教育类读书笔记

时间:2024-06-25 11:38:36 读书笔记 我要投稿

教育类读书笔记【优选15篇】

  当阅读完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,需要回过头来写一写读书笔记了。现在你是否对读书笔记一筹莫展呢?下面是小编收集整理的教育类读书笔记,希望能够帮助到大家。

教育类读书笔记【优选15篇】

教育类读书笔记1

  不管你到公共图书馆去借任何一本书是多么方便,我还是劝你建立起自己的藏书。

  年轻的朋友,我建议你每个月买三本书,(1)关于你所教的那门学科方面的学科问题的书;(2)关于可以作为青年们的学习榜样的那些人物的生活和斗争事迹的书;(3)关于人(特b别是儿童、少年、男女青年)的心灵的书(即心理学方面的书)。

  每过一年,你的科学知识都应当变得更丰富,到了你参加教育工作满十年的时候,教科书在你眼里看来就浅显得象识字课本一样,只有在这样的条件下,你才可以说:为了上好一节课,你是用一辈子在备课的。只有每天不断地补充自己的.科学知识,你才有可能在讲课的过程中看到学生的脑力劳动:占据你的注意中心的将不是关心教材内容的思考,而是对于你的d学生的思维情况的关心,这是每一个教师的教育技巧的高峰,你应当努力向它攀登。

  请你记住:你不仅是自己学科的教员,而且是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。

教育类读书笔记2

  时间过得飞快,也体会到了作为教师的酸甜苦辣。

  前不久看了《魏书生教育教学艺术》一书,思绪万千,感慨不已。既感慨其教育思想的时代性和切实性,又佩服其教育方式和方法的针对性、多样性,“同为人师,为何一些简单不过的道理在自己身上就不能运用,起不到好的效果”成为看魏书生书的同时时常徘徊在脑海中的问题。

  古人云:知彼,百战不殆。我们的教育又何尝不是如此,只有了解学生才能真正做到教书、育人。综观古今中外凡有成就的教师、教育家,都有一个共同的特点:有知人之明,能发觉学生思想深处的奥秘,能触摸到学生感情的脉搏,他们的心和被教育者是息息相关的。也只有这样的教学,对于教师和学生来说才是一种和享受。反思过去,作为教师,自己的责任心很强真是把他们都当成了自己的孩子,对他们严格要求,关爱有加;可是今天想来,自己对他们又了解多少呢?又有多少时间让学生说出自己的想法,和朋友那样与他们聊天、谈心,真正走进他们的心灵?

  在了解学生方面,我们也往往是从学生学习态度、行为习惯的表现上简单的了解和简单的评价学生,对那些上课认真听讲,下课也不淘气捣蛋的孩子老师当然是越看越喜欢,也自然给他们的时机多一些;而那些所谓的“不讨人喜欢的孩子”有时就被我们在不知不觉中忽略了。长此以往,孩子的开展当然是越来越失衡。这些都是我们所不愿看到了。因此教师不仅要了解学生思想、行为变化的特殊规律,而且要了解学生思想、行为变化的普遍规律,不仅善于把精力花在偶然的个别的处理上,更善于把主要精力用在带有普遍性、规律性的问题上,从而提高教育工作的效率。学了魏书生的有关理论,现在渐渐认识到了学生的心灵都是矛盾的统一体,好学生和后进学生的区别只在于头脑中是非,好坏排列的顺序及比例不同而已。正是因为后进上进心的幼苗小而枯黄,有的常常被压在石头下,才更需要教师的同情、和扶植。懂得了这些理论知识,我在具体教育过程中加以运用,果然效果明显,某些平时不听话的同学,淘气的同学经过一阶段的努力,都有了较大的.进步,与学生的情感交流也更和谐了。

  随着社会文明的不断开展,教师的角色地位也在不断地变化。以前教师说的,学生就得无条件的服从,无条件的执行老师的安排。现在我们更多的是人文性,也在不断提倡“人性化效劳”。说到底其实我们的教育更应人性化,我们一直在说:要蹲下身子和孩子说话,就是要强调人与人之间的平等性。老师也是从学生时代走过来的,学生的今天就是老师的昨天,学生犯了错误时的心情,老师通过回忆自己当年犯的错误时的心情就能认识更真切一些。这就是魏书生说的“用回忆的方法去感知”。

  读魏书生的书是一种享受,读魏书生的思想是对自身思想、灵魂的提升和升华,读了魏书生的书才知道什么是教书育人,什么是为人师表。

教育类读书笔记3

  领悟苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》的思想:

  教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。

  学生的智力发展取决于良好的阅读能力。

  记忆是灵活的.,很敏感的,如果你善于使用它,不使它负担过重,它就会成为你的第一个助手。

  儿童的学习越困难,他在学习中遇到的似乎无法克服的障碍越多,他就应当更多的阅读,阅读能教给他思考,而思考会变成一种激发智力的刺激。

  只有当知识成为精神生活的因素,占据人的思想,激发人的兴趣时,才能称之为知识。

教育类读书笔记4

  去图书馆借书,无意中看见了李镇西的《爱心与教育》这本书,我借回家后经过几天的阅读,我真是感受颇多,受益匪浅。在阅读期间,我数次流下眼泪。我从中感到了一位有爱心、童心、真心、信心的教师。

