边城读后感【精品】
读完某一作品后，大家心中一定有很多感想，不能光会读哦，写一篇读后感吧。你想好怎么写读后感了吗？下面是小编整理的边城读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
边城读后感 篇1
《边城》——边城，是两省交界处白河边的小城，一座充溢着祥和恬适气氛的小城。它给我印象的最直接画面就是在青山绿水间有一个淳朴的白发老船夫、一条忠心的黄狗和一个着碎花布衣的天真活泼少女。这里没有喧嚣、没有张扬,生活简单而宁静,在我们看来或许枯燥乏味,但对于一直在青山绿水间生活的他们仍然把这日子过得滋味十足;或许更象是一个宁静的世外桃源,因为当时还有着纷繁的战事,而这里的人们更关注端阳节的划船比赛,他们无疑是那个时代比较幸福的人。我想这也是作者要表达的：在这个小山城生活的人们都展现出人性善的一面,相互帮助,不注重物质,心灵也和青山绿水一样安静、详和而纯净。
心得之一。小说中的人性情质朴。在整部小说里，最幸福的人应该是船夫爷爷吧，这位带着那个时代典型特征的老人，他敬忠职守的在岗位上奉献了50年，他拥有过平凡的`妻子、可爱的孙女、几十年的至交老友，也经历过妻子的死亡，女儿的离去，最终在对孙女的担忧中与那条渡船伙伴一起逝去。虽然一生清贫，但这也算是完满的一生了。老船夫将自己的一生束缚在了渡船上，替人摆渡却不收一分钱，还煮好茶供来往过客饮用这是茶峒人民的象征，更体现了作者对和谐美好社会的向往和追求。
心得之二。作者通过对黄狗进行行动的描写，把动物和人的关系回归到生命沟通的关系，彰显边城的生活状态和生命状态。黄狗其实更像是翠翠家人，从开头一直陪伴到末尾，不同于爷爷因年事已高而无法陪伴翠翠，也不像天保和傩送那样，只是虚幻的存在，它一直陪着翠翠、保护着翠翠。还有便是色彩搭配上，选择黄狗可能是乡村的土狗大多是这样的颜色，并非名贵品种，表明他们生活艰苦但却自得其乐，而且不显过于冷冽，就像读完书后给人的感觉一样，清凉却不寒冷，大概与黄狗这一形象有很大关系。因为它，翠翠悲剧色彩并不显浓烈，黄狗就像是爷爷和傩送的替代者一样陪着她。
心得之三。最美丽的一条线索就是翠翠的爱情。小说中最吸引人们的是翠翠的那一段凄美的爱情故事。翠翠与外公走散，遇到了傩送，傩送帮助了翠翠，翠翠虽言语上并未表露，但她从此也多了一分少女的心事。这本是“两心永相依”的一件美好的爱情故事，但天保——傩送的哥哥也爱上了翠翠，天保知道傩送要渡船不要碾坊，所以天保成全了自己的弟弟，自己一人外出闯滩却不幸遇难。看惯了现代生活那种快节奏的感情,阅读这种欲说还休的感情是需要慢慢回味的,也正是这种欲说还休轻轻拨动了人心上那根细细的弦,在心灵上奏响最柔美的乐声;又似在心上轻轻地挠痒痒,痒得让我觉得舒服无比。翠翠在山水中成长,象一只轻盈的小兽,又象一只美丽的飞鸟,和自然融为一体。她的成长中虽然没有母亲的指导,但是人的一切情感不会因为没有母亲而停止,十五六岁的翠翠也在这样的年龄情窦初开,灵魂也开始在睡梦里因歌声而浮起，在那样的年龄,在那样的时代,翠翠无疑不是很明了自己的情感,也不知道如何表达自己的情感,只能靠爷爷对她的观察与猜测来体会她的心理活动,见到自己可心的人却如一头小惊兽,一下子消失在山林里,由此而来,彼此内心的信息得不到沟通与交流,造成的误会便带有浓重的悲剧色彩：爱她的两兄弟中的哥哥心怀失恋的剧痛而落入激流淹死,弟弟在失去兄弟的同时也得不到爱的明确回应而离家远去。虽然两兄弟的父亲在老船夫去世后还是解开了心中失子的疙瘩,答应只要小儿子愿意就娶翠翠做儿媳。翠翠开始了漫长的等待,“到了冬天,那个圮坍了的白塔,又重新修好了。可是那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人,还不曾回到茶峒来，这个人也许永远不回来了,也许明天回来...
读《边城》一书的体会。一是作者在小说中表现“优美，健康而又不悖乎人性的人生形式”，为爱字作一度恰如其分的说明。二是 讴歌的传统文化中保留至今的美德，是相对于现代社会传统美德受到破坏，到处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。三是作者描写的湘西，自然风光秀丽、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。
边城读后感 篇2
山绵延起伏，水清澈见底，这里依山傍水，风景宜人。在这里，坐落着一座小山城——茶峒，在这里发生了一个动人的故事。
顺着溪水而下，有一座白色小塔，塔下住着一户单独的人家，这户人家只有一个老人，一个女孩，还有一条黄狗。这个女孩子叫翠翠，翠翠的父母早早的去世了，她是和祖父相依为命孤苦的生活在小溪边，他们仅靠着管理渡船来维持生计。就这样，翠翠和祖父在这里无忧无虑的生活。溪水的尽头正是茶峒的大河，在这个小山城中，有一户名叫顺顺的人家在茶峒是出了名的，他的两个儿子大老天宝、二老傩送也同样出了名。一次偶然的机会，翠翠和二老傩送相遇了。那是一个端午节，翠翠和爷爷进城看划船，没过多久，爷爷不见了，翠翠一直在那里等待，最后遇见了傩送。这一见，使翠翠情窦初开，二老傩送也喜欢上了翠翠。可谁知，造化弄人。二老傩送的哥哥天宝也喜欢上了翠翠。二人说好公平竞争，但大老天宝得知自己不是弟弟的对手，就决定离开茶峒，架着家中那只新游船沿着河下驶，好忘却上面的一切。可是没过多久，大老天宝就死了。二老得知消息后就去寻找他的哥哥去了，又由于二老傩送的父亲顺顺不答应翠翠嫁给二老，二老一气之下就再也没有回来，而这边一次风雨交加的夜晚祖父去世了，翠翠独自一个人等待着二老的回来……
这是一个很感人的故事，而且这个故事体现了茶峒人的淳朴、善良与爱。
端午节的时候，可谓是茶峒最热闹的日子之一，划船比赛是每年最火的表演。当划船竞赛每到剧烈的时候，鼓声如雷鸣，加上两岸的人呐喊助威，可谓是蔚为壮观，与此同时，城中戍军长官为了与民同乐、增加这个节目愉快的氛围，又想出了追鸭子的游戏，将鸭子放到水中，谁能抓到就归谁。船与船的竞赛、人与人的.竞赛直到天晚方能完事。而这些事无不体现着茶峒人的淳朴，体现出“一方水土养一方人”的情怀。
茶峒的那个小溪为川湘来往孔道，限于财力不能搭桥，就安排了一只方头渡船，渡头为公家所有，故过渡人不必出钱。可是有人心中不安，抓了一把钱掷到船板上，管渡船的祖父必将钱一一拾起，依然塞到那人手心里去，用俨然吵嘴时认真的神情说：“我有了口粮三斗米700钱够了，谁要这个。”从这句话中也正体现了茶峒人的淳朴善良。但是那些人认为还是要把钱给他的，可他却情不过，便把这些钱托人到茶峒去买茶叶和烟草，过渡时谁需要这东西必慷慨奉赠。又有一次，有个卖皮纸的小伙子非把钱送给祖父，祖父拉着船让别人上岸，就让翠翠拦着他，翠翠以为那人偷了祖父的东西，谁知是因为他给祖父钱，祖父不要让翠翠拦着还给他……在作者笔下，茶峒人的淳朴、善良的形象被刻画得淋漓尽染，我想作者也许正通过这个故事来表现茶峒人的淳朴与善良。
