初中读书笔记15篇
认真读完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的东西，不妨坐下来好好写写读书笔记吧。千万不能认为读书笔记随便应付就可以，以下是小编为大家收集的初中读书笔记，欢迎阅读与收藏。
初中读书笔记1
小说描绘了普法战争期间，有一辆马车被普鲁军官扣留，要车上一个绰号叫羊脂球的陪她，否则就不让马车通过。羊脂球出于爱国之心拒绝了，但车上的乘客为了自己的私利，逼她为了大家牺牲自己，羊脂球为了大家作出了退步。可第二天早上，马车出发时车上的乘客又换了一副嘴脸个个疏远她，不屑再与他说话。当初他们牺牲她之后又把他当做一件十分肮脏的废物，丢在一边，对她十分无情无义!
在《羊脂球》当中，我印象最深的是文章运用了大量的人物对话。通过对话，把各个阶层不同品性的人物栩栩如生地展现在了读者的面前。而我在此小说中最喜欢的人物还是羊脂球，她虽然是一名，但她有爱国之心，奉献精神，为了大家甘愿牺牲自己。而与此形成鲜明对比的那些所谓的贵族资产阶级们，平日里道貌岸然，骨子里却是自私，虚伪和无耻。这些人在通篇的对话中被淋漓尽致地刻画了出来，这一种写作手法很值得我们学习!
初中读书笔记2
《项链》是法国作家莫泊桑的一部短篇小说，女主人公是马蒂尔德是一个被资产阶级虚荣心所腐蚀的人，虚荣心作祟导致了她悲剧的一生。人生如戏，也许不经意的选择会让你付出惨痛的代价。
马蒂尔德是一个爱慕虚荣的女人，她为了去参加一场晚会，特地从自己的好朋友福蕾斯捷夫那里借了一条精美而又昂贵的项链。果然她在晚会上成了全场的焦点，赢得了所有人的目光。那时的她如同珍珠一样光彩夺目，晚会结束以后，噩耗也随之降临——她戴在脖子上的项链不见了。但是她并没有将这个事实告诉她朋友，而是选择买一条一模一样真正的项链还给她的朋友，但她怎么也没有想到，正是因为这一条项链，使得她过着窘迫的生活，使她变成一个厌恶的粗壮的妇女，项链的价格远远超出了她的生活水平。窘迫的生活持续了十年，十年后再次遇到她的朋友，却得知哪一条是假项链。
十年光阴换取一晚的焦点，若不是她的虚荣心作祟，她会为了一时的满足而却付出十年的光阴吗？若不是虚荣心，也不会导致这样的结果，如果她在弄丢项链之后，选择告诉她的朋友，是不是她不用用十年光阴的还债呢？谁也说不清楚，因为没有如果，这是她的选择，自己选择的路，跪着也要走下去！
虽然结局是一个悲剧，但马蒂尔德却是取于承担，在当今社会又有几个人能够做到呢？
面对繁华的世界，我们面临许多选择，一个选择也许能够决定我们的一生。在困难面前，若选择奋起的人他就会成为一个成功的人，若选择一蹶不振，那么就注定是一个失败者。
我们不能选择我们出生和环境，但我们却能选择自己的将来和改变自己。别因环境和出生而怨天尤人，我们可以选择改变自己。
初中读书笔记3
纵观王安忆笔下美丽智慧的王佩瑶，让人不禁想起一句诗‘身世浮沉雨打萍’。
全书人物命运随上海时代变迁而变化着，女主角王佩瑶是一个普通弄堂里的姑娘貌美且颇有智慧，在繁华社会浮沉的故事。
王佩瑶美丽却不妖媚，是一种给人以难以忘怀的美。这也是为何她会吸引那个热爱摄影程先生的亲睐，也是她会成为上海选美大赛‘三小姐’的原因。正是因为美丽，所以给她带来一种不甘平庸、安于现状的的追求。
王佩瑶是虚荣的姑娘，正是美丽驱使她在繁华大上海造就了自己虚荣的一面。面对李主任这样有权势的人物，甘愿奉献自己。甚至以此为荣，所谓对李主任的爱，不过是因为因为背后的利益与权势。
李主任的死，结束了王佩瑶这段安逸无忧的‘金丝鸟’生活。于是，自己过起了自己的新生活。开小诊所，认识了隔壁的严家师母。曾经混迹于上流社会的王佩瑶，表面平淡的生活，可心里早已波涛汹涌。渴望和同阶级接触，处处和严家师母较量、比美，相斗同时有彼此和谐相处。
王佩瑶时刻注意自己的美，对美处处考究。注定自己的不平凡，迅速吸引严家师母的表弟康明逊这个富家公子。而后怀孕，却被揭开曾经当选为‘上海三小姐’这一辉煌的历史’。
这段感情看似轰轰烈烈，然而还是因为阶级的不同被迫告终。王佩瑶——还是沦为了他人的‘玩物’。为此，不惜把怀孕的事情嫁祸给萨沙。
也把自己的深情付诸于一段畸形恋情——老克腊。结果，又是一段被辜负的恋情。不过，是各自需要安慰时的一段荒谬的取暖过程。
女儿的朋友永红更是当年翻版的她，只不过是另一个时代的她的缩影。美丽而智慧，善于在各色人等中周旋。美丽让很多人为之倾倒，对待爱情也是挑拣所谓最好的、最匹配的。
永红的悲剧在于，最后最满意的不过是一个招摇撞骗的骗子，甚至沦落为最后觊觎王佩瑶财产不惜谋财害命的杀人犯。
王佩瑶一生中在经历的男人各色人等，高管、知识分子、富家公子、外国人。一生被很多人爱，被辜负也辜负别人。
她的一生以被谋害而告终，这样的结局让人难以接受。在这个灯红酒绿的繁华大城市，做过高官的情人，倍受过瞩目。随着时间推移并未被生活冲淡心里的对繁华的向往，从未丢掉过自己对‘美’的追求。怎至于落得如此结局，哪怕不完美至少也应该体面！
李主任、康明逊、老克腊、萨沙、程先生这五个和她一生有过情感纠缠的的男人，见证了不同阶段的王佩瑶。换而言之，是见证了一个女人的兴衰……
爱的最深沉和无私的是程先生，文艺青年。自古才子配佳人的标配，却在这里没有得到验证。在李主任和程先生的选择中，甚至于后来的几个男人选择中，王佩瑶自始至终都在辜负程先生。
程先生不管在何时何刻都在深爱着王佩瑶，对她施以援手——从始至终。可惜的是，程先生死在了另一个时代的变革中——文革。
社会和人物的命运密不可分，王佩瑶在时代中有很多的选择，所以并非完全是时代造就了她这样的悲剧。而程先生，才是真正时代的悲剧。
王佩瑶是被一世繁华遮住双眼的小女子。处处生活的精致，对自己衣食住行的考究，只不过为了让自己向上流社会靠拢。追求所谓人生的价值，只不过是人生的一世浮华。
最终，她也要接受时光的流逝、容颜老去，被年轻的新一代取而代之，被时代变革所淘汰。一切繁华，转眼过眼云烟。
时代推动人向前走，并未能改变一个人的选择。在上海那样的大城市，想不迷失很难。
常会想:如果王佩瑶一开始就坚定的选择了，真心爱她的程先生就好了。中产阶级不算好也不算太差，一心爱慕欣赏她，人是个有才华文艺青年又靠谱。
可王佩瑶不是一个追求平凡的人，宁为高官情人，不作平凡人妻。她并非为物质，因为家里的生活衣食无忧，只是个对地位有欲望的女人。更是对自己的‘美’，自命不凡的女人！
