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读菜根谭有感
当品读完一部作品后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,不能光会读哦,写一篇读后感吧。那么我们该怎么去写读后感呢?下面是小编收集整理的读菜根谭有感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
读菜根谭有感1
闲来无事我随手找了本《菜根谭》读了读。本以为是一本介绍做菜用的书。可一读之下却发现它是一本论述修养,人生,处世,出世的语录世集。里面的故事和讲述的道理,细细读来对人颇有教益!尤其是在人浑浑噩噩,烦躁不堪的时候就像一阵清凉的风拂面,让人顿感浑身舒泰!现摘录里面的几个事例,共同学习一下。
其一是我们都知道的三国时期著名的政治家军事家诸葛亮的故事。他在《诫子书》中是这样谆谆教导他的子孙的`:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!”诸葛亮认为一个德才兼备的人,应当不受任何外界的干扰来修养自己,应当用节俭的行动来培养自己的品德,淡泊名利让自己志向高洁,不排除外界的干扰就不能实现自己远大的理想。在学习的时候要能静下心来,而且要有“志”才能学的进去,才能学的深入,透彻,才能够学有所成。我们现在的社会充满了种种诱惑,对学生而言,电脑电视游戏机,大型的娱乐设施无时无刻不在挑战着我们学习的克制力和自制力,日常生活中互相攀比衣食住行,不珍惜爱惜食物铺张浪费,诸葛亮上面的观点就是一剂良药,要我们时时谨记!
第二个故事讲述的是古时候有个叫唐肃的人和丁晋公之间的事情:唐肃和丁晋公是莫逆之交,两个人住处相邻,早晚闲暇常常在一块下棋聊天,非常亲密!后来丁晋公当了当朝相国,唐肃就把住宅卖了,搬到了别处。别人都觉得很奇怪就问唐肃和丁晋公怎么了?唐肃就说:“我这样做是为了保全我们之间的友谊啊!他当了大官,如果我不去找他,就显得我们疏远了,别人也会以为他当了官就看不起朋友了!如果我还经常去找他,会影响他的政务,他也就把不能专心为国家做事了!”别人听了很佩服唐肃能够事事处处为朋友着想,而且懂得如何防范众人之口,的却够朋友!而现在我们当代人是怎么做的呢?就像一句笑话说的:朋友是用来出的!
书中还有很多耐人寻味的故事和发人深省的道理,我仅摘取这两个共同学习分享。如果有兴趣自己可以去阅读一下,也许会让你重温一下被淡忘了的真趣,清醒一下被金钱烧得晕头转向的头脑,从而学会达观人生!
读菜根谭有感2
很久之前就曾听兄弟姐妹提起《菜根谭》一书,兄弟姐妹对此书极为推崇,将其誉为修身之书、智慧之书,我也曾想在闲暇之余仔细阅读一番,无奈世俗繁忙,一向抽不出时刻阅读品鉴。
近日,女儿的学校给孩子们发了这本书,并让每个学生都要熟记里面的资料。八岁的女儿根本无法明白每一段语录背后的含义,向我求救,让我给她读和讲,于是借此机会我第一次翻开了这本《菜根谭》。
《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。之因此以“菜根为名”,原因众说纷纭,其中大部分人认为这则源于宋代学者的一句古语――“人能咬得菜根,则百事可做”。作者借此书表现了甘于清贫的淡然态度和平凡超脱的生活理想,值得后人景仰和领悟。
在生活节奏高频率的现代生活中,人们奔波忙碌的同时,根本无暇停下来省视内心。就像我,每日忙于工作,忙于生活,经常会遇到各种失败、挫折,遇到各种困惑和心结,每每在我心中留下阴影和伤痕。在教女儿领悟阅读的同时,《菜根谭》中的每一段语录都让我感触颇深,仿佛醍醐灌顶般豁然开朗,每日读上几段,每日都有一些新的思考,新的感悟。在阅读中,我打开心门,让这些警世、醒世的语录包围浸润着我的内心,改变着我的心态,改变着我的生活,改变着我的人生观和世界观。
“贫得者虽富亦贫,知足者虽贫亦富。贫得者分金恨不得玉,封公怨不受侯,权豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱,布袍暖于狐貉,编民不让王公”这段语录对当今社会追逐富贵,互相攀比的思想有着十分强的教育好处。过去,我也一向迷失在物质的欲望中,不断渴望得到更好的物质条件,结果自我的'心永不满足,在与他人的攀比之中,总是奢望一些潜质外的东西,日子过得浮躁而虚华。此刻,我知道了,物质的追逐是没有止境的,虽然我没有奢华的物质条件,然而我有愉悦美满的家庭,我有稳定可靠的工作,我的生活虽然平凡,然而我的精神就应是愉悦的,是富足的。知足常乐,这是人追求愉悦的一种心态,也是一种处世的哲学。
“得意须早回头,拂心莫便放手,恩里由来生害,故快意时须早回首;败后或反成功,故拂心处莫便放手”,人生总是不断上演着失意和得意。这段语录告诉咱们,得意不好忘形,失意不好心冷。对于刚从销售转到综合办的我来说,此语可作为职场格言。应对新的环境、新的工作挑战,只有加倍发奋,将工作做得更好;工作遇到挫折,我不再灰心丧气,而是继续发奋,坚持到底,直至成功。
人生就是这样,要能够在普通的生活中找寻到愉悦的因子,要能够在荣誉面前持续警醒,在挫折面前学习并领悟坚持。《菜根谭》教会了我怎样应对生活,应对工作,应对人生。
一本《菜根谭》,一部警世书,期望你也能偷得一点闲暇,找到它,翻开它,品读它,让心随着文字飞翔,让人生随着阅读走入另一番境界。
读菜根谭有感3
完名让人,归咎于己:完名美节不宜独任,分些与人可以远害全身;辱行污名不宜全推,引些归己可以韬光养德。
