读《天才在左疯子在右》有感
认真读完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，是时候写一篇读后感好好记录一下了。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编帮大家整理的读《天才在左疯子在右》有感，希望能够帮助到大家。
读《天才在左疯子在右》有感1
“这个世界，究竟是什么样的？”
这本书的答案是：没有人能够说清楚这个世界到底是怎样的了，但是你可以在你自己眼中可以明白这是一个什么样的世界。在这个世界上，不同的人，就有不同的世界观，价值观，人生观，或许在这一类人中，他们对这个世界有着独特的见解，他们就是精神病人。这个就是这本书主要新颖的地方吧！
《天才在左，疯子在右》此书是高铭老师所著，里面的文字通俗易懂，都是以对话方式呈现的，读者大多可以很容易理解，并且能够随着作者投入到书的情景里面去，大多数看这本书的人都会废寝忘食，并且还可以看好几遍。在作者的描述中，让我知道在精神病人的`世界中，原来有这么多的想法，他们的思维超乎了平常人的思维逻辑，他们的推理方式实在是不得不让我对他们刮目相看，让我刷新了对他们的认知。
他们的眼中，我们是那么的的无知、渺小、愚蠢，我很惊讶他们的想法，是那么的独特，创造了不一样的世界感知，他们能够通过很小的东西联想出更大的事物，并通过自己的头脑无止境的思考下去。
里面有提到一个精神病医生，他说道：如果这个精神病人是快乐的，那我们就没有必要去打断他。是的，我们不要用另类的眼光去看待他们，如果你觉得他傻的话，然后在他的眼中，你或许什么都不是，根本就瞧不起你。
希望他们能够健康快乐的思考下去，生活下去。有时我们可能无法理解他们为什么这样做，或许他们只是想证明自己是对的。
读《天才在左疯子在右》有感2
看到这本书的第一眼，我就想到了一部电影《美丽心灵》：影片讲述一位患有精神分裂症但却在博弈论和微分几何学领域潜心研究，最终获得诺贝尔经济学奖的数学家约翰·福布斯·纳什。天才与疯子的区分标准是社会制定的，正确与否，也只是公知的理解而已，真理不必然掌握在大众手中。天才之为天才，必有其对某一事物超乎常人的偏执与痴狂；疯子之为疯子，也只是其内心的深爱与痛苦不能得到理解。◢
作者高铭从精神病患者的眼中为我们展现世界的另一个样子，相信每个人都曾这样怀疑过：这个世界究竟是什么样子的？我们看到的就是世界的全部么？那些无法解释的神鬼灵异超能事件全部只是迷信么？自然科学对世界的解释已经得到终极答案了么？科学与迷信之间有确凿无疑的分界线么？"伪科学"之为伪科学是因为它的迷信还是因为它无法被科学所否定？没有被证明是正确的东西就一定是错误的么？不要忘了，在哥白尼提出"日心说"之前，伟大的亚里士多德和托勒密的"地心说"已经统治地球1300年了。天才与疯子的评判标准，不是事实，而是人心。
本书50个案例大概可以分为几种类型：
最常见的精神病，比如妄想症，精神分裂症，最容易理解的就是某人的爱人去世以后，他却能一直认为爱人还活着，而且是平常饮食起居都在一起，还能和爱人对话等等，这种就是因为极其强烈的爱和无法接受的刺激导致的幻觉，对于此种症状，最好的办法就是理解。如果精神病患者自身是快乐的，而且又不影响他人的生活，我们就应该尊重他，而不是强行的改变，西方还有专门的人权机构来维护精神病患者的权利就是这个意思。"他们没有做错什么，他们只是内心很痛苦。"
一部分人是因为某些未知的原因能看到别人看不到的东西，或者总是能梦到别人梦不到的东西。比如有人每隔一段时间都会做同样的一个梦境：梦到自己一个人住在海平面上，天非常蓝，海非常静，空气非常清凉，可是只有他一个人，每次视线里移动的都只是冰山，耳边的声音都只是海水。那里有十个房间，但是另外九个房间里的都是干枯的尸体。他宁可自己是那些干枯的尸体，也不愿意一个人那样一直等。看到这里我想到了威尔史密斯主演的《我是传奇》：一个人，一座城，对那时候的威尔史密斯来说，最大的希望莫过于找到一个同类，我现在都能回想起史密斯那深入骨髓的孤独感，那种孤独感紧紧抓住他，甚至自言自语的`勇气都没有。还有一个患者能记住自己所有的前世，能记住所有的生生死死，能记起自己前世的悲欢离合喜怒哀乐，特别是那些极其痛苦的经历，活着非常快乐的日子，那么多挂念的人都消失了，而他却一次次转世后还能记得，内心的痛苦可想而知。对于这些患者，我不知道是不是应该用"精神病患者"来称呼，他们承受了常人无法理解的痛楚和压力，日常生活中出现不正常的现象也就可以理解了。每个人生命中都曾有过不能告知的痛苦，不表达不意味着没有，我们看不见不代表我们可以否认存在。
