读后感的作文【必备10篇】
无论是身处学校还是步入社会，大家一定都接触过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编为大家整理的读后感的作文10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
读后感的作文 篇1
也许我该理解为，她不想呆在家里，让伯父担心，她要自己去闯出一片天地来!800字作文还记得上幼儿园的时候，有一次，我到邻居家里玩，突然，朋友走进了书房，我也不知道他在干什么。这是意境，注入新象征的意境。"人脱离不了现实，所以人首先要适应环境，然后才能改变环境，这是我们祖先都明白的道理，可惜，我们今天有很多人却不懂：或者抱怨天生我才没人用，或者怨天尤人空叹息？
在书中，出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥，一点点的磨灭了他重新做人的希望，改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的，无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”
我开始深深的感悟到，原来，在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在，正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，开始新的生活。所以说，冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨，悲惨的是那时候的整个世界观，就是因为有了主教这样的人，整个世界才有了救世主，整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。
在主教的'感化下，冉阿让开始变得乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。
这一切得转变使我既倍感欣慰。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。
面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微低劣的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实。
另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。
其实，在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者；在重大赛事中为得到好成绩而服用禁药者；还有小到考试作弊的人……
作者想告诉我们的是：做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人。只有这样，我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界。
读后感的作文 篇2
综观全文，当富贵的父母、儿子、女儿、妻子、女婿和外孙相继一个个去世时，他还活着！但它的活着比死更难，活着在那时需要胆量和勇气！因为只要你活着就要承担责任履行义务，忍受贫困生活与精神的折磨！面对贫困的生活与亲人去世的事实，我敢说有90%的人会失去活下去的勇气，会像县长春生一样选择死亡。其实她那点打击相比富贵又算得了什么？而现实生活中，受到打击挫折如工作不顺利、高考落榜、爱人趋势等而选择死亡的有多少人！他们不知道或者才是勇气、才是胜利！他们的命不只属于他们自己，还有父母等等！他们在这个世上还有未尽完的责任与义务！福贵亲手埋葬了六个至亲至爱的人。不知是命运对他的特别眷顾或是另一种惩罚，他活了下来。在历经了那么多另人难以想象的'苦难之后，他学会了忍受，忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。
记得有那样一句话：
生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会长成为一个希望，他们就是我们的双手。不管身上承受着什么，不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么！
所以或者是一种幸福也是一种煎熬！但不管怎样，生命只有一次，生命是宝贵的！我们要像富贵一样，不管发生什么，都要坚强的---------活着！
读后感的作文 篇3
当今是个信息社会，目前出版的杂志成千上万，但对中学生确实有良好作用和教育意义而又深受学生喜爱的刊物是哪些呢？《读者》、《青年文摘》、《一品红》《青春》……
也许是《青年文摘》有独特的魅力吧！我在成千上万的好杂志中对它情有独钟。
《青年文摘》是我生命中的一盏明灯。现代学生，每天两点一线，生活枯燥乏味，活着活着，竟感些许迷茫，失去目标，我也不例外。我对自己的前途一片迷茫，对学习失去方向。
《青年文摘》是倾盘大雨中的一把伞，虽小，却足以帮我度过难关，拯救了我。
在《青年文摘》“成长”栏目中的一篇文章——《我曾经把春天丢了》。作者在结尾写道：“正视那因无知而留在履历上的斑点，正视划过心灵天空的阴影，让那段不光彩的灰色经历成为一根插入神经的荆棘，成为知耻而后勇的不竭动力。这远比忘记它或逃避它要好得多，因为忘记过去，就意味着否定现在，背叛将来。
这篇文章虽长，可给我的`印象很深，我懂得当中的道理，而且是被完完全全地震撼了。我跟自己对比一下，觉得自己是那样的傻，那样的无知，把眼前的大好光阴都荒废在迷茫当中。
刹那间，我触到了自己的灵魂，也就是那刹那间，我开始重新振作，不再迷茫，不再徘徊，不再犹豫，决心奔向我那条成功之路。那一刻，我真的成长了许多。
还记得看过一篇短文，题目为《寻找今天的快乐》。这非常适合我们现在的学习生活。(.)
