傅雷家书读后感(优选12篇)
认真读完一本著作后，相信大家的收获肯定不少，此时需要认真思考读后感如何写了哦。现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是小编整理的傅雷家书读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
傅雷家书读后感 篇1
一开始看这本书，总觉着很奇怪。为什么书信能够编成一本书?但越读到后面，就越感激这本书。
傅雷是一位翻译家，大儿子傅聪是闻名世界的钢琴家。这本书，便是傅雷写给傅聪的书信合集。从一九五四到一九六六，从傅聪刚去国外到傅聪结婚生子。从书中，我看出了傅雷这位父亲的唠叨，他的“唠叨”，大到关心孩子的世界巡演，小到关心孩子在国外的食物合不合胃口，饱含着对儿子深深的爱意。
其中最最让我难忘的，便是傅雷与儿子谈终身大事与小孩起名这两件事，比起其他的事件，这两者很贴近生活的。傅雷信中对儿子说到对自己的终生伴侣要一心一意，要善于交流，不可以当唐璜。我想，要让傅聪做到这一点，傅雷大概是付出蛮多的。首先他要以身作则，以行动告诉后代应当如何做;其次他要有头脑，有方法，才能让儿子信服，我想这是蛮难的。第二个是给小孩起名这一事件，信中写到，男孩名为凌霄，女孩名为凌云。后来，傅聪生了个男孩，便取名为凌霄。给一个从未谋面的小孙子起名，这一行为不正好体现了傅雷对于后代深深的爱吗?傅聪听从父亲的意见，这也恰恰说明了傅聪对父亲的爱也是多么深刻。
不由得想起我与我的父亲，我们二人不似傅雷父子相隔几千里，我们朝夕相处，爸爸给我的爱虽然不像母亲的细腻，但很让我回味。
我爸爸个子不高，但他在我的心中，永远是最高大的`。从很小的时候，我就很崇拜我的爸爸，可以这么说，我爸爸是我人生中的第一个偶像，他有一身的才艺，说单口相声、演小品、诵读、写诗、玩乐器……他无不在行，他是我心中永远的“SUPER STAR”。我常常有机会跟着爸爸到各个地方演出，爸爸在上边表演，我就在下边做观众，为他鼓掌。每次主持人念到我爸爸名字的时候，我对爸爸的敬佩就油然而生，爸爸真的很厉害啊!每当爸爸表演结束，观众席总是响起热烈的掌声，我心里甭提有多骄傲了!那时的我想，有一个这么厉害的爸爸是一件多么幸福的事!之后爸爸高大威武的形象一直在我心中，成为我的榜样。
我不知道我是否将“傅雷家书”读透了，但我可以肯定，傅雷家书带给我的，绝不只是傅雷父子的故事这么简单，还有对父爱的深深思索。
傅雷家书读后感 篇2
傅雷是一位杰出的翻译家，他一生翻译法国作品和学术著作30余种。傅雷还是一位特殊的教育家，一位严厉、尽责同时不乏爱心的父亲，这主要体现在他对儿子的教育中。对如何教育孩子，傅雷有自己的独特见解。他认为，无论从事什么职业，做人是第一位的。
傅雷看重人的道德修养，也一直教育孩子做人是第一位的。即使在信中，他也是老生常谈，哪怕孩子听腻听烦了，仍反反复复、语重心长地叮嘱一番。他在信中旨在告诉儿子“细节决定成败”这个道理，看似不起眼的小事，很容易被人们忽略，它却往往决定了事情的成功与否。在儿子取得成功，被鲜花和掌声簇拥的时候，傅雷适时地教育儿子在追求艺术的过程中，始终要保持坚韧、顽强的精神，戒骄戒躁。
傅雷在教育儿子追求艺术的过程中，也不忘教育儿子不忘民族。他告诫儿子不忘初心不忘本，在傅雷看来，被外国人推崇的中国传统文化不应该被我们自己冷落，只有真正了解作文了自己民族的优秀文化，才能更好地了解其他民族文化。在书信中，傅雷常劝导儿子多了解、积累中国传统文化知识，以潜移默化的方式培养儿子的爱国之情，塑造其人格。傅雷对儿子的淳淳爱国主义教育，使在异国漂流的傅聪与祖国之间牢牢地建立了心的结合。傅雷之于傅聪，就像一本不可替代的教科书，培育其成为一个大写的“人”。