这个故事的另一个焦点便是“爱”！可以说是因为“爱”，才有了这个故事。因为“爱”，这个故事才得以发展。也正是因为“爱”，茶峒人的特点也被生动的展现出来。因为爱，祖父从小就细心照顾翠翠。因为爱，有了弟弟与哥哥的公平竞争。老实的哥哥知道自己不是弟弟的对手，毅然决定离开了这个地方，可谁知哥哥却一去不复返。因为爱，弟弟无比悲痛，又因为家人的反对，去闯荡天涯。因为爱，当祖父死后，顺顺和老兵都细心的照顾翠翠。因为爱，翠翠也在一直等待着二老傩送的回来……作者写这个故事的时候，也许正是受到茶峒人的爱有感而发。可是大家并不希望看到这样一个故事的结尾。有人说：“只有把最好的东西打碎，才能让人们记住它。”也许这就是作者创造这个故事的原因之一。因为我们看到的结尾是悲伤的——大老、祖父的死亡，傩送的一去不回，翠翠的等候……所以我们才能更深层次的体会到茶峒人的爱，才能够有所感触，有所震撼。
俗话说得好：“一方水土养一方人。”作者笔下的茶峒，是美丽的；作者笔下的茶峒人，是纯朴的、善良的、有爱心的。读了《边城》，我为之震撼。
边城读后感 篇3
是遥远的声音，也是一段静谧又悲伤的故事，故事有很多期待，有很多无奈，同样也有着吸引我们的难忘的故事。一直以来，很喜欢沈从文，喜欢他笔下的那一份柔和，喜欢他文字的那一份温暖，读完《边城》，或者说再读《边城》，无法言喻的一份心情，散开在湘西的温柔中，每一个人物的背后故事，吸引着我，令人难忘。
《边城》并不长，短短的41000字中，写出了湘西的封闭，写出了封建思想的根深蒂固，写出了翠翠与傩送与天宝的爱情悲剧，更写出了老船夫等人鲜活的人物性格，每一个字，每一个情节，每一份无奈，仿佛是作者精雕细琢千百遍的结果，走进湘西，看那美景，难以想象着温柔的水乡里，竟然有着这样的故事。这是沈从文的名作，更是吸引着无数文学爱好者研究、探索的一本书，甚至那湘西，也成为如今的一道风景，吸引着八方来客。
最动人的，莫过于那一份爱情。喜欢《边城》，不仅仅是文笔的美丽，更是因为这一份爱情。翠翠是一个单纯的姑娘，正如书中描写的“翠翠在风日里长养着，把皮肤晒得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶，自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处嫣然一只小兽物。”这样的描写这么轻松和俏皮，而一句“自然既长养她且教育她”更是为后来的爱情悲剧埋下了伏笔。书中的翠翠是一个天真、活泼的女孩，当然，环境更是让她变得温和与害羞，由于过度羞涩，她常常不敢表露什么，一直跟着爷爷生活的翠翠，在爷爷提到爱情的时候，本能的退缩和拒绝，我们可以想象，在那个年代，在那个封闭的湘西，本能的拒绝爱情才是“对的”，翠翠也是这样，内心对傩送有着懵懂的爱慕，而面对爷爷，却羞于坦白，依赖着爷爷，一拖再拖，悲剧来临，他们之间的纯爱很动人，我在读书的过程中，一直期待着他们的美好结局，或许很多读者如同我一样，感动着这样的爱情，期待着美丽的结局，然而，翠翠一直在等待，等待傩送的归来，却未曾等到。这份动人的爱情，在一场封建思想的影响下，在湘西那闭塞的环境下，成为一个美丽的故事。
最深刻的，是那一份兄弟情。沈从文的笔下，看似在写故事，却也有着多层的含义，而傩送和天宝之间的兄弟情，成为令人难忘的情。书中令人印象深刻的，不仅仅是翠翠与傩送的爱情，还有天宝那一份执着和真性情的爱意。天宝爱着翠翠，在表达爱意后被拒绝，得知翠翠爱的人是傩送，为人豪爽、正直、真性情的天宝，知道自己不敌，便很大度的离开了桐乡，想要成全弟弟，他外出闯滩，却意外遇难了，这一份悲剧背后，是为了爱情，也是为了亲情。而傩送，更是一心只有翠翠的人，然而，封闭的桐乡，这美丽的湘西，却成全不了他们，面对王团总陪嫁的碾坊他丝毫没有动心，然而他重视与天宝之间的感情，于是，他选择了放弃一切，出走他乡。仿佛是悲剧，却又在我们的意料之中，这就是沈从文文字的魅力，牵引着我们，却让我们只能无奈叹息。
一直以来，便很喜欢沈从文，他对人生的探索，对生命的书写，都带着一份属于他的独有的特色，而《边城》最让人难忘的，或许就是那一份等待，人生路上，仿佛有很多等待。“这个人也许永远不会回来了，也许明天就回来……”诗意的美好，这是沈从文先生给我们留下的，回忆与过往，正是在这美好的'时光里，才有了特殊的价值与意义，才有了与众不同的故事与美好。在这个沈从文构建的“湘西世界”中，仿佛一个世外桃源，有着我们期待的东西，也有着一些美好如画的故事与无奈，我想，沈从文是一名师者，更是一名作家，他用自己打造的诗意。
不是天意造化，不是哭天抢地，而是一种淡淡的悲伤，这就是《边城》传递出来的一份令人难忘的感情，这份感情里，有现实，有揭露，有无奈，我想，每一个读者在读完后，总会平静下心情，总会感慨着时代的变迁，也期盼着走进那湘西，看那翠翠是否还等待着，看那美丽的湘西，是否还有那打闹与嬉戏声。“我将把这个民族为历史所带走向一个不可知的命运中前进时，一些小人物在变动中的忧虑，与由于营养不足所产生的活下去以及怎样活下去的观念和欲望，来作朴素的叙述。”这就是《边城》的魅力。
边城读后感 篇4
关于《边城》，沈从文自己是这么说的“这作品或者只能给他们一点怀古的幽情，或者只能给他们一次苦笑，或者有将给他们一个噩梦，但同时说不定，也许尚能给他们一种勇气同信心。”
这“他们”自是作者所介定的那个范围内的读者，我自知自己不在这个范围内。读了沈从文的《边城》我得到了怀古的幽情，得到了苦笑，也得到了噩梦，但我没有得到勇气同信心。可能缘由则是因为我不在作者所介定范围内的“他们”而导致。
在心中，队翠翠与傩送的爱情感到更多的是惋惜与不解。虽然说作者所展现的是在自然不过的欲望，然这份爱情也似乎太过于脆弱了，可能人的心本身就是这样的脆弱吧。在接近城市化的生活中生活得太久了，那纯自然的、本性的欲望早已抹灭尽了。在我看来，仿佛翠翠与傩送的这份根本不能算爱情，他没有开始，没有发展，更没有高潮，有的，不过是那一点点，甚至可以说是微不足道的萌芽，而这萌芽也随着天保的死去而中断。一直就认为，爱情应是轰轰烈烈的，可以不顾一切，可是这份爱情不是这样，问天、问地、也问自己，天保的死到底与翠翠有怎样的关系，是翠翠错了吗？不是说好了，兄弟两公平竞争嘛，选谁不是由翠翠说了算吗？更何况翠翠并没有明确说明由谁来接管渡船，尽管心中有了明确的答案，可她只字未说，是天保自己退让的`，自己下滩的，也就是说，天保的死不应由翠翠负责，可傩送不这么认为。我说，傩送很傻，明明自己放不下那渡船，可他强迫自己放下，为了减轻那无须有的自责。这是最为自然、最为淳朴的人对爱情与亲情所作出的抉择。傩送到底会不会再次回来呢？为了渡船，为了翠翠，也为了天保，关于这一点我说不清楚，我早已说过了，我不是作者介定的范围的读者，更何况内心最为本质的、自然的欲望已被城市化的生活给抹灭，因而无法去猜测傩送与翠翠心中所想要的结局。巴尔扎克曾说：“在众多的孤独中，最难以忍受的便是心灵的孤独”其实，在心中蛮羡慕翠翠的，因为她不会遭受心灵的孤独。我承认，翠翠是孤独的，因为生活中只有爷爷、黄狗和小船，是啊，她还是一个违背了军人道德的军人的私生子。也许她值得我悲哀、值得我可怜，可是，我不可以，不可以把悲哀与可怜强加给翠翠，那不属于她。她是不同于常人的。最为本质的流露便是最为自然，尽管生活中孤独着，可她心并不孤独，心中装满了对母亲与父亲爱情的想象，装满了夜晚所幻想出的动听的歌声和白塔下那块空地上长满的马耳草以及承载着渡船的那小溪中柔和的月光，装满了，装满了，早已没有容下孤独的一丁点空间，因而她不会有心灵的孤独。长大的她，心中又有了对傩送的思念与爱意，那孤独自无处根深，翠翠就这样怀着少女所特有的情怀走过了一个端午又一个端午。