作者跟我们一样，小学时被老师严厉地管教，缺乏自由，被管怕了。最盼望到初中得些自由，可到了初三，生活的全部都是学习，学习的全部意义是中考，对高中幸福生活充满向往。
然而高中的生活，更加紧迫，使人哭笑不得，生活是那样的平淡无味。这样，他对憧憬失望了，但他最后认为，快乐和自由是自己争取的，不是日复一日去盼望去向往。我们拥有太多的幻想，但只有通过我们为实现它而努力脚踏实地后才可以尝到成功的喜悦，所以我们应该尽自己的能力寻找今天的快乐，不要在年轻时留下遗憾。
每次捧读《青年文摘》在手时，总觉得自己仿佛能和书中的一切交流着彼此的思想。如同站在呼啸的海边，心灵会有一种撼动……当我沉浸在阅读《青年文摘》的喜悦时，我会想起美国女诗人狄金青的一段话：“没有一艘快艇能像书那样，把我们带到遥远的地方，没有一匹骏马比得上一页奔腾的诗章。这样的旅行，穷人也能享受运载心灵的马车，几乎是分文不收。”
读后感的作文 篇4
虽然，历史给了中国许多坎坷。可是，强大的中国子民们团结一心，克服了不平坦的道路。然后，去建造，去改善。从此，中华人民站起来了。多少烈士的血雨啊！才换来如今中国的和平。现在，我们在新的起点上突破了世人所认为的种种不可能。我们在新的起点上发射了神州。我们在新的起点上实现了两弹一星的发明。
如果说中国是一条腾飞的黄龙的话，那么动物就是龙的镜子。有这么一群狗，它们用牙齿咬住茅草，它们用腿推着泥土。这群狗还很聪明呢！它们旁边有一条小河。它们用泥土作为窝底，用舌头舔河水又用舌头固定窝底，等窝底干了，牢固了，再铺上茅草。途中我想帮忙，可它们却对我引吭大叫。我想，它们也太“不近狗情”了吧！狗棚很大，大概有三个篮球那么大。夜深人静的时候，它们已经睡到狗棚里了。它们齐心协力，共同创造，坚持不懈。甚至，可以说我在它们身上看见了人类的影子。
此时此刻，我沸腾的`心想着有一天，中华民族又站在了新的高度上，站在了新的起点上。那时的中国已经飞黄腾达，屹立在东方的明珠。城市已不再是座座大厦，而是低小的树屋，城市已被命名为“林市”，我们科技发达，但是又不影响环境。所以我们国家又有了“绿森之国”的美誉。
至始至终，我们都发扬着不放弃的团结精神！
读后感的作文 篇5
读完《列那狐的故事》，我获得了非常宝贵的`收获。
当我读到它冲向餐厅猛地一跳，把尾巴挂在钩子上，倒立装出是一张狐皮，我读出它遇事很冷静，当读到它在地上装死，一个鱼商人把它放进小鱼车子里，列那狐就偷偷地吃鱼，把车子里一半的鱼都吃了，它又把另一半的鱼连成一串一串，偷偷地跑回了家。
我特喜欢其中的《一串香肠》这篇，它讲了：一天列那狐走着走着遇上了小猫，列那狐和小猫一起一起走，看见了一串香肠，在香肠下有一个看家狗，主人叫它看好香肠，于是小猫把大黄狗引开，列那狐把香肠给带走了，当大黄狗回来的时候，香肠已经不在了，而这时小猫正在找列那狐，列那狐已经回了家，吃掉了所有的香肠。它是不是很聪明？
读了这本书，我深深的感受到遇事要沉着冷静，同时做事要有方法。
读后感的作文 篇6
这本富有教育意义的书深深地吸引了我，如果你坐下来静静品尝这本书，心情会沉静下去，灵魂会提升上来。那十二颗美德的种子会埋在我的心里，成长，发芽。尽管每一个故事并不长，但是情节温暖感人，鼓舞我的心灵。
当我读到《善良使他获得诺贝尔奖》这篇文章时，心里很有感触。这篇文章讲述了1959年瑞士银行家亨利。杜南因为全心投入红十字会救护工作，无暇顾及自己的事业，以致于破产，后来住在巴黎平民窟中，再后来流落在阿尔卑斯山的偏远村落中。但是，世界并没有遗忘这个为善良而放弃财富的人，在1901年，瑞典皇家学院毫无争议地将第一个诺贝尔和平奖颁发给了他。他本来不求回报，但他感动了人们，得到了回报。
