《堂吉诃德》读后感

时间:2024-10-17 16:58:07 读后感 我要投稿

《堂吉诃德》读后感(优)

  当看完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的东西,这时就有必须要写一篇读后感了!可是读后感怎么写才合适呢?以下是小编为大家整理的《堂吉诃德》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

《堂吉诃德》读后感(优)

《堂吉诃德》读后感1

  这本书我断断续续看了很久才看完,最开始我只是在书城随意的翻看了一遍。那时根本没看懂啥意思,就觉得是个有妄想症的人整天以为自己是个骑士,到处“行侠仗义”,后来还有个傻冒跟他一起踏上荒唐、自欺欺人的征途。

  《堂吉诃德》主人公堂吉诃德因沉迷于骑士小说,决定外出历险,做一名行侠仗义的骑士。他找来同村的农民桑丘·潘沙作他的侍从,把邻村的一位农家女儿杜尔希尼亚作为他的意中人。他三次外出历险,作了许多可笑之事。最后他被化装成白月骑士的朋友打败,放弃行侠游历,回家不久后病倒。临死前,他醒悟到自己迷信骑士小说之过。尽管堂吉诃德做的事都是荒唐可笑的,但他的出发点却是好的锄强扶弱、行侠仗义、为天下百姓打抱不平,干一番轰轰烈烈的事业以名垂史册,赢得美人心。但理想是美好的,现实是残酷的,这些终究是理想中的骑士生活,时代变了,骑士制度早已成为历史,他自然当不成骑士了,于是他只得以幻觉来实现当骑士的向往,干出许多愚蠢、荒唐甚至疯狂的事:他把风车当作恶魔的脑袋,毫不顾及自己的.安危冲上去与之大战一场,结果,给别人造成损失,自己也吃了苦头。

  我们现实生活中也有很多“堂吉诃德”,不问世事,只顾着一昧向往心中的理想世界,以至于做出了许多荒唐可笑的事情来,耽误了人生,让人惋惜。但堂吉诃德热爱自由,反对封建压迫,封建等级制度和封建压迫。主张政府要廉洁,为官要公正,他的这个思想贯穿他全部的游侠过程。堂吉诃德还对社会中的种种现象作出了公正的评点,涉及到政治、法律、战争、文学、艺术、教育等个个方面,处处流露出人文主义者的真知灼见,是一个可悲的英雄。除此之外,书中还描写了大量的、各种各样的不同性格的人,既有正义智慧的,也有愚昧无知、功利现实的人,反映了当时社会的真实风貌。

《堂吉诃德》读后感2

  《堂吉诃德》是一部讲述主人公堂吉诃德追求理想而踏上冒险之路的小说。堂吉诃德深陷骑士小说的世界,决心自称为一名行侠仗义的骑士,并找到同村的农民桑丘作为他的随从。他将邻村一个农家的女儿杜尔西内娅视为意中人。三次外出冒险中,堂吉诃德发生了许多滑稽可笑的事情。最终,他被伪装成白月骑士的朋友打败,决定放弃行侠游历,返回家园。然而,不久之后,他病倒了。在临死前,堂吉诃德意识到了自己迷信骑士小说的错误。

  初次阅读这部作品时,我认为它是一部滑稽可笑且低俗的作品。主人公表现出神经质的“勇敢精神”,让我越来越看不起他。然而,细细品味之后,我觉得这本书传达了某种道理:人们最基本的本性就是为了实现自己的目标而不顾一切。在书中,我们可以看到那位瘦骨嶙峋像高粱杆一样的游侠骑士,以及那位奇想连篇的绅士,他们在追求目标的'过程中始终展现出正直和善良的本性,这是人类最崇高的精神。然而,正是因为他们的单纯,才会引发许多笑话。请将修改后的内容直接回复,谢谢!