  《爱心与教育》这本书是著名教育家李镇西的成名作、代表作。以手记的形式叙述了李镇西教书育人的感人故事。李镇西对学生真挚的爱,学生对李老师爱的回报,让成千上万的读者——教授、学者、学生及其家长感动流泪。

  《爱心与教育》这本书,从七个方面介绍了李老师与学生的一些感人的故事。分别是:

  一、爱心与童心——我和学生的感情故事。

  二、与玩童打交道——后进生的转化。

  三、锻造卓越人格——优秀生的`培养。

  四、回答心灵的呼唤——青春期教育的尝试。

  五、沉重的思考——有一位女学生自杀引发的德育剖析。

  六、生死两地书——和远方以群众学生的通信。

  七、“让人们因我的存在而感到幸福”——引导学生关注周围的人。

  我从这本书中得到了最重要的启示,首先是认清自己的教育活动的目标,不是一张张的成绩单,不是一堆分数,而是活生生的人,是要在学校里通过读书获得一定的知识,而且在学校中获得将来发展所需要的各种能力。

  其次是,我感受到了李老师对学生的一腔爱心。爱他们才会从学生的角度考虑,才能注视他们成长中的每一个细节,才能和他们真正心贴心地进行交流。他才成为了学生的朋友,而且是知心朋友。正因为李老师知学生的心,他才赢得了教育引导的主动权,同时赢得了学生对他的尊重。在他和学生之间,我们看不见有什么“代沟”。我觉得只有这样的老师才是我们现代需要的老师。我们都应积极向李老师学习。

  书中的许多话现在让我记忆犹新,比如那句“让人们因我的存在而感到幸福”做一个好孩子,让家长幸福;做一个好学生,让老师幸福;做一个好伙伴,让同学幸福;做一个好少年,让社会幸福;做一个好校长,让师生幸福;做一名好公民,让祖国幸福。

  对于“后进生的转化”是每一位老师头疼的事情。而通过阅读《爱心与教育》这本书后,我了解到许多的方法,但不论是哪种方法,都离不开六个字——民主、科学、个性。

  首先,“后进生教育要民主:用心灵赢得心灵”。作为真诚的民主教育,用心灵赢得心灵,不只是教育的条件,更是教育本身。当我们自然而然地走进“后进学生”的心灵,他们也乐于主动向我们敞开心扉时,我们的教育之舟便已驶入了成功的港湾。

  其次,“后进生教育要科学:把教育主动权交给学生”。把教育主动权教给后进生,让他们在自我教育的同时又接受集体的监督,既允许其反复,又鼓励其进步,这最能体现“以教师为主导,以学生为主体”的教育科学。最后“后进生教育要个性:不以分数论英雄”。

  我想,如果我们都能向李老师一样用真心、爱心对待我们的每一位学生,都能向李老师一样多多专研教学、专研学生,我们的教育一定成功。

教育类读书笔记5

  “爱孩子是连母鸡都会做的事”。学生在老师的眼中就是孩子。既然是孩子,我们就得用我们的爱来教育他们。我们每天最主要的工作是什么,上课、批改作业?不是,那只是我们工作中很小的一部分,我们主要的工作是把我们的爱给学生,并且,要把我们的爱给每一个学生,不要有所遗漏,因为,如果你仔细观察,你会发现原来每个孩子都是那么可爱。

  用心做教育,就要竖立一颗恒心。

  “十年树木,百年树人”。教育不是朝夕之功,而是一个周期性较长的工作,也许作为我们来说,体会到的只是重复:上课、作业、辅导……,然而,正是在这单调的重复中,学生却无时无刻不在发生着变化:年龄在渐渐长大,知识在逐步增多,思想越来越成熟,与人交往的能力越来越强……当然,这些不会展现在我们面前,但是我们可以通过学生的一言一行体会得到。这是我们持之以恒,坚持不懈地教育的结果。我们每个人都有过这样的经历:经过多次思想工作,顽固不化的调皮学生爱上了学习;经过耐心辅导,成绩落后的学生迎头赶上……这些都是我们长期教育的结果。

  我们选择了教师这一职业,从事着教育这一事业,我们应该用童心、爱心、恒心去撑起这一工作,我们应该用心地去做好我们的'工作。

  少而好学,如日出之阳,壮而好学,如日中之光,老而好学,如夕阳之辉。一个人的一生中之所以能不断提高,与其始终如一的学习是分不开的,所谓活到老学到老,庄子说,吾生也有涯,而知无涯。知识是没有穷尽的,坚持学习让人始终处于不败之地。反之,没有知识的不断补充和积累,人便会落后于时代。歌德说过,谁落后于时代,就将承受那个时代所有的痛苦。特别是在现今知识爆炸的年代里,不能接触新的知识便会被时代所淘汰。

教育类读书笔记6

  最近一直在读《教学勇气》这本书,这是一本漫步教师心灵的书籍。作者是美国的帕克·帕尔默,他是一位备受尊敬的作家和教师。书中的每个章节均以优美的诗文开篇,处处散发着作者的哲思,发人深省,一步一步走向自己、走向学生的心灵深处。