这篇文章让我想起了近期在广州发生的一件好人好事，3月1日下午，有一位游客在珠江边拍照，不小心落入水中。路过的武警部队警官郑益龙看见了，迅速脱衣脱鞋跳入水中，游客被救起，他却遇难了。他是一个善良的人，他没有豪言壮语，在别人危难的'时候挺身而出，没有一颗善良的心他会这么做吗？我很敬仰他，他是一个大英雄。
这本书写的都是动人的小故事，每一个故事就是一颗道德的种子，读了这本书的人，心里都会开出朵朵鲜花。做一个拥有美德的人，会让你受益一生。作文
读后感的作文 篇7
我们每天都在走路。多数是熟路，少数是生路。但所谓生路也往往是就自己而言的，对别人也许早已是一条熟路。鼓起勇气去寻找一条真正竟义上的新路，一步步走去，这种机会在人的一生中非常难得。
几年前偶然看到一幅摄影作品，一头山羊，居然在攀援着一道几乎垂直的峭壁。它是逃生还是好奇？摄影师特地为它写了一段内心独白：“只要爬过去，我就是一只非同寻常的山羊！”读了这句话，再看画面上青褐色的巨岩间吊着那团白茸茸的小生命，以及它挣扎着的细腿，不禁心头一颤。
鲁迅说，其实地上本没有路，走的人多我，也便成了路。这就明白地点醒了走路的原始哲理。在没有的地上第一个走过去，给后来的很多人带来方便，这就是开拓。人类文明的每层积累，首先都是由开拓者带动的。开拓之时，很少能动作很小，意义不明，胜败未卜，因此，它的成果性的收获和荣誉，总是大量追随者，摹仿者，复制者来享用。这并非人世的不公，实乃是历史的必然。
然而也有极少数的开拓，是不期待追随者，摹仿者和复制者的，所开拓的不是人类生态延长，而是人类生命的极限。一步步脚印永远也呼唤不来一条阳关大道，却悄悄地走进了历史的记录。这样的历程，由于谈不上任何个体实利和群体实利，往往很难被社会广泛理解，连鲁迅那句“走的人多了”的名言也挽救不了它，但正是它，使人非同寻常。
本书描述的就是这样的历程。“死亡之海”塔克拉玛干大沙漠，几乎拒绝一切生命。许多知名和不知名的探险家，科学家一次次进入又一次次返回，其中有很多人，连返回都不能够，人们甚至不知道是哪片沙漠把他们掩埋了。极少数人走完了其中一些边角，把横穿的梦想留给了后代。后代是哪一代？只能朦胧企盼，不少刻意强求。终于在本世纪最后十年，有那么一些人愿意，把前人个有关横穿的梦想截信，于是有了1993年中英联合探险队的六十天时间徒步一千五百公里穿越这个死亡之海而未曾死亡的的壮举。
这个壮举，有几名记者参与。记者在这样的沙漠里没有任何特权，他们也只能首先是个徒步跋涉者，以及习惯于穿行都市，伏案执笔的身躯，去与生命的6名中国队员的一个，他就是上海记者强荧（即本书作者）。
记者毕竟是记者，强荧用日志的方式把这次探险的过程记录了上来。这个记录就像其它著名的探险记录一样好看。不会不好看，生理的.极限，荒漠的险恶，奇异的发现，巨大的悬念，焦渴的期待，都不是编造的，哪能不如看？不仅如此，在生命最难存的地方，人的心灵情怀，也以一种罕见的形状闪现出来，处处令我们深思。
除了穿越塔克拉玛干沙漠的日志记，本书还收集了强荧的其它探险历程，以及他对探险家们的追寻和评述，都是同一主题的自然伸发。这些文章，足以让人产生多方面的感慨，时时憬悟生活在现代化的忙碌中，人之为人不应忘却的一些东西。名为《绝境的地图》，其实这样的“地图”对并未处于绝境的人群也具有指引作用。对我而言，还有另一番感慨，即我我终于看到我们这里也产生了敢于以自己的生命开拓读者视野边极的记者，这样的记者在国际传媒界历来是不少的。我们的传媒中，长久充塞酸涩，平庸，无聊许多聪慧的头脑总是耗费在互相攻陷、蝇营狗苟的闹剧文中，但是毕竟还有高迈举止，毕竟还有黄钟大吕，而且正是他们，维护了传媒和记者的声誉和尊严。
