高一读后感
当阅读了一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，是时候静下心来好好写写读后感了。那么你真的会写读后感吗？以下是小编收集整理的高一读后感，欢迎大家分享。
高一读后感1
如果世上每个人都拥有一颗热诚的心，记着一份感恩的情，那么我们的生活将变得充满阳光、充满幸福。在E·B·怀特所写的夏洛的网一书中，蜘蛛夏洛的善心另我感动万分。
小猪威尔伯是一只可怜的落脚猪，一个叫费恩的8岁女孩救下即将被屠杀的威尔伯，把它卖给了谷仓。在谷仓里，威尔伯认识了与它谈天说地，帮它解闷的蜘蛛夏洛。相处不久，威尔伯便喜欢上了夏洛。
但好景不长，主人要将威尔伯做成猪肉干。威尔伯和夏洛知道了，十分伤心。这对好朋友，必定要被拆散吗？让人意想不到的是，好朋友蜘蛛----夏洛帮助了威尔伯。夏洛日夜苦思，找到了方法。他用自己的丝编出了这些大字：“王牌猪”、“了不起”。这一编不但救了威尔伯，而且改变了威尔伯接下来的命运。引来了一大批游客和记者。威尔伯还帮主人赚了一大笔钱，为主人赢得了名气，也因此得到了主人的宠爱。
让人伤心的事，当威尔伯回到谷仓是，夏洛因为吐丝过多而命在旦夕，夏洛把卵粘在墙壁上之后，自己便闭上了双眼，威尔伯悲痛不已。
不久，小蜘蛛出世了，威尔伯就像看到夏洛一样亲切，它记得是夏洛改变了它的一生，它将对夏洛一样，对待他的孩子。
看完这本书，我犹如上了一堂生动的教育课。朋友，往往是黑暗中的明灯，当你陷入困境的时候，他会帮你照亮前方的道路。
高一读后感2
燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候。可是，现在的燕子、杨柳、桃花还是昔日的它们吗？
在寒假里，我读了朱自清先生写的散文——《匆匆》有所感悟。其中《匆匆》一文中，有一句话，让我更能体会出时光的来去匆匆：“于是洗手的时候，日子从水盆里过去，吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝视的双眼前过去。"这句话让我深刻地体会出了“时间一去不复返”和“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的深刻含义。
读了这篇文章，令我十分惭愧，过去，我浪费了不少的光阴，一分一秒就在不知不觉中白白地流逝了，可现在，我懂了，时间如流水，不能浪费时间，虚度光阴。时间非常地重要，考试时，时间关系着同学们的成绩，甚至这一分钟能关系到我们的未来；医生在给病人动手术时，时间关系到病人的生命，倘若耽误了一分一秒，一个鲜活的生命眼间就有可能会变成一具冷冰冰的尸体，可见，时间是何等地重要。
时间是珍贵的，倘若你珍惜一分钟，就能干出一件有意义的事。“把活着的每一天看作生命的最后一天。”海伦凯勒的这句名言更加说明了时间的珍贵。“过去的日子如青烟，被微风吹散了；如薄雾，被初阳蒸融了。”读了这句话，令我思绪万千，是啊，时光一去不复返，现在的一切都代表新的开始，新的未来，我们一定要好好珍惜时间。可有些人往往要到时间流逝了，才低头叹息，可从来都没有正确地审视过自己。
可想而知，时间是多么的珍贵、重要，在以后的日子里，我一定要珍惜时间，绝不会让时间白白流逝了。
高一读后感3
周末看张德芬《遇见未知的自己》，一本浅显易懂的书，并且很实用，这书拿在手里一口气看完，凌晨才睡去，今天的脸色居然还是那样的温顺，喜欢这本书，是因为，大多数人都会面临情绪的困扰，这本书里告诉了我们通向喜悦的途径，是喜悦不是简单的快乐，快乐是外向的索取，是有依托的，必须有外在的存在引起内心快乐，喜悦是真正内心能量的实现。通过心灵的修正，获得平和。
