《人间失格》读后感

时间:2024-11-09 11:31:21 读后感 我要投稿

《人间失格》读后感实用15篇

  认真品味一部名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。那要怎么写好读后感呢?以下是小编整理的《人间失格》读后感,欢迎大家分享。

《人间失格》读后感实用15篇

《人间失格》读后感1

  《人间失格》是一部让人深思的小说,它通过主人公叶藏的故事,揭示出人性的脆弱和复杂性,让我们思考生命的意义和价值。

  叶藏是一个孤独的人,他从小就没有得到足够的关爱和陪伴,在家庭和学校里都没有朋友。他渴望得到别人的关注和认可,但总是被孤立和排斥。他的内心充满了矛盾和痛苦,既渴望得到自由和快乐,又害怕被孤立和排斥。他的人生经历,让人深刻认识到了生命的脆弱和无常,也让人更加珍惜自己的人生和未来。

  小说中太宰治通过叶藏的故事,巧妙地隐藏了自己的人生和思想,让读者更深入地了解他的内心世界。太宰治在小说中自我揭露,承认自己的堕落和失败,表现出他对生命和人性的思考和探索。他对人性的探讨,让人深思,也让人更加关注身边的人和事。

  《人间失格》的结构也很巧妙。小说以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头,中间是叶藏的三篇手记,而三篇手记与照片对应,分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历。这种叙事方式,让读者更深入地了解叶藏的内心世界,也让读者更加关注小说中的人物形象。

  太宰治在发表该作品的同年自杀身亡,这让《人间失格》更加具有文学和历史价值。小说中的`主题和思想,也让它成为了一部经典的文学作品。

  总之,读完《人间失格》,我深受触动和启发。它让我深刻认识到了人性的脆弱和复杂性,也让我更加珍惜自己的人生和身边的人和事。这是一部让人深思的小说,也是一部值得推荐的经典文学作品。

《人间失格》读后感2

  人间失格大正和昭和时代下的矛盾体,读的是童潇骁北京联合出版社的版本上评分最低的一本,然而然而当初买的时候是因为折价书籍,翻译阅读上并没有带来不畅快。

  一共收录六目录,我看了人间失格一目录字数不多约莫两小时。

  因为之前看了《东京百年史》,所以对那个时代的文人小说家多少带了一点世界社会影响的眼镜去看,也便使得对这样的小说或者是作者本人近乎狂魔毁灭而没有衍生出救世反抗的力量,并不那么追随的心境来。

  那个时代阴阳怪气,慌乱矛盾表里不一社会思潮野风一般,谁都说不来谁是正确的,谁都急切证明自己剑走偏锋,不少虽然要谨慎的大历史观来看个人,却也正是一大堆这样的个人生灭可能才推动着一个社会的车轮吧,地震空袭太多的绝望了,反倒是如川端康成这般的带着微弱温情和物哀在尘埃中让人开出美丽和希望来才称呼为不枉人世,甚至在世界上受到认同,拿下文学奖。转而也就忽然明白太宰先生笔下的`近乎自传体的主人翁确是人间失格草芥不如,在这样矛盾的世间存活,野狗一般,是伤己伤人,越是求越是无,确是多数人的现状,只得一条跳进大川。那是缺少进步教育独立人格封建残存的时代。

  家庭的温暖和认同,很重要家庭里面的成员也需有自己的独立空间,一言难尽其主人翁的酸苦弱鸡,改变吧青年选择不了时代就换一种想法积极推动一些事情吧。

《人间失格》读后感3

  这不是那种可以一气呵成看完的流量小说,这是需要细细品的那种书,要周围安静,月色如水。

  很好玩的一本书,大多书里都是女人出示色相,这里偏偏男人出示色相,有点镜花缘的味道,却又不尽相同。食色性也的世界里,在写者笔下,都是假来假去的一时相互利用,无论身体还是精神上。虽然笔下冷酷,现实也正是如此。只是,写者对男人偏爱,粉饰得太好,对女人不但少几分笔墨,还会刻意让其格外“生动”,似乎不如此不尽意,倒也的确有奇特的味道和效果。其中一篇,似乎终于让女人美了起来,却又有些不食人间烟火。也许写者眼中,女人不是在天堂,就是在垃圾场,可能是写者的理想吧,或者如柏杨所说,女人,比了解上帝都难。

  原以为是应该抱着严肃认真地面孔去面对字码的,读书的过程中却是其乐无穷。因此,不得不感叹写者的`精神之高,如此丑陋的世间,能写出漫画的效果,如此的少。

  叶藏的搞笑,也许就是写者对自己的无奈,自己笑对生活做不到,不如看他人欢笑。很有趣的人,一边流泪,一边笑,也许是笑着走的。

  非常值得阅读的一本书,很棒!