大意:不论如何完美的名气和节操,都不要一个人自己独占,必须分一些给旁人,只有如此,才不会惹起他人的怨恨而招来灾害,从而保全生命的安全;不论如何耻辱的行为和名声,也不可完全推到他人身上,自己一定要承担几分,只有如此,才能掩藏自己的智能而多一些修养。
注解:
韬光:韬,本义是剑鞘,引伸为掩藏。韬光是掩盖光泽,喻掩饰自己的才华。萧统《陶靖节集序》说:“圣人韬光,贤人遁世。”
远害全身:远离祸害保全性命。
养德:修养品德,据诸葛亮《诫子书》说:“君子之行,以静养身,以俭养德。”
菜根谭读后感:
类似这样的话语、类似这样的道理、类似这样的事例,我们看了很多、也听了很多,但是真正入心的却很少很少,可能100人当中不超过20人吧,能够按照这样的道理去实践的人,估计100人当中不超过10个人吧。
此处是站在修身养性的'角度来说的,对于一个修行人来说,这是最基本的累积前行资粮的办法。前两天看见蕅益大师写的《十大碍行》,里面就有两句也是表达相似的道理:
(1)交情不求益我。情益我则亏失道义,亏道义必见人之非;察情有因,情乃依缘。以弊交为资粮。
(2)见利不求沾分。利沾分则痴心必动,痴心动必贪利毁生。世利本空,利莫妄求。以疏利为富贵。站在世俗成功学的角度来说,这也是必修的课程。古往今来,我们多数人公认的成功人士,这一条是他们共同具备的品质。
我这么写文字,同样的还是有点落入假大空、不接地气的感觉。那我就结合自身的情况,站在剖析自己的角度来认知这句话吧。
前些天老师微信里主动问我课程活动做的如何了,我说难得偶尔有那么一两个人。
接着老师问道:“安守禅位否?”
我回答说:“最近心态调整好了,就是有时候准备不足,可能有这个原因。”
“金克木,木克土,土克水,水生木,木生火。你要走这五步”。
“以前老师给我排八字也是说要有仁义之心,建宏二字也是仁木要出来,跟着老师修学大道也是如此,从小到大碰到的坎坷也是这个原因。”
我一直认为,这人啊,肯定是有使命要去完成的。或者与其说是使命吧,不如简单来说,他心性中肯定有个最重大的问题需要解决的。具体这个最重大的问题是什么,其实只要我们每个人静下心来认真的总结一下,认真的剖析一下自己,是能够发现的。回溯一下过往成长的经历、成长的轨迹以及目前的状态,我们会发现其中有个隐形的规律存在的。
对于我自己来说,正如对话中提到的,这就是我必须要解决的。说实话,这种必须要解决,的确是很无可奈何的被逼到绝境了不得不去接受、面对、处理。
是否安守禅位,首先得思维认知你的禅是什么,你的禅位在哪里,这种禅的认知应该是一种欢喜的状态;然后才是如何在平时生活工作中时时刻刻的安守住。
读菜根谭有感4
闲来无事,随手拈一小册子,读毕,若有所悟,而后,心静如水。
抬眼一看,此册名为《菜根谭》,是明代还初道人洪应名收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。此书内容令人陶醉,可单单书名令我颇为不解。菜根谭?莫不是与那菜根有何关联?我百思不得其解,一经查询,乃知,此书名得自于宋朝汪信明的一句话:“人能咬得菜根,则百事可做。”俗语亦云:”布衣暖,菜根香,读书滋味长。“古人云:“谭者,谈也。性定根香。”此“谭"同”谈“,音近通假,如《天方夜谭》等。
细细查询,原来,《菜根谭》写于明代,作者洪应明流传至今的著作除《菜根谭》外,还有被收入《四库全书》的《仙佛奇踪》4卷。实则,《菜根谭》严格说来并非一部系统的、逻辑严密的学术著作,而是论述修身、处世、待人、接物的格言集。这些格言警句无一不是文辞秀美,对仗工整,促人觉醒,耐人寻味,有着深刻的哲理,得以教人,育人。仔细品读,竟也发觉有了一种不可捉摸的意味。
读完此书,偏就有一那么一章的句子令我极为影响深刻。”弄权一时,凄凉万古“,”栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思身后之身,守受一时之寂寞,毋取万古之。”这句是关于理论道德规范的。,大致意思也就是:“一个坚守道德规范的人,虽然有时会遭受短暂的冷落;可那些依附权势的人,却会遭受永久的凄凉。大凡一个胸襟开阔的'聪明人,能重视物质以外的精神价值,并且又能顾及到死后的名誉问题。所以他们宁愿承受一时的冷落,也不愿遭受永久的凄凉。”这段话说明正义与邪恶的结果是及其不同的,一个遵守道德规范的人即使受到了误会,那也是暂时的,而那些依附权势的人,终究是没有好结果的,宣扬了正与恶的本质区别。一个真正看透世事的人,大都是把精神财富看重于物质的,他们宁屈一时,亦不背负冤屈一世。坚守道德规范的人大抵是把世事看得更透彻些吧,大梦初醒,看破往事,清者自清,穷极一生,仅为于此。话说回来,何为“聪明人”,不过是看透了万古之中,看过了世上世事,心有所悟,安分守己,做自己该做的事,想自己该想的事。做人无甚高远事业,摆脱俗情便入名流,为学无甚增益工夫,减除得物累,便臻圣境。深者见深,浅者见浅,高手未见,亦是无物。体味人生的百种滋味,就能做到“风斜雨急处,立得脚定。花浓柳艳处,着得眼高。路危径险处,回得头早。”这些道理亦不过是书中一小部分,或许,不仅是书中,在学习之中,生活之中,有更多百般在等待我们。
其是这本书的深意,或许更深入人心。读毕,心尤幽静,似有潺潺小溪留过心底,清澈纯净。书中无处不在的博大、宽容、理解、淡泊、向善与智慧,让我并不觉得自己是在读书,让我觉得仿佛在与一位智者交谈,与一位畏友交谈,带着暖意的警策。
这就是《菜根谭》,这就是“咬得菜根,则百事可做”,究其意,“菜根”坚硬多筋,只有经过反复咀嚼,才能体会其“真味”。人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得,或许只有耐得贫苦生活,才更能创造人生的百般事业。如此修身养性、教人育人、意味深长的好书,买来读上一二又有何妨!