傅雷虽不在儿子身边，他的爱却如影随形地伴在儿子左右。傅雷对傅聪的爱是高尚的`，纯洁的，它荡涤了世间的功利，洗去了人世的浮华，留下的是那深沉而无私的爱。“多少对你的期望，对你的友谊，不知如何在笔底下传达给你！孩子，我精神上永远和你在一起！”这是多么真挚的人间深情啊！这份爱又是那么无私、那么卑微，令人动容。正如鲁迅所言：“父母生了子女，同时又有天性的爱，这爱又很深广很长久，不会即离。”傅聪远在国外，傅雷最担心的还是儿子的饮食冷暖，生怕儿子不懂得照顾自己，信中尽是殷殷关切之情。
傅雷家书读后感 篇3
《傅雷家书》是一本充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。每一封家书都充满着傅雷对儿子傅聪深沉的爱，同时也体现着傅雷深厚的爱国之情。
书中展现了傅雷的严谨、认真与一丝不苟。傅雷对傅聪一直都很严格，他从傅聪很小的时候便给傅聪制定日课，以身作则，亲自监督，严格执行。使傅聪在傅雷面前总是小心翼翼，不敢有所任性，只有当傅雷出门时才敢笑闹玩乐。而在家书中，傅雷也多次提到以前对傅聪“不得当，不合理”的教育，并对其感到深深地愧疚与无奈。并对傅聪的不信任不放心而感到非常难过和自卑，这也体现出了傅聪在他心中的重要地位与他对傅聪深深的爱。
书中也展现了傅雷深深的爱国之情。傅雷给傅聪写的家书中，在鼓励与支持傅聪的同时，也常常提醒傅聪不要忘了自己中国艺术家的身份。他在信中教导傅聪，要保持赤子之心，在傅聪取得成就的时候，他首先想到的是国家，他希望傅聪成为中国“黑暗过去，光明重现”的.“钟声”，体现出傅雷深厚的民族认同感，对中国具有坚定的信心，身为中国人的骄傲与爱国之情，同时也是傅雷对儿子的自豪之情。
书中同时展现了傅聪的严谨，刻苦用功，有条有理，热爱音乐，热爱祖国，德艺俱备与人格卓越。傅聪从小接受傅雷严格的教育，培养出了严谨刻苦的性格特点，与深厚的爱国思想。在一封傅雷写给傅聪的家书中提到，傅雷对傅聪身在国外，靠艺术谋生而能不奔走于权贵之门的欣慰。这是傅雷与傅聪属于中国人的傲气与傲骨。在傅聪提高俄语的过程中，傅雷写信指出他的错误并提出建议。体现出傅雷对傅聪的关心，与竭尽所能对服从学业上的帮助。同时也可以看出傅雷的刻苦与努力。而傅聪在钢琴上的造诣，也体现出了他对音乐的热爱。
《傅雷家书》感情真诚纯真、真实，它是傅雷夫妇与傅聪的内心独白，也是他们思想的准确反映。我们可以从中感受到深沉的父爱，同时也能让我们注意到生活中深沉而默默无闻的父爱。同时也可以激起我们的爱国情感。家书中的一句句话感动，激励着我们。我们也将带着同他们一样的爱国热情创造未来更美好、更富强的中国。
傅雷家书读后感 篇4
这是一本充满着父爱的教子名篇，这是一本优秀的青年思想修养读物，这是素质教育的经典范本，它就是《傅雷家书》。
《傅雷家书》是将傅雷写给他儿子的书信汇编成的一本集子，最长的一封信长达七千多字，亲情溢于字里行间。
傅聪至海外留学，与家里唯一的联系就是书信。《傅雷家书》中写过邮局将傅聪比赛后的长信遗失，傅雷半个多月的心神不宁。因为儿子迟迟没有来信，傅雷甚至疑心：儿子又不信任爸爸了吗？由此可以看出来，傅雷将对儿子全部的爱都倾注到了家书中。我终于有点明白“家书抵万金”的意思了。傅雷曾在给傅聪的信中这样说；“艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个‘爱’字”。他要求儿子做一个“德艺兼备，人格卓越”的艺术家。
傅雷曾在家书中写过这些家书的目的：“第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二极想激出你一些青年人的感想；让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传播给别的青年；第三借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想；第四我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”
傅雷对儿子的教导不仅仅在艺术上，他曾劝傅聪改掉懒惰的习惯；“人人都多少有些惰性，假如你的惰性与偏向不能受道德的约束，又怎么能够实现我们教育你的信条；“先为人，次为艺术家，再者为音乐家，终为钢琴家？”