在不同时代，谁有谁追求，所以注定了命运的迥然。或好或坏，对于王佩瑶命运我们不禁感慨:浮华人间，美人易逝……
初中读书笔记4
读了《詹天佑》这篇文章，我的心久久不能平静。
詹天佑是一个有骨气的中国人。1905年，他在清政府XX无能的情况下，在帝国主义的嘲笑声中，毅然接受了修筑京张铁路的任务，这正是他爱国主义的表现，也是我学习的榜样。
詹天佑为了寻找一条合适的线路，晚上在油灯下绘图计算，和工人同吃同住，还常常请教当地的农民。他克服种种困难，使铁路提前两年竣工。想想自己，做数学习题的时候，常常害怕困难，抄袭同学的答案，比比詹天佑，我多惭愧呀!我决心以詹天佑为榜样，长大了也为祖国争光。
这篇短短的“读后感”，既要表达詹天佑的爱国主义精神是自己学习的榜样，又要叙述自己被詹天佑“不怕困难”、“刻苦学习”的精神所感动，其结果，文章内容显得分散、干巴巴，倒像是一份“决心书”。
由此可见，写读后感一定要选择自己感触最大和体会最深的一点来写，应突出重点，切忌面面俱到。当然，写的时候还要善于联想，依照原文主要内容和精神实质，结合自己的思想和生活实际。
初中读书笔记5
今天，我读了由曹文轩写的《草房子》后，十分感动。这本书主要讲了：小男孩桑桑与他的父母来到大麦地后的六年小学生活。在这六年中，他经历了一件件快乐、幸福、气愤、伤心……的事。
其中让我最感动也是最印象深刻的就是《艾地》。
《艾地》这一章使我深切地感受到了秦大奶奶守护艾地的执著她那虚弱的坚强。那种近乎执怮的执著比大海还有更深万里，比高山还要坚硬不挠。随着故事的情节，油麻地的人们对秦大奶奶的恶语相向和软磨硬泡，使我对油麻地人那美好、纯朴的印象陡然下降，油麻地人在我心中成了 邪恶盗。而秦大奶奶瘦弱的身躯在我眼中却变得高大让人更感动的是秦大奶奶撑着衰老的身体跳河救人，和她醒来后的所作所为。那是一种翻天覆地的变化，秦大奶奶对油麻地的人们已经不再饱含敌意了，变得十分的善解人意：拄着拐杖去集市上卖鸡鸭；为女孩们扎小辫、染指甲；与同学们一起玩耍；为油麻地小学做些事…… 甚至还自愿搬出， 最后，青大奶奶竟然为了油麻地小学一只小小的南瓜，付出了她的生命。太可怜了！
我喜欢这本《草房子》，因为它给了我宝贵的启迪。
初中读书笔记6
书到用时方恨少，事非经过不知难，初中教师读书笔记大全。《学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。我以为，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。因此，在教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣。
比知识更重要的是方法，有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识，而是掌握学习的方法——知道为何学习?从哪里学习?怎样学习?如果一个老师没有掌握学习方法，即使他教的门门功课都很优异，他仍然是一个失败的学习者。常听学生家长说“我家的孩子只听老师的，老师的话简直比圣旨还灵，回到家里就谁的话都不听了。”由此看来，我作为教师想到了学生的向师性，这是一种纯洁的美好的心理品质，我们当教师的要好好地利用和开发。特别是在学习了魏书生老师的教育理论后，我也曾刻意仿效，在班上定下“规矩”：凡是老师或学生在教与学的过程中出现了错误，就要当场表演一个节目，没想到这一举措竟然让我获得了意想不到的威信。在教学中，我有意或无意中出了这个那个错，学生都会及时地为我指出，我也自觉“遵规守章”，每次都认真的为学生唱一首歌。这样的 “惩罚”却博得了学生的欢心，不仅师生之间的关系逐渐融洽，班级气氛也极为活跃。
也许，这正体现了教育的民主，在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，每一次学生在向我表达着他们对我的感激和敬意时，我的心情都莫名的激动，我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说，这种崇高，正是我在读书工程中所获得的最大的收获，是我不断学习、不断完善的具体表现。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。
比方法更重要的是方向。在知识经济大潮中，作为一名人民教师，应该认准自己的人生坐标，找准自己的价值空间。古代著名教育家孔子以“教学相长”、“诲人不倦”为乐，终于让他的“仁政”思想得以传承;孟子以“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”为原则，因材施教，终于成大器;荀子推崇“青，取之于蓝而青于蓝” 为理念，学以致用，锲而不舍;夸美纽斯的《大教学论》更是内容丰富，高瞻远瞩;还有陶行知、朱永新、李镇西、魏书生等等。这些教育家，他们在教育工作中的研究与发现，让他们获得了最大的成功与快乐，而这正是他们走近学生所获得的硕果。读了这些理论著作以后，我的心更加透彻了，因为对这些经验的汲取，使我更自信的走近我的学生，让我更自觉地去研究我的学生，去发现他们身上的优点，寻找与学生交流与沟通的桥梁，从而把学生的纯真的心灵开启，把学生智慧的火花点燃。特别是在课堂中，我常与学生一起做同样的事，甚至是率先垂范，做学生的榜样。比如我的倾情的示范朗读，我的感情丰富的下水文，都赢得了学生热烈的掌声，也拉近了我和学生在课堂中的距离。让学生在欢乐中生活，在愉快中学习，这就是我终身从教的最大追求。
比方向更重要的是态度，比态度更重要的是毅力。“任尔东南西北风，咬定青山不放松。”一天爱读书容易，一辈子爱读书不易。任何人都可以使梦想成为现实，但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家说过，教师的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成长，明日你就将停止教学。身为教师，必须成为学习者。“做一辈子教师”必须“一辈子学做教师”。教师只有再度成为学生，才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。使广大教师牢固树立终身学习的理念，创造性地开展教书育人工作。