第三种精神病患者是最神奇的。这些人往往是对物理学生物学match哲学心理学等有独特的认识，他们自己建立了某种伪科学理论体系，之所以说是伪科学，是因为他们是在现有科学的基础上推论出来的，而且是现有科学否定不了的，更神奇的是这些理论可以解释我们现有科学理论解释不了的问题。不管是四维理论还是广义相对论惠勒理论平行宇宙理论超炫理论虫洞概念黑洞概念。
从绝对四维理论来看，流逝的不是时间，流逝的是我们自己，在物质三维理论上加上时间轴的话，我们自己就像是一个很长很长的虫子，从床上延伸到大街上，延伸到学校超市，延伸到好多地方。因为我们的动作在每个时间段是不同的，所以跨越时间来看，我们都是一条条虫子。从某一个时间段开始，到某一个时间段结束。
从惠勒理论来看，再加上去年刚刚上映的《星际迷航》，在宇宙中的某个地方，因为多个重力扭曲造成某个平衡的位置，在这个位置上的行星不会公转和自传，自身的重力也被其他重力场吸收掉了，这个行星就会停在那里，那里就是时间的终点。书中的某个患者就坚信自己到过了那里，关键是他能自圆其说，还能让很多人相信他。
从果冻理论来说，我们的物质世界是有极限的，就像果冻一样，果冻中的一些细小的气泡就像是我们的精神。佛教道教基督教都告诉人们有一个天堂或者仙境，其实说的都是一个精神的领域，但是只要精神是受制于肉体等物质世界，人类就不可能超脱出果冻这个物质极限进而到达无限的精神世界。精神存在于不存在之中，存在于无物质之中。我想，这也许就是为什么禅修的时候，只有忘记自己和周围物质世界的存在，达到忘我的状态才能享受精神的愉悦。
读这本书的过程内心是非常复杂的，一方面是因为没有物理学基础，要不是作者用一些比喻来解释我几乎是一点看不下去的；另一方面我阅读的过程中一直在产生对未知世界的恐惧。现在有点明白为什么很多研究心理学精神病学哲学的人会有点不正常了：在自己没有牢固的世界观体系的前提下去深入研究新的理论是很容易让自己深陷其中不能自拔，甚至会有走入邪教徒的危险，作者也在书中说好几个患者都有邪教主的潜质，但是在已有的坚实的世界观体系下是很难获得突破的，因为用已知去解释未知，用已知去开发未知本就是互相矛盾的，就像我们用三维的理论去理解四维是不可能成功的，就像用男人的思维去理解女人只能是徒劳，你家的小狗狗永远也不会知道你今天早上不高兴是因为你昨晚失恋了。人类真的很渺小，从地球几十亿年的历史来看，现有的认识也许只是天书中一个标点而已。
作者最后用"人生若只如初见"来结尾，是因为作者在接触精神病人的过程中对世界产生了越来越多的迷茫，学的越多，疑惑越多，虽然一直在不停的思考和学习，也有了渊博的知识，可是总没有一个结论，总不能形成一个足以说服自己的理论体系。作者为此抑郁了很长一段时间，直到读到纳兰容若这句诗：只要能对未知世界保持着敬畏之心和尊重之心，给自己一个尝试着去了解、辨析的机会，给自己思考和探索的可能，这不就是自己的初衷么，至于能不能找到最终的答案，已经不是那么重要了。
读《天才在左疯子在右》有感3
题目是摘自一本书《天才在左，疯子在右》里面的前言的一句话，当初看完这篇前言的时候，我知道如果放在语文，克里的话，这句话的作用应该是引出下文或提出中心论点，或许是别的，这也不怪，我语文本来就不好的。
作者说他当初看到这句话时，他有一点立马带上行李来一场说走就走的旅行，但后来他放弃了。至于理由他没有说，他说是由于一种不可抗拒的原因。但当时我的脑海中浮现着第1个想法是没钱。但具体是什么谁知道呢？
作者说他第1个想法去旅行，而且还生出了无限感慨，从他那长长的情缘就能看出来，而我就没有这种感觉，可以说是什么感觉都没有，心中也伤不起什么感情来，或许是人生的阅历不同，也许是我压根对这句话提不起什么感情来，后来才发现当时我注重的是这本书的故事，在我看这本书时，我关注的是他的故事，而那些类似于感慨总结这一类的，我往往会选择一眼扫过或者直接掠过，不光是这本书，阅读其他书也是一样的。
“最精彩的其实是世界本身”。当时我回过来慢慢品赏这句话的时候，你会发现文字很美，对我来说组合起来的`更美，这句话使我想起了崔万志所说的一句话：“世界就像一面镜子，你是怎样的，那世界就是怎样的”。你是忧郁的世界也是忧郁的，你是高兴的世界也是高兴的，这样的世界不精彩吗？还有世界那么大，还有那么多不知道的地方，对于那些探险家来说不精彩吗？世界宇宙那么辽阔，我们地球甚至整个银河系在宇宙里只不过一颗尘埃，或许连尘埃都不如，这不是很精彩吗？
或许表达的不够充分具体，当然每个人的理解也是不同的。有人说过，1000个人眼里有1000个哈姆雷特。也有人说过，每个人读《红楼梦》都有不同的体会，都会把它当做不同的题材来看。如果每个人的理解都和感触都一样的话，那么这个世界也未免太过于单调了吧，那么世界还会精彩吗？
地球正是因为有了盆地山峰草原，高原森林，多种多样的地形和多种多样的生物。才会变得如此的丰富多彩。才会令那些探险家为此痴迷，不惜自己的生命，为的就是想在那自以为绝美的遗迹上面留下自己的脚印。再一个又一个的险境之中探寻着最美的风景，这大概就是文中的作者想要去旅游的原因吧，想去多看看这个世界。
