师德读后感

时间:2024-06-13 10:30:16 读后感 我要投稿

师德读后感

  当赏读完一本名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,不能光会读哦,写一篇读后感吧。千万不能认为读后感随便应付就可以,以下是小编为大家整理的师德读后感,欢迎大家分享。

师德读后感

师德读后感1

  “没有一颗善良的灵魂,就没有美德可言。”可见师德是一个教师的灵魂。教师只有不断充实、完善自已,使自己的思想境界达到一定高度时,则平时的教育活动就变成自然的行为,而学生也会深切感受到老师散发的气场。教师是素质教育的施行者,是学生各方面成长的引领者,只有教师自身成为楷模,则会成为“教是为了不教”的实践者。

  教师要成为真正的学生心服的教育者,首先要做到淡泊名利,做一个专业的教师,兢兢业业,任劳任怨。如果还是混在争权夺利,斤斤计较的庸俗中,是无法在教育人这个岗位上成为专业者,成为专家。其次要创新施教,要做到以人为本,而不是以分为本,钻在分数的死胡同里。无论从培养人角度,还是从学生长远幸福角度考虑,都不是只有唯一的分数。从中国教育长远的角度看,分数也不会永远主宰下去。只在认清形势,摆脱严重损害学生的应试教育,才会有创新教育可言。所以教师要加强学习,与时俱进,不断更新自己的教育理念。另外,教师要不断学习专业知识,更新专业知识。现在世界发展太快,不学习必然会落后于时代。俗话说:三年不学习,笨得象只猪。这话虽粗但理不粗。教师的服务对象正是处于知识信息爆炸时代的思维活跃的青少年,他们已经具备许多教师不具备的知识和技能。教师只有教到老学到老,而且还要学得快学得好,才能适应现在的学生,才能成为他们的导师。否则,只有让出教学舞台的份。

  新课程改革下的教师,要建立新型的师生关系,清除“师道尊严”。在教学中与学生共同探究新知,在生活中与学生成为朋友,无微不至的关注学生成长的全过程,建立好朋友式的`平等师生关系,尊重学生的人格和主体地位,公平地对待全体学生,这是新时期教师必备的素质。

  对20%的后进生,我们要有耐心,足够的耐心。要会仔细分析学生的真实问题,与学生共同找准切入点,对症下药,解决好教育引导工作。成功体验法、反复改正法、目标达成法、积少成多法等,不单用在先进生上,更要用在后进生上。而且,要转变成功的老观念,要以学生长远幸福和当下幸福结合起来,才能打动学生,提高学生自信。让其明白他们也有权成功,有权幸福。

  实践证明,教师虽不是无能的,但教师的的影响无疑是巨大的。认识到这点,就不会随便对待教育,随便对待学生的一切问题。我们献身教育,就要努力实践师德、加强职业道德建设、提高师德修养、做一名拥有爱心的德才兼备的好老师,用爱心为学生撑起一片广阔的天空。

师德读后感2

  陶行知先生说过:“学高为师,德高为范”,育人先树德,教师不仅需要有深渊、广博的知识,更需要有高尚的师德,优良的.师风,只有树立好自身的形象,才能真心、真情、真意地去教育幼儿。作为一名青年幼儿教师,我的言语、动作、态度、以及科学的教育方法和专业技能都应体现真正的师德师风的精神风貌,我要树立以身作则,为人师表的形象,在工作中我们要学会不断学习,以学习来丰富自己的学识,提高自身能力,业务水平,从而将这些知识运用到实际的教育工作中,成为幼儿的榜样。

师德读后感3

  师德是教师人格的重要组成部分,而师德读书心得是教师师德修养的心得体会。师德师风是教师从事教育教学活动以及对待教书育人工作的思想观念和行为规范,也是教师职业的政治方向、价值导向和工作动力。《幼儿师德读本》这本书是专门为幼儿教育工作者量身打造的.,是一本教育与师德师风紧密相连的书籍。

  通过学习,我更加深刻地认识到加强师德师风建设的重要性。在这次读书活动中,我选择了《幼儿师德读本》这本书,并从中受益匪浅。在此,我将分享我在阅读过程中的心得体会。

  首先,在教育教学方面,我深刻地认识到,作为一名幼儿教育工作者,我们的职责不仅是传授知识,更是启迪智慧,培养良好的习惯和情感。因此,我们需要不断提高自己的教育教学能力,以更好地满足学生的需求,提高他们的综合素质。

  其次,在职业道德方面,我深刻地感受到作为一名幼儿教育工作者,我们所肩负的职业道德责任。我们要时刻关注学生的健康成长,尊重每一个学生,关心每一个学生的成长。我们要时刻保持一颗爱心,用真诚和耐心去感化学生,成为他们的良师益友。

  最后,在为人处事方面,我深刻地领悟到作为一名幼儿教育工作者,我们不仅要有严谨的工作态度,还要有真诚待人的胸怀。我们要始终保持一颗为学生服务的初心,为学生排忧解难,以赢得学生的信任和尊重。

  总之,《幼儿师德读本》这本书让我受益匪浅,我将继续加强自己的师德师风建设,以更好地为学生的成长服务。

师德读后感4

  本学期,学校继续开展读书活动,作为一名教师,我认真研读了《师德读本》发现:作为专业工作者,教师要有独立处置教育事务的责任和权力,如何做好这些,我个人认为应从提高个人的思想道德素质,而“慎独”就是提高方法之一。