读菜根谭有感5
洪应明,字自诚,号还初道人,籍贯不详。他的名作是《菜根谭》,和王永彬的《围炉夜话》、陈继儒的《小窗幽记》被人评为处事三大奇书。不过,就文学的艺术而论,其余两部书赶不上《菜根谭》:《围炉夜话》过于拘谨,语言缺乏灵动性,好像一滩浓泥流不开;《小窗幽记》部分语句大胆的因袭了《菜根谭》,那没有添砖加瓦加以掩饰的行为好像是为了表示自己的勇敢。所以这两部书如同同胎兄弟,部分观点是一以贯通的。据洪应明另一部作品《仙佛奇踪》可知道,他早年热衷于仕途,不过和大多数不得志的文人雅士一样,到了晚年都隐归了山林。他和袁黄、冯梦桢等人是好朋友,难免有些相互的影响。可是多数人不知道《仙佛奇踪》是洪应明的书,只知道一本《菜根谭》,这应该是一般作家的通病,因为自己某一部作品的过分出名而其他作品黯然失色,甚至有的干脆滞销,惹得出版商不快,又让我们以为这位作家的才情有限,只能做到一支独秀,无法促使百花齐放。
《菜根谭》原书共有三人作序,都是当时名士,足见此书炙热一时。其实这只是一本教人出世入世的小册子,说到底是一本《使用说明》,与袁了凡《了凡四训》情致相当,都是说教口气。全书综合了儒、释、道三者思想,所以领悟起来显得缓慢,有时不知所云。好在书中语言峭拔,意境阔大,颇能引起读者兴趣。书中节目分为“修身”、“应酬”、“评议”和“闲适”四大部分,阅毕后生出些感想,如同秋后算账一样记下,给读过的人一些心得上的交流,给未读或在读的人一点铺垫。
第一、“无为”。
这本是老庄的产物,洪应明取其神进行说明,将其变成体系化,让自己的观点不仅有据可依,又显得正统。他说“躯壳的我要看得破,则万物皆空而其心常虚,虚则义理来据”,又说“火炽,而一念及病时,便兴似寒灰;名利饴甘,而一想到死地,便味如咀蜡”,清心寡欲得让人险些丧失味觉。他不像老子直接说“为无为,则无不治”,也不像庄子愤愤劝道“不夭斤斧,物无害者,无所可用,安所困苦哉”,更不想列子挑明了说“天地无全功,圣人无全能,万物无全用”,总归在“无能”二字上。所以洪应明话说得很漂亮,让自己成为《菜根谭》处事规则的生动标榜。
第二、“无欲”。
洪应明抄袭了释氏的玄妙,却发展了他们的'空灵,传播了佛家的禅宗。例如“彩笔描空,笔不落色,而空亦不受染;利刀割水,刀不损锷,而水亦不留痕”、“心与竹俱空,问是非何处安脚?”、“胸中涤去数斗尘,语言方觉有味”等,都是这种特点的体现。
第三、“清闲”。
这是最绝妙的一部分,集中在“闲适”章节里,表现出了古代隐士的雅致。比如“阶下几点飞翠落红,收拾来无非诗料;窗前一片浮清映白,悟入处尽是禅机”,“芳菲园林看蜂忙,觑破几船尘情世态;寂寞衡茅观燕寝,引起一种冷趣幽思”,比较有名的是“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外支卷云舒”。这本书里的另一个可观之处在语言上,洪应明用了细碎精致的笔法去表现一种雄健放浪的情怀,可是落在条条细则上面,却如同滂沱大浪里面的小水滴,温柔可爱,比如“鸢飞鱼跃”、“波恬浪静”、“沤生大海”、“影灭长空”、“碗茗炉烟”等等。
这是一本值得看的书,在其他类似书籍里它要算较出色的一家,对我们人生以及人生以外的认识会给出一些合适的指引,不至于过早的迷了路。
读菜根谭有感6
读《菜根谭》,我受益匪浅。它是一部充满哲理的智慧书。有时,书里一句简单的话,给我带来了足足几天的思考与感动。它用散文诗化的手法从从修养,处事,学习,心境等方面给我的大学生活及未来的人生道路作了积极的指引。
关于《菜根谭》的作者洪应明,号‘还初道人’。关于他的事迹,没有正史可稽,所以很难断定他是一个怎样的人。当时社会局势十分混乱,他对于功名吉田贵看得很淡泊,专心埋首于著述。他的著述很多,如《联瑾》、《樵谈》、《笔畴》、《传家宝》等书,都是当时的警世教言,虽然后世无传,但这本《菜根谭》却散放不朽的光明,欢喜读它的人不少。从《菜根谭》中可看出作者的思想、文辞、性格等,绝不是一般学者如胶柱鼓瑟或侈言清谈者流所可比拟。
《菜根谭》融合了儒家的中庸,道家的无为和佛出世的思想,所以品读《菜根谭》,让我在体悟人生的真谛时,也让我对中国古代的哲学思想的了进有进一步的深化。