  堂吉诃德这个角色已经成为世界文学中一个著名的典型。他的性格复杂多样,一方面他沉迷于幻想,脱离现实,对自己的能力过高估计,屡次遭受失败的打击。但另一方面,他怀有纯真善良的动机,立志消除世间的邪恶,反对压迫,支持弱者,充满了无私和无畏的精神。对于骑士道德的问题,他的观点总是深刻而明确,富有哲理。

  《堂吉诃德》这本书中有近700个人物,描绘了广阔多样的生活场景,真实而全面地展现了16世纪初西班牙王国的各种矛盾。它谴责了贵族阶级的不道德行为,深深地同情人民的苦难。正是这种态度使得这部作品深受全世界人们的喜爱,被来自54个国家和地区的一百位作家推选为最优秀的经典文学之作。

《堂吉诃德》读后感3

  《堂吉诃德》是一本有意思的书,它由西班牙天才作家塞万提斯创作,这本书深深地打动了我.

  故事的主人公叫做堂吉诃德,由于平时里读了许多的关于骑士的书,因受其影响而经常把自我当做骑士,到处去游历,经常为人打抱不平,但却又经常弄得笑料百出,是一个十分趣味的人.他会把自我的那匹瘦得不能再瘦的那匹马向别人炫耀说是一匹千里名驹;他还会把大风车看成了一个巨人,还宣布要与其战斗;他自我做了一个纸头盔,并且把他当作是世界上最稳固头盔;他把一个面貌丑陋的农家女想象成了公主……凡此种种,无不给读者们呈现出了一个滑稽,趣味的人物.

  主人公堂吉诃德在书中的形象是活灵活现的虽然有点神经质,但他的身上还是有着许多值得我们学习的东西.在书中,他遭遇了一连串的失败和挫折,可是他并没有放弃,越挫越勇,这种永不言弃的精神是值得我们好好学习的如果说堂吉诃德的故事是一个杯具,那么堂吉诃德临终前的清醒那么是对于我们所有人的.悲哀.堂吉诃德临终的一番话与其说是清醒倒不如说是他对现实的一种妥协,这其中包含了一切的辛酸与凄凉,挖苦与无奈.

  我想每一个读过《堂吉诃德》的人,都会嘲笑唐吉诃德的不切实际,说他总是疯疯颠颠的,可是,我们不应当只看到他另人发笑的一面,我们更应当看到的是他另人敬仰的那一方面,他嫉恶如仇,应对自我的"对手",他总是光明正大地进展挑战.可是,值得我们深思的是,想堂吉诃德这种令人敬仰的品质,在当今社会正在渐渐地消磨殆尽.

  这是一本很有想象力的书,它主要是讲了唐吉诃德的冒险,把生活中一些不可能的事集中在一齐,最稀奇的是,塞万提斯总有一些不可思议,稀奇古怪,别人想不到的念头.

《堂吉诃德》读后感4

  最近我读完了一部世界经典名著《堂吉诃德》。它的作者是西班牙著名作家堂米盖尔·塞万提斯,而《堂吉诃德》是他最得意的作品。

  《堂吉诃德》一书讲述了一位住在西班牙拉·曼却地区的穷乡绅被骑士小说迷了心窍,突发奇想去当骑士,还带上一位邻村的农夫桑丘·潘沙做侍从。他觉得作为骑士没有意中人不行,便编造出了一位杜尔西内娅·台尔·托波索。他把客店当成堡垒,把店主人当成堡垒的长官,让他封自己为骑士。他还把风车当成巨人,把两大群绵羊当成两支军队,把红酒袋当称巨人的脑袋,不分青红皂白地乱砍乱劈,弄得满屋子都是酒,甚至把理发师的铜盆当成曼布利诺头盔……他干的疯事简直数不胜数、不可计数。

  初看本书,我认为它只是一部供人消遣的庸俗之作。有句话说得好:“读堂吉诃德,第一遍是笑,第二遍是哭,第三遍是思考”。果然,我仔细一想,堂吉诃德放弃村子里和平安宁的'生活,出来历尽艰险、饱经风霜地做游侠骑士,真的只是因为疯吗?不!他做游侠骑士有许多难能可贵或荒。唐透顶的原因,其中包括了:为家乡和心上人增光,让侍从当上海岛总督等等。但最重要的是,他要复兴衰亡已久的骑士道,锄强扶弱、尊老爱幼、保护妇女……这些都是当今社会迫切需要的。

