语文读后感
细细品味一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?以下是小编整理的语文读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。
语文读后感 篇1
这个暑假,我又开启了高尔基的童年。
我很早就读过这本书,但还是被它朴实无华的语言深深吸引。
《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部,它真实地记录了高尔基苦难的童年,描绘了许多独特的人物。在讲述阿廖沙的童年生活时,作者冷静地回顾了那些已经成为历史的.场景。那些不同个性的普通人也给我带来了很大的反思。
例如,茨冈总是为阿廖沙挡鞭子,在偷东西后没有及时停下来,但也受到鼓励,逐渐加剧。他原本就像一张白纸,但由于人们的贪婪,他有一个污点。还有阿廖沙的继父,虽然书中描述的墨水不多,但仍然可以看到他贪婪的本质。
最让我记忆深刻的是奶奶。她爱亲人,爱邻居,爱宠物,爱一切。她心甘情愿,毫无怨言地让一切都由自己承担,为别人排忧解难。她就像一个圣洁的天使,把爱和无私奉献给每个人。车间着火时,大家都惊慌失措,匆忙盲目救火,只有她平静下来,冲进火海,抢出一桶硫酸盐。虽然她对上帝盲目迷信,对恶人顺从耐心,但这并不影响她善良的本质。
语文读后感 篇2
知识是人类发展史中智慧的结晶。知识是社会前进的最大动力。知识也是财富。如果我们在经济生活中,掌握了经验规律,正确地运用规律,就能把知识转化成财富。在这一过程中,知识好比原材料和机器,知识愈丰富。财富就愈殷实。
知识有如人体血液一样宝贵,人缺少了血液,身体就要衰弱;人缺少了知识,头脑就要枯竭。人要不断给自己充实知识。知识如同光芒四射的烛光,把人生之路照耀得通明;来者从亮光中认识了人生的意义,去者似蜡烛燃尽,照亮了别人。
知识无处不在,它可能在农村。可能在军事基地,更在学校······
《欣赏数字中的语文》这篇文章就给我们大家呈现了一个完美的例子。作者把数字、语文这两个素不想识的.朋友变成了同舟共济的“铁哥们”。
文章让我们知道了数字和语文密不可分,下面就让我们来见证奇迹:
“1”是一个擎天柱,是正直,是不屈不挠的骨气。于是,我们有了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的凛然正气;有了“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的英勇无畏;有了“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉”的英雄气概。
“2”是一只美丽的天鹅,是无可挑剔的美。于是,我们有了“一枝红杏出墙来”的点点渲染;有了“知否,知否,应是绿肥红瘦”的雨后海棠;有了“花褪残红青杏小,燕子飞时,绿水人家绕”的田园景色。
······
怎么样,知识的力量神奇吧!
读了《欣赏数字中的语文》,我明白了知识无处不在,欣赏数字,猛然间,发现语文之美!
语文读后感 篇3
俗话说"一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴"、"知识就是力量",其实在我的内心深处我一直认为趁着青春年少多看些书,多学些知识是永远不会错的。在走上了三尺讲台之后,由于这职业的原因,我更加喜欢看书、看报,并逐渐对教育书刊有所涉猎,其中我最喜欢《中学语文教师》。
一本书刊或杂志能够成为读者的朋友,其实是一件很不容易的事情,而在我的心目中,《中学语文教师》就是我的挚友。我和它的相识其实很平淡无奇,当我还是学生时,为了走好以后事业的第一步,常常要做些准备,其中有一项就是到校图书室借阅书刊,摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教学方法,而这些,我都通过《中学语文教师》获得了,因此我一次次走近它。
有人说:"一本教育杂志,也应当是一所学校,有先进的教育理念,有切实、具体的可以给读者以启迪的教育案例,有高水平的服务……"而《中学语文教师》恰恰如此,它的文章精短实用,可读性强,内容实在,在推动教学改革、传递教学信息方面都有独到之处。
如今,作为一名中学语文教师,我更加希望能在教学方面得到一些切实具体的帮助,《中学语文教师》将怎样处理教材难点,怎样设计创造性教学方案等都为我们想到了。同时《中学语文教师》推出的"大语文教育文摘",从大语文的角度,精选报刊精华,为我们及时地提供了各方面的教育信息,也打开了我们的教育视野。此外,"园丁故事"、"封面人物",不仅有吸引人的故事,闪光的教育思想,精妙的育人艺术,还让我们认识和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他们先进的教育理念。
据了解,《中学语文教师》已走过20多个风风雨雨,滋润了无数语文教师的茁壮成长,也为许许多多的青年语文教师架起了走向成功的桥梁,是培育教师成长的摇篮。她的风格十分朴素平实。务实、朴实、平实是其魅力的源泉。朴素、精致、人文是其独具的特点。她的园丁故事动人,教学点评中肯,教案设计新颖,教学随笔精致。她贴近教改前沿,是小学语文教改的冲锋号。
在轰轰烈烈的教改之风中,《中学语文教师》宣扬对学生做为"人"的尊重;宣扬对学生生命的唤醒与赏识;宣扬人格平等基础上的情感交流;教育我们用心灵感受心灵,用生命点燃生命,用智慧开启智慧。因此,每当我竭尽所能地传授知识给学生却看到学生似懂非懂的目光时,我都能从《中学语文教师》中再次找寻到信心的起点;每当遇到教学中我自己也弄不太清、搞不太懂的知识时,《中学语文教师》为我解决了燃眉之急;每当我想在教学上有所突破、有所创新时,都是《中学语文教师》为我导航,让我有所创想,寻到教学的"亮点"……
"一分耕耘,一分收获",我一直坚信多读一些好书,一定会有许多意外收获,在这人生的黄金时间,我想我会一如继往地多读好书,在书的海洋中扬帆远航。同时我想《中学语文教师》也一定将与我携手同行,共同成长,共创未来!
随后,提出了“各个年级都行吗?”迫切疑问,继而通过大量的,真实的,鲜活的`案例佐证这样的观点“只要保持生本状态,只要不断开发学生的认知能力而不是封闭它,只要始终保持情境的适度挑战性,只要让学生有适合其年龄特征的舞台,只要永远使学习带有与他们个体相联系的意义,在他们所认识到的越来越多的事物的比较和启发之下,他们的求知和表现的要求就会更为强烈。”
人在自然中,人的教育是自然界所有生物活动的一个部分。生本教育建议让学生忘我地活动和游戏,让学生忘记了自己在学习,忘记了自己是在课堂上,甚至忘记了自己。这时人的内部自然起作用了,学生的学习热情和学习效率也就提高了。一个故事说,一位印第安老人,赚钱后买了一辆汽车,不懂得怎么开,只好雇了匹马来拉它。保守的教师,有些像印第安老人,不知道汽车自身原本是有动力的。生本教育,是激发学生的内在动力。
现在我清醒地认识到,对于一个真正优秀的教师来说,你教的学生取得了让你满意的成绩,这并不重要,重要的是你有没有让你的学生体验过你的教育给他带来的无比快乐,你为学生素质的提高做了什么,你为学生今后的和谐发展提供了哪些帮助。看了《教育走向生本》这本书后我感受颇深,除了吸取它的精华之外,静下心来思考着这样一个问题:教师的观念、教育态度、教育境界,让人对教育产生不同的认识、不同的情感,也就会产生不同的教育效果,如果能有较高的教育境界,学生达到这样的学习境界不就水到渠成了吗?
语文读后感 篇4
我这个人喜欢看课外书。一旦看到书,就抓住不放。当那一行行文宁跳人我的脑海时,我会战记时间,以及周同的`一切,完全沉浸于故事情节个。记得有天下午,爸爸妈妈不在家,我独自靠在桌上.想美美地看一会儿书。谁知,这一看就看了好几个小时,把月亮都看出来了。 我特别喜欢看语文书,每当翻开一篇课文时,我就会仔细阅读,琢磨着一个个词,一个个句子,每当搞懂——个问题时我都非常开心,仿佛游进了知识的海洋。记得还是上二年级时,我就迷上丫语文书。一次上美术课,我竟然不由自主地拿出语文课本来看。由于那时我认字很少,看起书来很吃力,需要一个窄母一个字母地拼,好一会儿,才看完一个句子,真够累的。突然,听见一声:“刘晓红:”我抬头一看,原来是美术老师在喊我。“你在干什么?”我慌慌张张地说:“我在……在……”我低下了头,站在那里,可心还在语文书上。过了一会儿,看看老师好像不注意我人:了,我干脆把书拿到了课桌上大模大样地看起来,直到下课。 说到写作文,我就更起劲了。对我来说,写作文就是最好的游戏。构思时,我尽情地想像,可以是在放学的路上,可以是在散步的途中,腹稿打好后,一旦下笔就不停地写,一口气写成。每当看到自d的一篇篇文章登上报纸、杂志时,我的心里真是无比的快乐。
语文读后感 篇5
寒假里,陈老师给我们班推荐了《小学语文分级阅读》。拿到这本书,我迫不及待地想知道书里的内容。
这本书的主编是孔有君。他把阅读能力分成6级12阶,测评训练按照评测——定级——训练——提升的步骤,先测评再训练;文中的.内容紧跟统编教材单元主题和语文素养要求,看起来特别轻松,对提高课文学习有很大的帮助。
读这本书,我感觉轻松的地方是:课文内容有动作组,分构成+类比,与教材链接,课时说明对阅读的内容进行很好的提示,如:第1课《你好,春天》,开头第一句话就说“春天是美好的季节,描写春天的文章都充满着诗情画意。”一下子就把我们带进了春天这个季节里。同时,又进一步说明,“在阅读这类文章的时候,我们需要掌握作者所描写的春天的美体现在哪些方面,作者用了哪些修辞手法来描写的。”紧接着在课时要求上,一步一步把我们带进思考。后面还有选文,通过思维模型、阅读一点通、思维图式进一步让我们理解课文内容。最后通过“阅读能级检测”,让我们对读过的内容进行自测。课文后面还附了“参考答案”,让我们对照检查。
我喜欢阅读《小学语文分级阅读》这本书,从中我受益匪浅,因此推荐大家读一读。
语文读后感 篇6
《语文试卷里的名家美文·叶倾城卷》这本书里的美文很多,都是短小精悍,整本书总共分四个部分:母亲的心、猴年马月、茉莉橘子、不是天意。我想就其中一篇名为《抱紧啊,千万不能松手……》的文章写一点我自己的感受。
小女孩因为母亲要生二宝而感到非常沮丧,她觉得母亲不爱她了。某天,突如其来的`洪水直泄而入,怀孕五个月的母亲为了救她无私地牺牲了。“抱紧啊,千万不能松手……”这是母亲被洪水冲走前最后的叮咛,这句话让她抓着小树在洪水中苦苦支撑了十个小时最终获救了。
其实,有时候,我也觉得妈妈不爱我了。她花了很多时间陪妹妹写作业看书,她都不管我,不检查我作业,也不陪我玩,我好像被忽略了。我埋怨过她,她的回答是妹妹没有进入学习状态,叫我理解她一下。唉!更可笑的是我竟然做过噩梦,梦见妈妈不要我和妹妹了,那种感觉像看了恐怖片,惊魂未定地吓醒了,一般人无法体会。被妈妈抛弃大概会像人类没了空气吧,太悲惨了。偶尔我想找妈妈谈心,可是她在自己房间忙着工作,我好多余啊,便悄悄走开了。
渐渐地,我习惯了,因为我长大了,知道妈妈其实很爱我,她偶尔晚上睡觉前也会陪我们聊聊心事。我知道,她努力工作主要为了给我和妹妹一个更好的家,虽然,她告诉过我,她热爱工作,她工作主要为了她自己,可是我并不相信这句话,可能我也不愿意相信吧。偶尔她会骂妹妹和我学习上的事情,但是她也是为了我们好,只是换一种方式爱我们吧。
文中的母亲为了救孩子失去生命,好悲伤的故事。其实,每一位母亲都是伟大的,她们为了自己的孩子辛苦十个月,还要冒着生命危险生下孩子,还要忍受孩子的无理取闹,还要接受孩子的一切好坏,每一位母亲都值得尊重。
语文读后感 篇7
《冰雪奇缘》的英文名是“Frozen”,意思是冰冻的,可是我看完后却一点也不感到寒冷,反倒觉得暖意融融。影片讲述了一对公主姐妹从被迫分离到再相聚相依的故事。
会使用冰雪魔法的姐姐艾尔莎,为了不伤害亲人而选择了隐藏和逃避,可是逃避让她更加孤独和恐惧。普通却活泼开朗的妹妹安娜,一直在寻找真爱,总是用自己最坦诚的一面示人,可她却不知道姐姐为什么总躲着自己,内心一直都充满疑惑。
片中,我最喜欢安娜,她直爽、活泼,爱自己的家人,无论遇到任何事,安娜都用歌声来驱逐它。安娜爱家人,用最后的生命拯救了姐姐。安娜给姐姐的爱融化了她的恐惧,而艾尔莎所拥有的爱也融化了安娜所遭受的冰冻魔法。一边是艾尔莎创造出的各式各样、精美绝伦的.冰雪,一边又是温暖人心、可解冻一切的爱情与亲情,让我们在心中为她们姐妹俩的真爱而感动。
就是这么一部迪士尼电影,它唱出了真正的亲情,唱出了人与人之间真正的爱!Letitgo,让什么寒冷的冰雪都飘走吧,现在降临在世界上的,应该是暖暖的真爱!
