呼兰河传读后感

时间:2023-06-16 11:03:20 读后感 我要投稿

呼兰河传读后感合集15篇

  认真品味一部名著后,相信大家一定领会了不少东西,为此需要认真地写一写读后感了。但是读后感有什么要求呢?下面是小编精心整理的呼兰河传读后感,希望对大家有所帮助。

呼兰河传读后感合集15篇

呼兰河传读后感1

  暑假里,我读了一本书叫《呼兰河传》,书里讲了许多“我”和祖父有趣的故事。这本书是中国现代女作家萧红的作品。

  这里有明亮在天空,美丽的后花园,宽容慈祥的祖父和自由自在的童年。书中还出现了东二道街上的大泥坑和老百姓吃瘟猪肉之间在微妙关系;十字街上拔牙的洋医生,胡同里卖麻花、粉坊里挂粉条的人的生活状况;小团圆媳妇被愚昧迷信的当地人(尤其是她婆婆)折磨死的悲惨遭遇。这些生动的情节和故事时而引人发笑,时而发人深思。

  在作者的描述中,她的童年是快乐的。她从小在后花园里长大,作者和祖父在后花园里一起玩,一起干活。作者和祖父时时刻刻在一起,可以说寸步不离,童年充满了快乐。只有在花园里的萧红是快乐、无拘无束的。萧红的祖母对她一点都不好,在她三岁的时候觉得好玩便把那白白透着花窗棂的窗纸给捅了好几个洞,她的祖母竟拿着大针刺了萧红的手,多么可怜呀!这不由得让我想起了我们生活的新社会,人们用知识武装自己,用勤劳的双手创造美好幸福的生活。

  历经多年的`漂泊,回顾起童年生活,作者仍能似平和自然的语气追忆故乡的种种,尽管呼兰河充满了无知的愚昧、苦难与凄凉,荒凉的土地上似乎生长着绝望,但呼兰河独有的风土人情,永远是作者心灵的家园。

  同学们,珍惜现在的生活吧!

呼兰河传读后感2

  呼兰河的作者萧红,原名张乃莹,出生在黑龙江省呼兰河县的一个地主家庭。这部《呼兰河传》曾被作家茅盾评为一首叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄凉的歌谣。其中,《火云》和《祖父的花园》是作者童年的记忆。

  这本书讲述了萧红小时候接触到的人物和事物,如祖父、祖母、母亲、二叔、团圆媳妇等。他从小就被父母抛弃,只有祖父每天照顾她,教她读诗。我最喜欢作者描述的花园。

  爷爷整天在后花园,我也跟着爷爷在后花园,爷爷戴着草帽,我戴着草帽,爷爷种花,我种花,爷爷拔草,我拔草,当爷爷重,种卷心菜,我跟着后面,种土窝一个接一个,会滑,只是东西脚。有些菜不但没有盖上,反而把菜籽踢开了。这段话生动有趣,生动地描述了萧红和爷爷在后园种菜的'经历,细节描写,让人感到身临其境。

  当时封建社会男尊女卑的思想影响了很多人,书中的团圆,媳妇就是一个例子。

  在书中,团圆媳妇想打人,因为婆婆打碎了一个碗。因此,团圆媳妇成了他唯一的发泄对象。婆婆用烙铁烙她的脚,最后生病了,几天后就去世了。团圆媳妇的经历是如此悲惨!

  作者的童年充满了痛苦、悲伤、悲伤甚至绝望,但他用一颗宽容的心包容了所有不美丽的东西。这本书告诉我们,虽然生活中有痛苦,但只要我们积极乐观地面对生活,我们就能过上美好的生活!

呼兰河传读后感3

  这个小城并不繁华,就像发生在这个小镇上的萧条的事一样平凡。

  这个小镇里的人们让我感觉可悲,他们愚昧无知,使一场场悲剧在这里发生。他们宁肯顺从天意,也不愿相信事实。让我记忆最深刻的是:小团圆媳妇的死,归结到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心,假如当我身处那样的`境地,那样的家庭,那样的时代,我能做些什么。他们家的小媳妇死了,来得时候还活蹦乱跳的,谁也没料到,会走得那样匆忙,让婆婆们心酸,他们使了多少钱,费了多大的力气,不过是想让这个媳妇"活"过来啊。那小团圆媳妇呢?她本该是一个天真可爱的孩子,才12岁而已,却以为人妻,她该是多么不愿意啊!在新家,又要受到夫家人的打骂,就这么孤零零的一个人,还是个孩子的人,怎么承受的了?《呼兰河传》这本书是当时社会的一个缩影。在漫长的封建社会里,封建思想的受害者就是当时全中国的写照。

