教师个人的读书笔记

时间:2024-06-25 08:19:57 读书笔记 我要投稿

教师个人的读书笔记

  当品读完一部作品后,想必你有不少可以分享的东西,需要回过头来写一写读书笔记了。那么你会写读书笔记吗?以下是小编为大家收集的教师个人的读书笔记,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

教师个人的读书笔记

教师个人的读书笔记1

  对于成长于断层年代的我们,胡适先生似乎只是历史的一个符号,他曾经走在文字改革的先端,是新文化运动的倡导者等,由于种种原因,难得看到胡先生的文字,对于他的了解多来自片段性的轶事或宏大感受。近日于南图觅得一本《胡适的声音》,虽然只是一册不同时期的演讲集,但也足以窥见胡先生博大精深学养的沧海一粟。

  “宁鸣而生、不默而死”,是《胡适的声音》一书的卷首语,这是胡先生一生主张并奉行的,由此看来,不论在什么语境下先生都会是一个“大右派”。作为一个有深厚旧学背景,在完善的西学中成长起来的学者,胡先生在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学等诸多领域均有建树,是真正学贯中西的大家。他的文字晓畅明白,朴实自然,没有精英意识,即使现在阅读也有极强亲近感,很符合他倡导的白话文应该是“活”的文字。

  书中涉猎的领域和年代跨度很大,从“五四”时期到五十年代,几乎收录了胡先生一生中不同时期的`各种演讲内容,让我们看到胡先生历经学者到官员(驻美大使)直至“中央研究院”院长等不同角色转化中为人,治学的态度,可以充分体现他毕生倡言的“大胆的假设,小心的求证”、“言必有证”的治学以及"认真的作事,严肃的作人"的为人之道。

  对书中感触颇深的是一篇对“五四”事件的回顾,具体而详尽的过程描述让我们身临其境。一方面,他承认“经过了这次轰动全国青年的大解放,方才有中山先生所赞叹的思想界空前之大变动”。另一方面,他坚持说,五四运动“实是这整个文化运动中的一项历史性的政治干扰。它把一个文化运动转变成一个_”。他明确表达了:对抗争政府的同情和对运动方式的拒斥。胡先生作为独立知识分子,一贯坚持以自己的方式“宁鸣而生”。

  另一篇极具特色的演讲稿是关于中国禅宗的发展史,从中国哲学史的角度系统讲述了佛教在中国成长发展的过程。胡先生关于禅宗发展史的研究考证翔实,表述客观风趣。胡先生本人没有宗教信仰,他的佛教研究完全从学问的视野进入。胡先生的禅宗研究源于他编著的《中国哲学史大纲》,到他离世只完成《中国哲学史大纲》上卷,禅宗史是研究的不足之处,他一直在进行这方面的弥补。胡先生对禅宗史下过很多功夫,颇有心得,在研究的基础上专门为影响很大,成为一代宗师却不识字的六祖慧能的弟子,作了一部《神会和尚传》;晚年,又花很多时间去考证《虚云和尚年谱》。虽然禅宗史只是胡先生治学一隅,但严谨的态度足以描述中国佛教发展的历史,他的研究甚至曾引发日本禅宗学者铃木大拙与他的一翻论战。胡先生对于禅宗史的研究体现了他在治学中的“不默而死”。

  多看看胡先生的研究,会感受到中国与现代文明的交融,感受到他作为独立知识分子,用独立、理性、责任、正见、负责的言论来发表个人思考的行为特点。

  如何深入的探寻与认同自己的文化,如何以独立知识分子的思维来“宁鸣而生、不默而死”,是我们需要一生探寻的问题。

教师个人的读书笔记2

  小班的家长送孩子入园时,家长常常以自己的意愿为孩子找位置,拿玩具。家长爱孩子,我们都能理解,但爱孩子,要有度,过分包办,会让孩子丧失学习的机会,适时放手,孩子才会成长。

