红楼梦读后感【共15篇】
当品味完一本著作后，你有什么总结呢？不能光会读哦，写一篇读后感吧。你想好怎么写读后感了吗？下面是小编帮大家整理的红楼梦读后感，希望对大家有所帮助。
红楼梦读后感1
读《红楼梦》的时候，谁又能忽视那个贯穿全书的主人公，那个出生时就口含着一块美玉的少年呢？
作者用一阙《西江月》写出了贾宝玉的“乖张怪癖”，并且还劝告人们“莫效此儿形状”，但作者又借着风月宝鉴告诉我们不要只看文章正面，还要看背面想要表达的内容，当真事被隐去，我们该突破满纸假语存的字面意思去体会和探索其中的真意。
悲剧是对美好的毁灭，我相信作者写贾宝玉的形象也是如此。如花美眷、似水流年，那曾经浪漫的少年作为作者心目中对理想、对纯净、对世间美好的描摹与象征。
作者说贾宝玉“潦倒不通世务，愚顽怕读文章”。他甚至不需要去懂世俗的事情，在贾府外强中干的时候，他心爱的林妹妹都会在心里替他们算计着各项出入，冰雪聪明的林妹妹说如今府上入不敷出，可贾宝玉却觉得总不至于把他们饿死。少年不需要与世俗同流合污，不需要在仕途经济上埋没了美玉的光芒，所以他纯净得近乎虚假，连物质的事情都不去考虑。
人也只有在年轻的时候才能拥有纯真，拥有无条件的善良，对未来有着无限的憧憬，对他人报以温情的爱。人一旦面临着世俗的谋生，便从珍珠变了鱼眼睛。我相信贾宝玉是一个隐喻，那单纯明亮的少年总有一天会在时光里老去，失去青涩，忘却痴情，踏碎了竹马青梅。
大观园见证着他们生命中最初的也是最后的美好，那时候百足之虫死而不僵，他们还可以拥有明媚的微笑。最终大厦倾颓，心事被掩埋，唯有白骨如山忘姓氏，所有往日的温柔翻作后来的哀伤。
作者只能让那个他心目中代表着理想的少年选择出家，因为也只有如此，他才能像当年一样相信着美好。不被卷入这世俗的.污浊。雪地里大红衣服的他，是个最盛大的收场。红尘茫茫，他看破了这世间的繁华如梦。花朵含苞待放时是羞涩含蓄的美，盛放绽开时是热烈恣意的美，可枯萎时呢？作者不忍写他的枯萎，不忍让他成为乡野村夫，举止粗鄙、斤斤计较，为了五斗米折腰，只能把他送到佛门，归彼大荒。
我喜欢那略显凄凉的结局，少年留在岁月的岸上，那就够了，我不想看翩翩少年的老去，那如宝似玉的少年，不许人间见白头。
红楼梦读后感2
红楼的梦，让那花开千年，在那花开的背后……谁穿过了他们的梦？手起，琴响。一曲《枉凝眉》。
——题记
读罢那本厚厚的《红楼梦》，掩卷沉思，心中没有多少成就感，更多的却是无尽的伤感。“假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切。黛玉的葬花，宝玉的出家，还有那句：“宝玉宝玉，你好……”都扑朔迷离，让人在迷雾中追逐着追逐着，却永远看不到尽头。花开花落，最终零落成泥。
书中最令人心痛的便是黛玉了，她是如此的多愁善感。她无奈着“天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。却没想到她葬花的多情，最终葬送了自己。
在花开的背后，你是否看到了黛玉的身影？她虽是多愁善感，见了落花都要流泪的人儿，在感情面前，却是如此的执着，“你懂不懂我的心”便是她的痴情。不管是什么结局，她都要执着的坚守，哪怕最终落了个香消玉损。
花开的背后，你是否看到了宝玉的徘徊和他微锁的眉梢?怜爱？在花开的背后，你是否看到了宝玉的坚守？他努力地坚守自己的那一份纯真的感情。哪怕是面对宝钗的.贤淑、封建家庭的施压、权势的诱惑……他却永远爱着自己心爱的林妹妹。最终看破红尘，出了家。脸上的表情，似悲似喜……
在花开的背后，黛玉曾小性过、尖刻过，宝玉也曾放荡过、痴迷过。但他们却共同用生命和心血坚守着一份纯真的爱，这爱，涤荡了封建的礼教、冲破了世俗的牢笼；这爱，寄托了后来人的美好向往，象征着世间自有真情在。真是这爱，才使“红楼”花开千年！
