（精）书籍读后感
认真读完一本著作后，相信大家的收获肯定不少，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编帮大家整理的书籍读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
书籍读后感1
由于自己的孩子还小，所以对有关孩子教育方面的书籍总是特别关注。偶然在网上看到《卡尔威特的教育》这本书，就细细品读一番，受益匪浅。本书讲述的是老卡尔。威特把出生本是弱智的儿子教育成为天才的教育方法。老卡尔。威特教育注重的是家庭教育，早期教育，尤其是父母对孩子的影响。书中曾提到老卡尔。威特非常赞同爱尔维修曾经说过的话：“人刚生下来时都一样，仅仅由于环境，特别是幼小时期所处的环境不同，有的人可能成为天才或英才，有的人则变成了凡夫俗子甚至蠢材。即使是普通的`孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。”老卡尔一直沿袭这个观点，从儿子出生到成才，他不同的创造良好的学习氛围，让小卡尔在快乐中学习，在平等中收获。老卡尔的教育方法独具匠心，一是“平等对话”：在对孩子的教育过程中，老卡尔威特在很多时间从来没有把孩子当成孩子，而是以成人的方式来交流。在老卡尔威特眼中，父母在孩子面前是没有绝对权威的，相反孩子的“面子“却应是父母特别关注的。
二是“快乐学习”：卡尔威特的博学多才，并没有建立在与我们一样痛苦的学习训练基础上的，相反对他来说，学习是一种快乐。要培养孩子的生活自理和良好的行为习惯，要开发孩子的智力，引导孩子对周围事物的兴趣，养成勤于思考，善于思考的习惯。培养孩子发现问题，解决问题的能力，要鼓励孩子敢于向成人提问。
三是“个性培养”：卡尔威特教育一个最本质的特点就是因人而异、因材施教，培养乐于助人和行善，有同情心，与人为善，活泼开朗，讲文明，讲礼貌；端庄，见闻各种高中低场合，不仅如此，因时而教、因事而教都是其灌输的重要法则。很多人忽视了早期教育的重要性，认为孩子在那么小就要受到约束，不忍心。书中提到一个最著名的例子是英国司各特伯爵的儿子。司各特伯爵夫妇携新生儿出海旅行，遇到大风暴，全船的人都遇难，只有司各特伯爵夫妇带着儿子爬上了一个无人的荒岛，司各特伯爵夫妇很快就被热带丛林里的各种疾病夺去了生命，只留孤零零的小司各特。后来一群大猩猩收养了只有几个月大的小司各特。
二十多年后，一艘英国商船偶尔在那里抛锚，人们在岛上发现了小司各特，他已经长成一位强壮的青年，像大猩猩那样灵巧地攀爬跳跃，在树枝间荡来荡去，他不会用两条腿走路，也不会一句人类的语言。人们将他带回英国，科学家们像教婴儿那样教导小司各特，花费了十年功夫力求他学会人的各种能力，终于他学会了穿衣服，用双腿行走，虽然他还是更喜欢爬行。但是，他始终也不能说出一个连贯的句子来，要表达什么的时候，他更习惯像大猩猩那样吼叫。
之所以出现这种情况，就是因为学习语言的能力的发达期是在人的幼儿时期。小司各特当时已经二十多岁了，他错过了学习语言的最佳时期。所以他的这种能力就永远消失了。
每对父母都在努力通过自己的经验与方式来教育自己的孩子，并且望子成龙。但无论是谁都很难把教育孩子的实践与理论联系起来。因为我们每个家庭、每位父母、每个孩子都是完全不同的，所以说教无定性。当然，我们也不否定其中一些规律性的东西，比如在读了这本书，教给了我一些关于教育子女及教育低年级孩子们的一点启示：
1、父母的育儿水平决定着一个家庭的教育水平。
2、自孩子出生之日起，就应当开始比较系统的家庭教育。
3、教育就是关注孩子成长过程中的每一个细节，并记录下来，为后代积累精神财富。
4、严格而平等是家庭教育成功的关键，平等、民主的学校教育也是现代教育成功的关键。
书籍读后感2
看了很多名著，一直都不敢妄加评论，并不完全因为怯懦，更多的是一种尊敬的心理;因为作为名著其实都有他深刻的一面，在看似平淡的书写里，透出的是仁者见仁，智者见智的东西;这就是为什么传世名著以散文和小说居多的原因，诗歌和评论就因为其鲜明地个性和观点，使其成为时势英雄，最后或者被利用成工具，或者因为时间的推移成为花瓶式的摆设。
我最初看“老人与海”之后，只感叹了一句，人最终不知道自己需要什么，征服了什么;依然还是这样的感叹，在9.11之后和之前，布什也许从来没看过他故乡的老人，给他的忠告;老人与海的挑战，进行了不屈不饶征服，但是你是不是想过，人是不是在不屈不饶的制造问题，然后再去解决他，到底这世界最后谁征服谁，征服了之后做什么，为什么要征服而不是……
中国古代文化的内涵，在与亲和力，而不是征服的力量，海明威参加过美国人的英雄思维，就是强调征服的力量，但是失明后的他，开始思考征服的意义，所以才有老人和海;美国在--里的结果，海明威是--里的老人，人类的生存意识是海，如果盲目的强调一个生命对另个生命的征服和占有，即使进行着不屈不饶的过程，结果只有海明威所写的，老人空着手回航：“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，但永远不会打败他”，人如此，其他的生命呢?