世界正是因为多种多样，而因此变得精彩。而最精彩的往往是世界的本身。
读《天才在左疯子在右》有感4
在公园的长椅上坐着三个人。其中一个人在看报纸，另外两个人不停地在做撒网、收网、把网里的捕获物择出来的动作。一看就知道那两个是精神病人，于是周围很多人指指点点地议论。有个警察仔细观察了一会儿后，问那两个“撒网”的人在干吗。那两位说：“没看到我们在捕鱼啊？”警察转过头问看报纸的那个人：“你认识他们？”看报纸的人说：“对啊，我带他们出来散心的'。”警察说：“他们精神有问题吧？在公共场合这样，会吓到别人，你赶紧带他们回去吧。”看报纸的人回头看了一眼说：“对不起，我这就带他们回去。”说完放下报纸做拼命划船的动作。
门萨俱乐部门萨的英文名称是“MENSA”，是拉丁语中“圆桌”的意思。门萨取自圆桌的意思就是希望人们能够平等的坐在一起，当然前提是智商相近。门萨是世界顶级智商俱乐部的名称，于1946年成立于英国牛津，创始人是律师罗兰德·贝里尔和科学家兼律师兰斯·韦林。当时，这两位自认聪明异常的人突发奇想，编制出一些高难试题以测试智商，受到广泛追捧。兴奋之余，贝里尔和韦林干脆成立一个俱乐部，号召高智商的人士加入。他们有意为聪明者建立一个社团, 通过充满挑战性的社团活动而使参加者的高智商获得承认、肯定和不断提高，并分享彼此的成功。门萨多年来坚持中立和非政治、非营利的原则，至今不变。门萨国际总部和各俱乐部也组织一些收费的活动，以及一些出版活动，但收入全部用于俱乐部的拓展和完善。所有参与者个人不获利。
读《天才在左疯子在右》有感5
这个世界，究竟是什么样的呢?这个问题看似简单，不过，是看似。也许这个世界最精彩的就是这个世界本身。那么这个世界究竟是什么样子的呢?道说：这里是人间;佛说：这里是六道之一;上帝说：这里是天堂和地狱的战场;哲学说：这里是无穷的辩证迷雾;物理说：这里是基本粒子堆砌出来的聚合体;人文说：这里是存在;历史说：这里是时间的累积。所有的解释都在这里了。看来世界是有无数面的不规则体。
也许问问旁人可能不会得到态度认真的回答，因为大家都在忙着自己的升职加薪或是学习知识，很少人愿意面对这个问题，除非，疯了。疯了，疯了，疯?想到这作者把目光转向了另一群人，精神病患者。
走进这本书仿佛走进了一个玄幻的.世界，我看到了许许多多不同的世界。我惊奇的发现有些精神病人的逻辑居然是很清晰的即便是一种看似异乎常人的逻辑。而他们也有和常人一样的各自不同的性格滔滔不绝的，沉默不语的，拐弯抹角的，没事找事的。他们以我们不懂得的方式在观察着这个世界，也许这就是我们认为精神病人难以沟通的原因了吧。
作者说，他希望读者可以拨开文字和表象的迷雾，更开阔地接近着奇妙的世界。看完这本书后，我对这个世界有了进一步的思考。我们的世界到底是什么样子的，二维的，三维的，甚至是四维的?真的希望经过我自己的思考，有一天我可以骄傲的对别人说，在我眼中的世界到底是个什么样子的。
读《天才在左疯子在右》有感6
这个世界，究竟是什么样的呢？这是一个看似很简单的问题。不过必须注意的是：看似。
最精彩的，其实就是世界本身。在好奇心驱使下，作者通过各种各样的渠道和方式，花了很多时间和精力去寻找答案。但是他发现，谁也说不清这个世界到底是怎样的。就在作者为此困惑的时候，某次听一个是精神科医生的朋友说起了一些病例。然后好像明白了一些：明白为什么没人能说清这个世界到底是怎样的了。
道说：这里是人间；上帝说：这里是天堂和地狱之间的战场；哲学说：这里是无穷的辩证迷雾；物理说：这里是基本粒子堆砌出来的聚合体；人文说：这里是存在；历史说：这里是时间的累积，所有的解释都在这里。看来，这个世界是有无数面的不规则体。
于是高铭开始饶有兴趣地问身边那些熟悉的人：“在你看来，世界到底是怎样的？”不过，并没得到态度认真的回答。为什么呢？大概因为很少有人想过这个问题，也很少有人真的愿意面对这个问题，因为大家都在忙着挣钱，找老婆，升职……很少有人在乎这个世界到底是怎样的。更多的人对于这种不忙着挣钱，不忙着找老婆，不忙着升职的行为表示不解，同时还半真半假地表示关注：你疯了吗？
正如当大家听到精神病人时，就会想起那些行为怪异，冷血残酷，疯疯癫癫的.人。这就是精神病人吗？先前我以为是，后来读这本书时我才发现，有时天才和疯子真的只是只差一步，精神病人之所以被判为患有精神疾病，只不过是他们的世界观与我们正常人的世界观不一样，与主流的世界观不一样，而我们正常人难以接受他们的世界观，因此为了维护社会的和谐，把与我们正常世界观不一样的人界定一个圈，把他们围起来。