  (一)十周年版前言

  三十年教学经验,经常写作,经常探索。撰写本书,作者用了十年时间。“因为我要弄清楚到底为什么教学总是令我既兴奋又恐惧。”

  在伯里亚学院任教的一年,作者领悟到:“个人与其专业不能分离,不管是在黑暗还是在充满阳光的日子里,‘我们都要教导自己认识自我’”。回到教师岗位作者深切地明白:教师们的日常工作,我们的教与学,等于攀爬高山峻岭。激情这个词,既可指强烈的爱,亦可指极端的痛苦,或两者兼而有之。

  (二)源自心灵的教学

  1、教育,是心灵的唤醒。

  面对学生不同的表现,教师的欢喜和痛苦便随之而来。他们体验过快乐和痛苦的时日,但是一切源自其所爱。只因热爱,宁愿忍受或悲或喜的生活;只因热爱,而不愿把自己的心肠变硬;只因热爱,在探索中不断地认识自己。

  2、如果我们继续让称职的教师应当依赖的意义和心灵缺失,仅仅依靠一些外在力量,改革永远不能成功。而我们越熟悉自己内心的领域,教学就越稳健,我们的生活就越踏实。

  3、“教师自身的内心世界到底是什么样的”,这是我们特别需要。”

  (三)教师的心灵教学中的自身认同和完整

  “我,曾历经历经沧海桑田戴着别人的面具不断迷失,失去我自己……”

  1、真正好的教学不能降低到技术层面,真正好的教学来自教师的自身认同与完整。萨敦的这首诗正是我们很多教师内心的写照。教师也应该有勇气保持心灵的开放,和超越他人的大格局大智慧,这样才能够唤醒更的心灵。

  2、教学与真我

  自我认同是指一种发展的联系,在这种联系中,自我生命中所有力量汇聚,进而形成神秘的自我。

  自身完整,就是说,无论怎样我都是一个整体,这种整体的特点能够在朝着一定方向形成和再形成我的生活模式时的内在联系中发现。

  3、当教师失去心灵

  年复一年,随着教学生涯的延续,我们中的'很多人失去了这种心灵的力量。我们怎样才能在教学中把我们的心灵找回,像优秀教师那样,将真心献给学生?

  优秀的教师必须站在个人与公众相遇之处。即使自己的观点不被认可和支持,即使周身已经形成一堵无形的墙,也要坚守住底线,相信百川交汇之处依然会有我们的身影。

  3、教师的内心

  教师的内心不是良心的呼唤,而是自身认同和完整的呐喊。教师内心要说的不是应该如何,而是在说对我们而言什么是真实,什么是真我。

教育类读书笔记7

  工作之余喜欢翻看《影响教师的100个经典教育案例》这本书。虽然有些案例已看过多遍,但每当再次拿起依然爱不释手,因为读它能给我许多教育的灵感和启示。

  1,对待孩子要多一些耐心

  其中的一篇案例记叙了一个可爱的8岁小男孩,不爱写作业不爱静心读书,一到下课就爱跟在老师后面:“胡老师,昨天我被狗咬了”;“胡老师,李强上课踢我”。“胡老师,我不想和赵小路坐一位了”。看着他说个不停,他的老师总会不耐烦地对他说:“知道了,知道了。老师很忙,今天就这样吧。”而他并不生气,很宽容,慢慢地扭头走了。一天,当他的老师布置完作业准备去开会,他又站了起来,没等他开口,他的老师先说话了:“又有什么事?快点,我忙。”“我没有本子,还有……”“好了,自己想办法吧!”说完老师就去开会了。等开完会来到办公室,这位老师便看到自己位上放着一个色彩鲜艳的小蛋糕,旁边还放着一张小纸条:“胡老师,你很忙,也不知道你有没有时间看我的纸条。今天是我的生日,原先我想当面告诉你,让你和我分享快乐。可你太忙了,那就请你品尝小蛋糕,好吗?”这位老师很惭愧,拨通了孩子家的电话号码,给他送去祝福,并告诉他其实老师并没有那么忙。

  读后,我和那位教师一样的惭愧:曾经我也觉得自己很忙。感觉与学生交流是浪费我宝贵的时间,有了这些时间我能改多少本作业、有了这些时间我能备多少节课。殊不知,在自己打着“我很忙”的旗号拒绝倾听学生的心声时,丧失的是为人师的耐心、爱心、丢失的是学生对老师的依赖和亲密。

  2,关心爱护问题学生

  盘圭禅师是一位诲人不倦的禅宗良师。他的一名弟子却染上偷窃的恶习,当其他弟子请求盘圭禅师赶走这名偷窃的弟子时,盘圭禅师却把众弟子召来对他们说:“你们都是明智的人,知道什么是对什么是不对,只要你们愿意,到什么地方去学都可以。但是这位兄弟甚至连是非都还分不清,如果我不教他,谁来教他?”这番饱含深情的话语温暖了偷窃者的心灵,也涤净了他的心灵。从此偷窃的冲动如烟消散。

