聊斋志异读书笔记
当赏读完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，是时候写一篇读书笔记好好记录一下了。为了让您不再为写读书笔记头疼，以下是小编收集整理的聊斋志异读书笔记，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
聊斋志异读书笔记1
《聊斋志异》是蒲松龄的作品，书中讲了一个个鬼狐神怪的故事，里面有许多鬼怪，但是他们却心地善良、知恩图报，比人间的正人君子还要美丽、可爱。
尤其是《种梨》那一篇，印象最深。这篇文章讲的是一位卖梨人碰到一位穿破烂衣服的道士，道士想讨个梨解解渴。但卖梨人就是不给。一个伙计就给道士买了一个，道士吃完梨用梨核作种子，种了一棵梨树，一会儿就结满了梨，并把梨摘下来分给大家吃，并把树砍到。卖梨人说道士真傻，道士和人们都走了，卖梨人一看自己的一车梨全没了，车把也断了。哈哈！活该。
读了这本书我感受到，眼睛所看到的美丽景象，深处并不一定是美好的'。往往那令人看不起的外表下，有着一颗纯洁、美好、透明闪亮的心灵。
聊斋志异读书笔记2
前两天，我读了蒲松龄先生的《聊斋志异》。“聊斋”是他书屋的名称，“志”是记述的意思，“异”是指奇异的故事。连起来解释，顾名思义，在聊斋这个书屋记述的奇异故事。
《聊斋志异》以神奇怪异作为情节构思的基本风格，以曲折离奇作为情节结构的基本模式，以简洁准确的细节刻画作为情节的有机组成部分，以刻画人物形象作为情节的最终宗旨，并间以丰富多变，千姿百态的叙事手法，使其成为情节小说的典范。这本书题材的特点就在于一个“异”字。它大多写花妖狐鬼的故事。其中有写鬼的，有写狐的，也有既写鬼又写狐的。此外虫鱼鸟兽，花草树木，在蒲松龄的笔下无不可以成精变人。就是一些没有出现虫鱼鸟兽、花草树木的故事中，也总有怪异之事。如《促织》中成名之子魂化蟋蟀，《阿宝》中孙子楚魂附体鹦鹉等。
这些神狐鬼寐的故事，有的.揭露封建官府的黑暗，有的批判科举制度的弊病，有的表现青年男女冲破封建礼教、争取婚姻自由的思想，在一定程度上揭露了社会矛盾，以惩恶扬善为主，表达了人民的愿望。我们也应该努力学习，弘扬社会真理。
聊斋志异读书笔记3
这个周末，我读了《聊斋志异》一书，它是清代小说家蒲松龄的代表作。“聊斋”是蒲松龄书斋的名称，“志”是记述的意思，“异”是指奇异的故事。这本书大多说在谈狐说鬼。其中，有反映了当时民风的`黑暗的《促织》，《红玉》;有揭示科举考试时规章的种种罪端，如《叶生》，《僧术》;有赞扬百姓勇于战斗的精神的《席方平》，《田七郎》。最吸引人的就是描写人与妖之间的爱情故事，如《青风》，《阿纤》等，写得非常精彩。
我最爱看《聂小倩》这一篇。
宁采臣在去金华办事时，在庙里遇到了燕赤霞。在晚上，一个妙龄女前来调戏他，被宁采臣轰走了。第二天夜晚，她又来了，但却是诚恳地告诉他，她是受妖魔胁迫，才去害人的，后来又告诉了他躲避的办法，为了报答，宁采臣把聂小倩的尸骨移回了家。一年后，宁采臣续娶了小倩，并有了三个有出息的儿子。
真是好看啊!
在蒲松龄笔下，那些妖鬼狐精，花妖水怪，不再让人感到狰狞可怕，她们有的机智聪慧，有的正义勇敢，人物形象生动，故事情节生动曲折，是一本值得我们看的好书!