《傅雷家书》是一位父亲为儿子苦心孤诣的'证明，傅雷对傅聪、傅敏的爱不是普通的嘘寒问暖，而是暗藏在他对儿子们的谆谆教导中，暗藏在他对儿子们道德和艺术的严格要求中。
《傅雷家书》中的傅雷既像儿子们的朋友，又像儿子们的老师。在为傅聪和傅敏提出建议与意见。这些不同寻常的家书，拼出一位父亲对儿子的爱，简单真诚却又伟大的爱。
傅雷家书读后感 篇5
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。
这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪–著名钢琴大师、傅敏–英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。辑印在这本小书里，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也能够间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的–不可是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子明白国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越“的艺术家。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。
傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的`措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗？光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗？于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年所以黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于运动的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。
此刻，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，所以，这就成了亲子教育的典范。
傅雷家书读后感 篇6
待来生，再同堂可好？
因初读此书时略查背景，再读来不免难过，又为傅雷夫妇生前受而忿忿不平。故人已去，只望世人留于心，指点后生道路。
家书读来真切，因是亲人间来来往往不加雕琢的质朴文字，那一幕幕温馨而又动人的画面常常浮现脑海，也望见了那个物质匮乏年代的真挚情感。父母为儿子在外奔波的挂念，化在了字里行间，转成了一圈又一圈的年轮，描上了一层又一层的皱纹，仿佛在播放着一部建国初期知识家庭的成长史。
父爱如山。
你可明白，那以往与傅聪先生僵持不下的傅雷先生，竟有如此温柔的一面，化作如水般温柔的父爱，绵绵于子女的心中久久不散。那封封家信中，承载了多少个不眠的夜，纠结了多少下笔不定的心境。以往那个在子女面前铁骨铮铮的父亲，竟得此般柔情，又感如山沉重的父爱。
母爱似海。
信中，随处可见朱梅馥先生对傅聪先生一家的挂念，异常是在凌霄出世后，对这个孙子的挂念更甚，“凌霄的保姆走了，弥拉怎样忙得过来？我一点忙都帮不上，心里说不出的内疚。”读来令人动容，感叹着母爱似海。
我觉得我是幸运的，我并没有活在那个动荡的年代，我感受着如山的父爱，沐浴着似海的母爱，我们与家人的交流并不需要经过书信这种大费周章而又须历漫长等待的`方式。但，我们不会常在写给家人的长篇书信后加上“祝你们身体健康，心境愉快”，我们不会细细斟酌父母对我们说的一字一句，揣摩父母所做的一举一动。中国人讲究“言传身教”，从小至今，我们究竟在父母身上学到了多少，生命中还有多少次能感恩父母？
