资治通鉴读后感【精品15篇】
看完一本名著后，大家一定都收获不少，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是小编为大家收集的资治通鉴读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
资治通鉴读后感1
柏杨版的《白话资治通鉴》是个好东西，虽然据说柏杨是个分子，虽然他执拗地非要把尧舜叫做"尹放勋先生""姚重华先生"，但如其本人所说，现代的青年的确没有足够的时间和足够的古文修为来读拗口的通鉴。读史可以以史为鉴，可以增强古文文学修养，也可以像读故事一样只是为了好玩，只要不是为了增强古文修养，不去读原本而只是从白话版通鉴读起，大概是性价比比较高的事情。非要讲究读史书原本才算读史，无非是为了增强少数专业人士的优越感罢了。
但即使是白话版的资治通鉴，也未免太厚太长。柏杨版白话资治通鉴一共72本，我从第一本开始读，读到第七本，已经开始觉得读不下去了，因为前面的内容开始遗忘，往往有"接不上头"的感觉，这可能也是看大部头著作的常见痛苦吧。无奈，打算边看边写笔记，以加深印象。既然是笔记，肯定是见识浅薄谬误极多，无非自娱自乐而已。
既然是自娱自乐，当然最好有自己的方式。我的方式是把书上记载的历史，分割成以10~20xx年为区间的`时代，命名为某人的时代，并对时代中主要人物进行评分。评分采用四维制：
A.当世功业;
主要指此人有生之年在国家统一、开疆拓土、促进民生、宏扬文化方面的贡献;最高分不得超过200。
B.后世影响;
主要指此人身后，其开创的局面对后人的影响，侧重疆域、制度、文化上的影响;最高分不得超过200.
C.技能;
指人的个人才华，包括军事、内政、战略、文学、科技等等。最高分不得超过50.
D.私德
指人的个人品德。最高分不超过50.
影响指数=A+B+C+D
存在指数=(A+B+C+D)^1/2
资治通鉴读后感2
《资治通鉴》是一本包含了很多故事的书。作者是北宋著名的政治家，史学家，文学家司马光。其中，我最喜欢的是“毛遂自荐”这个故事。
这个故事的主要内容是秦军包围了赵国都城邯郸。赵王大惊失色，连忙派平原君赵胜去楚国借兵解围。平原君想从门客中挑选20位文武双全的门客作为助手去楚国。但挑来挑去，还缺一个人。这时有个叫毛遂的门客自我推荐，但平原君却说：“有才能的人，就像一根锥子放在口袋里，它的尖儿很快就会冒出来。可是先生你呢？如果我没记错的话，你来我这已经有三年了吧？这三年中你也没有给我谋划过一个计策，更没有让我看见你的长处。这么重要的事，怎么能让你这种默默无闻的人去呢？”毛遂说：“我没有展现才华，是因为我没有获得一个机会，要是您早点把我放进口袋里，锥子早就戳出来了。这次任务就像个口袋，我会让您看到我的表现。”平原君听完后，半信半疑。见毛遂很有胆量，也颇有口才，而自己也没有更好的人选，就同意了。
到了楚国后，楚王和平原君在朝廷上谈判，一直到中午都没有结果出来。毛遂却以自身相逼，把利益细细地告诉楚王，让楚王同意出兵帮忙解围。
这就像那只不鸣则已，一鸣惊人的`鸟儿一样。有一次在我们班上，老师问我们班有没有人想去参加学校绘画比赛。让人不可思议的是，“调皮大王”逸城同学第一个举手，胸有成竹地报名了。同学们都用怀疑的眼神看着他，心想：“他还会画画？”。比赛结果出来时，大家都傻眼了，他获得学校绘画比赛第一名。原来我们全都小瞧了他。
通过毛遂自荐这个故事，我明白了一个道理。对于自己会的事，就要勇敢的去做出来，这样才会有机会登上更高的平台。
资治通鉴读后感3
“鉴于往事，有资于治道”，《资治通鉴》作为吸收历代兴衰成败君王得失的一面镜子。作为与《史记》并列为中国史家之笔的名著古书，不单有名家编写，更有那成千上万的爱好者，我就是其中之一。
“名家手中出名书”《资治通鉴》的作者就是北宋著名的史学家、政治家司马光。当然，编写史书那就需要渊博的知识，多而广的历史文献，所以，司马光从小就发奋读书，努力增加自己的历史知识，为今后编写《资治通鉴》打下了良好的基础。