聊斋志异读书笔记4
《聊斋志异》是中国古代一部著名的文言短篇小说集，由清代作家蒲松龄创作。该书的主题主要涉及鬼怪、爱情、道德、人性等方面，其独特的创作风格和丰富的文化内涵使其成为世界文学中的一部重要作品。
在阅读《聊斋志异》的过程中，我深深被其丰富的想象力和深刻的人性探讨所吸引。其中一篇名为《婴宁》的故事，讲述了一个名叫婴宁的女子，她虽然是一个鬼魂，但却有着无比的美丽和善良。她的出现改变了故事中的主角王子旭的生活，使他从一个平凡的人变成了一个勇敢的英雄。这个故事让我深深感受到了人性的.复杂性和鬼怪的存在性，同时也让我思考了道德和人性之间的关系。
在阅读《婴宁》的过程中，我不断被故事情节所吸引，同时也思考了许多问题。比如，为什么婴宁会成为一个鬼魂？她的存在对故事的发展有何影响？这个故事到底想要告诉我们什么？这些问题在阅读过程中一直萦绕在我的心中，促使我不断深入思考。
此外，我还发现《聊斋志异》中的许多故事都有一些共同点，比如它们都强调了人性的复杂性、道德的矛盾性等。这些共同点让我深刻认识到了蒲松龄的创作风格和思想深度。同时，我也意识到，这些故事虽然是以文言写作的，但它们所表达的思想和情感却可以跨越语言和文化的障碍，深入人心。
总的来说，《聊斋志异》是一部值得一读的好书。它不仅让我感受到了中国古代文学的独特魅力，还让我深入思考了许多生活中的问题。我相信，在未来的日子里，这部作品仍将对我产生深远的影响。
聊斋志异读书笔记5
那时刚刚考完试，解除了压力的我开始用阅读来排遣生活。
我从小就害怕鬼神，我甚至不能想到他们，一想到他们，我便又会想出许多乱七八糟、令人恐惧的其他事。凡是与鬼神有关的我绝对不碰，哪怕是书。与西游记的第一次会面就把我吓一大跳，当时我第一眼便看到了一个长得像豹子又像人的怪兽，我便马上闭起了眼。
如今，妈妈居然要我看《聊斋志异》，我只知道这本书里面是讲鬼的，别的再无了解，我也不愿去了解。又因为无聊打发时间，于是严肃地端起了书，仔细查看封面，看到了三行简介：“《聊斋志异》是清代著名文言文短篇小说集，内容十分广泛，但是主要记述神仙鬼狐精魅故事。多数篇章借助狐、仙、鬼、妖来概括当时的.社会关系，反映了17世纪中国的社会面貌，并在一定程度上体现了作者对当时现实状况的悲愤和喜悦。”
再看图画，是一扇古代的打开的窗子，里面有一男一女，分别身着紫色和红色的古代衣服，背景的天空也是暗血红色，旁边还有粉色的桃花和荷花，整幅图都是以红色调为主，令人看了就想到了别的东西。
我怀着谨慎的心翻开了书，看了一篇，也没那么可怕嘛，怀着侥幸的心理，接着又看了一篇，也不过如此，一下午就在书房度过了，一下子就看了半本书，我似乎进入了蒲松龄的世界，越看越对当时的社会着迷，想了解17世纪的中国人们的思想和生活到底是怎样的，可是由于看了一下午，眼睛疲劳，没有接着看下去。第一次与蒲松龄和他的作品接触，还不错。
谁知再去翻开这本书就是一周以后了，我那一周在姐姐家，忘记带书，这一周我几乎一直惦记着那篇文章中主人公的命运，因为差一个结尾那一篇就看完了，一回到家我便拿起书把文章看完，于是来写下了这篇读后感，虽然还没有看完整本书，但蒲松龄的书使我不再害怕鬼神，我把鬼神当成了蒲松龄写现实社会状况的虚构体，于是便不再害怕。
这是我的一次接触鬼神之书，第一次接触《聊斋志异》，第一次与蒲松龄来一个亲密接触，他让我克服心中的恐惧，更然我了解17世纪中国的现实社会状况。
这是一次非常有意义的阅读。
聊斋志异读书笔记6