当我们相信世间存在着高贵，因此寻觅高贵。追随高贵，报道高贵，参与高贵，那么也就夸大了高贵。探险是一种艰难的高贵，是一种气喘吁吁，疲惫不堪的高贵，报道探险，是让世人一同来分享这份高贵。
以上即是我对本书的一些感受。
读后感的作文 篇8
读《火柴的小女孩》后，我不禁沉思了起来，对于小女孩
的悲惨世界而伤痛，我非常的同情小女孩，她拥有的只是幻想，而我们有的是现实。
圣诞节的那天晚上，小女孩躲在一个角落里，她点燃了第一根火柴，幻想到了自己坐在了一个暖呼呼的火炉旁边，忽然，那根火柴熄灭了。她又点燃的第二根火柴，幻想到了奶奶，她希望奶奶能够把他带走，第二根火柴又熄灭了，她最好点燃的第三根火柴，幻想到了面前有满满一桌的大餐，过了一会儿，火柴又了……
小女孩她从来都没有快乐，只有痛苦，于是，就幻想到了
一颗面前有一颗美丽的圣诞树来寄托她那美好的'愿望，而我生长在美好的现实生活中，最后，小女孩在最后的强烈光芒中幻想了奶奶，她虽然有爸爸，妈妈，但是他们没有办法给小女孩真爱，小女孩是多么可怜的人
想着想着，我仿佛看见了小女孩在屋里，吃着美味的大餐！
读后感的作文 篇9
读过《懒惰的智慧》，文章作者向我们展示了一种懒惰与智慧间微妙和谐的关系，这又让我们不得不联想到家长老师们的口头禅“一分耕耘一分收获”，那么这两种看似矛盾的思想有着什么关系呢？
文章作者利用了多个论据向我们证明他的主观思想，这些事实一次又一次证明了“懒汉”往往拥有比其他人结构更加严谨敏捷的逻辑性思维，因此能够极快地适应并处理各种事务，在各种“偷懒”中不断地增长着思想与智慧。但是从“一分耕耘一分收获”的角度来议论这个观点，就显得促襟见肘了。试问，一个人只知道空想，但是没有任何实践，能办成什么事呢？答案是一事无成。就像孔子在学习方面的学思观点上认为的“思而不学则殆”。因此，“懒汉”们往往被认定是“思想上的巨人，行动上的矮子”，可见想要办成办好事，“勤奋”必然也是“懒惰”不可或缺的其中之一。
再拿几个小故事讲讲吧。哈佛大学是众所周知全世界最著名的学院之一，能够去那里深造一番的无不为出类拔萃的天骄之子。在哈佛有个有趣的现象，书籍在学院里几乎是随处可见，每天凌晨四点半，学生们就已经早早聚在一起旁若无人地专心攻读，后来也有了《哈佛凌晨四点半》的这么一个节目。里边提起过一个哈佛新生开学时在功课上偷了些小懒，结果后来因跟不上教学进度而被迫退学的事例。因此在校的学生们也多出了一则潜意识，如果没有付出百分之百的勤奋，那么你便无缘哈佛。
儒家创始人孔子晚年酷爱《易经》。虽然《易经》生涩难懂，学起来很吃力，但孔子不怕吃苦，反复诵读，一直到弄懂为止。由于他刻苦学习，勤展竹简，次数多了，竟连皮筋断了三次。这便是成语“韦编三绝”的由来。勤奋是中华民族传统的优秀品质，纵古观今，不论是知识上还是思想上，勤奋极大程度上弥补了人们的各种不足，且能够持久有效地巩固下来，化为己用。
“懒惰”与勤奋两者相比较，客观看来，前者更优于思想，后者更优于行动，相对而言却又是缺一不可。那我们个人又该怎样在两者之间取舍呢？最好的'方法是择其善者而从之。取其精华，弃其糟粕。留下“懒汉”的迅速完美的思维，从小事中培养勤奋的好习惯，相互结合，让自己成为更好的人。
读后感的作文 篇10