书中上表周威烈王，下至周恭帝，共跨越一千三百六十二年的历史。共分二百九十四卷，三百万字。文章中，作者采用了大量的人物形象描写，例如：刘邦，字季，高鼻梁，眉骨突起如龙颜，左大腿上有七十二颗痣。对人友爱宽厚，喜欢施舍财物，心胸开阔，素有大志。司马光通过寥寥几笔的人物形象描写，反衬出往后刘邦统一天下的关键所在。
《资治通鉴》作为与《史记》并列为中国史家之绝笔名著古书，写作技巧也不逊于司马迁。其书中有这么一段：当汉武帝处死昭平君后，但仍然悲痛难忍，周围的人也一起跟着伤感不已。待诏官东方朔上前祝贺汉武帝：‘我听说圣明的君王治理国，奖赏不回避仇人，惩罚不区分骨肉。《尚书》上说：‘不偏向，不结党，君王的大道，坦荡平直。’这两项原则，古代的黄帝、颛顼、帝喾、尧舜五帝都非常重视，而夏禹、商汤、周文王三王都难以做到，如今陛下却做到，这是天下的`幸运!我东方朔捧杯，冒死再为陛下祝贺!”开始，汉武帝对东方朔非常恼火，接着又觉得他说的是对的，将东方朔任为中郎。从这段文字可以看出，司马光编写此书的精炼，同样是一句祝贺之词，却被写得意味深长，令人回味。同时，也反映出东方朔的机智，汉武帝善于用人，聪明果断的一面。可见司马光的文字功底可谓深厚。
《资治通鉴》(读书笔记 )作为一面照亮君王得失成败的镜子，那就肯定少不了对历来荒淫君主的斥责。其中就有一段：吴主每次宴会群臣都要把大臣们灌醉，他设置了黄门郎十人，专门负责搜集大臣们的过失，严重的被判刑、处死，轻的也要罪状记录下来。古代君王有多少荒于宦官、黄门，司马光以“黄门郎十人”数字中，突出了当时奸臣当道，君主无能的历史场景。
读史让人明智，自从我阅读了《资治通鉴》后，对历代君王的性格有所了解，更加详细的知道了中国的历史文化。《资治通鉴》是司马光其卓越贡献的结晶。
资治通鉴读后感4
编年体开山祖师，读历史必读资治通鉴。虽然只是把资治通鉴囫囵吞枣地读了一遍。却让我感受到什么叫爱不释手。翻开每一章节，就像是在展开一幅幅千年的历史画卷，色彩艳丽，人物鲜活，让人感受到一波又一波的震撼感及醍醐灌顶般的兴奋。
《资治通鉴》是北宋政治家、史学家司马光等历时19年编辑完成的一部300多万字的编年体史书。从春秋后期战国的三家分晋开篇到宋太祖赵匡胤黄袍加身结束。记载了上起周威烈王二十三年（前403年），下迄五代后周显德六年（959年）年间的历史。叙述了战国、秦、西汉、东汉、魏晋、南北朝、隋唐、五代十国1362年的历史。记录了期间政治、军事、外交、文化、经济、思想、重要人物与重大事件。对朝代兴衰与更替做了较客观的叙述；对人性的善恶，策略的得失予以了分析和总结，成就了历史上第一部编年体巨著。
《资治通鉴》叙事条理清晰，语言简洁精练。如郭嘉十胜十败论，商鞅变法，赵武灵王胡服骑射，刘秀昆阳大捷，谢安东山再起，李靖大破突厥等，叙事真实生动。萧规曹随、房谋杜断、张巡守城等故事讲得精妙绝伦。许多名言警句都出自《资治通鉴》，如，“得财失行，吾所不取”，“家贫思良妻，国乱思良将”；“物极则反，器满则倾”；“才者德之资也，德者才之帅也”。《资治通鉴》是一部不可多得的好书。帮助理清了这段历史脉络，能放大读者的人生格局。毛泽东主席这样点评《资治通鉴》：“尽管立场观点是封建统治阶级的，但叙事有法，历代兴衰本末毕俱，我们可以从中吸取教训”。钱穆称之为“帝王之书、权谋之书、生存之书”。《资治通鉴》不仅是中华民族宝贵的财富，也是全人类共同的瑰宝。
《资治通鉴》讲述了一段千年历史，这段历史是中华历史长河中的一个重要缩影。七雄争霸，云谲波诡；秦统六国，纵横捭阖；大汉立国，金戈铁马；三国风云，天下归晋；八王之乱，祸害四起；隋亡唐兴，中华盛世；五代十国，狼奔豕突；陈桥兵变，宋代后周。纵观中华历史，就是一部战争史。外患皆由内乱生，让中华儿女历尽劫难与艰辛。我们应接受惨痛的.历史教训。
中华历史波澜壮阔，中华文化博大精深，底蕴之厚重，世界绝无仅有。多读历史，就能感知历史之浩浩荡荡，历史潮流不可阻挡。我们要顺应历史潮流，有危机意识，有家国情怀，有全局观念。一切以民族发展为已任。一切以国家利益为重。维护国家安全和利益是我们全体国人的责任所在。珍爱和平，抓住国家发展战略机遇期，坚守各自的岗位，恪尽职守，只争朝夕。将我们的国家建设得更加强大和富有。为实现民族伟大的复兴梦而奋斗！
资治通鉴读后感5
有些惭愧的说，作为一个大学生，我居然没有怎么仔细阅读过中国的历史，一直都无法由衷的感触些什么。但当我通读过《资治通鉴》后，我发现心中竟不住的汹涌澎湃。那些历史情节，仿佛历历在目。