语文读后感 篇8
叶圣陶先生从一九一二年起从事语文方面的教学、编辑、出版工作,前后六十多年,对于这半个多世纪里我国语文教育工作中的利弊得失知道得深切详明,写下了大量文章,收在这论集里的就有一百多篇。凡是关心语文教育问题的人都应该读一读这本论集。这本论集的文章大部分是解放以前写的,到现在还有深刻的现实借鉴意义。因为里头论述的都是语文教育中的根本问题。
论集里的文章,涉及的面很宽,性质也多种多样,有商讨语文教育的理论原则的,也有只谈论一篇文章或者评议一两个词语的。最重要是关于语文学科的性质:语文是工具,是人生日用不可缺少的工具。二是关于语文教学的任务:教语文是帮助学生养成使用语文的良好习惯。
语言文字本来只是一种工具,日常生活中少不了它,学习以及交流各科知识也少不了它。
圣陶先生扼要地指出旧式语文教学的三大弊病,并且在好些处别的地方加以申说。第一是在阅读教学上不适当地强调所读的内容而把语文本身的规律放在次要的地位。“国文是各种学科中的一个学科,各种学科又像轮辐一样辏合于一个教育的轴心,所以国文教学除了技术的训练而外,更需含有教育的意义。说到教育的意义,就牵涉到内容问题了。……笃信固有道德的,爱把圣贤之书教学生诵读,关切我国现状的,爱把抗战文章作为补充教材,都是重视内容也就是重视教育意义的例子。这是应当的,无可非议的。不过重视内容,假如超过了相当的限度,以为国文教学的目标只在灌输固有道德,等等,而竟忘了语文教学特有的任务,那就很有可议之处了。道德必须求其能够见诸践履,意识必须求其能够化为行动。要达到这样地步,仅仅读一些书籍与文篇是不够的。必须有关各种学科都注重这方面,学科以外的一切训练也注重这方面,然后有实效可言。国文诚然是这方面的有关学科,却不是独当其任的惟一学科。所以,国文教学,选材能够不忽略教育意义,也就足够了,把精神训练的一切责任都担在自己肩膀上,实在是不必的。”在今天的语文课堂教学中过分强调思想教育,过分强调感悟文章作者的思想感情,显然是背离了学科的性质,最终无法完成学科教学任务。
第二种弊病是在作文教学上要求模仿一套程式。“不幸我国的写作教学继承着科举时代的传统,兴办学校数十年,还摆脱不了八股的精神。”我想:不但是过去,就是现在,教学改革进行的过程中,课堂教学总要按照一定的模式进行,一节课里,总要有复习、学生提问、板书、小组讨论,小组汇报,总要有录像、课件,否则就算不上是优质课,本来教学是为了学生学,结果,我们在教学中却很少关注学生是否已经把该要学的知识技能学到,学得容易还是困难,学得轻松还是辛苦,而是过分关注教师在上课时是否已经达到了某个指标,把学生放在一边了,忘在一边了,这样的语文教育实际上是为教育而教育,应此,我不断地告诫自己,在实际的教育教学中,要驱除程式化,要根据教学内容和学生实际,因人制宜,因文制宜。
第三种弊病就是读书作文不是为了增长知识,发表思想,抒发感情,而是为了应付考试。“从前读书人学作文,最主要的目标在考试,总要作得能使考官中意,从而取得功名。现在也有考试,期中考试,期末考试,还有升学考试。但是,我以为现在学生不宜存有为考试而学作文的想头。只要平时学得扎实,作得认真,临到考试总不会差到哪里。推广开来说,人生一辈子总在面临考试,单就作文而言,刚才说的写封信打个报告之类其实也是考试,不过通常叫作‘考验’不叫作‘考试’罢了。学生学作文就是要练成一种熟练技能,一辈子能禁得起这种最广泛的意义的‘考试’即‘考验’,而不是为了一时的学期考试和升学考试。”为了一时的学期考试和升学考试而学习的学生,为了一时的学期考试和升学考试而执行教育教学工作的老师现在还大有人在,因为学生的考试成绩是评价学生优劣的最重要的依据,也是评价老师的最重要的依据。因为这样,不少老师还对教学内容进行擅自取舍,要考试的多讲多练,不考试的内容不提也不练。我想这才是教育改革面临的最大问题。
叶圣陶先生认为过去的第二点错误认识是把语文课看成知识课,看成跟历史、地理或者物理、化学一样,是传授一门知识的课,因而要以讲为主。这种以教师讲解为主的教学法,其流弊,第一是学生“很轻松,听不听可以随便。但是,想到那后果,可能是很不好的。”其次,“学生会不会习惯了教师都给讲,变得永远离不开教师了呢?永远不离开教师是办不到的,毕业了,干什么工作去了,决不能带一位教师在身边,看书看报的时候请教师给讲讲,动笔写什么的时候请教师给改改。那时候感到不能独自满足当前的实际需要,岂不是极大的苦恼?”看到这里,我又想起了作文批改问题,现在,有很多老师对学生的作文是全批全改,除了总批还有微批,可说是修改的细致入微,学生只要按老师修改的照抄一遍,就是修改了,这不是自欺欺人吗?学生修改作文全被老师包揽了。这样做老师辛苦,学生也不见长进。由此看来,教学方式的选择是至关重要的。
这就触及教育学上的根本问题:在教学活动中,教师起什么作用?圣陶先生的看法是,“各种学科的教学都一样,无非是教师帮着学生学习的一串过程”。换句话说,教学、教学,就是“教”学生“学”,主要不是把现成的知识交给学生,而是把学习的方法教给学生,学生就可以受用一辈子。在这个问题上,圣陶先生有一句精辟的话,现在已经众口传诵,那就是:“教是为了不教。”这句话在这本论文集里多次出现,例如:“‘讲’当然是必要的。问题可能在如何看待‘讲’和怎么‘讲’。说到如何看待‘讲’,我有个朦胧的想头。教师教任何功课(不限于语文),‘讲’都是为了达到用不着‘讲’,换个说法,‘教’都是为了达到用不着‘教’。……语文教材无非是例子,凭这个例子要使学生能够举一而反三,练成阅读和作文的熟练技能;因此,教师就要朝着促使学生‘反三’这个标的精要地‘讲’,务必启发学生的能动性,引导他们尽可能自己去探索。”又如:“学生须能读书,须能作文,故特设语文课以训练之。最终目的为:自能读书,不待老师讲;自能作文,不待老师改。老师之训练必作到此两点,乃为教学之成功。” “我近来常以一语语人,凡为教,目的'在达到不需要教。以其欲达到不需要教,故随时宜注意减轻学生之倚赖性,而多讲则与此相违也。” “尝谓教师教各种学科,其最终目的在达到不复需教,而学生能自为研索,自求解决。故教师之为教,不在全盘授与,而在相机诱导。必令学生运其才智,勤其练习,领悟之源广开,纯熟之功弥深,乃为善教者也。” “凡为教者必期于达到不须教。教师所务惟在启发导引,俾学生逐步增益其知能,展卷而自能通解,执笔而自能合度。”
怎样才能达到这个目的,关键在于使学生的学习由被动变为主动。例如要求学生预习,给以必要的指导;发起对课文的讨论(主要指语文方面,不是内容方面),予以有效的启发;对学生的作文只给些评论和指点,让他自己去考虑如何修改;如此等等。这一切,作者在《精读指导举隅》的《前言》以及别的篇章里都有详细的论述。这样教学,当然比逐句讲解吃力,但是这才是教学的正经道路。正如圣陶先生所说,“把上课时间花在逐句讲解上,其他应该指导的事情就少有工夫做了;应该做的不做,对不起学生,也对不起自己。”
论集里边谈到的问题很多,有很多好见解,值得我们学习。但是最重要的恐怕还是借阅读这本论集的机会来对照检查我们自己的工作。有许多现在还常常有争论的问题,事实上圣陶先生多年前已经遇到,并且提出了他的看法。
其实语文教学创新不是凭空提出新思想,新操作就能成的,是要根据学科的特点,学生的成长规律,不断地总结借鉴前人的经验,不断地进行实践和实践反思总结和理论提升,发现了存在问题,改进了,就是创新。所以我说凡是关心语文教育问题的人都应该读《叶圣陶语文教育论集》。
语文读后感 篇9
读,我不仅感动,而且深受启发,这本书让我开始重新审视语文教育的意义。正如作者所说:“让语文教育回归家常,如衣、食、住、行之所需—简单且实用的听、说、读、写。”语文教育生活化,正是本书魅力所在。全书共四辑,内容极为丰富,每辑的名字“行走”“结果”“裁缝”“调味”读来倍感亲切,极富生活化,其实生活中处处可教,语文教育就是生活。
从生活的角度去理解语文教育,我认为非常独到。正如刘国正先生所说:“语文不能脱离生活,脱离生活就会变成枯糙乏味的和空洞无物的;而语文结合了生活,就有丰富的内容,就注进了充实的活力。”生活处处充满了语文,本文教育问题的浅见到阅读策略的观摩。作文方法的探讨,再到目前最受年轻人喜爱的文章题材(简讯及讲稿)举证、略述,都体现出作者对当时语文教育的关切与反思。
作者对教育问题的见识,体现了她独有的敏锐的观察力。她让我们了解到语文教育不再是一般的知识传递,而是学生自我生发的思想体系构建,体现了作者对教育问题的真知灼见。作者在书中强调,语文教育教学需要师生之间的真诚沟通,关注学生的健康,特别是学生的心灵空间,引导他们树立正确的人生观和价值观,这一点也体现了作者的社会责任感和使命感。
本文最大特点是谈到阅读和写作教学时,结合了很多有价值的名人名篇及学生力作进行分析,如结合蒋勤先生的《孤独六讲》来阅读一本书的策略,结合国北教大语文和创作系的柯思琪同学的《深情》来谈扩写的技法等等。作者对材料的驾驭非常的'熟练,在经过深思熟虑后,提出自己对语文教育教学的看法。书中遣词造句自然不着痕迹,语言精练生动,如行云流水,富有诗情画意。《写给语文老师的书》是以语文教学内容为抓手,紧紧围绕师生的切身需求,以对照研究的方法,分析具体教学内容的变化及变化的理论依据,并且以实例分析如何更好的设计和实施语文教学活动,更好的引导学生在生活中构建自己的语文素养。在丰富的理论导构下,呈现丰富的教例,以此搭建起分享教学经验,交流教学困惑,鼓舞教学热情和创作热情的平台。
所以,这不仅仅是一本审视语文教学的书,还是一不部关于文学观、文化观,生活关并集思想性、学术性、知识性、趣味性,艺术性于一体的优秀作品,对于我及所有语文教学工作者有着密切和深远的意义和影响。
语文读后感 篇10
在四年级前半学期,我认识了一位特殊的朋友____《七彩语文》。
《七彩语文》带我走进一座漂亮的书迷乐园,书迷乐园里藏着许多有趣的故事,等待着我一页页去读。一群活泼可爱的汉字精灵正在做着各种游戏。附近还有一个神奇的口语交际厅,她让我变的口齿灵利。读《七彩语文》让我知道了语文也是一个百花园,她滋养着我的心灵,装点着我的生命,给我以美的享受。《七彩语文》带我走上快乐幸福的语文学习之路,带我走进语文的百花园。
读《把注意的焦点也投向自已》让我懂得了不要总把注意的焦点投向别人,试试把注意的焦点也投向自已;读《和爷爷散步》让我明白了生活中处处都 是语文;读《父子情》让我懂得了父爱的伟大;读《黑夜的精灵》让我懂得了要安全用电;读《荷包蛋中的智慧》让我懂得了想占便宜的人往往占不到便宜,还让我懂得了吃亏的人往往是那些一肚子坏心眼的人,一个人当你为别人着想的时候,生活也就把幸运送给了你;读《标准答案》让我明白了一个不起眼的原因有时就会使结局全盘改变……
读书是快乐的,读《七彩语文》更是快乐的。因为她能让我看到一个别样的世界。美丽的`童话王国,奇妙的魔幻天地,丰富的书迷世界,纵横千年的历史画卷……
读《七彩语文》是幸福的,因为它能带我穿越时空,和遥远的朋友交流,与心目中的英雄对话,听智慧老人讲故事。
读《七彩语文》还让我知道了怎样读书与摘抄。读书和摘抄要个准备一个本子,一个用于积累好词,好句,好段,一个用于记录读一篇文章的感悟与文章结构,这样可以在写作文时派上大用场,使作文更加生动,形象,优美。
语文读后感 篇11
今天我跳完舞兴高采烈地回到家,就收到妈妈对我爱的“馈赠”——《语文试卷里的名家美文》。我收到了这本书特别的“开心”。
我迫不及待的把它打开,就有一篇文章深深地吸引着我。这篇文章的题目是“包容是一条五彩的路”,我看着题目就不自觉的想:包容为什么是一条五彩的路呢?难道是一个五彩的路,它的.名字叫包容?这里面到底讲的是什么呢? 我带着很多疑问急切的读起来。
这篇文章讲的是一位小学的校长,她在校园里巡视,走到一个教学楼后面一条正在铺筑水泥的小路前时,发现里面还有没有完全凝固的水泥上有两三颗玻璃珠。校长正打算绕路过去把它们抠出来,突然,他身后有两名小男孩飞快地向前跑,跑的时候还不停地回头,他们似乎会担心校长批评。校长想了一会儿,没有批评他们,而是亲切地把他们叫过来。校长笑着问他们两个:“你们能借我一个东西吗?”那两个小男孩问:“什么东西?”校长说:“你们口袋里的珠子!”那两个小男孩很惊讶,但是还是把珠子给校长了。接着校长又让他们把班里的同学们都叫过来,让同学们把玻璃珠都扔进这个水泥路上。 最后,这块平平无奇的水泥路变成了五彩的路。
读了这篇文章以后,我深深感到心胸宽广的人总能包容异己者,明达睿智的人能化腐朽为神奇。同时我懂得了只要我们宽容待人,就能使世界更加美丽,更加精彩。
语文读后感 篇12
《名人传》是由法国作家罗曼·罗兰写的,名人传读后感———颜道龙。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。贝多芬、托尔斯泰、米开朗琪罗。
在这3个人当中最让我感动的是贝多芬。贝多芬是个音乐天才,他的天分很早就被他的父亲发现了,不幸的是,他的父亲并不称职,他天天让贝多芬练琴,不顾及他的心情,一个劲儿的培训他,有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来,一关就是一整天,用暴力逼他学音乐。
由于母亲的早逝和父亲的压迫使的贝多芬的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦,他把自己的全部精力,都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了,读后感《名人传读后感———颜道龙》。由于他的天分和勤奋,很快地他就成名了。正当他辉煌时,他却聋了,对于一个音乐家而言,最重要的莫过于耳朵。一个以音乐为一生的音乐家来说,这是比死还要痛苦的折磨,但他并没有屈服于命运,在这种情况下成就了伟大的《第九交响乐》等一系列作品。所以我认为做事要有超与凡人的毅力和奋斗精神,面对困难,丝毫无惧。
这就是成功的'秘诀。成功不仅仅是天赋,还要那种与困难抗争的精神在生活中我们遇到困难的时候第一个想到的是寻求他人的帮助而不是直面困难,下定决心一定要解决。而贝多芬,因为脾气古怪,没有人愿意与他做朋友,所以,他面对困难,只能单枪匹马,奋力应战。虽然很孤独,却学会了别人学不到的东西:只要给自己无限的勇气,再可怕的敌人也可以打败。最后,我希望全世界人都能够记住贝多芬,并像贝多芬那样活着。
语文读后感 篇13
工作几年,同样的课文,见过的教学课例五花八门,而我想透过这样的文本给学生传达什么?能否通过我的教法传递我的教学意图和旨归?通过不断地在集体与个体重来来回回地行走,我有幸遇见了王君,见识了她在现场课上的流光溢彩,由此推及开来,想深入了解她的语文思想,学习她的课例方法,因此,我就这样捧起了这本沉甸甸的书《王君语文创新教学十二讲》。这本书共有十一讲,内容宏大且扎实推进,从文本所具有的语用价值和精神价值挖掘呈现开始,首先对文本进行分类,在这样的基础上对语用型文本、主题型文本、写作型文本、诵读型文本、思辨型文本、积累型文本、跳板型文本的教学策略进行了沙龙式的具体呈现,且每一种类型的文本都配有相关的教学实录,让人更加直观清晰的了解一堂堂生动创新的课堂实例。
例如在她的课例《木兰诗》课堂实录中,她提出了活出“我”,温暖“你”的大教学观,首先通过拍手活动方式进行朗读感受民歌最质朴的韵律,然后聚焦人物形象用“矛盾分析法”让学生达成共识:花木兰是一个非传统的女性形象,但同时依旧生活在各种复杂的矛盾之中,但却又一直在“完成自我”;接下来她让学生通过矛盾对立式诵读去感受英雄身上的木兰自我形象,由此激发学生对木兰的深入思考和认知,由读落实到写,写出矛盾,还原木兰的女人形象;最后进行“矛盾式总结”来提炼出木兰形象的矛盾统一,让孩子们一步一步地发现木兰之美,木兰的女孩之美,自我之美,成就之美,完成自我之美。是呀,在几乎所有的传统女性文学形象中,“我”成了《木兰诗》中超凡脱俗的存在,这是女性真真正地站立起来了,花木兰不仅完成了自我,她还保全了自我、发展了自我,这节课不仅道出了世界各国人民发自肺腑的喜欢木兰的根本原因,而且还在娓娓道来中让女孩明白了要做什么样的女孩,让男孩更加有风度地去尊重每一个可爱的'女孩、每一个真实的、自我的女孩。
看着一篇篇真实而又鲜活的课例,“高山仰止,景行行止”,我像是在攀一座山,更像是为自己曾经循规蹈矩的教学开了一条创新之路,此刻,我就想站在巨人的肩上,看到了不一样的课堂和不一样的教法,这样的创新,怎一个“妙”字了得!王君老师在她几十年的教学生涯中,通过不断追求和探索,提出了“青春语文”的口号,并把自己交付给语文,“见自我,见天地,见众生”是她对语文最深情而朴素的告白,她这种把生活和教学合二为一、并用生命在教学,与学生、与生活、与自我相互成全、共同成长的青春语文态度,是我仰望的前方,我将继续砥砺前行,因为有前辈大家的光,我何其有幸。
语文读后感 篇14
暑假我读了一篇十分有趣的书——《快乐语文读本》。果然是书如其名,阅读越快乐。这本书给我启发,让我明白怎样让我们的童年生活更加充满快乐。
书中《竹节人》这篇文章的大约内容是:以前的人都自己做玩具。有一段时期,作者和他的同学们全迷上了斗竹节人。竹节人是用毛笔做的。用毛笔竹竿锯成寸把长一截,这就是竹节人的脑袋连同身躯了,在上面钻一对小眼,供装手臂用,再锯成八截短的,分别做双手和双足,用一根扎鞋底线把它们串在一起,就成了。在竹节人手上,系上一根冰棍棒,就成了孙悟空的金箍棒,号称齐天小圣。找到两根针织机上废弃的钩针,装在竹节人的手上,号称金钩大王。打打杀杀,不知疲倦。上课的时候也玩,谁知被老师发现了,还被老师罚了。下课了,他们偷偷地来到老师办公室,希望老师能把竹节人扔出来,可老师没有。他们看了看,老师居然也在玩竹节人。于是,他跟同桌相视一笑,两手空空地回去了。
从这本书中,我得到启发:其实玩具不一定要买,自己做会更好玩,更有意义,只不过不能在上课的时候玩。手工制作课上,老师曾经教我们做过很多的玩具,如纸飞机、弹弓、小枪、纸船等,都是我们课后的玩具。我和同学还一起合作,把旧书和写完了的作业本一页一页撕下来,做成很多四角板,每到下课时间和大课间活动时间,我们就一起玩,玩得可开心了!最难忘的是那一次,我们还用旧袜子和米,自制小沙包,体育课时玩丢沙包的.游戏,连体育老师林老师都好像回到了童年,和我们一起玩起了丢沙包的游戏!老师把我们分成四个组,沙包在我们眼前飞来飞去,我们嬉闹着,欢跳着,左躲右避,笑声久久地在操场的上空回荡着
读了这本书,我更加坚信,学校生活除了学习的外,还有很多快乐。快乐其实就在我们身边,只要同学们善于用我们灵巧的双手,就能制造无以伦比的快乐!同学们,让我们一起寻找快乐吧!