  堂吉诃德代表了正义与光明,而他想象出来的坏魔法师啊、坏巨人啊以及种。种恶势力则象征着邪恶与黑暗。它是以一人之力,抗衡万般邪恶呀!他吃尽了苦头、受尽了折磨,依然无怨无悔,维护的是正义啊!许多人都认为他又疯又傻,十分可笑,竟把这样一位伟大的骑士作为茶余饭后的笑料!殊不知,真正可笑的,正是他们自己、乃至整个被利益驱使的社会!他们之所以觉得堂吉诃德可笑,就是因为他们心中根本没有正义,没有爱!

  哭丧着脸的骑士啊,你疯得既荒。唐透顶,却又高尚无比。愿你的灵魂能在天堂之内、上帝身边,得到永远的安息……

《堂吉诃德》读后感5

  《堂吉诃德》是一本有意思的书,它由西班牙天才作家塞万提斯创作,这本书深深地打动了我。

  故事的主人公叫做堂吉诃德,由于平时里读了许多的关于骑士的书,因受其影响而经常把自己当做骑士,到处去游历,经常为人打抱不平,但却又经常弄得笑料百出,是一个非常有趣的人。他会把自己的那匹瘦得不能再瘦的那匹马向别人炫耀说是一匹千里名驹;他还会把大风车看成了一个巨人,还宣布要与其战斗;他自己做了一个纸头盔,并且把他当作是世界上最稳固头盔;他把一个面貌丑陋的农家女想象成了公主……凡此种种,无不给读者们呈现出了一个滑稽,有趣的人物。

  主人公堂吉诃德在书中的形象是活灵活现的。虽然有点神经质,但他的身上还是有着许多值得我们学习的东西。在书中,他遭遇了一连串的失败和挫折,但是他并没有放弃,越挫越勇,这种永不言弃的精神是值得我们好好学习的。如果说堂吉诃德的故事是一个悲剧,那么堂吉诃德临终前的清醒那么是对于我们所有人的悲哀。堂吉诃德临终的一番话与其说是清醒倒不如说是他对现实的一种妥协,这其中包含了一切的辛酸与凄凉,挖苦与无奈。

  我想每一个读过《堂吉诃德》的人,都会嘲笑唐吉诃德的不切实际,说他总是疯疯颠颠的,但是,我们不应该只看到他另人发笑的一面,我们更应该看到的`是他另人敬仰的那一方面,他嫉恶如仇,面对自己的"对手",他总是光明正大地进展挑战。但是,值得我们深思的是,想堂吉诃德这种令人敬仰的品质,在当今社会正在渐渐地消磨殆尽。

  这是一本很有想象力的书,它主要是讲了唐吉诃德的冒险,把生活中一些不可能的事集中在一起,最稀奇的是,塞万提斯总有一些不可思议,稀奇古怪,别人想不到的念头。让我们高举起手臂,为唐吉诃德欢呼!

《堂吉诃德》读后感6

  用了半年才读完一本名著《堂吉诃德》,这是西班牙作者塞万提斯的作品。尽管序言里说人们看这本书不停地捧腹大笑,作品也叙述了关于主人公及其侍从的各种趣事。可是,我始终笑不出来。不是我笑点太高,而是因为我同情主人公,怀着一颗悲悯的心看完这部令众人发笑的悲剧,这部直击我灵魂深处的作品。

  我感觉自己就像作者笔下的主人公,有时候也会像他的侍从。当我在追求一个达不到的目标时,在我追求一个追不到的美男子时,我就像极了堂吉诃德。他信奉过时的骑士精神,他对心中的美人坚贞不移,他锄强扶弱,可是他做的事,傻子都知道是错的':与风车决斗,挑衅狮子等等,他命大没死。当然,这样才有下文,有好故事可以说。然而,当我愚孝父母,傻傻的忠于公司老板的时候,我就像极了滑稽的侍从潘沙,被人耍得很惨。这不是美德,这是笨,是傻,是痴!