蒲松龄老先生笔下的《聊斋志异》，让我们明白了做人的道理，使我们在未来的人生旅途中受益匪浅。
《聊斋志异》不仅揭露了统治阶级的残暴，而且热情地歌颂了被压迫人民的反抗斗争，塑造了一系列富有反抗性的人物形象。
《聊斋志异》看来篇篇讲的是鬼、狐、仙、怪，其实字字都充满了真情实感，字里行间无不饱含着蒲老先生对人生、社会的'丰富体验和深刻智慧。在蒲老先生笔下，一个个狐仙鬼魅不再狰狞可怕，而是嘻笑嗔怒间情深义重，让人仿佛置身于一个浪漫温馨、超尘绝俗的别样世界。
我对《聊斋志异》中的《聂小倩》记忆尤新：刚正不阿的宁采臣不计前嫌拯救了聂小倩的鬼魂并接受她以至爱上她，宁母从“辞使归寝，不为设床褥”到“心德之，日渐稔，亲爱如己出，竟忘其为鬼，不忍晚令去，留与同卧起”直至“有纳女意”，甚至乎那些在宴席中才认识聂小倩的亲朋好友亦“反不疑其鬼，疑为仙”并且以得到小倩的画作为荣耀，这些转变不都体现了人们，至少是作者的慈悲为怀，追求真、赞美善、向往美心愿!
当然，《聂小倩》还是《聊斋志异》中的一朵奇葩。它对正义的宣扬和对贪欲的鞭笞仍不容忽略。这是一个善与恶、美与丑构成强烈的对比，而最终善战胜了恶、美战胜了丑的动人故事。
这本书里告诉了我许多道理。使我感受最深的就是，做人不可以贪财好色，要非常正直，才不会有悲惨的后果。
聊斋志异读书笔记7
当然可以，以下是聊斋志异的读书笔记和部分摘抄：
书名：聊斋志异
作者：蒲松龄
一、背景概述
《聊斋志异》是清代著名小说家蒲松龄所创作的一部文言短篇小说集合。它主要讲述了各种民间鬼怪故事，其中大多数来源于神话、传说、历史传奇和民间传闻。这些故事富有浪漫主义色彩，包含了许多神奇的情节和复杂的爱情主题。
二、深入分析
1.艺术手法：《聊斋志异》以鬼怪为主题，但是它并没有沉溺于恐怖的描绘。相反，作者用精巧的情节安排和深刻的人物刻画，使这些鬼怪形象具有独特的个性和复杂的情感。例如，故事《画皮》中，画皮女鬼最初给人的印象是恐怖和邪恶，但随着故事的展开，我们发现她内心深处的.孤独和渴望爱与关怀。
2.爱情主题：书中的许多故事都以爱情为主题，如《婴宁》、《聂小倩》等。这些故事展示了人性的美好和复杂，同时也反映了当时社会的道德观念。例如，《婴宁》中，婴宁和王子服的相遇和爱情经历，既是一个浪漫的故事，也是一个关于爱情、亲情和成长的故事。
三、个人观点
1.蒲松龄的创作风格独特，他以文言文写作，语言简练而生动。他善于运用象征和隐喻，使故事具有深远的寓意。例如，《崂山道士》中，通过一个道士的经历，表达了对知识、修行的渴望和对现实的无奈。
2.《聊斋志异》中的故事虽然大多以鬼怪为主题，但它们并不是恐怖的展示，而是对人性、社会和道德的深刻反思。它们让我们看到，即使在神秘和不可思议的世界中，人性的光明和黑暗依然存在。
四、对比与参照
相比于其他鬼怪故事，《聊斋志异》的故事更加丰富和深刻。它不仅描绘了各种奇异的鬼怪形象，还通过这些形象展示了人性的复杂性和多样性。同时，它也反映了当时社会的道德观念和价值取向。相比之下，其他一些鬼怪故事可能更注重于恐怖的描绘和离奇的情节设计。
五、结论
总的来说，《聊斋志异》是一部富有浪漫主义色彩的小说集合，它通过各种神奇的故事和形象展示了人性的复杂性和多样性。同时，它也反映了当时社会的道德观念和价值取向。阅读这部小说可以让我们更好地理解中国传统文化和社会历史背景，也可以激发我们的想象力和创造力。
聊斋志异读书笔记8