别研究了好吗？每一刻都是生命，哪有那么多时间去犹豫，或是“再等等”，老天爷小气地就给了这么点时间。别让父母错过你的成长与感动，快去把那些该做的做完，活出生命的内在！
蓦然，我又想起了故事最终枉故的夫妻。感恩，感恩他们无私的爱感染了每个读书的人，悟得了一丝生命的真谛。
“愿来生同堂欢笑。”
傅雷家书读后感 篇7
近几周来，我阅读了《傅雷家书》。傅雷，一位著名的翻译家，更是一位著名的父亲。
从《傅雷家书》中折射出来的，是傅雷对于自己孩子的教育。有人评价傅雷是一个标准的“中国式家长”，对于孩子（尤其是长子傅聪）是标准“中国式教育”。对于“中国式教育”，古人云：“望子成龙，望女成凤。”这样的教育对于现代的人们来说，是危险的，毕竟天赋也不是逼出来的。那傅雷为什么成功了呢？因为傅雷有自己独特的方式。
对于傅雷式的教育，我想傅雷与其妻子的墓志铭是最好的概括：“赤子孤独了，便会创造一个世界。”
"赤子"最早是老子所用的比喻，在《道德经》第五十五章中，老子写道："含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。"《孟子·离娄下》说："大人者，不失其赤子之心者也。"其中"赤子之心"即婴儿之心，婴儿之心当然纯洁无瑕，没有丝毫杂念。
可见，赤子就是内心纯洁，没有杂念之人。傅雷的教育，就是把自己的孩子培养为一个不受世俗干扰，沉静在世界万物之中的人。这一点与千百年前的一位伟人不谋而合：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”
心无杂念，就能成为大器吗？不是的，诸葛亮的儿子诸葛瞻，英勇战死锦竹，这是心境淡泊的人能做到的吗？还要归功于诸葛亮和他的妻子黄月英对他的熏陶，这一点又与傅雷的家庭不谋而合。傅雷作为一名革命时期的文学工作者，他的思想是进步的，对于新中国的热爱传给了傅聪，傅聪也不止一次地在信中表达自己的.爱国情怀；傅雷的艺术修养是高深的，这也对傅聪的艺术之路提供了不少的帮助。
所以，傅雷式的教育，不同于中国式教育。真正有意义的中国式教育，是像傅雷那样，既做严父，严于律己，严于待人；又做慈父，宽于待人，关爱他人；还做良师益友，适时地透过一段话传授做人的道理。
傅雷家书读后感 篇8
家书，一笔一画寄托着对家人的牵挂。在古代，“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重”，一封家书“复恐匆匆说不尽，行人临发又开封”。在近代，傅雷一家如何表达思念？
傅雷给儿子的家书中饱含着对儿子的殷殷教诲与期望，满含着对艺术、人生的思考、对立身处世的叮嘱。小到对音乐的见解，大到国家大事，字里行间，满含着爱。
回望宋代，陆游年迈时“东望山阴何处是？往来一万三千里。写得家书满纸空。流清泪，书回已是明年事。”自叹徒劳，却又“寄语红桥桥下水”，不甘浮于心间，借水怀人。
回望明代，袁凯百无聊赖时收到家书，却“行行无别语，只道早还乡”，只有家人的期盼。
回望近代，傅雷在一封封家书中告诫儿子，当儿子取得成就时又丝毫不吝啬他的赞扬——“东方升起了一颗星，这么光明，这么纯净，这么深邃；替中国创造了一个辉煌的世界纪录！”信中，傅雷对儿子也极为严格，将错误严肃地提出来，严厉地要求儿子一一改正，但是，这无不表达着父亲对儿子的无限期盼和爱，即使相隔千里，儿子的'身边总有一个谆谆教诲的父亲，教他立身处世。信中同时暗含着苦，令人唏嘘——父母不能陪伴儿子的苦、傅雷夫妇不能见到孙子的苦、傅聪未能尽孝的苦……种种情感交织在一起，汇成一封封书信，将自己的思念寄给远方的亲人。
“海上生明月，天涯共此时”却不能洗刷内心的思绪。即使异地相隔，也不能阻断亲人那熟悉的字迹，那倍感亲切的家书。
蓦然回首，家书已离我们日渐远去，网络架起了沟通的桥梁，即使相隔万里，仿佛近在咫尺。科技发达的今天，书信已经渐渐赶不上时代的脚步，驿站的消失，见证了一个国家的崛起。书信象征过去，科技代表未来，但无论是书信还是科技，都满含着一代代人的家国情怀。