她烦恼、她忧愁、她羞涩、她脸红，每天做着甜美的梦，可又没有人分享，没有人告诉她该怎么做，尽管如此，她依然欢喜，每天快快乐乐的笑着，帮爷爷摆渡，为爷爷烧饭，听爷爷讲关于母亲与父亲的爱情，回忆着那晚傩送为她唱的歌……可能此时的翠翠是最为幸运、最为幸福的，然似乎这种幸福只是短暂。
我不知是不是因为上天有病的缘故，喜欢悲剧不喜欢喜剧，也许是这样吧！随着暴风雨的到来，白塔的倒塌，渡船的不见，爷爷也在此时离开了翠翠，永远的离开了。这是的翠翠是真的无依无靠了，尽管船总顺顺答应了让翠翠做他的媳，可又能怎样呢？傩送会回来吗？没有人能够说得清楚，或许哪天也如天保一样。暴风雨的到来，冲断了翠翠的梦，也似乎冲走了她的幸福，这是的翠翠会不会孤独呢？也许会，又或许不会，因为傩送也许会回来，也许不回来。
白塔塌了又重新建了起来，那翠翠的梦呢？冲断了是否可以重新接上我不知道，就仿佛翠翠能否的得到幸福一样，我始终无法猜测，因为属于我内心最纯净、最自然、最本质的欲望已了然无存。
而傩送也许会回来，也许不会回来……
边城读后感 篇5
鲁迅说：悲剧就是把美好的事物撕毁给人看。
沈从文用温柔的笔触刻画了一个个美好的形象，却也用同样温柔的手法把一切一点点撕毁，没有激烈矛盾冲突发出的呐喊，只能听见低声的哭泣，一点点渗入耳膜，流入心田，恍惚中，仿佛还能听见飞舞的爱的碎片在惨淡而细微地低吟，落地，沉淀，无不触及心中最柔软的地方。
与其说《边城》在写景，不如说是在写人性。柔美朴素的文笔，一点点勾勒出了一个乡村，一片理想的桃花源，没有战争，没有勾心斗角，没有铜臭，人们都以最本质的状态生活着。端午节前，翠翠的爷爷在市集中受到许多人的关照，在彼此洋溢着的笑靥中，没有欺骗，没有讨价还价的争执，人与人之间更像是互帮互助的一家人。在这片桃花源，生存不需靠金钱来维持，彼此信赖，关心使每个人都能舒适地生活。这里没有凭金钱建立的等级制，即便是比较富裕的顺顺，待人接物也毫不傲慢，还主动送给翠翠祖孙许多粽子。淡泊的金钱观，平等互助的人际关系，自然的人性，使我们找不到丝毫“文明”社会的礼法与习俗，这看似与我们的现实生活相去甚远，然而在作者的白描中，一切又是如此的真切，或者说，是人类内心中对真善美本质的渴望使这一切显得真实。
涓涓细流安静地流淌着，编织着村子小小的童话。熹微的晨光倾洒在河面上，倒映着一片墨绿，没有高耸接天的山峰，只有清秀的小山环抱;凉凉的月光流泻而下，为村民点上一盏银白的灯，衬托出抱膝而坐的翠翠最纯净的美。人源于自然，在现实中却与自然渐行渐远。《边城》为人们展示的天人合一，也许就是沈从文先生对人性与自然的看法：真善美的人性与纯美的自然是相通的。也只有最美好的灵魂，才能在作者笔下的自然中熠熠生辉。
爱情，人类永远向往的旋律。如今，不再含蓄的流行歌曲中“爱”字随处可见，歌手麻木，听众也麻木。这种“爱”只是披着爱的虚壳，失去意义。而《边城》中虽然没有频繁出现“爱”，却把爱体现得淋漓尽致。爱不需要挂在嘴边，不需要华丽的辞藻作定语，因为爱的意义与本质不在“爱”字之前，而在“爱”字背后。朴实的笔触恰如其分地描绘出了爱背后纯粹的美，不需修饰，不需雕琢，以最自然的面貌出现，与善良天真的人性彼此相衬。这也许就是作者能震撼人心的原因--用自然的笔写自然的人性与爱，纵然温柔，却能引起人们内心深处最激烈的情感共鸣。文章中翠翠的爱情是纯粹的，没有家族势力的压迫，没有罪恶的金钱交易，没有世俗人眼光中的所谓门当户对。自然的人性追寻的人性是不掺任何杂质的。纵然看重金钱的王团总家打破了村子的和谐，想用金钱征得贤婿，但却被二老的爱渡船不爱碾坊回绝了。也许这种毫不犹豫地要爱情不要面包的人在世人眼中有些鲁莽，但谁敢说充满理性的韶华是无悔的青春?敢于争取，敢于追寻，不过分计较得失，纵然会犯错，但也得以成长，纵然会遭遇世俗的不解，但青春也在逆境中得以热烈的燃烧，焕发出最浓艳的色彩。虽然翠翠与傩送爱情是个悲剧，但这段有点朦胧的爱情始终是一段纯净的经历，是边城中一块无瑕的美玉，对着流淌着的河水，对着静默千年的翠山，对着亘古未变的苍穹无尽地诉说，低吟。为这片世外桃源作上最完美的注释。
《边城》是一部悲剧，但没有其他名著那样浓烈的悲，不像托尔斯泰那样直接反映社会的丑陋，不像狄更斯那样用充满讽刺的'笔尖刻画人物，它的悲更像自然界的春去秋来，花开花谢，不太沉重，单纯到极致。但也正是这种淡淡的离伤，深深撼动了人们被肥皂剧的大悲麻木了的心灵。本质的美，不需修饰，不需雕琢;本质的爱，无需承诺，无需理由;本质的悲，不必厚重，不必浓烈。
古老的河水在奔流，不知尽头，正如少女的思念无止无休。
冷冷的夜风吹拂着，吹不散那缕沉寂的气氛;凉凉的月光倾洒着，照不透那层清冷的意象。夜半暮鼓，荡漾起不散的离愁。朦胧的暮霭中，远方似有渔火闪烁。船桨拨动粼粼的湖水，打断了思绪。
熟悉的轮廓，熟悉的身影。
隔着悠悠岁月的河流，逝去的时光，潮湿的记忆，在这一刻翻涌。
少女笑了，依然是带着曾经的羞涩。
边城读后感 篇6
“他们既不想明白这个民族真正的爱赠与哀乐，便无法说明这个作品的得失，——这本书不是为他们而写的。”“一些小人物在变动中的忧患，‘活下去’以及‘怎样活下去’的观念和欲望，朴素的叙述，我的读者应该有理性，过去伟大处与目前堕落处。怀古的幽情，一次苦笑、一个噩梦、一种勇气同信心。”可是一本上世纪的小说能带给我什么呢？沈从文在《习作选集代序》中给与了正面的解答：“你接近我这个作品，也许可以得到一点东西，不拘是什么；或是一点忧愁、一点快乐、一点烦恼和惆怅。”