当我听到《聊斋志异》这个名字时，我不禁感到毛骨悚然，因为我听说这本书充满了关于恶魔和鬼魂的恐怖故事。然而，今年夏天，赵先生向我们推荐了这本书，作为我们五年级的必读书目。没有办法。当我妈妈买了这本书时，我不得不用恐惧打开它。
我一看到第一个故事《小官员》，就被奇怪的故事情节和充满童趣的语言所吸引。出乎意料的是，我读得越多，它就越精彩。书中有各种各样的故事。每个故事都充满了传奇色彩。看似平凡的故事情节蕴含着深刻的真理，让我在阅读的同时收获了很多做人的道理。
给我印象最深的是崂山道士的故事。故事中的主人公王琦是一个富裕家庭的孩子。他去崂山的一位道士学习艺术。起初，道士只让王七做粗活，他忍了很久，道士还是什么也没教他，他准备下山回家。在王琦回家之前，他恳求道士教他穿墙术，道士教他，并在他离开之前告诉他：回家后不要卖法术，否则就不行了。王琦当时答应了道士。然而，他一回到家，就迫不及待地向别人炫耀和表演。结果，法术真的不起作用。他的头被一个大包撞了，被别人嘲笑。
我觉得故事里的王琦真的'很自作自受。他只学了一门简单的法术，感觉很棒。他一回到家，就忘记了答应别人的事。我真的很想对王琦说，虽然你学会了一门法术，但你不应该那么骄傲，回家后你应该努力练习，即使你练习很好，不要那么骄傲，不要急于向别人炫耀，但记住道教的话，因为骄傲只会给你带来失败。
读完这个故事后，我禁反思自己。在生活中，我也有骄傲和自满的时候。有一次，我在数学考试中得了100分，全班只有100分。我觉得考100分太容易了。我真的很棒，所以我有点骄傲。结果，在第二次考试中，我看到问题真的太简单了，所以我根本没有注意到这些问题。我拿起笔，粗心地做了。完成后，我没有仔细仔细检查，所以我把试卷交了起来。我高兴地等着100分再来找我，结果，发完试卷后，我只考了95分，而那个考试班有30多个考了100分。从那以后，我就明白了骄傲使人落后，谦虚使人进步的道理。现在，我认真看书，认真写作业，认真练小提琴，再也不敢有一丝马虎和骄傲。
这本书，虽然每个故事都很短，但它包含了深刻的真理。这本书，让我突然知道很多，让我在未来更明智，更好，这本书，真的让我收获很多。
聊斋志异读书笔记9
山东聊城有位马万宝，妻子田氏，夫妻俩都很放诞风流。邻居家有位女子借宿。这位女子针织缝纫样样精通，经常帮邻居老婆婆的忙。除此之外，她还会按摩，能治疗妇科病。有一天，这位马万宝在墙缝里看到女子，瞧她模样挺好，心中就打起了主意。
于是，就跟妻子合谋，叫她装病，把女子骗过来。
天黑的时候，老婆婆把女子带到万家。听到田氏说丈夫晚上不回家后，女子喜上眉梢。三人闲聊几句，老婆婆就回家睡觉去了。万家就剩下她们俩了。田氏点烛铺床，先让女子上床，她再脱衣熄灯。还未爬上床，田氏忽然说，厨房门未关，怕狗来偷吃。于是就跑去关门。原来，马万宝还躲在家里。她去打开门，让马万宝进屋。
马万宝偷偷摸摸地爬上床去。此时，女子颤声说道，嫂子，我来给你治病了。听得出来，她在极力地压抑着自己的'激动。马万宝不声不响。于是，她的一双手就伸向马万宝的肚子里。一顿操作后，女子突然惊骇大叫，她没有想到床上躺着是位男人。马万宝也很惊骇，点灯一看，这才发现，眼前的女子根本就是男人，正在跪地求饶。
马万宝怒火中烧，一责问，男子就全盘托出，原来这是一位惯犯，名叫王二喜，谷城人，以这种伎俩玷污了十几位妇女。马万宝本来想把他扭送到衙门，可一看他模样长得还行，心中舍不得。于是，就把阉了他，做了个变性手术。王二喜自从成为一位女子，与田氏共同服侍马万宝。过了一阵子，王二喜的同伙被官府抓住，七人被诛，只有王二喜成为漏网之鱼。村里人也怀疑王二喜，叫老妇人去探其隐私，原来是位女子，大家的怀疑才消除了。王二喜因此非常感激马万宝，自此跟随马万宝一生。死后，他还葬在马万宝坟墓旁边。