  在这本书的下半部里,人们表面上对堂吉诃德特别好,又是恭维,又是赞同,实际上,他们已经设好局、下好套,让他往里面钻。然后,人们在背后都笑话他,还为他写书并且发行。套路深啊,以后要提醒自己绕开走。

  话说回来,结局既悲惨,也还算不错吧,堂吉诃德的疯病好了吗?好了,最后在他临死之前,他突然醒悟了,然后立完遗嘱、分完财产,他清醒地、安然地、痛苦地死去,永远地睡去。他的一生,疯疯癫癫地活着,清醒抑郁地死去,最不值的一生莫过于此,他相信爱情,充满正义感,有三五好友,也算个绅士,却只是因为看多了关于骑士精神的书,而疯疯癫癫的。我不想成为像他一样的疯子,可我在某些方面像极了他。这是个悲剧,却令大多数读者啼笑皆非,我却在审视自己,希望自己能走上正道,别耽误了自己的一生。

  一生不长也不短,但愿自己不残也不障。

《堂吉诃德》读后感7

  《堂吉诃德》的主人公原名叫阿伦索·吉哈达,是一个乡坤,他读当时风靡社会的骑士小说入了迷,便仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中,找出一副破烂不全的盔甲,自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘,取名杜尔西内娅,作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马——若昔难得离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的'古怪念头行事,把乡村客店当作城堡,把老板当作寨主,把风车看作巨人,把羊群当作敌军,把苦役犯当作受害的骑士,把酒囊当作巨人头,不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出许多荒唐可笑的事情,他的行为不但与人无益,而且自己也挨打受苦。第一次出行被人打得动弹不得,被驮在驴背上回到村里;第二次出行以被人装在木牢里而告终;第三次出行在被同村学士装扮的骑士打败后郁郁寡欢地回到故乡,到家后就卧床不起,临终才明白过来。他立下遗嘱,唯一的继承人侄女如嫁给骑士,就取消其继承权。

  初读《堂吉诃德》感受到的是堂吉诃德的荒诞不经,一个有文化的绅士可以被骑士小说迷得神魂颠倒,只要涉及到骑士方面的,他便把最起码的认知都丧失了,但只要不提到骑士,他则思维敏捷,谈吐不凡,能讲出许多深奥的大道理。我一边读一边捧腹大笑,笑他因善良而闹出的笑话,笑他因勇敢而惹下的麻烦,笑他对从未见过的村妇为自己的意中人而用情专一……

  笑过之后,心里是满满的苦涩。事实上,堂吉诃德善良、正直、扶危济困,是一个地地道道的好人。更让人难以忘怀的是他为自己的理想而坚持奋斗的精神。虽然他并不年轻,身材也不魁梧,但是遇到不平与求助,他总会毫不犹豫地出手相助,即使危险再大他也从不退缩。每每读到他要作战时,我都会为他捏一把汗,生怕他把姓名给丢掉。虽说他做的许多事情都让人觉得他疯疯癫癫,但他却能始终如一地以骑士的精神来要求自己。试想,如果我们每个人都能像堂吉诃德一样善良、诚实,能为理想而奋斗终生,那这个世界又将会是怎样一番景象呢?

《堂吉诃德》读后感8

  中华民族的历史源远流长,从古到今,书都与人们有密不可分的关系。从竹简到奏折,从奏折到线订书,再到现在的纸制书本。炎黄子孙知识的增长怎能离开书?所以,为了增长知识,我就阅读了一本令人印象深刻的外国名著?? ——《堂吉诃德》。

  说这本书是一部名著一点也不夸张,如今这本书已用一百多种文字译成数百种译本,广为流传。这本书的作者是西班牙的塞万提斯。他是一个命运坎坷的人,但他却谱写了不朽著作《堂吉诃德》。