小说《边城》中小溪虽然绕山阻流却清的能看到水中的鱼儿、石头，弯弯的小溪和山路的周围被翠绿的绿色围绕，小溪里的船、吊脚楼、岸边的白塔、静静的夜晚都展现了优美的自然环境。小溪边的小女孩翠翠与爷爷以公办渡船为业，虽然家庭残缺不全，而且在风日里长养，与爷爷拥有同样优秀的品格，生活中的他们日夜守在河边帮助过河的人们渡船，生活平静而安宁；顺顺家的两个儿子在小小的年纪，就能够驾船，能够求水，能够走长路。三个情窦初开的年轻人，在这样优美的环境中一场偶遇，纯粹的好感犹如春天的种子萌发，翠翠敏感而羞涩，害怕别人知道自己的小秘密，只有在梦境中才流露对情爱的憧憬；大老在面对自己的心仪的女孩子，选择光明正大和父母商议之后走车路；二老在面对心中所爱，大胆接受和哥哥通过对歌进行一场没有裁判的公平角逐……殊不知虽然哥哥明媒正娶占了先机，但是当得知翠翠和二老相互喜欢，一方面，尊重翠翠的情感选择，在亲情上对弟弟礼让，另一方面，他更明白强扭的瓜不甜、希望相互喜欢的人在一起，在与弟弟的角逐开场后选择沉默，以出走来成全二人。大老能够勇敢的面对生活，承担为了更好的家庭生活而奋斗，却遭遇不幸。翠翠爷爷虽然依靠公办渡船不富裕、生活艰难，但他们不爱财，种种美好萦绕与心间……对于志得意满的`人们，小说不会告诉他们任何东西，因为生活已经让他们感到满足了。
在边城的整个社会中，人与人之间的平等关系超越了阶层，人相互关爱相互扶持，共同面对生活中的苦难。这些优秀品格或许来自于优美的自然环境的熏陶和淳朴民风民俗的涵养，在这样的环境之下，人与人之间的和谐关系远远超过了高度发达的现代城市。所以我们的学校校园环境创设更应该满足学生优秀品格形成的需求，让我们优美的校园文化承担起更多育人的功能，而作为学校的教师，更应该了解学生的优秀品格形成要些什么，研究怎么样去满足学生的优秀品格发展需求。所以在我们的教学中要转变观念，尽可能的为学生营造适合的学习环境，关注对思维和个性的培养，尤其是在语文教学中，摒弃注重分段、归纳中心思想的教学措施，应该鼓励学生借助工具书阅读课文整体，从整体分析入手，让学生体会文本的整体美、风景美、语言美、意境美，不但引导学生掌握考试所需要的“技能”更要锻炼学生的探究能力，更应该倡导采用合作交流、小组讨论、研讨探究的方式，让学生充分发挥想象，加深对课本的理解。今天的学生社会实践严重欠缺，很多孩子独立生活的能力缺乏，而教育就应该实现让学生在生活中发展，所以我们的教学活动要贯穿自然和社会教育，都让学生体验我们的自然美，在与自然的接触和交流中，感受大自然的魅力，在人与人的交往互动中亲身体验社会生活的甘甜苦辣形成良好品行，这就要求关注现实生活，引导他们思考生命的价值，体检生活中的真善美。
《边城》的结尾让我沿着先前的人和事继续猜想：二老回来时，是儿女成群？还是仍然孤身一人？如果单身他会选择磨坊还是渡船？翠翠会等待那个用歌声就可以把自己灵魂轻轻浮起的二老吗?他们见面还会发生什么事情呢？……想了很多，还是意犹未尽。如果喝酒让人觉得唇齿留香，那是有酒瘾了，我这样读小说是不是也上瘾了呢？
边城读后感 篇7
《边城》初识时是高中的节选课文，翠翠的故事让我很是着迷，于是便买了本书看，于是一发不可收拾，陶醉其中，那些情节现在任然历历在目。那时我几乎是一口气读完了，即便是现在我还记得当时的心情，赏着一幅很唯美的画面，但却有一种很莫明的悲伤。依然记得那个美极了的茶峒，“小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。”那是一种沉重古老而又静止的边城风景，如画，直教人倾倒。而且那里处处是湿润透明的湘楚景色，处处是淳朴赤诚的风味人情。除了风景，茶峒的人文环境也是令人流连忘返，人们都是朴实的，似处于《桃花源记》中的那片世外佳处一样，日日的生活都是那样恬淡，与世无争。于是，茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗。这就成了一幅优美的图画女孩是翠翠，老人便是她的祖父。祖父在河边过渡。或有风和晴朗的天气无人过渡，镇日长闲，祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳；或把一段木头从高处往水中抛去，镞的使身边的黄狗自岩石高处跃下把木头衔回来；或翠翠与黄狗张着耳朵听祖父讲城里很多年前的战争故事；或祖父同翠翠两人各把小竹做成的竖笛含嘴里吹迎亲送女的曲子。遇到过渡的是新娘。翠翠必争着做渡船夫。站在船头，懒懒的攀缘缆索让船缓缓过去。花轿到岸拉，翠翠必战在小山头，目送这些远去，方回转船上，把船靠近近家的岸边。独自哼唱或采一把野花束在头上装扮新娘子。这样的生活，平静，古老而祥和，自然朴实。然而，祥和背后，也遮不住影藏的淡淡忧伤。因为故事的主线是一段爱情的悲剧。
“顺顺”是一方豪杰绅士。他的两个儿子“大老”和“二老”受父亲江湖风范教育熏陶，在浪里行船摔打锤炼，皆成为江湖“岳云”式聪明英俊少年。在渡溪或“逮鸭”的竞技后，兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情，深深爱上了美丽的翠翠，“二老”傩送为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在与翠翠提亲的一次次混沌不清的“马路”，“车路”推辞中，决不放弃对美的追求，执着的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上为翠翠唱“三年六个月”的歌。文章看似文字轻松酣畅的`流淌，实则笔墨浓晕幽幽的凝重。由于从未有过母爱和做为女性的涉世，心理孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措，一次次含蓄埋没，躲避推脱，终于忧郁等待竟是一场悲剧。山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌，天保在漩涡中溺水身亡，傩送悲痛之际又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遥远的“桃源”地方。在这令人心碎的时刻，爷爷在吃了掌水码头“一闷拳”的怨恨后，那个暴雨雷鸣的夜晚，碧溪岨的白塔终于倒塌，翠翠唯一的亲人，辛劳一生的老船夫在睡梦中带着忧虑和期待撒手西去。翠翠在杨马兵等人述说中，明白了一切，她痛哭了一个晚上，可是那如歌的岁月似白河流水滔滔而去。人间每天都在发生悲欢离合，这和时代的背景是分不开的，但撇开那些令人伤心的悲剧去看里面的每个人、每个风景、每个生活片断，你会惊异地发现，沈从文先生给我们描绘了一个多么美丽的世外桃源，那里纯朴的民风是我们这个霓虹闪烁的大都市里所没有的，它好似一股清泉，它又似一缕清风，吹走了我脸上的尘土，带来一丝温馨。多么希望在边城能看到翠翠像以前一样地快乐地生活着，而那条祖父渡了大半辈子的船会依然来往于溪间，那条黄狗也应该守在门前等待一桌喷香的晚饭。
在当代社会，物质生活充裕，但生活的物质环境和精神环境却相对弱化。我们呼唤文学作品中的纯净而美好的风景和人情，期待它由“童话变为现实”。寻我的边城，寻心灵的那份宁静，我想我是会有一座边城的。
边城读后感 篇8
沈从文的《边城》的确写得很漂亮，把小说当散文来写，意境非常美。