常读书使我明白了许多新道理：教学不再是简单的知识灌输、移植的过程，应当是学习主体(学生)和教育主体(教师，包括环境“人——环境”系统，读后感《初中教师读书笔记大全》。学生将不再是知识的容器，而是自主知识的习得者。面对知识更新周期日益缩短的时代，教师必须彻底改变过去那种把教师知识的储藏和传授给学生的知识比为“一桶水”与 “一杯水”的陈旧观念，而要努力使自己的大脑知识储量成为一条生生不息的河流，筛滤旧有，活化新知，积淀学养。一个教师，不在于他读了多少书和教了多少年书，而在于他用心读了多少书和教了多少书。用心教、创新教与重复教的效果有天渊之别。
20多年来，我始终把读书和教书结合起来，创新教、创新读、创新用，在用中创新。我先后在《课改通讯》、《小学语文作文》等县级、省级以上报刊发表论文多篇。我联系教改实际，撰写的《作文互评好处多》、《剪纸与语文教学》、《课堂评价的妙处》等论文获奖。 教书和读书生活，使我感悟出了人生的真谛：教师的人生，应该有创新精神。年年春草绿，年年草不同。我们要做“代表先进文化方向”的创新型教师，爱岗敬业是创新型教师应具备的首要条件。他不但具有无私奉献的师魂，诚实正直的师德，全面发展的师观，教书育人的师能，严谨求实的师风，而且还应具有开拓进取的锐气，蓬勃向上的朝气，勇于拼搏的英气，甘愿奉献的“傻”气，自强不息的骨气。吾以培养新世纪之英才，振兴中华为己任，虽生活清贫，但仍以春蚕的精神、红烛的风格、蜜蜂的作风、绿叶的品格和孺子牛的志向，奋力拼搏，无私奉献。
初中读书笔记7
午后手捧一本书，静静地品读书中的“黄金屋”、书中的“颜如玉”，总会觉得时光流逝的很快很快，好不惬意。读书对不同的人而言有不同的见解，有人说：“读书是一种享受，我们可以在享受中得到体会。”有人说：“读书是一种体会，我们可以在享受中得到乐趣。”还有人说：“读书是一种乐趣，我们可以在享受中得到知识。”仁者见仁，智者见智，总之，读书，给了我许多快乐。
读书是人类进步的阶梯，它可以引导我们奋力前进，更进一步。一本好书就像老师、家长，在我们出现纰漏或者错误时，她都会帮助我们指出错误，并指引我们朝着正确的方向前进，是我们人生的指明灯，例如《世上最伟大的促销员》她教会我在工作途中脚踏实地、坚持不懈的、充满信心的做好工作，帮助自己走向成功。多读好书，会使我们脱离庸俗，脱离无知，走到那里仿佛都有一种属于书的清香伴随着我们，书香弥漫。有文化底韵的人，都会给人一种清新的感觉，一种高贵的气质，只有多读健康有益的书，努力地学习，才能为自己幸福的将来奠定良好的基础。
读书更是人类的亲密朋友。我们可以从书籍中品出快乐的味道，品出人生的乐趣，就像知心好友与你分享他的乐趣，有时也品出艰辛的味道，好似一位友人向你诉他的忧愁。书，让我们体会出人生的酸甜苦辣，生活中的柴米油盐之类的琐事。在读书的过程中，我们能培养文化修养；若果经常地去研究，去读，去思考，便能从中央到地方找到新的知识点，正所谓“温故而知新”，还可以把知识点都牢牢地记住，就像刻在脑海里一样。
读一本古典小说，艺术性和思想性结合的情景在脑海中泛起狂澜：罗贯中的《三国演义》描写了东汗末年和三国时期错综复杂的政治与军事斗争；施耐庵的《水浒传》歌颂了农民的斗争精神；吴成恩的《西游记》赞颂了人民蔑视封建统治、勇于反抗的精神；曹雪芹的《红楼梦》揭示了封建社会必然崩溃的历史趋势，耐人寻味。
读书，让我学到许多的道知识，为人处事、个人修为、历史政治、科学奇观等等。现在，我已参加工作，工作之余，我会捧上毕淑敏、郭敬明、泰戈尔等这些文人墨客的书慢慢的欣赏。
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。我从书中找到了我的黄金屋——那就是快乐。朋友，你找到了什么呢？
初中读书笔记8
今天来谈谈《正面管教》这本书。
《正面管教》这本书也是上世纪80年代就已经出版了。经过几次修订。作者是简·尼尔森。在今天的中国，它已经成为非常流行的一本儿童教育书和一种教育方式。甚至出现了很多相关的培训机构。
我接触《正面管教》是最近一两个月的事情，很遗憾，自己没有更早接触到这本书。因为这本书中阐述的理念和方法，其实正好可以解决我心中的一些困惑。如果能够更早的应用这本书中提供的一些指导原则和方法，我就可以少走很多弯路，少遇到一些麻烦。所以我是非常诚恳的推荐这本书的。
当今育儿的书特别多，为什么我对这本书情有独钟？因为这本书主题鲜明，方法简洁有效。它的主题之一就是大家非常头疼的孩子的不良习惯和不良行为问题。当然内容远不止如此。同时，它是一本理论坚实简洁，且在方法和案例方面，讲得非常通透且详实的一本书。它所基于的理论，正是来自我非常欣赏的心理学家阿德勒。
总体而言，这是一本实用性和操作性非常强的书，不是那种泛泛而谈却言之无物的书。
01 正面管教理念核心：和善而坚定
正面管教的教育理念，归纳起来就是和善、坚定四个字。一种既不惩罚也不娇纵的方式。
正如正面管教字面意义所示，它倡导的是正面而非负面的方法，也就是避免采用批评惩罚的方式，而是正面的鼓励的方式。正面的含义包括两方面，一个是和善，也就是对孩子态度友善，体现对孩子的尊重。另一个是坚定，就是在对孩子遵守共同制定的规则方面立场坚定，避免滑落到宠溺、娇纵的一面。
这实际上遵循了中国的中庸之道，是我很欣赏的一种方法。
这种方式能达到什么目的呢？在这种和善而坚定的气氛中，能培养出孩子自律、责任感、合作以及自己解决问题的能力，学会使他们受益终身的社会技能和生活技能，也能取得良好的学业成绩。这正是大多数父母的期待和梦寐以求。
02 理论基础
尼尔森在书中指出，它的理论基础来自阿德勒，后者是奥地利著名的心理学家，正是心理学名著《自卑与超越》、《个体心理学的理论与实践》的作者。
阿德勒是个体心理学的创立者。阿德勒的学说以“自卑感”与“创造性自我”为中心，并强调“社会意识”。主要概念是创造性自我、生活风格、假想的目的论、追求优越、自卑感、补偿和社会兴趣。他继承和发扬了弗洛伊德的精神分析理论，但其基本观点与之大相径庭。
个体心理学认为人的行为是由社会力量决定的。人天生就是一种社会存在物，在社会生活中，人们进行交往，相互依赖，相互合作。而弗洛伊德则强调人的生物学本能，人的成长过程只是本能的自然展开，其行为是先天决定的。