很多东西，在名著里都是留下很多东西的，思考思索是所有作家的天性和责任，我爱作家和文人，爱一切在生存的压力下不放弃思考的人们。
一个简单的故事，一个平凡的老人，一条普通的大马林鱼，在茫茫大海上发生了看似平凡而又不平凡的经历。也许没有大海，就没有鱼;没有鱼，也就没有渔夫，同样也就没有折断不平凡的经历了。正因为有了大海，才让渔夫钓上了一条大马林鱼，但却在海上拖了三天三夜才把鱼杀死，但又遭到了鲨鱼的袭击，贼后的'结局可想而知，这条大马林鱼只剩下了鱼头鱼尾和一条脊骨。一切的肉体都不复存在了，剩下的只是一个躯壳，一个没有灵魂的躯壳，任人摆布，但是谁又愿意去操控它呢?它只不过是一堆毫无利用价值的骨架。
然而，一个悲剧性的故事里，却折射出一个“英雄人物”——老人圣地亚哥。连续八十四天没有捕到鱼，在别人眼中他是一个失败者。因为作为渔夫，捕不到鱼，还能算是真正的渔夫吗?而可贵的还是他却能在第八十五天决心驶向远方的大海去钓鱼，那种“知其不可为而为之”的勇气，难道不令我们佩服吗?不论是鱼叉，小刀，短棍。一次次被鲨鱼带走，但他始终用尽一切手段进行反击，什么也无法摧残它英勇的意志。一句“我跟你奉陪到死”，夹杂在大海的咆哮声中，回响在我耳旁。一个人把生命都压了上去，与敌人做殊死的博斗，能不算英勇吗?我想鲨鱼正是宇宙间一切破坏性力量的化身，而老人正是正义的使者。
在人的一生中随时随地都存在这股破坏力量，人生是不停地循环着的，喜剧的落幕，不就是悲剧的上演;悲剧的落幕，也就意味着喜剧的再度登场。老人将大马林鱼杀死看似是完美的结果，但同时他还在“酝酿”这自己的悲剧。鲨鱼的袭击，就是应得的报应。一个人生活在世上总是有所追求的，无论追求的东西是好，是坏，追求的手段是正义，还是卑劣;也许能够得到就是最好的结果吧。在充满悲剧色彩的全文中仍有一丝亮点，那就是孩子。孩子带回了老人失去的青春，使他找回了自我。如果每一个人都拥有一分童心，一分天真，那么世界不再总是灰色，就算当时你享有的是最后的晚餐，也不会忘记在饭前洗手，饭后漱口了。
回想起文中老人的话“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能给打败”不正道出了本文的主题吗?人真的是很奇怪的动物，为何有勇气面对死亡，却没有勇气面对失败呢?难道失败真的如此可怕吗?冷冷的海风里夹杂着一股血腥，也许人真正害怕的可能是这些吧!
书籍读后感3
国庆假来临了，我阅览了些的书本，给了我许多教育实践中曾阅历过，却未细细揣摩的教育真理，我久久的徜徉在这片书海中，深深的懂得教书育人的不易，咱们得不时检讨自己，不时反思自己，才能将作业更落到实处。教师是否乐意花时刻反思自己的作业，是教师是否具有专业素质的标志。没有最好，只要更好。学海无涯，艺无止境。教师的专业寻求、专业探究、专业提高，要靠不断的反思，教师要学会在言说和举动中考虑，在反思批评中生长。自己的教育日子便是一种学术行为，自己的一言一行都应不断反思。这或许将成为自己需求不时温习的功课。我愿把自己一个暑假得出来的反思提出来，与各位同仁共勉。
1.读书终身，以写促思
好教师的常识结构应当由三块组成，即精深的专业常识，开阔的人文视界，深沉的教育理论功底。我觉得这句话是最能够引起教师们共勉的'。我到现在也仍然记住我的大学班主任对我说过的这句话，而好像许多人在繁忙的日子中现已抛却了这些认识，我又何曾不是呢。假如这次不是校方让咱们教师写一篇读教育专业书本的读后感，我也不知道是否还会记住这句话。写作不仅仅堆集阅历的一种方法，更是强逼自己勤于阅览和考虑的微弱动力。因懂得这些，虽作业辛劳，文笔幼嫩，但我想自己往后也仍是要坚持用文字记载自己的教育日子，让繁忙的我不断与安静的我进行对话，让激动的我不断承受沉着我的批评，让实践的我不断承受理论的我的提高。
2.慎独养身，扩展特性
个人独处，别人不知，能严厉依照慎独去做，没有其他杂念，实实在在依照品德原则去做。面临荣誉，要拿得起，放得下。不要在乎别人的毁誉，而要自傲自醒，冲击你的力气便是行进的力气。但问耕耘，莫问收成，尽心竭力，便是成功。能够说，慎独是最好的善待自己。
教师不能没有一同的风格，不能没有明显的特性。趁波逐浪，安分守己是自己生长的最大敌人。“独立之思维，自在之精力”也应成为咱们为师的座右铭。我想对自己说的是，随声附和的尽量不云，陈词滥调的尽量不谈，要学会独立考虑，而不是跟着“风”跑。对自己的教育，不要考虑完美，要考虑最有特征。
3.爱在细节
教师要学会爱，爱在细节，由于教育便是一堆细节。比方，对待日子在当今社会环境的学生，教师短少的不是强力和决断，短少的是教养和耐性，需求的是更多的等候和仔细。“随风潜入夜，润物细无声”。特别对所谓的学习、心思有“妨碍”的学生，要学会做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人，更要成为学生在困难或苦楚中及时送去精力安慰的人。
4.海纳百川，协作同进
无论是现在仍是曩昔，谁走在我的前面，谁便是我的教师，包含学生，特别是那些老教师──敬业，博学，研究，热心，谨慎，吃苦等教育传家宝，现已成为咱们“通向现在和未来夸姣教育境地的阶梯”，把咱们引领到当今课程变革的风口浪尖上。我心中永久铭记他们，并在往后的作业中不时记住向周围的教师学习。
假如说曾经的生长靠的是个人斗争，那么新的时代与环境，着重的却是团队的力气。特别是剧烈的竞赛环境，需求实在的协作。，没有协作之心的人，心里是烦躁而失望的，也不会获得什么实在的成功。你有什么样的情怀，就有什么样的处世方法；你有什么样的期许，就有什么样的行为。因而，着重个人开展与竞赛，一定要依托环境和同伴的协作──学会交流、学会倾听，同行互相了解，互相支撑，一同共享阅历，以削减由于孤立而导致的个人行为。