爸爸妈妈评:
xx是一个非常活泼、聪明好学的孩子,平时善于动脑筋,动手能力比较强。家里有动手做的航模、风筝、小船、纸飞机、军舰等,经常把家里的电话机、爸爸不用的手机拆下来,又重新装上去,装不上去的时候,就打开书本、说明书之类,一边看一边装。
正如他的作文中所讲到的,善于在紧张的学习之余自己制作玩具,寻找快乐,真正做到了劳逸结合。本篇读后感,是联系了他的课余生活实际来写的,字里行间流露出一种自豪与快乐是发自内心的。文章有感有悟,是阅读给了他快乐的源泉,阅读还启迪了一个孩子快乐的天性。
语文读后感 篇15
做一个怎样的语文教师?怎样教语文?教育的目的是什么?诗意语文的要义又是什么?教育是“人的灵魂的教育”,不是僵硬机械的说教,而是对人思想的引领,具体到语文而言,其要义绝不仅仅在于教给学生某种语文知识和技能,语文教育“应指向人的生命本体,指向表现、创造、发展的言语人生、诗意人生”。我们应怀着对生命的敬畏和尊崇,以热切而理性的思索努力追寻语文教育的本真。倘若我们的语文照亮了学生的生命,也必将照亮自己的生命。这是我对王崧舟《语文的生命意蕴》最深刻的体会。
我不想羞羞答答地遮掩自己的这份感动和内心深处的某种东西,我渴望与学生一起分享这份心灵的湿润和颤栗。于是,我和学生一起穿行在流泪的文字中间,用生命的手掬起一捧捧盈盈的心灵泪花。我们营造着一种情的场、一种感动自己也感动别人的场、一种沐浴在真实的人性光辉中的场。西哲雅斯贝尔斯说过:“教育活动关注的是,人的潜力如何最大限度地调动起来并加以实现,以及人的内部灵性与可能性如何充分生成,质言之,教育事人灵魂的教育,而非理智知识和认识的堆积”。淮特海说过:“所谓教育,就是当你把学校交给你的东西统统忘记以后,剩下的那些。是的,剩下的那些,是融入了生命、化作了精神的人之素养,是人格的基因”。语文,就是要通过一篇篇凝聚着作家灵感、激情和思想——代表人类创造的精神财富的文学作品,潜移默化地影响学生的情感、情趣和情操,影响学生对世界的感受、思考及表达方式,并最终积淀成为学生精神世界中最深沉最基本的东西——价值观和人生观。以上是我读了这本书对教育对语文的理解,刷新了我传统的认知,更深入读懂了教育的内涵,读懂了语文的内涵。
我们怀着对生命的敬畏和尊崇,以热切而理性的'思索努力追寻着语文教育的本真:培养真正的人,培养具有“人的精神” 的人,培养具有和谐的、多方面精神生活的人。这是诗意语文的最高境界,也是我的语文教育之梦,王崧舟如是说。
我以为,诗意语文的要义,不在于读了多少诗、写了多少诗,在于擦亮孩子的诗的眼睛,在于唤醒孩子的诗的精灵。诗在孩子们的读写之中,更在孩子们的读写之外。如果,运用语言文字只是为了掌握字词句段篇,却不能丰盈一个人内在的言语生命;如果,运用语言文字只是为了提高听说读写书,而不是更真诚、更自由地去表达和创造自己的思想之美、体验之美、心灵之美,那么,运用语言文字对孩子而言又有何用?经典有着巨大的种子能量。读经典,就是要把文化的种子播撒在学生的精神土壤上,静待花开。终有一天,受过经典熏习的孩子们都会在人生成长的某个节点上“归来笑拈梅花嗅”的,因为,那里才是中国人的精神家园。年轻的时候,我们会有很长时间的学习和模仿,学习那些各个领域里的“高僧”,但最终,千万不要让榜样和偶像把自己淹没了,因为说到底,你才是那个“高僧”。
语文的诗意在哪里?在文本,在文本之美,在文本的秘妙中。诗意是文本本有的,内蕴的,语文教学指向言语之美,实在是诗意语文课程和教学论的第一法则。诗意,在精致的构思技巧上。像《与狼共舞》一课,紧扣课题逐一展开,教学指向的是文本的“双关”写法,其实,双关在这里更多的是作者的一种创作思路,就全文的构思看,与象共舞既有“和大象一起跳舞”的表层意思,更有“和大象和谐相处、亲密无间”的深层意蕴;诗意,在不朽的精神母题目上。《诗经.采薇》一课,抓住“杨柳依依”这一经典意象,一唱三叹,层层递进,力图进入我们民族性格中最凄美,最柔软,最精微的精神寄托。《采薇》中“杨柳依依”这一意象的创造、传承、并最终化为“送别”这一精神母题,成了我们民族一代有一代约定俗成的心理记忆和诗性寄托。诗意,在深邃的哲理境界上。《游山西村》一课,毫无悬念却别出心裁地演绎出“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的哲理意蕴和人生境界;诗意,在出乎意料的章法上。《刷子李》一课,经过二度设计、二度演绎后,学习目标的指向变得非常明晰。全文围绕“一波三折”的叙事技巧,抓住“果然,轰然,悠然,居然,竟然,忽然,恍然”等表现心理变化轨迹的词语线索,巧妙而自然地揭示了“一波三折讲故事,文似看山不喜平”这一文本核心;诗意,在细致入微的线索上,《唯一的听众》一课,在充分感受到“不教而教”的教育智慧的同时,也集中挖掘了“我”的心理变化过程这一言语表达之美;诗意,在鲜明的语言节奏上。《冬阳.童年.骆驼队》一课,通篇洋溢着的是一种慢的节奏、慢的情调、慢的风格和生命回忆;诗意,在匠心独具的表达手法上。《夜莺的歌声》一课,环境描写是其重要的文本特点,我们在这里能发现并确认这环境描写的种种作用和意义。文本的诗意,往往就是那些“人人心中有,个个笔下无”的言语存在,他可能是某种言语表现形式,也可能是动人的情感、独特的思想、深刻的哲理、重要的信息,或者形式与内容两者兼得,但所有一切都只能存身于“不朽的文字”。
文本的诗意如何开掘?王崧舟建议文本细读,让文本细读指向文本诗意,在文本细读开掘文本诗意,使文本细读成为文本诗意的实现过程。这是诗意语文走向实践的重要策略。具体做法如下
直面文本,体验原初的诗意。
字斟句酌,品味精微的诗意。
互文参照,彰显深层的诗意。
擦亮语言,揣摩形式的诗意。
还原比较,感悟潜在的诗意。
寻找缝隙,挖掘蕴藉的诗意。
厦丏尊先生为《爱的教育》所作的序言中发过这样一番感慨:
学校教育到了现在,真空虚极了。但从外形的制度上、方法上,走马灯似的变更迎合,而于教育的生命的某物,从未闻有人培养顾及。教育的水是什么?是情,是爱。教育没有了情爱,就成了无水的池。
语文之池,无疑是文,就是文本的话语形式。我们常说,生活的外延有多宽,语文的外延就有多宽。这句话导致了课程边界的模糊和消解,于是,语文成了无所不包,无处不在的学科。事实上,语文作为一门课程,一门学科,它是一定有门槛、有边界的。所以是“池水”正是由“池”这个边界规定着的。语文的边界到话语形式为止。没有话语形式的情,只是一团血肉模糊的东西。是话语形式让这团血肉模糊的东西逐渐清晰化、条理化、语词化,逐渐走向棱角分明,骨骼清奇。文附着了情,才是语文这门学科有别与其他学科的安身立命的边界和底线。
总之,诗意语文,诗意教学,语文课堂就变得更加有生命的张力,泰戈尔有诗云:上帝通过创造发现了他自己,我坚信:生命通过语文发现他自己。
语文读后感 篇16
本学期,按照助推站的学习计划,我又开始翻阅夏家发先生主编的《小学语文课程标准与教材分析》这本书。这本书一共13章,课程模块主要以“任务驱动,专题导向,案例学习,实践反思,分享提升”“五环互动课程模式”把课程标准和教材分析有机结合起来,通过“以学定教,先学后教,互动分享,系统提高,务求实效”的教学方式凸显学员学习的主体地位,是一本便于理解,易于操作的理论指导性强的“教学工具书”。
本书的.章节很多,本学期教学时间短暂,所以我首先挑选翻阅的主要内容为“案例解码”。其中,122页的《盘点小学语文教学中的“非语文现象”》颇让人深思。
当下的语文课常常被信息技术所累、学科的整合使“大语文”的繁荣景象屡见不鲜。“画一画、唱一唱、游一游”等方式总是语文教师的最爱。回眸过去,在《这儿真好》一课中我也用了“画”的方式,在《人类的“老师”》这篇课文的教学中我还给孩子们列举了许多人类的“老师”,现在想来,不禁哑然,小学语文如何体现它的综合性?又如何真正实现“工具性”与“人文性”的统一?我欣赏武汉小学的王凌所说的,语文教学必须扎扎实实,而不能总是坐上缆车登山观景。可是我也很困惑,美国的《灰姑娘》的教学与国内的语文教学相比较更是让人茫然。
唉既要转变教的方式又要转变学的方式,而且要培养和形成“自主、合作、探究”的学习方式。在未来的日子里,我将继续认真学习新课标,希望随着《小学语文课程标准与教材分析》的解读,我的教学理念更清晰,教学策略更多样,教学艺术更娴熟。
语文读后感 篇17
科学家们认为,成功是一种与生俱来的品质,而决定一个人能否获得成功,智商却并非主要因素,在成功者具有的特殊品质中,良好的习惯与健康的人格起着决定性的作用。
“师者,所以传道,授业,解惑也。”韩愈给老师下的定义,于今已不大适宜,却指出了为人师长的基本任务,我们不仅要传授知识,还要教学生做人的道理,即要重视对学生的人文关怀,培养学生的健康人格。
《语文新课程标准》指出:“语文课程性质的核心是工具性与人文性的统一”;“欣赏文学作品,能有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示;品味作品中富有表现力的语言,提高自己的欣赏品位和审美情趣”;“在阅读中能初步理角鉴赏文学作品,受到高尚情操的熏陶,发展个性,丰富自己的精神世界”
当然,工具性是语文课程的基础,是根本,失去了工具性,人文性就没有了依托,但是,人文性更是语文课程的灵魂,失去了人文性,工具性也就失去了意义。一直以来,我们只注意到在语言技艺的层面上发挥孩子们的积极性,把语文学习孤立地理解为识记、理解、分析、综合运用等,却往往忽略了语言艺术中的思想意蕴,忽视了语文教学中的人文关怀,而语文教学中的人文关怀,则具体体现于对学生健康人格的培养。
那么,在我们的语文教学过程中,究竟应培养孩子们哪些健康的人格呢?根据美国社会学家亚历史斯.美克尔斯提出的现代人的基本特征及曾欣然教授对社会主义新人本质特征的理解,我认为培养学生的健康人格,关键在于培养“四心”,即:爱心、诚心、自信心和责任心。现谨以初中语文教学为例,谈谈我对语文教学中人格培养的体会。
一、在语文教学中渗透爱心教育;
拥有一颗爱心,是做人的基础。培养学生的.爱心,首先是培养他们的孝心,没有孝心,就没有爱心。子曰:“孝弟也者,其为仁之本欤?”“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行余余力,则以学文。”(《论语》)可见,一个孩子如果连生他养他的父母都不孝敬,又怎么去爱他人呢?《三字经》中说:“养不敦,父之过,教不严,师之惰。”孩子缺乏孝心,关键是并未体验到更未理解到父母的艰辛,我们没有唤醒他们沉睡的孝心。
因此,我们要在教育教学过程中,加强学生的爱心教育,让他们从孝敬父母开始,感受爱,学会爱,做到“已所不欲,勿施于人”,“人人为我,我为人人。”
现行的初中语文教材中,可以渗透爱心教育的篇目是非常多的:《金色花》《纸船寄母亲》《背影》等文章,可以让孩子们体验并理解对父母的爱;《阿长与〈山海经〉》《老王》等文章,可以教孩子们用善良去体察善良,用爱心去换取爱心;《黄河颂》《最后一课》《木兰诗》等文章,可以让孩子们感受到强烈的爱国情怀;《春》《济南的冬天》《珍珠鸟》《敬畏自然》等文章,可以激发孩子们热爱大自然,保护环境的高尚情操……
二、在语文教学中渗透诚心教育;
诚信,是立身之本,是全部道德的基础。“言必忠信,非法言不道。”(清·陈瑚)有人统计,一部《论语》,“信”一共出现了三十八次,可见,诚信于做人之要义。
“人之初,性本善。”随着孩子年龄的增长,因各种因素的影响,他们童年时的诚实守信会受到严重的挑战。有人分析:儿童说谎的一个重要原因就是成年人的不良影响,或让孩子说真话而受惩罚,或自己就常常说谎……
因此,在我们的语文教学活动中,首先要以身作则,“言必信,信必果”,让孩子意识到,谎言才是灾祸的导火索。只有让说真话的孩子受到鼓励,而让说假话的孩子受到惩罚,并持之以恒,才会让孩子逐步养成诚信的好习惯。
余秋雨先生的《信客》一文中,以诚信为准则的信客,以服务大众为已任,历尽辛苦,受人误解甚至蒙受冤屈,却依然能够宽容和体谅别人,不就是一个很好的诚信楷模么?
三、在语文教学中培养孩子们的自信心;
自信心对孩子的发展起着决定作用,自信导致成功,自卑导致失败。
当前的孩子,自信心是显然不够的。由于长期受到优越环境的影响,他们害怕挫折,自我压抑,敏感,孤僻,有的甚至因为一次考试成绩不理想或老师的一句批评就走上了不归路!“伟人之所以伟大,只是因为你跪着。站起来吧!”(但丁)我们千万不可忽略,要唤醒孩子们心中的巨人——自信心。
“故遇笨拙执拗之弟子,必多方以诱之,既得其机之所在,即从此鼓舞之,蔑不欢欣,而惟命是从矣。若曰以夏楚为事,则其弟因苦,其师庸乐乎?”(王筠)成功的经验是建立自信心的基础,在经常的挫折和失败的影响下,人就会怀疑自己的能力而形成自卑心理。我们可以利用《在山的那一边》《走一步,再走一步》《紫藤萝瀑布》等课文教孩子们正确面对生活中的困难和挫折,我们应多让孩子们体验成功,对他们的一些小过错,切忌动辄发怒,挖苦,讽刺甚至体罚,而对他们的每一点进步,则应多鼓励,赞美,让他们在日进月渐中,能有自得之乐,即使愚钝,也不至于沮丧无为,让他们意识到“尺有所短”,但“寸有所长”,增强自信心,做到竞争失利不灰心,竞争取胜不满足,不怕失败,屡败屡战!