聊斋志异读书笔记10
看完了蒲翁笔下的《陆判》，对换心之人朱尔旦肃然起敬。
那个“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方”的朱尔旦凭借自己的憨厚朴实打动了陆判，致使陆判为其换心。换心之后的朱尔旦文思大进，过眼不忘。陆判为其妻换上貌美如花之头，却招来美首主人之父吴侍御的疑心。幸的其亡女托梦告诉他自己并非被朱尔旦所迫害而是另有其人，这便让朱妻之首与美首之身合葬。朱尔旦得四子，在朱死后，朱仍然“三数日辄一来，时而留宿缱绻”，见其字成才便也安心了。
朱尔旦凭借一颗慧心造福于家，陆判更是“移花接木，奇”且“媸皮裹妍骨”。这般美好的结局简单却不失。
记得很早以前看过电视剧版的《陆判》，现在看起来，电视剧有过多的枝桠。譬如朱尔旦换心之后是个贪图美色，混淆黑白之人……电视剧对名著的改编加入了太多的`现代元素，只是为了迎合多数观众的口味。它们便变得纠结，跌宕;更融入了理不清的情感纠葛。
如果仅仅忠于原著，难道就不会有卖点么?我想不是这样。如今的社会创新是必不可少的，但经典也是永远存在的，不要一味地去篡改经典，篡改经典之中所包含的意蕴，这样经典才能更加常驻于心。
聊斋志异读书笔记11
写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。
——题记
初读聊斋，并无太多感受，只是浅显的以为人类是人类，鬼狐是鬼狐。人是绝对正确的，而鬼狐是绝对错误的。
再读聊斋，我才有了些微其他的感受。鬼狐和人类又何尝不是一样的呢，都在拼命的追求对方的东西。鬼狐有丑恶的，也有善良的。人类不惜为了鬼狐的长生不老，特异能力而赴汤蹈火，鬼狐却为了追求人类平淡的幸福而孤苦修炼上千年才得以幻化为人形。而正是这种互相渴望，互相追求，人世间才从未平静过。
鬼狐看人，觉的人活的踏实，人看鬼狐，觉得鬼狐法力无边。鬼狐希望得到人踏实的生活，人却觉得鬼狐来去自由，比人要好。
《聂小倩》中的聂小倩，生前只活到十八岁，不幸被妖怪夜叉胁迫害人，但是被宁采臣的正气打动，侍奉宁采臣的家人，最后嫁给宁采臣作鬼妻。聂小倩是一个女鬼，她拥有令世人羡慕的绝世美丽和永远的容貌，并且勤劳善良，但还是想要过上死前的生活，救了宁采臣，一心想要抛弃自己鬼的身份，于是长期接触活人，逐渐犹如常人。聂小倩是幸运的，她遇上了那个她命中的人，成功的过上了人的生活。但是，也有不少鬼狐，前仆后继的踏上一定要成为人的不归路。道行高的幻化成人，道行低的，灰飞烟灭。人羡慕鬼狐的能力，却惧怕鬼狐。鬼狐只能或诱惑，或惊吓，或勾魂，或索命，或动之以情，或施之以暴。但是这一切切，却都是为了成人。对于鬼狐，人这个字是奢侈的，终于，鬼狐追求到了人的生活，披着人的皮囊，体会着生老病死，人间百态。读聊斋，于酸甜苦辣中我读出了对善良美好人性的追求。
《崂山道士》里的王生，是一个慕仙渴道的人，一心想着能获得鬼狐的法术，就能不劳而获。他在崂山拜师学艺，但是他却吃不了苦，学到一招穿墙术，稍一卖弄，就不灵验了。王生是广大希望得到法术的人类的代表，他们渴望得到鬼狐所不屑一顾的法术，他们渴望利用这些法术而是自己不劳而获。他们觉得鬼狐比人好，心甘情愿的为了那些所谓的法术上刀山，下火海，但最后，基本都是以失败告终。读聊斋，于生动曲折中我读出了贪婪的人只会自食恶果。
