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读后感的作文

时间：2023-06-10 07:17:41 读后感我要投稿

【推荐】读后感的作文锦集5篇

　　在平平淡淡的日常中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编为大家收集的读后感的作文5篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

【推荐】读后感的作文锦集5篇

读后感的作文篇1

　　今天看完了《迟到的间隔年》，多看上买的电子书，断断续续看了一个星期，其实静下心来看的话可能一天就能看完了，内容不多，读着也轻松。看完了需要写写读后感，但我仍在纠结于一个读后感视角的问题。我写读后感写来写去还是写自己的笔墨最多，基本上真的是“感”，通过书中阐述的道理来对照自己，感悟自己应该如何如何。这种视角我姑且称之为对照视角。还有一类视角是上帝视角，上帝眼中当然事件的一切都是图样图森破了。采取上帝视角的话可以尽情的剖析作者的身世背景，写作意图，架构手法和局限等等，常为文学评论家所采用。我认为自己写这样的东西阅历和知识积累还是不足的，虽然已经以这样的手法写过很多次了，写完之后看看总是觉得漏洞百出不值一驳。还有一种视角就是代入的视角，采用这个视角来写读后感的时候你仿佛就是书中的主人翁，但你又是现世界中的一个人，所以两个身份的结合使你可以用不同的风格和架构将书中的内容再复述一遍。如果想要更好的理解一本书的话，三种视角的读后感都采取一下，而且顺序应该是3——1——2、只是对于我这种笔墨贫乏的人来说，倒完全可以将三种类型的读后感合在一篇里面。

　　作者孙东纯从性情根子上来说就是属于那种云游四方的人，工作后他总是和一些五湖四海的背包客们混在一起，而且总是会问自己生命的意义。这种人就是属于杨绛所说的那种想得太多而读书不多的人吧。孙东纯对于工作并不是特别地上心，当发现自己有两万多块钱存款的时候第一个念头居然是：可以走了。也就是说，可以实现自己的间隔年梦想了，虽然他一开始计划的间隔年时间只有三个月，并且由于老板的信任和理解，还答应他给他保留工作职位三个月，等到他三个月回来后可以继续工作。孙东纯本来也是这么打算的，只是他的间隔年旅游快到三个月的时候他意识到三个月的时间只够他从正常人的那种工作生活中走出来，并且真正意义上的间隔年才刚开始。他在间隔年刚开始的三个月里基本都待在东南亚，作者本来的打算是途径东南亚诸国走马观花，然后到印度去做义工的，根本没计划在东南亚滞留那么长时间。所谓义工就是志愿者之类，去帮忙照顾生老病死的人。后来作者在西藏也以此为目标，但是中国人的西藏找不到提供这类志愿者劳动的场所。后来他去了尼泊尔才找到的。我其实比较难理解义工的价值在哪里，跑那么老远的路去照顾几个快死的外国人，爱心泛滥了还是猪油蒙了眼？如果从为社会贡献爱心的角度去理解显然不成立，这和跑到山东去品尝正宗的上海本帮菜差不多一个调调。但是这却显然可以成为一个远行的理由，人做事情要是没什么目的的话就会觉得难受。而且这个目的得有价值，在作者看来，这份义工的价值就是教会了他“爱”的意义。我承认这可能是真的，帮小区里的老头老太们义务洗衣遛狗，中间会夹杂很多复杂的社会成分，可能会让自己觉得不舒服。而且语言上太相通了也不好，很多感悟和思想还没来得及在自己的脑海里酝酿成型便已经在和周围人或主动或被动的交流中变形了。

　　作者在东南亚那些闷热的国家里历经了各种磨难艰辛，见识了很多形形色色的旅行者。这些旅行者和他的共同特征就是穷游，绝不是仅为了旅游而来，更多的'是行走、经历和感受，所以钱多钱少是个比较次要的问题。作者一路上住最便宜的旅馆，控制每天的吃喝花销，两万块钱居然让他撑了13个月。作者英语并不好，不过到旅行到6、7个月的时候他已经可以非常流利地用英语和各个国家的人交流了。以上两点足以让我敬佩。生活并不缺乏精彩，但是我们却常常缺乏勇气。缺乏勇气所以才做过多的准备，准备是无止境的，越是准备越是觉得准备不足，等到发现自己其实不用准备那么多的时候也同时发现自己已经老了，或者心境已经变了。作者在旅途中结识的很多人都属于那种follow·heart类型，想走就走，想到了就去做，似乎没有什么是不可能的。有些他旅途中碰到的人连英语都不会说，却已经周游世界了；有些人洗个脸的功夫就消失去远方了，然后忽然又觉得背包太重不想走了。换言之，都是一帮不靠谱青年。也幸亏这是在发达的现代文明社会，要是搁100年前，这样做的后果很可能有生命危险。