书声，花语。一卷厚厚的故事，翻来覆去地咀嚼，满口的醇香，在唇齿之间游弋。《红楼梦》如花儿一样，使人醉了，梦醉了，在半醉半醒之时，我想到了在花开的背后是：
满纸谎唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味？，花开的背后是曹雪芹的痴，花开的背后便就是他一把把的辛酸泪，他把毕生的心血抛洒在《红楼梦》中，说“痴“？说“痴”。
花开的背后，是宝黛的坚守，是红楼的辉煌，是作者的心血。在那花开的背后……
红楼梦读后感3
读完之前豆瓣曾高分的台大教授欧丽娟的三本书，分别是《大观红楼：欧丽娟讲红楼梦》、《唐诗可以这样读：欧丽娟的唐诗公开课》。初看《大观红楼1》，对其学术性的研究论点——要以当时作者所处社会背景去看待书中人物，特别是作者在笔端中如何看待主人公如贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人这一观念深以为然，并耳目一新。
欧丽娟将《红楼梦》代入曹雪芹所处的时代、家族背景，在文本分析的基础上去得出曹雪芹在字里行间压根没有我们现在主流价值观下所认为的反封建讽传统礼法的思想，反而在文本中所透露的是对传统礼法、道德语境的肯定，《红楼梦》所透露的是作者对青春生命逝去、贵族家庭没落、尘世人生空幻的挽歌，是叙述以作者经历为蓝本的贵族世家的小说，而非我们中学课本所讲授的对封建制度的深刻揭露。
这让我想起以前跟着王老师读研时，研究方法中所经常要侧重的文学历史方向，将文本放回作者写的时代、家庭、经历背景中，因为作家要回答的是自己的.问题，而非未来的问题。如果以今日之价值标准去看待昔日之作品，确实不过是“钓鱼执法”罢了。
《唐诗可以这样读》以初唐、中唐、盛唐、晚唐四个节点选取了陈子昂《登幽州台歌》、王维《杂诗（其二）》、李白《清平调词三首》、杜甫《月夜》、白居易《琵琶行》、李商隐《锦瑟》六大诗人的六部作品，以自己的研究视角重新看待了这些诗人及作品，特别是对白居易的诗歌分析，对其人格“精明世俗”的定义倒是我以前未曾耳闻。
可以说，欧丽娟的书会让人称好，并不在于其提出的文学观点多么惊世骇俗，让人拍案惊起，而是在提出观点中的论述、引证、分析都有理有据，让人信服。何为真相、真理，我想谁也不敢代表轻易代言之，但怎样在文字阐述中一步一步逻辑地表达，是我们当下很多人欠缺的。凭个人主观看法，叶嘉莹先生的讲诗词稿所透露的知识含量肯定要比欧丽娟老师多太多，其间的典故信手拈来，简直让人望尘莫及、叹为观止。都是值得推荐的入门好书。
红楼梦读后感4
红楼梦是一部超越时空的巨著，作者曹雪芹更是颇具传奇色彩的人物，在他的笔下一个豪门大族由盛到衰，其中的故事各个耐人寻味，一个个人物栩栩如生，宝玉、黛玉的真挚感情更令人唏嘘不断，不敢妄作评论，只愿说说我读后的感受与大家分享。
其中重要的部分我觉得除了写一个大家族的兴衰，写贾宝玉与林黛玉纯洁的感情。最主要的是写女人，一个个形象都已印入我的脑海，不禁浮想联翩。在这部小说里我最喜欢的是晴雯，她才貌出众，敢爱敢恨，性格率真，口角犀利，嫉恶如仇，真乃一女中豪杰，但却所以引起贾府主子的不满、恼恨，最终被逐出大观园，病死家中，不禁让人黯然泪下。金陵十二钗，每个人的命运都不相同。尤二姐、尤三姐的悲惨故事，尤三姐为了感情，情愿献出宝贵的生命来证明自我的清白。尤二姐贪慕虚荣嫁与贾琏做二房，王熙凤的狡猾奸诈，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至连死都没有个墓碑。迎春大丫环思棋与潘右安从下就相互爱恋，最终却都为了感情献出宝贵的生命。让人不禁为他们的命运慨叹唏嘘。黛玉葬花的柔情几人知黛玉与宝玉真心相爱却因为封建礼教和家族的不容，而最终导致了这场悲壮的感情杯具，有情人终不成眷属。曲折的故事情节，性格分明的人物，让人读起来欲罢不能，感受到艺术的魅力。