  “慎独”一词出于《礼记》中的《大学》篇和《中庸》篇,近代,少奇同志曾在《论共产党员的修养》一书中,对“慎独”作了更通俗的解释,他说:一个人在独立工作,无人监督时,有做各种坏事的可能,而不做坏事,这就叫“慎独”。追根溯源我通过查找《礼记》我找到书中的原文和朱熹注:

  所谓诚其意者:毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也!小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,?其不善,而着其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也。——《大学》

  朱熹的理解,这段话是说,小人独自一人的时候,常常干出不好的事情来,然而从他见到君子后试图掩盖自己恶行来看,他并非不知道应该为善去恶,只是一到一人独处,无人监督的时候,便故态萌发。然而既然伪装并不能真正掩盖自己,所以就应当引以为戒,“慎其独”,过好独居这一关。

  从这种意义上讲,可见教师道德的真实水平,只有在“独处”的情况下,才能真实完善地表现出来。这种“独处”的'情境,就是教师通过内省和自我反思的方式寻找自己的道德发展缺陷,从而有针对性地改进道德发展状态的最佳时机。子曰:“学而不思,则罔;思而不学,则殆。”在《大学》中这段文字开篇“所谓诚其意者”、“此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也”这个诚字引起了我的注意,而《中庸》中慎独是道的体现,那何谓之道也?我于是利用了网络这个手段来帮我解释这个问题,在《哲学研究》20xx年第3期我看到梁涛的一篇《朱熹论“慎独”》一文,使我更加深入体会了“慎独”的含义。书中认为仁义礼智圣和谐相处,成为一个有机整体,才能得之于心,才能称为是“德”,说的也是这个意思。

  而之所以要诚其意,是因为我们的内在的意志、意念往往决定、影响着外在行为,有何种意志、意念就会有何种外在表现,故作为一种修养方法,慎独强调首先要端正内在意志、意念,从根本、源头上杜绝不善行为的出现。 教育对于教师具有特殊的意义。不仅要教育别人,而且应当教育自己,使自己达到理想的境地。教师既然选择了培养和教育的事业作为自己一生的使命。因此教师一生中师德的培养具有更加崇高的意义。如果希望引导学生走正确的道路,激发学生对真和善的渴求,使学生的素质和能力得到最高的发展,那么我们只有从完善自身做起、从“慎独”做起!

师德读后感5

  品读了《师德培育与生成》这本书,犹如一股清流注入心田,沁人心脾。本书没有大堆的教育理念,而是一个个鲜活的案例,让我有一种切身的体会,而本书的核心内容就是如何打造教师的师德师风,让每一位教师都能从心灵上获得满足。

  作为一名教师,经常会产生这样的疑惑。我应该是怎么样的一个教师?是个具有优美的语言,广博的知识,还是丰富的经验的教师?终于我在读了这本书后我发现这些都是一名教师不可或缺的优秀品质。但是最重要的是教师要有爱心,是穿越心灵的无私的真爱。师爱,发自内心深处的真爱。是师德的真是体现。教育是育人的.伟业,用自己的真心去触动学生的心弦,也同样收获他们真诚的爱。有人说,一个学生就是一首诗,一个心灵就是一个世界。爱学生就是要对每一个学生发自内心的真爱,爱的深,爱的严。感动着他们的感动,痛苦着他们的痛苦,收获着他们的收获,成功着他们的成功,在学生心灵深处的沃土根植美好和梦想。

  所以师德,决不是简单的说教,而是一种无私精神的体现,一种不息的师魂。 那么如何打造自己优良的师德呢?我觉得首要任务就是做好自己的本职工作。做好本职工作是教师师德的基本要求。

  师者,传道授业解惑也。教师选择了教育这一光辉的事业,就要对自己的选择无怨无魂,尽心尽责地完成每一项教学任务。在实际工作中,兢兢业业,勤勤恳恳,不图名利,甘做残烛,在岗位上做着简单却又繁琐的工作,不断发出光和热。教育工作是辛苦而单调的,每天都进行着大量的平凡琐碎的工作,日复一日年复一年的重复着备课、上课、管理班级等同样的事情……但“一年树木,百年熟人。”为了这个远大的目标,我们应该规范自身的行为,自高自己的素质,在平凡的岗位上,发挥出不平凡的力量。

师德读后感6

  暑期我利用业余时间学习了《中国师德手册》一书,如一阵阵凉爽的风,吹入我的心田,如一股股清凉的泉水,洗涤我的心灵。通过学习,我认识到社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德这四个道德是一个有机的统一体,其外延由大到小,内涵由浅到深,共同构成一个完善的道德体系。知道了把社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德的“四德”建设提到事关和谐文化建设的战略高度,具有很强的针对性和指导性

  对师德师风建设的重要性有了更进一步的认识和理解,从而决心更加重视自己的言行举止在学生面前的表现,也对自己进一步提高师德素养提出了更高的要求。

  1、德高为师。教师职业行为的示范性引导性特点,要求我们必须躬行实践,为人师表。被尊为万世师表的.孔子早就说过,其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。陶行知把师表第一原则解释为,要学生做的事,教师要躬行共做,要学生学的知识,教师要躬行共学,要学生遵守的规则,教师要躬行共守。教师首先必须有敬业精神,热爱教育事业。教师的工作是神圣的,也是艰苦的,教书育人需要感情,时间、精力、乃至全部心血的付出,这种付出是要以强烈的使命感为基础的。