我们的'内心与外界被许多许多的不应该包裹着，习惯，角色扮演，自我保护，旁人的眼光，逃避，欺骗，其实这一切都是内心的映射，都是大脑给我们的信息，大脑筛选的信息有多半以上是受潜意识影响的，支配行为的很多指令未必就是正确的，而我们都享受在这些指令下，随从这些指令。事实最大，所以要面对一切，接收一切发生的，每件你遇到的事情都是你必修的功课，磨练你，不要去压抑，要学会能量的转换，因为情绪会来，也会走，我体会了很多自己内心的磨练。都没有顺应。
一直以来对很多事情，如果认为是不对的，就去排斥，不能接收别人的错误，更不能接受自己的错误，让自己内心有格局，从来都不是个温婉的人。曾经有段时间，自己无法接受现实，无法放弃现实，前进不得，后退不了，只有在事件中挨着，不接受发生的一切，一门心思的，追求自己内心的答案，其实那没有答案，像是面前有堵墙，非要穿越，后来无奈了，因为事件带来的困扰，让我无法再撑下去了，被周遭包围了，你无处可逃了，无奈心一横，就那样吧，放弃了所有外在眼光的标准，认为那都不重要，反而有解脱之感。
高一读后感4
在寒假的第二周，我从《xx》这本书中读到了一个令我刻骨铭心的故事，叫做《鸿门宴》。
《鸿门宴》主要讲了在公元前206年，刘邦、项羽各领一支起义军队伍分头向秦国的首都——咸阳城进发。刘邦率领着十万大军奋勇杀敌，很快就打到了咸阳城外，十万大军把城堵得个水泄不通，秦王想逃也逃不掉，只好乖乖的打开城门，出来投降，刘邦进了宫。在张良的刺耳忠言下，刘邦没有像秦王一样昏庸无能，而是正直的与市民约法三章——杀人者偿命，伤人者判刑，偷窃者处罚。而项羽虽然走了远路，可他带着的四十万大军一路上节节胜利，渐渐地逼近了咸阳城，又来到函谷关前，刘邦的大军守在门口，不让项羽进攻，可项羽是个带兵打仗的将军，不到一天就攻下了函谷关。晚上项羽的谋士对他说：“刘邦是个有义气的人，除了他，才能除后患啊！”于是，第二天，项羽就请刘邦吃宴。刘邦把昨晚张良教他说的甜言蜜语说了一次，项羽听了想放了刘邦而项庄就开始舞剑，想用此机会杀了刘邦。项羽有些生气了，让他们坐下。而此时张良就以刘邦的酒量不好，而借机让刘邦逃掉了。项羽放掉了刘邦，反而让自已的四十万大军就此全军覆灭。
这个故事告诉我们，做人要学会去把握时机，如果没有把握好机会，迎接你的不是成功，而是失败。
记得有一次吧，学校开展了读书活动，写读后感，我本有这样的实力，可是我为了偷懒，放弃了这一次的平台，结果评分一结束，班上许多同学得了奖。而我惟有遗憾！
读了《鸿门宴》之后，我一定要学会把握时机，在学习生活中努力发挥自己的所长所能，争取把最优秀的自己展示出来。加油！
高一读后感5
她，是一个在黑暗中度过无声的87年的不幸妇女；她，是一个不畏挫折，艰苦求学，最终以优异成绩毕业于哈弗大学的著名文学家；她，是一个热心于慈善事业，关心残疾人的爱心人士。她——就是海伦凯勒，一个自强不息的女子，一个用生命塑造的奇迹。
《假如给我三天光明》这本书是海伦一生的真实写照，充满了悲伤和艰辛，同时也体现出了海伦对光明的渴望和她坚强的意志。海伦的童年是灰色的。在她19个月的时候不幸患上了猩红热，病魔夺去了她的视觉和听觉，从那时起，她开始变得暴躁、堕落。然而莎莉文老师的到来就像一盏灯，引着海伦一步步前行。莎莉文改变了海伦的人生轨迹，不仅教给她知识，也让她懂得了爱，懂得了勇敢面对，懂得了为辉煌而奋斗。