所以我最大的感受就是感情是不分贫富贵贱的。不能让世俗影响纯洁的`感情，虽然此刻社会的拜金主义流行，甚至某些女孩子抛出“没房、没车，就不结婚的言论。”在婚姻上更讲究门当湖对，我不禁慨叹古人的感情，他们为了敢于献出自我宝贵的生命，为了爱敢于抛弃自我的一切，为什么我们反而不成了呢难道真的是没有钱就没有感情吗相信读过红楼梦的您必须也会有您自我的答案，愿世俗少一些烦扰，愿感情少一些杯具，愿天下有情人都终成眷属。
红楼梦读后感5
最近我们学校又发了一本新书——四大名著之一的《红楼梦》。故事的情节非常曲折，讲了林黛玉和贾宝玉的爱情故事，我对这本书爱不释手。
小说讲述了林黛玉爱上了贾宝玉，但是贾宝玉的长辈们不许他跟林黛玉结婚，林黛玉虽然长得好看，但是她体弱多病，而且非常娇气，一直要哭，到最后贾宝玉没和她结婚，结果黛玉忧郁而死。这篇故事也讲了当时的人们是多么辛苦，暗示了作者晚年寓居北京西郊，生活贫困的.生活现实。整个作品以贾宝玉和林黛玉的爱情为主线展开，向我们展示了封建社会四大家族的由胜而衰的没落过程。作品令人深思，也让我们生活在今天文明富足年代的中国人庆幸生在好年代，由此也更加珍惜，并且提醒我们要用一颗感恩的心去面对生活，回报生活。
看完书，掩卷思考。我觉得林黛玉这个人不好，我不太喜欢这个人物。她动不动就哭，一直含着泪水。而且身体也不好，总是生病。她和宝钗是一个特别大的对比，宝钗遇事稳重，识大体，顾大局，诗词歌赋样样精通，对待生活有热情，有上进心。从某个角度上讲，她和宝玉是一对金玉良缘。但是，偏偏又碰上贾宝玉厌恶仕途，由此给这段姻缘增加了一层阴云。在我们的生活中，我们身边也会有许多人，他们有抱负，积极进取，在权力名誉和地位的方向上坚毅地前行着，也有一些人，他们看到再多的财富，再高的权利和地位，到头来不过是一片浮云，生活在他们看来，只有一个目的，那就是：快乐。所以，这些人并不去追逐名利，只是在享受当下。对待生活，仁者见仁，智者见智，我的价值观是：无论我们的脚步到达了哪里，都不能忘记我们出发时瞄准的方向是快乐。
“假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
红楼梦读后感6
《红楼梦》第三回，可说是为父母做传的。据我分析，文中共记述了三类父母。
第一类，严肃说教型。代表人物：林如海。
贾敏因病去世，贾母心疼外孙女，派人接黛玉进京。彼时的黛玉，刚死了母亲，又无兄弟姐妹，父亲林如海就是她在世界上最亲的人，故，黛玉“不忍弃父而往”。想来，林如海“年将半百，再无续室之意”，夫人刚刚去世，膝下只有黛玉一女，他一定也是舍不得黛玉的，所以要等黛玉身体“大愈”之后才会安排其前行。而面对着黛玉的不舍，他却说黛玉此去“正好”减其“顾盼之忧”，让黛玉丝毫感觉不到不舍，倒好像去外祖母家是为了让父亲不牵挂自己。爱女儿爱到逼她离开自己身边的地步，这真可谓深沉了。
物以类聚，人以群分。贾政与林如海郎舅二人能相互欣赏相互信任，定是相类似的人物，因此，看林如海便可见贾政的为父之道。想想日后贾政笞责宝玉，又何尝不是一下下打在自己的心头？
第二类，只幼吾幼型。代表人物：王夫人。
贾珠死后，王夫人眼中便只有宝玉。看她在第三回叮嘱黛玉的话，表面看上去是说自己的儿子不好，实则就怕黛玉去“沾惹”他，让他生出事来。这一点在以后的文章中也有照应，所有“沾惹”宝玉的女孩子，在王夫人眼中钉肉中刺。（是啊，谁都不能沾惹宝玉，不过袭人可以。别说晴雯了，我都不服。）
第三类，幼及人之幼型。代表人物：贾母。