  2、学高为师。俗话说,要给学生一碗水,自己要有一斗水。要培养高水平的学生,要求教师学识渊博,学业精深。人不学不如物。经常学习可以明确是非,摆正关系,提高素质,增强后劲。古人云:教育者当先受教育。要学习的东西很多,每天看看电视报纸,浏览网络信息,经常订阅二、三份教育杂志,每年研读一两本专著等等,十分必要。老师不一定什么都要精,但什么都要学一点,知识面要宽,要不断更新,这不仅有利于教书育人本领的提高,也有利于增强自身师德的人文底蕴。特别在当今,信息时代,知识的生命周期缩短,不更新知识就会被淘汰;知识经济又呼唤素质教育,只有高素质的老师才有可能带出高素质的学生。

  3、技高为师。一是要有科学的施教知识,深入学习教育学、心理学、教育方法等方面的知识,把教育理论的最新研究成果引入教学过程,使教育教学的科学性和艺术性高度完整地统一起来。二是熟练掌握现代教育技术的操作和应用。能够利用现代教育技术,恰当有效地选择教学方法和方式,直观形象地展示教学内容,使教学知识传授与创新思维结合起来,培养学生的创新精神和创新能力。三要有创新的精神。积极开展教育和科学研究,探索新的科学的教育模式,在耕耘中拓宽视野,在执教中提炼师艺,升华师技。

  4、身正为师。教师不仅是知识的传授者,还是思想教育者和道德示范者。要以自身的行为去影响学习,真正成为学生的表率使学生从教师身上懂得什么应为之,什么不可为。因此,教师的教学,待人接物,行为举止,一言一行都必须认真、稳重、规范、得体,切不可马虎、轻率、任性、不负责任。教师应把言传和身教完美结合起来,以身作则,行为示范;热爱学生,关心学生,建立平等的师生关系;仪表端庄、举止文雅,以自己的言行和人格魅力来影响学生。陶行知先生有一首小诗催人深思和启迪:“你这糊涂先生!你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有安迪生,你别忙着把他们赶跑”。

  这次师德师风学习,如一阵阵凉爽的风,吹入我的心田,如一股股清凉的泉水,洗涤我的心灵。让我们大家一起努力,让孩子生活的环境花更红,草更绿,空气更加清新,天空更加蔚蓝!

师德读后感7

  假期中认真阅读了《师德培育与生长》,感受颇深。作为一个有着20年教龄的老教师,书中所探讨涉及的理论、案例都并不陌生,也深深折服于专家论述之透彻、理论之精湛。尤其是“教师与家长”这一版块的阐述,更是引起了我的共鸣。是呀,亲师关系的处理,确实很关键。只有铸成教育共力,才能促进孩子更为茁壮的成长!

  前年接手了一个新班级,学生素质良莠不齐,更有5个单亲家庭子女,成了管理上的“烫手番薯”。其中最难教育的,则是一个叫何xx的女孩。在她4岁之时,其母嫌弃家境贫寒离家出走。父亲起早贪黑地帮人做泥水匠维持一家生计,根本无暇顾及女儿。因此何xx学习相当困难,做一次作业要花上别人几倍的时间。经过几天的观察,还发现她有“破罐子破摔”的心理。于是在开学第2周的周三,我把她留校补课,顺便做点思想工作。当其父来接孩子回家时,意外发生了:他径直走到我面前,扯着嗓子说:“老师,她妈妈在她很小的时候就走掉了,她很可怜的。老师你就不要留她了……!”真是好心没好报,一阵委屈涌上心头。抬头正想跟他理论几句,却看到他黝黑粗糙的脸颊上,闪现的疲惫之色,几欲出口的话语被我强憋到肚子里。我请他坐在椅子上,倒了一杯开水给他,耐心地解释了留校原因。但他还是坚持认为我是在故意刁难他女儿。无奈之下,我只好把孩子支开,语重心长地看着他:“你女儿从小缺乏母爱,眼巴巴地看着其他同学在妈妈身边撒娇、玩耍,已经比较自卑。难道你还要让她在学习上也抬不起头来吗?”一句话终于成功地让他“消声”了,一丝羞愧出现在他脸上。我推心置腹地说:“其实,在我心中,把你女儿当作自己孩子一样看待。作为老师,我希望能最大限度地弥补她缺失的母爱,但爱也得有正确的方式呀。以你对她如此放纵的教育方式,最终只会害了她!”这下,他彻底沉默了。或许是我的真诚感动了他,许久他才抬起头来,愧疚地对我说:“老师对不起,刚才是我太急了。我是从工地请假过来的,一会还得去那里。”我微笑着看着他,再三申明:我只是想通过这个方式,让他女儿明白,作业要按时完成,这是一个必须养成的好习惯,不然就会影响成绩。再则,如果今后留校,让他管好自己工作就行,我会负责把孩子送到家里。

  之后的几周,我按照承诺,凡是何xx留校,我就送她回家。一次次的补习,让父女俩切实感受到了我的真诚。

  不久,在又一次送何xx回家时,我看到了他们相依为命的.家。真不敢相信,我们福全镇竟然还有这样寒酸的人家:一个四十平米左右的平房,被分割成了3个房间:饭厅、卧室、杂物间。一个冰箱、一台电视是家里最值钱的东西了。看到我的来访,何xx父亲抓耳挠腮地从床底掏出一把小板凳,我这才有落脚的地方。那一天,我跟他谈了很久。临走时,他紧紧握着我的手,眼眶湿润了。虽然双手被握得生疼,但我一直以来紧绷的心弦此时才松弛了下来。后来,在学校要申报困难学生时,我就帮何xx申请了一个困难支助的名额。

  随着时间的推移,父女俩对我已经彻底信赖了。何xx已经端正了学习态度。傍晚回家还不时接到其父咨询如何辅导学习的电话,甚至于一些生活琐事,他也希望能听听我的意见。有时想想,还真不敢相信,就这么一个大老粗(她父亲对自己的戏称),还那么不厌其烦地发一则则长长的短消息,向我咨询“汇报”着女儿学习生活的点点滴滴。

  我深信:只要教师与家长共铸教育共力,这力量就如同阳光、雨露,会使学生这朵娇艳之花在它的滋润之下,将会更恣意摇曳于蓝天白云之下!