在《菜根谭》的五大章内容里,我最喜欢它提升心境的诗句。一行“雁渡寒潭,雁过而潭不留影;风过疏竹,风停而竹不留声”,我的思绪在这唯美字句间飞扬:大雁飞过寒潭,不会留下痕迹;风从稀疏的林子里穿过,声音却不会因此而停留。我们的人生不会因为一点小小的成就而光明,也绝不会因为偶尔的失误而毁灭,得与失往往只有一瞬间,如果难以承受考验,我们会变得不堪一击,甚至会立刻倒下。读到那句熟悉的“宠辱不惊闲观庭前花开花落;去留无意漫随天外云卷云舒”时,别有一番感受。大学之前是为了考试而盲目背诵,而今天它却深深地撞击了我的心扉。平静处事,冷眼观事,不以物喜,不以己可以帮助我们建立强大有力的心里基石。
其次,使我感兴趣的要数它关于充满禅意关于佛学的.领悟了。它推从的平淡是真,一切随缘,返璞归真,清心寡欲等,这些,对于生活在科技高速发展的现代社会的人们是极有帮助的。紧张的生活导致的心理障碍往往是由于人们放纵了的欲望所造成的,如果我们每一个人都可以权衡好现实理想的关系,能够在忙碌的时候给自己的心情放个假,空想的时候能够多思考那么我们就不会陷入压力的漩涡之中了。如果我们能够“风恬浪静中,见人生之真静;味淡声稀处,识心体之本然。”,那么我们就不会遭遇如此多的苦难了。
“人生贵在随缘,一切随缘,随缘不变,不变随缘”。日常生活中,对很多事我们一遍又一遍地强调一切随缘,真正实施起来却大相径庭了,为了达到目标,有时宁可扭曲自己的想法,用错误的理论指导出错误的行为,又用错误的行为继续错误的理论,自己还会沾沾自喜,执迷不悟。
《菜根谭》关于为人处事的知识方面也给予了许多积极的建议。这一点上,它主要继承了《论语》的中庸思想即主张待人接物采取不偏不倚,调和折中的态度,也即方圆出世。它提倡我们宽容,谦和,退让以及帮助和理解等等。它甚至完全推崇没有个性就是最大的个性的道理,为了保护自己,可以隐藏自己的有点长处,宁可有理也饶人等等,但是在竞争激烈的社会,这样的做法是否过于保守了呢?如果每个人都不偏不倚,那还指望我们的社会在不断的矛盾里进步,每一个公民在不断的受挫之中取得进步么?在这里并不是否定《菜根谭》关于中庸思想的倡导,过分的中庸毫无意义,就我个人而言,和出风头闹事一样愚昧。
翻阅《菜根谭》,我愚昧的心灵得到了一次感化,在辩证思考与理性批判中,我成长着。我把它置于床前,利用每天睡眠之前的时间静下心来品读,执笔做一些小小的摘抄,尽情的享受这样的读书时光。
读菜根谭有感7
培根曾说过:“历史使人明智、诗歌使人智慧、演算使人精密、哲理使人深刻、道德使人高尚、逻辑修辞使人善辩。”读了融历史与道德、诗歌与哲理、时代精神与民族特色于一炉的书籍——《菜根谭》,就好像滴水穿石,持久而有力,浸润着我的心灵。
中华民族的传统文化博大精深,源远流长。历史的长河不断地冲刷、洗礼中留下一颗颗瑰丽无比的明珠。《菜根谭》就是其中一颗璀璨的明珠!“嚼得菜根香,百事可做。”《菜根谭》思人间事,读起来感觉内心很平和的,一个个鲜活的例子,一段段朴素无华的语言,在拉家常中娓娓道来,让自己在不知不觉中有所收益:哦,原来有些事情还可以这样处理的。
读了《菜根谭》,让我从中得到了许多的启迪。作为一名乘务员,不但要有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国精神,而且更加要立足自己的工作岗位“先旅客之忧而忧,后旅客之乐而乐”的工作热忱;不但要有“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”、“不怨天、不尤人”的心态,更加要有“以修身自强”、“修辞立其诚”、“石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤”的品格,作为一个平平凡凡的人要想不落后于这个时代,不但要有居安思危、防微杜渐的想法,而且要“博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之”来不断为自己充电、加油!