有时候我会想，如果鬼狐和人类的角色调换一下又会如何呢。这无休止的互相追求是否会停止。但答案是否定的.，他们永远不会满足，永远都会舍弃自己已有的，而追求对方的东西。
人们总是有这样一种认为，认为别人的都是好的，但恰恰忽略了自己已经拥有的东西。倘若鬼狐安心做法力高强的鬼狐，人安心做平凡的人，这世间会不会少一些纷争，多一些平静。鬼狐还是鬼狐，人依旧是人，不再处心积虑的追求对方的东西，这世间就少了许多爱恨情仇，多了些许祥和平静。
当我再翻开《聊斋志异》那泛黄的书页，再次品读那流传多年的故事。我不去感慨那些鬼狐无情，也不去叹息世道炎凉，我只会坐在午后的阳光中，静静的思，静静的想，体察着人情百态，世事冷暖。
聊斋志异读书笔记12
我觉得，很多人听见《聊斋志异》这本书的名字就会害怕。当然，里面讲的都是一些鬼故事。我也是个比较胆小的人，从小到大，只要有人讲和妖魔鬼怪什么沾边的鬼故事，我就会跑得远远的，捂着耳朵不听。
前几天，我刚看完《封神演义》的时候，姥姥就拿来了一本原版的《聊斋志异》说让我看。当时我就呆住了，我本来就胆小，姥姥为什么还要让我看这些？姥姥好像看出了我的顾虑，对我讲，《聊斋志异》里面的鬼故事并不是那么可怕，每一篇都会告诉我们一个道理，异常是原版的，里面都是文言文，顺便能够锻炼我的阅读理解本事。我听了姥姥的话，心中顿时平静了许多。姥姥看我理解这本书了，便让我到她房间里，她指导我来读。
我跟姥姥来到她房间，翻开《聊斋志异》，天，映入我眼帘的是满篇的文言文，我又往后面翻了翻，天，一篇译文也没有。姥姥笑了笑，先让我翻开一篇自我比较熟悉的。我想了想，前几天看电视的'时候看到了“罗刹海市”，就先读那一篇好了。我翻到那一篇，姥姥先是让我自我出声地读一遍，之后让我自我试着翻译一下，最终帮我把自我理解错的那些再给我讲一遍。读了几篇后，我猛然觉得读文言文没什么难的，而每一篇也的确告诉了我们一个道理。经过姥姥的指导，我已经能够自我读几篇《聊斋志异》中的故事了。
我读完一半《聊斋志异》这本书的时候，就感觉，这本书不光给我们讲了鬼故事，反而每一篇都会经过这个鬼故事来告诉我们一个道理。并且我还觉得，此刻《聊斋志异》中的许多故事都被改编拍成了电视剧、电影。这些虽然被改编拍成了电视剧，能够给大家视觉上的快感，但有些被改编的故事，就已经和原文的资料不太一样了。我感觉，改编，改编，始终是不能离开故事本身的，而那些《聊斋志异》的电视剧，虽然能够给我们带来视觉上的快感，但其故事本身的道理还是要经过阅读来理解，这样才能够加深自我对这个道理的印象。所以，要想深刻的理解一本书，或深刻的理解一篇故事给我们的启示，不单单需要在表面蜻蜓点水般的浅读，而是要用自我的内心去理解，这样，自我的阅读水平才会上升一个又一个台阶。
聊斋志异读书笔记13
《聊斋志异》这本书我非常爱读，我最佩服里面的崔猛。
崔猛是个世家弟子，性情刚毅，脾气暴躁。谁要稍微冒犯了他，他就拳脚相加。崔猛喜欢打抱不平，来求他办事的人络绎不绝。崔猛虽然脾气暴躁，但是对母亲十分孝顺。
崔猛家隔壁有个凶悍的妇人，婆婆饿得快要死了，儿子偷偷给母亲拿点东西吃，这悍妇知道后，就把丈夫骂得狗血喷头。崔猛十分愤怒，跳过墙去，把悍妇的鼻子、耳朵和唇舌都割掉了，致使她当场死去。我觉得崔猛干得对。因为孝顺父母是我们中华民族的传统美德，哪一个人听完这样的事不痛心呢?