《人间失格》读后感4

  我真的第一次看一本书看得这么生气,那么,请问我自己,为什么还要看?还要用这么多时间看完?因为最近时间多?

  不,只是想知道最后能有多疯?我真的不晓得这种书有什么治愈,能治愈什么呢?这本书我只看到了一个懦弱不堪,做了不该做的事还有委屈的无穷理由的一个讨厌鬼。

  书中后记说:“太宰治似乎把懦弱作为一种出发点,甚至是一种武器,以退为进地向所谓的强者,伪善的人生宣战,从而彰显出一种别样的强大,别样的高贵和骄傲的激情”“他向人们证实了自我通向至善至美地的`途径”……对不起,我真的没看出来。人间失格意为丧失了在人间生活的资格。真的太down,生而为人,我们本该为了自己的人生去努力,而不是一味抱怨。放弃。明明是自己没有努力,却怪上帝太残酷。真的令人极其讨厌......

  以上是两分钟之前的想法,也气了近三分钟了,但是,现在稍微平复后想到。也许这种灰色调的书真的可以帮助一些人,就像送你一颗子弹治愈了我的焦虑,也许太宰治也用他自己的失败,懦弱,焦虑,神经质治愈了很多了人。我宁愿这样相信。就像我不明白《被嫌弃的松子的一生》有什么好看的一样。现在想来,至少我不想成为真正意义上被嫌弃的向子。

《人间失格》读后感5

  这本书两次拿起才把它看完,第一次看着感觉有点压抑就放下了。这次再次拿起竟有种爱不《人间失格》读后感释手之感,作者太宰治一生曾四次自杀,写完本书的当年投水自尽了。

  书封面有句非常治愈的话,你没有必要讨好这个世界,庆幸看了《人间失格》,从此不再以为自己不合群。从小就自诩为刘晓波笔下的那只特立独行的猪,一直以来都清楚地知道自己是一个独立的'个体,有依靠可以依靠,没有依靠不需要依靠。

  曾有人说我是讨好型人格,跟书中很多篇的主角一样害怕冲突、努力避免冲突,我知道这是我的一大缺点,我也会努力去改正,但看了本书,我越来越释怀了,不只我这样,世上像我这样的人何止千千万,人这一生终将逝去,管它那么多干嘛呢

  这世上,在不同的角落里,一定也存在像我一样敏感又木讷、热情又冷漠、温顺又固执的人,我并不孤独,我也不需要讨好世间的任何人,不论别人的人生如何,无非就是他人口中一个茶余饭后的谈资罢了,你不在乎别人,同样,别人更加不会在乎你的人生。

  既然如此,何不就为自己而好好地活呢,余生做自己的主人,只做自己的仆人!

《人间失格》读后感6

  故事是由三张照片引起的,上面留下的是“大庭叶藏”幼年,青年,壮年的人生痕迹。自然,也暗藏着作者的'前半生。

  “他曾在夏天在单件和服中穿上毛衣,只为搞笑;也行因为怕父亲扫兴而在半夜潜入客厅在父亲的本子上写上‘狮子’二字,只为不让父亲因自己而扫兴……”这一切的最终目的不过是为掩盖自己的忧郁和敏感,伪装成纯真无邪的乐天派,塑造成一个滑稽逗乐的怪人。他对这个世界太过畏惧,认为世人比狮子、鳄鱼甚至恐龙都要可怕。他曾说过“面对世人,我总是怕到发抖”他太过敏感,太过小心翼翼,以至于最后被送进了疯人院。面对世人,他总是怕到发抖,而面对这个世界,他又何尝不是呢。

  他在家之时,做的几乎为违心之举。过年时,家父要为孩子们采购礼物,便让孩子们写下自己的心愿单。他并无所求,准确的说是没有自己的思想,于是父亲对着他问想不想要舞狮,他莫不作答。可是当别人都睡去时,又偷偷往心愿单上写下“舞狮”二字。他的灵魂无欲无求,写下那二字只是为讨父亲欢心。他具备了那个年纪不该拥有的“欺诈”的人格。