其次，个体心理学视人格为统一的整体，强调其不可分割。阿德勒认为每个人的人格都是内在各种动机、特质、兴趣、价值所构成的统一整体；而弗洛伊德把人格分为本我、自我、超我这些不同的部分，各部分各司其职。
第三，个体心理学认为意识是人格的中心。阿德勒认为，人是一个有意识的存在物。
尼尔森采纳了这些基本概念，尤其是社会的人（合作）和社会意识。不过尼尔森把社会意识称为社会责任。她在书中谈论的许多方法和工具，例如著名的逻辑后果，都是基于上述基本概念和理论。
所以对《正面管教》感兴趣的读者，了解一下阿德勒的理论和著作是有帮助的。
03 正面管教方法和工具概览
正面管教不仅有坚实的基于阿德勒人格学说的理论基础，而且基于这个理论发展出了一套有效的方法，并把这套方法总结为简洁的几个工具，同时结合生动的案例进行阐述。这大概是很多人喜爱这本书的一个重要原因。
书中并没有将它的方法和工具做一个罗列和总结，这里我试图梳理和总结一下：
1. 赢得合作的四个步骤。
2. 针对不良行为的“目的揭示法”工具。
3. 针对不良习惯的“自然后果”和”逻辑后果”工具。
4. 关注解决问题的积极暂停和启发式提问方法。
5. 有效的鼓励方法。
6. 解决权力之争和促进合作的家庭会议和班级会议。
当然还有其他的一些工具。如果我们孤立的来看待使用这些工具，会显得有些零散。实际上，所有这些方法和工具都有共同的内核，我总结为理解，尊重，合作，责任八个字。全书倡导的和善和坚定，也是建立在这八个字基础之上。如果我们能对孩子多一份理解和尊重，我们就能更好的做到发自是内心的和善；而之所以对孩子坚定，也是因为基于合作和责任的要求。
我们很多时候对孩子不良行为态度粗暴，其实正是因为我们对孩子的这些行为不了解和不理解。如果多了一份了解和理解，我们就能更好的尊重孩子。而目的揭示法就是为了更好的了解孩子的不良行为。同样的，要赢得孩子的合作，就要尊重孩子。所以我认为，赢得合作的四个步骤以及目的揭示法，处于所有方法和工具的基础和核心地位。而其他方法和工具，都是它们的一个扩展和延伸。
通过上面梳理，我们就对这些方法和工具的内在要求和联系，有了一个更好的认识。
另外正面管教孩也谈到了父母的性格以及生活态度取向，对孩子的影响。这也是重要的内容。
正面管教篇幅很长，方法和工具也非常多，这里我重点谈一谈，对我帮助比较大的几个方面。
04 赢得合作的四个步骤
孩子出现问题或者不听话时，很多父母倾向于控制和责备孩子。但书中指出，不要赢孩子，而是要赢得孩子。前者意味着控制，后者意味着尊重和合作。怎么来赢得孩子？书中提供了四个步骤：
第一步：向孩子表达你的理解，并向孩子得到核实。
第二步：向孩子表达同情。但同情并不意味着认同和宽恕孩子的不良行为，只是表示理解孩子的感受。
第三步：向孩子说出你自己的感受。如果你也有的类似行为和感受，可以向孩子说出。
第四步，询问孩子，要避免将来出现这个问题，有什么想法？如果孩子没有想法，那可以向孩子提出建议。
前两个步骤是最关键的。这是一种倾听的姿态和艺术。父母需要学会倾听孩子，孩子才愿意听你的，才会跟你合作。
当我读到这些时，其实发现这跟咨询师和来访者相处是类似的。换句话说，当我们在学习正面管教的方法时，是在要求父母成为一个初级的心理咨询师。父母需要学会倾听，尊重，共情这些基本的能力和方法。
这几个步骤看起来简单，其实对父母要求蛮高的，需要父母们耐心体会和练习。
05 针对不良行为的目的揭示法
孩子的不良行为是许多父母非常头疼的问题。这也是本书的一个重点。
其实父母们对孩子不良行为的看法就发生了问题。父母要正确处理孩子的不良行为，首先需要正确认识孩子的行为。
阿德勒认为，”人的行为取决于所处的社会环境。孩子对自己的看法以及如何行事，是以他们怎样看待自己与他人的关系，以及他们认为别人怎样看待他们为基础的。所有行为的目的都是在一定的社会环境中追求归属感和价值感。”
一个行为不当的孩子是在试图告诉我们：“我感受不到归属或自我价值，而且我对如何得到它们抱有错误的想法。”
在不良行为的背后，是一个仅仅想要有所归属并且不知道该怎样以一种恰当、有效的方式来达到这一目标的孩子。
书中指出大人眼中孩子“不良行为”的几种情况：缺乏知识或意识的行为、缺乏有效技能的行为，以及发展适宜性行为、因失望而产生的行为或受原始脑操纵的行为。其实并非真正的不良行为。只是行为不当。
成年人常常会和孩子一样缺乏知识、意识和技能，并且会像孩子一样陷入原始脑的操纵中。大多数时候，孩子做出的只是与其年龄相称的行为，而不是不良行为。一个行为不当的孩子就是一个丧失了信心的孩子。这种信心的丧失来自于其失望的信念，以及没有归属感和自我价值感。
也就是说，孩子行为背后的共同目的，都是为了获取归属感和自我价值感。而这一共同目的又可以细分为四个小的目的和行为，其背后对应不同的错误观念。即：
错误目的一：获得关注。错误观念：我只有获得关注，才能获得归属感。
错误目的二：获得权力。错误观念：只有我说了算时，才能获得归属感。
错误目的三：报复。错误观念：我不好过，但你也别想好过。
错误目的四：自暴自弃。错误观念：我觉得我做不好了。
作者指出，父母需要仔细的鉴别这四种不同的错误目的和行为。因为它们对应的处理方法不尽相同。
其中，目的一和四比较相像，孩子都表现为失望和沮丧。但目的一在孩子获得关注后会有好转，而目的四中，孩子则要求父母走开。
另外一种鉴别线索是，父母对照自己的感受。如果感到受到伤害，那就是目的三：报复。如果感到受到控制，那就是目的二：权力。
对于目的一，正确的处理方法是给孩子更多的关注。对目的二，父母就应该适当的退出权力之争，改由合作和建设性的方式。对目的三，实际上是孩子的补偿机制，仍然需要建设性的方式处理。对目的四，则需要给孩子设定一个小的目标，一点点帮他建立自信。
因此，这对父母仍然有比较高的要求。父母需要仔细的观察，并且体会孩子行为的目的和逻辑，予以不同的恰当处理。
06 针对不良习惯的自然后果和逻辑后果工具
这也是两个被广泛使用的工具。用来解决孩子的不良习惯，让他们承担起自己的责任，非常有效。
所谓自然后果，就是一种不加干涉的方式，完全由孩子去体会和承担这种不良习惯造成的自然会发生的后果。
书中讲了一个令我印象深刻的自然后果的例子。