街上流行的服饰,最时髦的往往最容易过时,而经久不变的`,是那些式样简洁普通的衣服。对于一个人来说,物质的需求只是生活的调剂,却不能成为生活的主旋律。能让我们百吃不厌的是粗茶淡饭,酸甜苦辣只是调味品,能让我们活得充实、活得踏实的关键要有一种好的心态和健康的道德观念。读了“天地不可一日无和气,人心不可一日无喜神。”让我体会到世界是一面镜子,你对它皱眉,它就对你皱眉;你微笑,它就对你微笑。幸福不是一种现实,而是一种感觉。在工作中、生活中经常保持喜悦的心情,就是获得幸福的根本。读了“心不可不虚,虚则义理来居;心不可不实,实则物欲不入”,让我懂得了人心不可以不谦虚,谦虚才能让正义真理进驻心中;人心不可以不充实,充实才能使贪念物欲无法入侵。人在做学问和做人,要善于听取不同人的意见,并改变自己,要保持“为有源头活水来”的状态,才能不断地修正自己的言行
“心者后裔之根,未有根不植而枝叶荣茂者”告戒我们父母的一言一行都会让自己的子女们受到潜移默化的影响。一个心地善良的人,他的子孙自然也学得心地善良。如此类推,我们作为乘务员的如果具有无私奉献、以身作则、精益求精的精神、旅客也会受到潜移默化的影响。因此,我们应该常常反思自己:我的行为到底给予了旅客多少的快乐、自信、幸福的体验?
读了“凭意兴作为者,随作则随止,岂是不退之轮;从情识解悟者,有悟则有迷,终非常明之灯。”让我懂得做事不要任凭自己意气用事,也不要带着太多的情感去领悟道理,这样才会少走弯路。想想真的很有道理,我们作为乘务员,我们的工作是为了确保旅客安全的,当然也会为旅客提供优质的服务。因此工作的时候不能意气用事。因为感性的热情是干柴上的火,响起来是比比剥剥的,但片刻就会烧尽;理智却是沉默的煤炭,能够放出持久的光和热。做事有始有终的人,依靠的是恒心和毅力。想成为一个平凡而不平庸的乘务员,除了要学会顺应时势,要有责任心外,关键要用心去工作。浅水是喧哗的,深水是沉默的。我希望自己是那耐人寻味的深水,厚积薄发,每一天能展现经过沉淀后的精华。
作为一名乘务员首先应该做好自己,以身作则。这样才能更好地提高自己的业务知识,服务旅客。读书是我们为人的根本,也是发展自己、改变自己的力量源泉。虽然我书读得不多,但一直在追求一种读书的“境界”。一般说来,读书的最高境界是一种无我的状态。初见《菜根谭》这部书,见其文字就如同与洪应明本人对话,一句话,足可受用一辈子。这就是《菜根谭》,好书《菜根谭》。
读菜根谭有感8
谭以菜根名,固自清苦历练中来,亦自栽培灌溉里得,其颠顿风波,备尝险阻可想矣。淡淡乏味的菜根中有着无限真味的存在,犹如暖春吹拂的微风逼退寒冬的冷意。
一本《菜根谭》包含了人生的各种重大抉择问题,但其根本也就是出世与入世的问题。读完这一本书便像是经历了一世,体味人生百种滋味,遇事时也可勉强达到“风斜雨急处,立得脚定;花浓柳艳处,着得眼高;路径危险处,回得头早”的境地。这是一部可以润物一生的书,静心阅读,细细品味,菜根越嚼越香,心智自会越来越高。
“粪土至秽,变为蝉而饮露于秋风”在粪土中生活的幼虫是最为肮脏的东西,可是它一旦悦变成蝉,便在秋风中吸食洁净的露水。洁净的东西是从污秽中诞生的,而光明的'东西也常常在晦暗中孕育。即使我们处于困境,可以凭借自身的努力可以改变现状,改变境遇。“得意须早回头,拂心莫便放手,恩里由来生害,故快意时须早回首;败后或反成功,故拂心处莫便放手”人生而在世,难免遭受挫折,逆境中的阻力不该成为自甘堕落的借口,反而可以使人走上成功之路的动力。遭受不如意的事打击时,不能轻易放弃,千万不可罢休,依然要继续奋斗。
人生而在世,岂能没有执念,或为名利所奔波,或为情爱而不舍,或为心中大义而执着,得之为幸,不得则弃。昨日之不可留,今日之是不可能。《菜根谭》中最为人所熟知的一句便是“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”。肝胆煦若春风气骨清如秋水,持身涉世不可随境而迁。立身处世,不以物喜不以己悲,方能安心做事。
“贪得者虽富亦贫,知足者虽贫亦富”功名利禄并不如外人所视那般荣耀,不可过于趋之。如人饮水,冷暖自知,生活的质量本就取决于自身的生活态度,知足就好。山林息尘心读书消俗气,多读书,可静心。读圣贤书可知世事,超越天地之外,不入名利中,栽花种竹,心境无我,摒弃执念。