傅雷的家书，只是近代的一个缩影，它随着历史而失去在通讯上的地位，但在它身上的亲情永不消逝，家书，一直是家人情感的表达与寄托。
傅雷家书读后感 篇9
读完《傅雷家书》，不禁感叹父爱的伟大，这是在儿子傅聪出国留学期间，父亲和母亲教导、叮嘱儿子的书信。书中记录了多个年父亲对儿子教导的话，十分具有教育意义，同时用家常的语气，使得整本书读起来亲切温暖、朴素易懂。
就像在书中的开篇，有这样一句话：“昨夜月台上的滋味，多少年来没尝到了，胸口抽痛，胃里难过，只有从前失恋的时候，有过这经验。”短短几十字，就将自身实实在在的经历写了出来。
其实开篇的这些内容，也诠释了为什么会让父亲感到这么难过，一方面是离别之痛，担心儿子在外受苦；另一方面是悔恨之痛，因为那时父子还有些小矛盾，待父亲幡然醒悟时，却为时过晚，儿子已远在他乡。这本书里也有不少地方催人泪下，“真情实意”成了这本书中的一个重大特色。
说是教导孩子的家书，那么教育方式也是特别了。傅雷在家书中也常常开导儿子在音乐上的困惑，虽然父亲不擅长音乐，但父亲会教导儿子学会自我分析，明确下一步的目标，同时也经常鼓励儿子，让我首先做一个自立自强的人。除了与他谈艺术，谈工作学习，也和他他谈思想，谈为人处世，向儿子灌输一个艺术家应有的高尚情操。让儿子知道国家的.荣辱、艺术的尊严，做一个德艺俱备、人格卓越的艺术家，而母亲则更关注日常琐事，事无巨细的关心儿子的点点滴滴。
同时，我也在书中学到了许多哲理。
“人寿有限，精力也有限，要从长里着眼，马拉松赛跑才好。”
“无论男女，只有把兴趣集中在事业上，学问上、艺术上，尽量抛开渺小的自我，才有快活的可能，才觉得活得有意义。“
“‘学然后知不足’，只有不学无术或是浅尝即止的人才会自大自满。”
上百封信，贯穿着傅聪出国学习、成名到结婚生子的成长经历，也映照着傅雷先生的工作和生活以及命运的起伏。字里行间，凝聚着傅雷夫妇对祖国、对儿子深厚的爱。
傅雷家书读后感 篇10
一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，浓浓的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。
“我们常常沉浸在回忆中，把你的一生重新问过一遍，想着你在强保中疾肥胖，又淘气又可爱的童年，顽强而多事的少年，一直到半生不熟的去罗马尼亚出发去参加肖邦比赛为止：童年时所受的严格的家庭教育，少年时代的发奋用功，出国后的辛勤疾苦，今天的些许成绩真像电影中的一个个镜头历历在目，包括了多少心酸和多少欢乐！如今你到了人生的高潮，也是一生中最幸福的阶段。开始成家立业了。”从这段文字中可以知道傅雷对儿子的爱意，连小时候的支根末节都还记得。是啊，父亲对孩子的爱永远那么伟大，傅雷对儿子博鞋的爱都暗含在书信中了。
有人说，没有父爱，就没有刚毅；没有父爱，就没有宽广。的确，父爱一点也不弱，一点也不渺小。从小到大，父亲都带给我们高大强壮的形象，这种形象延续到了那无形的父爱中的我们。就算有一天父亲不再强壮，它那浓浓的父爱却早已告诉我们：做人要勇就坚强。
父亲总是在我需要的时候帮助我，无论是小事还是大事，好像对于他来说，我的事永远都是重要的事。有一种幸福叫儿女，有一种温暖叫关怀，有一种亲情叫父爱。这句活说的一点都没有错，父亲对我们的爱可谓之伟大，父亲常以他独有的.沉静，诠释着父爱的责任。
《傅雷家书》充斥着一个父亲对儿子的期望，关爱及严格要求，洋溢着浓郁的父子情深。贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”
我的父亲希望我能快快乐乐的长大，凡事只要努力就好，俗话说得好谋事在人，成事在天，就是说我们只要努力过，竭尽所能的去实现自己的梦想，不论结果如何，都不要太过介怀，只要无愧于心即可。
傅雷家书读后感 篇11
这是一本影响了几代中国人的亲情之书。这几天来读的几本书中，唯有它让我深刻体会到真正的亲情，就像书中说的那样，辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
