读后感的作文

时间:2024-03-11 07:39:13 读后感 我要投稿

读后感的作文9篇(荐)

  在学习、工作或生活中,大家一定都接触过作文吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。那要怎么写好作文呢?以下是小编收集整理的读后感的作文9篇,欢迎阅读与收藏。

读后感的作文9篇(荐)

读后感的作文 篇1

  年末夜读,寒气环绕,安坐于书桌前,敲打着键盘。

  关注李政涛教授缘于火车校长推荐的一篇关于小组合作探究的文章,近来又品读李教授的著作《重建教师的精神宇宙》和《教育常识》,收获颇丰。

  教育之所以重要,无非是因为它与每个人的人生同在。作为教师,思考今日教育的起点,不再是我们要给学生什么样的教育,而是我要给学生什么样的人生。不同的教育,造就不同的人生:有的教育让人获得自由和解放,从而拥有自由创造的人生,有的教育则使人受到束缚和压制,度过的是充满枷锁的一生;有的教育赋予人生以尊严和价值,有的教育则会降低人生的层次降落到动物和工具的层次。

  教育是他人和自我的生命能量彼此转化生成的过程。面向他人的教育,指向他人,致力于有计划、有目的地影响和改变他人的生命,因此可称为他向教育。教育的全部神圣和庄严均来源于此这是一项改变他人、提升他人生命境界的事业。面向自我的教育,以自我为教育对象,目的在于自我的'完善与发展。我向教育,其实就是自我教育,它追求的是自我的不断更新再生。教育的过程,是在他向教育与我向教育之间穿梭或穿越的过程,更是二者之间双向转化的过程。

  叶澜教授最早提出生命自觉。生命兼有自然、社会和精神等多重属性,是充满活力的不断生长变化的有机体。自觉是人的生命成长和发展的基本取向,它强调人的生命发展主要是内在动力主导和自主推进的结果,而非缘于外力的促进。在给予学生丰富、博大、优雅、有品位、自主、自觉和强健有力的精神生活之前,自己先要有同样甚至更高品质的精神生活,使自我在具有自主、自觉的态度和意识的基础上,拥有丰沛的情感生活。

  教师宇宙的发现和重建,不能仰赖他人,只能寄希望于自身。作为一个教师,自己的优势在哪里?劣势在哪里?潜势又在哪里?应如何规划职业生涯?

  卢梭指出:人生而自由,但无所不在枷锁之中。欲打破缠绕身心的诸多枷锁,不能一味指望他人,自身拥有足够的打破枷锁、赢得解放的力量,或许是根本的出路。

  教育始终是为了生命。教育实践是以生命的成长和发展为指向与目标的实践活动,它所做的一切就是为了把所有的资源都转化为促进生命成长和发展的力量。理想的教育之美认定:教育之美,是成长之美,没在真实、健康、主动地成长。无需教师的存在和教育的力量,人依然会成长,教师的责任就是为学生确立成长的标杆,营造适合成长的氛围,让每一个学生都拥有生命自觉,让学生的生命自己活、自主成长。

  教师是一切可能性背后的驱动力。北京育英学校密云分校李志欣校长,在他的最新力作《优秀教师的自我修炼》一书中详细地阐明了如何保持融洽的师生关系、与家长合作、处理同事关系等诸多问题的路径。教师处理好了与他人、与环境、与自我的关系,从而突破成长瓶颈,提升教育教学能力。

  教育的本质一定是静默的,而不是喧嚣的,因为人的成长,是内在的成长,其过程必然是安静且朴素的,而不是招摇和华丽的。真正的教育生活,是需要师生共同体验静默、思索静默、实践静默的生活。教师的静默,首先是一种态度和耐心,表现为对生命花期到来的安然静待,不催促,不张扬,更不威胁、恐吓;教师的静默,也展现为不急于抢在学生前面提问、质疑,避免匆忙间对学生的表现做出评价,他会主动从课堂的中心退隐,转而把学生推上教学舞台的中心,他只是在静默中观察、点播和微笑……这样的教师,是既有静默之心,也有静默之能的教师。

  能否成为最美的教育者,取决于教育者对待生命和人性的态度。最美的教育者,是能呵护人性,尊重人性,并善于挖掘、转化人性的教育者,是对人的生命具有悲悯、仁慈和爱人的教育者。

  谁如果不曾经历漫漫长夜的寂寞煎熬,不曾深深浸润于孤苦无依的境地,谁就难以走向真正的成熟。这里的成熟,不是为人处世的圆滑老道和虚与委蛇,而是在一无所有中仍然拥有自生长的能力,能够始终保持内在精神力量的自给自足。这样的成熟并不易获得,人们习惯于依凭各种标签或标记,如身份、职务、荣誉、地位和财富等,来展示自己的强大;习惯于制造各种喧闹和骚动,通过夸张的舞姿和嘶吼,以博取关注;更习惯于朝向外在于己的世界,在追逐式的快跑和趋附中,忘记了本己的自我世界。