立异不是推倒前史，更不是在沙漠上建造大厦。回顾曩昔是有好处的，假如咱们对前人视若无睹的话，咱们身上的独创性不会很好地保存下来并获得快速的开展。教师要成为一名实在的审视者、反思者、继承者，但应当永久把自己定位在是教育海洋中微乎其微的一颗海星的人物──或许这是一种理性状况。
一路走来，慨叹良多。出息漫漫，我将自始自终地行进下去。生长的路上，为自己的生命奠基，为学生的生命奠基，仍需求搭档的关怀，教育丛书的引领──而这将是我行进的动力。
书籍读后感4
《童年的秘密》是一本由中国人民大学出版社出版的由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育思想家和改革家玛利亚．蒙台索利撰写的，本书蒙台索利深刻地揭示了儿童心理发展的秘密，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因，并通过自己在“儿童之家”的教育实践指出了正确的教育方法和疗救之方。通过对本书的阅读，给我留下很深的启示。
刚开始阅读的时候，我感到这本书挺枯燥的，甚至有点夸大儿童的作用，讲到儿童的精神，潜意识及儿童的心理，似乎把人类人生的成败都归结到了儿童期，未免将儿童期成长的作用有点太夸大化了，可是经过后面内容的阅读才明白，这是一个必不可少的铺垫。
经历着青春期的我们是否有过叛逆，是否因为和父母意见不同而产生冲突呢？而我们的家长或许总是按照自己的想法去教育孩子，不太考虑到孩子的感受和想法，常常是大人和孩子产生冲突的原因。虽然孩子在年幼时对父母的这些强迫没有反抗能力只能接受，但长期如此对孩子的个性发展有很大的影响。这种冲突所产生的后果几乎会无限扩展，就像一块石子扔进平静的湖面时传出去的波一样。在大人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探索是可喜、有趣的，他们从中得到了满足感。比如，孩子会要求自己纽纽扣、系鞋带，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单不过的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但大人们看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代劳。而蒙台梭利很重视儿童的基本生活技能训练，她做了专门用于训练儿童系绳子的工具。
我也曾比较身边几个同学。因为是邻居从小一起长大，所以对彼此的家庭状况非常了解。从小被父母管得很多的孩子，从小学习不错，长大后非常循规蹈矩，按照父母既定路线长大、工作，但遇到挫折便会茫然不知所措，产生心理上的问题；而从小因父母忙于生计不太管教的孩子，小时候学习一般甚至偏下，但是却有极强的生存能力，遇事有主见，敢于创业，现在生活也非常幸福。
在后面的讲述中，蒙台梭利讲到的关于对幼儿的教育，无一不是以尊重幼儿为前提下，尽量让幼儿在最自然的环境下，在自愿与自我选择的条件下进行蒙氏工作，从而总结经验，完成自我知识的提升！试想想，处在这样环境下的孩子怎会不快乐，我想这是孩子的'心里肯定是最轻松愉快的，而我们知道快乐容易产生兴趣，而兴趣是最好的老师，只要孩子有兴趣，还怕他不会学习吗？所以作为一个孩子的教育者，首先对孩子的心理进行一定的揣摩与研究是十分有必要的，这会让你的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味的对幼儿进行死教育，从来也不考虑他们的心理状态及需要，势必会造成烦躁与抵触的心理，即使是成人也不会有什么学习热情，更不要说什么学习成果了的。
所以，成人如果给予孩子不恰当的帮助或以不科学的教养观去教导孩子，过分地给予些什么、看到孩子发生错误急着想干预些什么，还不如做一个观察者，给孩子充分的空间和时间，让其自然地展现和成长。于是，从另一个角度来说，最好的教育就是不教。这也许让那些拥有“满腹经纶”的父母们大吃一惊，但，事实确实如此。
于是，我知道了一般传统教学法的老师与蒙特梭利教学法的老师的根本不同：
一般传统的学校，老师只是认识小朋友的行为，知道要照顾他们，也知道为了教育他们应该做些什么；
蒙特梭利的老师，眼前应是一位还没有被认识、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁边，观察孩子。让孩子在自理中获取生理的独立，在自由选择中获取意志的独立，在无止尽的独立工作中获取思想的独立。
关于这本书，还有很多需要我们去了解的知识与内容，我想在今后的时间我将进行第二遍的阅读，相信将会有更大的收获与惊喜。
书籍读后感5
读了《改变教育行为》一书后，我深有体会。书中一百多个教育工作者对“尊重教育 尊重孩子”的研究、探索都生动而深刻，我也读出了点儿自己的想法。
初入教师岗位的我曾听到这样一句话“孩子就是骗骗吓吓的，特别是对于低年级孩子。”但是当我真正面对孩子，接触孩子，在与他们的交谈中发现孩子真的是一个独特的个体。他们有自己的想法、看法、做法，甚至有些让人无法理解的固执，所以别把孩子只当孩子。