　　从整本书的文字看来作者孙东纯是个比较真诚的人，他忠实的记录了自己的行程，没有过多记录自己的感想，也没有怎么渲染自己的经历，甚至和日*女人沙弥香的恋情笔墨也不多，这可比那些旅游泡妞的精子过剩男强多了。他在旅游途中有很长一段时间（有两个月）是和一个叫家宝的东北女人在一起的，睡一个帐篷，在一块吃饭、逛街，一起游历和倾吐心事。不过好像什么也没发生，这很难想象。虽然作者没有在书中放上家宝的照片，但我想八成的原因是那个叫家宝的长得不好看。或者是发生了什么，但是作者没写出来，毕竟背着沙弥香和其他女人搞一块不是什么光彩的事。

　　间隔年的意义作者到最后也没说明白。或许间隔年这种经历也不用去追寻什么意义，至少用不着在间隔年结束的时候去得出意义。秦始皇那书同文车同轨的意义也是经历了两千年才为大家所意识到的，一个人年轻时的经历和决定的意义要在人生余下的日子里才能彰显出来。所以，任何经历的意义我认为不是一种照耀人生余下日子的纲领，而是一种和人生剩下的经历混合发酵后的总结提炼。

　　总体来讲这本书不错，讲了一个好故事，起码可以使读者见识一种不一样的人生。我们经常需要改变，因为单调的生活会扼杀一个人的生命。也许这种改变并非一定得需要通过间隔年这种极端方式来实现。再者大多数人都是有妻儿老小的，需要养家糊口，脱离职场一年两年不太现实。但是生活负担却不应该成为一种拒绝改变的理由，因为没那么难。

读后感的作文篇2

　　“爱好比一个环，把一颗颗心联系在了一起。”这是《爱的教育》首卷语。看完这本书，我被深深地感动了。《爱的教育》是意大利作家亚米契斯花了近十年的时间所写的。小说通过了四年级小学生的日常生活，讲述了一个个看似普普通通，却感人肺腑、引人遐思的故事。《爱的教育》与其他的'名著不同，它是一本专属于小学生的日记。

　　这本书中有许多令我印象深刻的人：有高大、见义勇为、善良的卡隆；有精明、号称“ 收集狂”的商人之子卡洛斐；有学习成绩一直名列前茅的代洛西……还有一位非常值得我尊敬的人：洛佩谛。罗佩谛在新学期开学时为了救一个低年级的孩子而不幸被马车压碎了脚骨，而在他上救护车之前问的最后一句话是：“我的书包呢？”他的精神令我们感到了无比的震撼，可他却因为这件事变成了非拐杖不能行走的人了。

　　书中的主人公都是那么的值得我们尊敬，他们都是跟我们同龄的孩子，他们能做到的事我们也同样可以做到，可为什么没有人愿意像他们一样，帮助他人、见义勇为呢？我们或许做不到像洛佩谛那样的“惊天动地”的善举，但做些我们力所能及的事，又有何不可呢？

　　《爱的教育》这本书也正像它的题目一样，教会了我们：爱的力量是强大的，是无私的，是无处不在的。愿我们的世界，真正的充满爱。

读后感的作文篇3

　　放寒假了，妈妈给我买了《小屁孩日记》、《二年级的小豆豆》、《吹牛大王历险记》、《鼹鼠的故事》还有《亲爱的汉修先生》。

　　我今天把《小屁孩日记》读完了，这本书以日记的形式描写了聪明伶俐又调皮的小男孩朱尔多的快乐生活，以及他和伙伴们之间那些好玩的故事。现在朱尔多是二年级的“大辣椒”了！

　　教师节那天，朱尔多和他的全班同学要给甜老师送一份礼物，它们一共凑了五十五块五毛半，看到这个数字不由得想笑，更可笑的.是他们到礼品店去买礼物，因为看法不同所以意见不同，在挑选礼物的过程中竟打起架来，把钱全部赔给人家了，最后什么礼物也没有买到。以前我感觉写日记很难，看了这本书以后我感觉写日记即好玩又容易。以后我要常常写记，也把我的童年趣事记下来。