  最后,他被“亲人”送往一个没有女人的地方(他自己所要求的)——精神病院。

  人生并非一帆风顺,生活会告诉你,哪有什么一帆风顺美梦成真,只不过遍体鳞伤后慢慢降低了对生活的要求,适者生存罢了。

《人间失格》读后感7

  你永远不知道在一个乐观开朗甚至能时时刻刻给你带来快乐的人心中有着怎样的世界。

  在叶藏眼中这个世界和他格格不入,他毫无头绪,不知怎么融入。

  常有人说他幸福,他却总觉得自己身陷地狱。

  于是他伪装自己,做一个给别人带来快乐的“小丑”,以此来维系与人类的联系。

  他能骗过世人却骗不过自己,于是在一边逗乐的同时一边痛苦着。

  给人们带来欢乐的那个自己并不是真的自己。

  真实的自己隐藏在厚厚的壳中,不会被人们所接受。

  在经历了自杀未遂,休学自谋生路,妻子被玷污等事件后,叶藏彻底崩溃。

  他醉酒,他沉湎药物,他完全无法理解这个世界,最终精神失常进了精神病院。

  人间失格的意思是丧失了做人的资格。

  在叶藏生活的时代是日本战败后的时期,整个社会似乎也充满了颓废的气质。

  叶藏小的时候得不到父母的'认同,成年后仍然得不到当时社会的认同,以至于认为自己丧失了做人的资格。

  书中有一个故事让我印象深刻,水手在海上翻船后好不容易抓住了灯塔,却在看到灯塔里一家团圆的景象后不忍打扰放弃求生的机会。

  这种不打扰应该深深的刻入了太宰治的骨髓里,纤细敏感,自杀五次,最终在完成《人间失格》的当年也自杀身亡。

  他或许也和水手一样,已经拼命在求生了,却发现自己不配打扰人世间的美好幸福。

  而我知道人间永驻希望。

《人间失格》读后感8

  把每个明天当做世界末日,从现在起迈出第一步——题记。

  初次听闻这本书,是在与朋友的一次闲聊之中,随后对这本书产生了浓浓的兴趣,便去图书馆借来了这本书,抱着极大的好奇心,翻开了这本书的第一页,书不厚,若投入,三小时足矣!细细品味……

  我喜欢这本书的名字,人间失格,自暴自弃的代言词(失去了为人的资格),“生而为人,我很抱歉”,这又是无尽的悲哀。《人间失格》是太宰治的绝笔之作,也是我一读再读,感慨无限的佳作。作者用平淡的口吻,纤细的语言,叙事着绝望的`故事,在书中能看见太宰治的影子,也能看到生而为人,每个人的影子。

  这是一部残酷而美丽,永恒而至上的青春文学。它确实让人感受至深,直逼灵魂,令人无法逃脱。

  这是太宰治灵魂深处无助的生命绝唱,同时也是村上春树绝望凄美的灵感源泉。可能有人觉得这只是几些小故事的组合,也觉得书中描述的只是一个懒人如何混迹社会,可我觉得不仅仅是这些,否则,又怎么会有如此多的人评价欣赏呢。它值得我们一看,人们的绝望往往不是因为生活本身的绝望 ,即使感受到了生活本身的荒谬,也要遵循生活本身的规则去努力的生活,这才是生活。

  《人间失格》里有这样一句话,我的世界里本是阳光明媚,温暖四季,你来时,狂风暴雨,我无处可避,你走时带走四季,我久病难医。人生来,为了喜悦也为了悲伤。一千种生活,我们也有一千个自己的哈姆雷特,向着自己的未来努力奔走吧。

《人间失格》读后感9

  我开始对这个世界放下戒心,慢慢的发现他其实并没那么可怕。

  书中写的是一个人从小就努力的去讨好别人,不惜做自己不喜欢甚至厌恶的事,慢慢的使他走向了毁灭,在xx中作者将自己的人生与思想隐藏与主角叶藏的人生遭遇之中。其实在书中的一些情节也像一面镜子反映了我们现实中的生活。

  虽然书中写的叶藏过的`是充满可耻的一生,但是在他自我否定的过程中,也抒发自己内心深处的苦闷以及渴望被爱的情愫,这本书中承载了作者的一生经历与思想,书中的叶藏,既不能理解女人心的浅薄,又不断被朋友利用,却认为妥协退步才是活下去的方法,甚至为了混迹世间学习人性的种。种卑劣。

  其实我认为叶藏的一些做法虽然让他走向毁灭,但是他的做法却不是无缘无故,而是为了迎合,为了更好的去和别人相处,虽然“人们”都在说要做好自己,无关别人,但是谁又能真正的不在乎别人呢,所以作者在做一些“人们”所不认同的事的时候,应该错的不是他,而是整个世界。