  选位置。孩子有自己的主意,他会选择自己喜欢的'位置,而不是家长认为好的位置幼儿园读书笔记摘抄3篇幼儿园读书笔记摘抄3篇。

  拿玩具。孩子没有玩具时,他会和同伴去交流,可以从同伴那里得到玩具。孩子很聪明,如果从同伴那里得不到,他会想另一个办法,到玩具架去拿其他的玩具,同样玩得很高兴。在孩子拿玩具这一行为中,他学会了人际交往,学会了解决问题

  也有不会解决问题的孩子,一类孩子没有玩具就抢,这时需要老师介入,教给孩子与别人正确交流的方式,请给我一个玩具,好吗?我们一起玩好吗?如果别人不同意,我们还可以选择去拿其他玩具,孩子遇到困难,遇到挫折也是一种成长。另一类孩子,没有玩具就不玩,不去拿,也不去交流幼儿园读书笔记摘抄3篇读后感。这时老师会引导孩子去玩,还会为这类孩子安排一些活泼的孩子在身边,帮助他们成长。

  找位置,拿玩具,在家长觉得为孩子做了没什么,但却关乎孩子的自主性,社会交往能力,解决问题能力的培养。所以,亲爱的家长朋友,如果爱孩子,就请你放手。

教师个人的读书笔记3

  《走近教育大师》为我搭设了一个平台,使我能够有机会以文字的形式,聆听大师的声音,提升自己的心灵。作为这次教师主题读书活动的必读书目之一,正如编者所言,该书让读者一册在手,便能概览从孔子到蔡元培,从苏格拉底到苏霍姆林斯基的教育主张,通读全篇,受益匪浅。

  书中共收录了47位国内外著名教育家的言论,这个数字应该说不小了,但对于人类20xx多年的教育史而言,似乎又微乎其微。其实,任何一部辞书都难以容纳所有的教育家。所以,当我合上书本时,稍思片刻,就会深深地发觉:原来教育可以这样美的。竞争的时代,家长挑选学校,道老师的好、说老师的坏,这些现象已屡见不鲜。可以说一个学校创办是否成功,管理固然很重要,但是好老师的数量与质量却是学校真正的生命线。

  作为一名新教师,孔子的一句话给了我很大的启发。子曰:“朝闻道,夕死可矣。”这句话常常被人们所引用。那道指什么呢?我理解,应是指社会、政治的准则和做人的准则。而要理解这些准则,不是容易的事,多少人就是在追求中,从少年到白头。准则其实是物与俱来的,有的隐藏较深或道理较深,有的则容易让人察觉和接受。不管怎样,求道是辛苦的,而且因人们的悟性所经历的辛苦程度也不一样,但求道的过程又是幸福的`,真可谓“早晨知道了道,就是晚上死去也值得了。”

  就说现在学校开展的历史读书活动,读书之道,倒并不是真的为了颜如玉、黄金屋。人的一生是有限的,所拥有的知识也是有限的,如果不学习就会落后时代,落后于生活。特别是我们做教师的,如果知识不够用了,那就意味着职业生命的结束。拿什么去教学生!既然要读书,那又要花费许多休息时间,又会出现各种工作上的冲突,也就是求道之苦吧。

  我思索,佛教认为视名利为空者得道也,对吗?谁知道?不知道为什么,今天这句话老在脑海里沉浮。反复玩味,目光流转,在猜测,这是怎样一种的情感呢?即便付出一切,只要能得到答案,再大的代价也可以承受。

  处于今天的社会中,立于自己的世界里,我以为“朝闻道,夕死不可矣”。求道之路辛苦如此,然得悟即死,得与不得,有何区别?求为何求?我们应体现道的价值,体现求的价值,然后死亦无憾。当然,理解为道是自觉,不是自主。朝闻道,夕死可矣,死的是“是非”的我,不是主我。即闻道者可以离开是非之人,进入立行真人世界。这又是另一种境界。

  走进书本与大师为友,走进书本与经典对话,走近这些教育的痴心汉可以让人少一点浮躁和功利,多一点理解和宽容,更多一点热情和关爱,可以让我做一个让人民满意的好老师,让学校的生命线真正得以延长。

教师个人的读书笔记4

  担当大一班的保教工作有三个星期了,我发觉班上有几个孩子,爱从家里带一些零零碎碎的东西入园,有时还是一些担心全的小东西,如珠子,鞭炮,火柴-------等。集体活动时他们不但不参加,还召集四周的小伙伴玩他们的东西。特殊是舒雨,我给他说过许多此,叫他不要带来,他就是不听,也曾没收过他的东西,还是不管用,严峻违反了我们的教学方案和课堂秩序,我在心里问自己,莫非就没有别的方法了吗?