孩子上学需要自己带午餐。但这个孩子上学经常忘带午餐。以前妈妈会给他送去。但学习了正面管教后，这位妈妈不再给孩子送午餐。孩子只有向老师借钱买午餐。妈妈知道后跟老师约定，不要让老师借钱。孩子没有饭吃，打电话给妈妈，妈妈就和善而坚定的说，我相信你能自己解决。
这个孩子就只能问同学借一点面包吃。这样他就吸取了教训。以后就很少再忘记带午餐了。
这个例子很好的解释了，为了养成孩子良好的习惯，父母其实不应该替孩子承担他们该做的事。但心软的父母可能经常不忍心，所以就需要父母在执行时非常坚定，狠下一条心来。
而逻辑后果是，某一个后果，是双方事先约定的。与自然后果不同的是，逻辑后果要求父母以合作的方式参与到这件事情中来。
书中同样讲了另一个精彩的'逻辑后果的例子。
一个妈妈，她的几个孩子经常不按时吃饭。后来她和孩子约定，早饭在8点半结束。如果晚于这个时间还没有吃饭，就只能等到中午再吃。这就是父母和孩子约定的某件事情逻辑后果。
其中一个孩子挑战了这个规则，故意拖到8:31来吃饭。但妈妈和善而坚定的跟他说，对不起，早饭已经结束了，我相信你能坚持到中午，这是我们约定好的。孩子哭闹着去抓食品吃，但妈妈每次都坚定的制止，一直持续了45分钟。第二天仍然如此，但持续的时间短了。此后，孩子就再也不敢挑战规则，乖乖的执行。
所以要执行好自然后果和逻辑后果，关键是父母要意志坚定，但仍然以和善的态度进行。从而帮助孩子真正养成良好的习惯，培养他们的独立性，承担起他们该有的责任。
另外我注意到，和很多吹嘘自己的书的作者不同，尼尔森在这里谨慎地指出，父母要非常慎重的使用这些工具。因为在多年的教学中，尼尔森发现很多父母使用逻辑后果，进行变相处罚。这也是各位父母们要用心体会和注意的。
07 关注解决问题的积极暂停和启发式提问方法
当问题出现的时候，应该关注问题的解决，而不是问题本身。
当双方情绪都比较激动时，可采用积极暂停的方式，让双方都冷静一下。
在要求孩子做一件事情的时候，可以采用启发式提问的方法而不是直接命令的方式。书中也举了一个比较精彩的例子。例如，当要求孩子学会打扫厨房的时候，可以这样说，在厨房变得干净之前，你可以做些什么呢？如果孩子遗漏了什么，我们就可以进行提醒。总之，我们不应直接给出答案或者直接命令。
08 有效的鼓励方法
尼尔森非常提倡对孩子进行鼓励。孩子只有在感觉好的时候才会做得更好。
但鼓励也需要有效的方法。倒如，着眼于优点，而不是缺点；安排特殊的时光；抱一抱；让孩子从错误中学习，等等。
09 一点体会
正面管教确实是一套有效而实用的教育方法。尽管我接触时间不长，但已经在尝试使用，取得了初步效果。
我感觉，要正确应用和善而坚定的管教方式，关键仍然是父母的自我成长。对于那些惯于批评或惩罚孩子的父母，他们需要学会如何尊重和理解孩子，如何变得和善。对于那些惯于娇纵孩子的父母，则需要学会如何变得坚定，要学会让孩子承担他们的责任。
同时，每个工具有其适用的范围和场合，要仔细辨别。
对于今天对孩子娇纵和惩罚大行其道的中国，正面管教的出现，是一个非常积极而有意义的事情。我衷心希望中国的学校和家庭都能推广正面管教的方法和理念，让孩子从小养成良好的行为习惯和和社会合作能力，从小学会承担责任，建立自信，为他们将来建立健全的自尊自立的人格打下基础。
如果比较蒙台梭利的教育法和正面管教教育法，我发现它们的内核仍然是一致的，就是，都是要发现孩子，了解孩子，尊重孩子，理解孩子，给予孩子爱。但蒙台梭利法更注重孩子自我内在天性的发展，而正面管教更侧重于父母和老师以积极参与和合作的态度来对待孩子，发展孩子社会化的一面。两种方法真实可以互相补充。尤其在幼儿园阶段，可以更多的应用蒙台梭利法，利用其精神胚胎和敏感期原则，以便更好的发展孩子的天性和创造力。在小学和中学阶段则可以更多的应用正面管教的方法，发展孩子的社会合作能力和其他各方面能力。
但所有方法的前提，都要求父母和老师，从尊重和理解孩子开始。
20xx/4/13，北京。
《陪伴》是一个亲子教育和家庭教育系列文集，也是一部孩子陪伴散文随笔集。按照孩子成长时间顺序，每篇文章均会重点探讨某个亲子教育主题，寓教育理念和方法于活泼的亲子互动和真人真事之中。从来没有一本书，既是孩子的成长记录集，又是父母的自我成长集；既是亲子互动集，又是教育理念和方法集；既是一个家庭的镜子，也是天下家庭的镜子；既是一个女儿的童心，也是一个父亲的拳拳之心。这就是摆在你面前的这本《陪伴》，一部岁月的留痕，一部未来的期许。
《正面管教》文字缩略
本 期 解 读 本 期 解 读 《正面管教》 荐 语 不知何时，声讨“熊孩子”就成了社会的热议话题，重点不在于熊孩子的各种“作”（各种破坏公物，欺殴同伴，家长甚至陌生人），而是家长的各种“不作”，不理不睬也就罢了，无理取闹、纵容撑腰的大有人在，以致于舆论声中的“我要是那家长...
饮水思源806
88《正面管教》上（一周一本@乐读创业社）
正面管教是一种既不惩罚也不娇纵的管教孩子的方法…… “管教”这个词常常被误用。很多人把“管教”和“惩罚”划等号，或者至少相信惩罚是有助于达到管教目的的一种方法。然而，“管教”（discipline）来源于拉丁文discipulus或disciplini，意思是“真理和原则的...
Sting
正面管教
荐 语 不知何时，声讨“熊孩子”就成了社会的热议话题，重点不在于熊孩子的各种“作”（各种破坏公物，欺殴同伴，家长甚至陌生人），而是家长的各种“不作”，不理不睬也就罢了，无理取闹、纵容撑腰的大有人在，以致于舆论声中的“我要是那家长，没话说，一顿胖揍，看他以后还敢不敢这样”都成...
白瑛
《正面管教》积极的纪律，笔记002
和善而坚定 荐 语 不知何时，声讨“熊孩子”就成了社会的热议话题， 重点不在于熊孩子的各种“作”（各种破坏公物，欺殴同伴，家长甚至陌生人），而是家长的各种“不作”，不理不睬也就罢了，无理取闹、纵容撑腰的大有人在， 以致于舆论声中的“我要是那家长，没话说，一顿胖揍，看他以后...
让爱在每一天
正面管教精华
荐语 不知何时，声讨“熊孩子”就成了社会的热议话题，重点不在于熊孩子的各种“作”（各种破坏公物，欺殴同伴，家长甚至陌生人），而是家长的各种“不作”，不理不睬也就罢了，无理取闹、纵容撑腰的大有人在，以致于舆论声中的“我要是那家长，没话说，一顿胖揍，看他以后还敢不敢这样”都成了...