在这本书里，很多都是一些精神病人对于世界的本质的一种看法。里面有一个精神病人使我印象非常深刻，他称自己是另外一个宇宙的地球人。他支持多宇宙论，多宇宙论就是宇宙不是一个，而是很多个，举一个例子，假设让你回到五十年前杀死你的祖父，那么就不会有你的存在，但是没有你的存在，怎么杀死你的祖父呢？于是会有你存在的宇宙，也会有你杀不死你祖父的宇宙，也有你不存在的宇宙。更令人难以相信的是他来到我们目前存在的这个宇宙是通过精神传输。精神传输，听起来让人觉得不可能，但其实如果量子力学达到一定的高度，是可行的。此时此刻我们还能认为他真是一个疯子吗？可是他的真实性无法得到证明，因为我们的技术没有达到这样一个程度，也不能接受他的说法，因为多宇宙论在物理届里还存在着争议。
读《天才在左疯子在右》有感7
一步很近，我轻轻一跨，就是一步；一步很远，我走了无数步，却依然跨不过面前这道鸿沟。
《天才在左，疯子在右》是20xx年由武汉大学出版社出版的图书，作者是高铭。
该书以访谈录的形式记载了生活在另一个角落的人群（精神病患者、心理障碍者等边缘人）深刻、视角独特的所思所想，让人们可以了解到疯子抑或是天才真正的内心世界。
就如高铭受采访时所说：“有人说这本书有意思，我觉得这本书不好玩，我在写一个大悲剧。他们知道很多东西很了不起，但是他们没有释放出来，你不能了解到他们的目的。我跟他们接触很多，并没有看不起他们，我很尊重他们的存在，但并不代表我认同。”
当看到这句话时，我删掉了之前对这部书籍的书评，不为什么，只是我感觉这本书不一样，我要尊重作者，我更要尊重这本书，同样我也不能写爽文来取悦你们——亲爱的看客。我重新回顾这本书，我要从他的角度重新认识这本书。
本职工作是影视策划的高铭，20xx年纯粹出于好奇，开始接触精神病人，带着复杂的心态，他开始接触精神病人这个特殊群体，从一个正常人的角度窥探精神病人的非正常世界。4年里他密集接触了一百多号精神病人，把大多数空闲时间都搭在这上面。就像有的人喜欢去K歌、泡吧一样，与精神病人聊天成为他的乐趣。
我对待这部书有着不一样的感情，已经很少有人可以用四年的时间来构造一部书籍，更很少有人用不一样的方法来让我们认识那些被我们遗忘的“天才”。
20xx年2月出版国内第一本精神病人访谈手记――《天才在左，疯子在右》，内容更是引起了剑桥物理研究院等机构的关注。
这也算是对高铭先生四年沉淀的一种回报吧。
《天才在左，疯子在右》是一本很神奇的书，从那些所谓“疯癫”的话语中你或许能得到对自己世界观的一种启迪和思考；这是一本很神奇的.书，虽然是国内第一本具有人文情怀的精神病患谈访录，但内容却涉及生理学、心理学、佛学、宗教、量子物理、符号学以及玛雅文明和预言等众多领域；这是一本很神奇的书，就像书目导读中说的一样：你会不会觉得这个世界不对劲？一切都好像有点问题，但是又说不清到底什么地方不对劲，看不透什么地方有问题。有些时候会若隐若现的浮出来什么，等你想去抓的时候又没了，海市蜃楼似的。你有时候会明显的感觉到问题不是那么简单，每一件事情，每一个物体后面总有些什么存在，而且您可以确定很多规律是相通的，但是细想又乱了。这个世界有你太多不理解的，就像隔着朦胧的玻璃看不清一样，你会困惑到奔溃，最后你只好用哲学来解释这一切，但是你比谁都清楚，那些解释似是而非，不够明朗。
就像高铭所说，这部书是一个大悲剧。
在这个让我们置疑的世界里，在我们人生的旅途中，我们总是在询问着自己，询问着这个世界，而我们大多数人，都循规蹈矩的接受命运给我们的一切。随着我们的成长，我们不再询问，而作者笔下的这些人，往往过于偏执，高铭用他们的偏执，给了我们一个血淋淋的讽刺。
当所有人不再追求真理的时候，这不是最大的悲剧吗？当一群人真实存在却不被我们所接纳和认同，这不是一种悲剧吗？
天才与疯子仅在一线之间，而我们就在这条线上逐渐“平庸”。
什么是“天才”？什么是“疯子”？什么又是“普通人”？我们嘲笑他们的同时会不会被同样嘲笑着？
这就像三个世界，天才属于一个世界，我们属于一个世界，疯子属于一个世界，虽然互相交融却互相不理解。
他们偏执，异类，高傲，倔强……在我们眼中，无论天才还是疯子，他们都是怪人，追其原因，不过是他们与我们不一样罢了。
《天才在左，疯子在右》中有许多很有意思的情节，例如对生命尽头的理解、四维空间的理解、对真正世界的理解、对永恒的理解，对时间的理解……
纷呈的观点，看似荒唐费解，天方奇谭，却被这一群非正常人用严密的逻辑语言和无懈可击的原理破解。令人瞠目结舌之余不禁感叹，原来世界并不是我看到的那样！是他们真疯，还是我们根本就不了解这个世界！他们对于自己信念的笃定与专注使他们无限的接近真相，令我们这些所谓的正常人汗颜。
其中有一个患者与作者的交谈彻底“引诱”到了我：