  读完这本书,我知道到了旧社会的腐败与黑暗,但这是无法逃避的历史,只是让我们了解过去,希望过去永远不要重蹈覆辙。

呼兰河传读后感4

  《呼兰河传》是一本著名文学作品,是大作家萧红所写。

  这本书主要讲述了,萧红的童年记忆,其中回忆道:我出生时,祖父已经年过六旬,当时家中有一个大园子,园子里有蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓和蚂蚱,应有尽有。祖父戴着一顶大草帽,我也戴着一顶小草帽,祖父拔草,我也拔草,祖父栽花,我也栽花……,记录着一些童年的快乐往事。

  作者以淘气、活泼的笔法,形象地写出了乡村儿童们那欢快的童年生活。文章写得生动有趣、无忧无虑,那种童年生活,十分令人向往。

  此外,文中还写出了呼兰河这座小城里人们的迷信,当地有老爷庙、娘娘庙,是用来祭拜天上的'神灵的。当然,最迷信的还是跳大神,大神分为大神和二神,大神一般都是女大神,二神一般是男的,大神也并非是神仙,只是一些贪心不足的人,借着迷信的谣传欺骗百姓,拿张佛纸瞎念叨就能骗钱,以此来压榨百姓。

  这本书可谓是篇经典文学,我喜欢作者对童年生活的描写,我十分向往那种自由自在、无忧无虑的生活,那是多么的美好啊!

呼兰河传读后感5

  作者萧红出生在黑龙江省呼兰城一个具有维新倾向的乡绅地主家庭,和祖父一起生活,祖父老去,她也在长大。

  本文是作者对幼年开始有记忆后,对自己、对祖父、对邻里四舍和呼兰城的回忆录。其中对东二道街上大泥坑的描述和因这大泥坑而发生一系列的故事及呼兰城百姓的生活方式、心性进行了画面感很足的精彩上演。呼兰城人的封建迷信,对女人不公平的'对待,人性的冷漠和无知。

  如此,一批批悲惨人物从出生到死亡喜剧般呈现着,团圆媳妇只是其中一个。有二伯、冯歪嘴子、王大姐这样的小人物,代表着底层社会的真实性。有二伯性情古怪,一辈子一心为东家做事,内心觉得东家应该对他好,又明白自己的身份,他也像个高贵的人一样,想要的是尊重和价值的认可。

  对于王大姐和磨倌在一起的前后,邻里截然相反的态度,更让人觉得当时人性的无知和世俗。冯歪嘴子是本文中我相对喜欢的一个人物,他认真努力的活着,并知足而快乐着,一份简单的生活似乎正适合一个低层平凡的人。

  作者是以一个小人的眼光看待周遭,语言中不带任何或评判或揭露的偏向性,只留给读者体味。因此,本文充满了幼童的好奇心和单纯的理解力,讲述着留在记忆深处的童年时光。

  相比作者电视剧般的童年,我的童年就是个简单的PPT,童年(我妈说我小时候),都是这样弱弱地讲述着。

呼兰河传读后感6

  今年假期,我读了《呼兰河传》这本书,开始的时候,只觉得平铺直叙的描绘着作者家乡的点点滴滴,甚至感到有些琐碎,而等我静下心来一遍遍的品味,才发现里面的特别之处。

  伴随着作者小时候的身影,我也跟着走进了20世纪三四十年代的中国东北一个封建落后的小城——呼兰河。那个小城没有半点颜色,那里的人们更没有颜色,他们是为了活着而活着,有时甚至是为了死去而活着。

  那里的“盛举”在我看来是十分新鲜的,更是荒唐可笑的,然而那却是祖祖辈辈代代相传下来的封建习俗,从没有人想过去改变。在封建思想,封建礼教的驱使下,人们做出了很多自以为是“积德”事实上极端残酷的事情。其中令我印象最深的,就是团圆媳妇的悲惨遭遇。12岁本该是一个健康活泼,无忧无虑的年龄,而她却过早地尝遍了人间心酸。小小年纪被卖作了童养媳,失去家人的呵护与疼爱已经足够可怜,她还要拼命的干活,忍受婆家无端地打骂,甚至以“治病”为由遭到惨不忍睹的非人折磨。这不是仅仅一个人的问题,而是整整呼兰河的问题。一群对自己的生老病死都提不起劲的`人还会被别人的生死触动灵魂吗?我想,扼杀了团圆媳妇的,就是所有呼兰河人这种消极愚昧,麻木无知的生存态度吧!