当我们蒙着双眼、捂着双耳行走时，心中弥漫着恐惧与不安，可海伦却在这种不安下生活了87年，这是我们想象不到的痛苦。所以，我们有什么理由不珍惜眼前的一切呢？有时我们觉得太过刺眼、讨厌到想躲避的阳光正是千千万万的盲人朝思暮想的美景；有时我们觉得太过聒噪、惹人心烦的知了鸣声正是千千万万的聋人渴望萦绕耳旁的音律。海伦凯勒让我们留意曾经被自己忽略的美，让我们懂得珍惜眼前的一切，不要等到失去了，才后悔莫及。
当我们遇到挫折时，总觉得连天都要塌下来，开始变得灰心意冷、无所事事。殊不知我们的烦恼根本无法与海伦的经历相提并论，我们还有什么理由不坚持下去呢？就算再困难，可以对自己说“我好累”，但绝不能在心底承认“我不行”。我们要学习海伦的精神，勇敢跨越挫折的山沟。
我敬佩海伦面对永恒的黑夜与安宁时的乐观；敬佩她对于如此不幸的承受能力；敬佩她化悲伤为动力的坚强。她将是我永远的楷模。
高一读后感6
“活着”是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊与平庸，人为何活着？——《活着》读后感。 福贵,这个曾经风光一时的富家少爷因为年轻时无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了自己和家人一生的幸福。他终于在贫困中觉悟,也许那并不算迟。可厄运的阴影一直追随着他的脚步,残暴地夺走每一个与他有缘的人的生命,毫不同情。他的父母在家境败落后相继死去,丧失女的伤痛还未平复,与自己同甘共苦的妻也离他而去。最后,连他唯一的孙也没有逃过死神的魔掌,只剩下他一个人孤独地活着。 福贵亲手埋葬了六个至亲的人，读后感《人为何活着？——《活着》读后感》。不知是命运对他的特别眷顾或是另一种惩罚,他活了下来。 在历经了那么多另人难以想象的苦难之后,他学会了忍受,忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。 我总认为人生最大的悲哀的莫过于地静静地等待着死亡的那一刻，可当我读《活着》，我才明白人世间最痛苦的事是你眼睁睁看着身边的一个个亲人慢慢死去，你却毫无办法，直到只留下你孤单的一个人！这才是人生最大的悲哀。 我不敢想象，如果主人翁换成是我，我会不会继续生存下去，但是他却依然友好地对待世界，这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。 我的心灵受到了深深的震撼，活着到底是为了什么？ 当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时，我却无从答起。 活着，就要善待身边的每一个人、每一件事，千万别为自己找什么借口，因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。在艰难中活着，在活着中享受艰难！
高一读后感7
《雷雨》描述的是二十世纪的旧中国，一个资本主义家庭和一个处于社会底层的家庭发生的一段纠葛。文章通过周、鲁两个家庭，八个人物，前后三十年的纠葛，表现了旧社会的罪恶。
故事以封建大家庭的家长周朴园为核心，展开了错综复杂的矛盾。他为了发黑心财，故意使承包的江桥出险，淹死两千多工人。他和侍女侍萍生了两个孩子，又抛弃了她。后来又结过两次婚，和第二个妻子繁漪生了儿子周冲。侍萍留下的儿子周萍和后母繁漪产生变态的恋情并发*关系，又和弟弟周冲都爱着来周家做侍女的、侍萍再嫁后生的女儿四风。怀上了周萍孩子的四风得知自己和周萍是同母兄妹后冲入雷雨中，不幸触电身亡，周平也拔枪自杀。