他陶醉的半眯着眼睛回味：“当我决定结束的时候，就拿出预先准备好的苹果，把苹果洗干净，看着果皮上的细小颗粒觉得很陌生，愣了一会儿，试探性的咬下去……我猜大多数人不知道苹果的真正味道！我告诉你吧：用牙齿割开果皮的时候，那股原本淡淡的清新味道冲破一个临界点开始逐步在嘴里扩散开，味道逐渐变得浓郁。随着慢慢的嚼碎，果汁放肆的在舌尖上溅开，绝对野蛮又狂暴的掠过干枯的味蕾……果肉中的每一个细小颗粒都在争先恐后的开裂，释放出更多更多的苹果的味道。果皮果肉被切成很小的碎片在牙齿间游移，把味道就跟冲击一样传向嘴里中每一个角落……苹果的清香伴随着果汁滑向喉咙深处……天呐……刚刚被冲刷过的味蕾几乎是虔诚的向大脑传递这种信息……所有的感官，经过那些天的被遗忘后，由精神、感觉统驭着，伴随着一个苹果，卷土重来！啧啧，现在想起来我都会忍不住流口水。”
是不是感觉这根本就不是一个“精神患者”倒像一个美食家？
我也这么感觉，我已经被他所说的话感染，但当我拿一个苹果放在我的面前时，还没有等到一天，我就把它吃了……
我也很无奈，不吃不喝也就罢了，拿一个苹果放在面前引诱自己，我是受不了这种诱惑。
整部书涉及的知识范围很广，如果没有一定的知识积累根本看不懂患者与作者之间的对话，但有人问我这本书值得一读吗？
值得。
为什么？
你想了解真实的世界吗？每一个人眼中都有自己的一个世界，但每个人眼中的世界都肯定有一种世界观是相同的，这个相同的世界，就是真实的世界。
就如高铭所说：我尊重他们的存在，但我并不代表我认同。
以一个“疯子”的思想重新审查这个世界，我相信每个人都有自己的感悟，或许你赞同，或许你不赞同，但无论与否，你脑海中的世界观都将受到洪水猛兽一样的冲击。
到那是，你必将重新认识这个我们熟悉又陌生的世界。
读《天才在左疯子在右》有感8
看了很多讲述精神病院的电影，我也设想过假如我被送到精神病院后该怎么逃脱？也许也只是歇斯底里里的喊叫“我没病，我是正常的”，在这里，正常与精神病是同义词或者说“同一个词”。可不可以说，我们都有“病”，病的不是身体，而是思维，每一个人都有自己独特的思维方式，在社会中我们都在寻找认同，当别人不愿意按你的思维出发，你就变得“不一样”“不可理喻”，有的人会选择走自己的路，做自己同时也容易走上“有病的不归路”；有的人喜欢以别人为参照物，对于不一样心怀恐惧，怀疑自己的不正常，在不安中放弃上天给你的独特禀赋，戴上面具，披上虚伪的外衣，朝别人靠拢。
看了书中这么多案例分析，认识了人以及人性的复杂，这种复杂不是贬义词，而是真的包含了很多可能性，跟随笔者的分析，恋童癖，异装癖，露阴癖没有我们想象的那么下流，精神病，狂躁症没有我们想象的恐怖，就像我们想当然的以为“瘸狠，瞎坏，哑巴毒”。
书中有个案例“丢失的左边”挺有启发，一位女性因中风右脑损坏导致左边的眼睛看不见，每次吃东西都会抱怨护士给的食物少，因为她只能看到右边的食物，大脑没办法下指令往左看，为了让她吃完另外一半食物，医生设计了一款旋转椅，她只要有意识的一直往右旋转就能找到左边剩下的食物，但是每次找到依然会剩下左边的`一点，只能靠不断转圈中吃完左边剩下的食物。我曾以为虽然只有一只眼，在旋转中也能完全认识，不曾想虽然旋转360度看似全部都看了一遍但仍然有很大空间的死角，只能靠不断增加旋转的次数来检验才能让死角越来越少。人们的认知也是如此，不是360看了一遍就自以为掌握了真理，还是有很大的误差，只能在不断的认知验错中才能减小误差，不敢妄自菲薄了解了真相或真理。希望在以后的人生路上不要急于确定真相，所要做得怀着包容的心态，多听多看多想，不要妄自论断。
读《天才在左疯子在右》有感9
天才与疯子只是一线之隔，或者说两者即相斥又统一的存在。我认为这是一本题材新颖的书，通过和一群精神病患者对话，把读者拉入了一个奇妙的，从未接触的世界。
这其中有一位患者的思维非常特别，他认为这个世界很奇怪，尤其是去超市的时候，几只鸭子举着一个鸭脖竖着大拇指，一头猪憨厚地笑着赞美一块肉排，一头牛美滋滋的介绍牛肉是多么诱人……
这些患者，有些认为自己是四维空间的生物，有些认为自己是一块石头，有些又在恐惧着病毒统治地球……他们有的是知识浅薄的普通人，有的是学识渊博的博士，有的是身强力壮的.健身爱好者，各有不同，这本书甚至还有提及物理和量子力学的知识，也令我拓宽了眼界。
即使每一个精神病患者讲的如此不可思议，但又不得不令人深思，的确很有这种可能性的存在。对于这个世界的认知，不仅局限于惯性的认识，也禁锢了我们的想象力。虽然大众是不认可他们怪异的想法的，但是他们那种跳出常规思维来审视这个世界的方式，值得思考。解决问题时我们不能因为惯性去思考，更多的也应试着跳出这种常规模式解决问题。每一名精神患者的分析和超强的逻辑，干净利落，头头是道，有理有据，按图索骥的推理，近乎完美的推理逻辑，不得不令人信服钦佩。
当你某天回想，我是谁，我从哪里来，我到哪里去，突然很多问题开始无从解释时，是否就会质疑这个世界。当开始真正质疑的时候，我们要么就是成疯子，要么就是变天才，去寻找一种可以解释一切事物的存在精神病患者的世界，是常人无法理解的世界。因为不被理解，所以才被特殊对待。
“你的好奇心没有尽头吗?”