给学生一个“平视”的舞台。唯有师生之间的平视，才会让教者有所牵挂，找到真爱，才会让学生找到自信，感受师爱！ “平视”是教学的精髓！陶行知先生说：“师范生第二变——变个小孩子”，因为他们年轻、朝气蓬勃。我们心里明白：自己不能“变个小孩子”，却可以让学生成为“小大人”。这样，教者与学生之间同样可以相互“平视”，达到“教学相长”的目的。“平视”是我们“教与学”的需要。只有师生之间、生生之间平等相待，才能创造一个和谐、向上的学习氛围。“平视”是一个班集体团队的需要,在一个班集体里，倘若每一个老师能用自己的行动“平视”自己的学生，那么，您立刻会发现小孩子的能力大得很：他能做许多您不能做的事，也能做许多您以为他不能做的事。倘若我们每一个人，以“平视”的心态呈现自我，做到自尊自信、戒骄戒躁，与学生一道同舟共济，那么就没有我们克服不了的困难、没有爬不上的陡坡。“师生立刻成为朋友，学校立刻成为乐园”的和谐环境就真正是指日可待了。在书中思想的指导之下，我鼓励孩子参加各种写字比赛，我认为一年级是孩子的字成形的关键期，这个阶段没有把字写好，今后的过程中很难改变。当然，我也经常看到令人非常遗憾的事情：不少学生虽然经过努力，但仍然无法获得面向区级、市级的抛头露面的机会。他们那种参与的激情、期待的焦虑、落选的失望，我看了心里也不是滋味。至于我会开展一些班级内部的比赛，我会不假思索地告诉大家：奖励和正式获奖同学是一样的，一视同仁。我知道，这是一种“欺骗”，或者说是一种善意的谎言，但对这些站在十字路口的学生来说，无疑是一股催其奋进的、重要的外部力量。虽说自己随着年龄的增长变不了小孩子，但我可以以一颗“平视”的心态，对待自己的学生，也完全可以让自己的学生当个小大人，不把他们只当作孩子！
对孩子多一份理解。孩子也是要面子，有强烈的自尊的，给孩子一个台阶下。我一直觉得一年级是帮助孩子养成良好行为习惯的重要阶段，所以在行为习惯地培养方面我也格外上心和严格。我要求孩子不许带任何的零食到学校来吃。可有一天孩子来报告我“小凡带巧克力来学校了，而且还吃了，我们在他抽屉里发现了巧克力的纸。”不管其他孩子怎么问他，怎么说他，他就是抿着嘴、皱着眉头什么都不说。小凡是个胆小却倔强的孩子，在与他的接触中发现他很在乎老师对他的看法，而且很要面子。所以面对这样的问题，我并没有当面指责他，而是说“你肯定有自己的原因，下课来告诉老师好吗？”先给孩子一个台阶下，课后在与他交流。在办公室他主动说出了带巧克力的原因，也告诉我因为怕其他小朋友对他有不好的.看法，所以什么也不愿意说。
其实，我们在日常的教育教学工作中，一直针对出现的问题不断的在改变自己的教育行为，寻找一个更加合理的教育方法。《改变教育行为》一书中的众多案例都能引起我们的共鸣，触动我们的内心。这本书中每个故事和它的标题，都在试图回答一个“素质教育怎么办”的问题，都是在向许多过去不容置疑的教育习惯进行挑战。这些教育实例是那么贴近我们的现实生活，反映着当代教育的点滴现象。让我们从改变自己做起，改变过去那些并不适合孩子们的教育行为，尊重每一个孩子。别把孩子只当孩子。
书籍读后感6
寒假里，我读了一本非常有纪念义意的书—《文明美德、伴我成长》，这本书主要叙述了中华民族五千年的文明发展史，通过一些具体事例，教育我们青少年要从小事做起，从平常做起，传承文明，践行美德。这本书里有四件令我记忆深刻、倍受感动的事。
一、爱，是善良的，是无私的，是幸福的……
这里就有一件事是：在2008年5月12日的上午一场毁灭性的灾难突然降临，剧烈的崩塌吞噬了平静的校园，并夺走了一个个年轻的生命和灿烂的笑容……灾难来临时，张家春老师为保护40多个孩子逃脱，被无情的水泥石块砸在了他的身上……张家春老师被垮塌的废墟吞没了——这位年仅29岁的羌族汉子，用生命讲完了他的最后一课！在生死关头，我们的老师用勇敢无私的行动，诠释和升华了人民教师的不朽师魂，筑起了一座爱的丰碑。
张家春老师的事迹我看了一遍又一遍，他无私的爱让我倍受感动，是那样的感人，让我潸然泪下。师爱如山，有了张家春这样的老师，我们自豪，他教的不仅是知识，更是做人的道理。正因为有了无数个张家春老师这样无私的爱，我们的祖国才越来越强大，我们这个社会变得越来越和谐，到处都充满了爱心。
二、诚信是泉，能美化心灵，净化心田。
这里就有一件事，是15年前，河北农业大学园艺系果树班的同学李宝元因病离开了人世间，已经失去大儿子的李维贺夫妇，再一次面临丧子之痛，四口之家只乖下两位老人。一句“宝元的父母咱们得管”李宝元的同学们因此资助其父母至今，15年间，两位老人共收到了15张汇款单和56封信。一个算不上约定的约定，演泽了“春天里最暖人心故事”。这就是“一言既出，驷马难追”的意思。
诚信，是中华民族的传统美德，没有诚信的人是难以让人接受的。诚信就如同一盏明灯时刻指引着我们成长的道路，让我们从小就有一颗诚实的心去面对社会，面对家人。诚信是人们最美丽的外套，也是心灵最圣洁的鲜花。这件事让我明白了诚实守信是为人之本，做人要言行一致，表里如一。做事要讲信用，答应了别人的事，就要认真履行诺言，说到做到。只有做一个诚实守信的好人，长大后才会有所作为。
三、加强环保意识，提倡低碳生活。
有这么个人的事迹令我感动万分。他就是杨善州，杨善州退休后，先拿出家产为家乡百姓造了一片绿州。又与15名职工一道赶往他乡植造绿州。这位劳动者为国家做出了巨大的贡献。
大自然之所以可以陶冶情操，是因为大自然的环境优美。优美的环境保证人们良好的感觉和活跃的'思维，对人的生理心理健康都有好处。如果没有了环保，世界就会变成垃圾场，风沙就会吞噬我们的家园。当我们每天生活在没有水，没有电，无法呼吸的环境中。灰茫茫的天空中弥漫着尘土和黑烟，苍蝇蚊子的“嗡嗡声”，嘈杂的喧哗声充斥着我们的耳朵，这样的生活是多么的可怕。让我们向杨善州学习，从我做起，从小事做起，从现在做起，一片纸，我们捡起；一滴水，我们节约；一堆垃圾，我们打扫；一朵花，我们珍惜；一棵草，我们爱护。我们要用自己的实际行动保护环境，培养我们的绿色意识，热爱我们的生活。
四、做一个守法公民。