  《堂吉诃德》这本书主要讲述了西班牙的拉曼查有一位年近五十的老单身吉哈达先生,他整天沉浸在骑士侠义小说里,梦想做一个勇敢的骑士。于是他全副武装,还给自己取名拉曼查的'堂吉诃德,还模仿古代骑士忠诚于贵妇人的传统做法,物色了邻村一个挤奶女工做自己的意中人,并给她取名为托博索的杜尔西内娅,可事实上这个挤奶女工与堂吉诃德从未见过面,更不用说相爱了。堂吉诃德第一次想解救放羊孩子,可是却使放羊孩子的处境举步维艰。后来他又和桑丘来到许多大风车下,他硬把大风车看成是巨人,结果他连人带马都狼狈不堪,后来他又和桑丘遇到了拿他们寻开心的公爵夫妇,他们二人受尽了公爵的残酷捉弄,几乎丧命。

  堂吉诃德所做的事没有一件不荒唐,没有一件不失败。他所做的事情就好比在当今社会有人穿着古装茹毛饮血一样可笑。他是可笑的、可怜的,也是可悲的。堂吉诃德直到临终前,才醒悟过来,不许他的亲人—唯一的侄女嫁给读过骑士小说的人,否则就剥夺她的遗产继承权。真是人之将死,其言也善啊!堂吉诃德的一生可以用八个字来形容:生前疯癫,死后留名。

  《堂吉诃德》这本书有力地抨击了西班牙空洞的骑士文学,也不禁让我思考:如果当今社会尔虞我诈,持强凌弱,那么与乐于助人,行侠仗义的堂吉诃德相比,究竟谁更可笑?

  书合上了,心开始思考了……

《堂吉诃德》读后感9

  《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索吉哈达,是一个乡坤,他读当时风靡社会的骑士小说入了迷,自身也想仿效骑士出外游侠。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事,把风车看作巨人,把羊群当做敌军,把苦役犯当作受害的骑士,把酒囊当作巨人头,不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出很多荒唐可笑的事情,他的行动不但与人无益,自身也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起,临终才明白过来。

  初看《堂吉诃德》,我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致,让人越发看不起他。但细细品味,又觉得书中蕴涵了一种道理。一位夫子说:

  塞万提斯写《堂吉诃德》时,为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的'骑士小说及其在人们中导致的恶劣影响。《堂吉诃德》的悲剧在于它肢解了曾经神圣的道德观念,而这种肢解是建立在一个个沉重的矛盾之上的:要消灭即将衰亡的虚伪的骑士道,却设计了一个柔弱但真诚的卫道士,成为我们了解和研究西班牙当时社会政治、经济、文化和风俗习惯的一部百科全书。

  当堂吉诃德明白的反省的时候,人们也开始了反思。什么样的梦想才是我们所需要的、什么样的人物该是我们所崇拜的、什么样的精神该是我们传承的?作为一个学生我们是不是更该重新审视一下自身的生活自身的梦想与追求。是否该判断一下自身的方向自身所坚持的是否盲目?这都是为将来的奋斗垫好基石。塞万提斯用自身的著作提醒世人,而世人就更该用自身的思考回报他的伟大思想结晶。

  堂吉歌德是很好笑,但现实中不也有和他一样的人吗?他们妄想着,结果害了别人也害了自身。笑着至于我们也该反省下自身,别让自身成为下一个堂吉歌德。

《堂吉诃德》读后感10

  几年前我应该想读这个世界的名字,但因为我一直坚持杨江先生的翻译,碰巧没有遇到,所以我被搁置了。然而,在我读了杨江先生翻译的《堂吉诃德》之后,我认为所有的等待都是值得的。事实上,翻译也是另一个创作。杨江先生和塞万提斯先生创作的完美结合,让我有幸在今天读到这部杰作。

  唐吉诃德和桑丘是这部作品中印象最深的,我们的“哭脸”骑士和“最搞笑”侍从。堂吉诃德本人就是一个聪明的乡绅,但由于“骑士小说”的影响,他经常做一些普通人认为世界滑稽的事情,比如挑战风车作为巨人,冲进羊群战斗。我们会觉得这是荒谬的,愚蠢的,甚至荒谬的,但我们可以感觉到他是多么严肃和认真地做这些事情,会非常痛苦,非常爱他。经常看着看着就放声大笑,笑过之后又会悲伤地流泪,好像我自己也是个“疯子”。我知道,当一个小男孩被雇主绑在树上时,他出于好意帮忙,但他似乎做了一些“坏事”。他的创造似乎是为了“取悦”别人,看看公爵或商店里的人是如何把他当成“傻瓜”的,只是为了看他的笑话。但把别人当傻子、疯子捉弄、欺骗的人,不正是疯子、傻子吗!有些人的疯狂是无意识的,有些人是故意的!