  读了这则故事,我们不禁被盘圭禅师大慈悲的胸怀所感动。教育从本质上来说是一种以人为本的情怀,是一个生命对另一个生命的关怀。在现实中,不管教育表现形式多么纷繁复杂,但“爱”应该是它的核心。教育不能没有爱,可我们现在的教育由于种种原因,却逐渐偏离了这一核心。教育需要呼唤爱的'回归,需要一个充满爱的心灵去震撼另一个心灵。盘圭禅师的故事不仅向我们告知了这样一个真理,同时也用它完美的结局证实了---爱,是一种无声的教育。

  3,以人为本,创造适应人的教育

  设计迪斯尼游乐园的美国哈佛大学校长格罗佩斯,在设计游乐园的路径时受启发于一位葡萄园主老妇人,这位老妇人因缺少劳动力而让买葡萄的人到园里自己摘葡萄。于是,他让工人在游乐园所有的空地上都撒上了草种,不几天小草发芽了。格罗佩斯让游乐园提前三个月对外开放。一开始,因没有路,游人不敢走,格罗佩斯告诉游人,在游乐园里想怎么走就怎么走,没有任何限制。于是,几天过后,草地上清晰地呈现出被人踩出的优雅自然的小道。这些小道,走的人多的地方就宽些,走的人少的地方就窄些。格罗佩斯就让人沿着人们自然踩出的痕迹修了路。因为游乐园的路径设计既和谐自然,又满足了游人的需要,尊重了游人的自主选择,因此被评为世界最佳设计。

  这个故事让我联想到了我们的教育教学,并且感触很深。在过去的教育教学中,我们有谁能够像格罗佩斯那样,以人为本,充分发挥学生的主动性,积极性和首创精神,大多数教师唯恐学生走了歪路,浪费了宝贵的学习时间,始终牵着学生不肯撒手,到后来活泼可爱充满创造精神的儿童都被我们“培养”成了统一标准的“老实”“听话”的学生。实际上,过多的束缚,违背了教育规律,违背了学生身心发展的规律,只能压抑学生的天性,只能阻碍学生健康的成长,而“顺其自然”,因势利导,才能令其茁壮成长,趋向完美。教育必须是而且只能是适应人的教育,而不是使人适应教育的教育。我们要学习格罗佩斯“以人为本,顺其自然”的思想,让教育适应学生的成长规律,促进学生有个性的发展。

  关于教育类读书笔记(三)

  时间过得飞快,也体会到了作为教师的酸甜苦辣。

  前不久看了《魏书生教育教学艺术》一书,思绪万千,感慨不已。既感叹其教育思想的时代性和切实性,又佩服其教育方式和方法的针对性、多样性,“同为人师,为何一些简单不过的道理在自己身上就不能运用,起不到好的效果”成为看魏书生书的同时时常徘徊在脑海中的问题。

  古人云:知已知彼,百战不殆。我们的教育又何尝不是如此,只有了解学生才能真正做到教书、育人。综观古今中外凡有成就的教师、教育家,都有一个共同的特点:有知人之明,能察觉学生思想深处的奥秘,能触摸到学生感情的脉搏,他们的心和被教育者是息息相关的。也只有这样的教学,对于教师和学生来说才是一种幸福和享受。()反思过去,作为教师,自己的责任心很强真是把他们都当成了自己的孩子,对他们严格要求,关爱有加;可是今天想来,自己对他们又了解多少呢?又有多少时间让学生说出自己的想法,和朋友那样与他们聊天、谈心,真正走进他们的心灵?

  在了解学生方面,我们也往往是从学生学习态度、行为习惯的表现上简单的了解和简单的评价学生,对那些上课认真听讲,下课也不调皮捣蛋的孩子老师当然是越看越喜欢,也自然给他们的机会多一些;而那些所谓的“不讨人喜欢的孩子”有时就被我们在不知不觉中忽略了。长此以往,孩子的发展当然是越来越失衡。这些都是我们所不愿看到了。因此教师不仅要了解学生思想、行为变化的特殊规律,而且要了解学生思想、行为变化的普遍规律,不仅善于把精力花在偶然的个别事件的处理上,更善于把主要精力用在带有普遍性、规律性的问题上,从而提高教育工作的效率。学了魏书生的有关理论,现在渐渐认识到了学生的心灵都是矛盾的统一体,好学生和后进学生的区别只在于头脑中是非,好坏排列的顺序及比例不同而已。正是因为后进同学上进心的幼苗小而枯黄,有的常常被压在石头下,才更需要教师的同情、关注和扶植。懂得了这些理论知识,我在具体教育过程中加以运用,果然效果明显,某些平时不听话的同学,调皮的同学经过一阶段的努力,都有了较大的进步,与学生的情感交流也更和谐了。

  随着社会文明的不断发展,教师的角色地位也在不断地变化。以前教师说的,学生就得无条件的服从,无条件的执行老师的安排。现在我们更多的是关注人文性,也在不断提倡“人性化服务”。说到底其实我们的教育更应人性化,我们一直在说:要蹲下身子和孩子说话,就是要强调人与人之间的平等性。老师也是从学生时代走过来的,学生的今天就是老师的昨天,学生犯了错误时的心情,老师通过回忆自己当年犯的错误时的心情就能认识更真切一些。这就是魏书生说的“用回忆的方法去感知”。