四、在语文教学中培养孩子们的责任心;
责任心,是社会主义新人的主要标志之一。没有责任心的孩子,永远也长不大。现代社会,人们相互依赖的程度越来越高,分工越来越细,分工越细越需要责任心。
孩子们随着年龄增长,独立意识逐渐增强,而另一方面,又往往离不开对老师及家长的依赖性,这就需要培养他们的责任心,形成他们的独立发展,自我教育,自我服务的意识。
在我们的语文教学活动中,应有的放矢地培养孩子们负责任的习惯:自己的事情自己做,经常反省自身的言行,正确面对自己的过失,勇于承担责任,在家庭和学校中承担具体责任,自我服务,服务他人,有社会责任感等。我们有的师长要么认为孩子“还小,还不懂事”,不给孩子锻炼机会,纵容其过错行为,要么对孩子的过失大声训斥,甚至夸大其辞的恐吓,都不利于培养孩子的责任心。
当然,作为语文教师,要重视语文教学中的人文关怀,要培养学生健康的人格,使之拥有“四心”,首先得学高为师,行高为范,为人师表,为人典范。子曰:“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。”我们是否做到“吾日三省吾身”了呢?我们热爱工作,热爱学生了吗?我们在教育教学活动中有过言而无信吗?我们做错了事,伤害了学生时真诚地道过歉吗?显然,如若不能正确的为人,亦便不能很好的为师。
语文读后感 篇18
作为一名普通的小学语文教师,平时我思考得最多的一个问题就是:为什么我们平时花了那么大气力去准备的一堂课,在课堂上,学生学习的热情却并不是很高,课堂也没有达到我们所预想的效果,而名师的课堂教学都有一种内隐的魔力,能牢牢抓住学生的注意力,让学生积极主动地投入学习活动,造就一种和谐的学习氛围。最后得出结论:其实形成这种魔力的一个重要原因就是他们精彩的课堂评价语言。是精彩的评价语言,让课堂变得更精彩。
课堂上教师一个善意的.微笑,一个理解的眼神,一句激励的话语,都能让学生感到温馨,感到信任,会使每一个学生都在这样平等的氛围中倾吐心灵的声音,无拘无束的享受生命成长的快乐与喜悦。一次语文课上,教学《掌声》,学生在课上表现积极,对文本的理解到位。看到学生们的精彩表现,我惊叹道:”你们真是一个个小天才,为自己的精彩表演鼓掌、喝彩吧!“这样的全班性的评价,让每一个学生感受到老师是关注他的,他们的表现令老师满意,今后自己会更加努力,在课堂上的表现会更加出色。学生在课堂上能畅谈自己的想法,无拘无束的发表自己的看法,这就是一份快乐,一份成长的快乐。学生的快乐就源于教师那一句句激励性的评价,虽简单,但意味深长。
教师的评价不能只是一味的表扬,这样会使学生分不出是与非,长此下去会养成学生自高自大,惟我独尊的思想。因此,对学生错误的回答,教师要委婉的指出:”你的想法似乎有些不妥,再想想你会说得更棒!“学生的回答不够完善时,应引导一下:”想一想还需要补充吗?你的回答有一点不完美。“教师的评价要表扬与批评相结合,鼓励优秀,激励后进,指出不足,让评价用到实处,恰到好处。
教育家陶行知先生说:”教育是心心相印的活动,惟独从心里发出来的,才能打动心的深处。“由此可见,无论什么样的评价必须动情。古人云:”感人先乎情。“ 当学生写出工整又美观的一页作业,我除了给他一个”优“,再写上一句”老师真喜欢看你的字呀!“当一个平日胆怯的孩子能上台发言,我除了给他一个灿烂的笑脸还摸摸他的头,说:”老师为你高兴!“在平时的教学中,对于学生的精彩之处,通过老师的语言、面部表情、眼神等随时给予学生评价,传达教师对学生的爱。
著名教育评价专家斯塔佛尔姆强调:评价”不在于证明,而在于改进“。在语文教学的每个环节,充分发挥教师评价的魅力,欣赏学生自主与互评的精彩,渗透教师的关爱、包容和鼓励,这样就能为课堂注入一股新鲜的血液,使课堂成为学生流连忘返的殿堂,获得更大价值的生命超越和个性的发展。
”教师充满魅力的课堂评价语言,虽不是蜜,但可以粘住学生;虽不是磁,但可以吸引学生。“ 如果想让语文课堂激情飞扬,那就恰当运用评价语吧!让评价在语文课堂上伴随学生快乐成长!
语文读后感 篇19
作者臧克家深情回忆着“作为学者和诗人的闻一多先生,在30年代国力青岛大学的两年时刻,我对他是有着深刻印象的。”臧克家先生写此作文时已是75岁高龄,但面对这些旧事,他仍然记忆犹新。
“那时候,他已经对诗兴不作而研究志趣正浓。”他是为中华之崛起而读书,那是一股什么精神的力量促使着他!杜甫晚年,疏懒得“一月不梳头”。闻一多先生也老是头发零乱,他是无暇及此的。杜甫一生忧国忧民,安史之乱后流离失所,穷困潦倒。他亲眼目击着基层人民的'苦难生活,因此他的诗中多是唐王朝由盛而衰的社会现实。闻一多先生是十分赏识杜甫的,他也与杜甫有着相同的经历,在抗战暴发前,闻一多先生曾是过着一段宁静的书斋生活,但当他亲眼目击了基层人的苦难生活,也如杜甫般慢慢形成沉郁抑扬的创作风格。臧克家与闻一多既是朋友又是师生,臧克家常说假设没有闻一多先生便没有他的今天,他们俩一起有着爱国情怀,那是潜移默化的。
仰之弥高,越高,攀得越起劲。闻一多先生吃的是精神的粮食,他要给咱们衰微的民族开一剂救济的药方。他在最后一次演讲中,慷慨淋漓地痛骂间谍,那是心的释放,是代表全中华民族的招架。勇敢、不堕落!闻一多先生忍受着饥饿的带来的折磨,发表了闻名的《最后一次演讲》,当天就献出了宝贵的生命,这是一名何等有价值的学者啊!闻一多先生是中华民族的自豪!他是优秀的诗人!他是大勇的命烈士!
语文读后感 篇20
暑假里,我读了一本脍炙人口的书——《12岁以前的语文》。这本书把我深深的吸引了,它使我知道:“若要人不知,除非己莫为”,自欺欺人,掩耳盗铃,总有东窗事发的那一天;孝子之养也,乐其心,不违其志等。
这本书里,包含了许多内容:国学篇,古代诗词篇,现代诗歌篇和儿童文学篇。其中,最吸引我的是儿童文学篇,这些名著简直让我爱不释手,让我在书的世界里尽情遨游,好像我就是《我的妈妈是精灵》中的主人公陈淼淼,《绿山墙的安妮》。而最让我百看不厌的是《苦儿流浪记》。
《苦儿流浪记》是法国著名作家艾克多马洛写的一部小说。主人公雷米是英国某贵族的长子,却卖给了养父巴伯兰,在雷米八岁时,家人又把它卖给了江湖艺人维泰利斯。以后,雷米跟着他的.师傅以一个小艺人的身份浪迹天涯,经历了许多的困难,终于和生母团聚。
这部小说虽然是苦涩的,但是也会被主人公雷米不屈不挠、坚持不懈的性格深深打动。而我在读这本不朽名著时,想到了我小时候学骑自行车的情景。那时,在我过10岁生日时,舅舅送了我一辆自行车。我看着这辆崭新的自行车,高兴坏了,便发誓一定要学会。但是,这自行车只有两个轮子,你瞧,我刚把两只脚放在踏板上,这辆“小顽童”就把我毫不留情的“扔”下来,这下子,我摔了个四脚朝天,我可是打不死的小强,拍了拍尘土,又开始“勤学苦练”,后来,连我自己都不知摔了几个跟头,功夫不负有心人,我终于学会了。当我向妈妈得意洋洋的展示自己“成果”时,妈妈也向我竖起了大拇指。
《12岁以前的语文》这本书是我们的良师益友,它会陶冶我们的情操,开拓我们的视野,让我们一起融入到书的世界里吧!
语文读后感 篇21
今天的语文新课标线上培训郑教授多次提到“核心素养”。因此,作为小学教师,我们要以新课标为导向,重视培养学生的`语文核心素养。语文课程应该培养学生热爱祖国语言文字的思想感情,指导学生正确地理解和运用祖国语言文字,丰富语言的积累,培养语感,发展思维,使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力,写作能力,口语交际能力等。并能够活学活用,而不是纸上谈兵。今后,我仍需要加强对语文新课标的研读,从而在实际教学工作中,更好地将其运用并实施。
语文读后感 篇22
戊戌年六月十五那一天,收到了张敏老师的教育教学论文集《语文要有光》。
拿到书后,我便迫不及待地翻阅起来。底封上有这样一段话让我回味绵长:寂寞的书斋里,一个教师,只有心里守得住宁静,手中高举温暖的火炬,肩上永扛育人的重责,才会真正安心于阅读、思考和表达;而这样的生活,本身就是一场抵达诗意的旅行。的确是这样,在这个浮躁的时代,教师职业清贫,能像张老师这样静下心来读书、写作,潜心教育的人甚少。
这本书设计独特,正面是不断延伸趋向远方的三盏路灯,以及竖排的书名,白底红色的“光”字在路灯的尽头特别醒目。我想,张老师的寓意大概是:语文老师应该是孩子心中的一盏明灯,在迷茫的时候温暖孩子一路前行。因为,一个教师只有自带光芒,才能让孩子行稳致远。
该 书以肖培东老师的《人生四十始悟语文》作为代序,培东老师在文中讲述了自己从平凡走向卓越,一路成长的故事。语言唯美,寓意深远,耐人寻味!“感谢语文,给岁月以绚烂美丽。感谢岁月,给语文以清澈深远。年逾不惑,方悟语文,是人生幸事。”文尾的这一句话让我明白,一个语文老师在任何时候成长都不迟。
张老师正是懂得这一点,在经历了迷茫与阵痛后,仍坚持每天读书写作。于是,他开始野蛮生长,自带光华,经年累积,结集《语文要有光》。本书共有四辑,分别为“读书,行走的方式”、“课堂,生命的乐章” 、“理论是灰色的”、“以站立的姿态做教育”。张老师在这四辑内容里用文字表达自身对教育的理解和看法,见解中肯独特,不少文章还发表在《中学语文教学参考》《语文学习》等业内主流期刊上。
张老师这本书内容丰富,既有阅读教育教学专著的思考与感想,又有游历交友式的教学交往;既有灵动的课堂实例,又有日常教育的零碎思考;既有考前对学子的谈话,又有阅卷后对高考的反思。可以说,这是一本理论结合实践的书,是一本接地气的.自我行走记录集。细读书中的文字,随处可以感受到张老师执着的教育追求和深沉的教育情怀。他爱生如子,每年高考前都有一段深情嘱咐的寄语;他勤奋好学,日日研读教育专著,时时思索教学疑难;他积极向上,不断追求卓越,常年坚持教育行走,丈量教育天地,迷恋思想风景。他虽然身处农村普通中学,但从未放弃一个孩子,用心呵护一颗颗青春年少的心,期待他们长成一棵棵挺拔的树。
张老师一路行走,一路收获,但他时刻不忘真诚的自我反省。他这样说,“一个教师,如果留一只眼睛看自己,便会发现更多的东西,便会审视自己……”的确,我们教师只有时常反省自己,找出不足之处,才能更好地提升自身素养。在日常教学中,不少人常常感到迷茫,停下思考的时候甚少,有时不知所措,在茫茫人海中奔波,忘了初心。可是张老师是一个善于思考的人,他始终怀揣初心,常常探求课堂教学如何高效,思考教育怎样才算美好,时时检视自己以及自己的教育行为,以期给学生精神上的滋养,让他们成长为一个个大写的人。
认识张老师是在读写大队第一次年会上。他在年会上富有激情的发言,赢得参会老师热烈的掌声。他谈吐儒雅,谦逊有礼,口才绝佳,文采飞扬。虽然我们相处的时间短暂,但共同走在朝圣的路上,芬芳迷人,收获满满!
张敏老师说:“作为一名语文老师,优雅而美丽的教育者都应当成为光之源,照亮学习者行走之路,温暖他们成长的旅途。”读《语文要有光》,诚如斯言。
语文读后感 篇23
故事《诚实的孔子》告诉我:面子重要,还是真才实学更重要?
假如自己不会,还要硬充会,只会导致自己不思进取,必要时什么都不会。
孔子勤奋地学习有自己的问题,承认自己的缺点。那么,我们为什么要欺骗自己呢?因此,如果没有问题,勇敢地承认,然后检查信息,问别人,努力理解你不理解的`事情。只有这样,你才能不断地进步和成长。
语文读后感 篇24
法国大文豪雨果说:“书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。”作为一名教师,要提专业知识,阅读积累是不二法门。然而书海浩瀚,唯善于驻足,方能拾得美贝。在我校读书“悦读 漂流”中,初识北京师范大学赵希斌博士编著的《给语文教师的阅读建议 基础书目与导读》一书,不禁一阵惊喜,没有早一步,也没有晚一步,我和这本书相遇,心中如获至宝。这本书是语文教师的书海航标,编者从语文教师的阅读需求出发,给予中肯的阅读建议,发挥了导读领航的作用。该书为语文教师打开了书籍殿堂的一扇大门,引领我们向深处漫溯。
本书以提升语文教师的文本解读能力为目标,将基础书目进行细致的分类,从文学史、文学理论与文学批评、美学与审美、哲学与历史、原典五个板块对37本经典巨著进行了详细的导读。
编者精心挑选基础书目,并针对语文教师的阅读现状开具良方,通过举例、细析、比较,向读者徐徐打开一部又一部文学理论巨著及文学经典的卷轴,让每本著作最精彩的一角呈现在读者面前,不断激起读者的'阅读期待。
在书中,编者对读者提出了两个建议,一是阅读此书注意关联和扩展阅读,做到由一本到多本,最终形成阅读群,也就是编者所说的“形成‘滚雪球式’的阅读状态”。二是读者应注重通过阅读解决实际问题,不是为阅读而阅读,应把阅读与语文教学关联起来,让阅读真正为教学服务。
阅读此书,我们可以了解中国文学史上各种文学生、盛、分化、衰灭的时间及原因;感悟文学大师们对各种文学独到而精辟的评论与见解;窥见美学的价值与魅力,欣赏一朵朵美之花的绽放;明白文学、历史、哲学之间存在的密切的关联;同时,编者对《论语》等多本原典的导读,为读者作了精当的简介,指明了阅读的要点及方法。
纵观全书,可谓书中有书,书又藏书,包容万千。赵教授真正做到了把书读薄,同时又指引语文教师如何把书读厚,走向广度阅读和深度阅读。
《给语文教师的阅读建议 基础书目与导读》这一航标在手,遨游书海的语文教师便有了明确的阅读方向。它就如一位乐队的指挥,带领着语文教师这支庞大的团队,演奏一曲动听的文学交响乐。
这不愧是一部干货满满的好书,推荐给有缘的你,期待与你共赏共享!
语文读后感 篇25
很多从教多年的小学语文老师或许都思考过同一个问题:应该给孩子一个什么样的语文课堂?或许你会说,不就是教孩子字词、理清文章脉络、理解课文表达的思想吗?这样回答我不能说完全错误,但至少可以说这样教语文千篇一律,没有完全抓住语文教学的根。而要达到这一目标,不妨读读于永正老师的《我怎样教语文》这本书,那么,你一会进入语文教学的新境界。
这本书分为四辑,于永正老师分别从语文教育的根本、怎样教好语文、语文课的亮点和作文教学四方面,把自己对教育、语文教学的实践和感悟两方面结合起来,用真实的教学案例,让读者一步一步了解他的教育观、语文观和学生观,启发老师如何更好地留住语文教育的根本,是一线老师践行语文课程标准、提高教学质量、诊治自己课堂弊病的一副良药。
作为语文老师,应该时时刻刻思考一个问题,你的课堂给学生留下了什么?于永正老师结合自己的人生经历告诉我们,语文老师应该留给学生的是丰富的语言材料、较好的语感、流畅的表达、浓厚的语文学习兴趣和良好的阅读习惯。这就是语文教育的根。要落实这些,首先要善待学生,尊重呵护学生,点燃学生心中的梦想。因为每个学生都不是盛知识的容器,他们是“人”,人需要尊重,需要爱的呵护,需要鼓励,需要健康的体魄和健康的心理。所以我们老师首先要有人文性,而且这种人文性要大于书中的人文性,做到这些,就是语文教学的最大成功;其次就是努力开发自己的课程资源,抓住读和写,手把手地教,实打实地教,守住语文教学的“规律”,如写字的规律是描红、仿影、临帖,朗读的规律是“跟我读”,作文的规律是“读写结合”,总之,就是要做到熟读、精思、博览、多做。因此,语文老师要有“书写、朗读、表达”等较好的基本功,要有书法、音乐、美术、舞蹈等方面的艺术细胞,这样的语文教学才会充满灵性,才是完整的语文教学。
于老师之所以把“守住语文教学的规律”叫得这么响,是因为我们当前的语文教学存在问题,一是讲得多,读得少。这从我们平时的听课中就可以看出来。随着课程改革的推进,我个人感觉,很多地方的课堂改革已经和课程改革的根本脱了节,带上了一些个人特色,比如,学生进入三年级,课标要求开始学习默读,但并没有说要轻视朗读,一些老师的课堂,默读已经占了主角,也有的地方让学生默读完一遍课文,就开始学习生字词语,理解并体会文章的内容和思想。从头至尾,老师的讲占据了学生大量的读书时间。那么如何避免这一现象重蹈覆辙呢?著名教育专家斯霞老师指出,“小学语文一定要注重朗读。在朗读中去理解词语的意思。理解课文的意思,体会课文的思想感情。有些词语是很难讲清楚的,要靠朗读去意会。”这是我从本书中收获最大的一点,虽然于老师没有直接说明朗读的好处,但是通过查阅资料,我进一步知道了朗读的很多好处,它有利于身体健康、培养语感,并形成对语言敏锐的感悟力,大大提高语感素质。再次,朗读有助于学生强化记忆、加深对文章的理解、激发学生的想象力,对学生进行美的熏陶,还可以避免困倦和思想开小差。
如此重要的一个技巧,为什么会被许多老师忽视呢?原因之一是一些地方的改革方向与课标脱节,而另一个原因则是老师个人的素质问题。记的那是一次校乡交流课,我在乡下的一所学校执教,可是让学生齐读课文时,班级里出现的却是整体唱读的声音,学生不会停顿、没有抑扬顿挫,更谈不上感情了。由此可以看出,老师的读存在很大的问题,一是没有针对学生的问题及时整改,二是老师本人可能不知道该如何指导学生有感情的朗读。所以,朗读技巧的学习是提高老师个人素质的一个重要方面。我们老师要做到这一点,就要多听著名播音员的播音、名家朗诵等,通过各种渠道提高自身素质,这样才能像于老师说的——读出人物的轮廓、读出人物的思想感情、读出人物身份和性格等,让自己的语文课堂也有“亮点”。
平时我们上公开课,遇到生疏的学生,都害怕学生不配合自己。于老师告诉我们,其实我们的想法是错误的,课堂上应该是老师配合学生,帮助学生学习,尤其是那些学习能力差的学生,教师更应该“配合”他们,用耐心与和蔼的态度启发点拨他们,真诚地鼓励他们,这种配合,进一步说就是对学生的爱,对语文教学的热爱,是“俯首甘为孺子牛”服务于学生的大教育观。当然,光爱学生还是不够的,爱要建立在课前“备学生”的基础上。要考虑学生的认知水平、心理特征、思维特点。教材中哪些地方要讲,哪些地方要点拨,哪些知识要补充,哪些方面要拓展,都要细细思考。同样是背诵、朗读,学困生达到什么程度?设计的课堂提问难易是否适度?甚至连哪些问题由学困生回答都应该考虑。对全体学生的关注,在备课时就要胸有成竹。
在于永正老师看来,教语文其实很简单,那就是精讲、多读、多写,引导学生养成读写的习惯。他把四十多年的小学语文教学凝成了一句话:重情趣、重感悟、重积累、重迁移、重习惯,这是于老师一生的经验总结,也是整本书重中之重的地方。融入“五重”的语文课堂,尊重学生的个性,发展了学生的特长,改变了对“差生”的看法,所以,每一个学生在他的.课堂上感受到的是快乐,而且得到了应有的进步和发展。那么,五重教学的核心点体现在哪里呢?