梦铁凝
爱，不是说说而已
一个离异的女人，外加慢跑了四年的爱情长跑。总是看不到结局，在现任丈夫的出现果断结束了，毫无留情的感觉。期间，有美好的花前月下，有痛苦的死去活来。 不过总会过去了。 恋爱都是美好的，丈夫的出现，曾几何时令自己幸福的忘了自我。他幽默诙谐，大方开朗，体贴醉人...一切看来都是优点...
若香
初中读书笔记9
寒假里，我看了《三国演义》里《草船借箭》这个故事，周瑜嫉妒诸葛亮的才干，想设计陷害他，所以让他十天做十万支箭，可诸葛亮却说三天就行，并立下了军令状。他让鲁肃准备20条船，两边放满草把子。
第三天四更，他们开船到了曹操的水塞前，这时大雾漫天，曹操不敢出兵，就让弩手放箭，等船两边受满了箭，就开船顺水顺风返回了营地。
周瑜向天长叹一声：“诸葛亮神机妙算，我真不如他。”
诸葛亮之所以借箭成功是因为他有足够的聪明才智，他懂天气、知地理、识人心。他知道四更天有大雾，曹操生性多疑，不敢轻易出兵，只好派弩手放箭自卫，又趁西北风顺水顺风迅速返回营。完成了三天造十万支箭的重任，借箭成功还得益于鲁肃的大力帮助，诸葛亮深知鲁肃忠厚、守信、顾全大局。这真应了那句话：知己知彼方能百战百胜。
《三国演义》中的人物个性鲜明，特点突出，故事情节曲折动人，我很喜欢看。
初中读书笔记10
为了提高阅读的效率增进独立治学的能力还应该采用辅助手段。这就是做读书笔记。一边阅读一边做笔记这是是古今中外许多学问家的阅读习惯是行之有效的传统的读书经验。善读书者总是书学离笔。
一． 读书笔记的作用
做读书笔记有如下好处：
1． 记可加深印象经常做读书笔增强记忆。
俗话说：“好记性不如烂笔头”。勤作笔记就是将读、想、写结合起来。脑、手并用自然比只读不写印象要深刻得多。比如作摘要就比单纯的读书多了一遍挑选和抄录；写读书心得更是将阅读的收获和体会进行了一番加工和整理加强了记忆的牢固程度。通过做读书笔记还可以将零散的资料进行分类做到有条有理地记忆提高了对知识的记忆能力。
2． 做读书笔记能加深对读物内容的理解。
做读书笔记并非简单的“摘、抄、辑、录”之类的纯技能性工作首先就有一个择取、筛选的问题。这“择取”和“筛选”要经过思考和判断必须在认真阅读之后以对书的内容有清楚的理解为前提。而通过做笔记又能促进对书的内容的更深刻的理解。
3． 做读书笔记有助于情报摄取。
在第二次世界大战期间有个英国作家出版了一本轰动一时的小册子把希特勒的军队部署包括168名军官姓名全部披露了。希特勒大怒命令他的特务头子亲自审理此案。该作家被骗到柏林纳粹问他怎样得到情报时出人意料竟“都是来自德国的报纸??”。德国的报纸在长期的新闻报道中不断地零零星星地透露了一些军队情况该作家用小本子今天记一条明天摘一点最后凑出了整个结构。可见做笔记有助于我们获取情报更好地为我们的学习和工作所用。
4． 读书笔记是积累资料的有效方法。
积累资料是学习、工作和研究必不可少的一项基本功。人的头脑要记的东西太多即使是记忆力很强的人也会有一定的限度到时候遗忘的。所以做学问的人几乎都要利用笔记来积累资料、帮助记忆。笔记能弥补记忆的不足。做读书笔记就好像是建立资料的“储存库”。一量需要有关资料就可以很方便地到“储存库”中去寻找。当然记笔记、做卡片还要强调有的放矢不能盲目地见什么就记什么。作为中学生积累资料时主要考虑两个方面一是根据自己的学习任务来做笔记以促进自己的学习；二是根据自己的兴趣爱好或者某些方面的学习专长来搜集资料积累知识。这样做一方面有利于发展自己的兴趣爱好和学习专长同时也为今后的进一步深造或这方面的研究工作打下基础。
5． 做读书笔记能激发创造性阅读。
做笔记时边读边想边想边记会锻炼思维的逻辑性和条理性提高分析问题和解决问题的能力同时也会使思维更加活跃在阅读过程中触发灵感冒出思想的火花产生一些新见解、新构思、新发明。读书笔记成了创造的激发器。
二． 做读书笔记的方法
1． 符号笔记
就是用不同形状或不同颜色的线条、图形在书刊上作出标记。有时还可以配合符号写上简要的几个字使符号的意义更具体明确。
这种笔记一般在初次阅读时使用目的是引起注意。因为在阅读过程感到有些问题须作进一步思考或者要设法记住它便随手标示出来准备回过头来再仔细研究。
必须强调的是书刊要是属于自己的才能在上面打上各种标记。如果书刊是图书馆或朋友的藏书切忌使用这种形式。常见有人在借来的书上面乱写乱画这种举动的用意可能借此炫耀学识但在别人看来这些圈圈点点刻画出一个丑陋的灵魂令人恶心。一个自尊自重的人是不该去做这种蠢事的。
符号笔记的各种符号各代表什么意思由自己掌握。但要注意：各符号使用前要加以设计线条和图形的含义要固定阅读自始至终都要前后一致不能一天一变否则反而把自己弄糊涂了。使用的符号不可过多这样才能保证一打开圈点过的书就能看明白。还要注意圈点和勾划的地方也不宜过多通篇都加了五花八门的记号反而起不到突出重点的作用。
2． 批注笔记
批注笔记就是在书眉上写上校文、订误、提示、心得、评语等眉批或在原文后面加尾批在行与行之间加行批在正文两边加旁批在佳妙处加旁点在最精警处加旁圈。这类笔记的好处是随读随写不受约束往往迸发出思想的火花。写得好的批注笔记小而精见解独到一语破的能启发顿悟即所谓“思理入妙要言不繁。”这样的批注是哲学思辩性与文学精炼性的统一不但于笔记者本人有回味的价值其他读者亦以一睹为快。
批注时应该做到既言之有物又简明扼要。批语要有分析不管是褒是贬都应该说出点根据来。但批语也不应过长啰哩啰唆地说不到点子上也不好。
和符号笔记一样这种形式也是当书刊是属于自己时才适用。
3． 摘抄式笔记
就是把原文重要的语句、数据、公式、定理、精彩段落、精辟的论述、佳句、警句或重要的史实、资料等摘录下来甚至全抄原文以便日后查检。关于词句、个别论点、个别事物的摘录则宜用卡片或活页纸的形式以便于分类保存查检；长篇文章的详细抄写宜用笔记本的形式可多备几个笔记本按需要分门类分别抄写。更为省事的就是将这些文字（或图画）剪下来帖在笔记本或不用的杂志上。如果书刊不是自己的则可以先复印后剪贴。采用摘抄式笔记须注意：
（1） 摘抄那些精彩、有价值、有必要的内容。