手捧一本《菜根谭》,其中各种良言犹如春风轻拂心田,细细读之,慢慢思之,启人心智,发人深省。
读菜根谭有感9
日前,有朋友专程从乡下老家来黄石找我,来的目的就是当面向我道一声谢谢。事情的起因是:他老家有栋房子被征收拆迁,在补偿问题上与亲叔发生了纠纷,还差点大打出手,在他正准备把亲叔告上法庭时,他偶然在微信朋友圈里看到了我分享的一则《菜根谭》,使他深受启发,从而放弃了与亲叔法庭上见的念头。这则《菜根谭》的原文是:“炎凉之态,富贵更甚于贫贱;妒忌之心,骨肉尤狠于外人。此处若不当以冷肠,御以平气,鲜不日坐烦恼障中矣。”
他说他对这则文章的“注释”和“感悟”读了好几遍,使他明白了这则文章的真谛,他很赞同“炎凉的世态,在富足尊贵的人中,比起贫困卑贱的人来更加显得突出;妒忌的心思,在亲生骨肉同胞中,比起外界之人显得更加凶狠。这个时候,如果不用冷淡的态度来应对,不用平静的气度来驾驭,很少有人不是每天生活在烦恼的精神状态中的”这种对文对事很透彻的解释,对他教育很深,他也领悟了:钱财乃身外之物,生不带来死不带去,用不着为了一点补偿款而去伤亲情。
他同意我在“感悟”中所说:“造成这个问题的'原因就是红眼病,人一旦患上了红眼病,是容不下别人比自己强的。这种人在面对真正的强者时,心胸狭窄到连蚊子都要侧着身子飞进去,什么亲情友情爱情都可丢到九霄云外。这种人认为自己是绿叶,那别人绝不能当红花,当他们感觉到成了别人的绿叶时,于是就会烦躁不安、心神不宁,处处都会找别人的麻烦,和别人过意不去。为此,在与这种人交往时,一定要以一颗平常心来对待,千万不要去招惹,做到敬而远之就行。”
这位朋友还告诉我,他在来找我之前已经与亲叔达成了协议,亲叔也得到了老房拆迁的补偿款,叔侄之间握手言和,使亲情在和谐相处中得以延续。我想,这正是明代还初道人洪应明所要的因文施教,因事启迪的目的所在吧。我听完他道出的故事,也笑了起来:“看来《菜根谭》还真的这么有影响力,既能解决处事中的矛盾,又能在为人方面指点迷津。要谢,我们还真得谢谢还初道人哦!”
“得意须早回头,拂心莫便放手,恩里由来生害,故快意时须早回首;败后或反成功,故拂心处莫便放手”,人生在世总有不如意事,总是不断上演着失意和得意。这则《菜根谭》告诉我们:“得意时不要忘形,失意时不要心冷”。明白了为人处事的道理,才能去面对、去适应环境,去面对生活、面对工作,才能去面对人生。
从前看此书,觉得不过如此,总认为都是些常见常听的劝告。如今再来看此书,而让我越看越着迷,书中的一些道理在平时常被我们忽视了,确如咬菜根一样,一旦细细品味却是有其独特之味。
菜根谭读后感:《菜根谭》现在仍有它的现实意义,很值得大家去读,书中内容言近旨远,雅俗共赏,仁者见仁,智者见智,能使人警醒,也能使人引发无数联想,其儒家的道德,佛道的妙理,确能给人以智慧和力量。在启迪人、教育人、影响人等方面都有独到之处,它确实称得上是一本历世阅人的好书。其充满哲理的味道,富于通变的处世哲学,确实让我们受益匪浅。但是在阅读这本书时,我们一定要明白作者由于时代的局限性,使得书中也存在一些糟粕,比如宣扬唯心论、天命论和消极厌世、浮生如梦的思想等,我们以历史的观点去看待,在批判中取其精华,千万不要用现代的思想去苛求于古人。
读菜根谭有感10
我隔三差五地要抄一段《菜根谭》文字,一方面是重温文言文,感受古语的魅力,一方面是强化正确的理念。很多道理,说出来,大家都明白,但是做起来,却困难重重。这究竟是为什么?我曾多次问过我自己,也问过他人。其实古人也是早已问过多次,并且答案也不统一。
我们当今的科学水平已然比较发达,上能飞天,下能潜水,远非古人能比,但是思想水平,在我看来,其实从未超越,这也是为何现代中国人普遍缺乏统一信仰的原因。当然,我所指的信仰,不局限于社会主义核心价值观,而是追根溯源,究竟人之初,性如何?本善?本恶?本惰?本无?本空?……
这个根本的问题,全世界从未统一过,但在科学方面,在一定时期内总还是基本统一的。人与一般动物相比,差异究竟为何如此之大?除了大脑,其他很多生理功能都不如动物。以我的浅薄之见,究竟人与动物,谁更高级,真不好说。
因为从品德而言,不少人的境界远远不如一只狗,一条鱼。甚至,我大胆的假设,若是把当今的各种法规制度都抛开,等上一年,这个地球会是一种什么状态?