师德读后感8

  百年大计,教育为本;教育大计,教师为本;教师大计,师德为本。师德师风就是教师在社会、在家长和幼儿心目中的形象,是职业道德底线的`具体体现,也是新时期对教师的特定要求。作为青年幼儿教师,我们必须要从思想上严格要求自己,从行动上提高自己的工作责任心。同时,我们也要“与时俱进”不断学习,不断更新专业知识,不断提高自身师德修养,以良好的师德师风武装自己,培育幼儿。

师德读后感9

  教育发展教师为本,教师素质师德为本。建设一支业务能力强、道德素质高的教师队伍,是办好学校的关键。根据县教育局文件精神,我校对照“守师德,正教风,树形象”教育活动第四阶段的要求,精心组织,认真学习,进一步强化了教师热爱教育,严谨治学,为人师表,教书育人的事业心和社会责任感,达到了预期的目标,收到了预期的成效。

  一、认真组织学习,进一步明确师德规范

  在学习教育的最后阶段中,学校再次召开了教师大会,组织全体教师学习了县里七部门联合下发的文件精神,要求教师作为有文化、有知识的代表,要始终保持高尚的道德情操、深厚的文化修养和高度的政治敏感性;组织观看了县教育局配套下发的光盘《爱的教育》和《一切为了学生》师德报告会录像等学习资料,同时还要求教师以年级组为单位,集中进行讨论,并写出1500字左右的;要求学校团委将根据教师的观后感办一期高质量的“守师德,正教风,树形象”教育活动专刊

  通过一系列学习培训活动的开展,全体教师进一步认识了开展师德师风教育活动的重要性,进一步明确了师德规范,提高了严谨治教,为人师表的自觉性和使命感。

  二、树立先进典型,以榜样力量推动师德师风建设

  在开展“守师德,正教风,树形象”教育活动中,学校根据上级统一部署,注重挖掘师德典型教师师德师风读书笔记3篇。先是各年级组向学校推荐优秀人选,再次学校“守师德,正教风,树形象”教育活动领导小组审定上报。通过严格、公正的筛选,学校向林教师被评为师德教育活动“先进个人”,叶明秋教师被评为“优秀青年教师”,张爱华教师被评为“教育教学女能手”。全体教师纷纷表示:在工作中一定要向身边的师德榜样学习,用自己扎实的工作、高尚的品德去教育和影响学生,做学生的良师益友。

  人生的真谛在于追求幸福和完满。我们教师则需要从职业生活中追求属于自己的`那份快乐和满足,从而找到人生的价值归宿与生命欢乐。在我们教师职业中,敬业是教师的基本职业态度;而悟业是对职业基本要求的认识与深化;在不断地悟业中,教师能从教育影响中感受自身的劳动价值和生命价值,有次更加发自内心的投入从事的工作中去,实现职业生活与人生活动、生命活动的合一,即达到了乐业的境界。

  敬业是一种规定,而乐业是一种修养。真正乐业的教师,就是心中装着自我,自觉享受教育过程和教育结果。

  首先教师要学会享受学生成长带来的喜悦。法国作家雨果说过:“生活中最大的幸福是坚信有人爱我们。”让我们尽情享受学生的爱。课堂上,学生专心听讲,为了回报老师的期待,那是学生的爱。课后,学生围绕着你告诉你不知道的小事,那是学生的爱。学会享受学生特殊的爱,教师一定能享受到教育的快乐。其次,教师要学会享受“教学生活”。教学意味着生活,教师在努力开启学生的心灵和智慧时,也是在追求自己有意义的人生,同时体味到教学本身的乐趣。

  如果我们不是为了上课而上课,我们的心不是机械地在等待,等待学生的回答。而是与学生心心相印,自然的敞开自己的生命,让生命中的每一个细胞,每一寸肌肤去感受、去触摸、去感受课堂,就可能得到生命的快乐体验,甚至在课堂上和学生一起欢笑、一起流泪、一起沉思、一起震撼,我们和学生全然进入人课合一的境界,这样的境界就是职业幸福感,就是乐业的最高境界。

  读了《教师成长与师德修养》这本书后,我再一次深深地体会到教师只有多读书,勤实践,才能真正适应我们的教育,才能教育好祖国的下一代,优良、适宜的教师职业道德将教育生活引向和谐、美好,成为教育生活乃至整个社会道德生活重要的风向标。

师德读后感10

  暑假里,我认真阅读了《师德培育与生成》一书。通过学习,我认识到教师作为人类灵魂的工程师,不仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表,必须牢固树立社会主义荣辱观。要想成为一名新世纪的合格教师,应当做好以下几方面工作:

  一、树立事业心。

  教书是手段,育人是目的。因此,我们教师在任何时候都不能忘记,自己不单单是为教书而教书的“教书匠”,而应是一个教育家,是人类灵魂的工程师。“以情育人,热爱学生;以言导行,诲人不倦;以才育人,亲切关心;以身示范,尊重信任”。尊师爱生,是一种理性化的高尚情感,对待学生,管而不死,严而不厉,爱在其中。教育是爱的共鸣,是心和心的呼应。教师只有树立起社会主义荣辱观才会热爱学生,也才能教育好学生,才能使教育发挥最大限度的作用。可以说,热爱学生是教师职业道德的根本。对学生冷漠,缺乏热情,决不是一个有良好师德的好教师。教师爱学生体现在“严”和“慈”上。常言道:“严师出高徒。”又说:“严是爱,宽是害”。对学生不严格要求,严格训练,是难以培育出跨世纪的可靠接班人和合格的建设者。所以,对学生不严不行。当然,严要得法,严要有度,不能按法西斯式的训练来要求。慈,就是对学生要关心、爱护、宽容、尊重。充分鼓励学生的自尊和自信,关心学生的学习和成长进步,使学生全面发展。教师对学生的爱,即是正确竖立社会主义荣辱观的体现,又是教师高尚品德的自我表现,既是育人的目的,又是教师教书这个职业的具体表现。

  二、培育教师自己的人格魅力。

  师德的魅力主要从人格特征中显示出来,历代教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等,既是师德的规范,又是教师良好人格的品格特征的体现。在学生心目中,教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。教师的人格魅力来源于对教育事业的忠诚,他们不是仅仅把教书看成谋生的手段,而是毫无私心杂念地投身其中,以教书育人为崇高的职责,并能从中享受到人生的乐趣。他们以自己的真诚去换取学生的真诚,以自己的真爱去构筑学生的真爱,以自己的纯洁去塑造学生的纯洁,以自己人性的美好去描绘学生人性的美好,以自己高尚的品德去培养学生高尚的品德。他们应是最能以身作则的人。教师时时处处要以大局为重,克服个人主义,自觉遵守宪法和社会公德守则,遵守校纪校规,以模范行为为学生做出表率。俗话说:“教育无小事,事事是教育;教育无小节,节节是楷模。”为人师表,身教重于言教。我们一定要用自己端庄的仪表,得体的举止感化学生的行为。

  三、以人为本,关心爱护学生。

  热爱学生并不是一件容易的事,让学生体会到老师对他们的爱更困难。疼爱自己的孩子是本能,而热爱别人的孩子是神圣!这种爱是教师教育学生的感情基础,学生一旦体会到这种感情,就会“亲其师”,从而“信其道”。教师是塑造人类灵魂的工程师,应具有十分强烈的质量意识,要真正在培养学生高尚情操、

  塑造学生美好心灵方面下功夫。一个教师只有对自己的学生充满执着的爱,才能激发出做好这一工作的高度责任感,才能坚定不移地辛勤耕耘,获得丰硕的育人之果。热爱学生,是教师全部职业活动中最宝贵的一种情感,没有对学生的爱,也就不可能有真正成功的教育。这种爱,是不能以血缘关系和个人好恶为转移的,教师应当把它无私地奉献给全体学生。爱是打开心扉的钥匙。要把真挚的爱融在整个班级之中,不仅要爱那些好学生,更要爱那些缺点较多的'学生,要让每一个学生都从教师这里得到一份爱的琼浆,从中汲取奋发向上的力量,更加自爱、自尊、自强和自信。如果他们切实地感到老师是在诚心诚意地爱护自己,关心自己,帮助自己,他们就会很自然地对你产生欢迎的倾向,喜欢接近你,并心悦诚服地接受你的教育和指导。反之,如果他们感觉到你有爱生之心,他们就会在情感上对你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵触的消极态度,那样的话,无论你怎样苦口婆心,他们也不会接受。所以,具有爱心,是教师取得教育成果的极为重要的前提,对学生爱之愈深,教育效果愈好。然而,教师只有“爱的教育”和“奉献的教育”还远远不够,了解学生、理解学生、尊重学生、引导学生,才是教师在爱学生这一基础上的发展方向。

  总之,一个合格的教师应该有良好的职业道德、健康的心理素质和为祖国教育事业无私奉献的敬业精神,有新时代所推崇的新思想,新观念,有探索精神和创新精神,做一个以为人民服务为荣的教师,做一个让人民满意的教师!

师德读后感11

  “教师是人类灵魂的工程师,”这是苏联教育家加里宁赋予教师的神圣使命,而古往今来,古今中外的很多圣者也都早已把教师这一职业推向了崇高的阶梯,但纵观当今纷杂社会中的人民教师,或许是因为夹杂名利、金钱、权势、地位等太多的现实因素,他们在不断地追求这些时,却渐渐地淡忘了圣者们最初的教诲,于是,也相继缺失了其最基本的师德心。因此,谈师德,学师德,体会师德,一定会显得尤为重要了。

  德高才望重,德浅而行薄,我们的教育始终都把德育放在首要地位,而对于我们青年教师,尤其是初出茅庐的新教师,更要规范自己的师德学习,教师的言行举止自始至终都在潜移默化地影响下一代,而幼儿的自我认知力不足,其更多的是一种行为的效仿,因此,幼儿教师所承担的德育责任就显得更重要,但一旦当幼儿的优良品德成为了一种习惯,那将对其终身发展起着无可掂量的作用。

  在此,我想结合实际谈谈对本次师德学习的四点体会:

  一、礼仪当先,言传身教。

  孔子曰:不学礼,无以立。这是老祖宗留给我们的真实教诲,以礼待人才能以礼服人。

  对于幼儿教师,仪容仪表要有礼——自然和谐、秀外慧中,行为举止要有礼——自然规范、亲切优雅,交流言语要有礼——主动热情、文明礼貌 。教师规范的礼仪可以直接显现出其个人的修养和品位。前些天,看到一则题为《幼儿园老师要注意言行举止》的新闻,由于案例中的教师行为在现今社会中普遍存在,于是,不禁引发了我的深思。新闻中的一段内容是这样的:

  前些天,班里的小朋友进行了一场令人深思的对话。对话是我们请参加某一活动的小朋友交50元钱引起的。

  小朋友甲说:“50元算什么,100元我也交得起。”

  小朋友乙说:“200元我也交得起。”

  小朋友丙说:“我爸爸给我买了好几百元钱的玩具呢,这点钱算什么?”