看过《边城》的一些介绍，其中每个人、每件事物都有一定的象征意义，把整个时代都写出来。但作为一般的读者，我承认自己没有办法看得太透。
《边城》所展现在我们面前的就是这样一副画面：“有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河，人若过溪越小山走去，则一只里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。”在如今，城镇的物质建设虽然显得腾飞发达，但是在建设的背后又显露出另一方面的破坏。就像自然环境，是那样的污染不堪：树木被伐、空气干躁、噪声不断、垃圾成堆。这样的环境，使人的身心受了严重的压抑。所以，人又是那么向往农村那种清静、舒畅的生活空间。或许这也是《边城》作者的思路。
并且在现今的时代中，人与人之间的关系显得是那样的陌生和功利。为了自身的利益，大家似乎都卷入你争我夺的潮流当中。在建筑物空间越来越狭小的同时，人与人的心灵同样显得狭窄；在交通便利的今天，人与人来往的途径是那样的便捷，但人的沟通却是那样的艰难。一道墙，不单是隔绝了人与人之间的居住场所，也同时隔绝了人心灵的来往；一扇防盗门，似乎避免了外人的闯入，但同时也囚牢了自己与外界的联络。
而在《边城》里面让我们看到的是人的淳朴、勤俭、友善、和平的.景象。“管理这渡船的，就是住在塔下的那个老人。活了七十年，从二十岁起便守在这溪边，五十年来不知把船来去渡了多少年。年纪虽那么老了，本来应当休息了，但天不许他休息，他仿佛不能够同这一分生活离开，他从不思索自己的职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去。”在写到主人公翠翠的时候是：“自然既长养她且教育她，故天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄鹿一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容的在水边玩耍了。”文章在写到掌管水码头顺顺时说：“这个大方洒脱的人，事业虽十分顺手，却因欢喜交朋结友，慷慨而又能济人之急，。明白出门人的甘苦，理解失意人的心情。为人却那么公正无私。既正直和平，又不爱财”。在说到两位年青人的时候，又写得是那样受人欢迎：“结实如小公牛。豪放豁达，不拘常套小节。和气亲人，不骄惰，不浮华。”而更让人称奇的那只小狗也格外显得乖巧、懂事：“有时又与祖父黄狗一同在船上，过渡时与祖父一同动手，船将岸边，祖父正向客人招呼：‘慢点，慢点’时，那只黄狗便口衔绳子，最先一跃而上，且俨然懂得如何方为尽职似的，把船绳紧衔着拖船拢岸。”“美丽总是令人忧愁”。《边城》作者在给我们展现这一幅人与自然相得相融，优美和谐图画的同时，却又流露出一副面对人生悲凉命运的无奈与困惑的面孔。
本应该是圆满美好的家庭，在母亲与父亲相聚不得志而前后离世下，翠翠从小就过着与爷爷相依为命的生活，他们的孤单与悲凉时不时的涌流心头。“黄昏来时，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕阳烧成桃花色的薄云”、“听着渡口飘来那生意人杂乱的声音，心中有些几薄薄凄凉。”、“他在日头升起时，感到生活的力量，当日头落下时，又不至思量与日头同时死去的，是那个伴在他身旁的女孩子。他的朋友为一只渡船与一只黄狗，的亲人便只那个女孩子。”其中，还让我们看到不幸的是，作为“水鸭子”的大老却在水中淹死；以歌声让翠翠的心飞翔的二老却离家出走；与翠翠朝暮相处、形影不离的爷爷，又在雷鸣夜晚中悄悄离世。这一切的发生，犹如一个个巨石压抑着翠翠幼小的心灵。在《边城》结尾，作者想通过二老“也许明天回来”来点燃翠翠心灵的一时希望。但“这个人也许永远不回来了”又岂不是给她一种无限的困惑、迷茫。一个从小就遭受人生悲惨命运的心灵，本想寻得一处关爱、拯救的归宿，却一直得不到实现。这也岂不成了许多人的写照？
边城读后感 篇9
最近有幸拜读了沈从文先生的《边城》。说来惭愧，沈先生的传记20多年前就看了，而他的著作却没有读过。其实也看过一些，就是当时觉得平淡就一带而过。而《边城》早已知道，就是没有阅读而已，现在读也未必晚。用了大约一星期的时间，隔三岔五地，断断续续地，直到今天傍晚，俺才读完了沈从文先生的代表作品——《边城》。
动机是最近想到湖南去旅游。我喜欢到一个地方去旅游先了解一下当地的自然、人文方面的知识，其中包括寻找先贤的足迹。
沈先生是我敬仰的人，印象中他的夫人是苏州人，相濡以沫了许多年。他这一代敬仰的较多，如：巴金、老舍、叶圣陶、傅雷、冰心、钱钟书、启功、季羡林、南怀瑾等等。都属学识渊博、虚怀若谷、真诚相待、表里如一、高风亮节的先贤哲人。
《边城》看一篇是不够的，这次的心得也是肤浅的，随意了。俺看到的版本是“语文新课标必读丛书”中的。可能是因为断断续续的原因，读完这本小说，俺没有多深切的感受，只有一点淡淡的哀伤和惋惜!
这本小说没写惊天地泣鬼神的故事，也没有大气磅礴的场面，有的只是普通人的近乎理想化的生活!
沈先生是从湘西走出来的人，代表作就是此《边城》。从此凡爱好文学的华人都知道了湘西有个边城，好像叫凤凰城吧，有待旅游时考证。文学的力量和魅力被沈先生优美的文字体现出来了。
30年代湘西淳朴的民风随着时代的变化估计现在所存不多了吧。也正因为不存在，所以美好的东西不但令人神往，而且一直萦绕在人的心里。
在篇幅不长的小说里，沈先生将边城的风土人情不疾不徐的娓娓道来。许多描述的自然景观、风俗、人物、心里描写跃然纸上，使人情不自禁读下去。字里行间透射着淡淡的乡意、浓浓的乡情，无愧他的力作。1933年的写作至今已有近80年了，我父辈出生时的作品，经得起时间的考验，读着就倍感亲切。
翠翠的人物命运像是封建、半封建社会妇女的缩影。其实幸福是没什么好写的，只有不幸才能打动读者的心。
命运是没有办法的，不想展开了。
还有一个就是心结。大老、二老由于同时看上翠翠，改变了人生。一死一离家，美好的理想被现实粉碎，而翠翠也是一个受害者。爱情也是不好说的。
文章到后面写老船夫想弥补，却是那么无奈。正如现在一般。许多事都是从不经意或误会开始的，结束却以两败俱伤收场。我现在的观点是尽早说明自己的想法，尽量避免误会，尽量做到未雨绸缪。
主人公翠翠是个苦命儿，从小与外公(书中所称“爷爷”)相依为命。祖孙俩本是农村普普通通的劳动人民，因为一个端午节去城里看热闹，翠翠认识了她的“有缘人”——船总顺顺家的“二老”傩送。上天就会捉弄人 !在“二老”对翠翠一见钟情后，“大老”天保也对翠翠一见倾心!3年后，翠翠和傩送这对少男少女懵懵懂懂的爱情，因为两家的误会很快夭折了!翠翠的外公也带着很大的遗憾故去了!翠翠在茫然无助、孤苦无依中等待心 上人，可“这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来”!