重情趣是告诉我们,教师的课堂要多一些人文精神,即少些包办,多些自主,少些限制,多些引导,少些理性,多些情趣。一句话,要尊重人,理解人、关心人,要把学生培养成人。情趣包含两个方面,一是对学生有情,二是对语文教学有情,上课有情。只有充满情趣的课堂,才能激励、唤醒和鼓舞学生学习语文的兴趣。古人云:“文贵自得,书忌耳传。”凡是告诉的东西,都比不上自得的好。重感悟的过程,一定要遵循一个规律,让学生多读多想,在读正确、流利的基础上品味赏读、微观探究,这时候,是最能考察一个老师个人素养的时候了。注重积累,不仅包括学生语言的积累,还有生活的积累和感受。因此,我们要引导学生多读多背,丰富学生大脑中的“心理词典”和“词条”,为学生的理解和情感成长做好铺垫。而由读到写的迁移,则要先从仿写开始。从小的方面说,根据课文进行片断仿写,如写一段话,写人物的外貌,写一段场景,写与课文结构相同的一段话,用几句话把课文的意思概括一下等。从大的方面说,仿写整篇文章的写法、表达方式等,这些读后的迁移训练,都会为学生的作文打下坚实的基础。以上四点都要在学生良好习惯的前提下完成,因此我们在平时教学中,要培养学生读书笔记的习惯、遇到生字查字典的习惯等。要少一些分析和讲解,以防学生养成过分依赖教师语言的习惯,从而通过反复的练习和实践,学会运用语言。
于永正老师在教语文上也有很多小窍门,比如如何帮助学生少写错别字,处处留心皆学问、教学相长等。“蹲下来看学生”让他的课堂充满了幽默和微笑,他用自身扎实的语文基本功底,在听、说、读、写、书等方面为学生做出了典范。他的课,堂堂有亮点,节节有光彩,或朗读、或导入、或关键词句的解析、或指导学生的书写,都能赢得学生的佩服、尊敬与爱戴。在他的引领下,学生在阅读中锻炼了写的能力、读出了人物的身份、性格、年龄和思想感情,读写结合真正落到了实处。
“好文章是做出来的,不是写出来的。”于永正老师的这句话,不但是他作文教学的总结,也是他语文教育思想的精髓。他的作文课,随阅读教学之风悄然潜入孩子们的习作,又从生活的源头活水点燃学生思维的火花,既有“润物细无声”的细腻,又有“绝知此事要躬行”的厚重。读此书,你会大彻大悟,好课堂、好语文老师,必须遵循语文教学的“规律”,像于永正老师那样躬身实践,那么,你的课堂也会更加鲜活、更具有感性。
语文读后感 篇26
俗话说"一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴"、"知识就是力量",其实在我的内心深处我一向认为趁着青春年少多看些书,多学些知识是永远不会错的。在走上三尺讲台之后,由于这职业的原因,我更加喜欢看书、看报,并逐渐对教育书刊有所涉猎,其中我最喜欢《小学语文教师》。
一本书刊或杂志能够成为读者的朋友,其实是一件很不容易的事情,而在我的心目中,《小学语文教师》就是我的挚友。我和它的相识其实很平淡无奇,当我初为教师时,为走好以后事业的第一步,常常要做些准备,其中有一项就是到校图书室借阅书刊,摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教学方法,而这些,我都透过《小学语文教师》获得,因此我一次次走近它。
有人说:"一本教育杂志,也应当是一所学校,有先进的教育理念,有切实、具体的能够给读者以启迪的教育案例,有高水平的服务……"而《小学语文教师》恰恰如此,它的文章精短实用,可读性强,资料实在,在推动教学改革、传递教学信息方面都有独到之处。
如今,作为一名小学语文教师,我更加期望能在教学方面得到一些切实具体的帮忙,《小学语文教师》将怎样处理教材难点,怎样设计创造性教学方案等都为我们想到。同时《小学语文教师》推出的"大语文教育文摘",从大语文的角度,精选报刊精华,为我们及时地带给各方面的教育信息,也打开我们的教育视野。此外,"园丁故事"、"封面人物",不仅仅有吸引人的故事,闪光的教育思想,精妙的育人艺术,还让我们认识和解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他们先进的教育理念。
据解,《小学语文教师》已走过20多个风风雨雨,滋润无数语文教师的茁壮成长,也为许许多多的青年语文教师架起走向成功的桥梁,是培育教师成长的摇篮。她的风格十分朴素平实。务实、朴实、平实是其魅力的源泉。朴素、精致、人文是其独具的特点。她的'园丁故事动人,教学点评中肯,教案设计新颖,教学随笔精致。她贴近教改前沿,是小学语文教改的冲锋号。
在轰轰烈烈的教改之风中,《小学语文教师》宣扬对学生做为"人"的尊重;宣扬对学生生命的唤醒与赏识;宣扬人格平等基础上的情感交流;教育我们用心灵感受心灵,用生命点燃生命,用智慧开启智慧。因此,每当我竭尽所能地传授知识给学生却看到学生似懂非懂的目光时,我都能从《小学语文教师》中再次找寻到信心的起点;每当遇到教学中我自己也弄不太清、搞不太懂的知识时,《小学语文教师》为我解决燃眉之急;每当我想在教学上有所突破、有所创新时,都是《小学语文教师》为我导航,让我有所创想,寻到教学的"亮点"……
"一分耕耘,一分收获",我一向坚信多读一些好书,必须会有许多意外收获,在这人生的黄金时间,我想我会一如继往地多读好书,在书的海洋中扬帆远航。同时我想《小学语文教师》也必须将与我携手同行,共同成长,共创未来!
语文读后感 篇27
知识与技能
认真理解原文,把握要领,写出自己的感受。
过程与方法
在朗读中获取感受,在写作中具体、深化感受。
情感、态度与价值观
培养边读边思考的习惯,从有益的书籍中获得启迪。
重点、难点
学习读后感的一般写法,结合实际表达自己的观点。
课时1课时
一、新课导入
一篇诗文或一本著作(也包括一部影视作品),我们读过(或看过)之后,总会有些触动,或得到一些启发,把这些写下来,就是读(观)后感。如果我们能坚持写读后感,既可以加深对原作的理解,也可以提高写作能力。
二、认知读后感
读后感作文,是指看了某篇文章或某部作品后,根据自己的感想所写的文章(如果是看了某部影片或戏剧后所写的感想,叫“观后感”,与“读后感”的性质相同)。
读后感作文属于议论文的范畴,但又不同于一般的议论文。
一般议论文,要求观点明确,论据典型,论证严密;而读后感最突出的特点是“读”和“感”的紧密结合。“感”是重点。“读”,指读了何人、何文,文中有何事、何观点;“感”,是指读后有何感受。“读”是“感”的基础,“感”是“读”的升华。
三、学写读后感
如何写出一篇优秀的读后感文章来:
1、写好读后感的三点要求
(1)理解原文抓要领。要想“读”后生“感”,不仅要读懂原文,而且要能够理解原文的精神实质,抓准文章的要领。这样才能领悟其中的道理,从而引发出自己的'感想。
(2)突出重点谈感受。读的内容往往是丰富的,涉及的问题较多,读后的感受和启示也是多方面的。而读后感则应当围绕某一中心有重点地来写,要在思考、分析的基础上,选择感受最深、最有启发教育意义、确有独到见解的内容来写。要突出重点,切忌面面俱到、中心模糊或内容空泛。
(3)联系实际深开掘。写读后感受必须结合自己的生活经历来谈,要把所读的内容与自己在生活中体会较深的有典型意义的人和事有机结合起来,要尽可能使感想有一定的针对性和深刻的现实意义。
2、读后感的一般写法
根据以上要求,读后感的一般写法可概括为四个字:
(1)引,概括地引述原文观点或具体文字的内容。
(2)议,以所引内容为基点生发展开,发表议论。
(3)联,在所引原文的基础上联系个人生活实际或现实生活中相关的现象或问题。
(4)结,提出看法,小结全文。
当然,任何文章的写法都不应该受某种框框的局限,以上所讲的写法只是给同学们提供一个参考的内容和思路。具体写起来应灵活掌握。
3、克服常犯的毛病
根据以往经验,最常见的毛病有四点:
(1)大量引述原文。读后感,顾名思义,主要是写“感”,引述是为写“感”服务的,但有些同学偏偏忘记了这一条,本末倒置,大量抄录或复述原文,结果犯了以“引”代“感”、代“联”的毛病。
(2)脱离原文空写“感”。任何事物都非凭空而生,都有个由来。“读”是“感”的基础,“感”由“读”而生发。只写感想而不交代其来由,不知“感”从何来,使“感”成了无本之木、无源之水,让人感到莫名其妙,不知就里。因此,写“感”应当与原文自然结合起来。
(3)内容杂乱无中心。写出的读后感无中心,是犯了作文之大忌,也不符合写读后感应“抓要领”“突出重点”的要求。因此,一定要确定好中心,不可漫无边际地想到什么写什么。
(4)感受认识太肤浅。读后感要求写个人在感情上最受触动,在认识上最受启发的内容。因此,一定要联系和对照生活现实和个人实际,写与个人真情实感相结合的内容。但是,在不少同学的读后感中,看不到作者读后的动情点和深刻的启示点,内容浮浅杂乱。
读后感是一种重要的作文形式,只要同学们多读、多想、多练,不断总结写作经验,就一定会把读后感写好的。
四、写作文题
就你读过的某部名著,写一篇读后感,题目自拟。不少于600字。
提示:
1、可以针对这部名著的整体或其中某一个章节、片段来写。选定之后,重读一遍,然后从多方面的阅读感受中选择一点来写。
2、引用名著原文时,要仔细核对,以保证引文与原文一致。
3、要写出自己独特的感受,力求新颖,并联系个人生活经验来谈,但不能脱离原著任意发挥。
五、佳作欣赏
《红楼梦》,中国四大古典名著之一,公认的文学巨著。曹公之功力,无法用语言形容。全书包罗万象,煞是好看。鲁迅先生评价说:“经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看缠绵,革命家看排满,流言家看宫闱秘闻。”除此之外,实还可看社会万象,看养身之道,看官场百态,看工艺建筑;并可看戏看诗文看排场看笑话。
我自十一岁始读《红楼梦》后欲罢不能,得空便读。初,纯乎是看个热闹,只觉人多事也多。后来渐渐看起了交际之道,读起了原先跳过的诗文。愈读愈觉得好,“如口中含了个千斤重的橄榄”(香菱语),味美得说不出。
不必说全文,单取任一段看,都有独到之处。仅以《林黛玉进贾府》为例。
先说其热闹。门外已然一片盛景,进门后左拐右转,便初领了贾氏大家之气。人物陆续登场,丫环婆子已不寻常,太太奶奶更是了不得。借黛玉之眼,看那珠光宝气,富贵堂皇。那些个霓裳锦衣,通体的装饰,名堂甚多,皆未听说过。各人容貌,谈吐举止,仪礼之道,亦是与众不同。数年前初看此段,便有点发呆,无话可说。
再略探门道。各人出场不同:有扶,有请,有自个儿跑来,有的“千呼万唤始出来”,更有的借故不见,“出场”的只是个名字。各人之言语又不同:有的小心翼翼,中规中矩,有的放诞不拘,先声夺人。各人动作亦不同:有携、拉、扶、送……借黛玉之耳目,皆跃然于纸上,是曹公用笔之精妙。这些个不同,都很有道理。再说那“凤辣子”,偏不像其他人规规矩矩,安安静静,而是自己“不请而至”,人不到声先来。令黛玉私下纳罕,也让读者心存疑虑,兴趣顿生:究竟是谁,如此特别?人来了,却仍看不清。只因浑身上下实在鲜亮夺目,几乎叫人睁不开眼。足见其贪图虚荣爱好富贵且非风雅之士。待看清面目,只觉美则美矣,却亲近不得。含春粉面中也透着可畏阴气。
好可怜见的黛玉!被凤姐拉来送去,很是被动;又时悲时喜,甚是唬人。凤姐那段著名台词,亏曹公想得出!一箭数雕,讨好这个,笼络那个,亲在其表威匿其中,八面玲珑,又很是干练,但藏不住那虚伪之心。
再说两个“文”字辈。曹公用虚笔免他们出场,也免读者因雷同而生厌。把个活宝宝玉,也藏得甚好,最后一个露面。写其外貌装束,穷极美词,一首《西江月》寓褒于贬。两个悲剧主人公初次见面,一惊一笑,暗藏悲情。曹公处处用心,为下文作好铺垫。
少不得要提高君那后四十回。十一岁时便很不喜欢,捏着鼻子读完,现在更多些恶感。枉费曹公心计,前八十回在高君眼里,仅剩一“人物关系表”而已。后四十回人物形象干瘪,一个个均突然转变,如第八十三回中,黛玉竟然没来由地劝宝玉读书。事儿也少,热闹也少。待到“沐皇恩”,只叫人无语。高君写得当然不坏,但多少破坏了全书整体美感。这与他出身环境有关,可以理解。
《红楼梦》是本叹为观止的好书。对待它,或许应像爱因斯坦对待巴赫一样:“我们只能品味,只能欣赏,不要妄加评论”。
点评:洋洋大观一部《红楼梦》,作者用短短千字便评出一些情味来,个中原因何在?在于抓住典型,撮其要领。先总评其博大精深,然后由总体到局部,由概括到具体,由一般到典型,以《林黛玉进贾府》为例,叙与议、引与评巧妙结合。结尾用“闲笔”提一下后四十回与前八十回对比。语言洒脱不拘,大家气象,特别有概括力。例如:“只觉人多事也多”,“后来渐渐看起了交际之道,读起了原先跳过的诗文”,“进门后左拐右转,便初领了贾氏大家之气”,妙极!“好可怜见的黛玉”,着一“见”字,那情味便非同一般。
语文读后感 篇28
自己还是个学生的时候,就经常想:如果我是一名语文老师,该多好。我会每天穿汉服或者旗袍,亦或者带有许多中国元素的服饰开启一趟美妙的语文之旅。在这趟语文之旅上,我可以给学生讲《论语》讲《易经》,又譬如《道德经》等国粹经典。而如今,虽不能繁文缛节似的古代装扮,却可以带领学生驰骋经典之中,品味那现代人不曾触碰的宁静世界——一本《道德经》,一生做人的智慧。
也许我是一个任性而张扬的语文老师,课前演讲的背诵式作文总是让我不满,觉得这倒不如自由阅读时间学生去读作文来得更有效率,而偶然间看到老子的一句话,说《道德经》应该从小孩子时期就开始读,我先是瞠目结舌,不可思议,因为一直认为《道德经》的有无相生和“玄之又玄”太过深奥晦涩,于是上网百度,发现“十二五”教育部规划课题《传统文化与中小学生人格培养研究》总课题公布了国内第一套自主研发的高中传统文化通识教材四册分别为《论语》《孟子》《大学·中庸》和《道德经》。课题组还表示,将对传统文化教学评价与考试模式进行研究。现在,各地高考改革的几个信号均指向国学。作为一名高中语文老师,我不怕招骂地说一句,从普遍层面来讲,今天的高中老师没有能力去教好《道德经》。毫不讳言地说,这个群体的知识深度太浅显,价值思维太固化了,受应试教育的影响太深刻。当然,这不是要把棒子打在高中语文老师身上,因为他们本身也是国学教育缺失的受害者,甚至大学汉语言文学教育在古代汉语和古代文学这两个领域,教学也非常“水”。弄通深涩的《道德经》,绝非易事。更何况,国学教育不仅要受应试教育影响,还得打上严重的“政治教育”烙印,这些因素都可能使今天的高中生把《道德经》念歪了。但是,没有开始怎么会有改变吗,索性从自己班里的学生做起吧,于是,我大胆的改变了我们班的课前演讲,每堂课都会有学生讲解一章《道德经》,八十一章的《道德经》,我们不着急,只是一点一点进行,我相信“润物细无声”的力量是伟大的。果然,学生由最开始的抗拒畏难到了后来的兴趣渐浓,现在到了不读经典不上课的习惯,如此想来,我突然倍感欣慰,突然觉得这才是一名语文老师真正值得做的事情。