贾母是个可敬可爱的老太太。在冷子兴演说荣国府的时候，我们就已得知，贾家的女孩们，不管是哪一支的`，也不管是正的庶的，都在贾母身边长大。在第三回我们又看到，黛玉作为贾母的外孙女，贾母却从未把她看做“外”，而是安排她跟自己的宝贝孙子一样，住在自己身边。文中特意说“外亦如迎春等例”，除了说明对待黛玉的态度，也同样说明了对待迎春姐妹的态度。到了后文书，我们还得知，湘云也是在贾母身边长大的。真真是个菩萨心肠的老奶奶，就连一般的小道士，贾母看了也会说“可怜见的”，不让为难他呢。
想来，世间合格的父母，也差不多都属于这三大类了。只可惜“痴心父母古来多”，到头来，又有几个不是为子女所累呢？
红楼梦读后感7
《红楼梦》是了不起的。它在中国古典文学里面，带来了一个全新的空前未有的东西，就是把女人当人看，对女性尊重。
封建社会把人不当人，尤其把女人不当人。中国古典文学尽管写出了不知多少美丽的女性形象，但是，其中最高的也不过是敢于为自己的爱情和幸福而斗争的可爱的形象；其次是被侮辱被损害的可同情的形象；再次是可怜悯的形象；最低的则是供玩弄侮辱供蹂躏的对象。
封建眼光把女人看作第二等的人。曹雪芹却说：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有女子，一一细考较去，觉其行止见识皆我之上，我堂堂须眉，诚不若彼裙钗；我实愧则有余，悔无益，大无可如何之日也。”在他的笔下，林黛玉、薛宝钗、史湘云、贾探春、鸳鸯、晴雯、紫鹃、平儿……几十个青年女性，不仅仅是聪明，而且是有思想有感情有意志的，“行止见识”不凡的，有独立人格的人。
就拿林黛玉来说，书中充分写出了她的品格，她的幻想和追求，她的高出流俗的“行止见识”……如果不是了解这一切，深深感到这是一个高洁美好的`人，如果不是久已感她之所感，受之她所受，和她同忧同乐，同笑同啼，她的悲剧就还会有这样回肠荡气、惊心动魄。如果不知道这一切，就不能充分体会她含恨而死时最后那句没有说完的话“宝玉，宝玉，你好……”的全部惨痛的含意。
有着这样悲剧的，不仅仅是林黛玉一人，还有青春守寡的史湘云，李纨；出嫁一年便被丈夫折磨死了的贾迎春；远嫁的贾探春；悲观绝望青春出嫁的贾惜春；跳井而死的金钏儿；含冤而死的秦可卿和鸳鸯；撞壁而死的司棋；斥逐羞忿而死的晴雯；被强盗抢去的妙玉……她们都是“薄命司”册子上注定没有好结局的人物。曹雪芹用她们的泪水酿成了芳醇甘冽的艺术酒，这就叫作“千红一窟（哭），万艳同杯（悲）。”
笼罩全书的《红楼梦曲子》，更是直接的女性颂歌的大联唱。它歌颂林黛玉是“世外仙姝寂林。”歌颂宝钗是“山中高王晶莹雪。”尤其是歌颂湘云道：“幸生来，英豪阔天宽宏量，从未将儿女私情略萦心上，好似，霁月光风耀玉堂！”更是高度的尊敬，满腔的同情！听了这样的歌颂，才能深刻感受她们的悲剧！
所以《红楼梦》是女性的悲剧，又是女性的颂歌！
红楼梦读后感8
合上那本厚厚的《红楼梦》，眼前仿佛又是那片凄凉。我真的被这细腻的文字，曲折的情愫感染了，说到情，就不得不说到为情所生的她——— 林黛玉。
林黛玉似乎钟爱花，其实，她就像是一朵荷花，出淤泥而不染，永远是那么清高脱俗。想来，黛玉并不是小心眼的，总是疑神疑鬼，其实她的自尊心在提醒她，她无比寂寞，刻薄与多疑是在体现她对在贾府地位的担忧，所以才以至于，别人的一种口气也会让她彻夜难眠。
她的敏感总是让自己痛苦，葬花时，那凄凉的景象，她把泪水涂抹在了残余的花瓣上。黛玉是为爱而生吗?我认为不是的，黛玉更体现了一种宽厚纯真的性格，表面上与人谦逊，只不过是过分担忧罢了。
黛玉之所以深入人心，不是美在外表，而是美在内心。她是那么柔弱，不仅仅是身体上的柔弱，更有内心，如一泓清泉，清澈脱俗，与世无争。她忧郁在寄人篱下的痛苦里，内心的波澜，使得她咏出“花谢花飞花满天”的绝句，她的智慧无人堪比，诗，体现出了她的悲愤，她的坚毅，她的自命不凡。林黛玉留给人们的，是柔弱的一面，但她的内心，其实是坚毅的。