  封建迷信的可怕,麻木不仁的可怕,“顺其自然”的可怕,“不反抗”可怕,就是《呼兰河传》为后人敲响的警钟。

呼兰河传读后感7

  近日,我读了萧红的长篇小说《呼兰河传》。其中,让我感触最深的是第三章。

  文中主要讲了“我”和祖父在花园里的快乐生活。“我”在园子里每天跟着祖父,祖父栽花,“我”就栽花;祖父拔草,“我”就拔草;祖父种小白菜的.时候,“我”就跟在后面把那下了种的土窝溜平,其实,哪里会溜得准,只不过是东一脚,西一脚的瞎闹。有时不但没有把菜种盖上反而把它踢飞了。祖父铲地,“我”也铲地,因为“我”太小拿不动锄头,所以祖父就把锄头杆拔下来,让“我”拿着锄头的“头”来铲。“我”认不得哪个是苗,哪个是草,往往把韭菜当作野草割掉,把狗尾草当作谷穗留着。

  读着读着,不禁让我想起了我和奶奶在院子里种菜的情景:记得在我8岁那年,那天是个星期天,我在奶奶家里看电视,奶奶怕我把眼睛看坏了,就说让我和她一起去种菜。我和奶奶来到院子里,奶奶拿出菜种和工具,和我说:“奶奶给你一个任务,就是把奶奶下了种的土窝,你给溜平,好吗?”我高兴地答应了,奶奶下种,我给溜土,配合的非常默契,种完种后,奶奶又让我给地浇水,而我却拿着水管到处乱晃,边晃边喊:下雨啰!下雨啰!简直开心极了。

  读了这篇文章,我不仅领悟到了作者自由、快乐的童年生活,也让我回想起自己的许多童年趣事,更让我体会到了生活给我们带来的乐趣。我以后也一定要少接触电子产品,多走出家门,去体验生活之美。

呼兰河传读后感8

  读了《呼兰河传》这本书,我百感交集,心里久久不能平静,真为被残忍的宗法社会折磨死的人们而感到愤愤不平!

  20世纪20年代,中国东北呼兰河畔一个小县城里的故事。生活犹如河水一样平静地流淌,可是宗法社会本质是残忍的。这不,书中的老胡家小团圆媳妇被愚昧的人们折磨死了。当然不止小团圆媳妇,还有王大姐,也在愚昧的冷眼中难免一死。这大约又是宗法社会的波澜吧。书中还记叙了冯歪嘴子的一些生活经历,使我悟出了平静是坚韧的生活。作者的童年是寂寞的,并没有什么幽美的故事,但却让作者难以忘怀。是呀,童年的完美时光谁能忘却得了呢?它是我们成长的背影,我们应当牢记这些童年的完美时光。不知不觉,我陷入了沉思……

  在记忆的心扉中,童年时代的生活好似一幅流光溢彩的画页。在我很小的时候,十分地欢乐。在春天,我能够无忧无虑地在公园里玩耍;在夏天,我能够在树下欢乐地乘凉;在秋天,我能够在田地里自由自在地嬉戏;在冬天,我能够尽情地打雪仗、堆雪人。确实,童年生活十分的.无拘无束、欢乐。可是,作者的童年是寂寞的,并且那时的宗法社会是残酷的,为此许多人被折磨死了,这是多么不公平!

  此刻,我们的童年时代是幸福的。童年是一本好书,你要去阅读,去发现,这样,你就会发现童年的无穷乐趣。

呼兰河传读后感9

  在清明放假的期间,妈妈带我去书店看了一本书,这本书的名字叫《呼兰河传》。

  这本书是萧红的名著,里面大部分都是写呼兰城里发生的事情。

  那里很冷,把大地都冻裂了,大家在家里用扫帚扫着冰溜。呼兰城不怎么繁华,只有两条街,一条从南到北,一条从东到西,而最有名的是十字街。街上有很多大泥坑,每年会有好多人,一不留神就掉进泥坑里,许多动物也是这样。还有两个学堂,一个在南头,一个在北头都是小学。除了这些在道街上,还有几个小胡同,不过胡同里面,又冷清,又寂寞。要是有一个卖烧饼的,从胡同的东头喊,到西头,也没有几个人买,只是把头探出来问问价钱,然后去摸一摸是不是热的。等问过,摸过,然后就放下,反正也不买。

  这本书写的最好的是她和祖父的故事。他写祖父的院子里有蝴蝶大红色的,带一点金粉;蜻蜓是金的;蚂蚱是绿的';蜜蜂嗡嗡地飞着,满身绒毛。里面还写到她最不喜欢祖母,因为祖母有洁癖,总是骂她。她们家的窗子都是四边纸糊的,她喜欢用小手指在窗子上多捅几个洞,祖母就用针刺她的手。

  这本书还写了许多故事,把童年写的是多么的美好呀!