  今日早上,舒雨的妈妈对我说:“周老师,舒雨感冒了,我叫他不要来读书,但他肯定要来,请你多关注他,发觉有什么不对的就给我打电话。”我牢记舒雨妈妈的话,一会儿问他舒适吗?一会儿问他要喝水吗?一会儿摸摸他的头,看看发烧没有。孩子见我这样疼他关怀他,心里很兴奋。

  中午,当孩子们躺下时,我开头给他们盖被子,来到舒雨的身旁,我轻轻地给他盖好被子,发觉窗户是开着的,外面北风呼呼地刮着,我明白舒雨为什么爱感冒了。我轻轻地关上窗子,伏在舒雨的耳边静静地说:“冬每天气冷,开窗睡觉最简单感冒,以后你午睡时要

  关上窗子好吗?”“好的,感谢你老师。”孩子小声说。时间一分一秒地过去,很多孩子都进入了梦乡,只有舒雨还在那里瞪着他的.大眼睛,一点睡意都没有。我来到他的身边小声问:“睡不着吗?”孩子点点头。“那你起来吧!”“不,老师我怕影响别人。”“你轻轻地起来,轻轻地走出去,就不会影响别人了。”“好吧。老师感谢你,我以后再也不带东西来幼儿园了,其实大人说的都是为你好。”舒雨边走边说。

  望着舒雨的背影,想着他的那句“我怕影响别人,我再也不带东西来幼儿园了,其实大人说的都是为你好”的话,我思绪万千,这不是我始终想要的结果吗?是什么东西让孩子变化这么大呢?是爱,是我对孩子的爱让他感动,是我对他的关怀让他受到感染。所以说要教育好孩子就必需先爱孩子,有爱才有教育,爱是教育的真谛。

教师个人的读书笔记5

  书名:《影响力:批判性思维与教育》

  作者:理查德·保罗

  阅读日期:20xx年2月25日

  阅读地点:咖啡厅

  阅读时长:2小时

  笔记格式:姓名+日期+书名+章节标题+笔记内容

  个人总结:

  批判性思维在教育中的重要性不言而喻。保罗在这本书中详细阐述了批判性思维与教育之间的关系,并提出了许多有价值的观点。他认为,教育应该注重培养学生的批判性思维,让学生能够独立思考、判断和决策。同时,他也强调了教师在培养学生批判性思维中的`关键作用。作为一名教师,我们需要不断学习和提升自己的批判性思维能力,以便更好地指导学生。

  在阅读这本书的过程中,我深刻感受到了批判性思维对于教育的重要性。通过批判性思维,学生可以更好地理解知识、掌握技能,并能够独立思考和创新。而教师在培养学生的批判性思维中扮演着重要的角色。通过与学生互动、引导学生思考、提出问题和帮助学生解决问题,教师可以帮助学生建立批判性思维模式,并提高学生的思维能力。

  总之,这本书让我深刻认识到了批判性思维在教育中的重要性。作为一名教师,我们需要不断学习和提升自己的批判性思维能力,以便更好地指导学生。同时,我们也应该注重培养学生的批判性思维,让学生能够独立思考、判断和决策。这将有助于提高学生的综合素质,培养出更多优秀的人才。

教师个人的读书笔记6

  《简爱》是十九世纪英国著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作,人们普遍认为《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特“诗意的生平写照”,是一部具有自传色彩的作品。讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严,坚持自我,最终获得幸福的`故事。小说引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历,歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见,成功塑造了一个敢于反抗,敢于争取自由和平等地位的妇女形象。