林黛玉，多美的名字，曹雪芹正是赋予了她美的象征，而最后的'最后，曾经的“贾不贾，白玉为堂金作马;阿房宫，三百里，住不下金陵一个史;东海缺少白玉床，龙王来请金陵王;丰年好大雪，珍珠如土金如铁。”不是都同样由盛转衰吗?黛玉在其中，不正是以一个主基调出现的吗?最终黛玉泪尽而死，她的坚毅只是化作泪滴了吗?
通过《红楼梦》一书，曹雪芹为世人展示了清王朝灭亡的征兆，那些肮脏的、可怕的贪婪、愚蠢，是无可挽救的!而在现在的社会中，80、90后再一次印证了曹先生的“预言”，奢侈之心不可有，否则到了最后，又怎奈何如黛玉一般?
红楼梦读后感9
《红楼梦》是中国的四大名著之一，我身为小女子一枚，最喜爱的名著当然是红楼，因为里面的许多细节性的描写和敏感心态大部分是从一个女子的心态出发的。
《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。
以前就想写一些关于红楼梦的文章，一则因时间仓促，二则笔下无文，所以也就搁下了。近来又重读红楼，实感其中趣味，故写此文，希与古典的朋友们共赏。
《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。
故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的.柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。
这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们又何苦进宫呢？皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。
《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。
红楼梦读后感10
《红楼梦》是我国四大名著之一，在我读完它之后，心情却久久不能平复。它极度讽刺了我国古代封建恶势力的丑态以及对当时的痛恶。书中不断地细节和刻画描写了它最终将会走向灭亡的必然原因。 在《红楼梦》一书中，共刻画了二百多个角色，他们各具特色，各自有各自的命运。其中给我印象较深的有贾宝玉，林黛玉，薛宝钗，探春等。
首先是贾宝玉，作为家中的男丁，他从小就被祖母，母亲所溺爱，所以造成了他每日同女孩儿们玩乐，不顾正业且多愁善感的形象，也正是因为这样，他不够被他的父亲贾政所喜爱。
大观园里的人虽心灵尽是肮脏险恶，可也不缺乏有真情在，正如同贾宝玉和林黛玉真心相爱，可最终却也逃不过封建婚姻父母之命。
林黛玉算是作者笔下尤为突出的一项了，她多愁善感，经常落泪。大家说她是小肚鸡肠，可谁又能知道，自从她踏进贾府那一刻，她就注定要小心谨慎，每一步都需要思量万分。她时常要注意自己的言行举止，唯恐一不小心说错或者做错，就会惹来旁人的嗤笑。寄人篱下久了，就成了别人眼中小肚鸡肠的样子了。
薛宝钗在大观园中人缘极好，她为人处世显得精明又能干，蒙住了很多人的眼睛，就连贾母也不在话下，可即便是这样的花言巧语，终究也得不到宝玉对她的青睐。
探春是书中最让我心疼的角色之一了，女儿身加庶出，让她注定就有很多的.意难平，她性子高雅，创办海棠诗社，又体贴下人知道如何管理。可惜的是当时的社会让她始终存在着一股自卑感，再加上赵姨娘对她的不作为，更促使了探春的自卑。
谈书中最让人动容的情节，便是黛玉葬花和焚稿。当读到《葬花吟》中“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?”时，面色苍白的黛玉坐在床上正等着贾宝玉的到来，可她没想到，自己苦等到的却是心上人将要成亲的消息。她病情恶化，奄奄一息的上气不接下气。她把自己的手稿，手绢，和自己的眼泪，血全部都统统烧光时，真是叫人垂泪涕泣。她那里烧去的哪是她的诗稿啊，那分明是她的寄托，她的灵魂!