翠翠前程未卜，令人担忧!这个少女的命运令人哀伤，她那夭折的爱情让人惋惜!
正文和沈从文先生的“题记”前面，有一篇人民文学出版社编辑部的“导读”，里面有这样一段评论：
“翠翠爱情的悲剧，并不具有戏剧性，一切尚未发生就已消失，就像生活中许多失之交臂的事情。爷爷的木讷和犹疑，源于没有‘碾坊’(陪嫁)的.自卑和善良人的自尊，而船总顺顺对爷爷的误会，无意中提示了一个深 邃的哲学命题——人在根本上是无法沟通的。翠翠与二老的爱情，某种程度上，就阻隔在了这人与人之间无法沟通的‘空白’中。翠翠与大老、二老没有展开就仓促结束的爱情，大老的殒命、二老的出走和爷爷的离世，迅速 将一个妙龄少女朦胧的幸福梦幻击碎。小说接近尾声时，当我们隔着静静流淌的河水，注视着孤苦无依的翠翠时，我们不禁担忧：翠翠的命运，是否也会像河边的白塔，有一天会坍塌呢?……”
细细品味后，真的有上述评论中的这种感觉!不过，俺还有一个最大的感觉：
《边城》是俺看过的名著中最纯洁、最唯美的作品!那份质朴的爱情深深地感染了俺，那近乎理想化的生活和有点儿凄美的故事，将永远刻在俺心里!
边城读后感 篇10
冬日夜里，在暖黄的灯光下，再读《边城》犹觉静谧、温暖。小说以散文化、生活化的语言对边城风景的勾勒、风俗的讲解、人情的描述娓娓道来，自然而清新，不饰雕琢，灵气四溢。
作者笔下写的都是平凡生活中最平凡的人，他们身上都弥散着至真至善的亲情，翠翠与傩送的纯醇爱情，淳朴自然的乡情，作者融亲情、乡情、爱情这些人情善美于自然景物的美、边城风俗的美，浑然一体，以清新明丽的色调浸染出边城人们最纯粹的、最朴实的.人性本色，整部作品洋溢着人性之美，构成了一副山美、水美、人更美的湘西田园牧歌图。
联系到沈从文先生创作这个作品的时代背景，这种淳朴的人性美和当时充斥卑鄙、谎言、铜臭和尔虞我诈的动荡社会相对比，这里是一块脱离尘寰、不染尘埃的“世外桃源”。在这里人们充满了原始的、本能的爱与情，使得湘西小城、酉水岸边茶峒里的几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐。由此推想，沈从文先生的心中想必有一个以“人性皆美”为思想基础建立起来的理想社会——世外桃源。其实，我们大多数人何尝没有“桃源”情结，无论何时，它都是我们心灵中的一块净土、一处乐园、一座边城，从未远去，尤其当你捧书而读之时，躲避繁华喧闹之际。
“白河的源流，从四川边境而来，从白河上行的小船，春水发时可以直达川属的秀山。但属于湖南边界的，则茶峒为最后一个水码头。”文中所说的达川现在仍然是一个地级市，我的故乡原本属于达川地区管辖，直到95、96年时才从中划拨调整出来，边城的山山水水、人情习俗与故乡的一切都是那么相似、相通，因此，心理上尤其感觉到亲近、温暖和融入。故乡留在记忆深处的总是小时候的影子，那时候山总是青葱苍翠、远淡如黛，小溪小河里的水总是清澈见底，或有些鱼子泥鳅。虽然，那时都很穷，吃顿肉、穿件新衣服都很难得，但乡里乡邻之间一团祥和，即便拌几句嘴转眼间也就没了踪影，相互之间的借还帮衬从不记在心中。比如，张家缺米去李家借一碗，李家还时，必是换一个更大的碗，将米堆得需要戴个“帽子”才行，张家却总是说“哎呀，怎么记不得你借米了呀，没这回事哟！”，最终得你推我让老半天，才能勾销了这事儿。另一件是，小孩子们吃饭没有多少时间分过桌子，我们总是把饭碗端起来，在母亲的笑骂声中逃出去和小伙伴“聚餐”，我从你碗里扒拉出些蒸豆瓣儿，你从我碗里挑出点肉沫儿，那份香甜耐人咂摸。遇到谁家做了点“大餐”，当母亲的总是拿上几个碗早早盛好，孩子们就高兴地当起了“快递员”，一溜烟儿地跑到各家，将菜碗或搁桌上，或放案头……
在我的心里，故乡的印象总是停留在那个时刻，故乡是遥远的幸福，是淡淡的牵挂。但因诸多原因，近10年我没再回过故乡，上了年纪的父亲也总喜欢沉浸在追忆过去的岁月中，有时候在微信上和父亲聊起故乡的人与事，总是那么亲切、惦记和向往。然而，今年春节期间和一个做乡村课题研究的亲戚聊起故乡的一切，我无无力地、惊恐地感觉到记忆中的故乡终将逝去。
她说，尽管，故乡农村里物质生活极大改善，但问题重重。相对于土地抛荒，山地、河流景观破坏、污染这些严重问题，更重要的是农村早已礼崩乐坏，朴素的精神异化严重，人情寡淡，风气远不如以前纯正。她的朋友总结为“以前要脸现在要钱”。去年春节她回家半个月，家里收到请柬几十张，大到婚嫁，小到母猪生仔。以往喜酒只有婚丧嫁娶，现在五花八门，祝寿、剃头、乔迁，更离谱的是兄弟俩共建一栋房子，分开办酒席，春天哥哥办，秋天弟弟办。今日的故土早已沦为以金钱利益为中心，相互勾心斗角，为利益大打出手，以邻为敌、丑陋无比的名利场……
乡愁是诗歌般的惆怅，是梦幻般的篇章。然而，对很多人来说，故乡已死，乡愁只有愁没有乡。难道这是城镇化、社会发展的必然代价吗？故土路向何方？我不是社会学者，但我浅陋地认为乡村建设不应仅仅着眼于建房子，建小区，搞经济，建好乡村精神家园才能留住我们的根、我们的魂。但愿，边城很近，故乡也未曾真正走远！
边城读后感 篇11
没有轰轰烈烈的爱恨情仇，没有众多鲜明的人物，亦没有扑朔迷离的故事情节。就在这股平淡与从容之中，作者向我们展示了一幅恬静的生活画面——茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗。一则交织着亲情与恋情的故事缓缓地步入心坎……
古朴的湘西凤凰宁静而柔美。蜿蜒的山峦、幽静的溪流、黄泥的墙、乌黑的瓦、清脆的细竹、灿烂的野花、临泉深处悠然回荡的山歌……都在轻灵的雾霭中牵动着我的心弦。
爱是书中永恒不变的主题。因为爱，祖父操劳一生，当生命结束时，心中充满了挂念；因为爱，少女翠翠重新对生活有了诠释，有了希望；因为爱，哥哥天保选择了离开，以成全弟弟傩送那分真挚的感情；因为爱，傩送去寻求那个在他生命中最重要的人；因为爱，翠翠便从此守着渡船，守着心中那个日日夜夜盼望归来的心上人……
在《边城》里，我们看到的是人的淳朴、勤俭、友善、和平的景象。慈祥的爷爷是这般模样：“管理这渡船的，就是住在塔下的那个老人。活了七十年，从二十岁起便守在这溪边，五十年来不知把船来去渡了多少年。年纪虽那么老了，本来应当休息了，但天不许他休息，他仿佛不能够同这一分生活离开，他从不思索自己的职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去。”在写到主人公翠翠的时候是：“自然既长养她且教育她，故天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄鹿一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容的在水边玩耍了。”在说到两位年青人的时候，又写得是那样受人欢迎：“结实如小公牛……豪放豁达，不拘常套小节……和气亲人，不骄惰，不浮华。”而更让人称奇的那只小狗也格外显得乖巧、懂事：“有时又与祖父黄狗一同在船上，过渡时与祖父一同动手，船将岸边，祖父正向客人招呼：‘慢点，慢点’时，那只黄狗便口衔绳子，最先一跃而上，且俨然懂得如何方为尽职似的，把船绳紧衔着拖船拢岸。”