“你对我好奇心尽头的好奇心，也没有尽头呀。”
这让我想到了纳兰容若的一句诗，“人生若只如初见。”
读《天才在左疯子在右》有感10
最近利用一个月的零碎时间我把这本书大体看完了，非常佩服作者及故事中每个人，看这样一本与常人世界观几乎不一样的书籍之后，我觉得其中的一些人真的是让人敬畏的。
作者在这本书里写了48个案例和2个篇外篇，共50篇。涉及内容非常广泛，以对我的震撼程度排序：量子物理学、宇宙观、人的心理与精神世界、生物学、人体学、宗教、佛学禅修、玛雅文明等等。很难想象但又情理之中，作者不是上述任何一个领域的业内人士。但也正是这个原因，这本书虽然充满密密匝匝的专业科学内容，但又明了通俗，逻辑清晰，颇有张力和震撼效果，这是它非常好看的理由之一。
故事人物他们的理论，他们对世界的认知，他们对生活的态度，以及他们对自己的定位几乎都是清晰的，对于那些偏执的人，我甚至有点惜惜相惜，可能是每个人生活中都是有自己固执的一面。但是，我更加佩服他们明白自己在做什么，即便不被普通价值观所认可，但是他们仍然自信的坚持着自己，也许正是这种执念才会让所谓的普通人觉得他们不正常。
不过，以不同的角度看的话，可能这个世界根本就没有正常人吧。每个人的精神不一样，所以更加不可能得到统一，所以从不同的视角来看世界的话，都会得到一个不同的结果，那何为正常，何为不正常又该怎么划分呢？
另外，虽然读这本书使我们“正常人”知道那奇怪的人群(与我们不同的“病人”)到底是怎么样的所思所想、怎么样的行为方式(其实能做到这个已经很不易了)，但作者并未流于“揭秘”“爆料”之市井谈资，字里行间还可看出开阔的人文情怀。真正尊重真理的人，勇于探索未知的人，本质上大抵都开阔、纯粹、并且有着大的善良。大的善良和大的智慧又同源同质，于是，我有时候看着看着作者和这群疯子和怪人的对话，还有点要泪水盈眶的架势。把对方放在平等的位置用心的倾听和交流，这更是这本书最美好的地方。
在这本书中，让我最感兴趣的是关于基于物理理论的`几个故事，关于四维空间、平行宇宙、超弦理论等这些概念激起了我的好奇心，让我觉得研究这个物质世界是个如此神妙的事情，再读到这几个章节的时候，总是会跟着作者所描述结合一些科幻大片去想象这些概念。让我最羡慕的是其中两个天生异禀的人，一个是能模糊将人看成的动物，一个是能看到天空不同的颜色。让我最震惊的是三个小猪的故事，讲的是人格分裂的情况，关于人格分裂我一直都觉得是件不能理解的事情，我也没有在现实中见到过，所以还是不能理解两个人格在同一个身体中存在，而且还能进行交流，想想就觉得恐怖。
说到这，不免要赞叹一个完全凭借自己探索精神的人，除了工作生活，还可以了解如此丰富的专业知识和高端科学；居然可以用4年的时间(班还是要上滴，但是几乎是所有的休息时间)通过各种人脉，得以和精神病人、心理障碍患者等奇奇怪怪的边缘人近距离接触。作者说有时候和一个精神病患接触有可能要接触10余次，才有一次有效沟通。当他们在发病状态下，对话或者其他形式的交流太困难而几乎不可能得到什么确实的交流。但他们什么时候发病，程度如何，却完全不可控。只能一次一次的去探访，直到积累到足够多的资料和对话录音，知道了这个案例的始末。
印象最深刻的就是很多个涉及到量子物理的案例，瞬间就觉得自己被那些精神病人秒杀了，我一正常人连精神病人的一半智商都没有啊，真是可悲！后来看多了什么量子物理，什么时间的终点，就突然会觉得这些精神病人和先知一样，所有人类未解之谜在他们那块儿基本都不是问题。也开始产生对未知的恐惧，是不是石头也是有生命的？是不是真的有人会把人类看成是动物？是不是真的有人可以看到每天的颜色是吉是凶？
时间是不是真的不存在?我们生存的空间是不是还有第四维?多宇宙理论是不是真的？特别恐怖的是，我开始怀疑那个外星人说地球上的实际人口是170亿，现在活在地球上的只是一些表象的人，而那些真正具有高科技和高智商的地球人都是隐藏起来的……想到这些的时候，我觉得自己好渺小，感叹这些精神病人简直都是天才。
读《天才在左疯子在右》有感11
在不断地思考，不断地发现中，思维碰撞出的火花在狭隘的空间和时间中流淌。即使在书中他们是一群疯子。
这个世界好像有点问题，却找不出问题在哪儿。疯子，是在寻找世界，奇妙而诡异的发现，成就了他们的天才。不同寻常的感受，独到的眼界，是他们的不同所在，因此也被视为疯子。
天才在左，疯子在右。或许疯子和天才只是一线之隔，那些被关在医院里的人，他们心中或是眼前的世界与我们不同，或许是陷入了思维的歧途，打开了思维的后门。
可是如果我们仔细的倾听，详尽地体味，顺着他们思维的脚印，翻过思维的城墙，会发现他们的世界是一个奇妙的空间，他们的“疯言疯语”却有像真是的'理论。"异能追随者“，时间尽头，超级进化论，这些看似不可思议的想法，却又是在科学的基础之上推导出的。
人是个奇怪的东西，大脑皮层赋予我们思维和学习，我们也思考，纠结过这个更为神奇的世界。只是我们往往没有打破惯性思维，就像从众心理，平常和传统地思考，每天按部就班，在这个数字世界兜转。“疯子”们苦苦追寻的或许就是世界的定义，世界究竟是什么样的，没有确切的定义。佛说这是六首之一，上帝说这里是天堂和地狱的战场，哲学说这是无穷的辩证迷雾，物理说这是基本粒于堆彻起来的聚合体………
虽说思考是一种正常行为。但在我们的生活中谈这种有些高深的问题似乎又有些可笑，我们的生活也并涉及这些复杂的纠结，只有学者才会关心扑朔迷离的世界和真理，对我们来说这里就是人间。