文中的周朴园可以说是一个资产阶级和封建阶级的“混血儿”，它既有资产阶级的自私、伪善、金钱至上的特征，又有封建阶级所有的****蛮横。他时常怀恋着三十年前年轻漂亮的侍女侍萍，甚至仍保留着与侍萍一起生活时的旧家具，绣着梅花的绸衬衣以及侍萍生病要关窗户的习惯；但是，当三十年后，他再次与侍萍相遇时，他表现出的不是重逢的喜悦，而是冷淡、愤怒‘面对年老色衰的侍萍，他想到的不是这些年来她过得怎么样，而是她为什么要来这里，是不是要用他们的往事威胁他以及被她带走的儿子在哪里。他企图用金钱摆脱一切，为的只是自己的名利。
从周朴园身上，我们可以看到腐朽不堪的旧社会中那些带着伪善面具的资产阶级的丑恶嘴脸，以及底层劳动人民所受的剥削、压迫。
高一读后感8
我心中，《我有一个梦想》演讲稿，我身边的小能人。
只见碧空衬着淡蓝，一会儿，淡蓝变成橙黄，边上镶着绯红，这红光越来越多，从空中直射海面，先是一点，接着一片，飞快地向四面扩散。
最早出现的启明星，在这深蓝色的天幕上闪烁起来了。它是那么大，那么亮，整个广漠的天幕上只有它一个在那里放射着令人注目的光辉，像一盏悬挂在高空的明灯。青蛙碧绿的身体上布满了墨绿色的斑点，白白的大肚子像是充过了气，一鼓一鼓的。
春雨不停地下着，细细的雨丝织成了一张硕大无比的网，从云层里一直垂到地面上，远处黛色的群山，近处粉红的桃花，嫩绿的杨树，柔软的柳枝，都被笼罩在这张无边的大网里，这张网是春姑娘巧手织成的纱巾，盖在天地间，技在群山上。表姐刚来的时候，身穿一件方格衬衣，补了几块补丁，脚穿一双沾着泥土的白凉鞋，走路说话都不敢大声，我们都说她土里土气。可是现在，我们不敢说表姐了。你看她穿一件漂亮的上衣，一条紧身牛仓裤，一双锃亮的高跟鞋，脖子上戴着闪光的金项链，肩上披着长长的黑发，显得神气大方。回到家里又说又笑，像生活在蜜糖中一样。，抗日战争英雄人。
整个城市像烧透了的砖窑，使人喘不过气来。狗趴在地上吐出鲜红的舌头，骡马的鼻孔张得特别大。爸爸今天显得很年轻，简直和平时判若两人。素日不修饰脸的人，今天胡子刮得光光的。经常穿的黑色中山装被崭新的银灰色西装所代替，裤子上有笔直的裤线。还有那“咯噔咯噔”发出轻松愉快的声音的尖头皮鞋，真叫“黑又亮”。
墨蓝色的天空中挂着许多小星星，它们仿佛刚刚从银河里洗过澡似的，亮晶晶的。
高一读后感9
在这个寒假中，我看了一本好书，这本书就是著名作家林海茵所写的《城南旧事》，这本书有很多触动人心的地方，我今天就来讲一个书中的故事，如果感兴趣的话就快快仔细往下看吧！
故事的主人公英子在居住的胡同里有很多的好朋友，比如说：疯女人秀贞、小桂子、妮儿等等。疯女人秀贞，每天都孤苦无依，胡同里的孩子们都害怕她，父母们都不让自家的孩子去她们家，唯一一个敢去和秀贞玩的，就只有英子，他每天都去陪秀贞听她讲那些故事，然而听到了秀贞说到了自己的孩子，英子也就在偶然之间发现了妮儿有秀贞所说的特征就带她去见秀贞，秀贞见到了自己失散了六年的女儿后就立刻带他去找爸爸。之后她们在赶火车时母女两人一同丧命于火车下。
从这件事中，虽然说秀贞和妮儿都身亡了，但是从这件事中还是可以体现出英子乐于助人热爱奉献的精神。