  读魏书生的书是一种享受,读魏书生的思想是对自身思想、灵魂的提升和升华,读了魏书生的书才知道什么是教书育人,什么是为人师表。

教育类读书笔记8

  7明智的善于思考的教师能给学生赢得时间。

  8学习要在一种多方面的丰富的精神生活的广阔背景下进行。

  9尽量做到让有趣的使儿童感到惊奇的东西,同时成为儿童的智慧、情感和全面发展所需要的必不可少的东西。

  10应该使儿童的时间充满使他们入迷的事情,而这些事情又能发展他们的思维,丰富他们的知识和技能,同时又不破坏童年的`情趣。

  11阅读应当成为吸引学生爱好的最重要的发源地。

  12无论哪一种爱好,如果它不能触动学生的思想和打动他的心,那就不会带来益处。

  13学生的第一件爱好就应当是喜爱读书,这种爱好应当终生保持。

  14书籍不仅能造就聪明的头脑,而且能培养出灵巧的双手。

  15通过阅读而做好准备的注意力,是减轻学生脑力劳动的最主要的条件之一。

教育类读书笔记9

  其中的一篇案例记叙了一个可爱的8岁小男孩,不爱写作业不爱静心读书,一到下课就爱跟在老师后面:“胡老师,昨天我被狗咬了”;“胡老师,李强上课踢我”。“胡老师,我不想和赵小路坐一位了”。看着他说个不停,他的老师总会不耐烦地对他说:“知道了,知道了。老师很忙,今天就这样吧。”而他并不生气,很宽容,慢慢地扭头走了。一天,当他的老师布置完作业准备去开会,他又站了起来,没等他开口,他的老师先说话了:“又有什么事?快点,我忙。”“本子,还有……”“好了,自己想方法吧!”说完老师就去开会了。等开完会来到办公室,这位老师便看到自己位上放着一个色彩鲜艳的小蛋糕,旁边还放着一张小纸条:“胡老师,你很忙,也不知道你有没有时间看我的纸条。今天是我的生日,原先我想当面告诉你,让你和我快乐。可你太忙了,那就请你品尝小蛋糕,好吗?”这位老师很惭愧,拨通了孩子家的号码,给他送去祝福,并告诉他其实老师并没有那么忙。

  读后,我和那位教师一样的惭愧:曾经我也觉得自己很忙。感觉与学生交流是浪费我珍贵的时间,有了这些时间我能改多少本作业、有了这些时间我能备多少节课。殊不知,在自己打着“我很忙”的旗号拒绝倾听学生的心声时,丧失的.是为人师的耐心、爱心、丧失的是学生对老师的依赖和亲密。

教育类读书笔记10

  今年暑假,利用难得的一个长假,认真阅读了《余映潮的中学语文教学主张》一书,收获很多。在书中,余老师从研读课文、教学创意、教材处理、板块式思路和主问题设计以及语文老师阅读教学的基本技能和作文教学的基本素养等多方面,阐释了自己对中学语文的教学思考和探索,每一页文字都给我心灵的滋润。对于初上讲台的我而言,这本书就像是一部教坛宝典。下面我想简单谈谈自己的一点体会。

  比如说第一章,别出心裁研读课文。因为自己平时读书较少,导致在教学中常常临时抱佛脚。当到达某篇课文时,我经常只是粗浅地思考一下,然后到处找资料帮助阅读。我完全没有意识到教材研读有那么多不同的方法:拆分式阅读、反复式阅读、选点式阅读、连类式阅读、发现式阅读、赏析式阅读、资料式阅读等等。虽然平时我也使用过这些方法,但从未对它们进行总结和归纳。余老师的总结让我有了新的思考,并深刻意识到自己的不足之处。更重要的是,这让我对课文研读有了更清晰的方向。

  余老师的这本书对我来说是一本非常实用的教学指南。在书中,他分享了许多具体可行的教学方法,尤其是在处理教材时。下面是一些方法的'概述:

  1、整体反复,多角度分析。通过反复阅读全文,从不同的角度进行分析。

  2、把握文意,选取重点突破。理解文章的主旨,并选择重要的内容进行深入研究。

  3、以朗读为线索,分层次地进行品析。通过朗读文章,将内容分成不同层次进行分析。

  4、设置比较题,精细研读。通过设置比较题,激发学生对文章的深入思考和分析。

  5、以一篇文章为主线,联读其他相关文章。通过阅读多篇相关文章,加深对主题的理解。

  6、巧妙地穿插知识点,增加教材的厚度。在教学过程中,巧妙地引入相关的知识点,丰富教材内容。

  7、利用课文进行作文训练,通过写作来提高阅读能力。让学生在课文基础上进行创作,提升阅读和写作的能力。

  8、将长篇文章转化为简短的语言,使复杂的内容变得简单易懂。以上这些方法都是非常实用的,能够帮助教师更好地处理教材,提高学生的阅读理解能力。

  这八种方法都是具有实际操作性的,可以帮助我不断尝试并丰富自己的教学技能。在书中,余老师不仅详细阐述了每种方法的好处,还为每种方法提供了具体的案例分析。这些案例分析不仅加深了我的理解,还增强了我将所学知识灵活运用的信心。