读《天才在左疯子在右》有感12
机缘巧合读了同事的这本书，看完的感觉有几点：
1、记忆比较深刻的事件有学习古人闭关的那位，还有把世界比喻为果冻的那个，原因吗？大概我是很认同的，我也觉得当自己真的闲下来远离手机等一些东西，意识真的会有一些改变，这个结论就像是解释了生活中的`某些时刻，但具体的时刻我也记不起来了。而且我也特别认同《教父Ⅲ》中教父中风在医院说的话,"我觉得我的头脑现在变得聪明了，当我要死时我会变得绝顶聪明"。可能是当身体比较衰弱的时候我们的意识更能集中起来。再来是那个厉害的姑娘，她的那个理论我的理解是世界万物都是有关系的，各种各样的关系、抽象的现实的.....而我们的意识就是果冻里的气泡是指我们的意识还无法认识到全面，只是整体世界的一部分（根据实践和现有的科学技术认识到的），这个结论很好理解啊，就想象下我们的古人，他们那时没我们的技术认识世界，所以就有了各种理论（针对各种无法说明的现象的假设），说不定现在的一些理论跟那时也是一样的。
2、很佩服这些人，我指的是那些在某些领域有深入研究的一些人，应该说是佩服他们的执着、专注，像是四维虫子、玛雅文明的研究者、去过时间尽头的教授等等，都是那种专注并有个性的人物，很钦佩。
3、再就是我自身了，我本身对这世界就没有框定性的定义，因为我对这个世界还有好多不了解，所以了我其实跟作者一样，希望对这个世界有个了解，很感谢作者能带来这么特别的角度去了解这个世界，很震撼也很有趣，相信作者是辛苦的（交流的对象其实挺可怕的）。受作者影响，我会继续去探索这世界，以任何方面、任何角度、任何思路去思考，我会很感兴趣能这样去做！
读《天才在左疯子在右》有感13
夜，总是在世界的喧嚣中变得狂躁与落魄，夜的世界充满恐惧与孤独，在这个看似热情的世界里里，无数个黑夜，游荡着无数个孤独的灵魂，无法冲破、无法感知的孤独；没有开始、没有结束的孤独；他人无法理解，自己也无法理解的孤独。他们是一群孤独的守望者，他们——————是我们眼中的“疯子”。
《天才在左，疯子在右》————这个世界究竟是怎样的？看形形色色的精神病患者“羞辱”一本正经的正常人。在我的世界里：你是疯子，在你的世界里：我是弱智。
天马行空的想象，任我绞尽脑汁终不能理解，亦不能明白，我不知你何故会有超乎常人的智慧，不同寻常的思维，非同一般的逻辑……为何你疯了，脑子里却装下了全世界？
你脑容量的巨大，思维的深邃，使得众人不能理解，读不懂你，道不明你，遍觉你“怪异”，异于同类，于是疏远你，鄙视你，恼怒你，厌弃你，憎恨你，终不能忍受你，一把锁链，锁了你的身，禁了你的言，送你去我们眼中的精神病院。
然而，终归还是没能锁住你，你脑子里的天马行空在医院里“沸腾”，你或静或闹，或打或啥，或喜或恨，都是你对世界的宣判，众人不懂你，你憎恨我们这群“无知”的“异类”，不懂却自以为是，当你与花草对话；当你看众人是昆虫；当你用几国语言交流；当你分裂诸多人格，谁人理解生而为人的痛苦？
内心的孤独很可怕。没有人与你共鸣很可怕。听不到属于自己内心的声音很可怕。
所有的人都围成了一个圈子，唯独你在外。你感到惶恐、无助，被世界抛弃。
你存在着，这个世界却仿佛感觉不到你的存在。于是，消极、自卑、绝望、挫败让你变得极端。于是，不再有对与错的界限。于是，只有用震撼、极致的`手段，才能重新证明和感知自己的存在。于是，才有那一幕经典的浴室杀人，于是才有了所有的超出常理和骇人听闻。
可怜，我们正常的人那，永远走不进你深邃的内心，永远有多远，远到生生世世不得开启你内心世界的闸门。
你淡了、怒了、生气了、绝望了……关就关吧，无非是从“小家别院”换到了“精神病院”，无非就是换了个住窝而已，无非就是说我是“疯子”而已，疯就疯吧，做了自我，疯又何妨？
我的世界里有花，有虫，有四维空间，有时间尽头……有你们永远不能触及的世间角落，有你们永远进不去的人生殿堂。
纵使我看镜中的自己是怪物，纵使我觉得生命有轮回，纵使我看世人是昆虫，纵使我时而男人时而女人……无妨，疯就疯吧，我也不知道何为疯？
你不相信这个世界，你不信众人，觉得我们都是谋害你的刽子手，你该是经历了人类怎样的伤害才会疯狂至此？
你的孤独无人能懂，这种孤独不仅仅是因为我们不懂你的内心世界，听不懂你的言语，这是天堂与地狱的距离。这是一念成魔一念成佛的距离。因为你的孤独，你伤害众人，或许你只是在保护自己，或许你只是不信任这个世界，或许你曾经经历过自己都不曾记起的痛，你累了，痛了，哭了，闹了，也疯了……
谁才是真正的清醒者？你不屑与我们交谈，因为你不信我们，因为我们卑微，不懂你的世界，是我们根本不能理解的存在。
你无喜无怒，无悲无欢，你的世界里或许什么都没有，又或许什么都有，你曾经爱了全世界，所以装了全世界，又曾经恨毒了全世界，所以忘记了全世界，于是你抛弃了你的人生，你的人生也抛弃了你……
又或许你只是进入了另外一个世界，一个适合你的世界，一个你懂它它也懂你的世界，在你的世界里，有你的真实存在。
当你离开属于你的世界，你又开始痛苦，自责，内疚，生而为人的规则，道德使你苦不堪言痛不欲生，当你清醒，一切的一切，都是无尽的痛苦，于是，你宁愿混沌，当不能自已，你遍在属于自己的世界里不能自拔，你与我们的世界隔着的不是一层纱，而是一堵墙，一堵坚硬无比的墙，当你成人，你的痛苦深入骨髓，当你成疯子，你遍可以为所欲为……
时间不是流逝的，流逝的是我们……