读后感的作文篇4

　　诗经是我国第一部诗歌总集，早在西周初期至春秋中叶就已经收录了311首，《诗经》读后感。诗歌总能给人以没的享受，有利于陶冶情操。《诗经》是最古老、最经典的诗歌之一。我第一次认识它还是我在一次看杂志时，文章中写道：“窈窕淑女，君子好逑。”这句千古佳句让我印象极深。最近，我又通过语文课本再一次认识了一下《诗经》。“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。”宛在水中央女子是副什么模样，也许怎么也走不近，看不清她的容颜，但她总令人向往，让男子甘愿克服重重险阻也要去追寻，也许这就是爱情的魔力。路途艰险，怎样才能够到达彼岸，对心中的女子表达爱意。隔岸观花，可以想像得很美。也许，这就是距离产生的美吧。

　　水草的深处氤氲着一种若有若无的感觉，让我们遐想万分。蒹葭，诗经里最令人心动与心痛的'草，离爱情那么近，仿佛触手可及，萦回在梦里，却是灵魂不能轻易到达尽善尽美的境界。《诗经》的主要是爱情诗，他让我们充分了解到古人的爱情。

　　《诗经》其实是很有意思，它容易读，它就好像在眼前，而不是高高在上、高山仰止的经典。

读后感的作文篇5

　　小飞侠彼得潘是谁?他是一个会飞的孩子，他是一个不愿长大的孩子。

　　他不知道自己的母亲是谁，但作为一个孩子，他觉得自己需要一位母亲来照料。于是他飞到凡人的世界找来了小温迪，一个充满爱心的小姑娘，把她带回“梦幻岛”。

　　从温迪那，他和他的朋友们都得到了母亲般的照顾，这使他感到依恋。他们过着幸福的生活，也一起面对困难，一起战斗，受伤最后光荣地打败邪恶的虎克船长……但是慢慢地温迪想家了，提议要把孩子们带到她自己的家，大家依旧一起快乐的生活。这使彼得有到了深深的伤感，却还是同意了。彼得潘把温迪和她的孩子们送回家后，温迪的母亲答应接受彼得潘和小伙伴们成为家庭成员，像照顾温迪一样照顾他们。这样，一方面，彼得可以得到真正无私的母爱，但另一方面，彼得潘不得不从此长大，学习、工作。也许长大就意味着褪去一层又一层的幻想和纯真，裹上一层烦恼和忧伤。但是，这样的生活使他感到窒息，于是彼得潘毫不犹豫的选择流浪，他要的是自由，不受任何拘束。的确，当他的伙伴们被送到学校，过普通孩子的生活后，他们都为自己的选择而懊悔。慢慢地他们失去了飞的本领，他们遗忘了梦幻岛上美妙的往事，他们的生活轨迹越来越僵硬——上学，工作，娶妻，生子，老去。和常人并无二致，这种定律甚至连温柔善良的温迪也不能逃脱。只有彼得没有丢失他的本真，他依然老在外面飞来飞去，把一代又一代的孩子带离家庭，让他们到“梦幻岛”上去享受自由自在的童年欢乐。作品的最后一句是这样写的：“只要孩子们是欢乐的、天真的、无忧无虑的，他们就可以飞向梦幻岛去。”

　　如果说爱丽思在奇境中的游玩还带有一丝幽静的独孤感的话，那么彼得潘的周围就是一片喧闹的儿童世界，他们玩得更为尽兴，笑得更为欢畅，——他们背离成人的束缚更远更远了！

　　就像郭敬明说的'那样，“很多我们以为一辈子都不会忘记的事情，就在我们念念不忘的日子里，被我们遗忘了。”我们的美妙童年也是一样。棉花糖，变形金刚，葫芦娃，橡皮筋，大榕树，满满一罐子的贴纸，弹弓……这些东西一样样离我们远去，远去的还有那种简单纯粹的友情和无忧无虑的感觉……时间就像汹涌的河水，席卷了太多我们甜蜜的记忆，纯真的快乐和简单的幸福，奔流而去，只留我们在岸边，泪流满面。

　　第二个路口往右手，然后一直走，直到天亮。这是去“梦幻岛”的路。可是这只是彼得随口说的，即使漫天飞舞的风沙和年年迁徙的飞鸟也找不到。可是温迪信了，我也信了。

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