盖世英雄陈汤，率领远征军，在首都长安遥远的西北，在距离三千四百公里外，中亚巴尔喀什湖西南，击斩匈奴郅支单于，砍下人头，向中央献捷时，指出：“胆敢冒犯强大中国的，距离再远，也要诛杀！”豪气上干霄汉。
千年之下，我们仍听到这个声音，为之热血沸腾。英雄们为了解放，为了和平，揭竿而起，奋勇抗敌，其精神可歌可泣，永垂青史。匈奴汗国最终向中国臣服，并不是全因为中国有此力量，更关键的是匈奴内部分裂。而这再一次向历史证明：一个不能团结的国家或族群，必然衰弱。匈奴如不分裂，郅支单于的人头，也不会悬挂高竿。
然而当中国前程似锦的时候，我们的君王们开始享受起衣食无忧的奢侈生活。在荒淫无度的生活背后，浮现出了一个又一个的暴君，昏君还有那些腐朽的伪善的爪牙。他们的残忍，他们的自私，让我汗颜；百姓的呻吟，百姓的嘶喊，让我触目。于是人们在乱世中学会可自救。
中国帝王被杀，不自杨广开始，但杨广被杀，却是人民自救——聚众起兵、反抗暴政的结果。也是历史上第一次，人民自救转变为官员和军人自救的结果。杨广能力的高强，使人惊骇，他只用短短十三年时间，就毁灭其父杨坚建立起来的富庶强大无比的帝国，而且只用更短的五六年时间，就能迫使忠心耿耿的猛将勇士反叛，没有人能做得到这些，而杨广却做到了，他的奖状是一条绞绳。
每次政变，都引起屠灭三族的.惨剧；每次兵变，更是死人山积——寿春一连发生三次叛乱，几乎空城。诡诈、残忍、勾心斗角，遍地是血。然而，那些不成才的野心家，只看到荣华富贵，却看不到血；只看到自己如锦的前程，却看不到人民苦难。今天还是炙手可热的神圣人物，明天霎时间变成国家蟊贼，全家斩首，还把千万无辜的男女老幼，也带入刑场。官员的尊严靠赤裸裸的军事力量维持，是和非、对和错，全看你是胜是败？人性急剧堕落，种下未来更悲惨命运的基因。
面对暴君的暴行，我们如果沉思，会忽然间汗流浃背。因为，如果换一下位置，我们真的可能就是他！这是多么可怕，权力能改变人性、扭曲人性、消灭人性，喝了不受制衡的权力的毒酒，美女都会变成青面獠牙，何况本来就有一颗邪恶的心灵，我们痛恨他们之余，还为他们痛惜：为什么让他们服下这种毒酒！
真的感谢司马光先生，假使没有《资治通鉴》，时到今天，恐怕全世界没有一个人能提供一个轮廓；作为一个读者，我是何等幸运。问题是，读史者的幸运，不一定是造史者的幸运，甚至往往是造史者的悲哀。因为我在这里听到了太多官员的假话谎言，和太多人民的哭声喊声。这就让我在缅怀历史的同时，也该从中学到些教训，不让历史重蹈覆辙。
资治通鉴读后感6
近来读《资治通鉴》，发现一则有趣的故事，说的是汉末建安17年，曹操征讨关中，留世子曹丕守邺城，并让谋士程昱辅佐，让国渊任居府长史，主管留守事宜。大部队西征后，河间——今河间市，以驴肉火烧闻名——田银、苏伯反叛。曹丕想亲征，程昱劝阻，说只是一群乌合之众，没必要大动干戈，因此派将军贾信平叛。果然很快禽杀为首的田银、苏伯，余众一千多人投降。有人主张将这些人都杀了，以儆效尤，依据是:“公（曹操）有旧法围而后降者不赦。”程昱、国渊不同意，程昱说:“此乃扰攘之际，权时之宜。今天下略定，不可诛之；纵诛之，也应该先打报告。”于是向曹操请示，曹操果然不杀，而且很赞赏程昱的做法。程昱、国渊的仁心，活了一千多人的命。
等到国渊写报捷书的时候，斩首多少，与报告数完全相同。曹操很奇怪，因为旧例，都是夸大数目，以一为十，也就是说，斩首一个，书上写十个。曹操于是询问国渊这样做的原因。国渊说：“征讨境外敌寇时，多报斩首数量，夸大战绩，可以震慑民众，宣示武功。而河间在我们境域之内，百姓都是我们自己的属民，田银等人叛逆，虽然战胜他们是有功的，但我私下里感到耻辱。”曹操很高兴，提升国渊为魏郡太守。
这则故事，除了说明古人也知道战争内外有别，内战是耻辱的。其次，还解释了我多年一个疑问。即:“故事:破贼文书，以一为十；”
以前读史书，一直奇怪，比如长平之战，秦军白起坑杀赵兵四十万。秦末项羽坑杀秦军二十万。总想，这几十万人，杀的过来吗？如今看了这个故事，原来是以一为十。打个一折，杀四万人，人头滚滚，也是令人震惊的。