  教师专业成长的实质或根底,在于自我精神力量的生长。教师对于学生的影响力,归根结底是人格影响力。人格不是抽象的,教师的一言一行、一举一动都是人格的具体体现。是否热爱学习、善于学习,也是教师人格的一部分。学习是为了丰厚教师的积累。教师需要有三大积累:阅读积累、实践积累、写作积累。能否实现积累,取决于有无阅读和写作习惯,即学习自觉。

  叶澜教授称自己为现实的理想主义者,她认定教育是一个需要理想打底和理想先行的事业把课堂还给学生,让课堂焕发出生命活力;把班级还给学生,让班级充满成长气息;把创造还给老师,让教育充满智慧挑战;把精神发展的主动权还给学生,让学校充满勃勃生机。

  再见,我的20xx。一个岗位,就是一个平台,在未来的教育时光里,放下旧我,走向新我,期盼灿烂如花。

读后感的作文 篇2

  暑假期间,我读了《家》这本小说,体会到了封建社会的残酷无情,为书中的主人公而悲愤感动。

  觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。由于他处在长房长孙的位置,因此,为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”,他凡事都采取“不抵抗主义”。他与他的梅表妹有一段美好的恋情,但是在这个封建大家庭里,婚姻大事是不由得他们作主的。他的父亲为他做了亲,他没有反抗,有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。虽然他的内心十分痛苦,但他不敢说一个“不”字。而后他与妻子瑞钰成了亲。祖父死后,陈姨太以“血光之灾”为由,不许瑞钰在家生孩子,叫觉新送她到城外去。这事对觉新来说犹如晴天霹雳,但他还是接受了,结果封建迷信吞噬了她的生命。而在这之前,他的梅表妹也因为他,郁郁寡欢而死。然而对于这一切悲剧的发生,他无力反抗,甘愿继续痛苦地过着“旧式”的生活。小说中的另一个典型角色觉慧,觉新的弟弟,却有着与他哥哥完全不同的性格。小说典型地塑造了觉慧这个大胆幼稚的叛逆者的人物形象。他积极参加了学生联合会组织的的反帝反封建活动,猛烈抨击封建家庭。在婚姻问题上,他敢于冲破封建等级观念,毅然和丫头鸣凤相爱。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为,他也敢于大胆反抗。最后,他义无返顾地走出了家庭。《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同——梅悒郁,瑞珏贤慧,鸣凤善良却柔中有刚;她们的社会地位也不同,但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写,进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害,强化了全书主旨。

  《家》这部作品从思想内容上,对摧残人的青春、生命的.封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉,对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情,对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了歌颂。

  《家》这本书真是一部反映历史的好书!

读后感的作文 篇3

  这是一个真实事件。

  在某天,有一位孕妇,随着刺耳的刹车声倒在血泊中,警方立马调查,事情原来是这样:这位孕妇大嫂遵守着交通规则,在绿灯亮起时行走,可不巧的是一辆黑色商务车的主人赶着上班,所以没顾红灯,撞伤了孕妇。

  孕妇被送进了医院,医生说胎儿正常,记者纳闷了:她刚才被撞出好几米远呢!为什么呢?原来,孕妇被撞时,身体卷缩成一个安全的“大圈”,以这样一个牺牲自我的姿势保住了胎儿。

  啊!这分明是爱的抛物线!英雄的抛物线!生命的抛物线!这位伟大的母亲为还未出世的`孩子开辟了一条用爱和生命凝聚的通道。在一次次为别人爱的本能感动,一次次为别人的故事而泪流满面时,你是否想过,时候注意过,你的身边也有这么一颗慈母的心,你的生活里,也充斥着这么一份伟大的爱。

  “丝丝白发儿女债,历历深纹父母痕”母亲给予我们的爱,你是否曾细细体会?或许,你的母亲无微不至:在你疲惫时,母亲送来一碗热腾腾的夜宵;或许你的母亲很仁慈,在你犯错误时,会鼓励你改正……这一个个母爱的细节,你知道吗?感谢过吗?或许你早已习惯,因此,在我们回首往事时,往往只看见缤纷的彩虹,却看不见衬托它的蓝天。

  扪心自问,母亲为我们做的实在太多太多了,而我们为母亲做的,实在太少太少了。感恩母亲吧,像小草感恩春天一样坦然;像小鸟感恩蓝天那样快乐,大家感恩母亲吧,在下一个绯红的黎明,你对母亲的就不止是爱,还多了几分关心和理解……