因执着而疯狂，因为执着你把自己关在房子里冥想，因为执着，你咀嚼苹果仔细体味，因为执着你打开自己的头颅……疯即是痴，痴就是一种深入骨髓的孤独。
那是一个很美的地方，但却只有你的存在。你承受全部寂寞等待着，你是一个孤独的守望者。
一念疯子，一念天才！一念清醒，一念癫狂！我若成魔，佛奈我何？我若成佛，天下无魔，不知道，是否这样的执念成就了《天才在左，疯子在右》？
读《天才在左疯子在右》有感14
全书以对话的方式叙述作者与一个个“精神病人”的交流故事。每翻起书本，自己就仿佛变成了作者，对面坐着“精神病人”，我们在沟通，在对话。
书中曾多次谈到角度的问题，每个人所看到的、理解的世界仅仅是自己的那个世界。更多更多的世界需要我们去看，去探索。
我在你眼中是疯子，你在我眼中也是疯子，到底谁才是疯子？
书读一半，里面介绍的大部分“精神病人”其实都是在某一方面有着异于常人的.偏执和痴迷，类似于“走火入魔”。他们都有着一堵属于自己的完整的且不可攻破的墙。
花了两天空闲时间急切地将这本书看完了，好像有很多感觉，也不知从何表达。世界上存在着许多未知，我们都无法理解、相信，就像古代的人无法理解现代的生活。
类似一个没有边际的容器囊括着所有，我们称之为世界，我们也在这个容器里以某种方式一直存在着。人类幻想着永生，永生之后呢，可能就是毁灭。
人生总要有点乐趣或执着，不然，人生不就太没有意义了吗？
偶尔一个人的时候，或许是在夜晚躺在床上的时候，会突然想到死亡，会想到死了之后。没有感觉、没有记忆、什么都没有，一切都是虚无的。那个时候会感到极度的恐惧与悲哀，会怀疑人生的意义和追求，从死亡那一刻起，世界上的一切对你来说都没有关系，反正你也感觉不到。
幸好，这种恐惧和虚无只是暂时的，我依然会想到我的亲友、类似我的每一个人、会感受到世界给予的美好。
每一个人都会死去，或许每个人都会害怕，但是又怎样，我们的存在只限于当下的一刻，过去的你不存在，未来的你也不存在，你的思维，想象，一切也只存在于此刻。活在当下或许就是人生哲理，隐忍和低调或许就应该是人生的处事原则。
读《天才在左疯子在右》有感15
天才和疯子的距离有多远？也许只有一线之隔，天才不被人理解，逼久了或许就成了疯子。
高铭的这本书正如他所说，有案例的基本还原，也有自己的整合，整本书亦真亦假，有些观点你还确信有道理，那么是不是自己也是精神病？你不信服活着没听说过的观点，就当开眼界了，不能太较真，太较真了或许自己真的变成疯子了。个人认为这本书包含了唯心论和唯物论，把它当成心理学小说也可以。
合上书，在我的脑海里久久不能忘记的是如下几个观点："四维虫子、多宇宙论、感觉的存在、精神的强大、量子物理"，这些是我第一次听说，开了眼界。
一，撒旦恶魔存在的意义
"我信奉恶魔，那又怎么样？自甘堕落算什么？我的存在，就是为了证明光明的存在，我不存在，就没有对比，就没有光明。人的高尚情操也就永远不会被激发出来，就只能是卑微的、肮脏的、下流的！有人愿意选择神，有人愿意选择恶魔！如果这个世上只有天使，那就没有恶魔了，就像这个世界只有神就没有神一个道理。我的存在意义就在于此！”也许正是由于这种思维的存在，世上才有那么多的杀人犯，才有那么多自甘堕落的人。思想决定命运，思维限制人的发展。改变思想，才能改变命运。
二，感觉的存在
在"苹果的味道"这则故事里，这个人先是找到了感觉的存在，后来体味到精神的存在，再到后来尝了苹果的味道，回到了精神和肉体的统一。那些佛教大师的闭关修炼，不吃不喝也是为了寻找精神的存在吗？个人比较认同关于"感觉的存在"的观点："感觉这个东西，很奇妙，当你被各种感官所带来的信息淹没的时候，你体会不到感觉的存在，至少是不明显。感觉其实就像浮在体表一层薄薄的雾气。每当接触一个新的人物或者新的事物的时候，感觉会像触角一样去探索，然后最直接地反馈给自己信息。"
三，角度问题
孩子的`角度和成年人的角度不同，孩子看到的世界是最真实的，在他们眼里大自然有生命，树木会说话，鸟儿会唱歌，河流会跳舞，石头会变形……是成人正常？还是孩子？很多时候成人的价值观扼杀了孩子的想象力。是不是有些孩子在家长不认同他的观点后，走了另一个心理极端，就会变成精神病人。多从孩子的角度看问题，你看到的蓝天白云，高山流水，在孩子眼里，或许不存在，因为他看不到，他能看到的只是他的视线范围内的事情。蹲下身个孩子交流，用孩子的眼睛看世界。
四，真正的世界
真正的世界到底什么样子？世界的本质是什么？故事里的女人通过模仿别人的行为，再到模仿别人的心灵去探寻世界的本质，行为可以模仿，心灵真的可以模仿吗？
引用书中的观点，要"想看到真正的世界，就要用天的眼睛去看天，用云的眼睛去看云，用风的眼睛去看风，用花草树木的眼睛去看花草树木，用石头的眼睛去看石头，用大海的眼睛去看大海，用动物的眼睛去看动物，用人的眼睛去看人。”
五，迷信or信仰
"真正的信仰是不会动摇的，哪怕没有神都不能影响自己的坚定，这才是信仰。真正的信仰，能包容所有的方式，能容纳所有的形式。只有迷信的人才打来打去呢，整天互相叫嚣：你是错的我才是对的，你是邪道我是正途。这是迷信，不是信仰。”我一直纠结什么是迷信，什么是信仰，在这里我似乎找到了答案。迷信的人整天说自己的信仰是正宗的，自己的见解是正确的，而真正有信仰的人似乎能够包容，不争辩，你信你的，我信我的，不去强行传播，拉帮结派，追求的是内心的平静。
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