战国之前，春秋时期，各诸侯国征战，还讲点仁义，统计战功时，按人的耳朵记功，叫做?。等到商鞅变法，惊世骇俗，用人头记功，杀一首级升一爵，从此彻底礼崩乐坏。人头难得，因此杀良民冒功的'现象时有发生，因此统计人头时，常发现有妇女、小孩的头，杀戮太重也不好，因此，以一为十的惯例就出现了，一直沿用至清朝。我是相信这个故事的。所以战胜者写的歼灭敌人的数量都是要打折扣的，打多打少，就看你的判断能力了。
即使今天，官方也是喜欢报喜不报忧的，反而是一些野史可信度较高。
资治通鉴读后感7
最近，我阅读了一些关于历史方面的书籍，其中给我留下深刻印象的就是《资治通鉴》。它是由司马光主编的一部编年体通史，主要记述了从周威烈王到五代共一千三百六十二年的历史。
我阅读的是少年版《资治通鉴》，全书在尊重历史的大前提下，对史料进行了科学的`剪裁，可读性强，让我在增长历史知识的同时，又享受到阅读的乐趣。
沉浸其间，我仿佛亲身遇见一个个历史人物，亲眼看到一个个历史事件。在与历史人物的相遇中，我了解到儒家学派创始人孔子的伟大与艰辛，见证了我们丰县人刘邦的雄才伟略，还有“出师未捷身先死”的诸葛亮，闻鸡起舞的祖逖……
在几百个故事中，有些故事给我留下了深刻印象，其中发生在战国时期的故事《鸡鸣狗盗》我读了好几遍，也有一些感悟。在司马光眼中，孟尝君是个比较虚伪的人，通过养士获取了虚假的名望，通过这种名望，再来获取自己的利益。我认为，孟尝君能够礼贤下士，让有一技之长的人脱颖而出，是值得学习的。而鸡鸣狗盗之徒虽然没有多么高大的形象，但他们在危机时刻运用自己的智慧和能力帮助孟尝君摆脱困境也是非常了不起的。即使在现代社会，我们也要学好知识，掌握一定的本领，扬长避短，以诚待人，不断提高自己的能力。
学习历史，以史为鉴，我将继续以阅读为伴，通过不断的阅读学习来丰富自己、提升自己，快乐健康成长!
资治通鉴读后感8
我一直比较相信英国哲学家弗朗西斯·培根的一句话：“读史使人明智”，从小时候开始，我就对古今中外的历史产生浓厚的兴趣，感觉那些过去的历史仍在我们的昨天，感觉那些过去的历史有可能会发生在我们的明天。生活中难免会有历史重演的成分，或是喜剧，或是悲剧。阅读史书总是给我带来无尽的感想，无穷的惊叹。
阅读过很多的历史书籍，古代史，近代史，现代史，但是最喜欢的一段是春秋战国时期的历史，因为那个时代文化异常繁荣，哲学思想流派纷呈，出现“百家争鸣”的局面，科学技术有了很大发展，取得不少世界领先的成就！当然，关于这个时代有着不少的记载，或口诛笔伐、或赞扬有加。其中对春秋战国时期的历史描述最清晰，最精彩的就属《资治通鉴》。
“鉴于往事，资于治道”是对《资治通鉴》最好的评鉴。它是我国北宋著名史学家兼政治家司马光，在一些优秀的助手协助下，用时十九年才完成的编年史巨著，作者按照时间顺序根据历史上发生的重大事件编写而成。《资治通鉴》这一历史著作中的王朝更迭以及气势的盛衰都给我留下了极为深刻的印象。司马光用一生的时光和心血记录了上起东周，下至五代的一千三百多年之间的历史事件，这部三百多万字的鸿篇巨著真可谓是十九年磨一剑，书中记录了历代明君贤臣的事迹，简单明了、生动形象地告诉大家：清廉、中正、刚直、温厚、诚信、执著等等古人拥有的品质，在今天仍是万分可贵的`精神，是我们在人生道路上不可或缺的高贵品质，书中有多少精彩绝伦的故事值得我们细细地品味与深深地思考，发人深省，令人拍案。
梦回千年，烽火硝烟的战国时代是一个崇尚诡术的时代，百家争鸣，能人辈出。然而成本最低、效果最好、杀伤力最大的还是古往今来被人们一次次成功演绎的反间计。反间计有很多种表现形式，然而无一例外的都是针对着人性最最脆弱的部分——多疑。这里我不禁想起，中了敌人的反间计而最终失败的、也最为令人惋惜的便当属魏。魏居中原之地，富庶傲视天下群雄，如果能留住吴起、孙膑这两位后世公认的战国时期最伟大的军事家，何愁霸业不成？损失最为惨重的则是赵，武灵王胡服骑射，北掠中山，治胡地，使赵成为战国末期唯一有实力与虎视六国的大秦相抗衡的国家，然长平一役，赵为范雎所反间，更廉颇而代之以
赵括以致四十万大军为秦将白起坑杀？？反观历史，有太多、太多的历史故事被与反间联系在一起，可以肯定的是，它一定会继续挑战人性最为脆弱的部分，因为信息永远不会完备，也不可能完备，人性永远多疑？？