《红楼梦》最后的结局很悲惨，黛玉遗恨而亡，贾母归天，熙凤魂归金陵，宝钗出家，一个风光显赫的贾氏家族就这样落的一个分崩离析的下场，真是让人感慨。
红楼梦读后感11
我很小的时候就听说过我国古代四大名著《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》、《西游记》。而当时我对《红楼梦》只明白有叫贾宝玉、林黛玉两个人。就是此刻读起它，也会被它所深深地吸引。
到了七年级，那时班里已有好多同学都读完了四大名著，可我还有一本《红楼梦》。当我第一次看时，就被吸引住了。
我发现这书里的诗句写得十分妙，读时不但琅琅上口，寓意也是极深刻，渐渐地，对《红楼梦》产生了浓浓兴趣。读完后，不禁感慨，林黛玉竟然如此的多愁善感，这是一个十几岁的少女所应具有的性格吗？或许她的性格是周围环境所造成的，没有父母的关怀、寄人篱下。但她受到了贾府上下无微不至的关怀，却依然有些不满足。她最终因忧虑而死。我觉得林黛玉正是一道美丽的风景线。“黛”是一种墨绿色，代表她对自由的向往。她多愁善感、任性自私，还很爱哭，但实质上，这正是对封建社会束缚人性的一种很好的回击！她敢于追求自由，反抗社会，寻找自我真正的幸福，这正是她可贵的品质和内涵。在那黑暗的时代，却有着这种特殊的风景线。
没错，她就是一道风景线，以降珠草的身份，给了黑暗、趋炎附势、欺上媚下的社会留下深深的印迹。虽然有着薛宝钗、贾元春之流的批判，可是她的芳迹、高贵、勇敢以及敢于同时代抗争的精神给人留下深深的印象。
全书以贾宝玉与林黛玉的感情杯具为主线，讲述贾府的兴衰历史，也以侧面写应了封建家庭的荒淫、腐败，表现了封建制度的腐朽和社会的黑暗。作者也写终都透露着哀怨伤感的`请调，流露出一种消极思想。
以前初读出了对于封建剥削阶级的腐朽生活和精神实质有切实的体验和感受，小说自始至《红楼梦》时，一向都认为林黛玉是不懂事，细心眼的人。每当贾宝玉对别的女孩子说一句话时就又哭又闹。当别人含蓄地指点她的错误时，她总会讽刺别人一番。好像自我是多么的完美，没有丝毫的缺点。贾府怎样容得下这样的人。可是读的次数多了，才真正体会到她，所以才会有了先前的感悟。所以我还想再次强调：林妹妹是一道即美丽又特殊的风景线。
红楼梦读后感12
红楼梦是一部超越时空的巨著，作者曹雪芹更是颇具传奇色彩的人物，在他的笔下一个豪门大族由盛到衰，其中的故事各个耐人寻味，一个个人物栩栩如生，宝玉、黛玉的真挚爱情更令人唏嘘不断，不敢妄作评论，只愿说说我读后的感受与各位分享。其中重要的部分我觉得除了写一个各位族的兴衰，写贾宝玉与林黛玉纯洁的爱情。
最主要的`是写女人，一个个形象都已印入我的脑海，不禁浮想联翩。在这部小说里我最喜欢的是晴雯，她才貌出众，敢爱敢恨，性格率真，口角犀利，嫉恶如仇，真乃一女中豪杰，但却因此引起贾府主子的不满、恼恨，最后被逐出大观园，病死家中，不禁让人黯然泪下。金陵十二钗，每个人的命运都不相同。尤二姐、尤三姐的悲惨故事，尤三姐为了爱情，情愿献出宝贵的生命来证明自己的清白。尤二姐贪慕虚荣嫁与贾琏做二房，王熙凤的狡猾奸诈，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至连死都没有个墓碑。迎春大丫环思棋与潘右安从下就相互爱恋，最后却都为了爱情献出宝贵的生命。让人不禁为他们的命运慨叹唏嘘。黛玉葬花的柔情几人知？