书的开始便傅雷的'自责，我不由对他产生了一丝同情，但是他似乎已经认识到了自己的过错，但却没有办法帮助挽回。第二封信便是叶其母亲服从的母亲，在作者笔下傅聪的母亲写得那么的纯洁善良，也让我不由想起我的母亲，她也是那么的善良，但在我出行的五天中，她的眼泪似乎也变了，读这两封信便开始回味，可想要再读的时候，夜色已深，只能等到第二天了。
第二天读的几封信中，便是去劝告孩子，回忆昨天的内容，今天的似乎没有那么伤感，但这些嘱托却是父母最真实的写照，从中我读出了他们的担忧，他们的关心，他们的关照，这一直是父母，从小到我们长大的时候，甚至成家立业以后改不掉的老毛病一样。
真正的光明，绝不是没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩罢了，真正的英雄绝不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。正如上面所说，这几封信便是要去教你如何做人。
做人弗雷说要心平气和，要讲诚信，我也有相同的看法，就像找到了伯牙一样，我的内心似乎也与她产生了共鸣，也让明白了，做人是很难的，但你不去做人，能做什么呢？阿猫，阿狗？但是话说回来，如果你心有所向，那么你将会感觉到做人其实并没有那么的难。
人一辈子都在高潮和低潮中沉浮惟有庸碌的人，生活才如死水一般。
是的，不错，这正是生活与人性的结合，只有去走进生活，去控制人性，去了解人性，才会迎来高潮，你以为你已经走到了世界的顶峰但其实你并不知道有一些人已经在月球上去俯视你只是你们相距太远，很难发现对方罢了。读《傅雷家书》给我感受很深，从小事到大事，让我了解了什么才是真正的亲情，让我对亲情又有了新的认识。
傅雷家书读后感 篇12
善治财者，养其所自来，而收其所有余，故用之不竭，而上下交足也。
——（宋）司马光
又到了每个星期妈妈发零花钱的日子，我照例回到房间拿出记账本，记好今天妈妈给的零花钱数目。闲来无事，对比了一下之前，与现在记账后所保留的“存款”，果然钱存的比之前多了不少。
于是我跟妈妈分享了这件事，妈妈听后不仅夸赞了我，还鼓励我继续保持这种好习惯。因为我之前一直大手大脚惯了，每次收到零花钱，不一会儿功夫，就换成了一堆没用的东西，所以妈妈非常好奇，问我怎么突然转性了，我不由回想起之前看的《傅雷家书》，作为一部以傅雷的亲身经历，来教导孩子的青年思想修养读物，阅读这本书籍后，我收获了一些理财方面的感悟和教益。
在傅雷看来，“衣、食、住、行的固定开支，每月要多少，零用要多少，以量人为出的原则全面做一个计划，然后严格执行。”这种合理规划非常适合不擅长理财的我，于是，我就按照这种方法给自己制定了一个计划：每次妈妈给我零花钱，我都会把一半先存起来，剩下的一半用来平时买东西，而且花费的每一笔钱都会记在本子上，如果到下一次发零花钱的'日子，这些钱还能有剩余，就继续存起来。这样一段时间下来，我已经攒到了一笔可观的数目。
一直以来，妈妈都嫌弃我乱花钱，但我却没有这些概念，只要是想要的东西，不管怎么样就是要买，可是大部分时候，会发现冲动消费之后就是无尽的后悔。正如傅雷认为，“理财”，若作为“生财”解，固是一件难事，作为“不亏空而略有储蓄”却也容易做到。只要有意志，有决心，不跟自己妥协，有狠心压制自己的fancy。不是所有“想要”都是“必要”，学会控制自己的私心，长此以往，在很多方面都可以做到不再随心所欲。
不知不觉间，在这本书的影响下，我在理财方面有了不少心得体会。与以前相比，现在的我学会了合理用钱，妈妈给的零花钱能剩下更多，还能知道自己的钱究竟都花到哪里去了，而花钱如流水的日子已经一去不复返了。
傅雷在《傅雷家书》中这样说：“既然生活在金钱的世界里，就不能不好好地控制金钱。”简而言之，理财不失为一种生财之道，只有学会了合理理财，财富才会源源不断。
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