教师个人的读书笔记7

  音乐游戏时间,我正和孩子做“拉圆圈”的游戏。孩子们拉着圆圈,围着我快乐的游戏。可是我发现只有依晗一个人坐在自己的位置上看着我和小朋友游戏。

  依晗胆子比较小,做事比较慢,总是默默的坐在自己的位子上。看得出来她也想参加我们的游戏,但是又不敢参与进去。尽管我不停的鼓励她游戏,她还是不愿意。怎么办呢?我想再多等她一会,看看她的表现。我边和小朋友游戏边关注着她。当我唱到“看谁最先蹲下”时故意走到她身边和她亲近亲近、和她抱一抱、对她笑一笑。孩子们也模仿我的'动作,相互拥抱。依晗被我们的气氛感染了,经过一次又一次的重复游戏,在我的邀请下,她终于迈出了第一步和我们一起游戏。

  对于小班幼儿来说,抱一抱、笑一笑是让他们接纳别人最好的方式。何况有的孩子本来就比较内向,适应也有快有慢,就如依晗。而且新年后,和老师的交往才短短的几周。活动时她不愿意参加,自然情有可原,所以作为老师我们不应该强求她,应该给孩子一个调整适应的过程,然后用自然亲密的动作打动她,让她参与游戏,让她迈出勇敢的第一步。

  看着她的进步,我也感到无比的欣慰,也庆幸自己没有因为武断而伤害孩子。

教师个人的读书笔记8

  《现代小学英语教师素养》这是一本集小学英语教师综合教学技能指导的教材,课堂用 语篇针对英语教师语言基本功要求,编写了英语课堂常用语,如:课前准,备,课中提问, 教师指令、演示、评价语言等,指导教师准确并流利地运用英语组织教学。在附录部分还为 教师提供了几百条与教学有关的校园用语,以便教师查阅。不失为教师的好帮手。

  教学技能篇重点讲述英语课堂教学的设计方法,同时以案例为载体,帮助教师分析和反思 教学中的问题。

  文化素养篇以教师文化素养及跨文化交际能力的提升为目的,在篇中为学习者提供了大量 语言学习的文化背景知识及中西方价值观、文化习俗的差异比较,从而加深教师对英语国家 文化知识的了解,在语言教学中更加重视文化教学。

  制作的资源及方法。

  通过阅读,我深深感受到作为一名小学英语教师,仅具备专业方面的知识是远远不够的。 小学英语教育的重点是给孩子们提供一个学习英语的机会,打下较好的英语基础,这包括了 学习兴趣的培养和正确的学习方法的掌握。教师要有正确的教育思想;要掌握儿童教育心理 方面的知识;要研究和掌握英语教学的一般规律和基本教学原则,熟悉小学英语教学的基本 方法,能以教学原则和方法来提高课堂教学的组织能力和实践能力。

  兴趣是最好的老师,它对英语学习起着积极的推动作用。有了兴趣就有了一个自主学习英 语的动机,小学生学习英语的动机一旦被激发,就会用积极主动的态度对英语进行学习和探 索,兴趣也就越浓在遇到困难的情况下,会更有意志力。

  教师不仅要有综合的教学技能,还要有语言的示范能力。

  教学技能是评价教师的核心技能,它是指教师如何教的技能,具体地说就是指教师对教学 设计,课堂活动实践,课堂教学组织和在课内外充分展示英语在交流中的工具性的能力。目 前小学英语教材的内容与学生的学习和生活有密切联系,主要是以趣味性最强的“情景会 话”为主。为了使学生能在真实的语言环境中进行实践,克服母语对英语学习的干忧,教师 就必须具备,能唱、会画、会制作、善表演、能组织课外活动,能操作,使用现代教学设备 等技能。

  教学生唱他们喜欢的英语歌曲,会画形象的简笔画,会制作美丽多样的幻灯片,会以丰富 的表情,协调的动作表达意义或有感情,会组织丰富多彩的活动,能熟练运用多媒体辅助教 学才能把学生的学习兴趣激发出来。有了兴趣才会积极,只有积极了才会动口,才能摆脱“哑 巴英语”的外号。

  在英语教学中,听、说、读、写既是英语教学的目的,又是英语教学手段。要对学生进行 这几方面的基本训练,教师要有过硬的.基本功:

