书达理的嫂嫂、体贴入微的弟媳,有活泼可爱的儿子、侄女、外甥。最重要的是,我爱他们,他们也爱我,我们彼此的关系和谐,幸福着、快乐着......但是, 父亲依然对我们严格要求,生活依然简朴甚至于吝啬,依然固执甚至于苛刻,我们依然敬畏他!但是,与往日不同的是,虽然,他的一些想法、做法,我并不认同,可我已经能日益地理解他了.

　　10月29日,晚上8点,正在跟儿子嬉闹,突然收到父亲的短信，内容很简单,仅有四个字:生日快乐!霎那间,泪水模糊了我的双眼.......儿子发现了我的异常,用他的小手揉了揉我的眼睛,说:妈妈,沙子进了你的眼睛了吗?我说:是的,有东西进了我的心里!

　　是的,生日快乐,这四个字,进了我的眼睛,更进了我的心里......虽然,这只是普通的四个字,虽然10月29日这个日期跟我身份证上的日期、跟母亲所记下的日期不一致,但是,那一刻,我感动了;那一刻, 父亲的不苟言笑、说一不二、固执苛刻、绝对权威,我理解了;那一刻我读懂了父爱!

　　感谢《背影》,让我明白:父爱如山,头顶着威严,但爱却在心里流倘!

读书笔记13

　　我很好奇，在中国有着许许多多的作家，而他们写的作品更是数不胜数，可为什么是莫言的《蛙》获奖呢？所以我迫不及待的去看了他的《蛙》。

　　整部小说就是五封写给日本友人“杉谷义人”的信，这种写法很独特。《蛙》是写他姑姑的一生，一个非常传奇的一生。这本书文字简朴，揭露了上世纪九十年代动荡的社会给人们带来的灾害，能引起人们的反思。

　　万足是这本书的主角，全书都是以他为第一人称而写的。我并不是那么喜欢他，我觉得他太过懦弱，这主要是因为他的第一个妻子王仁美。我很喜欢她。虽然她不是那么漂亮，也没有读过许多书，但是我就是喜欢她，被她敢作敢当等性格感染。她很有思想，她主动不要肖下唇，并为自己相亲，在那个时候，这可是一件很稀有的事。这也看得出来她内心的反抗意识。对于她的死，我并不感到意外，因为在那个时候，反抗的人总是没有什么好的下场。虽然她是死在手术台上的，但我相信，如果她没有那么重的`重男轻女的思想，就不会偷偷的怀孕，最后以死亡结尾。而且最后万足也说，之前他常常认为王仁美的死和他无关，因为王仁美自己咎由自取，或者因为姑姑手术的失误。可是到最后他才承认这是因为他自己。如果他自己肯放弃党员的身份，那么他也许可以和王仁美幸福的生活。当然，我们也不能否定万足的选择，毕竟作为一个党员应该有他自己应负的责任。

　　读完了《蛙》，我的内心世界很复杂。一方面是对生活在那个时代的人们的同情，另一方面是对现状无法改变的悲哀。我愿我们的生活越来越好，这样的事越来越少。

读书笔记14

　　周末，我把王巨成写的《震动》满心欢喜地拿出来，津津有味地读完。

　　《震动》主要讲了两名同学到山里去“决斗”，被一名同学发现，请别人去调解。结果突发大地震，他们被困在山里。后来想到办法选出一人到城里求救，最后从死神手里逃了出来。

　　这书令我非常感动。这几个少年，经历和性格都不同。但是，他们为了活下去而团结友爱。他们被困难一次次击倒，却都没有放弃。是希望在支持他们，他们不肯放过任何一次求救的机会：吃树叶和草，挖井求水，和动物抢食。最令我惊讶的是，他们选中的一人到城里去求救时，经过动物袭击，烈日暴晒，天寒地冻时都不曾放弃，是希望在支持着他！在城里，人们被房子埋住时，也不曾放弃，吃鞋子，喝尿液，也是希望在支持着他们！希望，让生命在灾难面前如此顽强！

　　在求生过程中，他们面临着各种困难：饥饿，缺水，矛盾，背叛，猜疑，不信任……但是希望和大地震使他们走到了一起，使他们认识对方的`同时也认识了自己，在灾难中建立起了兄弟姐妹般的情谊，这情谊化成动力，支持着他们。

　　我又想到了那些脆弱的人，他们要认真读读这句话：“我们都要好好地活着，否则对不起那些为我们活着做出努力的人，也对不起我们自己。”

　　希望的力量是无穷的。它有时是沙漠中的一泉清水；有时是干旱中的一场细雨。我们要善于发现它，并把它化成我们的动力。