《时间的针脚》，是一本书的名字，一位西班牙女作家的处女作，罗秀翻译，最新的畅销书。我刚刚把它读了一遍，用所有白天休息的时间，再加上熬了几个夜掌灯夜读，终于粗略地读完，接下来我会慢慢地、不着急地细读第二遍。书很厚，装帧很漂亮，当然，书的价格也很不菲。打开它的时候，我很惊喜地发现，此书竟然是没有序的。读书，我向来是把整本书看完再来读前面的序言，有了自己的观感再读序言，既不会受干扰又会有新的收获。关于这本书的内容我不想多做介绍，也不想写这本书的读后感。我要说的是，它让我爱不释手、挑灯夜读、长吁短叹、思量万千……如今这样的书也然难求。
说些与这本书无关的话吧，但要借用书名——时间的针脚。
时间的针脚，多好的寓意啊！
在你的生命里，总有一个一个的片段，并不总是美好的，但经过时间的洗礼，你能记住的总是一段一段的美好。这是件令人愉悦的事情，也会让你变得更加善良。享受着时间里某一刻的美好，你就是快乐的，忘记了曾经的不快，拒绝了痛苦，你用自己的思想和记忆穿针引线，把时间做一个串联，把生命中无形的力量变成了有形的色彩和形式，这些不仅赏心而且悦目。不需要多完美，只要真诚、自然、自始至终。
有人把成长生活化的比喻成一颗香椿树的成长。每年都有新的叶子蓬勃生长，却又因为这些新叶子而不断地受伤。春天的时候，香椿叶刚一冒出嫩芽儿，就被人掐了去做菜，留下带汁的伤口在风中结痂。这些香椿树年年受伤，但受伤后却更加茁壮地生长。秋天来的时候，茂密的树叶迎风翻动，轻盈、翩跹、沉寂。这样的生长倔强、顽强、不折不饶，带着令人敬仰的仪态。你的生长呢，也是一个又一个的伤口吧？疼过、痛过，却又含着隐秘的蓬勃，直至深沉的平静？也许曾
经凄苦、无奈，但今日，你的微笑是沉静温柔的，不急不躁，丝丝缕缕恬淡包容的。
会不会也有不疼痛的生长？或许也是有的。但无论是哪一种，只要是真实的。这些真实在你时间的脚本里，在你用真情书写、缝制、贯穿生命的时候，或许你并没有在意它的厚重。只是当你有一天老去，在脑海里翻阅的时候，你便感受到了它巨大的意义。你曾用心去爱的、去感受的，都会和记忆一起陪你走过老去的光阴，只有它不曾丢弃你。
春夏的时候，时间用的是彩色的.丝线。今晨上楼，发现楼上景观盆里的荷开了一朵，悄悄然地绽放着，粉嫩粉嫩。如今她有四五个妹妹，都比她矮上一头，但都与她一样的亭亭玉立着。她们是今年春刚刚落户我家，在盛夏即将来临的时候，一袭层层叠叠的青裙柔曼而舞，而荷呢，穿着水做的鞋子踩着墨做的泥，袅袅娜娜的扶摇直上，露出粉红的笑靥。我静静地等待着夜晚的来临，等待月上柳梢时，与荷一起沐浴月色，在我朴素的空中花园里，流淌出清香、雾气、月影和透明的云彩。
生活并不总是诗意的。必然的，我们都会老去。在浩瀚宇宙里，我们渺渺如尘埃者，惊不起一丝涟漪。人生只是苍穹中偶然的一瞬，似乎一切的奋斗、计较，都会虚空。“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”你的心情在某一个清晨穿越，潜回到北宋，隐在一朵花的叶后，默默地聆听着诗人忧伤而又豁达通明的诗句。《浣溪沙》的忧思分明的清丽自然，叠印时空，却又横贯今昔，启人深思，意蕴深远。面对，需要的是足够的勇气。今天，离四十岁（确切地说是三十九周岁）只有整一周，你如常的照镜子如常的梳妆，却赫然地发现头顶处有几根白发！有些震惊！那是时间用夏花的须作线在你头上扎下针脚了吗？拒绝吗？没有用。慢慢地，时间会继续用秋霜和冬雪来浸染你的头发了。接受吧，心安理得的，那些曾经为之骄傲的墨一样的颜色会逐渐消褪，时间会留下它想要留下的颜色。只要你的心不曾褪色，只要你仍能欢快地对酒当歌、仍能欢愉地看燕归来、 仍能轻快地香径独徘……
夏来了，我的荷已经盛开！
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