  (1)教师的语音语调要标准,纯正,流利;

  (2)有一定的口语能力,能用简练、准确的语言组织课堂教学;

  (3)书设计合理,字迹工整规范。

  一个小学英语教师应在教学工作中充满生机和活力,富有创新意识和超前意识,对待教学 实践中所遇到问题应经常反思,并保持探索的习惯。创新在本质上是一种超越,要越过传统 和现实以及自我的障碍。教师如果富有创新意识和创新能力,能使学生的创造能力在潜移默 化中不断提高。

  小学英语教师在教学过程中会遇到很多意想不到的问题,

  这就要求小学英语教师进行反思。

  上完一节课后,静静地坐在办公桌前,从容地整理自己的教学思路,反思自己的教学行为, 总结自己的教学得失,捕捉课堂教学的某个细节,及时记下课堂中精彩的插曲或悠忽而至的 灵感。

教师个人的读书笔记9

  人们总是抱怨生活很平淡,没有什么变化。其实什么都在变,只是我们没有留意,没有认真观察而已,就像在我的眼里———————————的善良、纯真也让我忘却了烦恼和忧愁。

  我记得有一次,我把孩子们做的作品———————————这些事情小到不能再小,不值一提,但就是这些小事让我时时感动,让我看到孩子那颗纯真的心,让我体会到作为幼儿教师的`幸福!

  新《纲要》指出:“建立和谐的师幼——————————我们坚持这样的教育理念:尊重幼儿,营造一个师幼平等的空间;赏识幼儿,营造一个个性发展的空间;鼓励幼儿,营造一个天天向上的空间;关爱幼儿,营造一个互爱互助的空间。

教师个人的读书笔记10

  背景

  阅读不仅仅是视觉的,也是听觉的、口语的,甚至是触觉的。所以从小对幼儿进行早期阅读的培养,让幼儿养成良好的阅读习惯,可以为以后的正式阅读打下良好而坚实的基础。

  案例

  放学后王哲小朋友主动去书架上拿了一本书他从第一页开始认认真真地看了起来,看了四五页之后,停了下来,好像在思索着什么。眉头紧紧的皱着,然后拿着书去找雅宁帮忙解读,雅宁把自己的书收了起来,连忙坐到他旁边给他一页一页的讲解起来,这两个小朋友边讲边交谈起来……还不时的有幼儿加入他们的队伍,一起翻看自己带的图书。这是王哲唯一一次看这么久的图书。

  分析

  我们的图书区半个月从新投放一次幼儿自带的有趣的图书。每位幼儿可以从家里带图书到幼儿园,因为家里的图书他更加熟悉故事内容,爸爸妈妈已经给他们讲了很多遍,带到幼儿园幼儿自己就成为了伙伴们的小老师,为大家讲述,帮助大家阅读,这对于带书幼儿及全体都会有很大收益。在幼儿相互交流的过程中语言表达能力及水平都会有相应提高,而且我们还可以看出幼儿感兴趣的内容,熟悉的故事情节仍然是他们主动阅读的前提与契机。

  反思

  经过一学期的`观察,我发现王哲小朋友有了很大的进步,从不喜欢阅读书到喜欢上了阅读书。更主要是对书里的内容感兴趣了。我们应当让孩子在自由而愉快的阅读中享受高尚的精神生活。因此,为幼儿创设良好的阅读环境和宽松的氛围是我们教师的责任。

教师个人的读书笔记11

  寒假里,我拜读了《教育与美妙生活》。看了书之后,引起了我的深思。

  罗素,一个20世纪享誉世界的哲学家、数学家、规律学家、社会思想家和社会活动家,诺贝尔文学奖获得者。他对教育的观看、思索和实践(阅历)均浓缩在《教育与美妙生活》一书中。

  罗素说,有些品性只能为具有某些特点的人群所拥有,还有一些品德则应为全部人所具备。我们不能着眼于让每个人都具有诗人气质来构筑我们的教育。以下4种特征便可奠定抱负品行的根基:活力、英勇、敏感、才智。