黛玉与宝玉真心相爱却因为封建礼教和家族的不容，而最后导致了这场悲壮的爱情悲剧，有情人终不成眷属。曲折的故事情节，性格分明的人物，让人读起来欲罢不能，感受到艺术的魅力。所以我最大的感受就是爱情是不分贫富贵贱的。不能让世俗影响纯洁的爱情，虽然现在社会的拜金主义流行，甚至某些女孩子抛出“没房、没车，就不结婚的言论。”在婚姻上更讲究门当湖对，我不禁慨叹古人的爱情，他们为了敢于献出自己宝贵的生命，为了爱敢于抛弃自己的一切，为什么我们反而不成了呢？难道真的是没有钱就没有爱情吗？相信读过红楼梦的您一定也会有您自己的答案，愿世俗少一些烦扰，愿爱情少一些悲剧，愿天下有情人都终成眷属。
红楼梦读后感13
《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现，有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事——石头记。有以甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。
在遥远的大洋彼岸又一个国度，英国。她诞生了一位伟大的、杰出的、有天赋的，剧作家他就是莎士比亚。他用他毕生的经历发扬了本国的独有的一种艺术形式，戏剧。那时一个民族，他那时代不灭的灵魂，以各种形式表现着自己、充实着自己。正如莎士比亚与戏剧的微妙关系一样，曹雪芹及其《红楼梦》，就是我们中华民族不朽灵魂的一部分。与其说他是异步伟大的巨著，不如说它是中国通史。
与其说那是写贵族的生活，不如说是当时时局的真实写照。从一点点的细节来讲，那种语言的魅力体现出来，用形象生动的语言塑造了许许多多的人物形象。从人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。一丝一毫无不张显出人物的特点，可以说那种语言的叙述找不出一斯破绽。而从中又可以看出一个民族发展的问题，具体的症结，具体的民生国计，无不与此相关联。这不只是一部文学作品，又是一部柬书。
前面说都都是前八十回，而后四十回我认为恰恰相反。从中有许多的破绽，例如贾宝玉在前八十回的'一回中已经暗示到其是一悲剧人物，而到高鄂的笔下它又成了一个乐于学习又参加考试而考取举人，从一个顽童到一个好学之人，这中间几乎没有什么衔接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丢下已经怀孕的宝钗出家为僧。而且据说高鄂是因为一个上任的资助，取续写红楼的，我认为一个初衷就不那么纯洁的人，并且也没有理解到曹雪芹的写的《红楼梦》。是无法写好的。再说想象曹雪芹一样的来刻画人物是非常难的，不是容易达到的。我看到不如留下这四十回不写，给人以遐想的空间，还是听美好的。
红楼梦读后感14
近来有幸研读了《红楼梦》一书，在读到“黛玉之死”三回时，感触良多。王国维曾说过：“《红楼梦》一书，与一切喜剧相反，彻头彻尾之悲剧也。吾国之文学，以挟乐天之精神故，故往往说诗歌的正义，善人必令其终，而恶人必离其罚，此亦吾国戏曲、小说之特质也。《红楼梦》者，可谓悲剧中之悲剧也。”而“黛玉之死”正好就是照应了“悲剧”这一说法。有人说这三回是后四十回中最精彩的三回。写黛玉之死，就是写宝黛爱情的悲剧结局。这是一个震撼人心、催人泪下的结局。