  在余老师的教学艺术体系中,“板块式思路和主问题设计”是一个非常重要的内容,阅读完这一章后,我深刻地认识到了自己在教学中的不足。策划教学思路有两个基本要求,一是清晰,二是简明。然而,在平时的教学中,我总是面临一个困扰,即既想让课堂上的步骤清晰易懂,又想将所有的知识点都涵盖进去。备课时,我不知不觉中就会变得十分繁琐。幸运的是,通过学习板块式设计的思想,我获得了很好的启发。“板块式思路”将教学内容呈现为“块状”。这种设计主要关注学生的活动以及能力的培养,通过“教学板块”来整合学习内容,形成教学流程,从而构建起课堂教学的结构。采用板块思维,可以使教学结构更加清晰,优化教学内容,活跃教学过程,总之能够使课堂教学更加出彩。当然,令我惊喜的是余老师不仅介绍了“板块思路”的好处,还给出了十种设计角度,例如突出重点、充分活动、情境生动等,这为我提供了灵活选用、大胆实践的指导。

  “板块式思路”与“主问题设计”相辅相成,前者指的是将教学内容按照不同板块进行划分,后者则是指在教学中引导学生深入阅读并思考的最重要、最关键的问题。通过精心设计的主问题,学生能够成为课堂学习的主体,这对于整体阅读教学非常有益。主问题设计还有助于培养学生独立阅读的能力,简化教学过程,强调内容的综合性,并推动课堂中大量的语文实践活动的展开。同时,主问题设计还有利于深入阅读和美感地阅读课文,突出课文文本的特点、要点和重点,激发并引导学生进行研讨性学习等。将主问题作为课堂教学中的重要活动板块,能够极大地提高课堂活动的效率。

  总的来说,虽然只读了一本书,但是我从中收获了很多。不仅学到了许多优秀的方法和技巧,还更新了自己的教学观念。作为一名语文教师,我深感责任重大,应该加强个人独立地多角度研读课文。我明白语文教学不需要花哨的手法,最重要的任务是增加学生的语言积累和语文知识积累,始终保证学生的主体地位,并充分发挥他们的主动性。我希望通过大量实践活动,让学生掌握终身受用的阅读和表达能力,学习运用语文的规律,在优质的课堂上培养出优秀的学生。当然,我也意识到我还需要付出更多的努力,因此我会不断鞭策自己,持续努力。

教育类读书笔记11

  看过石中英老师著的《教育哲学》导言和第一章,小有感触,现记如下。

  导言中写的是“教育与哲学”,在这一部分中石老师通过对三个问题的解读来说明的这两者的关系的,那就是:“教育活动需要哲学吗?”;“哲学是一门高深的学问吗?”;“一般哲学可以替代教育哲学吗?”。在第一个问题的解释中,石老师分别从教育活动与哲学的关系,教育政策与哲学的关系以及教育理论与哲学的关系三个方面点明了哲学对教育的必要性、重要性。在第二个问题的解释中,石老师首先阐明当下对哲学的两个基本的理解和认识,那就是静态和动态的。不管是哪一种都让人感觉哲学似乎是一种一般人难以企及的学问。为了更好的回答这个问题,石老师又带领我们一起回顾了哲学的源头,追溯哲学的起源。这让我们真真切切看到其实哲学就在我们身边,我们每个人都在行为哲学,都在思考哲学,都在演绎哲学。在第三个问题的解释中,石老师首先肯定和追溯了老一辈教育家思想家对这个问题的探索和成果,最后石老师从一般哲学的立足点和主要功能方面让我们看到了一般哲学不能够对具体的教育活动提供实用性的指导和帮助。所以它不能够代替教育哲学。

  理清了教育与哲学的关系,在第一章的学习中,石老师致力于澄清“什么是教育哲学”这个问题,对这个问题的回答他也是通过三个部分来说明的:“教育哲学的定义”;“教育哲学的价值”以及“教育哲学的"学习和研究”。在第一大部分,他追溯了我国教育哲学家对教育哲学的定义、国外哲学家对教育哲学的定义。最后结合上述定义以及自己的实践理论经验作出了自己的评价。从他们的定义中我们可以看到以下几个共同点:一是,他们为了这一定义的探索确实很努力,即学习了理论更结合自身经验;二,他们的努力确实都有了意义不菲的回报(都创造了代表各自特色的定义);三,他们最后都想把自己的定义普及化,升华为一个普遍性的认识;四,他们的定义都被后人继承发展了。通过这几个共同点我除了看到这种教育哲学发展认识的规律性,我对“科学”有了一个新的认识,那就是:科学在此时。没有哪个时代的科学可以永远戴着科学的桂冠。石老师通过以往定义对教育哲学的作用,结合自身经验,他认为教育哲学在当代应该强调以下几个方面:实践性;反思性;批判性和价值性。在实践性方面他尤为强调和推崇,认为教育哲学应该是从哲学的角度对现实教育问题进行的批判和反思,对教育知识进行的'批判和反思,也是对前者的深化和拓展。在第二大部分“教育哲学的价值”中,他通过以下两个部分来论述的:“教育哲学的价值危机”和“重估教育哲学的价值”。在第一部分,他认为因为以往教育哲学学者对教育哲学定义和价值的定位错乱、模糊导致教育哲学内部和实际教育工作者对教育哲学价值都有很强烈的质疑。这也直接导致了教育哲学发展的低速度。他认为过去的定位不当主要表现在以下方面:一是不能很好的区别教育和教育哲学的关系:把教育哲学简单的当做教育学的概括总结;二是没有很好的把握教育哲学和一般哲学的界限,把一般哲学的理论直接生硬的拿来接到教育上就是教育哲学;三是没有很好的从过去哲学虚无光环上走下来,走到教育实践中去,去解决实际问题。在这种反思中,石中英老师认为当代教育哲学的价值应该注重以下几个方面:一是帮助教育者的思想成熟,增进教育者的理性;二是,引导教育者反思自己的教育生活;三是,检验和引导公众的教育观念;四是,对教育政策进行理性分析;五是,促使教育学者对教育知识的批判和反思;六是,为多学科知识的交流和对话提供一个思想平台。在第三大部分,石老师认为因为受到以往哲学误区的影响,当代人对哲学有一种近似天然的排斥,一种近似天然的自卑和退让,鉴于此他对致力于研究教育哲学的人以下几点建议:一,对社会和人生问题高度关注;二,不断挖掘教育生活的经验;三,不断提高自己的哲学素养;四,努力学习教育哲学名著;五,从事教育哲学研究。