  我们中国的教育往往是求全的教育。我们总是在经意与不经意之间要求全部同学达到教育的全部目标。这便使老师和同学之间的冲突不断升级,也使相当一部分同学始终处在学业无法优秀的焦灼感中。君不见,有多少三四岁的孩子由于钢琴热的不断升温而早早地就被父母赶到了钢琴上。有多少满脸哀怨的琴童,就有多少惟恐孩子在某一方面落后的家长。“求全心理”已成为中国老师和家长(其实是中国教育)的一种无法摆脱的“隐痛”,这里面既有应试教育带来的负面影响,也有中国(传统(文化))留下的痕迹。

  罗素说,(儿童)的生活原本是布满期盼的,他总是指向将来的可能目标。这是促使儿童上进的动力之一。但是,假如总告知儿童将来会比过去更糟,这不啻会令儿童的生命之源干枯。

  我们不是常常这样来恐吓我们的孩子吗?你再不努力,就考不上舟山中学;你现在这个样子,长大只有去擦皮鞋。这就是我们为孩子描述的将来生活。如此赤裸裸的描绘和启发,我们在善意地提示孩子的同时,又示意给了孩子们一些什么?我们常常斥责年轻一代冷漠自私,甚至还经常感叹孩子们的早熟与叛逆。可我们想过没有,这些观念的始作俑者是谁?在这汲汲于功名利禄而无济世之心的熏陶中成长起来的孩子,除了对将来的学习生活布满了恐惊之外,还有的便是自私和冷漠了。

  罗素说,对于一个欢乐的儿童,激发豪爽慷慨的性格并不困难。但是对于一个终日被愁云惨雾覆盖着的孩子,他自然会固守所能得到的物品不放。儿童不是通过苦痛的经受,而是通过幸福和健康的体验去把握美德的。

  “儿童不是通过苦痛的经受,而是通过幸福和健康的体验去把握美德的`。”这真是一个无比宏大的提示!在我们的教育中,不是更习惯于通过训斥与惩处来让孩子记住美德吗?罚跑步,罚写作业,罚站……想起来我们是多么的愚蠢啊!我们越是盼望孩子们能喜爱的东西,我们越要把它们作为惩处的手段。我们为什么就没有想到,这样的行为反而会使孩子离这些东西越来越远呢?罗素还有一句(名言):惩处应当是你盼望过失者感到厌恶之事,而不是你盼望他感到高兴之事。你看,辛辛苦苦地实施教育的我们往往是多么的荒谬啊!

  当惩处充斥着我们的教育,甚至成为教育的主要表现方式的时候(事实上教育技巧的缺乏常常让我们的老师不由自主地陷入了这个怪圈),孩子们会离“幸福和健康的体验”越来越远,而我们教育的内在的胜利也就离“幸福与健康”越来越远了。记得苏霍姆林斯基曾经说过,教育最重要的东西,就是要赐予儿童丰富而充实的精神生活。让同学拥有幸福和健康的体验,是教育改革所要关注的核心,也是教育在详细实施过程中的目标。

  我们还必需承认:没有幸福体验的教育,或许能够培育出高分的同学,但肯定培育不出能够让幸福良性循环的人生。

教师个人的读书笔记12

  近十年担当班主任工作,作为一个班级的管理者,面对繁多,简单的班级管理工作,慢慢固惑和迷惘,但最近阅读了《班主任工作优秀案例》这本书,的确令我获益良多。

  这本书理论结合实际,以典型的案例揭示了深刻的(教育)道理,同时以独特的视角进行了专业的点评,的确为我们班主任自身水平的提高供应了实践依据。书中全部案例里,班主任工作的胜利之处,我有两点最深切的.体会。

  首先是“爱”。书中提到“对同学的严格要求应当是严出于爱。“一分严格之水,要加九分感情之蜜能酿成甘露。”这一点我感受特殊深,爱同学才是班主任顺当和有效地进行工作的重要条件和前提。由于爱是无声的语言,是老师沟通同学思想和情感最好的手段,我们应当放下所谓的尊严和架子,去重视同学和公平对待同学,以无限的爱心去感化同学,让同学到处感受到关怀和呵护,这样他们才会打快乐扉,准时地接受班主任的点拔和引导。