  在最后我看到了一个真实而又充满理想的“永远少年,”以及对幸福人生的执着和美好社会的热切向往。

《人间失格》读后感10

  这本书叙述了又一个与父亲不无关系的人的悲剧故事。

  父亲对每个人而言都是是一种奇妙的存在,既有对儿女无私深厚的爱,又对儿女有着无法抗拒的压力。

  书中的主人公就自述“我的不幸乃是一个缺乏拒绝能力的人的不幸。我时常陷入一种恐惧之中,以为如果别人劝我干什么而自己加以拒绝的话,就会在对方的心灵和自己的心灵中剜开一道永远无法修复的裂痕。”

  我觉得这不幸的根源也许就来自父亲的爱,父亲的威严。

  同样一生都活在父亲压力下的作家还有卡夫卡。不过卡夫卡的内心世界实在是广阔得无边无垠,可以让他有足够的空间逃离自己的父亲。但是即使这样,卡夫卡活得也很别扭,不自在。

  在希腊神话中,宙斯是打败了自己的父亲泰坦众神登上众神之王的位置的。而泰坦诸神也是因为击败了他们的父亲才能屹立在天地之间的。俄狄浦斯也曾经弑父娶母。

  可见对父辈的`反抗自古以来就是人类的所面临的一大主题。这一主题是超越时代超越社会的。甚至曾经有人这么说过:“如果一个男人没有战胜自己的父亲,那就不能成为一个真正的男人。”

  可是这是多么艰难的一件事啊!那如山般的爱意,即使带着让人无法抗拒的威严,又如何能让人能够去反抗呢?

  关键是,当我们成长到能够战胜父亲的时候,看见曾经如山般的父亲如今衰老的背影,又如何能让人激起去反抗的意志呢?

  匆匆写就,疏漏甚多,见谅。

《人间失格》读后感11

  太宰治的《人间失格》被推崇到很高的地位,闲下来去看了看这本著作。惊讶的发现才255余页,居然不是冗长的故事,倒是让我更能静心读下去。

  不过一个下午便看完了整本书,大概不同阶级的人看这本书会有非常不一样的感受。阿叶的愁苦,是在家庭富足,挥霍享乐之后带来的精神上的虚无。而我们,大多是平凡众生,为生活焦虑,几乎没有闲暇的时光去思考自己真正人生的定义。

  对于前半部分的阿叶,我生不出多少的`共感。只觉得是生活的安逸造就了他不识人间疾苦,烦恼着不知所谓的事情。越往后看,逐渐理解,我们没有办法拿自身的经历去评价别人的苦痛。为生活也好,为身体也好,为与这世界格格不入也好,都是苦痛,没有一种苦痛是更加高尚的,对于当事人来说,每一种都能让他生出放弃生命的想法来。

  看完全书,我感觉到的阿叶至少已经是六七十岁的老头子,然后他不过活了二十七载。精神上与这现实世界的格格不入,让他少年白头,用烟酒女人麻痹自己,自身也不能分清是真心亦或是假意。我不经为这种人生感到悲痛,他们实实在在应该是自由的大师,却被污浊冰冷的现实桎梏,变为水沟里的臭石头,眼看着自己污浊。这种痛苦,比死亡来的可怕。

  又想到现在几乎是个精神世界觉醒的时代,无数人在重复着这种痛苦。为社会感到悲哀。

《人间失格》读后感12

  有点丧的书,但不得说不是一本值得读的书,虽然我读的没有很细致,也很断断续续,摘抄了两段喜欢的话,第一段像坠入人间的魔鬼,一种满满的失意;第二段像坠入地狱的.天使,一种满满的温暖。

  01哭的对于我来说,如今已不再有什么幸福与不幸了。只是一切都将逝去。

  在我一直过着地狱般生活的这个所谓“人”的世界里,这或许是唯一可以视为真理的一句话。只是一切都将逝去。

  02.天使隐去翅膀,宛如降落伞一般,飘落在世界上的每一个角落,我飘落在北国的雪原上,你飘落在南国的柑橘地里。而这群少年飘落在了上野公园。差别仅此而已。少年们啊,从今以后,无论你们如何长大,都不要太在意自己的容貌,不要抽烟,也不要喝酒,除非逢年过节,而且,要持之以恒地去爱一个姑娘,一个腼腆而又有点臭美的姑娘。

  其实说真的,这本书,断断续续读,懵懵懂懂中窥视太宰治描述的那个失去“人”的资格的这个世界,我感觉自己始终并没有真正走进那个世界。或许如果真正走进去了,如果出不来,应该会很痛苦吧!真正领悟了,才能向死而生。

  光明的背后也会有阴影,可是我们还是选择向阳生长!