我不敢想象,不过有一部电影倒是可以作为参考,就是黄渤执导的'《一出好戏》。影片我没有看过,但从故事介绍和朋友表述得知大致情节是:
“某公司员工团建出游,遭遇海难,众人流落在荒岛之上,为了生存,他们共同生活并面对一系列人性问题的寓言故事。”所谓“寓言故事”,并非我的意思,而是度娘告诉我的,所以我用“引号”标注,此文非本人原创,没有知识产权。
我一直不明白的是,人为什么需要那么多规则来要求自己,而动物却不用。人既然有了那么多规则,可又为什么总是不按规则执行?动物没有制定规则,也不见他们乱成什么样。而人要是没有规则,却不知乱成怎样?人即便有了规则,还是可以乱成一团。
人与动物,难道真的有高低之分吗?难道因为高级,就可以让地球大乱吗?我百思不得其解。我只知道,别人可以不守规则,而我不行。请不要问我为什么?因为我不如动物。
读菜根谭有感11
《菜根谭》诞生于明万历年间,是一部有益于人们修身正心、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。作者以“菜根”为本书命名,意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。在这部书中,作者洪应明将儒家的自强不息、佛家的宽忍宏大和道家的超脱玄妙融为一体。虽然已历经数百年的沧桑变幻,却始终让人品味不尽。问世以来,更是得到了“急功近利者读之,可当清凉散;萎靡不振者读之,可当益智膏”的极高评价。毛泽东读《菜根谭》时曾说过:“嚼得菜根者,百事可做”。
读《菜根谭》,感触颇深:“无事便思有闲杂念想否,有事便思有粗浮意气否,得意便思有骄矜辞色否,失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。”但在现实生活中,就在我们身边,有不少同志却整日怨天尤人,说没有好爹娘给自己聪明的大脑、没有好老师教会自己治世的学问、没有好领导安排自己施展才华的阵地,等等。但就是忘了照照镜子,看一看自己满脸灰,拍一拍自己浑身泥啊。在我们的邻国缅甸有这么一句俗语:海中的月亮再明也照不出海的深浅,自己的眼睛再亮也看不见自己的容颜。就是说,每个人都有自己的缺点和不足,但真正能够找到和认识自己的缺点和不足却很难很难。正因为如此,才要“吾日三省吾身”,通过内省找到和正视自己的缺点才是修身养性、壮大和提升自己的重要途径。
自古以来,我国有注重内省的传统。孔子在《论语》中说“见贤思齐焉,见不贤而内省也”;高德友检察长在谈到如何“严以修身”时强调,“内省是修身的重要方法”,“君子求诸己”,意思就是遇事首先要求自己,从自己做起,自我反省,而不是怨天尤人。只有经常内省,才能及时洗去思想上的灰尘污垢,净化思想,提升人格,避免“积小恶为大恶”,认识到“从善如登,从恶如崩”的道理。
那么,怎样才能做到内省?在我看来,作为检察人员,内省就是要时刻进行自我评价、自我检查、自我警醒、自我鞭策。要见贤思齐,对照英模找差距,对照政绩看问题,对照宗旨看思想,对照要求看纪律。内省还要用好批评和自我批评的武器,正确看待和虚心接受别人的'批评和建议,正所谓“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”;内省还要做到以史为鉴、以人为鉴,“聪明人以别人的教训教育自己,愚蠢的人以自己的教训教育别人”。
今天,现代化的城市喧嚣已湮没了古代的风情,在享受丰富物质生活的同时,我们面对着与日俱增的物欲、焦虑、烦躁、戾气,多少人迷失在灯红酒绿之中,丢掉了最真的自己。《菜根谭》能告诉我们的有很多很多,它就像一溪清泉、一缕清风,在忙碌的工作之余,在感觉到压力繁重的时候,如能常常读之、思之,定能帮我们涤洗心尘,吹去积烦,还我们一个宁静的内心世界,帮助我们发现最真的自己。
读菜根谭有感12
《菜根谭》的作者是明朝万历年间别号还初道人的洪应明。菜根一词,历来有诸多解释,有人认为“咬得菜根,则百事可做”,意为“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得。”也有人认为“菜之为物,味由根发,故凡种菜者,必要厚培其根,其味乃厚。”意思是人要坚定自己的理想,并为此辛勤耕耘,不断栽这样才能迈向成功。
在生活中我们会遇到这样那样的问题,《菜根谭》就是这样一部帮助我们认识问题,解决问题的书。书中精妙绝伦的语录,透着禅的意蕴,藏着道的机锋、儒的义理,集儒释道三教智慧于一体,读后能令人豁然开朗。作者围绕着涉世处事这一中心,提出了自己的`原则和方法。
下面我给大家分享一些让我感悟颇深的语句:“留存真心,妙用无穷”“士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。”人们要有屡受挫折而不肯屈服的真心,才会有万般变化而不会穷尽的才智。读到这里时,我不禁会对自己以往因为困难而放弃的事感到遗憾。“石火光中争长竞短,几何光阴?蜗牛角上较雌论雄,许大世界?”人生在世,不过沧海一粟。我们在意的时间,可能只是宇宙电光火石般的瞬息。我们纠结的地方,也许不过如蜗牛角那样渺小。心怀大格局,是为了过好小日子“知足常乐,能容自安”如果人心常常能感到完美满足,保持宽容平稳,那么天下自然不存在有缺陷的事物了,朴素的语言中蕴涵着大智慧。每当读到“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”的经典语句时,不仅被她诗意般的描写所折服,更能锤炼自己豁达、自信、从容的品格。
读《菜根谭》,让我在各个方面,都能有所收获。
读菜根谭有感13
翻开书,“余过古刹,于残经败纸中拾得《菜根谭》一录。翻视之,虽属禅宗,然于身心性命之学,实有隐隐相发明者。亟携归,重加校雠,缮写成帙。旧有序,文不雅驯,且于是书无关涉语,故芟之。著是书者为洪应明,究不知其为何许人也。乾隆五十九年二月二日,遂初堂主人识修身欲做精金美玉的人品,定从烈火中……”,之乎者也啊!这还得找释义一起看。
“抱朴守拙,涉世之道——涉世浅,点染亦浅;历事深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。”
其【大意】是说,一个刚踏入社会的青年人阅历虽然很短浅,但是所受各种社会不良习惯的感染也比较少;一个饱经事故而阅历很广的人,各种恶习也随着增加。所以一个有修养的君子,与其讲究做事的圆滑,倒不如保持朴实的个性;与其事事小心谨慎委曲求全,倒不如豁达一点才不会丧失纯真的'本性。细想一下,我们从学校毕业跨入社会,走进企业,走进一个多姿多彩的世界,也不尽然被大染缸似的涂上杂乱颜色,在各位心中这都有着心底愿望的方向,随着自己阅历的增长而更加确认各自的行事原则!