  在这部作品中,要说我最喜欢的情节,最有趣、最有趣的地方,那就是堂吉诃德和桑丘之间的对话。读这些对话感觉轻松有趣,沉下心来思考,原来都隐藏着哲学!在这样轻松愉快的'氛围中,我逐渐明白了很多道理,我真的很满足,很开心。感叹塞万提斯先生的才华,这样的“双英雄”设置成就了堂吉诃德和桑丘不可动摇的“历史地位”。没有桑丘,堂吉诃德将不再是我们认识的堂吉诃德;没有堂吉诃德,桑丘将不再是我们认识的有趣的桑丘。

  塞万提斯先生写这本书的初衷据说是为了讽刺当时非常流行的“骑士小说”,但时间似乎给了它更多的意义。那么它对你有什么意义呢?你必须“跟着堂吉诃德冒险”才能知道!

《堂吉诃德》读后感11

  《堂吉诃德》是世界文学史上的瑰宝之一,也是西班牙古典艺术的巅峰之作。

  本书讲述了贵族阿隆索·吉萨诺为了实现自称堂吉诃德的游侠骑士梦想,踏上了一段荒唐又有趣的旅程的故事。与他同行的还有一位忠诚、聪明、幽默的仆人桑乔·潘萨。虽然出身卑微,但他有自己的才华和判断力,也是堂吉诃德可靠的同伴。

  堂吉诃德的旅程漫长但并不乏味。他把酒店比作城堡,把勾引的女人比作贵妇,把风车比作巨人,把羊比作军队,把铜盆比作头盔,把罪犯比作绅士。展现了他的疯狂和荒唐,但这一切也凸显了他高尚的品德和与邪恶势力作斗争的勇气。然而,现实终究是残酷的。他的行为不但没有帮助别人,反而害了别人。最终,他在朋友的帮助下回到了家乡,终于悔悟了。他意识到骑士小说都是无稽之谈,立下遗嘱,要求侄女不要嫁给读过骑士小说的人。他变回了好人阿隆索·吉萨诺,平静地去世了。

  拜伦评价这本书,“《堂吉诃德》是一个悲伤的故事,越让人笑,就越让人悲伤。这是他唯一的`目的。正是那些美德让他发疯。”堂吉诃德沉浸在幻想中,他在现实环境中击败了想象中的邪恶势力。可想而知,他的行为会让他付出惨重的代价,他看似愚蠢,但越看越觉得心酸和可怜。他的搞笑背后,是对当时社会各种腐败的反映,腐败到没有挽回的余地。即使他践行了“正义”,邪恶依然会卷土重来。

  但正是这样,作者才能将农民形象的桑丘·潘沙安排为堂吉诃德的搭档。桑乔当州长的时候,就表现出了他的聪明才智。接受贿赂,巧妙侦破各种案件,最终因受不了贵族的羞辱和诡计而辞职,再次踏上与堂吉诃德的旅程。农民比贵族更公平、更聪明,这就说明了当时社会的情况。这让我想起了中国古代的王朝。点头哈腰,无辜的人们只能默默承受。有才华的穷人与无能的富人进行比较。比的不是智谋和武功,而是金钱和权力。

《堂吉诃德》读后感12

  一个神经兮兮的人,骑着匹瘦马,手拿一杆长矛,旁边还有个肥胖的骑驴的仆人。这大概就是人们对堂吉诃德的印象。这大致没错。他“堪称精彩”的表演红透了整个世界。以至于当西班牙国王看到一个学生在边看书边狂笑时,说“他一定在看《堂吉诃德》。”