最后一件事是：周总理常常带头遵守纪律。有一次，他乘车去政协礼堂开会，司机违反了交通规则，交警批评司机的时间很长，耽误了开会时间。而周总理却耐心的说：“不要以为我是总理，就可以特殊，可以违章。”制度是约束所有人的行为的，如果个别人的行为凌驾于制度之上，享受特权，我们的国家就会变成一个没有平等的国家，人们也就没有了和谐稳定的生活。这个故事让我深刻感受到，无论是谁，无论将来具有多高的地位，都要做一个守法的公民。
这些事情令我感动万分，我深深的感受到中华民族五千年的历史长河中，我们的祖先创造了绚丽多姿的精神文明。看了这本书，我立志长大要做一个具有文明美德的人。
书籍读后感7
上个学期，我学习了《管理学原理》这门课，在初步接触到管理学知识的同时，我也了解到了陈春花所著的《管理的常识》这本书。全书主要围绕了七个主题展开说明：管理、组织、组织结构、领导、激励、决策、计划。每一个部分在科学有效的管理之中都是不可或缺的重点。
著名的管理学专家泰勒在他所著的《科学管理原理》中提到，“最先进的管理应当是科学的管理，管理学应当致力于将这些科学的原理应用在所有的人类活动中去，包括家庭管理、农场管理、教堂管理、慈善管理、政府的行政管理。”泰勒说的不错，而在陈春花的书中也得到了更进一步的诠释和提升。
管理的目的是为了提升效率：管理最终是服务于「企业经营」的，而为了实现企业经营，是通过不断提升「效率」来达成。从管理学历史的角度来看，管理学的演变被陈春花老师分为了三个阶段。
第一阶段，科学管理阶段，这个阶段要解决的问题是「劳动效率最大化」。而使劳动效率最大化的手段就是「分工」，它有四条原理。
1科学划分工作元素。
2员工选择、培训和开发。
3与员工经常沟通。
4管理者与员工应有平等的工作和责任范围。
第二阶段，行政组织管理阶段，这个阶段要解决的问题是「组织效率最大化」，其中最重要的手段是「专业化水平和等级制度的结合」。专业化水平，指的是需要强化各岗位的专业化能力，无论是开发、产品、销售、领导者、管理者，都需要具备岗位独特的专业能力。只有让各岗位贡献了专业化的水平，才算是胜任了管理工作。
而分权分责的等级制度，能够是职位和权力两者合为一体，在这个基础上，管理的效能才会有效发挥。
第三阶段，人力资源管理阶段，这个阶段要解决的问题是「个人效率最大化」，其中重要的手段是「个人创造组织环境，满足需求，挖掘潜力」。
管理者其实就是一个微型的人力资源部，而不仅仅关心事务性的事情。这是角色转变很重要的一个观念。管理者也需要更多关注人，关注成员的目标与组织目标的一致性。激励要以团队精神为导向，个人成果要跟团队挂钩，团队的'成果要跟业务挂钩。在这方面，我想到了有赞年终奖的分配逻辑上，个人绩效需要乘以团队绩效系数。这就把员工需求和组织发展的目标连接在一起。
管理是一种分配：管理其实就是对于「职责」、「权力」、「利益」的分配。这是一个能改变我认知的一个理解方式。把职责分配下去，让每一个成员承担起责任，并且再给予和责任相适应的资源和权力，管理的效能就会发挥出来。最理想的情况下，就是三者都能等分，形成一个铁三角型。但是现实情况往往很难做到，虽然如此，也要有意识地去注意这个问题。
如何激励下属也是当今很多中小企业管理者最头疼的问题，很多员工离职往往和这有关系，在具体的激励过程中，往往业绩好的没有被激励，激励了态度好，但业绩一般的员工。在激励过程是，由于企业在设定激励制度是没有与被激励对象深度沟通，导致激励的力度没有效果，无论是正激励还是负激励。例外激励的不是员工想要的，比如员工看重的是精神激励，管理者却用金钱激励，方法不妥。在激励理论是，目标期望激励理论我认为对企业管理者来讲是最有指导意义的。也能够充分的体现管理本质的意义，即把个人的目标和企业的目标结合起来，良性发展。
如果没有看陈春华的《管理的常识》，我仍然是一个做任何事情都是无头苍蝇，但是，当我认真的读完这本书，我知道了我一直以来所存在的问题，一项目标不明确的计划是不会产生什么成效的，目标如果不确定，资源也就没有争取和获取的方向了，更谈不上资源和目标的匹配程度了。书中所提到的管理常识同样适用于个人，确立目标，获得资源，更有助于个人的成功。
书籍读后感8
科学的普及，不是坐等能等来的，必需要付出汗水与努力，而对于我们这样一群学生，显然没有那么多的时间去研究科学，去了解科学，那么我们怎样才能接近科学了解科学呢？我最近读了《学生探索百科全书》和《养花》二本科普书籍，从中受益颇多。
“思维是地球上最美丽的花朵”，而探索精神是其中最灿烂的一枝。千百年来，人类用孜孜不倦的求索精神，不断扩展着对神奇大自然，对奇妙的科学以及对人类自身的认识。在永不停顿的对未知领域的探究中，人类建构起了多姿多彩的迷人世界。地外文明真的存在吗？动物为什么要冬眠？哥德巴-赫猜想是什么回事？我们能不能跨越时空？这些问题一直伴随着我，为了解开这些我不懂的“迷”我选择了《学生探索百科全书》，我希望它可以给我带来这些我不懂得的问题的答案。这本《学生探索百科全书》共分为三章——自然探索、科学探索和历史探索。
三章的排版都做的很好，让读者很容易便可以找到自己感兴趣的知识，三章都按照各自的特点分为若干节，各节在结构设计上均采用场面宏大的主图以及精彩纷呈的配图以增强视觉冲击力，让读者在准确的文字描述、严谨的原理揭示中愉快地踏上新奇的探索之旅，轻松地掌握的百科知识。读过这本书之后我深深感受到了它对我带来的好处。首先我在第一章的自然探索中，我了解了来自宇宙深处的信息、漫长的生命之旅在第二章的科学探索中，我了解了无处不在的黄金分割、四色之迷、寻找“幽灵粒子”、我们能不能穿越时空……等等等等，这些知识又是我了解到了科学，学会了科学的方法，科学的理论，科学的发展，科学的分析这些重要的东西，并且在日常生活中遇到的'一些奇闻异事我也可以通过科学说法来解答他，这些知识都丰富了我的生活经验，让我不断的健康成长。在第三章的历史探索中，我了解到了丝绸之路、奥林匹克运动会的起源、埃及艳后、金字塔工程……等等等等。历史使人明智，因为了解历史，可以学习前人的正确做法，并且改到自己的错误作风，这样可以使人们在成功的路上少一些坎坷，为自己铸造一条平平的道路。《养花》这篇课文，详细记叙了老舍爷爷在养花劳动中的苦与乐，充分表达了老舍爷爷对劳动的热爱。