“美丽总是令人忧愁”。《边城》作者在给我们展现这一幅人与自然相得相融，优美和谐图画的同时，却又流露出一副面对人生悲凉命运的`无奈与困惑的面孔。
本应该是圆满美好的家庭，在母亲与父亲相聚不得志而前后离世下，翠翠从小就过着与爷爷相依为命的生活，他们的孤单与悲凉时不时的涌流心头。“黄昏来时，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕阳烧成桃花色的薄云”、“听着渡口飘来那生意人杂乱的声音，心中有些几薄薄凄凉。”、“他在日头升起时，感到生活的力量，当日头落下时，又不至思量与日头同时死去的，是那个伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友为一只渡船与一只黄狗，唯一的亲人便只那个女孩子。”其中，还让我们看到不幸的是，作为“水鸭子”的大老却在水中淹死；以歌声让翠翠的心飞翔的二老却离家出走；与翠翠朝暮相处、形影不离的爷爷，又在雷鸣夜晚中悄悄离世……这一切的发生，犹如一个个巨石压抑着翠翠幼小的心灵。在《边城》结尾，作者想通过二老“也许明天回来”来点燃翠翠心灵的一时希望，但“这个人也许永远不回来了”又岂不是给她一种无限的困惑、迷茫？一个从小就遭受人生悲惨命运的心灵，本想寻得一处关爱、拯救的归宿，却一直得不到实现。这也岂不成了许多人的写照？
在那动乱的年代里，在经历了新文化运动的洗礼后，沈从文先生毅然选择了湘西这片纯朴美丽的土地，这些温良率直的人们，用诗一般的语言一片一片的轻声述说着这个民族的爱和悲哀，召唤我们炎黄子孙本性的良知，正是因为爱得深沉才孕育了这些带着哀思的文字，正是因为心的执着才构建出这座交织着动人故事的边城。
借用《边城》里的一句话：爱的美好在于它的纯洁。而我想说的是，爱的美好在于它的价值与它的出现。
我又一次将头埋进书里，任人情的温暖一步步的深入心田……
边城读后感 篇12
第一次与《边城》亲密接触是在寒假期间，那时并没有细细咀嚼过它，只是随便翻翻，然后随手放在书桌上。
当自己再次捧起《边城》时，觉得千斤重……
美丽的湘西凤凰——著名作家沈从文的故乡(沈从文下文称沈)凤凰的风景是美丽的，山城凤凰，山水环抱，静静地水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数，长年深翠绿色的细竹，逼人眼目。春天，凡有桃花处必有人家，凡人家处必有沽酒;夏天，晒晾在日光耀目的紫花布衣裤，可以作为人家所在的旗帜;秋冬来时，房屋在悬崖上的、滨水的，无不朗朗入目，使人得到的印象是一幅人与自然和睦相处一景象，仿佛回到陶渊明的桃花源——芳草鲜美，落英缤纷，阡陌交通，怡然自乐的美好世界中，使我不禁有种抛开书本，背上背囊，踏上通往湘西的冲动。
但如此的美丽世界，在作家心里的不是亲切、熟悉，而是一种陌生的感觉。“今天就要得从我生长的时候的房子前和顽童时玩的地方走走了，好奇怪，城中认识我的人怕不会到十个人，有好几位小时在一处的，即见到也不知说什么好了，地方在印象中极熟悉，如今真正看来倒反而十分生疏”。(沈)当我阅读这段文字时，不禁联想到鲁迅先生曾写过：“渐近故乡时，天气又阴晦了，冷见吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天空底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气，我的心禁不住悲凉起来了，啊!这不是我二十年来时时记得的故乡!”“‘老爷’当闰土，他终于恭敬起来，叫道，我似乎打了一个寒噤，我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。”
我不禁疑惑起来，为什么两位大作家会发出同样的感触?明明身在故乡，又为什么心总觉得不是故乡?眼前人明明是顽童时好伙伴，又为什么现在却成了陌路人?回想一下，觉得不管是凤凰还是鲁镇，山还是那么的高峻，水还是那么的清澈，人还是那么的勤劳，天还是天，你还是你，我还是我，而变了的是人的心，人的心在顽童时是纯洁无暇的，天真的，那时候未看到现实生活的丑陋、无奈，人大了，心也大，看到不仅仅是眼前看到的了。
读过《边城》我记忆最深的是结尾——“这个人也许永远不回来，也许‘明天’回来”不知为啥?总觉得它意蓄着什么似的，就像块磁铁深深地吸引我去思考，去研究，去探索。
而我觉得傩送这个人是永远不会回来了的!
还记得当初“日以继夜”地追着韩国剧《蓝色生死恋》，当看到结局的'女主角因患癌症死了，男主角因伤心欲绝，也不想活了，撞车死了，自己却傻乎乎地哭得像个泪人，也不知道为啥!
著名的莎士比亚短剧《罗密欧与朱丽叶》写的是一对相爱的恋人——罗密欧与朱丽叶，因阶级不同，不门当不户对，最终也只能在阴间做对鬼鸳鸯。
回头再看看我们中国古代的《梁山伯与祝英台》，不也是因为父母之命难违，最后双双入坟化成蝶，做对蝶夫妻。
看以上对对恋人明明相爱，却不能日日相守，最后只能悲剧收场，成为千百年来人们心目中永不死的人。所以我认为傩送这个人永远不回来，我总觉得傩送既然下定了决心出走，说明他的心已死，即使再多的期望也不能使干渴的大漠变成海洋，心死比身死更恐怖，更残酷，更悲痛欲绝，它是不留后路的，就像一个精神游子是永无故乡可回的，就像一条从雪山之巅走下来的河，从它出走之日就再没有回家的路了。
可能有很多人认为或希望傩送回来，回来跟翠翠结婚生子，过幸福生活，我觉得这种想法简直是自欺欺人，这种事情只能在《安徒生童话》里看到，世上会有如此完美、幸福的人生吗?如果事事美满，人生没有挫折，人生就不会多姿多彩，人，活下来干什么?不就是为了探索生命的奥秘吗?如果我们预知生活的结局，生活就不会有什么意义，没有挫折遗憾的人生，我们就活得像个木头人。
所以不管是悲惨也好，完美也罢，我们都要走下去，不管我们高不高兴，花开花谢，潮起潮落，昨日随风消失，明日迎风而来，世界从来不理会任何人。
于是清晨薄雾将未散之时，一个扎乌黑油亮大辫子的姑娘摇着木船从雾气中穿林过水而来……
边城读后感 篇13
你是否欣赏过这样一篇小说，它兼具抒情诗和小品文的优美笔触，展现了20世纪30年代川湘交界小镇茶峒淳朴的世道民风和湘西地区特有的风土民情，借摆渡老船夫及少女翠翠的故事，展现出了人性的善良美好。沈从文先生希望通过自己对湘西的印象，描写了一个近似于桃花源的湘西小城，给都市文明中迷茫的人性指一条明路。人间尚有纯洁自然的爱，人生需要皈依自然的本性。
我今天和大家分享的主题是“凡事都有偶然的凑巧，结果却又如宿命的必然。”每一个发生在我们自己身上的事情，每一个与自己给擦肩而过的人，都是凑巧偶然，结果必然的最佳印证。
下面我们一起走进《边城》看看沈从文先生的回忆。《边城》这本书，它单纯如童年，空旷如命终，而他心无旁骛回忆的那座城，最终成为他不羁人生的最后一个幻梦。其实我更喜欢将边城理解为栖息被边缘化了的人性的地方，而这座边城小镇，不单单只是岁月静好，现实安稳，更有的则是充满俗世烟火之美，却又处处超然于世，远离尘俗。这里有摇曳生姿的真性情，有发源于河流的诗化的本性，有不加修饰，原始的人情味儿，更有不掺杂任何欲念，单纯自然的情感。这些恰似巧合般的情节走向，实则是孤寂感所产生的误解所造成的。如果我们将这一切称为命运——孤寂背后的命中注定。再回头看懵懂而娇羞的少女心事，因其孤寂而尘封，因其尘封而纯美；又比如说她矢志不渝的等待——“那个人也许永远不回来了，也许明天回来。”这一是因为与生俱来的孤寂，才让少女的爱情忠贞而孤寂。