  通过石中英老师对上述问题的研究和探索,我们可以看到,石中英老师对教育哲学做了一个基础性(教育哲学定义和价值)的批判和反思。在看到教育哲学未来发展前景无限的同时,也深深被石老师做学问时的严谨和敢于质疑魅力折服。

  合书静思:“在这样一个学者笔下我们该能看到对下面问题的理性而全面的解读吧,那就是:“在教育中政治到底在扮演什么角色?这个角色的作用到底有多大?”因为我认为抛开政治,单纯的谈教育与哲学,无论如何不可能实现。这个问题清楚了,我想“教育科学”也就真的“科学”了!在下面的拜读中,期待“仰慕”继续。

教育类读书笔记12

  陶先生的“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”这句名言,是我们“教书育人”的永恒主题。在市场经济、竞争的年代及世界风云突变的情况下,“教人求真”更具有现实意义。

  第一,“知行统一”。我们的教育归根结底要培养什么样的人?教育的根本目的和实施素质教育的首要任务是什么?这是揭示了教育目的的真谛问题。这里要强调的是,我们在注重知行(德、智)统一的同时,不可忽视学生的心理体验,即如何使学生知行达到和谐统一,真正使学生达到“学做真人”,成为真、善、美的人。我们知道,从知到行是一个复杂的品德的心理过程,当今学生思维活跃,面对纷繁复杂的世界,就会思考“我活着是为了什么?”于是,人生观的问题便随之产生。对于他们来说要把人生发展近景和远景正确结合起来思考,形成成熟的心理是十分困难的。因此,作为教育工作者就应担负起应尽的职责,帮助、教育和引导他们树立以爱国主义、社会主义、集体主义为核心的人生观,以及在这种人生观指导下所建立起来的道德、品质、意志。

  第二,探索真理。我们所处的`时代是一个信息爆炸的时代,学生所接触的信息及更新的知识,瞬息万变。面对这些,学生既感兴趣,又难以招架。兴趣是对真理探索的钥匙,但在探索真理的过程中,学生往往被各种难以解决的问题所困惑,被各种非本质的自然现象所缠绕。这种困惑需要我们教育工作者的正确的引导和正面的鼓励,当学生经过艰苦的学习,解决了各种难题,认识了事物的本质,就会产生兴奋感和成就感,这种兴奋感和成就感是学生对困惑感的否定和对学习探索活动的肯定,由此带来的喜悦和欢乐体验可以酿造一个人的自信心和尊严感,进一步强化其探索行为,从而激励自己继续进行新的创造。攀登新的高峰,取得一次又一次的胜利。

  陶先生留给我们的教育理论是一笔巨大的精神财富,我们要把这笔财富投入到平常的教育教学工作中,为教出求真的学生,为了让学生学做真人,我们永不止步,用我们坚定的步伐引领孩子走向成功!

教育类读书笔记13

  1、教师是学习者,研究者,创造者。变成觉醒的猛狮。

  2、让德育生动可爱。

  3、从细节教育孩子与人相处。处处替别人着想,处处不给别人添麻烦。

  4、领略成功者的心略,别愉走我的快乐,好心情带来好运气。

  5、鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品自高。不能欺骗自己。

  6、把教育激情作为基本功。让学校的发展促成人的发展。

  7、管理就是给别人创造成功的机会。就是抠细节,就是扔袍袱。

  8、三要:自读:书声琅琅;午休:安安静静;自修:认认真真。

  9、三细:细化行为规范要求,细心观察学生的表与变化,细致地做好每一件事。

  10、听课三个一:找出一个亮点,指出一个缺点,提出一个建议。

  11、用人不疑,疑人不用,信之则忠。

  12、教师反思的内容:

  你的教学行为与新理念会有哪些不适应的地方?

  你的思维方式对学生产生什么样的影响?

  有没有关注你的.教学是否有效?