在与学生共读《道德经》的过程中,我也受益颇多,真实,善良,聪明,奉献,付出,为而不争,像水一样静水流深,以柔克刚,这些无疑都给了我经营人生最好的课堂。“持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。”老子还提醒我们,要虚。
做一个真实的人。人的一生,总会遇见形形色色的人,有的人能说会道,有的人不善言辞。有的人甜言蜜语信手拈来,有的人沉默寡言却内涵丰富。说着悦耳动听却不走心的话远远比不过说着逆耳忠言却溢满关怀的语言来的动听。"信言不美,美言不信"正是说明了与其华而不实,不如朴实无华。由衷而出的信言远远好过满嘴奉承的美言。做一个真实的人,求真务实,实事求是。
做一个善良的人。公道自在人心,善良的人不辩解,以理服人才是他们的追求。花言巧语善辩之人一味辩解,忠厚老实善良之人从不诡辩。一个人越强调什么越说明他内心缺少什么,越是解释越是掩饰。"善者不辩辩者不善",与其强词夺理,不如以理服人。做一个善良的人,忠厚老实,以理服人。
做一个聪明的人。脑袋聪明的.人知识大都不怎么渊博,因为他们觉得聪明就是资本。知识渊博的人都不怎么聪明,因为他们知道脑袋聪明不如内心聪明。睿智高于聪明。与其聪明没有内涵,不如有内涵地活的聪明。而"明"就告诉我们要有一颗洞察世事的心,自明,明他,明事,明礼,明人生。而这其中最重要的还是自明,只有清楚自己想要什么,清楚自己在做什么,为什么这样做,怎样做正确,才能内心明达而自明明他。"知者不博,博者不知"多涉猎多读书,腹有诗书气自华,阅读使人睿智使人聪明使人深刻。做个聪明的人,明明德,明归止。
做一个懂得奉献和付出的人。给予是一种美德,奉献是一种品质。一味的索取只会让人生之路越走越窄。虽然奉献有可能失去些什么,但是人总要明白有时候失去是另一种方式地得到。可能失去了"物质",但是却赢得了"精神",给予的帮助越多,得到的内心满足感越多。当然奉献与付出不是毫无保留地,一味的付出不计回报并不是可取的。懂得付出和奉献的度,适可而止就好。做一个懂奉献的人,乐于助人,温暖他人。
做一个为而不争的人,顺其自然,踏踏实实,努力过就好,要明白“越努力越幸运”,但也要懂得非己莫强求。得到了好好珍惜,得不到不去强求,失去了顺其自然,快乐就好……
安静中体会生命的美好,修养自己,如此安好……念好一本《道德经》需要面对那么多困难,面临那么多博弈,说明传统文化断裂给今天教育埋下很大的坑,应试教育给传统文化挖下巨大的陷阱。现在,要让高中生念好《道德经》,教育首先要沉下心来,进行细密的知识修补,而不是急功近利;文化更应以最大开放包容,给国学一片自由的天空,而不是保守封闭。
语文读后感 篇29
匆匆的,一学期的工作已经结束,回顾本学期工作中的点点滴滴,有让自己感到欣喜的地方,同时也有不足之处,我总体来说说本学期工作中的一些情况:
一、培养学生良好的学习习惯。
良好的习惯能让学生受益终生,但习惯的培养需要持之以恒,本学期,我着重培养学生以下学习习惯:
1、培养学生提前预习的习惯。
我利用早读时间引导学生提前预习。对预习有明确的要求,比如:把课文读三遍(同桌一起读)标出自然段,用横线画出认识字词,用圆圈圈出生字词,用波浪线画出四字词,让学生试着给生字组两个词(其中一个词要用文中出现的)。由于要求具体明确,学生都能完成。我想在下学期把提前预习放到课外时间,有家长督促完成,我会告知家长明确的预习要求。
2、坚持背诵经典诵读。
经典能开启人的智慧,童年时代诵读经典,能使孩子受益终生,本学期,我利用每天的早读时间和晚上时间,要求学生背诵经典诵读。为了鼓励孩子们背诵,我采用发红花卡的方式。到现在为止,我班大部分学生基本把整本书背完,这次学校经典诵读测试,除了两个学生是及格外,其余全部是优秀。
3、坚持写日记。
写日记是我班学生从一年级就坚持下来的好习惯,我每一学期对孩子们日记的要求是不一样的,比如这学期,要求孩子们日记至少要写三个自然段,学过的字不准写拼音,字要写工整。为了激发学生写日记的积极性,我采用了很多鼓励方式,比如:让写得好的孩子上讲台读自己的日记;或拍照后发布在乐教乐学平台上,在乐教乐学平台上展示;或发红花卡等。对于我批改后得不到星的日记(不合格日记),要重新写。
总之在学习方面要做到严要求、细要求。
二、培养学生课外阅读的习惯。
伟大的教育家苏霍姆林斯基说过:“无限相信书籍的教育力量,是我教育信念的一个信条。”作为老师,我有责任为孩子们的成长奠基。如何让学生爱上阅读,并不是一件容易的事,我先在班里讲读书的好处,并且说说自己都看过哪些书,我相信榜样的力量。我通过观察,通过和家长交流,找出我班的“小书迷”,在班上表扬他们,树立榜样。我班爱读书的孩子越来越多,会写日记的孩子也越来越多,就让一颗火星儿而点燃另一颗火星儿吧。
三、班级管理方面有改进。
充分发挥大组长的.作用,学生比较上一学期,能干多了,因此,我让学生自己管理自己,先从大组长开始,我班共有38人,分成了9个学习小组,由于学生年龄小,对小组的使用有局限性,但可以做到以下几点:
1、大组长检查课外作业,老师先批改大组长的作业,大组长再批改组员的作业。(每组四人,给组长发放红笔,可以给组员批作业。)
2、早读时大组长检查本组成员的背诵情况,老师检查大组长的背诵情况。
改进:每组再选一名小组长,大、小组长互相检查作业,并且大、小组长分别管理一名组员,负责检查组员的作业、讲题,检查组员的卫生等,我只抽查。我发现通过锻炼,我班的小主人越来越多。我想,老师在该放手的时候一定要放手。
语文读后感 篇30
寒假期间,我认真阅读了《义务教育语文课程标准》。
国家教育部给了不同学段的孩子相应的学段目标和内容。由于不同学段的学生在心理、生理、语言能力发展方面有阶段性特征,不同教学内容也有各自规律,所以要采取相应学段、板块的不同教学策略。
在这里,主要想和各位老师分享关于识字、写字、汉语拼音教学的所思所想。
《课标》中提到,识字写字是阅读写作的基础。教学过程中要“多认少写”,先认先写“字表”中的300个字。运用多种识字教学方法和形象直观的教学手段,创设丰富多彩的教学情境,提高识字效率。
的确,小学语文低段教材中采用的识字方式多种多样,有蒙学识字、儿歌识字、看图识字、象形识字、韵语识字、归类识字等十种识字方式。每种识字方式对应着不同的识字方法。比如蒙学识字注重反复诵读,在学生掌握字形或对字义理解困难处,通过故事、、视频解说等方法加以阐释,渗透汉字文化和传统文化;象形识字,突出图画、古文字、现代汉字之间的联系。引导学生在反复诵读中识记汉字,感受汉字背后的文化。
值得注意的是,每一种特性的文本都有其相对应的识字方法,这就是文本特质与识字方法的契合性。换句话说,作为教师必须要认真研读教材文本,熟悉教材特性,揣摩编者编写意图,不能把看图识字教成象形识字,也不能把象形识字教成韵语识字。
这里以一年级下册《小青蛙》为例,这是一篇典型的组块归类识字课文。学习此篇课文的汉字“情、睛、清、晴、请”时,不能简单地运用借助拼音拼读生字的机械方法来识记,而要引导学生通过汉字与汉字间的音形义比较,发现某一汉字与这一类汉字中的共性,以及这一汉字的独特性。
古代、近代和现代汉字中,汉字字符归为三类:义符、音符、记号。跟整字所代表的语素在意义上有联系的字符是义符,在语音上有联系的是音符,在意义和语音上都没有联系的`就是记号。
要学好《小青蛙》中的青字族这五个生字时,要引导学生读准这五个字的音,根据不同的义符帮助学生区分汉字的字义。“清”和清水有关,所以是三点水旁;晴和太阳有关,所以是日字旁;“情”是心中所想,所以是竖心旁;“请”要用言语表达,所以是言字旁;“睛”要用目去观察,所以是目字旁。学生通过义符理解字义,毫不费力就记住了这五个字。
所以,我将在今后的教学中,根据不同种类的教材文本,继续运用《课标》中提到的多种识字方法,降低孩子们识字难度,帮助其体味识字乐趣。
语文读后感 篇31
伴随着新课程改革,各种新的理念、方法成为教师的追求。在追逐的过程中很多人觉得困惑和疑问,作为一名一线的语文教师,伴随对新课标的深入解读。我觉得上简单的语交课是正确的选择。
一、简单明确的学目标
教师在实施教学任务前必须有目标意识,目标就是要求,目标就是方向。因此,目标要简明,在一堂语文课上我究竟要让学生族得什么知识,提高什么能力、关注什么情感体验,教学目标中要明确体现,充分发挥目标在教学中的导向、调控、检测的功能,让目标贯穿于載学的全过程。
二、明了的'课堂教学
“语文课堂要有一条线而不是一大片”,诚然语文教学听、说、读、写,字、词、句、篇,积累运用千头万绪,“工具性”与“人文性”争论不休,但扎扎买实的语文课堂就如同张庆老师讲的“读读写写,写写读读”落实在教学设计上就是一个实字,让语文课上讲语文的东西,不要出现关于语文和非语文的东西。
三、简约明晰的评价
教学评价是学的重要环节。新课程改革要求评价的方式多样,形成性评价和终结评价结合,在语文教学中认识到教学评价不是一个纯技术性的问题是对被评价对象的价值或特点做出判断。应该有一个教学目标相对应的评价。
语文教学方法多样,形式各异,不管用什么样的方法,不能脱离语文教学的基本规律,语文应该姓“语”。在简单中看到复杂,于平淡中体现神奇。
语文读后感 篇32
有一本书,它教我从小学会自信。有一本书,它教我做事果断。有一本书,它教我体会母爱的伟大,它就是——沈石溪的《狼王梦》。
这本书主要讲的是母狼紫岚为了完成死去丈夫黑桑的遗愿,坚强地把自己的狼崽们培养成狼王的励志故事。
紫岚是一头拥有坚强意志的母狼,就算是她在老雕爪下死到临头的'时候,她也要将老雕咬死,同归于尽,她认为作为一头狼,就应该这样骄傲地死去——这是值得的。她为了不让自己的狼孙为老雕所食,果断地选择了牺牲自己。她以自己强大的毅力和一颗热血的狼心征服了读者,她那份坚韧、那份倔强令我永生难忘!
我是一个热爱唱歌的人,其实,我也曾遇到困难,也曾想过要放弃,但最终没有。因为我想到了《狼王梦》,想到了紫岚,也想到了他那颗坚强、热血的、永不放弃的狼心!我的这一点点困难,与紫岚艰苦地将狼儿培养成狼王比起来,连一粒微尘都算不上。紫岚能用自己不服输的狼心去坚持培养狼的儿,为什么我不能?我要坚持去完成我的梦想,凭着我一颗坚持完成梦想的心!
这本书教会了我:做人要有一颗坚持永不放弃的心,更要有一颗永不放弃、决不服输的精神!这,就是《狼王梦》!
语文读后感 篇33
俗话说:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”、“知识就是力量,”多学些知识是永远不会错的。自从走上了三尺讲台之后,由于这职业的原因,我更加喜欢看书、看报,并逐渐对教育书刊有所涉猎,其中我最喜欢《小学语文教师》。
在我的心目中,《小学语文教师》就是我的良师。书中的一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教学方法,对我今后的教学助很。
作为一名小学语文教师,我更加希望能在教学方面得到一些切实具体的助,《小学语文教师》将怎样处理教材难点,怎样设计创造性教学方案等都为我们想到了。《小学语文教师》不仅有吸引人的故事,闪光的教育思想,精妙的育人艺术,还让我认识和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、薛法根等教育界的精英人物及他们先进的教育理念,从他们的教学中学习先进的教育手段,慢慢运用到自己的'教学工作中。
《小学语文教师》滋润了无数语文教师的茁壮成长,也为许许多多的青年语文教师架起了走向成功的桥梁,是培育教师成长的摇篮。她的风格十分朴素平实。她的百家讲坛特吸引人,教学点评忠恳,礁设计新颖,教学随笔精致。她贴近教改前沿,是小学语文教改的冲锋号。
《小学语文教师》宣扬对学生做为“人”的尊重;宣扬对学生生命的唤醒与赏识;宣扬人格平等基础上的情感交流;教育我们用心灵感受心灵,用生命点燃生命,用智慧开启智慧。因此,每当我竭尽所能地传授知识给学生却看到学生似懂非懂的目光时,我都能从《小学语文教师》中再次找寻到信心的起点;每当遇到教学中我自己也弄不太清、搞不太懂的知识时,《小学语文教师》为我解决了燃眉之急;每当我想在教学上有所突破、有所创新时,都是《小学语文教师》为我导航,让我有所创想,寻到教学的"亮点。
“一分耕耘,一分收获,”我一直坚信多读一些好书,一定会有许多意外收获,在这人生的黄金时间,我想我会一如继往地多读好书,在书的海洋中扬帆远航。
语文读后感 篇34
我读了一本叫《孤熊华普的一生》的书。
读了这本书,我非常感动,也很敬佩华普。
华普很善良,它只想过宁静的生活,不被别人打扰和攻击。它从不主动伤害人类,但人类却经常闯入它的`生活,把枪口时时瞄准它。我们人类应该爱护动物,与它们和谐相处。
华普很坚强。它在失去妈妈和其他亲人后是那么可怜,那么弱小,但它不像有些人那样自卑、自弃,而是靠自己的能力生存了下来。
华普很爱动脑筋,也很会学习。它在被捕猎器夹住后,竟奇迹般的逃脱了。它还把逃脱的过程编成歌谣,生怕自己忘记。
华普能清楚的认识自己。在它年老后,有一次一只驼背熊和它争夺领地,华普知道自己的体质没以前好,不是驼背熊的对手,就尽量的躲避它。只有认识自己,才能更好的保护自己,也才能战胜对手。
语文读后感 篇35
童年,是完美的;童年,是灿烂的;……每当我想起我的童年,我总是忍不住笑,因为我的童年非常快乐,非常快乐。然而,最近我读了一本名为童年的书,但主人公阿廖沙的童年充满了悲惨。
英雄阿廖沙是一个3岁的失去父亲,只有一个残忍的祖父,两个自私、庸俗的叔叔可怜的孩子,但幸运的是,他有一个爱他、爱他的祖母。每当祖父粗暴地打阿廖沙时,祖母都会保护他。尽管如此,阿廖沙还是经常受伤。但在那之后,善良的祖母被两个叔叔杀死了。
事实上,这是作者高尔基的童年。高尔基小时候失去了父亲,住在经营小染坊的祖父家里,但他的祖父I对他很不好。他十岁开始谋生,他的童年和青春一直在社会底层度过。世界的苦难和生活的辛酸磨练了他的斗志;除了忙碌的工作,他仍然努力学习,自强不息。
看看阿廖沙和高尔基,看看我们。我们可以在明亮舒适的.教室里学习,他们不能;我们可以得到一个舒适的环境,他们不能;我们可以自己买东西吃,他们不能;我们可以有一个完整的幸福家庭,他们不能。然而,他们可以在困难面前低头,在如此恶劣的环境中努力学习,但我们不能。
学生们,我们有这样一个舒适的学习环境,是我们的荣幸,让我们抓紧时间,让有限的时间创造无限的价值!