  堂吉诃德在游侠历程中的确是疯疯癫癫:他向风车冲去,结果人飞了,但他认为这是铲除恶魔;他以为解救了牧童,结果扬鞭而去后,牧童也被打得死去活来,他自我感觉倒相当良好;他把羊群当军队,把客店当城堡。在他看来,自己就应该是一个行侠仗义、济危扶困的骑士。可英雄没当成,倒给大家留下了一个“狗熊”般的负面形象。

  堂吉诃德的理想是很美好的.,甚至可以说是伟大的。我们不能因为他的行为就全面否定他——从实质上讲,他在努力追逐自己的梦想。可这个梦想太虚幻,太脱离实践,因而他屡屡碰壁。堂吉诃德在实践一个他无法完成的事。从这一点上讲,堂吉诃德是个可敬的人。

  而他之所以干了那么多荒唐事,名声不好,同样因为堂吉诃德在实践一个他无法完成的事。他把结局想得太美好了,根本没想到这事是否真的合理。以至于他那伟大的梦想由于脱离实践只能化作一团迷梦。可连连失败不仅没让他清醒,反而使他疯狂——谁劝他都没用。从这一点上讲,堂吉诃德是个可悲的人。实际上,整篇《堂吉诃德》都是在讲述理想与现实之间的矛盾。

  不只是17世纪的堂吉诃德,20世纪的我们在生活中也很容易陷入“理想与现实“的矛盾之中。如何权衡理想与现实的矛盾也是作品意思里提出的最重要问题。我认为,在那时我们不如多靠近堂吉诃德的仆人桑乔的现实型思维。因为梦想只有连接现实,它才有意义。但是,我们也不应该放弃梦想,庸庸碌碌,否则我们的生活也将变得毫无意义。

  《堂吉诃德》与它其中所蕴含的哲理,依然值得世人深思。

《堂吉诃德》读后感13

  《堂吉诃德》是一本有意思的书,它由西班牙天才作家塞万提斯创作,这本书深深地打动了我。

  故事的主人公叫做堂吉诃德,由于平时里读了许多的关于骑士的书,因受其影响而经常把自我当做骑士,到处去游历,经常为人打抱不平,但却又经常弄得笑料百出,是一个十分趣味的人。

  他会把自我的那匹瘦得不能再瘦的那匹马向别人炫耀说是一匹千里名驹;他还会把大风车看成了一个巨人,还宣布要与其战斗;他自我做了一个纸头盔,并且把他当作是世界上最坚固头盔;他把一个面貌丑陋的农家女想象成了公主……凡此种。种,无不给读者们呈现出了一个滑稽,趣味的人物。主人公堂吉诃德在书中的形象是活灵活现的虽然有点神经质,但他的身上还是有着许多值得我们学习的东西。在书中,他遭遇了一连串的失败和挫折,可是他并没有放弃,越挫越勇,这种永不言弃的精神是值得我们好好学习的如果说堂吉诃德的故事是一个杯具,那么堂吉诃德临终前的清醒则是对于我们所有人的悲哀。堂吉诃德临终的一番话与其说是所谓的清醒倒不如说是他对现实的一种妥协,这其中包含了一切的辛酸与凄凉,讽刺与无奈。

  我想每一个读过《堂吉诃德》的人,都会嘲笑唐吉诃德的不切实际,说他总是疯疯颠颠的,可是,我们不应当只看到他另人发笑的一面,我们更应当看到的是他另人敬佩的那一方面,他嫉恶如仇,应对自我的'"对手",他总是光明正大地进行挑战。可是,值得我们深思的是,想堂吉诃德这种令人敬佩的品质,在当今社会正在渐渐地消磨殆尽。

  这是一本很有想象力的书,它主要是讲了唐吉诃德的冒险,把生活中一些不可能的事集中在,最稀奇的是,塞万提斯总有一些不可思议,稀奇古怪,别人想不到的念头。

《堂吉诃德》读后感14

  这是我假期里读的第一本书,就是这本书,让我走进了一段荒诞而又妙趣横生的游侠生活。

  这本书揭露了骑士文学的荒。唐,尽情嘲笑骑士那空虚的理想和可笑的制度,也体现出当时西班牙封建社会不好的气象,让读者真是哭笑不得呀!