楚霸王项羽。诛杀宋义，威震楚国，声名大震。鸿门宴，义放刘邦；破釜沉舟，置之死地而后生；大破秦军却在乌江之夜闻得四面楚歌最终无颜面对江东父老，自刎乌江。得民心者得天下，善于用人的汉高祖刘邦，手下汉初三杰韩信、张良、萧何辅佐刘邦完成大业，可见得民心的重要性。
桓温是东晋时有名的将领，曾经两次北伐，他有两句话很有名，一句是“昔年种柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭。木犹如此，人何以堪！”桓温感叹时光流逝太快，自己以前栽种的杨柳树如今已经枯萎摇落了。树犹且如此，人又何以堪呢！他感叹人世沧桑，转眼已间，他已是个老人了。曾经的雄心壮志，可能还有，但是精力和身体已不如从前了。另一句是：“大丈夫不能流芳百世，也要遗臭万年。”这句意思很明显，大丈夫岂能碌碌无为的过一生呢？应当做一番事业，以不枉来世一遭。 “不惜遗臭万年”是他的愿望，而现实中却又是顾虑重重，所作所为非常注意尺度，到染病快要死之前，考虑更多的还是家族将来的利益，而非自己当皇帝的事，不像历史上一些真正的不惜遗臭万年的人那样。
再看看唐太宗李世民。结交豪俊，收天下英雄为己用，在波澜壮阔的农民战争中看到人民群众力量的伟大，便吸取隋朝灭亡的教训，爱民如子，轻徭薄赋。他善于纳谏，听取正确的治国方法，最终开创贞观之治。唐太宗的成功又一次证明了纳谏与得民心的重要性。所以，我们需要在平时生活中广交益友，善于听取别人真诚的劝告。虽然忠言逆耳，良药苦口，但是它们却对自己有很大的利处。
“以铜为鉴可正衣冠，以古为鉴可知兴衰，以人为鉴可以明得失，以史为鉴可以知兴替。”历史是一本集错本，而且是铁皮封面的，其中穿插的都是刀光剑影。但是这样血的教训可以让我们避免悲剧历史的重演。对于一个国家领导人来说，勤政爱民是他的责任，是他的宗旨，是指引他前进的信号灯。历史的经验与教训表明：水能载舟亦能覆舟，只有百姓安居乐业，才能更好地发展国家。对于我们个人来说，借鉴古人的历史，我们可以更快的成长起来，成熟起来，能更好的接受与适应我们以后生活与工作环境。我们受挫时，有历史给我们证明：天降降大任于斯人也，必先苦其心志，困难只是暂时的，坚持住，克服了，你就是赢
家。我们骄傲时，有古人给我们证明：骄傲使人落后，下一个失败者就是骄傲的人。我们还可以通过好多的历史人物那儿学到：正直，诚实，永远是人类性格的闪光点，靠不光明的手段得来的成功是不能持久的？？
就让细腻而悠长的历史滋润着我们的成长，伴随着我们的成长吧。
资治通鉴读后感9
今年暑假，我阅读了《资治通鉴》这本著作，书中描写了从战国时期到五代十国中各个时期的故事。我通过这本书了解了历史的种种传奇，也向我打开了历史的大门！
古人的智慧与勇气真的令人叹服！论勇敢，有项羽的英勇无敌，有霍去病的少年英雄，还有关羽的刮骨谈笑风生；论文人，有萧何张良、卧龙凤雏，有凌烟阁二十四功臣，也有唐朝四大贤相；论奇迹，有破釜沉舟，有背水一战，有温酒斩华雄，也有空城计。这些故事谁人不知谁人不晓？
整本书从春秋战国、大秦统一、西汉东汉、三国合晋、南北两朝、到隋唐时期、五代十国，每一个篇章都吸引着我的眼球。其中，我印象最深的当属隋唐时期。隋，是个强国，开国皇帝杨坚只用了20年左右就恢复了奄奄一息的'华夏大地，只可惜他儿子杨广只花了十几年就“玩乐”地消耗殆尽。而唐呢？唐也很强，是继隋朝以后的一个更大的王朝。但是，他的宫廷内斗十分混乱，三百年左右的历史长河中，就发生了好几次“骨肉相残”的事件，这也成为了唐太宗李世民以及整个大唐盛世永远的污点。最可惜的是，由安禄山、史思明主导的“安史之乱”爆发后，唐就进入了“盛世不在，文明永存”的时期。至此，一直到《资治通鉴》结束，再也没有贞观之治那样的盛世了。
人们常说：“打江山易，守江山难。”在那个时期局势如此紧张的时代，如此强大的隋唐也曾因一步错，步步错，终至被其它朝代所替代。如今，我们的中国日益强盛，但是身处在世界混乱的局势之中，难免会有内忧外患，我们应把历史作为一面镜子，牢记历史，牢记使命，紧紧地团结在一起，才能让我们的国家在变幻莫测的国际局势中，始终昂首屹立在世界的东方。
读完这本《资治通鉴》，我的眼前浮现出一个又一个的历史画面，也在历史中寻到了一面镜子，照着我前进的方向!