呼兰河传读后感10

  我近期在学一部小说,全名是《呼兰河传》。作者萧红出世1911年,她的本名叫张逎莹,在黑龙江省呼兰县生长发育,病故于中国香港。

  这一部小说集比较与众不同,她常提到呼兰县街头巷尾的大家,沒有主人公;尽管是描述小故事,却沒有主轴轴承;本书共7章可各单独却宛然一体。

  在其中我最喜欢第三章《我出生的时候,祖父已经60岁了,我长到四五岁,祖父就快70了》。这章说‘我’在大公园里观察昆虫的场景。祖父一直在院子里面。跟随祖父,学种花;拨草;种田,可‘我’一直瞎闹。还白稻谷当做狗尾巴草,‘我 ’东跑西跑,丝瓜或许还没有吃了,有去捉蜻蜒,跑了两步有采一个倭瓜花心,又捉螳螂,把蚂蚱腿线缠绑上……在祖父的园区里便是无拘无束的。

  这部独特的`小说集里,萧红以她风趣而富节奏性的超级天才画笔,轻快而万物有灵的儿歌设计风格,铸就了一部‘追忆式’文学类顶峰之作。要我感受到萧红童年是多幸福,在她们家是多么的美,并且萧红大姐要敢与运势斗争,不折不挠的精神实质使我们钦佩。

呼兰河传读后感11

  《呼兰河传》从第一眼就给我展现了一种全新的风貌,它与我平常读的书截然不同。以前读的书再怎么悲伤也不像它所描绘的那样荒凉,再怎么荒凉也不像它描述的那样死寂。生活在呼兰河的人们,是彻彻底底的悲剧。

  我为萧红笔下的人物感到悲哀。他们每天忙忙碌碌地,日复一日,年复一年,一成不变,没有色彩和花样,只有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠,面对他们好比面对一堵厚墙。他们一生都在这样的环境中度过,可那样忙碌,到底是为了什么?

  萧红的童年是灰暗的,她身边的人一个个像被抽去灵魂的木偶,早已对生活麻木了。他们固执而又愚昧,唯一不同的`只有萧红的祖父。祖父是一个乐观的人,他从来没有绝望过,成天开开心心的,而且他还保留了一颗童心,萧红每次调皮地做“恶作剧”,祖父发现了不但不生气,反而和萧红一起哈哈大笑。如果换作别人,恐怕早已把萧红教训一顿了。所以,萧红算是幸运的,她有一个令她骄傲的爷爷,关于祖父的记忆是她极少有的幸福回忆。

  比起萧红,我们不知要幸福多少倍:衣来伸手饭来张口,吃喝玩乐无一不全,时常还能得到零花钱,城市里有好多公园,里面娱乐设施一应俱全,五花八门、妙趣横生,和那灰头土脸、死气沉沉的呼兰河没法比。现在的我们真是身在福中不知福呀。

  《呼兰河传》从多个方面给我们描述了作者萧红童年时代的人间冷暖,萧红用一颗悲天悯人的心看待这个世界,我们能够听见萧红在哭泣,在呐喊,在试图唤醒人们的心灵……

呼兰河传读后感12

  我最近在读一部小说,名叫《呼兰河传》。作者萧红出生1911年,她的原名叫张逎莹,在黑龙江呼兰县生长,病逝于香港。

  这部小说较为独特,她常写到呼兰县大街小巷的人们,没有主角;虽然是叙述故事,却没有主轴;全书共7章可各独立却俨然一体。

  其中我最喜欢第3章《我出生的时候,祖父已经60岁了,我长到四五岁,祖父就快70了》。这章说‘我’在大花园里观察昆虫的情景。祖父一直在后院里边。跟着祖父,学栽花;拔草;种地,可‘我’一直瞎闹。还白谷子当成狗尾巴草,‘我’东跑西跑,黄瓜也许还没吃完,有去捉蜻蜓,跑了几步有采一个倭瓜花心,又捉蚂蚱,把蚂蚱腿用线绑上……在祖父的`园子里就是无忧无虑的。

  这本奇特的小说里,萧红以她幽默而富韵律感的天才笔触,明快而万物有灵的童谣风格,造就了一部‘回忆式’文学巅峰之作。让我感受到萧红童年是多美好,在他们家是多么美,而且萧红阿姨敢于与命运抗争,不屈不挠的精神让我们敬佩。作文