  最令人不可思议的是,这位“英勇”的骑士在骇人的风车奇险中,他做了一件很荒。唐的事:堂吉诃德发现了田野里的.风车,他立刻回到了骑士小说里,给他的随从说了一句:“在征险方面你是外行,他们是巨人,咱们的机会来了。如果你害怕了,就靠边站,我去同他们展开殊死搏斗。”说完便向他那空虚的夫人祷告了几句,然后拿上长矛奔了过去。风车那么大,显得他是那么的小,风一吹,那三十多个风车转了起来,堂吉诃德哪能经得住,一下子被摔出了十几里远,可怜的堂吉诃德,牙被打掉了好几颗。

  还有一次,堂吉诃德与他的随从正走着,前方一个牧羊人赶着很大一群羊。可是,这堂吉诃德非要说成是两军队在打仗。他就象书中的骑士那样,思考了一下该去帮哪一队。然后给他的随从讲了一大堆关于“这两个军队”的故事,比较现实的桑丘XX堂吉诃德的随从竟然相信了。那两荒。唐的人便杀了进去。牧羊人大喊大叫也劝不住他们的疯狂,牧羊人为了保护他的羊,就用石头砸那两“疯子”,结果打断了堂吉诃德两条肋骨。

  在堂吉诃德眼里,他所见的一切都是他看的骑士小说里的片断,他会把自己放在小说里,扮演着小说里的骑士,幻想着自己就是小说里的主人公。结果,一次又一次,自己把自己弄得遍体粼伤。哎!真是自作自受。

  最后,堂吉诃德醒悟了,他痛恨骑士小说,是骑士小说给他罩上了无知的阴云。堂际诃德生前疯疯癫癫,临死他意识到了读那些骑士小说的愚蠢性和危险性。可后悔自己觉悟太迟,没有时间能读一些启迪心灵的书来补救自己了,他带着遗憾离开了人世。

《堂吉诃德》读后感15

  命运像水车的轮子一样旋转着,昨天还高高在上的人,今天却屈居人下。

  恋爱是戴着眼镜看东西的,会把黄铜看成金子,贫穷看成富有,眼睛里的斑点看成珍珠。

  美人并不个个可爱,有些只是悦目而不醉心??一个规矩女人的美貌好比远处的火焰,也好比锐利的剑锋;如果不挨近,火烧不到身上,剑也不会伤人。贞洁端庄是内心的美,没有这种美,肉体不论多美也算不得美。

  美德的小径是狭窄的,恶德的大道是宽阔的。

  我知道鲁莽和怯懦都是过失;勇敢的美德是这两个极端的折中。不过宁可勇敢过头而鲁莽,不要勇敢不足而怯懦。挥霍比吝啬更近于慷慨的美德,鲁莽也比怯懦更近于真正的勇敢。

  名誉和美德是灵魂的装饰,要没有它,那肉体虽然真美,也不应该认为美。贞操是美德之中最最足以使身心两者都增加美的。

  婚姻是一条绳索,套上了脖子就打成死结,永远解不开了,只有死神的镰刀才割得断。

  我的'丰功伟绩,值得浇铸于青铜器上,铭刻于大理石上,镌于木板上,永世长存。当我的这些在世上流传之时,幸福之年代和幸福之世纪亦即到来。

  你以无理对我有理,让我自觉得理亏,正如我埋怨你的美丽也是有道理的。

  情欲只求取乐,欢乐之后,欲念消退,所谓爱情也就完了。这是天然的分界线,不能逾越,只有真正的爱情才是无限无量的。

  一个规矩女人的美貌好比远处的火焰,也好比锐利的刀锋;如果不挨近去,火烧不到身上,剑也不会伤人。

  强求不可求,可求失于手。

  金子要经过烧炼,才见得成色好坏;女人照样也得经过一番考验,才见得她的节操。

  勤勉乃好运之母。

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