资治通鉴读后感10
《资治通鉴》是宋代史学家司马光和助手刘恕、范祖禹、司马康等人19年编纂而成的史学巨著，是我国第一部编年体通史，规模空前，全书共294卷约300多万字。其所记载的历史断限，上起周威烈王二十三年（前403年），下迄后周显德六年959年，涵盖了1362年的历史。 资治通鉴》这是多么宏大的著作，我在读他时仿佛自己亲眼看到一个个历史事务。在历史故事中，我了解了古代人民是怎样学习、劳动、生活的，它们有很多困难是现代人民看不到，也克服不了的，在书中还有很多斗争历史人物的记载，我最喜爱的是三国时期的孔明，他用了一生来协助刘备，可最终还是鞠躬尽瘁，死而后已，还是未能实现统一，但他留下的《出师表》坚忠精神恒久影响着后人。我还喜爱李时珍，因为他的《本草纲目》为现代医学做出了巨大的贡献。这些都是在教科书中看不到的学问，我们在科技发达的'新时代下生活，养尊处优，尽享其成。想想古代人民，再想想我们，我们是“生在福中不知福”啊。爸爸说：“历史是开启人类才智之门的钥匙”，文中先辈们坚毅品质的事迹始终激励着我奋勉图强。
《资治通鉴》是古代人民坚毅不屈的形象浓缩，更是我成长过程中的指航灯……
资治通鉴读后感11
提到司马光的名字，大家第一印象是不是都是那个司马光砸缸的故事？最近我读了《资治通鉴故事》，它也是我们脑海中那个砸缸的司马光所著。 这本书涵盖了中国公元前403年——公元959年，共 362年历史。书中选取的都是一些耳熟能详或具有重要意义的故事。比如：荆轲刺秦王、苏武牧羊、赤壁之战、玄武门之变等。
我很喜爱名将吴起这一章。讲了一个文武双全的大奇人——吴起。无论是儒家、史家的理论，还是兵家、法家的谋略，他都样样精通。他到哪个国家，哪个国家就强盛：到哪个国家，哪个国家就无敌。按理说，他应当是个值得大家敬重学习的人。惋惜，他却像一只臭苍蝇，到处被人厌烦，到处遭人排挤，最终被乱箭射死了。怎么会是这样的结局呢？那就接着往下看吧！一次，吴起走投无路时，投奔了鲁国，鲁国和齐国始终是敌国关系。可吴起的妻子是齐国人，群臣们怕吴起因为这层关系会有二心，谁知吴起为了表示自己的忠心，把心一横，一剑砍下了妻子的`头颅，献给了鲁候。还有一次，吴起的老母亲逝世了，也是因为吴起的母亲所在的国家和吴起所效忠的国家是敌对关系，他竟然没有回去奔丧。慢慢地群臣们都发觉吴起是一个卑鄙无耻的小人，都渐渐的疏远了他读完这个故事，我体会到了：是故才德全尽谓之圣人，才德兼无谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。 我更喜爱“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的荆轲。燕王太子丹为了报复儿时冤家秦王嬴政，派卫国人荆轲去刺杀秦王。荆轲明知这是一件无法完成的使命，但还是义无反顾的接受了任务。最终不但没有刺杀到秦王，还让自己死在了秦国宫殿。荆轲身上那种“好名轻死，尚侠重义”的侠义精神，恒久值得我们学习。 从《资治通鉴故事》中，我体会到了：我也要德才兼修，好好学习，每天向上，将来成为祖国栋梁，让祖国因为有我而傲慢！
资治通鉴读后感12
最近，学习了《孙权劝学》这一课。通过学习这篇文章，我对《资治通鉴》这本书有了很大的兴趣。于是，这几天，我用心阅读了这本巨著。
《资治通鉴》这本书是宋朝司马光主编的一部编年体史书，记录了上起东周下至五代，一千三百多年的史事。司马光编成这部四百多万字的巨著，一共花费了十九年的时间。《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。所谓资治通鉴，即“鉴于往事，有资于治世”，这四个字体现了中国传统的资治育人意识。司马光自己也说《资治通鉴》是“专取关国家盛衰，系生民休戚，善可为法，恶可为戒者。”