语文读后感 篇36
好的故事总让人感动。《小灰兔找朋友》就是这样的故事,我很喜欢。今天我第三次阅读这本书。
这本书讲的是关于友谊的故事:
小灰兔发现自己的颜色跟别的兔子不一样,他们是白的,而自己是灰的。他不愿和大家一起玩。没有朋友,他觉得很孤独,出远门去寻找。他找到大灰熊做朋友,大灰熊要冬眠整整一个冬天,只好再去找新朋友。后来,他一不小心找到了狐狸做朋友。狐狸当然不能做朋友,狐狸要吃他。幸亏有小白兔的`救助才脱了险。小灰兔回到了兔子们中间,找到了真正的友谊—原来小白兔们都是那么喜欢他!
读这本书让我懂得:
要珍惜身边的友谊,珍惜身边的朋友。
朋友之间,应该经常为对方着想,在他(她)困难的时候挺身而出——像小白兔救小灰兔一样。
交朋友要慎重,要交小白兔那样的朋友,不能和狐狸那样的人交朋友。
读这本书我还明白了:交朋友一定要交好朋友。 小白兔们欢迎小灰兔的归来,大灰熊冬眠了一个冬天,也来找小灰兔,他们都牵挂着他。他们都是小灰兔的好朋友。小灰兔有那么多好朋友,真幸福啊!
有了好朋友,就不会孤独!好朋友是我们一生的财富!
语文读后感 篇37
前阵子在准备职称考试的过程中,终于较认真地看了一遍《课标》,这才醒悟以前逾十年的教学路,我是全然没有自己明确的方向,只是凭着感觉,跟着众人在走。之所以这样说,是因为虽然一直以来我致力于“教什么?怎么教?”但却疏于思考“为什么教这些?为什么这样教?”确是“知其然,而不知其所以然”啊!
《课标》在课程设计思路当中提到,“学段目标与内容从‘识字与写字’、‘阅读’、‘写作’、‘口语交际’四个方面提出要求。课程标准还提出了‘综合性学习’的要求,以加强语文课程内部诸多方面的联系,……”按照我的理解,这五个方面应该都是比较重要的,且应都有相应的课时安排。然而在我的教学当中,却不尽然。
首先,《课标》在关于写字的评价建议当中提到,“第四学段(7~9年级)还要关注学生基本行楷字的书写和对名家书法作品的临摹。”书写是语文基础中的基础,尽管我明白一手好字是学生随身携带的一张精美的名片,学校领导也很重视学生书写水平的整体提高。但我自己写的字也仅算得上清楚,无从指导学生书写!况且有个别学生在书法上已有一定的造诣,我又如何去指导他们呢?当然,“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”我倒也不太介怀。我不曾指导学生书写,更没有专门的写字指导课。只是在每周末布置一项“字帖”的作业,要求学生自行练字,每周交一张自己写得比较满意的“作品”,我从中挑出写得好的和用心写的两组,挂在墙上展示出来并给学生加赞。但是我也发现了一个问题,有些同学,字贴可以写得不错,可平时的作业却如蚯蚓行道,令你啼笑皆非。如果学校有专门的书法老师能对学生进行书写技巧方面的指导,那该多好!
其次,《课标》在关于阅读教学的实施建议当中提到,“要加强对课外阅读的指导,开展各种课外阅读活动,创造展示与交流的机会,营造人人爱读书的良好氛围。”阅读是写作学习之根,只有阅读这一根系发达,汲取到丰富的水分和养料,习作之花才能绽放美丽。可是我没有专门的名著阅读课,也没有在课堂上补充过课外读物。我的阅读教学是纯课本的,课文篇篇教、课课上,大约占教学时间的70%,真可谓重中之重了。为了扩大学生的阅读面,增加学生的阅读量,我仅在周末布置一项“读书笔记”的作业,要求学生课外自行阅读名著或其它读物(有时也推荐一些作品),每周写两篇读书体会,可以是摘抄、感悟、赏析、片断仿写等方面的内容。这项作业每两周检查一次,完成得好的照样展示、给赞。只是我同样发现了一些问题,大部分同学只能做到前两方面(摘抄与感悟),而有些自觉性较差的学生甚至将“读书笔记”做成了“抄写本”。于是,本学期我才开始学丽鸿老师,在3班创办了图书角,并向学生承诺每月举办一次“读书交流会”。虽然现在阅读的效果还没有较明显地体现出来,但我知道学生还是很喜欢的。不过在书的来源和选择,还有图书角的流通上也有几个较繁杂的问题。如果学校有座图书馆那该多好!
再次,《课标》在关于写作教学的实施建议当中提到,“写作教学应抓住取材、立意、构思、起草、加工等环节,指导学生在写作实践中学会写作。重视引导学生在自我修改和相互修改的过程中提高写作能力。”写作能力是语文素养的综合体现,“我手写我心,我笔抒我情”,那是何等的畅快淋漓!然而很大一部分的学生“谈写色变”,他们无话可说,无“技”可施。偏偏写作教学又是我的软肋,尽管我苦苦地寻找作文教学的突破口,但到目前为止,我还没能形成较好的'写作教学的模式。我很少上写作指导课(一般情况下是考前上一次,一学期大约4次),我的作文指导课充其量算是理论说教课。我没有写作修改指导课,我的作文评讲课抑或可以说成范文展示课。我做得比较多的是“课堂习作小练笔”,大约每周一练,同样择优展示、给赞。只是有的同学片断可以写得很好,成文就乏善可陈了。本学期初我偶然接触到李镇西老师作文评讲课的板块式教学,并在3班尝试了两次,虽有起色,但也是只学皮毛难得精髓。如果我能听他本人上课那该多好,只是他远在成都呢!
然后,《课标》在关于口语交际教学的实施建议当中提到,“教学活动主要应在具体的交际情境中进行,不宜采用大量讲授口语交际原则、要领的方式。应努力选择贴近生活的话题,采用灵活的形式组织教学。重视在课文课堂教学中培养口语交际的能力……”我口说我心,好的口才,无疑是学生的免费宣传片。以前,我也曾举行过口语交际活动,只是由于种种原因,这一项目并没有最终坚持下来。主要是活动没能选好贴近学生的话题,形式也较为单一,再加上有一部分的同学一向较为被动,人人参与的活动最终总是几个同学的专场表演,活动经常是中途搁浅了。现在我的口语际变为了课前几分种热场,有时候还轮为考卷里的纸上谈兵。且熟悉我的人就知道,私底下我的表达经常让人不知所云。如果我能有机会参加相关的培训那该多好。
最后,《课标》在前言部分,“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”当中提到,“综合性学习既符合语文教育的传统,又具有现代社会的学习特征,有利于学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养,有利于培养学生主动探究、团结合作、勇于创新的精神,应该积极提倡。”只是我也是在上学期才开始了相关的探索,还很不成熟。
鲁迅说“凡事须得研究,才会明白。”想来这话确实不假。古人尚能为五斗米折腰,我又何怨为了我可敬的伯乐、为了我可爱的千里马、为了我可及的教学工作而上下求索。这当中纵然有“众里寻她千百度”的迷茫与焦急,但更有“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的快乐与满足。况且,在前行的道路上,我已找到了同志,我们结伴而行并不孤独!
语文读后感 篇38
一棵小树,不修剪枝杈,便无法茁壮成长,甚至无法成才,一只雏鹰,不经历挫折,便无法独自飞翔。母亲的每一次责打都是一种磨炼,她,独自承受着痛苦的考验。“望子成龙,望女成凤”,为了孩子的成才,她宁愿惩罚自己,“假如惩罚我自身可以使你汲取教训,孩子,我宁愿自罚,哪怕它将苛烈10倍。但我知道,责罚不可以替代也无法转让,它如同饥馑中的食品,只有你自己嚼碎了咽下去,才会成为你生命体验中的一部分”。真是“可怜天下父母心”啊!
母爱是精心呵护的温存,是无微不至地关怀,是亘古不变的挚爱,是血脉中流淌着的情感。在你幼稚的泪花中,在你跌跌撞撞的脚步中,你可体味到母亲的辛劳?当你每一次失败,每一次迷惘时,你可感受到了母亲的焦虑?你的成长快乐中,又伴随着多少母亲的痛楚?伟大的母爱,给了每个人生的权力,生的力量和生的希望。是的,母爱是最平凡的.,母爱也是最伟大的!
读了这篇优秀的文章,我深深地感到每个妈妈的打骂,也是对我们的爱,在打我们的同时,妈妈的心也在滴血,他们宁愿在自己的心里痛苦。这何尝不是一种伟大?
语文读后感 篇39
《给孩子的诗》这本书里的诗写的非常好,给我印象最深的几首诗有:《我是一个任性的孩子》、《假如生活欺骗了你》、《我愿意是急流……》、《如果记住就是忘却》、《致橡树》。
读了《我是一个任性的孩子》后,我懂得了:任性的孩子,才拥有真正的童年。从小事无巨细循规蹈矩的孩子,他的童年被大人社会剥夺了,当他从小失去了童年,长大就会失去自我,然后失去自己的一生。因为童年的游戏规则和大人的社会不一样。一个任性的孩子,用童心来看世界,认为世界应该是这个样子——'每一个时刻,都像色彩蜡笔那样美丽','永远不会流泪的眼睛','快乐的小河','我想在大地上,画满窗子,让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明' ……而大人们认为这些和那幼稚可笑,这一切都是梦话愚行。所以,'我没有领到彩笔',只剩下'收支和创痛'——纯真的美梦就这样一个个自生自灭。从对梦的痴心幻想到逐步认识冰冷的现实,也是成长的一个重要的内容。每一个的童年时代,都是梦的季节。小时候,我们阅读的,是美妙的童话;画的,是无拘无束的想象;听的,是欢快的儿歌;做的,是无奇不有一心向往的梦。
读了《假如生活欺骗了你》我懂得了,在面对>挫折,在寂寥的日子当中,我们应当振奋向前,相信希望就在前面,相信这一切很快就过去,而一旦过去便会成为最美好的回忆。我们确实应当在悲伤的日子里学会镇静,因为快乐的日子一定会来临。
读了这些诗,让我受益匪浅,让我有了很多以前没有的感悟。正如有句话所言:对于命运中的幸运而言,诗歌正如点燃火炬——某种意义上,诗歌之光照亮突然醒来的人
诗读后感二捧一本《泰戈尔诗集》,在阳光下细细研读,体会泰戈尔所表达的爱和自由。对自然的赞美,对美好的向往,对丑恶的抨击,对人性的昭著,如在青天白日下将一个人的一切暴露无遗。美的,丑的,善的,恶的,犀利的言辞把这些抽象的东西形象化,在阳光下分析解剖。泰戈尔的诗充满阳光,他用阳光来洗刷一切。
在乡间整整十年的生活经历中,让他在自然中坚定了对爱,自由和和平的追求。他把“爱”作为人类的理想,用阳光般的语言把爱洒向世界各个角落。
我喜欢泰戈尔记忆式的口吻。记忆也是泰戈尔追求的一部分。忘记过去等于背叛。泰戈尔没有背叛自己,他用自己孩童般的记忆美化成全了世界。
他用那样宏大的笔触将星光比作恋人的足镯,然后在夜晚合起开放的花瓣,用金色的诗歌把忧伤铸成自己孤单的形象放在心里。当村庄在午热中入睡的时候,他凝望天空,把爱和自由编织在蔚蓝里。
当他无法改变世界的时候,他只能拭去眼泪,变动他歌曲的腔调。他的脚步在生命的旅途中疲乏了,但他在白日过尽的时候依然走自己的路。他像石头雕成的“美”,在生命奔腾怒吼的水流中冷静无言、独自超然地站立着,举起灯照亮别人的.归途,而他依然在梦境的朦胧小路上寻找爱和自由。
恶势力像风暴一样把他卷走,把他的一切都拿去,把他的精神变成可怜的空想。但他仍然高傲地说:“唱完最后一支歌就让我们踏上归程吧!梦是永远不会被捉住的。”当印度发生英国殖民统治者血腥镇压反英民众的阿姆利惨案,他愤然辞去英国政府授予他的爵士头衔。他没有把梦想丢下来奔赴荣誉的召唤。他是一个单独的诗人,不必去唱一支旧歌,他还有一双翅翼和一个无路的天空,他依然在赞美着爱与自由。
他不愿老是附在腐烂的静止之中,他要去寻找永驻的青春,一切与他生命无关的、所有不似他笑声轻盈的,他都要完全抛却。他奔驰着穿越时间,在炮火声中,他以诗人的形象背负着爱与自由在舞蹈。他抛开一切烦恼和疑虑,去追逐那无家可归的海浪,因为战争给人们带来的苦难对他发出声声呼唤。他不顾一切地迎风扬帆,在汹涌澎湃的水面乘浪而行,去追逐爱和自由。
他的一生都用来热爱生活,热爱自然,热爱和平,热爱自由,就连哲理诗也表现了爱所有人,爱一切美好事物的思想。
人们在他的召唤下惊跳起来。只见太阳已经升起,潮水传来了大海的呼声。爱的小船已经扬起风帆,准备在波涛上颠簸;黑夜的镣铐已经打碎,幻梦已消逝,爱与自由的诺言扯去遮盖的面纱,蓓蕾迎着清晨绽放,爱和自由的曙光向他致敬问好,一切压迫与被压迫的断壁残垣间响起爱和自由的赞歌。
语文读后感 篇40
当我拜读了李建华、金洁萍等几位名师的精品之作,让我豁然开朗,作文训练要“单一”。这里所说的“单一”,是一个方面一个方面的训练。这方面扎实了,在训练另一方面。如心理描写单独练习,对话描写单独练习,构思也应单独训练,不能一口想吞个胖娃娃,一节课即抓心理描写又抓对话描写,只能慢慢来,都要分别训练:如《我教学生写“心理”》《我教学生写“对话”》《我教学生学构思》《我教学生“多角度”命题》《我教学生写“开头”》《这样结尾更“精彩”》等。触动之二:“作后讲评”重于“作前指导”
从王丽琼老师的《我的体验》作后讲评实录让我得知,她对作前指导的看法是“食之无味弃之可惜。读的时候我就在想:这样说来,对作文难道就一概不指导了吗?指导了的学生作文都写
得歪瓜裂枣的,不指导的文章长什么样,我都不敢想。她还主张写作没有自由,世上将失去无数优秀的作家,也将失去无数优秀的'作品。写作,要那多的“裹脚布”干什么!是啊,想想我们自己,写出来的东西如果不是发自内心要表达的,是外力强加给你的,你能写出活生生的好文章来吗?学生的作文,我们也想看到他们真实的生活,读到他们真实的故事。再想想每个单元的单元作文,读起来千篇一律,原来是指导惹的祸。王老师还认为:学生作文,宁要真实的贫穷,也不要虚假的繁荣;宁要不完美的真实,也不要虚假的完美,这是对待一切问题应该有的求真态度。写作最需要的,不是技巧,不是知道,是自由,是自在,是自我。重视“作后讲评”吧,它“绿色无公害”,它顺应学生的写作步伐,学生需要什么帮助,就给予什么帮助。作后的“讲评”在作文教学界,一直被置于可有可无的位置!关键是怎样操作讲评,每个人的都讲评吗,这在50多人的大班可是一个不太实际的问题。也许读书读出来了问题才会进一步思考。
学生之间互改,不足之处让大家帮忙改正。作前不指导,作后重点讲评。这一章节写得最好,把操作讲评课的方法写得很明白,易于效仿,但须反复琢磨,怎样才能和自己班情况有机结合。触动之三:“多改”重于“多写”
张繁芳老师说:首先要培养学生学会修改作文,学生作文,少的是“改”。“文章是改出来的”“文章不厌百回改”,修改对于写作的重要性,老师们“知道”也只停留于“知道”。切中
要害,老师会改还不行,关键的是得让习作者本人会改,要让他们知道改哪,如何改,这个是最难的。学生写了一篇又一篇的作文,却都是在低水平重复,写得再多,也白搭。要让每一次的写作,都到达写作的极限区域,进入写作的潜能区域。“改”,几乎是进入的唯一途径。我在疑问了:这样的改有时间吗?