在读这三回时，我有这样几个体会和思考：
第一，黛玉之死的悲惨结局揭露了统治者出于维护自身利益而表现出的冷酷无情。他们不惜牺牲林黛玉的'生命，也不顾宝玉的疯傻，毅然决定用欺骗的手段，让薛宝钗代替林黛玉同贾宝玉结婚，这一决定虽然老祖宗贾母起了决定作用，虽然是王熙凤提出的掉包计，但是不可否定的是这是一个为了维护贵族的家庭利益而提出的集体决策。这就揭示了那个时代的社会内容。
第二，贾母对林黛玉的前后态度引起了我的思考。在林黛玉刚进贾府时，贾母是将黛玉搂在怀里当成心肝宝贝的；然而，当林黛玉吐血，贾母去看望她时，见林黛玉神气不好，她不但没有什么悲痛表情，反而吩咐凤姐等人说：“我看这孩子的病，不是我咒她，只怕难好。你们也该替她准备准备······也不至临时忙乱。”这是多么的冷酷无情啊，这就是所谓的亲情吗？我不由质疑了。
第三，宝黛爱情的悲惨结局以及林黛玉内心的深沉痛苦让我觉得心疼。在听到傻大姐说宝玉将要和宝钗结婚的消息时，林黛玉当时的反应是：一下子变得精神痴痴迷迷，身子恍恍荡荡，竟像有千百斤重，走起路来，两只脚像是踩着棉花一般，早已软了。可看出黛玉当时的内心有多惆怅！
红楼梦读后感15
在《红楼梦》中，刘姥姥也许只是类似京剧中的丑角般的人物，但在偌大的四大家族中，刘姥姥的人生高度无人能及。正因如此，我们也要站上刘姥姥的人生高度。
刘姥姥的人生高度体现在她独特灵活的生存智慧上。刘姥姥因家中贫困，一进荣国府想靠着与贾家微薄的亲戚关系获得救济。在进入荣国府时，她先是对门前挺胸叠肚的下人恭顺地叫了句“太爷”，又称王夫人的陪房周瑞家的为“嫂嫂”，成功进入荣国府后获得王熙凤二十两银子的接济。在被凤姐推荐给贾母后，她不断尝试获得贾母认可。在《红楼梦》第四十回的盛大家宴中，刘姥姥巧妙运用自嘲等方式应对众人的挑逗，化解了尴尬。难以想象，一个普通底层农村老妇是如何在富丽堂皇的贾府绝处逢生、站稳脚跟的。这般非凡的生存智慧正是当代人面对社会生活中种种生存压力所必需的。
刘姥姥的人生高度的达成还在于她懂得感恩的高尚品质。她收到王熙凤接机后，在第二年带着两大袋新鲜的时令蔬菜二进贾府拜访，脸上腼腆地笑着，嘴里安心地念着：“这都是自家地里打下的尖儿货，送给姑娘太太们尝个鲜，也算尽我们一片心。”正是这份懂得感恩的真情打动了王熙凤，促使她主动将刘姥姥推荐给贾母。在贾府摧枯拉朽式崩溃后，刘姥姥尽己所能，赎回了王熙凤之女巧姐，心中一直念着当年凤姐的慷慨解囊。所以，只有像刘姥姥一样懂得感恩，才能给自己创造机遇，才能换来内心的一片坦然。
除此之外，刘姥姥的'清贫乐道、不艳羡他人的心态也铸就了她的人生高度。对大多数人而言，见证了纸醉金迷的繁华，想要再次返回粗茶淡饭的质朴真的很难。而刘姥姥自知自己只是大观园的过客，花红柳绿，终究不如自家田里的倭瓜来得真实。在从未见识过的奢华面前，她表面浮夸，内心平静。她坚守的，是“守着多大碗吃多少饭”的踏实生活。只有学会在困窘的境遇中知足常乐，不沉醉于他人的花红酒绿之中，方可铸就人生高度。
读红楼，站上刘姥姥的生活高度！
编者的话：小作者是红楼话剧表演一等奖中刘姥姥的扮演者，反串角色。所有文字都是作者有感而发，真情流露。读红楼，品红楼，演红楼，最终悟人生。
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