读完《资治通鉴》这本书后，里面的故事让我有许多很深的体会。掩卷回首，无数人物，许多场景，总要在眼前纷然活跃，让我或是赞叹，或是鄙弃，或是激动，或是沉思，从历史事实中得到警悟的启迪，同时很自然地对此书的编辑者司马光油然而生钦佩之心。书中的.人物的精神有许多是值得我们学习的。比如，蔺相如的顾全大局，廉颇的知错就改，苏武的正气，韩信忍受侮辱终于成就大事的胸怀等等。从韩信的故事中，我知道了要听取别人正确的意见，要不然反而自己吃亏。韩信身为一个不可多得的奇才，最后却落得了身死家破的下场，全因没有听取正确的计谋，真是可惜。让我记忆深刻的还有唐太宗，唐太宗是个明知且有远见的皇帝。一个人要知足，干什么都要前思后虑，适可而止。光知吃饭，不知“锄禾日当午，汗滴禾下土”的稼穑之艰难，就不会珍惜粮食，就会大吃大喝，就会忘记劳动者的血汗，久而久之，则饭不常也。君犹舟，民犹水，水可载舟，也可覆舟。当权者不知爱护百姓，当头头的，不知关心下属，则危在旦夕。这也就清晰明了地告诉我们一个道理：一个人要知足，干什么都要前思后虑，适可而止。
我最敬佩的就是刘邦，他有怀仁之心，很会笼络人心，最终逼使项羽自杀、创造了四百年汉朝。不过我觉得项羽太不懂得收买人心了，后来竟使旷古奇才韩信投奔了刘邦。在最后，项羽被刘邦围在乌江时，不听乌江亭长劝：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡！今独臣有船，汉军至，无以渡。”可他却说：“天之亡我，我何渡为！”然后就自刎了。这多可惜啊！项羽也是一代英雄，逃回江东之后，好好治国，还是可以反攻的，何必如此呢？
《资治通鉴》是一部至今还无法替代的编年史的历史巨著，问世千余来年，给了后人多少教益和启迪！司马光的劳绩是永远令人敬佩的！
资治通鉴读后感13
《资治通鉴》，简称“通鉴”，是北宋的司马光主编的一部多卷本编年体，共294卷，历时19年告成。它以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代的后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1326年的历史。它是中国第一部编年体通史，在中国官修史书中占有极重要的位置。
司马光从幼年时期就好史学，为官后，将战国跟秦代的史事编写成八卷，进给宋英宗，很受英宗夸奖，命他连续编撰。为此特设一个史局，由他自己选用助手，他选定了刘恕、范祖禹跟刘?作为主要助手。当时北宋的局势比较牢固，政府收藏的书籍很多，他们能够任意参考。
《资治通鉴》中唐朝中后期的历史很详尽，有六十多章，可以看到一个大帝国怎么缓缓地变成了分崩离析的藩镇割据的局面。从代宗的放任开始，到唐德宗的无奈，有宪宗、武宗的振作，到昭宗的`任人使唤。即使宰相有像陆贽、李德裕，也只能抖擞一时，而不能改变历史变迁的常态。
在割据势力强盛时，不得不缓缓而动。唐德宗开端武力削藩，导致李希烈、田悦、王武俊、李纳等人叛乱。后来转变态度，对藩镇一味姑息。唐德宗即位之初，雄心壮志，图强振兴，履行改造。但一遇挫折，这些措施便消失殆尽。所以子曰：“三年无改父之道,堪称孝矣。”为政也是这样，一开始不熟悉情况，需要一段时光的观察，之后办法才华有所兴。
这是一部可能媲美《史记》的史学鸿著。千百年来，多少帝王贤臣、鸿儒大家都频频为其作注，足见其在史学界占据举足轻重的地位。大家都来看看吧！
资治通鉴读后感14
历史无时无刻不展现在我们每个人面前，回顾历史的长河，历史是生活的一面镜子;以史为鉴，可知兴衰;历史上的每一天，都是喜忧参半;可以了解历史的这一天发生的事件，借古可以鉴今，历史是不能忘记的... 。
最近我阅读了宋朝司马光用19年的心血主编的一部长达四百多万字的史书——《资治通鉴》，共294卷。记载的历史由周威烈王二十三年(纪元前403年)写起，一直到五代的后周世宗显德六年(纪元959年)征淮南，计跨16个朝代，共1363年的逐年记载详细历史。它是中国第一部编年体通史，在中国史书中有极重要的地位。这本书通过记录一些明君贤臣的事迹，简单明了又不失生动地告诉大家，清廉、正直、刚强、宽厚、忠诚、信义、执着等，这些古人所具有的品质。这些品质，在今天仍然可贵，仍是我们人生路上所不可缺少的。