读了这篇文章，我对劳动中的酸甜苦辣有了深刻的体会。"要是天气突变，就得全动员，抢救花草，腰酸腿疼，热汗直流也不在乎。"劳动中要是没有苦，又怎么会有甜呢？世间没有不劳动就获得的快乐，也没有可以不吃苦的劳动。老舍爷爷的经历不正是一个有力的证明吗？劳动先苦后甜，我写作文不也要绞尽脑汁，冥思苦想吗？吃完了苦，看到自己满意的作文，心里是多么甜呀！“多得些知识并不是坏事，”说得多好啊！不过，要获取知识，如果不付出劳动，不尝尽酸苦，怎么能行，又怎会取得快乐和甘甜，吃不得苦的人，永远无法邀游知识的海洋。
我以往学习，吃不得苦，想学好功课，却又改不掉贪玩贪玩的毛病，经过老师和父母的教育，我终于明白了"学习应当吃苦耐劳"的道理。现在，我放弃了过多的玩耍，抓紧时间努力学习，以便掌握更多、更扎实的知识，终会尝到学习的甜头。"不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗"多么富有哲理的话呀！老舍爷爷不但说明了劳动的重要性，还揭示了为人做事的真理。这句话将永远是我的座右铭。只有劳动，才能创造出美好的生活。同样，学习也一样，我们要多读书，读好书，读有用的书，书里有很多我们平时学不到的知识能丰富我们的生活，给我们带来意想不到的益处，使我们在学习中找到快乐，在快乐中健康成长。
看吧！一本知识读物给我们带来了多么大的益处，在这个讲究科学的时代，如果我们不多学习一些有关科学的知识的话，我们肯定会被这个时代所渐渐的遗忘，我们只会一点一点的落后，选择一本好的科普类读物吧，相信它会给你带来意外的收获！一头扎进去吧，总有一天会发现其中的乐趣。作文
书籍读后感9
近日，读完了生活的艺术一书，这本书告诉了我们几个生活的技巧
一、 思考的技巧。这里的思考主要是指理性思考的技巧。一是指思考的几个规则，逻辑思维;二是介绍了思考的方法，笛卡尔的方法论，一是按照顺序思考问题;在思考的问题上，建立自己的小宇宙;二是切忌 仓促从事;三是知道了形体思维和语言思维的区别。了解了语言思维的力量;三是介绍了实验方法论，这种方法使我们了解世界和改造世界的能力无限扩大，
二、 感情生活的技巧。如追求爱情的技巧，打扮、技艺、赞美的`语言、一定的文化修养及共同的信仰;保持爱情的技巧，如新的因素、保持自然、一定的幽默感、适当的嫉妒心、相敬如宾等;
三、 工作的几个技巧。对所从事的工作要有所选择;、自信能够成功(从最简单的做起)、制定工作纪律、不让无谓的感情影响工作;注意劳逸结合。二是作为服务人员的工作技巧。谦虚、灵活(包括跟上领导的思路、尊重领导的个人嗜好、严守机密、主动为领导效力等)三是学生学习的技巧，明确学生的任务是 学会学习 ，其次，要形成坚强的意志;教育的目的是建立一个基础知识的框架;教育与其多而杂不如少而精;
四、 休息的多种方法。以逸待劳、睡觉、游戏、戏剧和旅游。
五、 读书的方法。熟悉一部分作家的作品。系统的了解并掌握。
记得好像有人说过当一个人发现自己有缺点，说明这个人开始成长了，依此来说，我属于晚熟的类型。并不是说自己完美，只能说是身边朋友一直很包容我这个缺点，所以到了这个纠结的年纪才让我发现。我性格不是很开朗，但是确有点没心没肺，俗话说就是“嘴边没有把门的，想说什么就说什么。”基于当今社会是一个EQ时代，为了充分掌握了见人说人话，见鬼说鬼话这门技术，我购买了这本《说话的艺术》。
美国著名的心理学家和人际关系学家戴尔?卡耐基曾经说过：“一个人事业的成功，只有百分之二十五是由于他的专业技术，另外百分之七十五要靠人际关系。”②据统计，人的一生有相当大的一部分时间是在工作中度过的。在40至45年中，每星期工作5天或超过5天，每天7、8小时或更多，换言之，我们一生工作10万小时!其中大部分时间是在和别人一起工作中度过的。无论我们是在工作还是在娱乐，沟通是我们开展一切活动的必要手段。
沟通方式包括很多中，有口头、书面、肢体等，口头沟通应该是运用最普遍也是最重要的一种沟通方式。
这本书通过四篇35章的内容告诉我们一些在人际交往过程中要注意的技巧。虽然书中讲的都是些通俗易懂的道理，但是很多时候我们却忽略了这些方法，有的方法甚至不费我们一点力气就可以做到。
说话时面带微笑。我们能理解微笑的含义，也知道微笑的力量，但是为什么当我们心情不好的时候，总要把烦恼也带给身边的人呢。
谈论对方最感兴趣的话题。如果我们想要交朋友，并成为受人欢迎的说话高手，就要用热情和生机去应对别人，谈论对方感兴趣的事情。
学会用友善的方式说话。人们不愿意改变他们的想法，不能强迫或迫使他们与我们意见一致。但如果我们用温柔友善的说话方式引导他们，他们或许会改变态度。
不要和别人争论。为什么非要证明一个人是错的呢?难道那样做能使他喜欢你吗?为什么不给他留点面子呢?他并没有征求你的意见，而且也不要你的意见。你为什么要和他争辩呢?应该永远不要和别人正面争论。
牢记他人的名字。公司越大，人们之间的关系就会越冷漠。唯一能够使公司变得温暖一些的办法就是记住他人的名字。
赞美和欣赏他人。用赞美的方式开始和人谈话，就像牙科医生用麻醉剂一样，病人要承受痛苦，但麻醉剂能消除这种痛苦。天底下只有一个方法能够说服任何人去做任何事，这个办法就是激发对方的热情，让对方乐意去做那件事。
当然书中还提到很多其他方面的技巧，但是我相信只要掌握了上面的这些方法，我们的人际沟通能力就会有很大的进步!