《人间失格》读后感13

  依旧是在火车上阅读的《人间失格》,我想高铁开通了之后,估计很少有人怀念三个小时的火车,各方面体验虽然差一点,但是给了我一段安心的阅读时光。

  我在犹豫要不要写这本书的读书笔记,或许不写,装作没有读过才是最好的选择。

  阅读的时候全然被作者带领,沉郁卑微的难以抑制,这可不是什么好的少年或是青年之书,也不是什么好的自传,若是我推荐的话,我会说:“一个阳光的健康的青年不应该看这部作品”,或者是“绝大多数人都不应该读这个作品”。这个作品就如同文中阿叶小时候的自画像一般(不对,这个名字也是不能被提起的,像是禁忌之名),如同恶魔的低语一般,把人引诱至无路可退的境界。千万不要从任何的角度分析此书,寻找悲剧原因的努力注定是徒劳无功的,悲剧之所以是悲剧,是因为在一开始就被作者写就了的,读这本书,就是沿着悲剧的道路上渐行渐远,令人发狂难以抑制一般。

  简明扼要的讲,人的`自我毁灭的倾向。可怕的不是这种毁灭,而是在预设的前提下一步一步引诱着的毁灭,偏偏自己没办法左右。

  我非常害怕询问自己这样的问题,书名为什么叫做“人间失格”,究竟谁是“人间失格者”,这样的问题会被迫让读者在脑海中重温书中的情节,是陷阱。

  这种自传是不能读的。应当放到书架的最深处。

《人间失格》读后感14

  我有些理解阿叶,不停地用酒精,用女人来证明自己的存在。读完《人间失格》,我沉默了许久,不知道从何说起,又有许多想说。

  悲哀和不幸的人总是格外能感知同类,也更容易被自己身上所缺失的特质吸引,甚至一度当作救赎。疯子的话没有人信,即使并不是疯子,有人大声嘶吼反驳否认,回应的是世人难以接受的怜悯或是嘲笑,反正人都想要找点什么乐子活着。

  阿叶的每一次纵情似乎都并没有让自己得到救赎,而是去了更深的深渊,直至走到毁灭。以一种边缘人的状态战战兢兢如履薄冰的活着,伸头试探又打回深渊,假面戴得看起来越来越自然,要不是难以逃避的恐惧,怎么做得到小丑般逗乐。

  虽说为了纵情的欢乐不惜悲哀接踵而至,可是每一次期望何尝不是一次死亡,阿叶死了很多次,于是真的死了。

  再黑暗的深渊都会隐约有一些光,像良子,可是世人那容得下良纯,也难怪都失去未来,倒是多了许多不幸的阿叶,酒馆老板娘。伤口传来的痛楚反倒成了对伤口的.情感,阿叶就是用纵情声色的伤口拯救了他许多年,可是伤口的痛楚总有一天会超越对伤口的情感,于是除了死亡一无所解。

  我不确定死亡是否意味着拯救和解脱,倒是好像无数人都选择用死亡救赎自我。海子是,三毛是,阿叶也是,许许多多的人都是,可是我大概不会。死亡救不了我,唯有爱,唯有阳光能让我一次次死亡又重生。

《人间失格》读后感15

  人间失格写的是一个叫叶藏的人的一段人生。

  小时候家境殷实,心灵孤僻,对于那些成人之间、甚至人类之间的各种谄媚、阴暗、猜疑、嫉妒都憎恨,但是他选择通过表演的方式来与这一切产生沟通,说笑话,装作一个幽默的人,因为他明白,幽默是与其他人保持正常的关系的绝好途径。

  大概是童年时智商和情商都高于同龄人,主人公的心理早就已经对于世界产生了失望的情绪,不免抑郁,继而对于自己的`成长之路,完全找不到方向。

  几个女人完全改变了他的一生。

  我不知道这是一种懦弱还是一种自暴自弃。总之,在我看这本小说的时候,总是有这样一个画面浮现在我的眼前:一个帅气但身材瘦弱的年轻画家,出入在一个日本传统小屋里,他与自己的妻子过分客气,他用毒品和酒来麻醉自己的人生。

  这看起来是个悲剧,可是我觉得,那个画面里一定有明媚的阳光。

  不知道是不是一种反讽。

  太宰治的文章有一种极强烈厌世的心理基调。

  仿佛每一个人物都是兀自出现,但又好像合情合理。总之他想向你表述的是:这里没有希望。

  而我看清了这一切,还是不想死去。

  所以我还是得活着。

  人间失格,突然想起一句台词:“生而为人,我很惭愧。”

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