  其次,就是对同学要宽容。书中提到“老师要以同学的角色为自我联”,将心比心设身处地为同学着想,当同学在思想、学习、生活以及心理进展等方面产生困惑,困难,苦闷的时候,都需要班主任的理解。是啊,人非圣贤,孰能无过?更可况是学校生呢!同学的个体差异是特别明显的,正所谓“人无完人,金无足赤”,同学犯错是在所难免的,可是有的老师容不下犯错的同学,一旦同学犯错误,要么训,要么罚站,更甚者大骂出口,我想这对同学的教育是极为不利的,甚至让同学产生逆反心情,使班级管理工作难以顺当进行。

  总之班主任的工作是细心的,无形的,又是长期的,所以说爱+宽容是班主任开头工作所必需拥有的两种态度。

教师个人的读书笔记13

  在平时生活中,我们会发现一些乖巧懂事的孩子总能当上小老师,而对于那些调皮的孩子总是处于“冷落”状态。如果当一位“顽皮”的孩子向你提出请求当小老师时,作为老师,我们又该如何处理呢?

  在一次餐后活动,孩子们都拿着书本坐在旁边的空座位上安静阅读。这时,我看到教室里还有两三个孩子还在加紧地吃午餐。于是我想请一位小老师来帮我管理一下纪律。以前我都会请雨嘉或是沛沛帮忙管理,而这次坐在我身边的星星突然说道:“老师,我想当小老师。”他边说着边用恳求地目光看着我。这次,我能从他的眼神中看出他从未有过的`期待。于是我笑着对他说:“好啊,今天就让你来当小老师吧。可是你要记住,小老师可不能再调皮,得坐好小椅子哦。”说完,我就把手中的书本都交给了星星,然后转身走向其他的孩子。

  在打扫教室卫生时,我时不时地观察着星星的表现,发现这次他的态度非常认真。不仅能安静地看书,还会管理其他小朋友,只见他走到正在大声说话的涵涵身边,对她一本正经地说:“你不要再讲话了,看书。”说完,就重新回到了座位上。看着他当小老师那有模有样的神情,我开心地笑了,等我安排好另外几个幼儿,打扫好班级卫生,我还特地在小朋友们面前表扬了星星。在午睡前,星星开心地跑过来和我商量说:“老师,你下次再让我当小老师好吗?”我毫不犹豫地点点头:“今天你的表现真棒,下次再让你当。”刚说完,星星听了开心地一蹦三尺高。

  我们知道,在小班下学期,孩子们开始表现出强烈独立行动的愿望,开始初步形成意识。他们常常会请求为自己表现的机会。在这次事件中,刚开始我没有意识到这个问题的存在,还是按照原本的思想,总会觉得给听话的孩子当老师是最好的。但有时我们可以改变一下策略,给调皮的孩子一些机会,让他们去学当老师,不仅能让他们克制自己的行为,自觉形成遵守规则意识。还能满足他们的小心愿。

  作为老师,我们就应该努力创造各种机会均等,让孩子们表现自我,发展自我,让他们有一个快乐美好的童年。

教师个人的读书笔记14

  我们是老师,都是些一般人,但我们从事着神圣的事业。我们每天面对的是人,我们的同学,他们天真、可爱、布满生命的活力和幻想,他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了爱,得到的是更多的爱。

  读过《老师人文读本》这本书,感受最深的是爱,对教育,对同学贯穿始终的是爱,最多的爱。

  读过这本书,常常思索的问题是:如何在人生的大航船上确定自己的位置,是船员还是舵手,是大副还是士兵。每个人在世界上所扮演的角色不同,关键在于定位。冥冥中有双大手在指挥着我,从师范中学习的艺术到工作中教的课好像是风马牛不相及的事情。但要想教好课不也是一门艺术吗?