（2） 录后要经过核对注意与原文相符甚至标点符号也要与原文一样否则就有可能把作者的原意弄错。
（3） 摘抄前后或中间有所省略要用省略号表示。如果遇上原文已有的省略号要加括号注明“（省略号为原文已有）”以便于区别。
（4） 一定要在抄录（或剪贴）后注明资料的来源如书名或刊名、编著者、出版社、出版年月等需要时可查考原文。
（5） 使用卡片摘抄资料时一张卡片只能记一条材料否则不便于分类也不便于检索。
（6） 如果能在抄录后随时写一点体会、感想可以加深自己对原文的理解。
例一：（抄录名言）
类：名人名言
在科学上没有平坦的大道只有不畏劳苦沿首陡峭山路攀登的人才有希望达
到光辉的顶点。（马克思：《资本论》法文版序言见《马克杨恩格斯全集》第23卷第26页。）
---- 端正学习态度培养良好习惯
例二：（摘抄优美的语句）
类：作文·写景
首先映入眼帘的是星罗棋布玉立婷婷的荷花。红荷垂露盈盈欲滴；白荷带雨皎皎无瑕；怒放的嫩蕊摇黄；含苞的娇羞欲语。再加上绿盖叠翠青盘滚珠好一幅迷人的景色。
（描写夏日荷塘景色。摘自《荷叶咏》
4． 索引式笔记
即将所读书、文中的重要资料按问题性质将出处、作者、页数等在卡片上记明。索引是检索资料的一种工具。在什么情况下要做索引笔记呢？第一种情况是为了研究某个问题急于从很多书中找全有关这方面的资料读过以后来不及摘抄；第二种情况是整本书中有关某个问题的论述材料很多简单抄摘不解决问题详细抄下来又太耽误时间；第三种情况是自己有这本书只需要按问题编出索引随时查阅就很方便不需要再专门抄摘；第四种情况是有时写的专题笔记很多使用时查阅起来仍有困难也还需要做一个笔记材料索引。
索引的特点就是只记一个意思（或文题）和出处非常简明。除了方便查阅外有时单把有关某个问题的所有索引浏览一下也非常有益它能够帮助你概要地掌握全部观点和材料。
初中读书笔记11
读书笔记一般分为摘录、提纲、批注、心得几种，格式及写法并不艰深，心得笔记中的读后感有点麻烦，但只要懂得论点、论据和论证这三要素的关系，就会轻松拿下，因为读后感不过就是一种议论文而矣。我觉得以失败告终，是因为你学而不用。很多应用文种只有在将来的工作实践中才能具体应用，而读书笔记属日用文类，应即学即用。你猜：一定要说到头悬梁锥刺骨和萤囊映雪了吧?再不就要说书山有路学海无涯的话?总不至于说书中自有黄金屋书中自有颜如玉吧?你很聪明，并且对书敬畏而疏远。电视、卡-通书和流行歌已经瓜分了你的心田，可我还想为书开垦出一亩三分地儿。
读书笔记，是指人们在阅读书籍或文章时，遇到值得记录的东西和自己的心得、体会，随时随地把它写下来的一种文体。古人有条著名的读书治学经验，叫做读书要做到：眼到、口到、心到、手到。这“手到”就是读书笔记。读完一篇文章或一本书后，应根据不同情况，写好读书笔记。常用的形式有：
1、摘要式读书笔记
摘要式读书笔记，是在读书时把与自己学习、工作、研究的问题有关的语句、段落等按原文准确无误地抄录下来，读书笔记大全《初中读书笔记怎么写》。摘录原文后要注明出处，包括题目、作者、出版单位、出版日期，页码等，便于引用和核实。摘录要有选择，以是否有用作为摘录的标准。摘录式笔记可分为：
(1)索引读书笔记
索引读书笔记是只记录文章的题目、出处的笔记。如书刊篇目名、编著者、出版年月日、藏书处。如果是书，要记册、章、节，如果是期刊，要记期号，报纸要记年月日和版面，以备日后查找方便。例如：庄照：《也谈为谁立传》，《光明日报?〈史学〉》
(2)抄录原文读书笔记
抄录原文读书笔记就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为日后应用的原始材料。摘抄原文要写上分类题目，在引文后面注明出处。
2、评注式读书笔记
评注式读书笔记不单是摘录，而且要把自己对读物内容的主要观点、材料的看法写出来，其中自然也包括表达出笔记作者的感情。评注式笔记有时对摘录的要点做概括的说明。评注式笔记有下列几种：
(1)书头批注
书头批注，是一种最简易的读书笔记作法。就是在读书的时候，把书中重要的地方和自己体会最深的地方，用笔在字句旁边的空白处打上个符号，或者在空白处加批注，或者是折页、夹纸条作记号等等。这种笔记方法不但对书中的内容可以加深理解，也为日后查找提供了方便。
(2)提纲
提纲是用纲要的形式把一本书或一篇文章的论点、论据提纲挚领地叙述出来。提纲可按原文的章节、段落层次，把主要的内容扼要地写出来。提纲读书笔记可以采用原文的语句和自己的语言相结合的方式来写。
(3)提要
提要和提纲不同。提纲是逐段写出来的要点，提要是综合全文写出要点。提要可以完全用自己的语言扼要地写出读物的内容。提要除客观叙述读物内容外，带有一些评述的性质。
另一种提要，是对一篇文章或一本书的内容梗概作简要的说明。
(4)评注读书笔记
评注读书笔记，是读完读物后对它的得失加以评论，或对疑难之点加以注释，这样的读书笔记叫作评注笔记。例如鲁迅读《蕙櫋杂志》中的一段：清严无照《蕙櫋杂志》：西湖有严嵩和鄂王《满江红》词石刻，甚宏壮。词即慷慨，书亦瘦劲可观，末题华盖大学士。后人磨去姓名，改题夏言。虽属可笔，然亦足以惩奸矣。
案：严嵩篇和岳飞词，有如是作为，后人留词改名，有如是自欺，严先生以为可笔而又许其惩奸，有如是两可。寥寥六十字，写尽三态。(鲁迅《集外集拾遗?书苑折枝(二)》)
(5)补充原文读书笔记
补充原文的读书笔记，是在读完原书或文章之后，感到有不满足的地方进行补充。需要注意的是补充原文不是随意地加以补充，而是要围绕中心思想加以引申或发挥。
初中读书笔记12
贾里的故事让我爱不释手，他就像一串可口的冰糖葫芦一样，将一个个精彩的故事串成串摆在我眼前，让我骑虎难下，爱不释手，我喜爱秦文君阿姨，我相信她一定有一颗纯真的童心，只要拥有童心的人，才能写出贾里这样栩栩如生的男生笼统，也才能写出让咱们这么喜爱的文章来。