读后感的作文 篇4

  《宇宙未解之谜》——我的启蒙书,它独特的展示出了那些曾经令我们幻想无穷的许多场景。它有很多的天文知识,曾经我还看过一本《太阳纪历险记》,这个里面也讲述了一些太空的知识了。离太阳越远越冷,那是可以让一块钢铁从一米的高度掉下来就会粉碎的寒冷。但是这本书中说的有点可怜。

  可以说,这本书对我有很大的感悟。而我也可以由此有很大的`想法,可是尽管都是虚幻的。

  看吧!一本知识读物给我们带来了多么大的益处,在这个讲究科学的时代,如果我们不多学习一些有关科学的知识的话,我们肯定会被这个时代所渐渐的遗忘,我们只会一点一点的落后,选择一本好的科普类读物吧,相信它会给你带来意外的收获!

读后感的作文 篇5

  本人假期里读了一本名叫《弟子规》的书。它是以中国古代伟大的思想家、教育家孔子的《论语*学而篇》中的“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲人,行有余力,则以学文”论述作为纲领,以三字一句、两句一韵的形式编写的。

  所谓《弟子规》就是很有意思的三字经,它有意思有两点:一是它读起来很朗朗上口。二是:它在快乐阅读的时候还告诉我们很多道理。比如其中的几句话:“朝起早,夜眠迟。老易至,惜此时。晨必盥,兼漱口。便溺回,辄净手。”就告诉我们:一寸光阴一寸金,少年惜时胜黄金。少年儿童时期时长身体、育品德、学知识最重要的关键阶段。光阴易逝,日月如梭,所以必须珍惜现在宝贵的时光。一日之计在于晨,早上早起,做好一天的学习生活准备。放学后抓紧时间完成当天作业,保证睡眠时间。因为健康得身体是未来成才的'基础,是自身幸福快乐的保证。从小要养成两良好的学习和生活习惯。

  我听同学说,有个公司拍出18万年薪,却无一人满足要求,因为要求的第一条就是熟背《弟子规》。这就说明大家对《弟子规》还不够重视。让我们这一代熟背《弟子规》,不再让这种事发生!

读后感的作文 篇6

  读了这篇文章我知道了:老鼠卡卡王国的城堡上有三尊大炮,这是老鼠卡卡王国古战场的遗迹。自从卡卡坐上王位,风调雨顺,从来没有发生过一次战争,老鼠们过着美好的'生活,所以着三尊大炮就长年沉默下来了。

  有一天鼠老师带着小鼠们,来到城堡上。面对着对三尊大炮,都个个惊呆了,小鼠们很有兴趣地问老师:“那么,大炮开口的时候是怎样的呢?”鼠老师回答道:“我听见祖父们这样说,大炮发射的时候,轰隆隆,一阵巨响,震得耳朵都聋了。但绝对不是好听的音乐呀!”小老鼠们离开城堡,回去的时候,还时时想着大炮,脑海里赶不走大炮的影子…在一年快结束的时候,卡卡国王下了遵命令!把城堡上的三尊大炮推向广场,等待命令!大家都感到惊奇,卡卡国王这是要干什么?难道要发动战争了吗?总不见得要向老百姓开炮呀!卡卡国王和波波大臣秘密地的说话。他说“这样,这样…”说完波波大臣就去办了。新年到了,卡卡国王通过电视讲话,向全国发布一个新年狂欢活动:狂欢开始了!“说话大炮开始轰鸣了。

  “轰隆隆!”第一尊大炮向空中反复了一万个小糖果和巧克力。“轰隆隆!”第二尊大炮响空中放了一个个降落伞,降落伞挂着铅笔和橡皮。轰隆隆!第三尊大炮向天空放了很多鲜花。大家都很快乐。看到这我明白了:这个老鼠卡卡国王是个爱人民,爱老百姓的人,他为老百姓着想,他深深地爱着自己的子民。

读后感的作文 篇7

  这本书是一本科学大全集,里面的内容比冒险更刺激,比游戏更过瘾,比搞怪更有趣,让我在享受精彩阅读的过程中轻松爱上科学。

  这本书一共分成三大篇,一起解读种种可怕的科学现象,探秘最新科技成果,掌握最精彩的科学新知。其中有一篇叫“机器人会影响我们的'生活吗”,读着读着,我的脑海里突然冒出了一个问题,人类一直以来,都是在努力地创新、发明,为什么?后来,我读完了它,就有了一种有趣的观点:全部都是因为人类有个“懒”的性格,你看,人类懒得走楼梯,发明了电梯;人类懒得挖山开路,发了炸弹;人类懒得写信,发明了电子邮件和手机;人类懒得走路,发明了汽车和摩托车,人类懒得做家务,就发明了机器钟点工……