去年我们班的作文让学生互改,互改的作用是好学生为差的指明方向,找出不足,差的可以学会欣赏,最大的好处也省去了教师改的工作量。
我想这本书给我以后的作文教学更进一步的指明了前进的方向,我会从细处指导学生写作文改作文,注重作后讲评,作后修改。
语文读后感 篇41
早在之前的读书交流会上就听李蓓蓓老师说起过《好妈妈胜过好老师》这本书了。说它是一本实用性很强的教育类书籍,事例感同身受,道理通俗易懂,毫无说教之词,非常容易让人接受。它不像其他教育类的书籍,读的时候感觉道理很对,可是一旦放下书,却完全不知从何做起;又或是通篇都是在教家长如何“训练”孩子;或炫耀自己孩子的成功,让人看了只会产生自卑感和距离感。这本书真正在教父母如何“教育”孩子。作为一名承担着教育29个天真烂漫孩子的年青教师,我怎能错过这本书?于是我从网上下载了这本书,认真研读起来。
读完《好妈妈胜过好老师》这本书,我看到了一位优秀的母亲在教育女儿时的浓浓温情和细腻呵护,看到了什么是真正的润物细无声。她在对女儿的教育中真正贯彻了素质教育,她的女儿不仅成绩好,能力强,而且在个性品格上也有着超越年龄的豁达成熟。而作为母亲只是单纯地希望这样的个性和品格能帮助女儿在未来的人生中不吃大亏。
这本书的作者尹建莉女士在书中提出了很多让人耳目一新的教育原则:如在“不管是最好的管”一文中提出:要尊重儿童,对孩子管制、指导或干涉太多,孩子的许多正常生长秩序被打乱了,孩子就会变得无所适从。在“像牛顿一样”一文中提出家长要从内心认识到儿童成长需要“试误”。孩子从生活中汲取的经验与教训,比你口头讲一百遍的道理都印象深刻”;在很多家长陪孩子写作业问题上提出:“不陪才能养成好习惯”,用自己的经验告诉大家,陪孩子写作业常常造成孩子的依赖心理,结果适得其反;在我们惩罚不认真的孩子写作业的时候,她给出了“惩罚你,不让你写作业”的新理念……很多人们已经习以为常的观念,经过尹建莉女士的对比分析,我们才发现原来我们很多时候都做错了。
又比如在“古诗滋养的孩子”一篇,我就很有共鸣感。在教古诗《画》和《草》的时候,我极力想把古诗的平仄、韵律、对仗、工整之美解释给孩子们听,甚至一字一字地解释诗句,可是效果却南辕北辙。于是,我改变方式,让学生在朗读中感受诗词的韵律感,我只讲解诗中的重点字词和整首诗的整体意境。这样,学生对于诗词容易理解多了。那尹建莉女士对于古诗又是如何说如何做的呢?让我们一起来看一看!
在孩子两三岁前,读诗不用解释,只要把读诗当作唱歌,体会其中的韵律感就行。到孩子四五岁,懂些事情时,再加进“讲解”。但这讲解一定要简单,简要地说一下这首诗的意思,同时把影响到理解的一些词解释一下就行了。
比如我在教圆圆背诵“鹅,鹅,鹅/曲项向天歌/白毛浮绿水/红掌拨清波”时,由于诗本身明白如话,只解释一下什么是“曲项”就可以了。少解释不等于不“解读”。我和圆圆对一些非常美的句子经常会反复品味,比如看到“青枫江上秋帆远,白帝城边古木疏”,会关注它的对仗工整,体会每个用字的精致;看到“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯”,就想象那样一种生活场景是多么朴实有趣。这就是读诗的享受。但对于每一首诗,我和圆圆更多地是把时间花在一次次的`读和一次次的背诵上。
我们从学习中体会到,大量的朗读和背诵仍然是学习古诗词最经典的方法,这是我国传统的语文教学方法,这个方法最简单也最有效。“书读百遍,其义自现”,前人对这一点已总结得很精辟了。
“少讲多读”并没有影响圆圆对诗歌的理解,我经常发现自己以为简要的解释,有时也是多余。记得圆圆5岁时第一次读到“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”时,她觉得李白好潇洒,觉得这首诗特别好玩。我们刚刚读完,她就对这首诗进行了“改编”——把“李白”改成“圆圆”,把“长安”改成“烟台”,把“臣”改成“俺”——逗得我一家三口都哈哈大笑起来。无须解释一个字,我知道她已经理解这首诗了。
我觉得这本书其实很专业,它表面看来都是写日常的零碎事,其实我们在生活中遇到的不正是这些事吗?但作者总能从这些小事中看到深刻的教育问题,并且一层层地分析,一点点引着你走向问题的核心,让你真正明白什么是对的什么是错的。
我非常赞成尹女士的这个观点——“好的教育是没有痕迹的教育”。希望我能用这种不留痕迹的教育给孩子们一个更舒适、更自由的成长环境。
语文读后感 篇42
教师,一定要细读文本,从字里行间感知、触摸文字的温度,读出字里行间的空白处流淌着什么,读出文字之外的东西,倾听到文本细微的声音,要引导学生从言语的表层走向深层。
——《上一堂朴素的语文课》
读书如品茶,平淡是它的本色,苦涩是它的历程,清香是它的馈赠。
本书是大学时教授的推荐书目,当时只觉分享的名家课例让我心折首肯,其他内容只匆匆一眼。如今,身份的转变才让我真真切切感受到,那一句句、一段段、一篇篇文字背后富有温度的力量。
课堂,要因真实喝彩
1、扎扎实实教识字
始终牢记,真正认识一个字词需要三会:会读、会写、会运用,因为汉字是音、形、义三者的有机结合。学生不但要“认读”,而且要会“书写”,不但能写“对”,而且要写“美”,这才是真正的“识字”教学。你以为这样就结束识字教学了?当然不行!还有更高的要求——理解词语。如:相近字的解释、一词多义的解析、想象后再描写“饱经风霜”的脸……其中,朗读识字法、随文识字法、结构拆分识字法、比较识字法都较为常用。检测时读一读,写一写,用一用,缺一不可。
2、扎扎实实用阅读
教师一定要根据课文内容和课堂的进展巧妙地选择读书的方式,如篇幅较长的就适合默读;文辞华美的就适合朗读;初读时适合自由读;学生读得不到位时适合范读;学生注意力分散时适合齐读;文本重点部分适合轮读;对话内容较多适合分角色读等。总之,阅读的方式一定要结合文本进行选择。但要注意,想用声音表达对一篇文章的理解,就需要从语音、语调、感情、表情、停顿、语气等几方面把握。
3、扎扎实实练写作
作文教学中,学生需要的不仅仅是技法指导,他们更需要一个完全独立的思想。如果华美的语言是一篇文章的漂亮外衣的'话,那么支撑这件外衣的必定是一个有灵魂的骨骼。学生需要训练华美的语言,但更需要思维的深入。
课堂,要让思考在场
课堂,当静则静。静下来想一想,让思维抵达更深处;静下来写一写,把思考的痕迹留下。很多时候,如果只一味追求表面动的形式,而不追求课堂的实质,那就是“绣花枕头”,中看不中用。只有变动为静,化动为静,以静制动,动静结合,才能达到“无声胜有声”的效果,课堂的生动性和实效性才能得到真正的体现。而教师在进行课堂提问时一定要考虑学生的实际水平,力求做到“四化”:复杂的问题简单化,杂糅的东西条理化,枯燥的东西趣味化,新知和旧知衔接化。
我们要求学生思考、命令学生说出自己的想法,可身为课堂引导者的我们,不知何时早已丢弃了自己的思维,唯教参、唯教案是从。只有当思考代替了搬运,我们的课堂才能生长出自己的灵魂。我真正要学习的不是课堂实录中上课的表层流程,而是名师在设计活动的深层思路。
“语言有温度,字词知冷暖。”
请静下心,细读文本,让文字活起来,让思想动起来,让课堂真起来,上一堂扎实、朴实、厚实的语文课。
语文读后感 篇43
读了叶澜教授的《新基础教育论》,文章比较深奥,站在教育的高度上去剖析社会问题,觉得这样的理论离自己很遥远,但文章中提到的有些观点还是值得我思考的。
尤其在学生观方面,过去的传统教育是教师说什么是什么,而如今,想当然的做法只能激起学生的反感和抵触。但从学生发展来看,从人的内心境感来看,他们需要教师的关爱。扪心自问,我没做到。实际上,任何一个人的成才都是发挥了他个体的优势而成才的。仔细想想,学生也是具有独立意义的人,每个学生都是独立于别人头脑之外,不以人的意志为转移的客观存在。无论你是否喜欢他,他都会以自己的方式存在,学生到学校学习是要以学习为主,但也不是抽象的学习者,他们会带着自己的情感世界来学习。他们渴望得到好成绩,更渴望友谊、健康、提高、放松。然而在传统应试教育下,繁重的学习压力,把许多时间都挤占了,只留下了学习、学习这无形中违背了学生成长的规律。学生要有完整的生活世界,要有丰富的精神世界,要有展现个性力量的时间和空间,他们是有血有肉、充满智慧和活力、富于想象和情感,集生活、学习、审美为一体的完整的活生生的人。不从学生成长需要出发,不关注学生的情感体验,又谈何发展呢?
叶澜教授的“新基础教育”最关注的就是生命的整体性和人的发展的能动性。可反思自己的教学,我是把学生当作一个生命体了吗?我尊重孩子们的个体差异了么?我给孩子们自信和赏识了么?没有。作为一个教育者,我很不合格,我始终都是把学生看作认知体,只要让他们在各式各样的考试中有一个好成绩就行了。不研究教育对于学生和教师生命成长的意义是什么。叶教授的文章让我真正开始认真思考:怎样的`教育活动是最利于生命成长的?
我首先要做的就是进行自己反思,就是针对课堂中出现的种种弊端进行思考,出了问题,我不能只是一味的寻找学生的问题,也要反思自己。例如课堂上学生思想注意力的不集中,纪律的涣散,不能仅仅从加强学生的行为规范教育这个方面去反思,作为课堂教学的组织者——教师,难道不应当从教学方法的趣味性,教学手段的直观性,教育理念的先进性上去反思研究吗?再例如学生成绩考得不梦想,就责怪这些孩子学习不努力,智力落后;学生课间吵闹,就批评他们不能遵守纪律,调皮捣蛋。简单粗暴的处理问题会严重的挫伤孩子们的自信。如此一味地强调学生方面的原因,而忽视了自身的原因。我觉得首先应当改变的就是自己。
“以学生发展为本,把课堂还给学生,让课堂焕发生命活力”不是一句简单的话。需要有足够的耐心和爱心啊!
语文读后感 篇44
今天,又拿起了《小学语文名师课堂教学艺术》这本书这是我上学期买的书了。书中介绍了目前活跃在小学语文届的特级教师的课例及特色教学。从书上不但欣赏到了这些名师的风采,而且许多名师的理念可以说让我从中学到了许多身为人师的方法,确实是一本小学语文老师的好读本,受益匪浅!
看这本书收获的不仅是名师的一些经典教案,还有他们平时的一些心得。毕竟名人也是从普通人成长起来的,听听他们的经验之谈,也能让自己枯燥的语言得到些许的滋润。向里看去,我看到了小语教学可以达到的精彩,看到了特级教师令人叹服的智慧,看到了小学生令人惊叹的理解与表达能力;同时,也有助于解开我长久存在的疑惑。其中特别喜欢于永正老师的好书不厌百回读,名师的智慧需要细心品味,希望我能有那么一点悟性习得大师们的'一点皮毛。
书中第一篇就介绍了于永正老师,一次又一次被于老的教学技巧折服了。从事这么多年来却从没走近他,了解他,甚觉惭愧。
于老说到一名语文教师具备的基本条件有三:一要善良,要善待学生,把学生当作朋友。二要有责任心,严而不厉。三要爱读书,爱写作。审视自己在把学生当作朋友上还没这个意识,第二点还行,爱写作则差远了。看来自己在这些基本条件上还要加倍努力呀。再看于老《给女儿的20条贴心建议》,虽然每一条建议都显得那么简短,但细细品味,这些细节上的处理却句句切中要害。比如:肚子里要有几个故事和笑话,找机会讲给学生听。就像于老说的,老师讲的故事,学生会终生不忘,能让调皮的学生亲近你,这样,老师和学生的距离不就拉进了吗?看来,我得往肚子里多塞几个故事。这一些建议不正是于老长期的教育教学心得吗?不仅是对刚走上教育工作岗位的年轻老师非常有用,对我这所谓的老教师何尝不是一样有效!
惊叹于老师的艺术修养。于老师会讲,能根据讲课内容的感情基调和学生听讲的状况与情绪来调整语调、语速,并决定讲话的轻重和缓急。于老师善读,课文读得有声有色、声情并茂,把文字读活了,课堂因为师生之间入情入境的朗读而充满活力,充满情趣。于老师字写得棒,不管是楷书,还是行书、草书,都信手拈来,在这样的老师影响下,孩子们同样会关注、热爱祖国的书法艺术。于老师画画就更绝了,在教描写花鸟虫鱼的课文和一些描写人物的课文时,寥寥几笔就能将其勾勒出来,这样的课堂还能不“艺术”吗?有了这样的艺术修养,我们的语文课堂才会上得有意思,才会取得更好的教学效果。
当然,于永正老师能把课上得这么有魅力,最重要的还是精心备课。每个老师上课前都要备课,可是真正能做到“精心”两字的恐怕就有难度了。何为精心?大到一篇课文的结构,小至一句话、一个词,都要了然于心,把它弄清楚,弄明白,否则就不能教,也无法教。拿到课文,首先读,哪怕教过好几遍,朗读课文是备课的第一步,也是最重要的一步。读的同时查字典、词典,把拿不准的字的读音,一一落实,绝不想当然。每个新词都查查词典,不能有半点含糊。他还说,只看教参,没有自己的思考,是从来没上过让他满意的课的。最后指出:这法儿那法儿,不钻研好教材就没有法儿。于老师在细微处下功夫,研究教材充分,所以上课时得心应手,游刃有余,因而得“庖丁”的雅号。
我想作为现在的我来说,那就是要多学习,多读书,开阔自己的眼界,提升自己,才能使自己在课堂上做到收放自如!
语文读后感 篇45
读了《卖火柴的小女孩》这篇童话故事,我非常同情那个孤苦无依,饥寒交迫的小女孩。她的幸福、她的快乐,只能在幻想之中,而我们的幸福和快乐就在现实之中。
圣诞节之夜,寒冷又黑暗,一个小女孩赤脚在雪地上走着。她太冷了,便在一个墙角里坐下来。她伸出几乎冻僵了的小手划着第一根火柴,温暖的大火炉出现了,坐在火炉旁是多么暖和呀,可这时一阵风吹灭了小女孩的火炉,她又回到了冰冷的现实中而在寒冷的冬天,学校和家里都有暖气,温暖如春,出门有漂亮的羽绒服、皮靴,何曾尝过挨冻的滋味?
小女孩划着第二根火柴,香喷喷的烤鹅出现,饥饿的小女孩多想饱餐一顿啊,而这一切又随着火柴的熄灭消失了……而我每天都饱餐妈妈为我做的丰盛的饭菜,过年过节时还能尽享美味佳肴,真是在蜜罐了长大的。
当划着第三根火柴时,小女孩眼前出现了美丽的圣诞树,她多么渴望一家人团聚,过上个幸福的大年夜呀!这想法瞬间就破灭了。这和我家除夕夜的大团圆形成了多么鲜明的对比呀!
当绝望中的`小女孩点燃了所有火柴的时候,唯一疼爱她的奶奶出现了,她随着奶奶去了没有压迫、没有饥饿的美好世界去了。多么可怜呀!残酷的现实世界夺去了小姑娘的生命,她只有到天堂去寻找人间无法给她的温暖、快乐、疼爱与幸福了。这与天天充满亲情的家里,充满友情的校园里的我们相比真是天壤之别啊!
身在福中要知福啊!读了《卖火柴的小女孩》后,我时刻用这句话勉励自己,我应该珍惜这幸福的时光,努力充实自己,像小树在美好的阳光雨露中长成参天无比的大树那样,长成祖国需要的栋梁之才,用我们的双手创造更好的生活。
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