  13、谋教育之大道。为理想信念立信。

  14、教师提示语:

  如果能收回你放飞的心,老师将非常感谢你。你迷路了,老师等着你回来。

  15、管理即生活的存在方式,润物细无声的管理境界。把以人为本根置于心田。

  16、领略成功者的心略,别愉走我的快乐,好心情带来好运气。

  17、自尊是一根细细的弦。少年的心是敏感而脆弱的,只有轻柔而巧妙地弹拔。

教育类读书笔记14

  盘圭禅师是一位诲人不倦的禅宗良师。他的一名却染上偷窃的恶习,当请求盘圭禅师赶走这名偷窃的时,盘圭禅师却把众召来对他们说:“你们都是明智的人,知道什么是对什么是不对,只要你们愿意,到什么地方去学都可以。但是这位兄弟甚至连是非都还分不清,如果我不教他,谁来教他?”这番饱含深情的话语温暖了偷窃者的,也涤净了他的心灵。从此偷窃的冲动如烟消散。

  读了这那么故事,我们不禁被盘圭禅师大慈悲的胸怀所感动。教育从本质上来说是一种以人为本的`情怀,是一个生命对另一个生命的关心。在现实中,不管教育表现形式多么纷繁复杂,但“爱”应该是它的核心。教育不能没有爱,可我们现在的教育由于种种原因,却逐渐偏离了这一核心。教育需要呼唤爱的回归,需要一个充满爱的心灵去震撼另一个心灵。盘圭禅师的故事不仅向我们告知了这样一个真理,同时也用它的结局证实了———爱,是一种无声的教育。

教育类读书笔记15

  假期里,我阅读了美国教育学家吉诺特博士的著作《老师怎样和学生说话》。在这本书中,吉诺特博士通过生动的实例向我们展示了如何通过语言交流来建立信任和愉悦的氛围,从而帮助孩子在学校中享受学习的过程。作者在书中传递出强烈的人本主义情感,强调关注和爱护孩子,从细微之处开始说话,这并不仅仅因为我们是教师,更因为我们首先是人,尊重人性应该高于其他一切。我们对职业的责任感不是源于对法规的畏惧,而是来自我们内心深处对人类和孩子的热爱。

  现如今,越来越多的家庭只有一个孩子。对于父母而言,孩子意味着他们对未来美好的希望,希望孩子能在社会中立足。然而,要实现父母殷切的期望,老师作为榜样扮演着重要的角色。孩子在成长阶段大部分时间都在学校学习知识,而教师则拥有巨大的力量决定孩子是过上快乐还是痛苦的'生活。因此,教师的态度至关重要。

  每一位教师在自己的教学生涯中,都可能会遇到让他们无法开口或者流泪的时刻,这是因为学生的行为让他们感到气愤。然后教师会采取一些惩罚措施,让学生认识到犯错的后果。然而,现在我们正实施素质教育并进行新课改,对教师的要求更高。再加上我们现在生活在一个法制社会,在很大程度上禁止了教师对学生采取惩罚手段。因此,现实要求我们改变"封建家长式的惩罚教育",让学生能够在民主、和谐、愉快的氛围中学习。当然,教师也不应该只是执行者。

  圣人,学生们并非天使,他们有时也会调皮捣蛋。同样地,老师们也无法避免遇到令人生气的情况。那么我们应该如何应对呢?

  生气,每个人都会有生气的时候,但教师是一种特殊的职业,需要掌握如何表达自己的愤怒并把握好火气的度。举个例子:有一次,9岁的小马特在做一道很难的除法题时遇到了困难,他走到老师那里寻求帮助。老师回答说:“刚才我讲这道题的时候你去哪了?你从不认真听讲,总是在玩。作为一个不守纪律、不讲礼貌的学生,现在你想要特殊照顾了吗?可我不能单独给你特权,那么你就继续玩吧。”

  作为一位教师,我对这位老师的做法感到有些不妥。当学生不听讲时,我也会感到很生气。然而,在这种情况下,我认为不应该立即对学生进行定性,说她是个“不遵守纪律又不讲礼貌的学生”,而且这还是在全班同学面前。特别是当她意识到自己的错误并向老师寻求帮助时,我们应该给予她一些尊重。我觉得作为老师,完全可以克制住自己的怒火,坦诚地向她表达自己的不满:“我不喜欢上课的时候看到你玩耍,这让我感到很生气!”然后,我可以要求她回到座位上。再通过与她进行交流和解释,让她明白遵守纪律和尊重他人的重要性。这样的做法既能尊重学生,也能使她心悦诚服。

  在与学生交流时,应该尽量避免对孩子进行评判或预测。更不要把孩子的过去或家庭牵扯进来。评判孩子是有风险的,将孩子与他人进行比较也是有害的。这可能会给孩子带来负面的心理暗示和影响。孩子往往会不自觉地实现老师对他的悲观预期。他很可能成为老师所说的那样的人。

  我懂得了,当我们感到生气或愤怒时,需要学会如何表达这种情绪,而不会伤害他人。明白生气的艺术在于不侮辱他人、不进行人身攻击,以及不造成伤害。

  关怀学生的情感需求,有助于培养他们的心灵健康。这样的做法有利于展示教师的优雅风度,增加学生对您的信任,让他们感受到您对他们的关爱,从而更喜欢学校,对学习产生浓厚兴趣。

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