  科学,包含了世界的全部奥妙,其不断进步,给世界到来了翻天覆地的变化。只要你认真观察,善于发现,科学其实就在我们身边。

读后感的作文 篇8

  由于帝国主义的侵略和反动政府的媚外,造成了民族文化的严重危机,同时革命内部在对待中外文化遗产的问题上存在着相当混乱的观点。在当时的背景下,鲁迅先生写了《拿来主义》一文,揭露了帝国主义侵略政策和反动派的卖国罪行,阐明了无产阶级正确中外文化遗产的基本观点。而“拿来主义”延续到今天,又给我们这些后人带来新的警示,更有了几分启示。

  当年,鲁迅先生告诫国人不能只“送去”,还要“拿来”,要放出眼光,自己来拿。

  今日,大多数人已经能够脱离纯粹的“送去”主义,学会“拿来:陌生人初次见面,微笑着伸出手,以为对方要跟你握手,正要伸手时却发现对方堆着的笑脸是在索要见面礼;有求于人,低声下气亲登三宝殿,对方平放手掌看似胸有成竹,了事易如反掌,正要道谢才看穿对方那隐晦地勒索“劳动费”的“假动作”……

  类似的例子多不胜数,拿得准,拿得狠,不拿白不拿,拿了还要拿。如此看来,国人是否有点矫枉过正呢?

  未必如此。

  现在的“拿”的思想也许与讲求经济效益的社会发展有着密切的联系,像从前的无私奉献只会出现在极少数人身上,毕竟这是不符合经济利益的,只是不切实际的美好愿望。等价交换才是原则。然而如此个“拿”法,未免让人们产生恐惧,同时萌生从别人身上“拿”回来的欲望,于是便是一个恶性循环,没有尽头的堕落。

  与上述的情况一样,盲目地追新跟风,盗版商无休止的盗取,不法分子肆无忌惮的掠夺,在人们眼中似乎已是司空见惯,不足为奇的“拿”了。然而鲁迅先生的拿,是放出眼光的拿,是文明的拿,而不是横冲直撞的拿,像野兽争夺猎物的拿!先生的原意惨被曲解。

  说到底,到底该怎样拿呢?

  要拿之有“法”。“法”有两层含义,一是“法律”,二是“方法”。要拿,就要堂堂正正地拿,正如要拿别人的技术,别人的资源,要通过正当途径去拿,而不是投机取巧,藐视法律的存在;也不能生怕吃亏就拼命去拿,要如先生“取其精华,去其糟粕”,不是一成不变的`生搬硬套,那不是拿,是抄。

  要拿之有“道”。不能以个人主观因素决定,什么该拿,该怎样拿,是由客观因素所决定的,是不以人的意志为转移的。乱拿一气还不如不拿。

  要拿之有“利”。利人损己的大概没有人会做,但是损人不利己的蠢事还是有不少人做得出来。要拿对自己最有利的部分,但是不能不顾后果,应该尊重被拿一样的意愿,最好让对方心甘情愿地被拿,才能实现双赢,这样才是“新拿来主义”的最高境界。

  大胆地拿,小心地拿,“拿来主义”将在新世纪得到发扬广大。

读后感的作文 篇9

  这一本书的内容是:地狱里的魔后和魔王打了一个赌:两年内,也要给人间的布鲁勒夫妇带来不幸。为了打赢这个赌,魔后在地狱重点中学选派了魔鬼男孩贝尔茨去人间帮她完成任务。最终,贝尔茨变成了一只猫就远留在了人间,跟他的新主人布鲁勒夫妇过着平凡、快乐的`日子。

  我认为魔后是非常可恶的,自己不去反而让别人去帮她去做这一件事情。而贝尔茨恰恰相反。他是个善良的小孩子。他不仅没有给它们带来不幸,还变成了一只猫永远跟他跟他的主人布鲁勒夫妇过着平凡,快乐的日子。一说到快乐,就马上勾起了我的回忆。

  那一天,我和我的爸爸一起下象棋。我下一马,上一个车,他下一个炮,上一个兵,我们两个互不相让,都想打败对方。可恶,炮被马守着,车被象守着,唉,完全下不了手啊,咦?这……太好了,这一定要成功啊,我反炮移了移,接着,爸爸反车向前国移,我再把另一个炮移到另一个炮的后面。“将军”。哈哈,双连炮我倒要看看你怎么躲。爸爸用车把我的后面的炮吃掉了……啊--“将军。”爸爸大声地说,“要将军还是炮?”我把士上前移了一步。我的炮啊,怎么能这么快就被吃掉呢?我不干心……过了一会儿,爸爸喜欢的电视来了就分心,导致我赢。哈哈哈哈。

  人呢,是绝对不能分心的。

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