呼兰河传读后感13

  这个暑假,我特意去买了萧红的著作《呼兰河传》,因为这个作品的片段在课本上多次出现过,学了之后的我对这本书很有兴趣,就在书店买了。整本书主要描写了作者儿时的故乡黑龙江呼兰河县的特色,风俗及小时候熟悉的人物和印象深刻的趣事。

  萧红生活的`城市——呼兰河,那时一个每天人们都忙忙碌碌地,日复一日,年复一年,一成不变,没有色彩和花样,只有脆弱和枯槁的地方。,她身边的人一个个像被抽去灵魂的木偶,早已对生活麻木了。他们固执而又愚昧,唯一不同的只有萧红的祖父。祖父是一个乐观的人,他从来没有绝望过,成天开开心心的,而且他还保留了一颗童心,萧红每次调皮地做“恶作剧”,祖父发现了不但不生气,反而和萧红一起哈哈大笑。如果换作别人,恐怕早已把萧红教训一顿了。所以萧红的趣事,都是跟她爷爷一起才发生的。有了爷爷,其实萧红的童年也是美好的

  现在的我们正处于童年的美好时光童年的美好时光是多么的让人留恋,我们都要好好地珍惜,多做一些有意义的事,长大了才不会后悔。让我们用一颗善良、热情、奋进的心来好好珍惜、感受这如花的大好时光吧。

呼兰河传读后感14

  读完《呼兰河传》这本书后,我能清晰地感受到书中的两种感情:一种是忧伤,一种是欢乐。

  忧伤,大概是因为那个时候国家动乱,作者萧红被迫背井离乡,只能在飘渺的回忆中感受家乡。忧伤,作者的回忆里并不是美好的。

  比如可怜的小团圆媳妇,十二岁的她,嫁入胡家,本可以成为作者很好的玩伴,却因为她的大方,而被胡家嫌弃,之后被她的婆婆百般地虐待,最终一病不起,离开了人世。而引发这一悲剧的,不仅仅是胡家自己,还有那些看似热心,实则抱着事不关己的态度的围观者。小团圆媳妇的.悲惨经历在围观者的眼中,只是一种获得乐趣、打发时间的闹剧。就是在这种环境下,小团圆媳妇不幸离开人世。

  还有作者和祖母之间的感情,作者从小就不喜欢祖母,因为小时候她用手指弄破了窗上的纸片,而祖母却心狠手辣地将作者的手指用细针扎。这件事在作者长大后也还记忆犹新。

  随着童年的种种忧伤,唯有祖父带来的包容和欢乐,能与之抗衡。

  正因为如此,每当作者回忆起祖父时,色彩一下子就亮了起来,好像太阳从沉沉的乌云中露出了半边脸,整个世界明亮了起来,也变得温暖了。小孙女给祖父戴玫瑰花,祖父教小孙女念诗,给她烤鸭子吃……这些情节带给我的不仅仅是感动,也唤起了我对我的祖父母的思念。

  人生就像一艘小船,需要爱去推动它。如果这个世界充满爱,那这个世界将是永远和平自由。

呼兰河传读后感15

  今天,我认真阅读了《呼兰河传》,令我感触很深。第一章主要写了护栏和这座小城里的十字街。通过对大泥坑的描写,使我感受到当时环境的恶劣和人们生活的清贫以及老旧的思想。

  环境的恶劣:当时的街道灰秃秃的,地面很脏,尘土飞扬。下了雨,那就更麻烦了,人马都会遭殃。

  生活的`清贫:人们都得吃瘟猪肉,患有卖豆芽菜的王寡妇生意不仅平淡,独子也被淹死了,又没人照顾,十分可怜!人们发生过许多不幸,令人读后心情变得低沉,心里感到很惋惜。平时都很无聊,日子过得很平淡,只有对各种事情评头论足或许才能快活点,生活中,一般人看来也许是不起眼的小事,可呼兰河城里的人们就认为这些事很重大,很有意义。为什么呢?人们的日子过的很清淡,除了吃饭,睡觉,干活,还有什么事可做呢?一到冬天寒冷的时候,天空灰沉沉的,有时候还会把门封住,使人出不来。他们就这样生活着,该做什么就做什么,没事就到街上去看看有没有发生的新鲜事,生活不充实啊。

  老旧的思想:像做生意,开店的,他们还是像旧时社会那样,店前挂着两张自古亦有之的布幌子,再写上一个字(店名),就行了。相反,那位牙医精心做了广告,却让人们觉得奇怪,可见人们当时的思想多么老旧,人们接触不到新社会,新改革,只能过着愚昧的生活。人们生活的这么凄惨,还这么努力地生活。作为新世纪的我们,更要努力学习,为祖国的美好未来而奋斗!

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