在我的身边也遇到过帮助别人寻找亲人的事例，平时我们在电线杆上或者是广告牌上经常会见到一些寻人启事，很多人见了都会不屑一顾，就装作没看见一样。可是我的哥哥却不是这样的，记得上次在广场的柱子上看到了寻人启事，哥哥一看便起了兴趣，之后他看到上面写道离散的地方就是在广场上，之后他就开始绕着广场寻找起来，一个下午过去了我们没找的人也没找到快乐，哥哥失望极了。虽然说没找到人，但是哥哥的这种乐于助人的精神也是值得我们大家学习的。
我推荐大家看一看这本书，他一定会给予你很大的帮助，还可以让你明白很多的道理。
高一读后感10
今天，我在一本书中看啦一篇感人的文章。题目是《江姐》。
江姐名叫江竹筠，童工出身，1939年加入党组织，在白区工作。1947年江姐奉命来到奉节县与丈夫彭咏悟接头，哪知她丈夫和好几位同志都被敌人杀害啦。江姐接受啦这个沉重的打击后找到啦党组织，向党组织汇报时，并没有哭而是请求留在奉节县工作。几个月后，由于叛徒出卖，江姐不幸被捕。在集中营里，她又多次遭到敌人的严刑拷打，但江姐没有说出一个对党不利的字来。江姐的意志多么坚强呀！江姐回到牢房后接到啦许多难友的秘信，江姐深受感动，她的回信中写道：“……竹签子是竹子做的，但是党的意志是钢铁铸成的！”
这句话说得多好呀，党的意志像泰山一样不可动摇，而我们这代呢？从小就生长在社会主义国家里，是在蜜罐子里泡大的，是在妈妈的亲吻，爸爸的怀抱，老师的爱抚中长大的。我们没有亲身体验过旧社会人民的痛苦，我们没有亲身体验过吃皮带和吃野菜的滋味，我们更没有亲身体验过竹签子的痛苦。有多少战士为啦解放中国，抛头颅、洒热血，献出啦宝贵的生命，而我们却不知道珍惜今天的幸福生活。
有一次，妈妈给我改啦一条裤子，我一见是旧的就扔在床上，妈妈只好给我换一条。今天我感到十分惭愧内疚，与那些坚强的烈士相比，我是多么渺小，多么可笑呀！
想到这里，我不禁想起啦一首歌《没有共产党就没有新中国》……是的，今天的`幸福生活是烈士用鲜血换来的，是来之不易的。让我们从今天开始珍惜生活吧！
高一读后感11
《论语》内容广泛，记载了很多方面的言论，是了解中国文化绝对不可不读的作品。一直以来，我都没有细心地品读过这本书，俗话说得好“半部《论语》治天下”，所以我也想进一步了解一下孔夫子的思想。
孔子重孝，“孝”是中华民族的传统美德，是为人之本。在中国的文化传统里，孝道也是非常重要的。《论语》里多处讲孝道，“父母在，不远游”，“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣”，“父母之年不可不知也，一则以喜，一则以惧”，“今之孝者都是谓能养。至于犬马，皆能有养；不做，何以别乎”……
中国古语说“父慈子孝”，可论语中只看到“子孝”的讨论，并没有写父母的爱。其实，根本不需要提，因为那一个父母不爱自己的儿女呢。
父母是那么的爱我们，关心我们，而我们又对父母有多少关心。就拿自己来说，小时候，不懂事的时候，父母为我处处操心，对我的关心真是无处不在，而我却觉得自己受到了干涉，父母的唠叨声让我很厌烦，甚至对父母的爱有一种反感，现在想起来，自己真是“该当何罪”啊！
论语里说，孝是仁之本，而孝首先是要了解，关心自己的父母。我想我做到了，我懂事了，我知道父母的爱了，我会真心去对待这些爱。
其实我真的觉得自己挺不应该的，会跟父母顶嘴，吵架，可我却不知道父母骂我是另一种表达爱的方式。也许在生活中的一件很小事就能让父母感觉到自己对他们的爱，比如：做一件家务事，替妈妈分担；过新年说上几句祝福语；吃饭的时候像父母照顾我们一样为他们加一点菜……
《论语》是一部先圣的经典，带给后人的启迪和价值说不尽，而且越是随着社会的发展出来。对于《论语》，正如编着所说的：它是一切炎黄子孙不可少的人生教科书。