下面我就来说说给我留下深刻印象的`几件事吧。战国是一个崇尚诡术的时代，百家辈出，然而成本最低，效率最高，杀伤力最强大的还是反间计。反间计有很多的表现形式，然而其无一例外的针对了人性中最脆弱的部分(多疑)。何人不疑，何况国君，寡人寡人，说的就是无倾腹相交之人啊。因为敌人和小人的反间，最令人惋惜的还是魏，魏据中原之地，富庶傲视诸侯，如果能留住吴起和孙膑这两位战国时期最伟大的军事家，又何愁霸业不成;损失最惨重的还是赵，武灵王胡服骑射，北略中山，治胡地，使赵成为战国末期唯一能够和秦抗衡的国家。然而长平一役，赵为范雎反间，以赵括代廉颇，以至四十万大军为秦坑杀。有太多的史实和反间计联系在了一起，可以肯定的是，它将继续挑战人类最脆弱的部分。因为信息永远不可能是完备的，人性永远是多疑的。
还有一点让我记忆犹新的就是商鞅变法。(读书笔记 )以刑名之学变法，手段太残酷，积怨太深。他在渭水旁边处决囚犯，染红了整片渭水。更重要的是，他没有得到太子虔和贵族的支持。秦孝公一死，商鞅就被车裂灭门。“得人者兴，失人者崩”，今日中国要推行各项改革，亦应徐图缓进，毋操之过急。
再来说说唐太宗，唐太宗是个明知且有远见的皇帝。一个人要知足，干什么都要前思后虑，适可而止。光知吃饭，不知“锄禾日当午，汗滴禾下土”的稼穑之艰难，就不会珍惜粮食，就会大吃大喝，就会忘记劳动者的血汗，久而久之，则饭不常也。你只知骑马，加鞭快马，不知道喂马，不知道让马休息，不知疼马，则不能久乘之。不错，你一时比那些让马休息的人快了一些，可是你忘了，你的坐下骑已经气喘吁吁，快渴死了，饿死了，累死了，它不会把你驮到目的地的。君犹舟，民犹水，水可载舟，也可覆舟。当权者不知爱护百姓，当头头的，不知关心下属，则危在旦夕。这也就清晰明了地告诉我们一个道理：一个人要知足，干什么都要前思后虑，适可而止。
小至一个人，大至一个国家,《资治通鉴》里都给我们提供了一个学习比较的典型，从中了解我国的历史，从历史中学到做人乃至治国的道理。读了这本书更让我感悟到了要做一个对社会有用的人就要努力学习，遇到挫折不要轻易放弃，今后我一定要努力学习科学文化知识，将来做一个对祖国有用的人。
资治通鉴读后感15
暑假期间，我认真拜读了《资治通鉴》，受益匪浅，让我爱不释手。
《资治通鉴》是北宋著名史学家、政治家司马光历时十九年编纂的一部规模空前的编年体通史巨著，记载了从战国到五代共1362年的史实。一段段历史情节，犹如身临其境，历历在目。然而，让我感受最深的是历史教会了我一个为人处事的道理----谦虚。
“韩赵魏三家分晋”的故事，就是一个典型的例子。智伯一表人才，箭术高明，骑术精湛，身怀绝技，无所不通，文笔优美，思维敏捷，还有意志坚强、勇敢果断的品质。但他却妄自大，目中无人，当着韩、魏两家说：“汾河、綘河原先能够象晋水淹没赵一样淹没你们两家啊!”结果却是韩赵魏三家联合灭亡了智家。同此可见，做人必须要谦虚谨慎，一旦狂妄必将招来杀身之祸。
唐太宗与贞观之治的故事，从另一面告诉了我们，唐太宗贵为天子，却能以谦虚的态度，有“海纳百川，有容乃大”的`博大胸怀，治理国家。他任人为贤，知人善用，广开言路，虚心纳谏，重用魏征，以谦和之心应付他人的劝谏，创造了唐朝初期的太平盛世，他的丰功伟绩载入史册，被后人称道。
骄傲使人落后，谦虚使人提高，这虽是我们耳熟能详的陈词滥调，却是为人处事的至理名言。从(资治通鉴)中许多故事能够看出，为人处世谦虚，能够使前路平坦，免去不必要的纷争与忧扰，是人生的智慧。
今年暑假期间，我报名了星乐培训学校的奥数尖子班。因为前几次测试，我都得了满分，所以我有点飘飘然，骄傲了起来，结果最终几次测试我只得了90分。看到教师在试卷上打的大大的“×”，我懂得了谦虚的重要性。
以史为鉴，应对当今复杂的社会，谦虚依然是一种美德。我们应当怀着一颗谦和的心，在平凡中懂得感恩，对社会的感恩，在淡泊中，不忘对别人的感激。
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