  小朋友丁说:“我家还有小轿车呢。你家是什么牌子的车?桑塔纳?我每天来幼儿园坐的是xx牌豪华车。”

  还有一些小朋友说,我家有3层楼别墅,我家有摄像机,我家还有……

  深信这样的对话在幼儿园是极其寻常的,而让幼儿出现攀比行为也不免有家庭因素的影响,但绝不排除教师对幼儿的间接影响。比如,不成熟的幼儿教师在组织集体活动时,常言“今天谁带的玩具最多啊?”“今天xx小朋友的衣服最漂亮!”等等,由于教师自以为的不经意的言语,却早已为孩子播下了攀比的种子……作为教师,其引导幼儿的言语应是积极的,应是有利于幼儿良好品德的形成的,如“今天xx小朋友睡觉最棒了!”“你今天是我们班里最勤劳的小朋友!”等,这就是教师的言语交流要有礼。但这只是万千事例中的`一个,类似的事例不计其数,这也更提醒我们在学习礼仪的同时更要时刻审视自己的礼仪行为,这样才能做到言传身教。

  二、严于审己,虚心求教。

  “三人行,必有我师也,”更何况在幼儿教师这样的大集体中,任何一位都有我值得学习的闪光点,智者则会虚心地汲取他人的精华从而丰富自己的养分,便使自己更强大。当你犯错时,优秀的领导定会严厉地指责你的错误,那是因为领导看重你,欣赏你。于是,聪明的人享受批评,赋予批评以美妙的音乐,在不断地审视自己的过程中快乐地成长。愚笨的人则善于打起他人过错的名号,却始终不知过错的根源其实就是自己。吴淡如的文章《其实你也有问题》中的小故事则道出了其中的道理:愚笨的太太指责她人的懒惰——衣服从来洗不干净,只有当朋友为她擦去了愚笨太太家多年未擦的玻璃窗户上的污渍后,才彻悟其实自己才是懒惰至极者。因此,当错误出现时,始终牢记——先从自己找原因。

  三、勇于探索,忠于实践。

  青年教师都有一颗蓬勃向上的心,总有使不完的激情。在科学教育的道路上,我们倘若停滞不前,必会落后于时代的边缘,于是,不断学习就成了必定的法则。由于教师职业的特殊性,对教师的知识面也有相对较高的要求,我们不仅要精通本专业的知识,更要注意旁收杂学,从而触类旁通,将探索的理论用于实践,从而使理论得到升华。有能力的教师总是能将幼儿的各种实际行为联系到理论层面,通过严谨地分析,恰当地道出其中的本质原因。但这样的能力不是一蹴而成的,是自己在勇于探索,忠于实践的过程中积累所得,也是成为专家型人才的一项莫大的财富。就像《把重负变梯子》里的瘦弱无力的女子,在与三位强大的男士竞争过程中,而她却成为了唯一一个顺利过关的人,她的成功没有捷径可言,凭借的就是她长期在探索与实践中所得的智慧,在关键时刻闪耀光芒。

  智慧的储备是一项长期探索和实践的艰苦工程,乐于享受这项工程的人,定能厚积薄发。

  四、享受快乐,苦中忆甜。

  幼儿教师的工作繁琐,由于各种因素肩上所承担的身心压力又大,如若不能随时调整好自己的心态,长此以往,必将对这一职业产生倦怠心理,这就极不利于教师自身的健康成长,同时也影响幼儿的健康成长。

  曾经这样问过一位有一年教学经验的新教师,请她谈谈她是如何理解幼儿教师这份职业的,“苦中作乐!”简短的一个词,瞬时让我顿悟,一个人如果懂得能从苦中找快乐,并享受快乐,那她的人生必是幸福的。于是,每当朋友问我,“你难道一点都不会烦孩子吗?”我的回答总是:“她们都很可爱啊!”试着摆正心态,当每一次忙于手头的工作时,我总会告诉自己——做这些都是更好地为孩子。快乐常常在于你的选择,你选择快乐,那你就是快乐的,不在于看风景,而在于看风景的心情。

  有人说,教师是蜡烛,照亮了别人,燃烧了自己;有人说,教师是春蚕,春蚕到死丝方尽……我自认为,我没有蜡烛和春蚕那样的伟大,只是因为我热爱这份职业,享受有孩子的温暖,所以,我会用心,仅此而已。

  

师德读后感12

  师德,它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则以及与之相适应的道德观念和品质。何以形成优美的师德呢?我觉得:

  一、转变教育理念,实施差异教育

  学生是学习的主人,是发展的主体。教师面对的是学生的未来,而不是个人眼前的荣誉和利益,要立足于学生的成长。因此教书育人不可急功近利,需从大处着眼。部分教师受应试教育理念的影响习惯于只看眼前,不顾将来,以剥夺学生个性为代价换取教师的师道尊严,以牺牲学生的学习兴趣为代价,过分苛求学生的成绩,换取暂时的高分。事实表明,学习成绩与创造力无明显的`联系。创造力有早晚,先后之分,越是有个性的人,创造力越突出,个性是创造的前提,把个性多样性作为一种有价值的东西,一种财富来加以接受,我们就不会按成绩把学生分为三六九等,我们眼中就会没有差生,只有差异。实施有差异的教育,实现有差异的发展。

  二、以身示范,情感育人

  搞教育不能搞形式主义,这是一种不理智的急功近利的短期行为,因为,学生的成长和发展有其阶段性,不能强求一致,无法整齐划一。而真正能够给学生以伟大启迪和深刻影响的往往是一些教育细节。如精心地准备了每一堂课,课堂上先与学生进行沟通,问问他们想听什么、怎样学、怎么讲才能调动兴趣,然后才引导学生自读、自悟,让每一个学生都对学习有了主动积极性。其次要善于发现学生的闪光点,给予及时的表扬,真诚地鼓励会激发学生学习的动力,满足他们强烈的求知欲和学习动机。

  三、为人师表,身正为范

  教师是人类灵魂的工程师,“为人师表”是教师最崇高的荣誉,也是教师的神圣天职。二十一世纪的中国,不仅在经济发展上将上一个新台阶,而且在社会主义精神文明建设上更将跃上一个新高度。“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教师为人师表的水平,才能胜任人民教师的历史使命,无愧于人民教师的光荣称号。这就要求教师要时时处处以身作则,为人师表,凡要求学生做的自己必须先做到做好。正如孔子所说:“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。”正说明这个道理。

  四、教好书,育好人

  教师要把自己的学生培养成为全面发展的有用人才,就必须把书教好。这就要求教师要具渊博知识。在知识的海洋里,宇宙间的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,常年累月航行于其中,将一批又一批渴望成才的求知者送达理想的彼岸,风雨无阻,无怨无悔。选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。胸无点墨,混迹社会,腰缠万贯者大有人在,但我们无法想象,更不能容忍一个滥竽充数的教师堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣讲坛。所以,教师要有进行教育所需的扎实而宽厚的基础知识和专业知识,要透彻地懂得所教学科。特别是在当前课改的前提下,教师的知识不但要渊博还要宽阔。

  五、善待每一位学生,发展每一位学生

  教书育人是教师的天职,教书是手段,育人是目的。因此,教师在任何时候都不能忘记,自己不是单纯的“教书匠”,而应是一个教育家,是人类灵魂的工程师。作为这个工程师我们要有崇高的理想和信念,把教好书、育好人作为自己人生的最高追求。通过教学实践,培养和完善学生健全的人格,把学生真正培养成社会主义事业的建设者和接班人。这就要求教师要善于对待每一位学生,发展每一位学生,在学生发展的历程上打下坚实的基础。总之,加强教师师德建设是时代的需要,是全面推进素质教育的需要。培养造就一支忠诚党的教育事业,率先垂范,教书育人,具有良好职业道德的高素质的师资队伍,才能全面推进素质教育,实现自身的办学目标。

  因此,教师道德素质比教师文化素质更为重要,师德就是教师的灵魂,是教师个性的直接体现。

师德读后感13

  我阅读了师德手册这本书,其中书中的爱——师德的源泉这一章节,使我的印象颇深,也深有体会。

  纵观全书,提及频率最高的便是“爱”字。于漪老师告诉我们,因为热爱这个民族,她选择了教师职业“今日的教育质量就是明天的国民素质”,于是她选择挥洒汗水,专注对教育的探索。任维鼎老师告诉我们,因为热爱教育事业,他选择了教师职业,“教育无小事,教育关乎每一个孩子的一生”,于是他甘愿在边远山区任教,一天天在教师这个职业坚守了下来。吴邵萍老师告诉我们,因为热爱学生,她选择了教师职业,“常怀一颗爱心,爱生活,爱孩子,只有这样,才能为孩子创造一个良好的精神引导,培养出健全的人生观和价值观”,于是爱孩子、爱生活成了融入她骨血的一生习惯。

  这爱,是一种无私的、伟大的情感。这爱,是教师教育力量的情感源泉。这爱,更是师德的'核心。教师的专业水平可以培养,但这爱,却要教师的真心体会、深切感受。爱的真谛是给予,是无求,是忘我,而爱的最高境界是无私。这是楷模们告诉我们的,这是我学习了仲威平、陆繁伟老师的先进事迹,深受启发。

  仲威平老师一心只为教育、执着和奉献精神,深深地感动着我,震撼着我。仲威平老师在在极其艰苦的平凡的工作岗位上,一干就是几十年,靠的首先是爱心,对学生的爱,对学校的爱,对教育事业的爱,对社会的爱。尽管我们的教育环境迥然不同,但我们可以共享同一种精神、同一种信念、同一种态度,和同一种操守,那就是爱。拥有一颗真诚的爱心,关心爱护每一个孩子,孩子身体不适时,我们应该嘘寒问暖;孩子有缺点或不足时,不歧视,不挖苦,不嘲笑,应该有颗包容之心,我们要用自己的爱心、细心和关心,让孩子真正能健康快乐地成长。仲威平老师看到学生就感到了肩上无比重大的责任,并一直坚守承诺,把责任进行到底,一直以来兢兢业业的教好每一个学生。