书籍读后感10
开学初学校给我们每位课改班的老师发了《让教师爱上教学》这本书，利用工作之余我便津津有味地读了起来，下面我就简单说说我的感想。
这本书从书名看起来应该是如何让老师爱上教学，但实际上讲的更多的是如何上课，教我们如何进行课前准备，如何进行课堂讲授，课堂中应注意的问题以及教学点拨、方法指导和调控管理等，认真读了这本书，我学到了不少知识和方法。
反思这一节我觉得讲得非常好，“一个教师写一辈子教案不一定成为名师，如果一个教师写三年反思就可能成为名师”这句话说明了反思的重要性，但是作为老师也许是工作的繁忙，更多的是自己懒惰导致很少写反思，每次学校组织要求写的时候才逼迫自己像挤牙膏一样挤出一点点，在以后的教学中我会不光多写课后反思，更多的要写课前反思，只有“三思而后行”方能提升教学效果。要反思课前目标是否明确，内容是否恰当，情境是否适用，反思学生的认知水平。更多的是反思课件的使用是否得当，利用课件极大地提高了教学效果，在培养学生探索与创新精神等有很大的优越性，利用课件应遵循因材施教的原则，该用则用，但是在现实的教学中，很多教师为了图省事，每次上课直接打开课件一步步给学生看，一节课下来黑板上还是空空，这种教学模式并没有利用现代技术突破陈旧的传递式教学设计，削弱了教师的主体作用，也不利于学生能力的培养，失去了应用课件的本意，重要的定理定义共识还是需要在黑板上进行书写，因为课件一闪而逝的效果很难让学生留下深刻的印象，影响了教学效果。更有甚者，完全依赖课件，电脑坏了，课件用不起来就不知道怎样上课了，我觉得在以后的教学中该板书的还是要板书。
给我印象最深的是“少讲、精讲，讲学生终身开展必备的”，书中举了一个例子，讲的是作者自己上历史课上总喜爱在讲台上讲个没完，而轻忽了学生们的感受。我觉得这一节我和作者很类似，也有一样的毛病，一样的感受，课堂上自己是激情澎湃，滚滚不绝，学生却是苦闷难耐，望天发愣，一节课讲完，累得怠倦不堪，可谓口干舌燥，效果却是不怎么好，到底是怎么回事呢自己却不明白，读了这一节我找到了答案，我应当选择测验考试发问，讨论式，并配合多媒体教学，应尽量做到少说少讲，用材料大概问题去诱导和启发学生思考。当然材料和发问一定要紧扣促进学生主动研究这一目的，在具体的操作上，特别是所提出的问题必须要注意恰到好处，还要设计出能激发学生求知乐趣的问题，并且要有益于学生对所学知识能进一步的`探讨和思考，我按照作者的方法，自己试探性地上了一节课，能极大地变更了学生研究的积极性，在整节课中我真正做到了少讲和精讲，所以只要老师把知识点讲清，把难点讲明，学生就会在合作研究中发挥得淋漓尽致，完成得尽善尽美。
教学中经常会遇到令我们特别头疼的学生。本书中最后一章是调控办理篇。在课堂中，我们需要对学生的行为举行调控，需要破除学生的打断和滋扰，在需要的时候还得对付破坏活动。那种传统教学中令教师“头疼”的学生行为背后，每每储藏着丰富烦人教学资本和良好的教学代价。在教学中，善于课堂调控的教师不但可以有效的落实教学计划，达到教学目标，提高教学效益，还能地增强学生进一步研究的乐趣和希望。在这样的教学过程中欧冠，教学过程有条不紊，教学任务高效完成，不仅是学生的知识得到增长，智力得到启示和开发，道德、情感得到升华，而且教师本人也从中树立了威望，获得了尊重，课堂气氛融洽。
XXX老师教给我们的这些方法，让我们每个教师在教学中只要爱上教学并持之以恒，一定能成为一个好老师，为我们每位青年教师成为名师指明了方向，确实是一本很不错的教育著作，值得大家去读。
书籍读后感11
在目前一些领域道德失范，道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的情景下，怎样的道德教育才能让道德律走进孩子们的心灵呢读刘铁芳教授的《守望教育》一书，令我们有了豁然开朗的感觉。
书中对道德教育的阐述，用的标题虽然是“教化的困惑”，体现了作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎，但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。
在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育：从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目中，我们看到了作者想要阐述的：道德教育是以人为本的教育，教育目标要下移、资料要贴近实际、采取的方式要适合孩子。特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法，值得我们借鉴。
每个人的童年，都应当是被故事浸润着的.。阅读故事能让孩子们掌握知识，获得日常生活中不必须能拥有的情感体验，同时，他们也必然地从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。
一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的名著，可是他不会不明白安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童经过阅读童话完成了自我的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。
“美德故事也许不如道学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻，但却能比‘道德推理’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇，而不是如规范的伦理让人被动地理解道德律令。”置身于多元时代中的道德教育，怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行，是目前急待解决的问题。
