论语国学经典读后感700字

时间:2024-10-25 00:15:24 读后感 我要投稿
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论语国学经典读后感700字

  当仔细品读一部作品后,相信大家的视野一定开拓了不少,何不写一篇读后感记录下呢?那么如何写读后感才能更有感染力呢?以下是小编整理的论语国学经典读后感700字,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

论语国学经典读后感700字

论语国学经典读后感700字1

  尽管之前对《论语》的学习从小学持续到高中,加上自己的积累不过只有20多则,但是我却从中受益良多。高中语文课老师说,人不仅需要清洗自己的身体,也需要净化和洗涤自己的心灵。阅读经典文化便是净化心灵的一种方式,而《论语》作为儒家经典,更能让我们体会人性中的至善之美,并在一次次的诵读和思考中感受至圣先师的精神品格,提升自己的修养和内涵。

  《论语》让我重新认识了孔子,他不再是书上冰冷的画像,我从字里行间感受到到了孔老夫子温润君子的风范和心系天下的伟大胸襟。尤其是孔老夫子围困于陈蔡之间,七日不火食,但却仍旧日日弹琴,尽显君子风范,期间太公任来看望他,劝他放弃名节,与乡野村夫一起,既可以饱腹,又不用四处奔波,而孔子回敬他:这样又与野兽有什么区别。无论环境多么艰苦都无法磨灭孔子复礼于天下的壮志,这是何等高尚的君子情怀啊!

  尽管已经有了这么多收获,但我从《论语》中学到的最大智慧,还是对觉性的认识。正如《中庸》言:“天命之谓性,率性之谓道”。人的'觉性是先天的,这点要与人心区分开,人心是后天的养成,是变化的。人的觉性像一面镜子,能照出人心的善恶喜怒,并指导我们做正确的事,所以说,人心有善恶,但人性是纯善的。每个人都有平等的人性,因而每个人生来就是善良的,这就是孔子的“性善论”。觉性人人都有,但大部分人的觉性为心所蒙蔽,因此就要通过学习来发掘自己的觉性,因而要学礼,通过礼来唤醒心中的善,正所谓“克己复礼是为仁”。这是《论语》的核心,也是孔子儒学的核心。

  读《论语》,不只是读到了知识,而是学道、做人、实践。修身,齐家,才得以治国平天下,修身是排在第一位的。虽然课程时间受限,但我收获了学之道、孝之道、为政之道、礼乐之道……关于《论语》具体的内容剖析,在这里我不再赘述。因为上善若水,行胜于言,我将在以后的日子里,用实际行动表现我的学习成果。在这条路上,与经典同行,与圣贤为友,我又是何其幸运,有此经历助我一程。靡不有初,鲜克有终,无论这条路如何荆棘丛生,踏之则幸,风雨兼程。

论语国学经典读后感700字2

  《论语》中的许多哲理近乎常识,却仍然深沉,世俗中有高远,平凡中见伟大,这就是以孔子为代表的中国文化精神。读《论语》,就好像是穿越千年和孔子对话,让我明白了:要重视个人对家庭、国家、社会和历史的价值!

  老子是以“柔”为主的辩证法,孔子则是以“中”为基点,法家和兵家提倡“刚”,这是中国文化的三足。读了《论语》之后,我更欣赏孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所谓孔曰成仁,孟曰取义,作为儒学经典读物《论语》可谓是把这一精神阐释的淋漓尽致。孔子曾说:“墨家兼爱,是无父也;扬子无我,是无君也,无父无君,是禽兽也”,这句话虽有失偏颇,但是却让我明白了,只有把个人放在社会的伦理体系里面,个人价值才能真正得到体现,个人的人格才能得到彰显。

  子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”,这就是教育我们要在学习生活中吧“学”和“思”结合起来,勤勉治学,才能学有所成。就如后世程子对其的解释:“博学、审问、慎思、明辨、笃行五者,废其一,非学也。”

  子曰:“鱼失水则死,水失鱼犹为水也。”以此教育君王要施行仁政,得道才能多助,要懂得民心所向。对于政治来讲,要想成功的治理国家需要什么?答案是得民心,若想得民心最好的方法是什么?只有仁,这一点儒家的`选择是很正确的。

  子曰:“君子不器”。这是我非常喜欢的一句话。人并不是被控制的工具或机器,而是有自己独特的个性和鲜明的思想特征。人应该充分发挥自己潜在的才能,才能使个性获得全面的发展。孔子自己后来也实践了这一点,他后来收门徒三千,有教无类,可谓是一个伟大的教育家和思想家。

  子曰:“朝闻道,夕死可以”,“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”这是一种多么难得的对学生和真理孜孜不倦追求的品格!子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”在今天这个浮躁而喧嚣,熙熙攘攘皆为利往的社会里,这种精神又是多么的难得!

  一部《论语》让我感悟良多,里面的很多道理和精神都值得我们后人的借鉴。尤其是其中的“中庸之道”更是与今天所提倡的和谐社会相契合。儒学的那种品德和功能,是可以成为人们安身立命、精神皈依的归宿的。正如《论语?雍也》中所提到的“质胜文则野,,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”

论语国学经典读后感700字3

  《论语》中让我感触最深的一句话是:子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。

  孔子对流水的感叹,融进了他对时光飞逝,人生苦短的感叹。

  用逝水象征时光的流逝――一种促人及时行动的紧迫感,一种生命价值只有在奋斗中才会实现的历史职责感,都在一声叹息中

  流露出来,带给人无尽的思考。

  时间――是世界上最快而又最慢、最长而又最短、最平凡而又最珍贵、最易被忽视而又最令人后悔的东西。

  一步步、一程程,已经走了多远,永不停留,走过秒、分、时、日,又积成日、月、年代。

  高尔基说过:时间是最公平合理的,他从不多给谁一分。

  勤劳者能叫时间留下串串果实,懒惰者的时间留给他们一头白发,两手空空。

  我们不能让时间停留,但能够每时每刻做些有益义的事。

  时间就是金钱,时间就是生命,时间就是前途。

  时间老人对每一个人都是公平的,不多也不少。

  时间老人对每个人又是不公平的,在同样的时间内,人们的收获却不一样。

  所以我始终相信珍惜时间的人时间也会珍惜他‘这句话。

  懂得珍惜时间的人会好好地使用一分一秒。

  因为他们明白时间是宝贵的。

  如果你会把握时间,你就会把握生命,你才不会虚度人生,如果你虚度人生,那么在你虚度的一分一秒的时间里,你可能不会感觉到什么,然而有一天你去计算,你会觉得浪费的时间能够干很多你没时间干的事情。

  这时,有的人懊恼,有的人想祢弥补,但这是无济于事的.。

  俗话说的好一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

  如果你不想自我以后后悔,那么此刻你就要珍惜时间。

  历史上凡是有成就的人都十分珍惜时间。

  伟大的科学家爱因斯坦与朋友约会,他站在桥头一边等一边在纸上写着,雨淋湿了衣服,他也毫不察觉。

  朋友来了满怀歉意的说不好意思,耽误了你宝贵的时间。

  爱因斯坦却兴奋地说:我十分有好处地度过了这段时间,因为在这些时候我又想起了一个出色的想法。

  时间是宝贵的,它总是不知不觉地从我们身边流走。

  你是想把它当作日历一天天撕下去,到最后只留下一个生锈的日历夹吗?因此我坚信珍惜时间的人才会拥有完美的明天。

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