我长大就想做一个崔猛这样的人，除去天下的`祸患，保祖国的平安。
聊斋志异读书笔记14
这几天，我很快读完了一本厚厚的《聊斋志异》。什么对我这么有吸引力？哦！原来里面的情节写得很精美。尤其是书中的《赵城虎》故事特别有趣。它是一只人性化的老虎。
一天，一位70多岁的'老太太的儿子上山砍柴，却被一只饥饿的老虎吃掉了。奶奶听说后哭了，但又想到光哭有什么用，还不如去县衙投诉。到达县衙后，她哭着说：“我儿子被老虎吃掉了。县官遗憾地回答说：“我们只逮捕人，不逮捕老虎。“听了这句话，奶奶又哭了起来。县官没办法，只好问左右两边有没有人愿意抓老虎。要知道抓老虎不容易，所以没人愿意去。
这时，一个人醉醺醺地走了出来说：“我去”，说着拿起公杖就走了。但当他醒来时，他立刻后悔了，不得不空手回来，结果被板子压垮了。第二天早上，他去菩萨那里抱怨。他刚要回去，突然，一只老虎扑了进来。那人吓坏了。但是老虎不但没有吃他的意思，反而觉得很害羞。于是，那人把老虎带到县衙审问。经过审问，老虎经常去帮助老奶奶。于是奶奶和老虎相依为命。
我觉得《聊斋志异》真的是书中自我介绍的“曲折离奇的鬼故事，百读不厌的古代奇书。”
聊斋志异读书笔记15
思想是带领我们走向梦幻王国的天使。——题记
走到床前，一阵冷风吹过，让我不禁想起了那让人毛骨耸立的《聊斋志异》。翻开书，打开铺满灰尘的第一页，那记载着岁月的灰尘更把我拉进了一个阴森恐怖的境界。我蜷缩在床的一角，发现这里是多么的静。直立在街头的'路灯这是也一闪一闪的，我把被子盖过肩头，带着既兴奋又害怕的感觉开始用眼睛从书本上扫过。“她把门窗轻轻地拢上，拂起那长长袖子走到郎君的身旁，用她那带着香味的手绢拭去他头上那豆大的汗珠。忽然，一个黑影在轻薄的窗前来回踱步……”我的心悬到了喉咙。各种奇形怪状的画面在脑海中陆续放映。这时，手心里已满是那湿漉漉的汗。原来这些情景在我们生活中是不可能发生的，可是作者却以生动形象的手法将他们一一列举了出来，让人感到悬殊、紧张与恐惧，怪不得使它成为了人们喜爱的书之一。“乔郎，我们生生世世永不分离!”最后又以温馨、激昂的语句将文章结尾。这真让我感受到想象力的无穷力量。
生活中处处有想象，就像是在大街上，你也会想到人们的摩肩接踵;在湖边，想到鱼儿在水中欢快的玩耍;天空中的白云在和小鸟谈话……我更是一个想象力丰富的人，我在黑暗的小巷我会想到有一只青面獠牙的魔鬼向我伸出长长的手，在小草丛生的草地上与小草交谈，这些便是我在写作上充满灵感，使文章更生动。谁说想象力不重要?就是想象力使《聊斋志异》成为中学生必读的书目之一。
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