高一读后感12
孔夫子曾经说过“学而不厌，诲人不倦”以及“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”诸如此类的话，并且还说过“吾十有五而志于学”。孔子一直活到了七十二岁，五十七年的经历使他仁德兼备，学问渊博，成为冠绝一时的大学问家，大思想家，可谓是震古烁今（不敢说后无来者，也起码是前无古人了）。以如此身份，当他的高足问他时，他的回答竟然是“朝闻道夕死可矣”，多么令人不可思议！
作为一个完全有足够的资本炫耀自己的大学问家，孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的'学习探索中去吗？答案是肯定的。
孔子的特点不是探求天地万物的具体性理，而是探求社会与人生的具体性情。因为世间万物的客观规律也许是有限的，但是人的具体感情是无限的。作为有限的“人”，探究的是无限的“人”，这也正是让孔子感到学无止境的原因。人的性情举止，是处于不断的变化过程中的，每探究出新的内容，就打破了原来的旧的规律。“不患人之不己知，患不知人也。”孔子把话已经说得很明白，去了解人性，才是最困难的。而孔子最精辟的论述，也自然而然体现他对人性的入木三分的见解。
陶行知说过，千教万教教人求真，千学万学学做真人。在这一点上，和孔夫子几千年前提出的主张“仁与德”的观点不谋而合，两人都是伟大的教育家，为什么相隔千年，提出的观点却是惊人的相似？毫无疑问，两人都是把“仁与德”当作自己去不断努力实现的目标，不断的学习，从而提高自身的修养与品德，这是有必然性的。
这就是孔子的学习！这就是圣人的学习！
也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵，但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我。
高一读后感13
从道德观念出发，安娜这种抛夫“弃子”的做法确实不当，当然她没有抛弃自己的儿子，只是她的丈夫亚历山德罗维奇不愿成全她的母爱罢了。这就是惩罚，以至于她的惨死也成了宗教惩罚的象征，对这种违背道德做法的惩罚。即便安娜对大她20岁的丈夫没有一点感情，而对伏伦斯基是真正的爱恋，也为世俗和上流社会所不容。安娜处在夹缝中，后来安娜怀孕生女儿时险些送命，之后两人去了国外，几年后回到莫斯科，在伏伦斯基一再要求下，安娜给丈夫写信要求离婚，丈夫不肯，她被丈夫和儿子看不起，被上流社会摒弃。在这种状况下，她不断猜忌，以至于陷入了思想混乱，怀疑伏伦斯基对她的爱，于是她毁掉了自己……
而吉蒂最后与列文成婚，过上了幸福的生活，而伏伦斯基则伤心欲绝，为了处理掉没有意义的生命参加了塞尔维亚战争。亚历山德罗维奇的不忠，使得陶丽差点与他离婚，而最后陶丽变卖自己的家产还帮他还了贷款，于是和好如初……
合上书本，印象最深刻的是列文。可是列夫托尔斯泰为什么选择安娜作为主人公，他到底想要表达的是什么？对自由恋爱的提倡，还是上流社会的讽刺批判，抑或是对女性不忠的宗教审判？但为什么描写安娜的时候又着重描述了列文的生活、思想。我总觉得列文是作者自己的化身，列文的成长是作者自己思想的成长的缩影吧。
安娜和伏伦斯基因为爱情，彼此放弃了上流社会的地位，放弃了好名声，好前程；因为爱情，陷入了一种万人不容的状态，以至于最后各自走向毁灭……
这样，值得吗？究竟爱是什么？
我欣赏为爱，义无反顾；但不赞同。一切以爱的名义的自私、背叛，都是不负责。爱是责任！