  陆繁伟老师虚心学习教育知识,不断钻研教学教法。为了给自己充电,他自学进修了专科、本科文凭,参加省市级骨干教师培训;为了教好孩子,他多次牺牲休息时间,到枣庄、临沂、莱芜等地拜名师,求帮助。他认真对待每一堂课,认真对待每一个孩子,给学校带来满园的芬芳。把毕生精力献给教育事业,把教书育人当成崇高追求。

  今后,我将在仲威平和陆繁伟老师先进事迹的启迪和鼓舞下,树立正确荣辱观,努力增强“学高为师,身正为范,教书育人”的教师使命感,我想:现在辛苦点,累点,天道酬勤,我相信只要辛勤耕耘就会收获丰硕的成果,哪怕一颗青涩的小果,我也要为之努力奋斗,心里也觉得很甜。

师德读后感14

  通过对《中国师德手册》的学习,对于从事多年的教学工作的我,对它又加深了一层认识。

  一、教师要经常自省。

  我认为教师这项工作,体现师德的意识是很强的。为人师,不仅要对幼儿负责,也要对社会负责、对科学负责。如果马马虎虎教学,也可以应付过去,这只是敷衍塞责履行教学工作。如果我们养成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自检一下自己是否尽职尽责。反省自己可以激励自己,这是积极进取的表现。一个人,贵在自知之明,这需要有自省作为手段。不省,自己就不知道自己长在哪里,缺在何处,一个人缺乏自知之明,容易骄傲自满,时间一长,就会脱离群众,就会退步,就会降低自己威信。当然,只有自己努力才是唯一的方法。

  二、要正确对待幼儿的意见。

  师幼之间保持一种人格上的平等。我认为要建立一种和谐的师幼关系,教师与幼儿之间的教与学的关系实际上是一对矛盾,处理得好,会教学相长,形成一种师徒般的师生关系,但处理不好,会产生对立情绪。老师应去研究幼儿的心理,研究人的个性,因为每个幼儿都有不同的个性,然后根据不同个性的'幼儿去因材施教,去处理一些问题,才能收到良好的效果,老师要多了解幼儿的要求,只要多了解幼儿的要求,我们的办法才会更多,处理问题会更慎重,师幼间只要形成了一种和谐关系,教学工作、思想工作就会比较顺利。

  三、必须树立平等对待观。

  我觉得每个幼儿都有自身的闪光点,只是我们老师没有把他发掘出来。每一位幼儿都是祖国的花朵。我提倡平等对待,教师应服务于全体,不厚此薄彼,努力做到一碗水端平,让所有幼儿同乘一辆前行的车;教师应服务于全面,促使其全面发展。

  四、建立良好的师幼关系,促进幼儿的智力,潜能开发。

  作为教师深感责任重大,对幼严格要求固然是必要的,但不能认为师幼间就是一种教育与被教育的简单关系,因为这种不平等的师幼关系会阻碍师幼间的平等交流,观点具有权威性,久之则会压抑幼儿的潜能。

师德读后感15

  通过学习《中国师德手册》,使我对师德师风有了进一步的理解。所谓师德,就是教师具备的基本的道德素养。爱岗敬业,热爱学生,教书育人,诲人不倦,严谨治学,为人师表……这都是师德。教师的职业道德应是集公民的思想、政治、法纪、道德等方面的优良素质在教育教学活动中的统一集中的具体表现。这种表现概括地说,可以归结为以下几个方面:

  1、爱国守法、爱岗敬业是师德的基本要求

  热爱祖国是每个公民,也是每个教师的'神圣职责和义务。人民教师要牢记人民的嘱托,要遵循法律的规范。教师的职业有苦也有乐,平凡中见伟大,只有爱岗敬业,教师才能积极面对自身的社会责任和社会义务,才能自觉、不断地完善自我,才能在教育活动中有所收获。

  2、关爱学生、教书育人是师德的核心

  教师对学生的爱,是师德的核心。热爱学生,了解学生,循循善诱,诲人不倦,不歧视学生,建立民主平等、亲密的师生关系,做学生的良师益友。教书育人是教师的天职。教师必须遵循教育规律,实施素质教育。循循善诱,诲人不倦,因材施教。培养学生良好品行,激发学生创新精神,促进学生全面发展。

  3、以身作则、为人师表是师德的人格力量

  俗话说:喊破嗓子不如做出样子。教师的言行对学生的思想、行为和品德具有潜移默化的影响,它是一种重要的教育力量。孔子说过:“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。个人简历”这说明凡是教师要求学生做到的,自己首先应该做到;凡是要求学生不能做的,自己先坚决不做。时时处处为学生榜样,事事件件做大家表率,在工作、为人上严于律已,以身作则,这样才能达到为人师表的目的,才能在学生中树立威信,才能使学生对你口服心服。

  4、终身学习、不断进取是师德的升华

  在知识经济时代,知识和技术更新的速度越来越快,不学习,就跟不上时代的步伐。只有不断学习,才能够不断充实自己,才能不断吸收新的教育思想、教育理念、教育模式、教育方法和教育途径。只有不断学习,才能不断提升自己、完善自己。

  总而言之,我们的学校、我们的教师如果能时时处处把师德建设、提高师德修养放在首位,并努力实施、积极参与、加强提高,我们的教育事业就能得以蓬勃、健康的发展,我们的学生就能得以成为新世纪建设的栋梁。

【师德读后感】相关文章:

师德培训心得03-07

师德师风心得02-19

师风师德培训心得10-13

师德学习计划精华10-11

师德师风心得感受08-09

师德工作总结12-23

暑期师德培训心得12-18

幼儿师德师风心得01-13

师德师风个人总结05-31

谁有资格讲师德?12-16