是谁说过，不哭过长夜，不能语人生，大抵是只有经历过青春的甜酸凉薄，才能懂《边城》，就好像当年老师在课堂上一遍又一遍的强调边城的民风淳朴，边城的珍贵难寻当时的自己却只是不以为然。我记得沈从文先生在《边城》中这样讲道：一个人记得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，体会到太多事情也不幸。这就同《边城》的暗线完全相吻合了，偶然间知道了一些事情，必然体会到知道太多事情的不幸。所有的偶然曾经都是必然的伏笔，也曾贯穿故事的整个脉络，“偶然”的.影响着整个情节。
为什么少女矢志不渝地等待？我想，大概是因为她心中也一直有着这样一句话：“我明白你会来，所以我等。”偶然的念头，必然的决定了从一开始就注定孤寂尘封的爱情。那些看似不经意的偶然，可能就真的造就了故事的最终结局。还记得《边城》中的那段文字。“有些人，有些事，是会被时间抹去的，犹如尘土。”其实如果说少女的爱情原本是因为尘封而显得孤寂和纯美，那么从某种角度上来说，我是不喜欢她的，反而，我对“凡事都有偶然的凑巧结果却又如宿命的必然”这句话有着这样的见解，很多时候，很多凑巧与偶然，实际上早已事先注定好了结局，这样按正常的故事发展来看，的确会显得结果有如宿命般的必然。
再细读《边城》，沈从文老先生构建的湘西世界中，里面有开篇我提到的孤寂的尘封，而这里面有个向“悲剧的深渊”的深层力量，是难以察觉到的。天保大老退出了赢得翠翠的歌唱比赛，离开时坐下水船被淹死；二老再也不相信老船夫，爱情悲剧就向深渊里发展了。这里的一切都充满善，每个人心都晶莹剔透，每个人都爱着人，也渴望爱。但其实这是偶然吗？为什么结局，老船夫带着不安和愧疚离开人世，傩送和家里斗气离开，在小说结束时也不曾回来，而翠翠仍在等待，每个人都出于善良的动机，却“到处是不凑巧”。同样，因为老船夫是人，他非常爱翠翠，想通过这个智慧的安排，那翠翠找到“天意”的真爱，可这个安排本身，就是悲剧的起源。这一“触机”，随之而来的是一系列人人出于善与爱的言行，却同样的“凑巧”。
既然凑巧，那么朴素的良善与单纯的希望终难免产生悲剧。《边城》这本书读到最后才越发让人挣扎，到处的凑巧，筑成了最终的必然。
我记得剧终，老船夫问翠翠：“你还在等吗，等着石头都流血了。”而且翠翠仍在等，来源最初的凑巧，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”——那是沈从文的微笑。
边城读后感 篇14
早就开始读《边城》，或许是因为作者吧，凤凰城的一山一水养育出来的文学家——沈从文。
沈从文从来没有接受过什么高等教育，仅仅是小学毕业，然后便入伍，随军外出，1922年，沈从文脱下军装，来到北京，他渴望上大学，却没有任何经济来源，最终只能在北京大学旁听，后来一边打工，一边勤奋写作。1924年，沈从文迎来命运的转机，他的作品陆续发表。四年后，他迁居上海，创办红黑杂志，成为一位小有名气的青年作家，在社会上也渐渐有了令人羡慕的地位。
两年前就读过一遍《边城》，那时只是出于对作者的喜爱加上评价甚好。把它当做一本许多人推荐的名著来读，读过后也并没有留下太多印象。去年去了一趟凤凰古城，真真切切地感受了那儿的风土人情，突然有了再读一遍的欲望。现在通篇读下来，我读出了沈先生会湘西风情的钟爱，读出了当地的人们纯朴赤诚，读出了故事淡淡的忧伤。
沈从文五十年行旅生涯，大部分时间辗转于湘西沅水流域。河水不但滋养了两岸的生命，也滋育了沈从文的性情。所以，他的小说、散文，大都与水有关。这本也不例外小说叙述的是湘西小镇一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生，以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和“凄凉”。在文中，沈从文用幽淡的笔墨向人们呈现出湿润透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔给我留下了最为深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是老船夫和翠翠心灵的港湾。每当他们有心事无处诉说，他们总会出神地遥遥望着白塔，让被现实束缚的心起飞，向白塔倾诉他们的故事。它就像是一个沉默的精灵，远远地眺望着老船夫和翠翠的家，默默地给予他们祝福。最后，白塔在一次暴风雨中绝望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼泪。又或者，是翠翠已经长大，已经不需要白塔的守护吧。倒下的白塔就这样，在唏嘘中久久地立在我的心里。作者在为我们描绘着人与自然相处得融洽、优美和谐的同时，却不难体会到爷爷和翠翠这一老一小单纯生活中的孤单与悲伤。那艘渡船似乎成为了爷爷和翠翠的.一种寄托，誓死也不愿弃离的寄托。除了湘西人民纯朴的生活，和自然的美景，文章更多的是讲述了一个凄美动人的爱情故事。翠翠与二老初次见面就产生了朦胧的情愫，可害羞的翠翠一直小心翼翼的收藏者这一份情愫，表现出来的大多是沉默，即使是最亲的爷爷也未曾透露。然而，大老对翠翠又是那般痴爱，多次请人说媒，翠翠在惶恐之中已有了自己的心思，却不愿向任何人倾诉。作者将翠翠这朦胧、混沌的感觉保持在淳朴的自然中，以朴素而诗意的笔触轻轻点染，翠翠对生活的期待，她孤独的心灵，纯朴的心境都得到恰如其分的表现。其实无论天保还是傩送，他们的爱情都是自然纯洁的，再互相表明态度后，他们打算公平竞争。但是二老悠扬的可以使灵魂漂浮起来去摘到虎耳草的歌声显然更占优势。不想天降横祸，天宝溺死与湍急的漩涡之中，傩送只要渡船不要碾坊的决心由于大哥的死也变得不再坚定如初，加上家人的反对，他毅然离家闯天下，没有人知道他什么时候会回来恬静的茶峒。孤独的翠翠再没有听到在梦里将她拖起的悠扬的歌声，她对此还一点都不知情。后来在爷爷怀着对翠翠的惦念离开人世之后，她才杨马兵口中明白了始末。她哭了，眼泪苦涩不堪。
翠翠爱情的悲剧并不具有戏剧性，一切尚未发生就已消失，就像生活中许多失之交臂的事情。爷爷的木讷和犹疑，而船总顺顺对爷爷的误会······大老的殒命、二老的出走和爷爷的离世，翠翠与大老、二老没有展开就仓促结束的爱情。迅速将一个妙龄少女的幸福梦幻击碎。当我们隔着静静流淌的河水，注视着孤苦无依的翠翠时，我们不禁担忧，翠翠的命运，是否也会像河边的白塔，有一天会坍塌呢?
这座边城，是翠翠心灵的归宿，她一直留在溪边无尽地等待。我希望，我能在自己的边城里面不断地寻找，而不是等待。
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