而其中的关键，应当是让德育从神坛走向下界，回到人间，走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事，应当是这路途中的一把钥匙。因为，任何一个人，或许会反感以讲道理为主的规范德育，但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。
教育就是爱，爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感，可是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不但仅是一般的职业素养和职业要求，更是教育人道主义的体现。
教育是培养生命的事业，世界上还有比生命更重要的吗作为教师，最可贵的是能坚持高尚的人道主义情怀。让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中，让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、欢乐与芬芳，从而成长得更健康、更茁壮吧！教育类书籍读后感篇九
读过了苏霍姆林斯基《给教师的提议》，书中的第11条"思考新教材是上课的一个阶段"给我留下了深刻印象，这条实际是说在课堂上要给学生留出必须的思考时间，让学生思考，学生才能把知识理解透，掌握好。
苏霍姆林斯基说了每一位教师都到过的现象：昨日上课时，大家都很好地理解了所学的规则（定义、定理、公式），回答得也很好，还举出了例子；可是今日上课时，你瞧，班上大半的学生对学过的东西就有些模糊了，个别的竟把教材全忘了。还发现，很多学生在完成家庭作业时遇到了较大的困难。而在昨日上课时，并没有察觉到这些困难呀。
这是为什么呢这是因为：懂得还不等于已知，理解还不等于知识。为了取得牢固的知识，还必须进行思考。怎样进行思考呢就是学生对所感知的东西要想一想，检查一下他理解得是否正确，并且尝试把所获得的知识利用于实践。留出时间让学生思考什么呢那里指的是要思考教材中的一些"点"，这些点实质是知识的重点、难点、关键点，知识的因果关系，新旧知识的联系等。那里是说不管教材是怎样的纯理论性材料，都要布置一些实际作业。我对"实际作业"的理解是实践性的作业，操作性的作业，知识利用的作业。让学生在实践中、操作中、利用中思考知识，掌握知识。
这条提议就是说要在课堂上给学生留出必须的"空白"，学生能用这些空白来思考自我不理解的知识。这样看来一堂塞得满满的课，也许不是好课。要张弛有度。
书籍读后感12
题记:一直以来我想做一个野生动物保护者。听起来是个很幼稚的梦想但它却一直生长在我心中像一株翠绿的豌豆苗萌芽后不断生长纤弱的根茎撑起梦想的蓝天。
脑海中总有那样一幅图画:未来的未来的某一天我在蓝天下尽情奔跑身旁有羚羊牧马雁子在我头顶飞翔还有丹顶鹤在为我跳舞。甚至鳄鱼眼镜蛇也参与了这盛大的舞会。太阳温柔的触须亲吻我的脸还有耳旁的清风为我唱歌。
就连狮子也不再凶残它温柔的依偎在我身旁将脸凑过来撒娇。大象用它长长的鼻子与我嬉闹弄得我满身是水我们一起欢笑···当世界只剩下我们喧闹也变得宁静浮华也变得质朴。在这些生灵身上我或许将看到人类已经失却的一些美好属于生命本质的纯粹的精神力量。
摘抄:
自然界的美丽在于其细节之中而其中大部分细节却不一定是可以印在挂历上展出的美好。我写的有关有机物的一些事情大多数人会感到厌恶我把它当成一个爱好甚至是一项事业:蜘蛛蝎子寄生虫蠕虫响尾蛇粪金龟土狼。
我这么干的原因是因为我偏喜欢写其他人忽略了的一些话题而且因为我希望在读者心中唤起对于大千世界的热爱对想象力的喜好对自然界这些扭曲的有蹼的无奇不有的小东西的怜惜。
大自然讲述的每一个故事都是令人心悸美丽无比的。她是最有创意的大魔术师袖子里总能抖出另一个令人惊讶的东西来。
当然我只能记录这些故事当中很小的一部分可是我所提供的东西代表一种更恳切的呼吁为了所有能够讲述出来的故事为了按大自然自身的方式保护自然为了让大自然保留她所有痴愚的东西爬虫类和人间一切可怖的东西保存蟑螂毒蛇吸血虫低等物种和残暴的畜牲。
这是受过涂油礼的圣徒的罪恶这是兽皮底下的温柔—这些就是我自得其乐的原因。我把这些兽类当作主角当作不完美的英雄来颂扬。他们都在上演生存环境和机遇的戏剧。我毫无惭愧得赋予他们以人性。我假定这些非人类的物种都有性格有目的情绪意识甚至有梦想和希望。
我这样做是为了讲故事的方便更因为生命在基因和形态学尺度上的延续说明地球上所有的生灵之间有着非常重要的兄弟亲情。
同时我也在这里蒙受上苍的祈福我的身体外型设计经历了十几个地质时代的考验这证明生命的.确是抓住了诀窍她建筑了一个活动的肉体既轻巧又结识即柔软又有耐力一个会旋转会吼叫会跳跃会挖掘会攀爬会逃跑会摇摆的躯体—这个躯体可以体现生命。
我感受到创生之美是因为每一只动物包括我在内生而会动会解决问题会从地球和引力中找到最佳的东西。我想由这些比喻性的部件构成的肉体一定配备有类似的感觉和意愿构成的自然本性:害怕欢乐好奇厌倦友好憎恶。
后记:一周的时间我只读了《野兽之美》这本书的序言。那是因为每当我读到一句话我的眼前便会出现一个画面:回归大海的海龟在沙滩上留下一列深刻的印迹;
黄色毛发的猴子超越"肤色"的界限热烈地吻着一只黑猴;袋鼠亲切地相拥对视脉脉含情;天堂鸟披裹一身桃红的盛装···于是我像欣赏一本画册一样的看着这本书置身于其中每一幅影像久久的不愿意离开。
在肆无忌惮的动物世界里我看到的不只是竞争凶残更多的是趣味和情谊。在厚重的皮毛之下总有一双深邃的眼睛流露出浓浓的温情的眼睛。每时每刻我们身边都有各种生灵在活动或上或下或紧或慢舒展着生命的姿态。
当我们的眼睛终于肯放下来终于肯"低下头"去看看这些"低等生物"我们才真正的发现了生命的意义。一切漠视生命的人不配领略一丝生命的美好只有那些关爱生灵懂得用平等的目光慈爱的心灵去怜惜生灵的人在有生之年才能窥探到生命本质的光辉。
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