高一读后感14
真正善良、淳朴之人，必然是对别人索求甚少，必然是宁愿自己承受所有的苦难和非人的折磨也不愿别人因为自己而受一点点累、吃一点点亏。
没有最黑暗，只有更黑暗。对任何一种统治都不要有过高的期望，官吏公差和无赖流氓其实是有共同之处的，唯一的区别就在于他们什么时候合流、什么时候同污是需要一些先决条件的。大凡一个朝代越是到统治的中晚期，这些势力联合起来对底层民众进行肆无忌惮的掠夺、杀戮的趋势就越明显。
窦娥只能模模糊糊地感受到现实的黑暗与不公，21世纪的读者却不能没有一点哲学的、历史的常识窦娥冤读后感窦娥冤读后感。兼济天下对绝大多数小知识分子而言当然是非分之想，明哲保身却是他们必须领悟、掌握的生存策略。“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”，古今东西，概莫能外。不要奢望公平，公平需要自己去争取；不要相信仁义，仁义取决于人，但现实中不仁不义、难仁难义的人那么多，“窃钩者诛，窃国者诸侯；诸侯之门，仁义存焉”。百姓是愚顽鲁钝的，强权是凛然不可侵犯的，所以自求多福不但是美妙的愿景，更有赖于高明的智慧才能实现。“我不入地狱，谁入地狱”？“担荷人类苦难”？别傻了，省省吧，孔夫子、耶稣基督、佛陀都没能做到的事情，你还是先掂掂自己的斤两吧！
社会当然在发展，也会进步。但人类血战前行的历史，是正如煤的形成，牺牲必巨，成果必微，成不了仁却死得不仁不义、不明不白的糊涂蛋真不知道有多少呢。你可以围观，你可以装大尾巴狼，但一定不要以为自己可以死的伟大，布鲁诺、谭嗣同、遇罗克不是一般人想做就能做的。
生活就是修行，至于能修成什么果，全在于自家的修持和缘法。善哉！
高一读后感15
自古以来，孝就是中华民族优良的传统美德。古有孟郊“唯言寸草心，报得三春晖”，今有孟佩杰八岁挑大梁，感动中国。
八岁的她还没有灶台的高，就拿椅子来垫脚，她经常摔倒，刘大妈问她疼不疼，她十分坚强地说不疼。
我们要学习她持之以恒的顽强。小时候，她还没有灶台高，每天就踩在小凳子上生火做饭，不知道摔啦多少跤，但从没喊过疼。晚上放学回来，匆匆赶回家做饭、做家务，服侍她妈妈睡觉。每次全部完都得到点以后，然后她才歇下来做自己的功课。十二年来，一直是这样，从未间断。孟佩杰姐姐的打动啦我，十二年的，让孟佩杰学到啦坚强，同样，让我们也学到啦这种不懈，对待每件事都要努力，不放弃每一件事。努力把这件事做好，就能成功。我们相信有一天会出现奇迹的。所以，面对困难，不，坚强面对；遇到挫折，不放弃，勇敢面对；遇到矛盾时，不回避，努力面对。
我们要学习她尊老助人的品格。一次同学过生日请吃饭，孟佩杰舍不得喝饮料，就把自己那瓶悄悄地装起来，找啦个借口提前离开，急匆匆地跑回家给养母喝。为配合医院治疗，孟佩杰每天要帮养母做个仰卧起坐、拉腿次、捏腿分钟……每天，我们都能听到要“尊老爱幼”，一个女孩，能如此的敬老爱老，是我们学习的好榜样。我们也要学习孟佩杰这种尊老助人的良好品格，当小朋友受伤啦，我们过去帮帮她，或许她会快乐，我们也会快乐；当我们的父母老啦，他们毕竟是养你、爱你啦一辈子的人，长大啦，我们也要向孟佩杰姐姐一样去尊老、爱老、孝敬他们。遇到困难时，想一想爸爸妈妈怎样帮助你、爱你的；遇到挫折时，想一想你怎样帮助受伤的小朋友；遇到不顺心时，想一想被你帮助的人的快乐……让自己变成一个快乐助人的人。
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