男孩贾里可不是个平平常常的人物，他的故事真不少！这个男生聪明、热情、侠义，有时会做出标新立异的事，他的故事时时让哄堂大笑。其中“父子之间”这一篇让我感受最深，读着让人鼻子发酸：贾里不断都觉得父亲不断在庇护贾梅，贾里就对父亲冷眼相看，父子之间的话越来越少，贾里也没少受过呵斥，终于有一天父亲向贾里承认本人以前的过错，到如今贾里才知道这是父亲的用心良苦。让我知道，其实爸爸妈妈是世界上最爱咱们的人，咱们要学会爱咱们的爸爸妈妈，想象平时，经常由于我的不懂事，和妈妈斗嘴，故意和妈妈对着干，让我觉得我真实太不懂事了。还有一篇文章让我哄堂大笑：贾里成立了“老鹰服务队”，去为一个老奶奶服务，结果弄巧成拙，把老奶奶的家里搞得一团糟……
在这本书中有许多风趣的故事，有的让你哄堂大笑，有的让你激动不已，有的让你泪流满面，有的让你……这本书里还有许多不同凡响的伙伴们，他们经常会做出点令人意想不到的行动，干出点令任难趴相看的事情。有贾梅、鲁智胜、林晓梅等等。林晓梅是以装扮为骄傲，她有一次装扮了一个“云遮月”，林晓梅的发式、服装变来变去；王小明喜爱用眼泪来打官司，她每一次作文都只写几十个字，老师给她打低分，她就哭……
读了这本书，令我收获颇丰，幽默的言语，引人入胜的情节，浓烈的生活气味，让我感觉童年生活的美妙，也让我积攒了很多的好词好句。所以我顺便喜爱这本书，更喜爱男生贾里！
初中读书笔记13
初次读《西游记》是在六岁时，那时只觉得很好看，里面的人物活灵活现，情节曲折，使我回味无穷。后读《西游记》是在十岁时，那时已懂事了，明白这故事里的真道理了也更加欣赏这本书了。这本书的作者是吴承恩，他是明朝有名的小说家。书中的唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧四师徒经过了重重磨难和各种考验，仍坚持到底，不屈服，顽强的与妖魔鬼怪斗智斗勇，历经九九八十一难，终于取得真经成佛的神话传说。《西游记》使我感受到世间的正与恶，和只有敢于拼搏，坚持不懈才能取得成功的道理。
书中的四师徒各有各的特点，各有各的本领，为这本小说平添了几分魅力。唐僧是这本小说中最主要的角色，他胆小、唠叨、不分善恶，但他却始终是善良的，一心向佛，在困难面前不放弃，成为了旃檀功德佛;孙悟空是个性急、淘气，但始终忠于师傅，即使是被赶走了，也很关心师傅，每次总是又回来了，他英勇善战，火眼金睛，面对妖精总也不退缩，终成斗战胜佛;猪八戒原是天上的天蓬元帅，后因犯色，而被贬下凡间成猪，也随唐僧取经，途中经常说要各奔东西，还老是贪恋美色，好吃懒做，却始终对师傅不离不弃，武功虽不如孙悟空，但着实也是一个好徒弟，最终成为了净坛使者;沙僧原是天上的卷帘大将，因为打破了王母的硫璃盏，后将功赎罪，随唐僧取经，他的功夫是三个徒弟中最差的一个，也是唯一一个对师傅的话言听计从的徒弟，他水下功夫却是三师徒中最好的一个，也成了金身罗汉。
读完这本书是我真真正正体会到了原来要想做成功一件事是多么的不容易，是要付出很多心血，也是需要坚持到底的，只有肯下功夫，肯花时间，认真的做就一定能够事半功倍。
初中读书笔记14
我仰慕高尔基的《童年》很久了，暑假里，在三味书店的开业之时，坐在全新的咖啡吧里，我终于翻开了它，情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……一口气将全书读完，不禁掩卷深思：这是一本伟大的书，既充满黑暗，又能看见光明，在冷酷无情中突显着人性的光芒。
书中讲述的是阿廖沙(高尔基的乳名)幼年时期从三岁到十岁的生活片断。读到他的外祖父如何贪婪、残暴，有一次竟将阿廖沙打得失去知觉，结果大病一场;还曾疯狂地殴打外祖母的脑袋，致使发针都扎进了她的头皮里;他的舅舅为了争夺财产，把阿廖沙的爸爸推进冰窖里，还惨绝人寰地折磨自己的妻子，害死徒工小茨冈。他们冷血得连禽兽都不如，看着阿廖沙悲惨的童年生活，仿佛将我我带进了一个黑暗的世界。
我一直认为童年是人生中最美好、最幸福的一个阶段，可读到这里，我才知道并不是每个人都能拥有快乐的童年。啊，我比阿廖沙幸福多了。他的童年充满黑暗，而我的童年记忆里，外祖父和舅舅可疼我了，常常买糖果给我吃，和我一起玩游戏，快乐极了。在感叹自己幸福的同时，我不禁深深地为他感到心疼和同情。
庆幸的是，正当阿廖沙处在困境时，终于出现了缕缕阳光——他的外祖母，她经常讲正义和光明的故事给他听，像个天使般引导他走向光明。正如文中写道的：“在她没有来之前，我仿佛躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……她马上成为我终身的朋友，成为我最了解、最珍贵的人——是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满了坚强的力量，以应付困苦的生活。”她给予阿廖沙知识和战胜黑暗的力量，给予他迎接光明、向往美好生活的希望，使他成为了一个坚强、善良的人。
初中读书笔记15
读完《猎人笔记》，心中就有一种感触，但却不知道是什么。难道是为了俄罗斯的大自然风光，还是那些地主的可恶行为。但是作者总是在讲述，并没有摆明地指责那些不公平的制度，而是用书写的方式来讽刺沙俄时期的奴隶制。
其中有一篇-《幽会》。据说学者们把它作为这本书中最好的一篇，可是也不尽然，我的个人见解与之不同，但我也承认《幽会》写得很美，能令人如亲临其境。但屠格涅夫在写另一篇《独院地主奥夫谢尼科夫》的时候，写他祖父抢占别人土地的往事时，并没有留情，狠狠地在书中批评地主的残暴，狠毒，把他家族的这一丑事永远的记录了下来，这说明他反对奴隶制，追求民主制度。在某种意义上，这比《幽会》写得好多了，但在写作手法上，却远不及《幽会》。这是我的看法，有不对的也尽管提出来。说到这，我也像说说最后一篇-《森林和草原》，这是一篇纯粹以写景的手法来写的文章，而且是作为书的尾声。跟很多文章是大有不同的。
作者还在文中写了春天，这跟黑暗的奴隶制时代构成了极大的反差，可也写出了奴隶制即将被粉碎，民主制度将会来临，人们那是会想春天般快活，俄罗斯人们不会永远存活在奴隶制度中，极妙地写出了俄罗斯人们反对奴隶制的心理，也加强了俄罗斯人们对奴隶制的愤怒之情。
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