“人能诚心和气,胜于调息观心——家庭有个真佛,日用有种真道。人能诚心和气、愉色婉言,使父母兄弟间形骸两释、意气交流,胜于调息观心万倍矣!”
这句【大意】注释是,任何家庭都应该有一种真诚的信仰,任何人的生活都要有二种不变的原则。一个人如果能保持纯真的心性,言谈举止自然温和愉快,就能与父母兄弟相处得很融洽,比用静坐调护身心还要好上千万倍。
还有几句如,“作事勿太苦,待人勿太枯——忧勤是美德,太苦则无以适性怡情;澹泊是高风,太枯是无以济人利物。”
注释【大意】是,尽心尽力去做事本来是一种很好的美德,但如果过分认真而使心力交瘁,就会使精神得不到调剂而丧失生活乐趣;把功名利禄看得很淡本来是一种高风亮节,但如若过分清心寡欲,对社会人群也就没有什么贡献了。说的挺好,如果能把我们的工作和生活更完美的连接在一起,使生活更丰美,使工作不乏味,那会是一种什么境界!
读菜根谭有感14
近日,我读了《菜根谭》:遇事让一步为高,待人宽一分是福”的文章。使我感触很深,很受启发,给了我一次学习的机会。菜根潭三个字深刻说明了“咬得菜根,百事可做”思想理念,是一种以人生经验的沉淀和累积,对当今社会为人处世有着积极的现实意义。
在我们平常的工作生活中,人与人之间相处难免有摩擦、有碰撞,但是遇事能忍一忍就过去了,往往是冲动过后,便是后悔。古人说过,忍一时风平浪静,退一步海阔天空,这就是最好的解释。
当今的社会处处散发着对物资、名利的渴望,如果把名利看成一切,那么就会迷失方向,名利就会成为切断你幸福与快乐的利刃,如果你善待名利,将名利作为奋勇进取的`动力,实现自我价值的支点,就会给你无限的动力,伴你走向成功,让你拥有真正的快乐!从小教导,吃苦是福,舍得、舍得,能舍才有得,只有付出了才会有收获,当我读完这篇文章后,更感觉到“舍得”的深刻含义了。
人生的快乐就是路径窄处,留一步让人行,滋味浓的,减三分让人食,共享就是合作,合作就能共赢。保持平衡的人际关系,要与人真心交往,做人做事才能长久。
作为服务于电力系统的一员,不管是普通职工,还是管理人员,心中常怀电厂集体荣誉感和责任感,顾大局、识大体,工作凡事从集体着想,以厂为家、以厂为重。只有把视界放高放远,才看得见潮流,看得清未来。在工作中发扬埋头苦干、任劳任怨的精神,一方面我们要俯下身来,在一线务实肯干,高标准、高质量、严要求、切实打造精品队伍;另一方面,也要具有超前的眼光和全新的视界,科学规划队伍发展,倾力打造现代化电力检修队伍未来。
读菜根谭有感15
“嚼得菜根,百事可为”。文章处处是圣贤之做法,难得的是处处通俗易懂,朗朗上口,抑扬顿挫。该书为洪应明所作,上书提到,是他在古刹看到破旧菜根谭,灵感突发而写,里面做人做事的道理鄙人以为还可以用,就和大家分享一下。
读《菜根谭》颇有感触:“文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然。”这句话告诉我们:文章写到了纯熟完美的最高境界时,其中的遣词造句并没有什么深奥玄妙之处,只不过是将自己的真情实感恰如其分地用文字表达出来罢了。当一个人的品德修养达到了真善美高度统一的崇高境界时,他的言谈举止并没有什么特别的地方,只不过是将自己纯真朴实的自然精神本质平白表露而已。
人生如同一座大舞台,每一个人都是演员,都在扮演着不同的角色,自然也就有正面人物和反面角色之分,同时也会存在真真假假、虚虚实实之别。一个人可以扮演多种角色,但却无法具备多个灵魂,否则“灵”与“肉”的搏斗时刻在进行,人活得岂不是太累了。
“欲做精金美玉的人品,定从烈火中锻来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。”这三十二个字就是《菜根谭》的.开场白。作者洪应明先生在书里阐明“性定菜根香”的真义,因为万味皆由根处发,“厚培其根,其味乃厚”。
这本书里阐述了为人应世、淡泊从容、修身养性、怡情适性、功业成败、返璞归真几方面内容。融合了儒家的中庸、道家的无为,从而形成了一套独特的为人处世方式。表现了古人对人生、人际、人性的见解。非常值得一读,我确信读过之后一定会为你打开一个不一样的世界。
读《菜根谭》读的是心境,当你心浮气躁时,他像禅宗一样,叫人心绪平和;当你遇到困难时,他教你乘风破浪勇往直前;你放弃时,他教你坚韧。这本书不仅是老师,更是知己!
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