  有句话说:“活在当下”。其实,每个人的命运还是把握在自己的手里。虽然从诞生到长大,基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年,仍旧有自己选择的机会,是选择努力踏实地度过还是空虚而归,全在自己。在学校所学的专业直到现在也拾不起来。工作上的杂事与生活中的事情搅得没有时间,没心情(其实我知道这些都是找借口)。既然常常思索,我想这件事很快会提上我的生活日程的

  每看到书上的某一个片段,总在不停地在(反思)自己,自己在对待同学的态度,对待家人的态度。我慨叹自己太平凡了,平凡得没有一双慧眼,去发觉同学的特长与潜力。平凡得没有一双巧手,把同学引领到更加宽阔的天地中去。

  工作几年,能够得到学校领导和家长的确定,心里自然很兴奋,但又觉得自己做得实在是太少了,有点愧对家长的信任,领导的表扬。

  “公正公正”“爱心”“老师的进展”“老师的专业”等等,新教育为老师提出了那么多的努力方向。所谓坚持,所谓勤奋,所谓的所谓。老师自身的前进动力,外在的推动力.不论怎样,都去做一个问心无愧的老师,努力的老师。

  在《老师人文读本》中,还收录了古今中外许多名家的各种类型的(文章),每一篇都让我有所获益。《学习的革命》一文告知我:“做老师首先要信任你全部的同学都是天才,你才会仔细地教每一个人。”我领悟到,教学的艺术不在于传授本事,而在于激励、唤醒和鼓舞;教育不是要转变一个人,而是要关心一个人。

  教育的本体性是育人。如何在教育的过程中让一个人具备品德的高尚?我想:一个品德高尚的`人,不论他为金钱去奋斗还是为抱负奋斗,只要是正常的奋斗,正值的争龋在奋斗的过程中不忘父母,不忘时时去关心别人,他都可以说是品德高尚的人。

  《老师人文读本》同时也为我们指明白新的教学观。这就是老师不仅要向同学传授学问,培育同学的力量,提高同学的品德,更主要的是培育同学的创新精神和实践力量。注意在教学中创设使人思索、激励探究的教学情境,引导同学自己去发觉问题、思索问题、解决问题,使同学获得学问信息的过程真正成为同学心智进展的过程。与此同时,作为“传道、授业、解惑”的教育者也应成为实践“终身学习”

  理念的楷模。重视和加强连续教育,这是时代进展的必定要求。总之,终身学习是我们老师能走在时代前列必不行少的前提。

  《老师人文读本》给了我许多新的启示,我将在自己平凡的岗位上尽职尽责、努力向上。最终,让我用徐匡迪先生的一句话来结束此文吧!——教育是事业,事业的意义在于献身;教育是科学,科学的价值在于求真;教育是艺术,艺术的生命在于创新。

教师个人的读书笔记15

  1.真正的教育绝不是讲道理、传授知识,更不仅仅是开发孩子的智力,而是把自己精神的能量传递给孩子,维护孩子的心力,让他成为一个内心强大的人,一个能承担后果、应对变故、改善自身和环境的人。

  2.造成目前教育障碍最主要的原因在于,教育实践在孩子面前以赤裸裸的形式进行,而孩子的本性是不愿意感受到有人在教育他的。

  3.有一个强烈的感觉:我们的'老师和家长太累了,我们的教育承担了不应由它来承担的过多的社会压力:升学、就业、致富、当官、成名成家,这些压力通过考试、升学的途径,全部加到了中小学生和家长、教师、校长的身上。

  4.教育的很多问题,根源在于家长和老师放不下自己的权威、尊严,认为自己时时处处表现得比孩子强,才能树立权威。这既是个理念误区,也是个巨大的心理障碍。教育者的目的是让孩子成长,而不是显示自己的聪明与才华。

  5.社会流行一个观点“不要让孩子输在起跑线上”,这个观点误导了很多人。其实终点成功才是真正的成功。孩子的成长是一个漫长的过程,起跑快一点还是慢一点,其实不重要。

  6.我们要长期在中高考的体制下工作,因此,对基础教育有意义的研究,都不能离开中高考存在的前提,生本教育十年实践证明:“素质好,何愁考(中高考),为了好,偏不考(过程中的统考)”。

  7.教育者的唯一要做的事情,是保护甚至捍卫孩子的主动性。在孩子的成长面前,最好不要刻意地去做什么,才是教育的大智慧。

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